Judas Returning the Thirty Pieces of Silver is a painting by Rembrandt, now in Mulgrave Castle in Lythe, North Yorkshire. It depicts the story of Matthew 27:3: "Then Judas, which had betrayed him, when he saw that he was condemned, repented himself, and brought again the thirty pieces of silver to the chief priests and elders".
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - Judas bringt die 30 Silberlinge zurück (de)
- Judas Repentant, Returning the Pieces of Silver (en)
- Иуда возвращает 30 сребреников (ru)
|
| rdfs:comment
| - Judas bringt die 30 Silberlinge zurück (auch Die Reue des Judas genannt) ist ein Gemälde von Rembrandt, das die in Mt 27,3 geschilderte Begebenheit darstellt: „Als nun Judas, der ihn verraten hatte, sah, dass Jesus zum Tod verurteilt war, reute ihn seine Tat. Er brachte den Hohenpriestern und den Ältesten die dreißig Silberstücke zurück“. Das Gemälde ist eines der frühesten im Werk Rembrandts. Als es 1629 entstand, war er noch in Leiden tätig. Das Gemälde befindet sich heute in der Mulgrave-Castle-Sammlung in Lythe, North Yorkshire. (de)
- Judas Returning the Thirty Pieces of Silver is a painting by Rembrandt, now in Mulgrave Castle in Lythe, North Yorkshire. It depicts the story of Matthew 27:3: "Then Judas, which had betrayed him, when he saw that he was condemned, repented himself, and brought again the thirty pieces of silver to the chief priests and elders". (en)
- «Иуда возвращает 30 сребреников» — картина голландского художника Рембрандта, которая сейчас находится в замке Малгрейв в Лите, Северный Йоркшир. В ней рассказывается история из Евангелия от Матфея 27: 3: «Тогда Иуда, который предал его, когда увидел, что он осужден, покаялся и снова принес тридцать сребреников первосвященникам и другим людям». (ru)
|
| foaf:name
| - Judas Repentant, Returning the Pieces of Silver (en)
|
| foaf:depiction
| |
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| thumbnail
| |
| height metric
| |
| width metric
| |
| artist
| |
| caption
| |
| image file
| - Judas Returning the Thirty Silver Pieces - Rembrandt.jpg (en)
|
| image size
| |
| imperial unit
| |
| material
| |
| metric unit
| |
| museum
| - Mulgrave Castle, Lythe, N Yorks (en)
|
| owner
| |
| subject
| - A repentant Judas returns the thirty pieces of silver to the Temple. (en)
|
| title
| - Judas Repentant, Returning the Pieces of Silver (en)
|
| type
| |
| has abstract
| - Judas bringt die 30 Silberlinge zurück (auch Die Reue des Judas genannt) ist ein Gemälde von Rembrandt, das die in Mt 27,3 geschilderte Begebenheit darstellt: „Als nun Judas, der ihn verraten hatte, sah, dass Jesus zum Tod verurteilt war, reute ihn seine Tat. Er brachte den Hohenpriestern und den Ältesten die dreißig Silberstücke zurück“. Das Gemälde ist eines der frühesten im Werk Rembrandts. Als es 1629 entstand, war er noch in Leiden tätig. Das Gemälde wurde von seinen Zeitgenossen vor allem wegen der heftigen Emotionen geschätzt, die sich an Gestik und Mimik der gequälten Judas-Figur ablesen lassen. Im Vergleich zu der üppigen Gewandung und Möbel der Hohenpriester erscheint Judas als armselig und von seinem Gewissen geplagt. Seine Wangen sind tränenbedeckt und sein Kopf blutig, weil er sich die Haare ausgerissen hat. Rembrandts Werk Der verlorene Sohn setzt fort mit der Darstellung von einem Anti-Helden, dessen Reue zur Kernaussage des Gemäldes wird. Das Gemälde befindet sich heute in der Mulgrave-Castle-Sammlung in Lythe, North Yorkshire. (de)
- Judas Returning the Thirty Pieces of Silver is a painting by Rembrandt, now in Mulgrave Castle in Lythe, North Yorkshire. It depicts the story of Matthew 27:3: "Then Judas, which had betrayed him, when he saw that he was condemned, repented himself, and brought again the thirty pieces of silver to the chief priests and elders". Made in 1629 while he was working in Leiden, the painting is one of Rembrandt's earliest works. About 1630 Constantijn Huygens wrote an analysis of the figure of Judas in it, arguing that Rembrandt had surpassed the painters from Antiquity, as well as the great sixteenth-century Italian artists when it came to the representation of emotions expressed by figures that act in a history painting. Because of the notoriety of Judas' betrayal of Jesus, this event in the gospels was rarely, if ever, portrayed before and this is the only instance of Rembrandt painting this scene. Here Judas is portrayed as a wretched and remorseful figure. One feels that the real culprits are the religious authorities. Bloodstains on Judas' head show he has torn his hair out. Huygens used the words "maddened" and "devoid of hope" of Judas, and Rembrandt illustrates this with Judas' wringing hands and pained grimace. The high priest has dramatically turned away from Judas and the other elders seem at a loss what to do. The one reading a codex (should it have been a scroll?) seems to be counting up the pieces of silver (there are 30). Nobody meets the eye of anyone else: a technique used by Edward Hopper centuries later. This is not a happy scene or group of people. Who is the mysterious person approaching from the right? Could it be Nicodemus? (en)
- «Иуда возвращает 30 сребреников» — картина голландского художника Рембрандта, которая сейчас находится в замке Малгрейв в Лите, Северный Йоркшир. В ней рассказывается история из Евангелия от Матфея 27: 3: «Тогда Иуда, который предал его, когда увидел, что он осужден, покаялся и снова принес тридцать сребреников первосвященникам и другим людям». Написана в 1629 году, когда художник работал в Лейдене. Картина является одной из самых ранних работ Рембрандта. Около 1630 года Константейн Хёйгенс написал анализ Иуды из картины, утверждая, что Рембрандт превзошел художников античности, а также великих итальянских художников XVI века, когда дело дошло до представления эмоций, выраженных фигурами, которые действуют в история живописи. Современники особенно ценили картину за жестокие эмоции, которые можно увидеть в жестах и выражениях лица измученной фигуры Иуды. По сравнению с роскошной одеждой и мебелью первосвященников Иуда кажется бедным и обеспокоенным своей совестью. Его щеки покрыты слезами, а голова покрыта кровью, потому что он выдернул волосы. Работа Рембрандта «Возвращение блудного сына (Рембрандт)» продолжает тему антигероя, раскаяние которого становится ключевым посланием картины. (ru)
|
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| author
| |
| museum
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
