There appear to be two Jnanasutras, with different Tibetan orthographies for their names. The first, Wylie: ye shes mdo, flourished from the 5th-6th centuries. According to Dzogchen legends, he was an early Dzogchen practitioner of Vajrayāna Buddhism and a disciple of Sri Singha. This Jnanasutra was a spiritual brother of Vimalamitra, another principal disciple of Sri Singha. According to Tarthang Tulku (1980), the second Jnanasutra was the principal lotsawa (Wylie: ye shes sde) of the 8th-9th century of the first wave of translations from Sanskrit to Tibetan.
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| - Jnanasutra (tib.: ye shes mdo) war ein im siebten/achten Jahrhundert in Indien lebender buddhistischer Meister, der einer Familie aus einer niederen Kaste entstammte.Er wurde zunächst Schüler von Vimalamitra, der ihm einige Dzogchen-Lehren übertrug. Dzogchen zählt zu den höchsten Lehren des Vajrayana. Zusammen mit Vimalamitra wurde er Schüler des großen Dzogchen-Meisters Sri Singha. Von ihm erhielt Jnanasutra die volle Übertragung der Dzogchen-Lehren (Große Vollkommenheit), die dieser von Garab Dorje übermittelt erhalten hatte. Da Jnanasutra als Schüler länger bei Sri Singha lernte als Vimalamitra, wurde Jnanasutra später auch Lehrer von Vimalamitra. Jnanasutra war neben Padmasambhava, Vimalamitra und Vairocana, die alle bei Sri Singha lernten, der einzige, der an der Übertragung des Dzogc (de)
- There appear to be two Jnanasutras, with different Tibetan orthographies for their names. The first, Wylie: ye shes mdo, flourished from the 5th-6th centuries. According to Dzogchen legends, he was an early Dzogchen practitioner of Vajrayāna Buddhism and a disciple of Sri Singha. This Jnanasutra was a spiritual brother of Vimalamitra, another principal disciple of Sri Singha. According to Tarthang Tulku (1980), the second Jnanasutra was the principal lotsawa (Wylie: ye shes sde) of the 8th-9th century of the first wave of translations from Sanskrit to Tibetan. (en)
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| - Jnanasutra (tib.: ye shes mdo) war ein im siebten/achten Jahrhundert in Indien lebender buddhistischer Meister, der einer Familie aus einer niederen Kaste entstammte.Er wurde zunächst Schüler von Vimalamitra, der ihm einige Dzogchen-Lehren übertrug. Dzogchen zählt zu den höchsten Lehren des Vajrayana. Zusammen mit Vimalamitra wurde er Schüler des großen Dzogchen-Meisters Sri Singha. Von ihm erhielt Jnanasutra die volle Übertragung der Dzogchen-Lehren (Große Vollkommenheit), die dieser von Garab Dorje übermittelt erhalten hatte. Da Jnanasutra als Schüler länger bei Sri Singha lernte als Vimalamitra, wurde Jnanasutra später auch Lehrer von Vimalamitra. Jnanasutra war neben Padmasambhava, Vimalamitra und Vairocana, die alle bei Sri Singha lernten, der einzige, der an der Übertragung des Dzogchen nach Tibet nicht beteiligt war. Jnanasutra widmete sich sein Leben lang der Meditation in Zurückgezogenheit und soll nach der Überlieferung später den sogenannten Regenbogenkörper erlangt haben, eine Ebene der Verwirklichung, bei der sich zum Zeitpunkt des Todeseintritts der physische Körper in Licht auflöst. (de)
- There appear to be two Jnanasutras, with different Tibetan orthographies for their names. The first, Wylie: ye shes mdo, flourished from the 5th-6th centuries. According to Dzogchen legends, he was an early Dzogchen practitioner of Vajrayāna Buddhism and a disciple of Sri Singha. This Jnanasutra was a spiritual brother of Vimalamitra, another principal disciple of Sri Singha. According to Tarthang Tulku (1980), the second Jnanasutra was the principal lotsawa (Wylie: ye shes sde) of the 8th-9th century of the first wave of translations from Sanskrit to Tibetan. In Jigme Lingpa's terma of the ngöndro of the Longchen Nyingthig he writes what approximates the phonemic Sanskrit of 'Jnanasutra' in Tibetan script as Tibetan: ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ, Wylie: dznyā na sū tra, rather than his name in Tibetan and this comes just after a sentence to Sri Singha and before mentioning Vimalamitra. (en)
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