About: On the Freedom of a Christian     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

An Entity of Type : yago:WikicatReligiousStudiesBooks, within Data Space : dbpedia.demo.openlinksw.com associated with source document(s)
QRcode icon
http://dbpedia.demo.openlinksw.com/describe/?url=http%3A%2F%2Fdbpedia.org%2Fresource%2FOn_the_Freedom_of_a_Christian

On the Freedom of a Christian (Latin: "De Libertate Christiana"; German: "Von der Freiheit eines Christenmenschen"), sometimes also called "A Treatise on Christian Liberty" (November 1520), was the third of Martin Luther’s major reforming treatises of 1520, appearing after his Address to the Christian Nobility of the German Nation (August 1520) and the work Prelude on the Babylonian Captivity of the Church (October 1520). The work appeared in a shorter German and a more elaborate Latin form. There is no academic consensus whether the German or the Latin version was written first. The treatise developed the concept that as fully forgiven children of God, Christians are no longer compelled to keep God's law to obtain salvation; however, they freely and willingly serve God and their neighbors

AttributesValues
rdf:type
rdfs:label
  • Von der Freiheit eines Christenmenschen (de)
  • La libertad cristiana (es)
  • Tentang Kebebasan Seorang Kristen (in)
  • キリスト者の自由 (ja)
  • 그리스도인의 자유 (ko)
  • On the Freedom of a Christian (en)
  • Over de vrijheid van een christen (nl)
  • O wolności chrześcijańskiej (pl)
  • О свободе христианина (ru)
  • Da Liberdade Cristã (pt)
rdfs:comment
  • Von der Freiheit eines Christenmenschen (lateinischer Titel: De libertate christiana) ist der Titel einer Denkschrift Martin Luthers aus dem Jahr 1520. Das Werk zählt zu den sogenannten reformatorischen Hauptschriften Luthers und zu den bedeutendsten Publikationen der Reformationszeit. Die lateinische und deutsche Variante der Denkschrift unterscheiden sich der Länge und dem Inhalt nach. (de)
  • La libertad cristiana (en latín: De libertate christiana, en alemán Von der Freyheith eines Christenmenschen) es el título de un memorando de Martín Lutero del año 1520 que consta de 30 tesis. Esta pequeña obra es una de las más relevantes de la Reforma Protestante. El opúsculo está dedicado al amigo de Lutero, Hieronymus Mehlpfordt (Hermann Mühlpfordt), burgomaestre de la ciudad de Zwickau en Sajonia.​ (es)
  • 『キリスト者の自由』(キリストしゃのじゆう、ドイツ語: Von der Freiheit eines Christenmenschen、ラテン語: De libertate christiana)は、1520年にヴィッテンベルクで発表されたマルティン・ルターの著書。ドイツ宗教改革者としてのルターの最も優れた内容の小品であると評され、通例、『教会のバビロニア捕囚についての序曲』および『』と並べて、宗教改革三大文書(または三大改革論)と呼ばれる。 (ja)
  • O wolności chrześcijańskiej (łac. De libertate christiana) – traktat teologiczny Marcina Lutra z 1520 roku. Luter wyraża w swym dziele pogląd, że człowiek usprawiedliwiony przez Boga nie podlega już dłużej niewoli Prawa; jednocześnie wiara sprawia, że staje się sługą Boga i bliźnich. (pl)
  • On the Freedom of a Christian (Latin: "De Libertate Christiana"; German: "Von der Freiheit eines Christenmenschen"), sometimes also called "A Treatise on Christian Liberty" (November 1520), was the third of Martin Luther’s major reforming treatises of 1520, appearing after his Address to the Christian Nobility of the German Nation (August 1520) and the work Prelude on the Babylonian Captivity of the Church (October 1520). The work appeared in a shorter German and a more elaborate Latin form. There is no academic consensus whether the German or the Latin version was written first. The treatise developed the concept that as fully forgiven children of God, Christians are no longer compelled to keep God's law to obtain salvation; however, they freely and willingly serve God and their neighbors (en)
  • On the Freedom of a Christian (bahasa Latin: De Libertate Christiana; bahasa Jerman: Von der Freiheit eines Christenmenschen), terkadang disebut juga Sebuah Risalah tentang Kebebasan Kristen (November 1520), adalah yang ketiga dari risalah-risalah reformasi Martin Luther yang utama pada 1520, dipublikasikan setelah (Agustus 1520) dan Tentang Pembuangan Gereja ke Babel (Oktober 1520). Karya ini tampil dalam satu versi yang lebih singkat dalam bahasa Jerman dan satu versi yang lebih pelik dalam bahasa Latin. Tidak ada konsensus akademis apakah versi Jerman atau versi Latin yang ditulis lebih dulu. Dalam risalah ini Luther mengembangkan konsep bahwa, sebagai anak-anak Allah yang menerima sepenuhnya, umat Kristen tidak lagi dipaksa untuk mematuhi hukum Allah. Meski demikian, menurutnya, umat (in)
  • 그리스도인의 자유(라틴어: De Libertate Christiana, 독일어: Von der Freiheit eines Christenmenschen)는 마르틴 루터의 종교개혁 3대 논문 중 세번째 논문으로서, 1520년 11월 독일어와 라틴어로 동시에 출판되었다. 1519년의 에크(1486-1543)와의 논쟁에 의해 루터는 자기의 입장을 명확히 할 필요가 있었다. 그러나 그 후 교황사절(敎皇使節) 미르티츠로부터 온화한 태도를 취할 것을 권고받았다. 이에 대해 루터는 자기의 진의는 교황을 해치려는 것이 아니고, 교회내의 폐해를 시정하는 데에 있다는 뜻의 저작(著作)을 세상에 내놓을 것을 약속하고 그대로 출판하였다. (ko)
  • Over de vrijheid van een christen (oorspronkelijk Duits: Von der Freiheit eines Christenmenschen, kort daarna in Latijn: De libertate christiana) is een traktaat van Maarten Luther (1483-1546). Hij schreef dit in 1520 aan paus Leo X als een samenvatting van wat hij leert. Het was de laatste van 27 publicaties uit 1520. Er verschenen bij leven van Luther minstens twintig herdrukken. Zoals de titel van het traktaat al aangeeft, schrijft Maarten Luther hier over de vrijheid die een christen heeft. Hij hanteert daarbij de twee volgende stellingen als uitgangspunt: (nl)
  • Da Liberdade de um Cristão (em latim: De Libertate Christiana; em alemão: Von der Freiheit eines Christenmenschen), também chamado de Tratado sobre a Liberdade Cristã, de novembro de 1520, é o terceiro dos três grandes tratados escritos por Martinho Lutero em 1520 publicado depois de "À Nobreza Cristã da Nação Alemã" (agosto) e "Do Cativeiro Babilônico da Igreja" (outubro). A obra foi publicada em uma versão mais elaborada em latim e em outra mais curta em alemão. Não há consenso acadêmico sobre qual das duas foi escrita primeiro. O tratado desenvolve o conceito de que os cristãos, como filhos de Deus completamente perdoados, não estão mais obrigados a observar a lei de Deus (do Antigo Testamento); eles servem a Deus e a seus vizinhos livremente e de vontade própria. Lutero também desenvo (pt)
  • «О свободе христианина» (лат. De libertate christiana, нем. Von der Freiheit eines Christenmenschen) — трактат Мартина Лютера, опубликованный в ноябре 1520 года. В этом трактате природа человека рассматривается как двухчастная: духовная (нем. geistlicher) и физическая (нем. leiblicher). Этой дихотомии соответствует разделение внутренний/внешний человек. Отсюда никакие внешние обстоятельства (нем. äußerliches Ding) не могут причинить вред душе человека. Равным образом, как богатство не вредит душе, так и аскеза её не спасает. Единственным достаточным условием спасения является вера (Sola fide) — главная сила и свобода христианина. При этом никакие дела не способны оправдать человека. Учение об оправдании делами Лютер называет левиафаном. (ru)
foaf:depiction
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Von_der_Freiheit_eines_Christenmenschen.jpg
dcterms:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
Link from a Wikipage to an external page
sameAs
dbp:wikiPageUsesTemplate
thumbnail
author
  • Martin LUTHER (en)
title
  • Concerning Christian Liberty (en)
has abstract
  • Von der Freiheit eines Christenmenschen (lateinischer Titel: De libertate christiana) ist der Titel einer Denkschrift Martin Luthers aus dem Jahr 1520. Das Werk zählt zu den sogenannten reformatorischen Hauptschriften Luthers und zu den bedeutendsten Publikationen der Reformationszeit. Die lateinische und deutsche Variante der Denkschrift unterscheiden sich der Länge und dem Inhalt nach. (de)
  • La libertad cristiana (en latín: De libertate christiana, en alemán Von der Freyheith eines Christenmenschen) es el título de un memorando de Martín Lutero del año 1520 que consta de 30 tesis. Esta pequeña obra es una de las más relevantes de la Reforma Protestante. El opúsculo está dedicado al amigo de Lutero, Hieronymus Mehlpfordt (Hermann Mühlpfordt), burgomaestre de la ciudad de Zwickau en Sajonia.​ (es)
  • On the Freedom of a Christian (Latin: "De Libertate Christiana"; German: "Von der Freiheit eines Christenmenschen"), sometimes also called "A Treatise on Christian Liberty" (November 1520), was the third of Martin Luther’s major reforming treatises of 1520, appearing after his Address to the Christian Nobility of the German Nation (August 1520) and the work Prelude on the Babylonian Captivity of the Church (October 1520). The work appeared in a shorter German and a more elaborate Latin form. There is no academic consensus whether the German or the Latin version was written first. The treatise developed the concept that as fully forgiven children of God, Christians are no longer compelled to keep God's law to obtain salvation; however, they freely and willingly serve God and their neighbors. Luther also further develops the concept of justification by faith. In the treatise, Luther stated, "A Christian man is the most free lord of all, subject to none. A Christian man is most dutiful servant of all, and subject to everyone." (en)
  • On the Freedom of a Christian (bahasa Latin: De Libertate Christiana; bahasa Jerman: Von der Freiheit eines Christenmenschen), terkadang disebut juga Sebuah Risalah tentang Kebebasan Kristen (November 1520), adalah yang ketiga dari risalah-risalah reformasi Martin Luther yang utama pada 1520, dipublikasikan setelah (Agustus 1520) dan Tentang Pembuangan Gereja ke Babel (Oktober 1520). Karya ini tampil dalam satu versi yang lebih singkat dalam bahasa Jerman dan satu versi yang lebih pelik dalam bahasa Latin. Tidak ada konsensus akademis apakah versi Jerman atau versi Latin yang ditulis lebih dulu. Dalam risalah ini Luther mengembangkan konsep bahwa, sebagai anak-anak Allah yang menerima sepenuhnya, umat Kristen tidak lagi dipaksa untuk mematuhi hukum Allah. Meski demikian, menurutnya, umat Kristen secara bebas dan rela melayani Allah dan sesama mereka. Luther selanjutnya juga mengembangkan konsep pembenaran oleh iman semata (sola fide). Dalam risalah ini, Luther menyatakan, "Seorang Kristen adalah tuan semua orang yang bebas sepenuhnya, tidak tunduk pada siapapun. Seorang Kristen adalah pelayan semua orang yang berbakti sepenuhnya, tunduk pada semua orang." (in)
  • 『キリスト者の自由』(キリストしゃのじゆう、ドイツ語: Von der Freiheit eines Christenmenschen、ラテン語: De libertate christiana)は、1520年にヴィッテンベルクで発表されたマルティン・ルターの著書。ドイツ宗教改革者としてのルターの最も優れた内容の小品であると評され、通例、『教会のバビロニア捕囚についての序曲』および『』と並べて、宗教改革三大文書(または三大改革論)と呼ばれる。 (ja)
  • 그리스도인의 자유(라틴어: De Libertate Christiana, 독일어: Von der Freiheit eines Christenmenschen)는 마르틴 루터의 종교개혁 3대 논문 중 세번째 논문으로서, 1520년 11월 독일어와 라틴어로 동시에 출판되었다. 1519년의 에크(1486-1543)와의 논쟁에 의해 루터는 자기의 입장을 명확히 할 필요가 있었다. 그러나 그 후 교황사절(敎皇使節) 미르티츠로부터 온화한 태도를 취할 것을 권고받았다. 이에 대해 루터는 자기의 진의는 교황을 해치려는 것이 아니고, 교회내의 폐해를 시정하는 데에 있다는 뜻의 저작(著作)을 세상에 내놓을 것을 약속하고 그대로 출판하였다. 우선 자유는 외적인 것에 의해서는 주어지는 것이 아니며, 그리스도인은 신앙에 의해 의(義)로워지고, 따라서 신앙이 사람을 자유롭게 만든다. 자유란 혼(魂)의 자유이며 그것은 그리스도에 의해 죄를 용서받아 얻게 되기 때문이다. 혼에 있어서 필요한 것은 신의 말씀일 뿐이며, 그것이 기록된 것, 즉 성서(聖書)뿐이다. 여기에 그의 '신앙뿐' '성서뿐'이라는 입장이 명백해진다. 신앙이 자유를 부여하는 것이며, 착한 행위와 공덕(功德)이 자유를 주는 것이 아니라 선인이 착한 업(業)을 만드는 것이다. 또 어떤 사람이든 그리스도인이면 신 앞에 서서 기구(祈求)할 수가 있다. 그런 의미에서 누구나 사제(司祭)인 것이다. 그것은 또 어떤 사람이나 심부름꾼이며, 봉사자(奉仕者)임을 의미한다. 여기에 사랑을 바탕으로 이웃을 위해 살 책임이 주어진다. 이렇게 하여 루터가 주장하는 자유는 정치적·사회적 자유가 아니라 내면적·영적(靈的) 자유인 것이다. (ko)
  • Over de vrijheid van een christen (oorspronkelijk Duits: Von der Freiheit eines Christenmenschen, kort daarna in Latijn: De libertate christiana) is een traktaat van Maarten Luther (1483-1546). Hij schreef dit in 1520 aan paus Leo X als een samenvatting van wat hij leert. Het was de laatste van 27 publicaties uit 1520. Er verschenen bij leven van Luther minstens twintig herdrukken. Zoals de titel van het traktaat al aangeeft, schrijft Maarten Luther hier over de vrijheid die een christen heeft. Hij hanteert daarbij de twee volgende stellingen als uitgangspunt: 1. * Een christen is een zeer vrije heer over alle dingen, aan niemand onderworpen. 2. * Een christen is een zeer dienstvaardige knecht van allen, onderworpen aan allen. (nl)
  • O wolności chrześcijańskiej (łac. De libertate christiana) – traktat teologiczny Marcina Lutra z 1520 roku. Luter wyraża w swym dziele pogląd, że człowiek usprawiedliwiony przez Boga nie podlega już dłużej niewoli Prawa; jednocześnie wiara sprawia, że staje się sługą Boga i bliźnich. (pl)
  • Da Liberdade de um Cristão (em latim: De Libertate Christiana; em alemão: Von der Freiheit eines Christenmenschen), também chamado de Tratado sobre a Liberdade Cristã, de novembro de 1520, é o terceiro dos três grandes tratados escritos por Martinho Lutero em 1520 publicado depois de "À Nobreza Cristã da Nação Alemã" (agosto) e "Do Cativeiro Babilônico da Igreja" (outubro). A obra foi publicada em uma versão mais elaborada em latim e em outra mais curta em alemão. Não há consenso acadêmico sobre qual das duas foi escrita primeiro. O tratado desenvolve o conceito de que os cristãos, como filhos de Deus completamente perdoados, não estão mais obrigados a observar a lei de Deus (do Antigo Testamento); eles servem a Deus e a seus vizinhos livremente e de vontade própria. Lutero também desenvolveu um pouco mais o conceito da justificação pela fé. Segundo Lutero: (pt)
  • «О свободе христианина» (лат. De libertate christiana, нем. Von der Freiheit eines Christenmenschen) — трактат Мартина Лютера, опубликованный в ноябре 1520 года. В этом трактате природа человека рассматривается как двухчастная: духовная (нем. geistlicher) и физическая (нем. leiblicher). Этой дихотомии соответствует разделение внутренний/внешний человек. Отсюда никакие внешние обстоятельства (нем. äußerliches Ding) не могут причинить вред душе человека. Равным образом, как богатство не вредит душе, так и аскеза её не спасает. Единственным достаточным условием спасения является вера (Sola fide) — главная сила и свобода христианина. При этом никакие дела не способны оправдать человека. Учение об оправдании делами Лютер называет левиафаном. Одна лишь вера, без дел, оправдывает, освобождает и спасает Однако Лютер предостерегал от крайностей в понимании свободы. Обряды все же необходимы людям (особенно молодежи) для устроения жизни, но они не являются самоцелью, а лишь средством для сдерживания пороков. В этом трактате также проводится идея всеобщего священства c опорой на Библию (1Пет. 2:9). Лютер закладывает основы протестантской трудовой этики, замечая. что труд — это не наказание за грех (Быт. 3:19), а возложенная Богом на человека задача (Быт. 2:15). Также он настаивает на необходимости служения ближним. (ru)
prov:wasDerivedFrom
page length (characters) of wiki page
foaf:isPrimaryTopicOf
is Link from a Wikipage to another Wikipage of
Faceted Search & Find service v1.17_git139 as of Feb 29 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3330 as of Mar 19 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (378 GB total memory, 59 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2024 OpenLink Software