Sempiternus Rex is an encyclical of Pope Pius XII dated in Rome at St. Peter on 8 September 1951, the feast of the nativity of the Blessed Virgin Mary, on the 1500th anniversary of the Ecumenical Council of Chalcedon, which declared Christ to be both fully human and fully divine.
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| - Sempiternus rex Christus (de)
- Sempiternus Rex Christus (it)
- Sempiternus Rex (en)
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| - Sempiternus Rex Christus è la ventiduesima enciclica pubblicata da Pio XII l'8 settembre 1951. (it)
- Mit der Enzyklika Sempiternus rex Christus („Christus, der ewige König“) gedenkt Papst Pius XII. am 8. September 1951 des 1500. Jahrestags des ökumenischen Konzils von Chalcedon. Der Glaube an die Nachfolge und die Lehre Christi sei in den vorangegangenen ökumenischen Konzilien in Nicäa, in Ephesos und vor fünfzehn Jahrhunderten auf dem Konzil von Chalcedon verteidigt worden. Deshalb sei es ein besonderes Anliegen, an das Konzil zu erinnern und dessen Jubiläum zu feiern. (de)
- Sempiternus Rex is an encyclical of Pope Pius XII dated in Rome at St. Peter on 8 September 1951, the feast of the nativity of the Blessed Virgin Mary, on the 1500th anniversary of the Ecumenical Council of Chalcedon, which declared Christ to be both fully human and fully divine. (en)
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| - Mit der Enzyklika Sempiternus rex Christus („Christus, der ewige König“) gedenkt Papst Pius XII. am 8. September 1951 des 1500. Jahrestags des ökumenischen Konzils von Chalcedon. Der Glaube an die Nachfolge und die Lehre Christi sei in den vorangegangenen ökumenischen Konzilien in Nicäa, in Ephesos und vor fünfzehn Jahrhunderten auf dem Konzil von Chalcedon verteidigt worden. Deshalb sei es ein besonderes Anliegen, an das Konzil zu erinnern und dessen Jubiläum zu feiern. Der Papst bringt die Enzyklika Lux veritatis in Erinnerung, mit der sein Vorgänger Pius XI. den 1500. Jahrestag des Konzils von Ephesos gewürdigt habe. Diese Ehre solle nun auch das Konzil von Chalcedon erfahren. Pius XII. erklärt, dass zwei wichtige Beschlüsse von diesen Konzilien übernommen wurden: zum ersten der Vorrang des Papstes in Rom und zum zweiten die dogmatischen Definitionen über die Dreifaltigkeit Gottes und das Wesen Christi. Es folgt die historische und dogmatische Beschreibung des Konzils, die mit der Darlegung aller Verhandlungen und Abläufe in chronologischer Abfolge abgeschlossen wird. Vom Konzil in Chalcedon werden die ketzerischen Aussagen von Eutyches erwähnt, der ein Verfechter des Monophysitismus war und somit den Falschlehren des Nestorius folgte. Folglich mussten auf dem Konzil von Chalcedon die theologischen Grundlagen erörtert und definiert werden. Das Ergebnis des Konzils beschreibt Papst Pius XII. in seinen zusammenfassenden und abschließenden Absätzen. Er beklagt das Leiden der Glaubenszeugen bis in die heutige Zeit und betont, dass die gültigen Glaubensdogmen der beiden für die frühe Kirche wichtigen Konzile von Ephesos und Chalcedon – hier besonders die Erklärung über die menschliche und göttliche Natur Christi – unverändert von Bedeutung seien. (de)
- Sempiternus Rex is an encyclical of Pope Pius XII dated in Rome at St. Peter on 8 September 1951, the feast of the nativity of the Blessed Virgin Mary, on the 1500th anniversary of the Ecumenical Council of Chalcedon, which declared Christ to be both fully human and fully divine. The encyclical centres on Christ fully human and fully divine, as defined by the council of Chalcedon in the year 451. Two points were important at that Ecumenical council according to Pius XII: first, the principal role of the Roman Pontiff in such an essential theological debate; and second, the importance of the dogma itself. In light of the many persecutions and open hostility to everything Christian, Pope Pius appeals to all separated Christians to look again at Chalcedon and rethink their view of the Roman papacy. In light of the dogma of Christ fully divine and human, he refers to those, who have still problems with this article of faith. The encyclical reviews the history of the council and the events leading to it, describing the illegal synod at Ephesus, the role of Flavian and the interventions of Pope Leo the Great. In Chalcedon, the priority of the Apostolic See was clarified, when it was pronounced “Peter spoke through the mouth of Leo” Christ is ONE person with TWO natures (divine and human) Pope Pius XII credits the council with clear language using concepts without any double meaning. The Pontiff uses the occasion of the anniversary to clarify the faith in light of some contemporary views of Christ, which in the Catholic view are heresies. Especially tendencies to view Christ as mainly human or spiritual are obviously wrong even if they claim to relate to Chalcedon. The Pope concludes his encyclical with an urgent call to the Orthodox Churches to come home. The enemies of Christianity are so numerous, that only a common belief and joint effort seem to be promising. (en)
- Sempiternus Rex Christus è la ventiduesima enciclica pubblicata da Pio XII l'8 settembre 1951. (it)
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