In the earliest written sources, abortion is not considered as a general category of crime. Rather, specific kinds of abortion are prohibited, for various social and political reasons. In the earliest texts, it can be difficult to discern to what extent a particular religious injunction held force as secular law. In later texts, the rationale for abortion laws may be sought in a wide variety of fields including philosophy, religion, and jurisprudence. These rationales were not always included in the wording of the actual laws.
Attributes | Values |
---|
rdf:type
| |
rdfs:label
| - تاريخ مناقشة قانون الإجهاض (ar)
- Historia del debate de las leyes de aborto (es)
- History of abortion law debate (en)
|
rdfs:comment
| - لم يعتبر الإجهاض فئة عامة من الجرائم في المصادر المكتوبة الأولى. ولكن حُرّمت أنواع معينة منه لأسباب اجتماعية وسياسية مختلفة. قد يصعب إدراك مدى نفاذ الأمر القضائي الديني كقانون مدني في النصوص الأولى. أما في النصوص اللاحقة، فيمكن البحث عن الأساس المنطقي لقوانين الإجهاض في مجموعة واسعة من المجالات، بما في ذلك الفلسفة والدين والفقه القانوني. لم تُدرج هذه الأسس المنطقية دائمًا في صياغة القوانين الفعلية. (ar)
- In the earliest written sources, abortion is not considered as a general category of crime. Rather, specific kinds of abortion are prohibited, for various social and political reasons. In the earliest texts, it can be difficult to discern to what extent a particular religious injunction held force as secular law. In later texts, the rationale for abortion laws may be sought in a wide variety of fields including philosophy, religion, and jurisprudence. These rationales were not always included in the wording of the actual laws. (en)
- En las fuentes escritas más tempranas, el aborto no es considerado como una categoría general de delito. En sí, están prohibidos tipos específicos de aborto por varias razones, tanto sociales como políticas. En los primeros textos, es difícil vislumbrar en qué medida un mandato religioso particular tuvo fuerza como ley secular. En textos posteriores, la justificación de las leyes de aborto puede ser buscada en una amplia variedad de campos, incluyendo la filosofía, la religión, y la jurisprudencia. Estas razones no siempre se incluyen en la redacción de las leyes actuales. (es)
|
rdfs:seeAlso
| |
dct:subject
| |
Wikipage page ID
| |
Wikipage revision ID
| |
Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
sameAs
| |
dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
date
| |
has abstract
| - لم يعتبر الإجهاض فئة عامة من الجرائم في المصادر المكتوبة الأولى. ولكن حُرّمت أنواع معينة منه لأسباب اجتماعية وسياسية مختلفة. قد يصعب إدراك مدى نفاذ الأمر القضائي الديني كقانون مدني في النصوص الأولى. أما في النصوص اللاحقة، فيمكن البحث عن الأساس المنطقي لقوانين الإجهاض في مجموعة واسعة من المجالات، بما في ذلك الفلسفة والدين والفقه القانوني. لم تُدرج هذه الأسس المنطقية دائمًا في صياغة القوانين الفعلية. (ar)
- In the earliest written sources, abortion is not considered as a general category of crime. Rather, specific kinds of abortion are prohibited, for various social and political reasons. In the earliest texts, it can be difficult to discern to what extent a particular religious injunction held force as secular law. In later texts, the rationale for abortion laws may be sought in a wide variety of fields including philosophy, religion, and jurisprudence. These rationales were not always included in the wording of the actual laws. (en)
- En las fuentes escritas más tempranas, el aborto no es considerado como una categoría general de delito. En sí, están prohibidos tipos específicos de aborto por varias razones, tanto sociales como políticas. En los primeros textos, es difícil vislumbrar en qué medida un mandato religioso particular tuvo fuerza como ley secular. En textos posteriores, la justificación de las leyes de aborto puede ser buscada en una amplia variedad de campos, incluyendo la filosofía, la religión, y la jurisprudencia. Estas razones no siempre se incluyen en la redacción de las leyes actuales. (es)
|
needed
| |
prov:wasDerivedFrom
| |