This HTML5 document contains 263 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
n10http://dbpedia.org/resource/File:
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-cahttp://ca.dbpedia.org/resource/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
n17https://global.dbpedia.org/id/
yagohttp://dbpedia.org/class/yago/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n24https://web.archive.org/web/20060613184451/http:/www.gentiles-and-circumcision.info/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
n5http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
dbpedia-fahttp://fa.dbpedia.org/resource/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
dbphttp://dbpedia.org/property/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
n21http://www.newadvent.org/cathen/
n14http://jewishencyclopedia.com/

Statements

Subject Item
dbr:Circumcision_controversy_in_early_Christianity
rdf:type
yago:Act100030358 yago:Division100385791 yago:Change100191142 yago:Dispute107181935 yago:Subject106599788 yago:Communication100033020 yago:SpeechAct107160883 yago:Controversy107183151 owl:Thing yago:WikicatSchismsInChristianity yago:ChangeOfIntegrity100376063 yago:Schism100386676 yago:WikicatAncientChristianControversies yago:Abstraction100002137 yago:Disagreement107180787 yago:Separation100383606 yago:Message106598915 yago:YagoPermanentlyLocatedEntity yago:WikicatJudeo-ChristianTopics yago:PsychologicalFeature100023100 yago:Event100029378 yago:Action100037396
rdfs:label
Circumcision controversy in early Christianity الختان في المسيحية Controvèrsia de la circumcisió al cristianisme primitiu Controvérsia da circuncisão Controversia de la circuncisión en el cristianismo primitivo
rdfs:comment
According to the Hebrew Bible, circumcision was enjoined upon the biblical patriarch Abraham, his descendants and their slaves as "a token of the covenant" concluded with him by God for all generations, as an "everlasting covenant". A Controvérsia da circuncisão foi uma disputa ocorrida nos primeiros anos do Cristianismo e que tratava da adoção das leis judaicas pelo crescente número de novos cristãos que eram incorporados à nascente igreja. O primeiro concílio cristão realizado em Jerusalém, realizado aproximadamente em 50 d.C., decretou que a circuncisão não era um requisito para os gentios convertidos. Isto ficou conhecido como Decreto Apostólico e pode ter sido o primeiro ato de divisão entre o Cristianismo primitivo e o Judaísmo. Mais ou menos na mesma época, o Judaísmo rabínico tornou o requerimento da circuncisão para os garotos ainda mais rígido. El Concili de Jerusalem durant el període apostòlic de la història del cristianisme no incloïa la circumcisió masculina religiosa com a requisit per als nous gentils conversos. Això és conegut com el «Decret Apostòlic» i pot ser un dels primers actes de separació del cristianisme primitiu del judaisme. La circumcisió es va imposar sobre el patriarca bíblic Abraham, els seus descendents i els seus serfs com un «símbol de l'Aliança», culminada amb ell per Déu per a totes les generacions, com un «pacte etern». El concilio de Jerusalén​ durante la Edad Apostólica de la historia del cristianismo no incluía la circuncisión masculina religiosa como requisito para los nuevos gentiles convertidos. Esto se conoce como el «Decreto Apostólico»​​ y puede ser uno de los primeros actos de diferenciación temprana entre el cristianismo y el judaísmo.​​ La circuncisión se impuso sobre el patriarca bíblico Abraham, sus descendientes y sus siervos como «un símbolo de la Alianza», culminada con él por Dios para todas las generaciones, como un «pacto eterno».​ رغم أنَّ شريعة الختان في المسيحية قد أسقطت في العهد الجديد أي أغلب الكنائس المسيحية محايدة بشأن الختان حيث لا تُلزم أتباعها بها ولا تمنعهم، حيث لا تتطلبه كفريضة دينية، ولكن لا تمنعه لأسباب ثقافية أو لأسباب أخرى، فإنَّ بعض الكنائس البروتستانتية والأرثوذكسية المشرقية مثل كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية تفرض شريعة الختان على الذكور وتعطيه بُعد ديني. ينظر لاهوت العهود إلى حد كبير إلى سر المعمودية المسيحي على أنه تحقيق لممارسة الختان لدى بني إسرائيل، سواء كانت علامات وأختام عهد النعمة.
rdfs:seeAlso
dbr:Primacy_of_Simon_Peter dbr:Covenant_of_the_pieces dbr:Pauline_Christianity dbr:Law_of_Moses
foaf:depiction
n5:Pope-peter_pprubens.jpg n5:Ethiopian_Orthodox_male_circumcision_ceremony.jpg n5:Saint_James_the_Just.jpg n5:Coptic_Children_wearing_traditional_circumcision_costumes.jpg n5:20050921circoncisionB.jpg n5:PaulT.jpg
dcterms:subject
dbc:Schisms_in_Christianity dbc:Biblical_law dbc:Mosaic_law_in_Christian_theology dbc:Ancient_Christian_controversies dbc:1st-century_Christianity dbc:Circumcision_debate dbc:Bible-related_controversies dbc:Judaism_in_the_New_Testament
dbo:wikiPageID
15056202
dbo:wikiPageRevisionID
1122277169
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Liberia dbc:Biblical_law dbr:Tannaim dbc:Mosaic_law_in_Christian_theology dbr:Africa dbr:Christendom dbr:Pejorative dbr:Book_of_Jubilees dbr:Biblical_law_in_Christianity dbr:Christianity_in_India dbr:Rite_of_passage dbr:Relations_between_early_Christianity_and_Judaism dbr:History_of_Christianity dbr:Hillel_the_Elder dbr:Greek_Orthodox_Church dbr:Jacob_Emden dbr:Epistle_to_Titus dbr:Philippines dbr:Aposthia dbr:Conversion_to_Judaism dbr:Epistle_to_the_Galatians dbr:Eusebius dbr:Biblical_Sabbath n10:Coptic_Children_wearing_traditional_circumcision_costumes.jpg dbr:Hebrew_Bible dbr:Eastern_Christianity dbr:Greeks dbr:Inculturation dbr:Christianity dbr:Solemnity_of_Mary,_Mother_of_God dbr:Hyperdispensationalism dbr:Lebanon dbr:Shammai dbr:Judaize dbr:Australia dbr:State_of_Palestine dbr:Augustine_of_Hippo dbr:Florentine_Bechtel n10:Ethiopian_Orthodox_male_circumcision_ceremony.jpg dbr:613_Commandments dbr:Apostolic_Age dbr:Feast_of_the_Holy_Name dbr:Nigeria dbr:Europe dbr:Abraham dbr:University_of_Southampton dbr:Expounding_of_the_Law dbr:Aristobulus_I dbr:New_Covenant n10:PaulT.jpg dbr:R._C._H._Lenski dbc:Ancient_Christian_controversies dbr:Simon_Peter dbr:Holy_Spirit_(Christianity) dbr:Old_Covenant dbr:F._F._Bruce dbr:Paleo-orthodoxy dbr:Anglosphere dbr:Roman_Catholic_Church dbr:Proselyte dbr:Itureans dbr:God dbr:Ger_toshav dbr:Saint_Timothy dbr:King_James_Version dbr:Saint_Titus dbr:Talmud dbr:Democratic_Republic_of_the_Congo dbr:Christian_liberty dbr:Persian_people dbr:Joshua_ben_Hananiah dbr:Christianity_in_the_1st_century dbr:Cameroon dbr:Porneia dbr:Apostles_in_the_New_Testament dbr:Sacrament dbr:Septuagint dbr:New_Testament dbr:Oceania dbc:1st-century_Christianity dbr:Halakha dbr:Gentile dbr:Jewish_culture dbr:Council_of_Jerusalem dbr:Jerusalem_Talmud n10:20050921circoncisionB.jpg dbr:Noahide_Law dbr:Eritrea dbr:Christian_theology dbr:Split_of_early_Christianity_and_Judaism dbr:Judaizers dbr:Proselytes dbr:Josephus dbr:Feast_of_the_Circumcision_of_Christ dbr:Coptic_Orthodox dbr:Seven_Laws_of_Noah dbr:Abrahamic_covenant dbr:Supersessionism dbr:Mainstream_Christian n10:Pope-peter_pprubens.jpg dbr:Yevamot dbr:Christians dbr:United_States dbr:613_Mitzvot dbr:Intellectual_historian dbr:1_Corinthians dbr:613_Mitzvots dbr:Alister_McGrath dbr:Circumcision_advocacy dbr:Joseph_Barber_Lightfoot dbr:South_Korea dbr:Jewish_Encyclopedia dbr:Pharisaism dbc:Circumcision_debate dbr:Paul_the_Apostle dbr:Ethiopia dbr:Canada dbr:Iudaea_Province dbr:Israel dbr:Authorship_of_the_Pauline_epistles dbr:Eritrean_Orthodox dbr:Hellenistic_culture dbr:Jordan dbr:Jews dbr:Mormons dbr:Kenya dbr:English_Standard_Version dbr:Rabbinic_Judaism dbr:New_Perspective_on_Paul dbr:Origen dbr:Idolatry_and_Christianity dbr:Covenant_of_the_pieces dbr:Jewish_Christian dbr:Syria dbr:Covenant_theology dbr:God-fearer dbr:John_Hyrcanus dbr:Eliezer_ben_Hurcanus dbr:Coptic_Christian dbr:Apologetics dbr:Lutheran_Church dbr:Ethiopian_Orthodox dbr:Jewish_Christians dbc:Bible-related_controversies dbr:Religious_conversion dbr:Religious_male_circumcision dbr:Circumcision_controversies dbr:Taboo_food_and_drink dbr:James,_brother_of_Jesus dbr:Ghana dbr:Zealot dbr:Evangelicalism_in_the_United_States dbr:Christianity_and_Judaism dbr:Kiddushin_(Talmud) dbr:Liturgical_year dbr:Baptism dbr:Julian_calendar dbr:Katatomē dbr:Haman_(Bible) dbr:Christianity_by_country dbr:Idumeans dbr:Covenant_(biblical) dbr:South_America dbr:Messiah dbr:Gospel_of_Luke dbr:North_Africa dbr:Latin_America dbr:Christian_denomination dbr:Antiquities_of_the_Jews dbr:Ethiopian_Orthodox_Tewahedo_Church dbr:Early_Christianity dbr:Egypt dbr:Circumcision_of_Jesus dbr:Concision dbc:Judaism_in_the_New_Testament dbr:Christian_denominations dbc:Schisms_in_Christianity dbr:Salvation n10:Saint_James_the_Just.jpg dbr:Hillel_and_Shammai dbr:Council_of_Florence dbr:Acts
dbo:wikiPageExternalLink
n14:view.jsp%3Fartid=514&letter=C&search=circumcision n21:03777a.htm n24:
owl:sameAs
dbpedia-pt:Controvérsia_da_circuncisão n17:4hvrm dbpedia-fa:ختنه_در_مسیحیت_اولیه dbpedia-es:Controversia_de_la_circuncisión_en_el_cristianismo_primitivo wikidata:Q5121728 yago-res:Circumcision_controversy_in_early_Christianity dbpedia-ca:Controvèrsia_de_la_circumcisió_al_cristianisme_primitiu dbpedia-ar:الختان_في_المسيحية
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Blockquote dbt:Short_description dbt:See_also dbt:Citation_needed dbt:Main dbt:Bibleverse dbt:Reflist dbt:Religious_text_primary dbt:Bible-related
dbo:thumbnail
n5:20050921circoncisionB.jpg?width=300
dbo:abstract
رغم أنَّ شريعة الختان في المسيحية قد أسقطت في العهد الجديد أي أغلب الكنائس المسيحية محايدة بشأن الختان حيث لا تُلزم أتباعها بها ولا تمنعهم، حيث لا تتطلبه كفريضة دينية، ولكن لا تمنعه لأسباب ثقافية أو لأسباب أخرى، فإنَّ بعض الكنائس البروتستانتية والأرثوذكسية المشرقية مثل كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية تفرض شريعة الختان على الذكور وتعطيه بُعد ديني. ينظر لاهوت العهود إلى حد كبير إلى سر المعمودية المسيحي على أنه تحقيق لممارسة الختان لدى بني إسرائيل، سواء كانت علامات وأختام عهد النعمة. لعب الختان أيضًا دورًا مهمًا في التاريخ واللاهوت المسيحي وكان له حضور ثقافي كبير في جميع أنحاء العالم المسيحي؛ يُحتفل بختان يسوع كعيد في التقويم الليتورجي للعديد من الطوائف المسيحية وتم درسه من قبل العديد من كبار العلماء والفنانين من التقاليد الغربية، بينما كان لتعليم بولس الطرسوسي بأن الختان الجسدي غير ضروري للعضوية في العهد الجديد دوراً فعالاً في فصل المسيحية عن اليهودية، حيث صاغ الجدل حول الختان في مجلس أورشليم عام 50م هوية أممية للكنيسة المسيحية المبكرة مما سمح لها بالبقاء على قيد الحياة في الشتات اليهودي ولتُصبح لاحقاً الديانة السائدة في أوروبا الغربية. يُمارس اليوم ختان الذكور على نطاق واسع في العديد من البلدان ذات الغالبية المسيحية (مثل الولايات المتحدة والفلبين) وبين العديد من المجتمعات المسيحيَّة في أمريكا الشمالية وأفريقيا والشرق الأوسط وآسيا وأوقيانوسيا وغيرها من المناطق، في حين أنه أقل انتشاراً في البلدان ذات الغالبية المسيحية في أوروبا وأمريكا اللاتينية والكاريبي. A Controvérsia da circuncisão foi uma disputa ocorrida nos primeiros anos do Cristianismo e que tratava da adoção das leis judaicas pelo crescente número de novos cristãos que eram incorporados à nascente igreja. O primeiro concílio cristão realizado em Jerusalém, realizado aproximadamente em 50 d.C., decretou que a circuncisão não era um requisito para os gentios convertidos. Isto ficou conhecido como Decreto Apostólico e pode ter sido o primeiro ato de divisão entre o Cristianismo primitivo e o Judaísmo. Mais ou menos na mesma época, o Judaísmo rabínico tornou o requerimento da circuncisão para os garotos ainda mais rígido. De acordo com a Enciclopédia Colúmbia, "a decisão de que os cristãos não deveriam praticar a circuncisão está relatada em Atos 15, mas nunca houve, porém, uma proibição do ato e ele é ainda hoje praticado pelos cristãos coptas". According to the Hebrew Bible, circumcision was enjoined upon the biblical patriarch Abraham, his descendants and their slaves as "a token of the covenant" concluded with him by God for all generations, as an "everlasting covenant". The Council of Jerusalem during the Apostolic Age of the history of Christianity did not include religious male circumcision as a requirement for new gentile converts. This became known as the "Apostolic Decree": "But to still the clamours of the converts from Pharisaism who demanded that the Gentile converts "must be circumcised and be commanded to observe the Law of Moses", the matter was discussed in a public meeting. ... By the decree of the Apostles the cause of Christian liberty was won against the narrow Judaizers, and the way smoothed for the conversion of the nations. The victory was emphasized by St. Paul's refusal to allow Saint Titus to be circumcised even as a pure concession to the extremists (Galatians 2:2–5)." It may be one of the first acts differentiating early Christianity from Judaism. Circumcision has played an important role in Christian history and theology; the circumcision of Jesus is celebrated as a feast day in the liturgical calendar of many Christian denominations, while Paul's teaching that physical circumcision was unnecessary for membership in the new covenant was instrumental in the separation of Christianity from Judaism. In some Eastern Christian denominations male circumcision is an established practice, and males are generally required to be circumcised shortly after birth as part of a rite of passage. While circumcision is not observed in certain Christian countries and communities, it is practiced in other Christian countries and communities. El Concili de Jerusalem durant el període apostòlic de la història del cristianisme no incloïa la circumcisió masculina religiosa com a requisit per als nous gentils conversos. Això és conegut com el «Decret Apostòlic» i pot ser un dels primers actes de separació del cristianisme primitiu del judaisme. La circumcisió es va imposar sobre el patriarca bíblic Abraham, els seus descendents i els seus serfs com un «símbol de l'Aliança», culminada amb ell per Déu per a totes les generacions, com un «pacte etern». El concilio de Jerusalén​ durante la Edad Apostólica de la historia del cristianismo no incluía la circuncisión masculina religiosa como requisito para los nuevos gentiles convertidos. Esto se conoce como el «Decreto Apostólico»​​ y puede ser uno de los primeros actos de diferenciación temprana entre el cristianismo y el judaísmo.​​ La circuncisión se impuso sobre el patriarca bíblico Abraham, sus descendientes y sus siervos como «un símbolo de la Alianza», culminada con él por Dios para todas las generaciones, como un «pacto eterno».​
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Circumcision_controversy_in_early_Christianity?oldid=1122277169&ns=0
dbo:wikiPageLength
50976
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Circumcision_controversy_in_early_Christianity