About: Primary–secondary quality distinction     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : dbpedia.demo.openlinksw.com associated with source document(s)
QRcode icon
http://dbpedia.demo.openlinksw.com/describe/?url=http%3A%2F%2Fdbpedia.org%2Fresource%2FPrimary%E2%80%93secondary_quality_distinction

The primary–secondary quality distinction is a conceptual distinction in epistemology and metaphysics, concerning the nature of reality. It is most explicitly articulated by John Locke in his Essay concerning Human Understanding, but earlier thinkers such as Galileo and Descartes made similar distinctions. According to the theory, primary qualities are measurable aspects of physical reality; secondary qualities are subjective.

AttributesValues
rdfs:label
  • تمييز الخصائص الأولية/الثانوية (ar)
  • Secundaire eigenschap (nl)
  • Primary–secondary quality distinction (en)
  • Primära och sekundära egenskaper (sv)
rdfs:comment
  • Een bijkomstige of secundaire eigenschap is in de filosofie een kwaliteit die niet wezenlijk aan een object kan worden toegeschreven. Secundaire eigenschappen worden formeel onderscheiden van primaire of . (nl)
  • تمييز الخصائص الأولية/الثانوية هو تمييز مفاهيمي في نظرية المعرفة وما وراء الطبيعة يختص بدراسة طبيعة الواقع. وقد تمت صياغته بوضوح على يد جون لوك في مقاله مقال حول الفهم البشري (Essay concerning Human Understanding)، إلا أن المفكرين الأوائل مثل جاليليو جاليلي ورينيه ديكارت قد قدما مثل هذه النظريات المتعلقة بالتمييز من قبل. الخصائص الثانوية يقصد بها الخصائص التي تثير الحواس لدى الناظر مثل اللون والتذوق، والشم والصوت. ومن الممكن وصف هذه الخصائص بأنها التأثير الذي تتركه بعض الأشياء على أشخاص بعينهم. ولا تقدم المعرفة المكتسبة عن طريق الخصائص الثانوية حقائق موضوعية عن الأشياء. (ar)
  • The primary–secondary quality distinction is a conceptual distinction in epistemology and metaphysics, concerning the nature of reality. It is most explicitly articulated by John Locke in his Essay concerning Human Understanding, but earlier thinkers such as Galileo and Descartes made similar distinctions. According to the theory, primary qualities are measurable aspects of physical reality; secondary qualities are subjective. (en)
  • Primära och sekundära egenskaper är begrepp man talar om inom vetenskapsteorin. Den förstnämnda är sådana egenskaper som exempelvis går att mäta, väga och/eller ta temperaturen på. De sekundära egenskaperna är bland annat sådana vi kan känna med våra smak- och doftsinnen. Den avgörande skillnaden mellan de två är enligt distinktionens försvarare att de primära egenskaperna finns tingen i sig, och vår perception av dessa skapar mentala bilder som liknar de faktiskt existerande egenskaperna. De sekundära egenskaperna finns emellertid inte hos tingen i sig, utan betingas av mötet mellan den externa verkligheten och våra sinnesorgan. De mentala bilder som de sekundära egenskaperna ger upphov till är därför inte avbilder av dessa, utan ett resultat av andra faktorer. (sv)
foaf:depiction
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Locke-John-LOC.jpg
dcterms:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
sameAs
dbp:wikiPageUsesTemplate
thumbnail
has abstract
  • تمييز الخصائص الأولية/الثانوية هو تمييز مفاهيمي في نظرية المعرفة وما وراء الطبيعة يختص بدراسة طبيعة الواقع. وقد تمت صياغته بوضوح على يد جون لوك في مقاله مقال حول الفهم البشري (Essay concerning Human Understanding)، إلا أن المفكرين الأوائل مثل جاليليو جاليلي ورينيه ديكارت قد قدما مثل هذه النظريات المتعلقة بالتمييز من قبل. الخصائص الأولية يقصد بها خصائص الأشياء بعيدًا عن إدارك الملاحظ، مثل الحالة الصلبة للمادة، وامتداد حيزها وحركتها وعددها وشكلها. وهذه هي الخصائص التي تعكس الحقائق؛ حيث توجد في الشيء نفسه، ويمكن تحديدها بمنتهى اليقين ولا تعتمد على الآراء الشخصية. فإذا كانت الكرة مستديرة، مثلاً، فلا يمكن لأحد أن يجادل قائلاً إنها مثلثة الشكل. الخصائص الثانوية يقصد بها الخصائص التي تثير الحواس لدى الناظر مثل اللون والتذوق، والشم والصوت. ومن الممكن وصف هذه الخصائص بأنها التأثير الذي تتركه بعض الأشياء على أشخاص بعينهم. ولا تقدم المعرفة المكتسبة عن طريق الخصائص الثانوية حقائق موضوعية عن الأشياء. فالخصائص الأولية جوانب قابلة للقياس للواقع المادي، بينما الخصائص الثانوية خصائص ذاتية. (ar)
  • The primary–secondary quality distinction is a conceptual distinction in epistemology and metaphysics, concerning the nature of reality. It is most explicitly articulated by John Locke in his Essay concerning Human Understanding, but earlier thinkers such as Galileo and Descartes made similar distinctions. Primary qualities are thought to be properties of objects that are independent of any observer, such as solidity, extension, motion, number and figure. These characteristics convey facts. They exist in the thing itself, can be determined with certainty, and do not rely on subjective judgments. For example, if an object is spherical, no one can reasonably argue that it is triangular. Primary qualities as mentioned earlier, exist outside of the observer. They inhere to an object in such a way that if the object was changed, e.g. divided (if the object is divisible; a sphere is not, since dividing a sphere would result in two non-spheres), the primary qualities would remain. When dividing a divisible object, “solidity, extension, figure, and mobility” would not be altered because the primary qualities are built into the object itself. Another key component of primary qualities is that they create ideas in our minds through experience; they represent the actual object. Because of this, primary qualities such as size, weight, solidity, motion, and so forth can all be measured in some form. Using an apple as an example, the shape and size can actually be measured and produce the idea in our minds of what the object is. A clear distinction to make is that qualities do not exist in the mind, rather they produce ideas in our minds and exist within the objects. In the case of primary qualities, they exist inside the actual body/substance and create an idea in our mind that resembles the object. Secondary qualities are thought to be properties that produce sensations in observers, such as color, taste, smell, and sound. They can be described as the effect things have on certain people. Secondary qualities use the power of reflection in order to be perceived by our minds. These qualities “would ordinarily be said to be only a power in rather than a quality of the object”. They are sensible qualities that produce different ideas in our mind from the actual object. Going back to the example of the aforementioned apple, something such as the redness of the apple does not produce an image of the object itself, but rather the idea of red. Secondary qualities are used to classify similar ideas produced by an object. That is why when we see something “red” it is only “red” in our minds because they produce the same idea as another object. So, going back to the color of the apple, it produces an idea of red, which we classify and identify with other red ideas. Again, secondary qualities do not exist inside the mind; they are simply the powers that allow us to sense a certain object and thus ‘reflect’ and classify similar ideas. According to the theory, primary qualities are measurable aspects of physical reality; secondary qualities are subjective. (en)
  • Een bijkomstige of secundaire eigenschap is in de filosofie een kwaliteit die niet wezenlijk aan een object kan worden toegeschreven. Secundaire eigenschappen worden formeel onderscheiden van primaire of . (nl)
  • Primära och sekundära egenskaper är begrepp man talar om inom vetenskapsteorin. Den förstnämnda är sådana egenskaper som exempelvis går att mäta, väga och/eller ta temperaturen på. De sekundära egenskaperna är bland annat sådana vi kan känna med våra smak- och doftsinnen. Den avgörande skillnaden mellan de två är enligt distinktionens försvarare att de primära egenskaperna finns tingen i sig, och vår perception av dessa skapar mentala bilder som liknar de faktiskt existerande egenskaperna. De sekundära egenskaperna finns emellertid inte hos tingen i sig, utan betingas av mötet mellan den externa verkligheten och våra sinnesorgan. De mentala bilder som de sekundära egenskaperna ger upphov till är därför inte avbilder av dessa, utan ett resultat av andra faktorer. John Locke (1632-1704), som var den som först formulerade , tänkte sig att sekundära egenskaper är krafter (powers) som tingen har. Dessa krafter ger sedan hos betraktaren upphov till vissa perceptioner av tingen, som dock inte är avbilder av de egenskaper som tinget har. I filosofilexikonet sammanfattas Lockes uppfattning om de sekundära egenskaperna på följande vis: "Fysiska föremål har inte i sig själva färg, lukt och smak; men i kraft av sin struktur, form och rörelse framkallar de idéerna härom i det förnimmande medvetandet." (sv)
prov:wasDerivedFrom
page length (characters) of wiki page
foaf:isPrimaryTopicOf
is Link from a Wikipage to another Wikipage of
is Wikipage redirect of
is foaf:primaryTopic of
Faceted Search & Find service v1.17_git139 as of Feb 29 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3330 as of Mar 19 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (378 GB total memory, 67 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2024 OpenLink Software