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Els batinites (de l'àrab الباطنية, al-bāṭiniyya) fou el nom donat a l'època medieval als ismaïlites per la seva insistència en el o sentit esotèric dels termes sagrats, amagat darrere el sentit literal (dhàhir). Hom també anomenava així, i de manera despectiva, els altres defensors d'aquesta idea de missatge diví ocult, com els sufís, els alevites, etc. El sistema batinita dels ismaïlites estava format per quatre nocions essencials: Bātinīya (arabisch باطنية, DMG Bāṭinīya ‚Anhänger der bāṭin‘) ist ein von islamischen Autoren wie dem Perser al-Ghazālī (1058–1111) verwendeter pejorativer Begriff zur Bezeichnung derjenigen religiösen Gruppierungen des Islam, die eine innere Bedeutungsebene (bāṭin) im Koran erkennen. – einen die Wahrheit enthaltenden inneren Sinn (I. Goldziher) الباطنية هو وصف يطلق للفئة التي تقول:«إن النصوص الدينية لها معنيان: أحدهما ظاهر يفهمه الناس بواسطة اللغة، وبمعرفة أساليب الكلام، والثاني باطن لا يدركه إلا الذين اختصهم الله بهذه المعرفة، وهم يَصلُون إلى إدراك هذه المعاني المحجوبة عن عامة الناس بتعليم الله لهم مباشرة.» وقد يشير هذا المصطلح إلى عدة فرق إسلامية، منها الإسماعيلية والقرامطة والخرمية، وقد تشير أيضا إلى فرق غير إسلامية كالمزدكية، إلا أنه يطلق بشكل مخصوص على الفرقة الإسماعيلية. Batiniyya (Arabic: باطنية, romanized: Bāṭiniyyah) refers to groups that distinguish between an outer, exoteric (zāhir) and an inner, esoteric (bāṭin) meaning in Islamic scriptures. The term has been used in particular for an allegoristic type of scriptural interpretation developed among some Shia groups, stressing the bāṭin meaning of texts. It has been retained by all branches of Isma'ilism and various Druze groups as well. The Alawites practice a similar system of interpretation. Batiniyya is a common epithet used to designate Isma'ili Islam, which has been accepted by Ismai'lis themselves. Batiniyya (en árabe, باطنية‎, romanizado: Bāṭiniyyah) se refiere a grupos en el islam que distinguen entre un significado externo, exotérico (zāhir) y uno interno, esotérico (bāṭin) en las escrituras islámicas (el Corán y el hadiz).​ El término se ha utilizado en particular para un tipo de interpretación de las escrituras de carácter alegórico desarrollada entre algunos grupos chiitas, que enfatiza el significado bāṭin de los textos. Se ha mantenido por todas las ramas del ismailismo y también por varios grupos drusos. Los alauitas practican un sistema de interpretación similar. Batiniyya es un epíteto común que se usa para designar al islam ismailí, que ha sido aceptado por los propios ismailíes. ​ Батини́ты (от араб. الباطن‎ — внутреннее, скрытое‎) — общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны. В противоположность захиритам-буквалистам, батиниты искали в Коране и сунне «тайный», эзотерический смысл. Обоснование необходимости аллегорического толкования батиниты нашли в самом Коране. В некоторых аятах противопоставляется явная и тайная милость Аллаха, явный и скрытый грех, явный и тайный Аллах, милосердие («внутренность») и наказание («наружность») и др.
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Batiniyya (Arabic: باطنية, romanized: Bāṭiniyyah) refers to groups that distinguish between an outer, exoteric (zāhir) and an inner, esoteric (bāṭin) meaning in Islamic scriptures. The term has been used in particular for an allegoristic type of scriptural interpretation developed among some Shia groups, stressing the bāṭin meaning of texts. It has been retained by all branches of Isma'ilism and various Druze groups as well. The Alawites practice a similar system of interpretation. Batiniyya is a common epithet used to designate Isma'ili Islam, which has been accepted by Ismai'lis themselves. Sunni writers have used the term batiniyya polemically in reference to rejection of the evident meaning of scripture in favor of its bāṭin meaning. Al-Ghazali, a medieval Sunni theologian, used the term batiniyya pejoratively for the adherents of Isma'ilism. Some Shia writers have also used the term polemically. Els batinites (de l'àrab الباطنية, al-bāṭiniyya) fou el nom donat a l'època medieval als ismaïlites per la seva insistència en el o sentit esotèric dels termes sagrats, amagat darrere el sentit literal (dhàhir). Hom també anomenava així, i de manera despectiva, els altres defensors d'aquesta idea de missatge diví ocult, com els sufís, els alevites, etc. El sistema batinita dels ismaïlites estava format per quatre nocions essencials: * bàtin (sentit ocult) * tawil (executor d'una revelació) * khass wa-amm (de khass, l'elit que coneix el sentit amagat, i amm, la massa de gent que no el coneix, és a dir els iniciats i els deixebles) * taqiyya (prudència en revelar el bàtin) الباطنية هو وصف يطلق للفئة التي تقول:«إن النصوص الدينية لها معنيان: أحدهما ظاهر يفهمه الناس بواسطة اللغة، وبمعرفة أساليب الكلام، والثاني باطن لا يدركه إلا الذين اختصهم الله بهذه المعرفة، وهم يَصلُون إلى إدراك هذه المعاني المحجوبة عن عامة الناس بتعليم الله لهم مباشرة.» وقد يشير هذا المصطلح إلى عدة فرق إسلامية، منها الإسماعيلية والقرامطة والخرمية، وقد تشير أيضا إلى فرق غير إسلامية كالمزدكية، إلا أنه يطلق بشكل مخصوص على الفرقة الإسماعيلية. Батини́ты (от араб. الباطن‎ — внутреннее, скрытое‎) — общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны. В противоположность захиритам-буквалистам, батиниты искали в Коране и сунне «тайный», эзотерический смысл. Обоснование необходимости аллегорического толкования батиниты нашли в самом Коране. В некоторых аятах противопоставляется явная и тайная милость Аллаха, явный и скрытый грех, явный и тайный Аллах, милосердие («внутренность») и наказание («наружность») и др. Bātinīya (arabisch باطنية, DMG Bāṭinīya ‚Anhänger der bāṭin‘) ist ein von islamischen Autoren wie dem Perser al-Ghazālī (1058–1111) verwendeter pejorativer Begriff zur Bezeichnung derjenigen religiösen Gruppierungen des Islam, die eine innere Bedeutungsebene (bāṭin) im Koran erkennen. – einen die Wahrheit enthaltenden inneren Sinn (I. Goldziher) Die bekannteste Gruppierung der Batiniyya bilden die Ismailiten. In dieser Verwendung wurde den Batiniten von sunnitischen Muslimen die Ablehnung der äußeren Ebene der Schrift (ẓāhir), Rituale und Vorschriften vorgeworfen (vgl. Zahiriten), obwohl fatimidische ismailitische Autoren wie al-Kirmani (gest. ca. 1020) und Nasir Chusrau (11. Jhd.) das Gegenteil behaupteten. Ein anderer sunnitischer Autor, Ibn Taimiya (1263–1328), vereinte unter dem Begriff bāṭiniyya einige schiitische Gruppen, Sufis und solche Philosophen wie Ibn Ruschd/Averroes (1126–1198). Batiniyya (en árabe, باطنية‎, romanizado: Bāṭiniyyah) se refiere a grupos en el islam que distinguen entre un significado externo, exotérico (zāhir) y uno interno, esotérico (bāṭin) en las escrituras islámicas (el Corán y el hadiz).​ El término se ha utilizado en particular para un tipo de interpretación de las escrituras de carácter alegórico desarrollada entre algunos grupos chiitas, que enfatiza el significado bāṭin de los textos. Se ha mantenido por todas las ramas del ismailismo y también por varios grupos drusos. Los alauitas practican un sistema de interpretación similar. Batiniyya es un epíteto común que se usa para designar al islam ismailí, que ha sido aceptado por los propios ismailíes. ​ Los escritores sunitas han utilizado el término batiniyya de manera polémica para referirse al rechazo del significado evidente de las escrituras en favor de su significado bāṭin. Al-Ghazali, un teólogo sunita medieval, usó el término batiniyya de manera peyorativa para referirse a los seguidores del ismailismo.​ Algunos escritores chiitas también han utilizado el término en un sentido polémico.​
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