| rdfs:comment
| - Saint Eusebius the Hermit was a fourth-century Syrian monk. Eusebius undertook a rigorously ascetic lifestyle without shelter near a mountain village named Asicha. According to Eastern Christian sources: Though he was elderly and infirm, he ate only fifteen figs during the Great Forty day Fast. When many people began to flock to St. Eusebius, he went to a nearby monastery, built a small enclosure at the monastery walls and lived in it until his death. Saint Eusebius the Hermit of Syria is commemorated 15 February by the Eastern Orthodox and Byzantine Catholic Churches. (en)
- Eusebios der Syrer (gr. Ευσέβιος; * um 350 in Syria; † an einem 15. Februar um 440 bei Asikhan [gr. Ἀσιχᾶν] in Syria) war ein asketischer Mönch, Einsiedler und Seelsorger, der durch die Schriften des Theodoret von Kyrrhos überliefert wurde und als Heiliger verehrt wird. Eusebios durchlief zunächst eine Erziehung bei gottesfürchtigen Altvätern, Kämpfern und Streitern um die Tugend. Eusebios wird in den Ostkirchen am 15. Februar verehrt. (de)
- Евсе́вий (др.-греч. Εὐσέβιος; IV век — до 444 года) — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный. Сведения о жизни Евсевия сообщает Феодорит Кирский в 18 главе своей книги «История боголюбцев». О месте рождения и родителях Евсевия сведений нет. Евсевий стал монахом в одном монастыре, а когда прожил в нём некоторое время, то ушёл из него, выбрав отшельничество. Он поселился на хребте одной горы вблизи большого селения под названием Асихан (др.-греч. Ἀσιχᾶν). Жилище его не имело крыши, а представляло собой ограждённое место из камней, которые были связаны между собой глиною. Евсевий проводил жизнь в молитвах и постах под открытым небом. Его одежда была сшита из кож животных, он питался горохом и бобами, смоченными в воде, иногда он употреблял в пищу смоквы, стараясь таким образ (ru)
|
| has abstract
| - Eusebios der Syrer (gr. Ευσέβιος; * um 350 in Syria; † an einem 15. Februar um 440 bei Asikhan [gr. Ἀσιχᾶν] in Syria) war ein asketischer Mönch, Einsiedler und Seelsorger, der durch die Schriften des Theodoret von Kyrrhos überliefert wurde und als Heiliger verehrt wird. Eusebios durchlief zunächst eine Erziehung bei gottesfürchtigen Altvätern, Kämpfern und Streitern um die Tugend. Nachdem er sich in der asketischen Lehre vervollkommnet hatte, entschied er sich für das Leben eines Einsiedlers und kombinierte wie Marana und Cyra die allgemein übliche Askese mit einem Leben unter freiem Himmel. Hierfür suchte er sich einen Bergrücken in der Nähe des damals großen Dorfes Asikhan (gr. Ἀσιχᾶν) aus, wo er eine Umfriedung errichtete und deren Steine noch nicht einmal durch Lehm zusammenfügte. Er trug nur Tierfelle und erstarrte im Winter und verbrannte im Sommer. Mit den Jahren wurde sein Gesicht runzelig, und alle Glieder seines Körpers wurden wie ausgedörrt. Er war so mager, dass er seinen Gürtel in Höhe der Taille annähen musste, da dieser keinen Halt mehr fand. Anfangs empfing er noch einige wenige Freunde, um sie über die göttlichen Dinge zu belehren. Später blockierte er auch den Eingang mit einem großen Stein und sprach mit der Außenwelt nur noch durch ein kleines Fenster, ohne sich dabei sehen zu lassen. Durch diese Verbindung erhielt er auch seine karge Nahrung, Hülsenfrüchte und einige wenige getrocknete Feigen. Auf diese Weise versuchte Eusebios, ständig in Verbindung zu Gott zu bleiben. Schließlich wurde ihm auch dieser Kontakt zu viel, und er überkletterte im hohen Alter, als er kaum noch Zähne hatte, trotz seiner Gebrechlichkeit seine Umfriedung und floh vor den vielen Menschen, die seinen Segen erflehten, in ein Kloster der Umgebung. Der Abt dieses Klosters gestattete ihm, eine Mauerecke für eine kleine Umfriedung unter freiem Himmel zu nutzen. Hier vollendete Eusebios sein asketisches Leben im Alter von über neunzig Jahren, zu unsagbarer Schwäche erschöpft. Eusebios wird in den Ostkirchen am 15. Februar verehrt. (de)
- Saint Eusebius the Hermit was a fourth-century Syrian monk. Eusebius undertook a rigorously ascetic lifestyle without shelter near a mountain village named Asicha. According to Eastern Christian sources: Though he was elderly and infirm, he ate only fifteen figs during the Great Forty day Fast. When many people began to flock to St. Eusebius, he went to a nearby monastery, built a small enclosure at the monastery walls and lived in it until his death. Saint Eusebius the Hermit of Syria is commemorated 15 February by the Eastern Orthodox and Byzantine Catholic Churches. (en)
- Евсе́вий (др.-греч. Εὐσέβιος; IV век — до 444 года) — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный. Сведения о жизни Евсевия сообщает Феодорит Кирский в 18 главе своей книги «История боголюбцев». О месте рождения и родителях Евсевия сведений нет. Евсевий стал монахом в одном монастыре, а когда прожил в нём некоторое время, то ушёл из него, выбрав отшельничество. Он поселился на хребте одной горы вблизи большого селения под названием Асихан (др.-греч. Ἀσιχᾶν). Жилище его не имело крыши, а представляло собой ограждённое место из камней, которые были связаны между собой глиною. Евсевий проводил жизнь в молитвах и постах под открытым небом. Его одежда была сшита из кож животных, он питался горохом и бобами, смоченными в воде, иногда он употреблял в пищу смоквы, стараясь таким образом подкрепить слабое своё тело. Евсевий дожил до глубокой старости, был почти полностью беззубым, но он не изменил ни пищи, ни жилища. В морозы и в зной Евсевий терпеливо переносил все изменения погоды. Его лицо было сморщенное и все члены тела иссушенные. Он довёл своё тело до такой степени измождения, что пояс не мог держаться на бёдрах его, мышцы совсем пропали, а пояс свободно соскальзывал вниз. Для того, чтобы пояс держался Евсевий пришил его к хитону. Евсевий вёл созерцательную жизнь и избегал разговоров, он общался вначале только с некоторыми людьми, позволяя открывать дверь и входить к нему. Вёл он беседы о Боге с ними, а после окончания разговора приказывал им замазать дверь грязью. Позже Евсевий решил избегать общения и с немногими, он совершенно заградил вход, привалив большой камень к двери. Лишь с немногими из собратий разговаривал через отверстие, через которое видеть его самого было невозможно; через это же отверстие он принимал и приносимое ему небольшое количество пищи. Наконец, Евсевий отказался вести разговоры со всеми людьми, исключением был только сам епископ Феодорит Кирский. С ним старец вёл долгие беседы и часто, когда Феодорит уже собирался уходить, старец удерживал его, продолжая вести речь о Небесном. Многие стали приходить к Евсевию, для того чтобы получить благословение, он обычно был недоволен таким многолюдством, в итоге Евсевий ушел к ближайшим подвижникам и в их монастыре — маленькой ограде, пристроенной к стене, — продолжал подвизаться в обычных трудах. Настоятель этого монастыря, рассказывал, что Евсевий проводил семь недель Великого Поста, довольствуясь всего пятнадцатью смоквами. Умер Евсевий незадолго до написания книги Феодоритом Кирским «История боголюбцев», до 444 года. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)