This HTML5 document contains 461 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
n70https://www.nytimes.com/2022/03/11/opinion/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
dbpedia-jahttp://ja.dbpedia.org/resource/
n51http://lt.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ochttp://oc.dbpedia.org/resource/
n36http://i-p-o.org/
dchttp://purl.org/dc/elements/1.1/
dbphttp://dbpedia.org/property/
dbpedia-eohttp://eo.dbpedia.org/resource/
dbpedia-nlhttp://nl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-kuhttp://ku.dbpedia.org/resource/
dbpedia-behttp://be.dbpedia.org/resource/
dbpedia-trhttp://tr.dbpedia.org/resource/
n79https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
n80http://invenio.lib.auth.gr/record/
dbpedia-cahttp://ca.dbpedia.org/resource/
n56http://www.tusicisny.com/research/
goldhttp://purl.org/linguistics/gold/
dbpedia-ethttp://et.dbpedia.org/resource/
n13http://dbpedia.org/resource/File:
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
n18http://ckb.dbpedia.org/resource/
dbpedia-elhttp://el.dbpedia.org/resource/
dbpedia-rohttp://ro.dbpedia.org/resource/
dbpedia-zhhttp://zh.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cyhttp://cy.dbpedia.org/resource/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
dbpedia-glhttp://gl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
n76https://www.cambridge.org/core/journals/nationalities-papers/article/rethinking-civilizational-identity-from-the-bottom-up-a-case-study-of-russia-and-a-research-agenda/
dbpedia-gdhttp://gd.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
dbpedia-dehttp://de.dbpedia.org/resource/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbpedia-kohttp://ko.dbpedia.org/resource/
dbpedia-shhttp://sh.dbpedia.org/resource/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
n46https://books.google.com/
n88http://ceb.dbpedia.org/resource/
n73http://azb.dbpedia.org/resource/
dbpedia-idhttp://id.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cshttp://cs.dbpedia.org/resource/
dbpedia-bghttp://bg.dbpedia.org/resource/
dbpedia-huhttp://hu.dbpedia.org/resource/
dcthttp://purl.org/dc/terms/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
dbpedia-hehttp://he.dbpedia.org/resource/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
schemahttp://schema.org/
n83https://www.foreignaffairs.com/articles/united-states/1993-06-01/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
n45http://arz.dbpedia.org/resource/
dbpedia-hrhttp://hr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-kahttp://ka.dbpedia.org/resource/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
n65http://mzn.dbpedia.org/resource/
dbpedia-srhttp://sr.dbpedia.org/resource/
n62http://hanskoechler.com/
n40http://uz.dbpedia.org/resource/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
n21http://lobid.org/resource/
n52http://ur.dbpedia.org/resource/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
n67https://www.e-ir.info/publications/download/file/73568/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n77http://www.thenation.com/doc/20011022/
yagohttp://dbpedia.org/class/yago/
dbpedia-azhttp://az.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
n59http://rdvocab.info/RDARelationshipsWEMI/
n39http://vocab.org/frbr/core#
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
dbpedia-fihttp://fi.dbpedia.org/resource/
n81https://www.foreignaffairs.com/articles/global-commons/1993-12-01/
dbpedia-fahttp://fa.dbpedia.org/resource/
n11https://nationalinterest.org/article/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
dbpedia-mkhttp://mk.dbpedia.org/resource/
n72https://www.e-ir.info/publications/download/file/46002/
n17http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
bibohttp://purl.org/ontology/bibo/
n9http://www.dissidentvoice.org/Articles/
n49http://si.dbpedia.org/resource/
n28http://hy.dbpedia.org/resource/
n19http://
n57http://hi.dbpedia.org/resource/

Statements

Subject Item
dbr:Clash_of_Civilizations
rdf:type
schema:Book dbo:WrittenWork yago:Object100002684 yago:Work104599396 yago:WikicatBooksAboutCivilizations dbo:Work yago:WikicatBooksAboutCulturalGeography yago:PhysicalEntity100001930 wikidata:Q234460 wikidata:Q386724 yago:Wikicat1996Books yago:WikicatBooksAboutGlobalization yago:WikicatBooksAboutIdeologies wikidata:Q571 yago:WikicatPoliticalBooks yago:WikicatBooksAboutInternationalRelations n39:Work yago:EndProduct103287178 yago:Publication106589574 yago:Oeuvre103841417 yago:Product104007894 yago:WikicatWorksBySamuelP.Huntington yago:Whole100003553 owl:Thing yago:Artifact100021939 yago:Book106410904 bibo:Book yago:WikicatSimon&SchusterBooks dbo:Book yago:Creation103129123 schema:CreativeWork
rdfs:label
Choque de civilizaciones Lo scontro delle civiltà Střet civilizací Xoc de civilitzacions Столкновение цивилизаций 문명의 충돌 Botsende beschavingen صدام الحضارات Зіткнення цивілізацій Kampf der Kulturen Choque de civilizações Le Choc des civilisations Kontraŭstaro inter Civilizacioj Σύγκρουση των πολιτισμών 文明衝突論 Benturan Peradaban Clash of Civilizations 文明の衝突 Zderzenie cywilizacji
rdfs:comment
Střet civilizací (anglicky The Clash of Civilizations) je kniha amerického politologa Samuela P. Huntingtona, ve které popisuje svoji stejnojmennou teorii. Tato teorie tvrdí, že v budoucnu budou světové konflikty především nebo výhradně probíhat mezi kulturními celky (např. mezi západní kulturou a islámskou civilizací), nikoliv mezi jednotlivými zeměmi v rámci jednotlivých celků, jak tomu bylo v minulosti (např. v období první a druhé světové války). Je považována za neokonzervativní a za protipól k ní bývá obvykle stavěna Fukuyamova teorie konce dějin. Benturan peradaban atau clash of civilizations (CoC) adalah teori bahwa budaya dan agama seseorang akan menjadi sumber konflik utama di dunia pasca-Perang Dingin. Teori ini dipaparkan oleh ilmuwan politik Samuel P. Huntington dalam pidatonya tahun 1992 di , lalu dikembangkan dalam artikel Foreign Affairs tahun 1993 berjudul "The Clash of Civilizations?", sebagai tanggapan atas buku karya mahasiswanya, Francis Fukuyama, berjudul The End of History and the Last Man (1992). Huntington kemudian mengembangkan tesisnya dalam buku The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (1996). 『文明の衝突』(ぶんめいのしょうとつ)は、アメリカ合衆国の政治学者サミュエル・P・ハンティントンが1996年に著した国際政治学の著作。原題は『The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order』(文明化の衝突と世界秩序の再創造)。 冷戦が終わった現代世界においては、文明化と文明化との衝突が対立の主要な軸であると述べた。特に文明と文明が接する断層線(フォルト・ライン)での紛争が激化しやすいと指摘した。記事の多くはイスラム圏、ロシアについてであり、他の地域に関してはおまけ程度の扱いである。 Choque de civilizações é uma teoria proposta pelo cientista político Samuel P. Huntington, segundo o qual as identidades culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês, "O Choque de Civilizações?"), como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês, "Choque de Civilizações e a Reconstrução da Ordem Mundial"). A expressão foi usada pela primeira vez por Bernard Lewis num artigo do exemplar de setembro de 1990 de The Atlantic Monthly, chamado "The R صدام الحضارات أو صراع الحضارات (بالإنجليزية The Clash of Civilizations) أو بعنوان «صدام الحضارات وإعادة تشكيل النظام العالمي»، هو مؤلف لكاتبه صامويل هنتنجتون بنظرية صراع الحضارات، التي تقول بصراعات مابعد الحرب الباردة لن تكون بين الدول القومية واختلافاتها السياسية والاقتصادية، بل ستكون الاختلافات الثقافية المحرك الرئيسي للنزاعات بين البشر في السنين القادمة. Zderzenie cywilizacji (ang. Clash of Civilizations) – teoria geopolityczna politologa Samuela Huntingtona powstała na początku lat 90. dwudziestego wieku, zasygnalizowana w artykule pt. Zderzenie cywilizacji? (1993) w „Foreign Affairs”, a następnie szerzej opisana w książce pod nieco zmienionym i rozwiniętym tytułem „Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego” (1996). Zrezygnowanie ze znaku zapytania miało zaznaczyć, iż autor powyższego paradygmatu utwierdził się w przekonaniu, że mamy do czynienia z konfliktem cywilizacji. El Xoc de civilitzacions (en anglès Clash of Civilizations, COC) és una hipòtesi que assegura que les culturals i polítiques seran la principal font de conflicte en el món posterior a la Guerra Freda. Va ser proposada pel politòleg estatunidenc Samuel P. Huntington en una conferència el 1992 a l', que més tard seria desenvolupada en un article, publicat a la revista Foreign Affairs el 1993, titulat "The Clash of Civilizations?" (El xoc de civilitzacions?), en resposta al llibre del seu antic estudiant, Francis Fukuyama, que el 1992 publicava . Huntington, finalment, ampliaria la seva tesi en un llibre, publicat el 1996, titulat The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (El xoc de civilitzacions i la reformulació de l'ordre mundial). Lo scontro delle civiltà e il nuovo ordine mondiale è un libro del 1996 (esponente la teoria omonima) dello scienziato politico statunitense Samuel P. Huntington. In sintesi nel suo saggio Huntington sostiene che la principale fonte di conflitti nel mondo post-Guerra fredda diverranno le identità culturali e religiose. La teoria era stata originariamente formulata in un articolo del 1993 su Foreign Affairs dal titolo The Clash of Civilizations?, in risposta al libro The End of History and the Last Man, dato alle stampe nel 1992 dal suo allievo Francis Fukuyama. Per completezza di informazione bisogna accennare al fatto che la famosa espressione "scontro delle civiltà" non fu probabilmente coniata per prima da Huntington, ma sembra essere comparsa in precedenza internamente ad un articolo r Зі́ткнення цивіліза́цій (англ. Clash of Civilizations) — гіпотеза американського політолога та соціолога Самуеля Гантінгтона про моделі конфліктів у період після Холодної війни. Уперше оприлюднена ним на лекції в Американському інституті підприємництва 1992 року, пізніше опублікована в книжці «Зіткнення цивілізацій і перебудова світового порядку» (The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order) 1996 року. 《문명의 충돌》은 미국의 정치학자 새뮤얼 P. 헌팅턴이 쓴 국제 정치학 책이다. 원제는 《The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order》(→문명의 충돌과 세계 질서의 재정립)이다. 《文明衝突論》(英語:The Clash of Civilizations)是1993年夏季由美國哈佛大學教授塞缪尔·P·亨廷顿在《外交季刊》上發表了一篇題為《文明的衝突》的文章中的观点。1996年,此文章又被拓展為一本專書,取名為《文明的衝突與世界秩序的重建》(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order)。 De ‘botsende beschavingen’ (Engels: Clash of Civilizations ) is de theorie van de Amerikaanse politicoloog Samuel Huntington die zegt dat de culturele en religieuze identiteit van mensen de belangrijkste bron van conflicten wordt in de periode na de Koude Oorlog. Η σύγκρουση των πολιτισμών είναι μια θεωρία σύμφωνα με την οποία η πολιτισμική και θρησκευτική ταυτότητα των ανθρώπων θα είναι η κύρια πηγή σύγκρουσης στον κόσμο μετά τον Ψυχρό Πόλεμο. Πατέρας της θεωρίας είναι ο Αμερικανός πολιτικός επιστήμονας Σάμιουελ Χάντιγκτον ο οποίος υποστήριξε ότι οι μελλοντικοί πόλεμοι θα διεξάγονταν όχι μεταξύ κρατών, αλλά μεταξύ πολιτισμών. Η θεωρία προτάθηκε αρχικά σε μια διάλεξη του 1992 στο American Enterprise Institute, και στη συνέχεια αναπτύχθηκε σε ένα άρθρο του στο Foreign Affairs το 1993 με τίτλο "The Clash of Civilizations?" (Η Σύγκρουση των Πολιτισμών;), ως απάντηση στο βιβλίο του πρώην μαθητή του Francis Fukuyama το 1992, The End of History and the Last Man (Το τέλοςτης Ιστορίας και ο Τελευταίος Άνθρωπος). Ο Χάντινγκτον επέκτεινε αργότερα τη θεωρία Choque de civilizaciones es el nombre que recibe una teoría acerca de las relaciones internacionales. Tal como se conoce hoy en día, fue formulada en un artículo de Samuel Huntington publicado en la revista estadounidense Foreign Affairs en 1993,​ y transformado posteriormente en un libro en 1996.​ «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» (англ. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order; 1996) — историко-философский трактат (книга) Сэмюэла Хантингтона, посвящённый миру после холодной войны. Всего в книге пять частей, суммарно включающих в себя двенадцать глав: * Часть 1. Мир цивилизаций * Часть 2. Смещающийся баланс цивилизаций * Часть 3. Возникающий порядок цивилизаций * Часть 4. Столкновение цивилизаций * Часть 5. Будущее цивилизаций В конце работы приводится обширная библиография из источников преимущественно на английском языке. Kampf der Kulturen ist ein politikwissenschaftliches Buch von Samuel P. Huntington, das den Untertitel Die Neugestaltung der Weltpolitik im 21. Jahrhundert hat. Das amerikanische Original erschien 1996 als The Clash of Civilizations (deutsch wörtlich „Zusammenprall der Zivilisationen“) und war die Erweiterung eines gleichnamigen Artikels (der aber mit einem Fragezeichen versehen war), den Huntington 1993 in der Zeitschrift Foreign Affairs veröffentlicht hatte. Das Buch enthält die Hypothese, dass es im 21. Jahrhundert zu Konflikten zwischen verschiedenen Kulturräumen, insbesondere der westlichen Zivilisation mit dem chinesischen und dem islamischen Kulturraum kommen könnte. Das Buch wurde vielfach aufgelegt und übersetzt, führte zu kontroversen Diskussionen und wurde von Politikwissenschaf Kontraŭstaro inter Civilizacioj estas teorio, proponita de politika sciencisto Samuel P. Huntington, ke popolaj kultura kaj religia identeco fariĝos ĉeffonto por konfliktoj en la post-malvarmmilita mondo. La teorio unue formiĝis en 1992-a prelego ĉe , de kio poste li ellaboris je 1993 artikolon en , titolitan "La Kontraŭstaro inter Civilizacioj?" kiel respondo al 1992-a libro de Francis Fukuyama, . Huntington pliposte larĝigis sian tezon en 1996-a libro, "Kontraŭstaro inter Civilizacioj kaj Refaro de Monda Ordo". Le Choc des civilisations (en anglais The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order) est un essai de géopolitique écrit par Samuel Huntington et publié en 1996. Devenu un classique de la géopolitique, il a développé le concept de choc des civilisations. Très controversé depuis sa parution, l'ouvrage a donné lieu à de nombreux débats. The Clash of Civilizations is a thesis that people's cultural and religious identities will be the primary source of conflict in the post–Cold War world. The American political scientist Samuel P. Huntington argued that future wars would be fought not between countries, but between cultures. It was proposed in a 1992 lecture at the American Enterprise Institute, which was then developed in a 1993 Foreign Affairs article titled "The Clash of Civilizations?", in response to his former student Francis Fukuyama's 1992 book, The End of History and the Last Man. Huntington later expanded his thesis in a 1996 book The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order.
rdfs:seeAlso
n21:HT007393973
foaf:name
The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order
foaf:homepage
n19:www.thenation.com
dbp:name
The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order
foaf:depiction
n17:Samuel_P._Huntington_(2004_World_Economic_Forum).jpg n17:World_Economic_Forum_Annual_Meeting_Davos_2007.jpg n17:Clash_of_Civilizations_mapn2.png n17:clash_civilizations.jpg
dc:publisher
Simon & Schuster
dct:subject
dbc:Geopolitical_rivalry dbc:Political_theories dbc:Academic_journal_articles dbc:Ethnic_conflict dbc:Political_science_theories dbc:Books_about_civilizations dbc:Books_about_cultural_geography dbc:Identity_politics dbc:1996_non-fiction_books dbc:Simon_&_Schuster_books dbc:Books_about_globalization dbc:Works_by_Samuel_P._Huntington dbc:International_relations_theory dbc:Cultural_geography dbc:Books_about_international_relations dbc:Books_about_ideologies dbc:Theories_of_history
dbo:wikiPageID
48819
dbo:wikiPageRevisionID
1124896296
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Philippe_Barbé dbr:Four_Asian_Tigers dbr:Niall_Ferguson dbr:Thailand dbr:Amartya_Sen dbr:Gulf_War dbr:Ottoman_Empire dbr:Monica_Toft dbr:Colonialism dbr:UNESCO dbr:Albania dbr:Edward_Said dbc:Geopolitical_rivalry dbr:Japan dbr:Western_world n13:Samuel_P._Huntington_(2004_World_Economic_Forum).jpg dbc:Academic_journal_articles dbr:Indonesia dbr:Dialogue_Among_Civilizations dbr:Bangladesh n13:World_Economic_Forum_Annual_Meeting_Davos_2007.jpg dbr:West_Africa dbr:Maldives dbr:Catholic_Church dbr:Simon_&_Schuster dbr:Benin dbr:Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel dbr:Reconquista dbr:Azerbaijan dbr:Dimitri_Kitsikis dbr:Tatarstan dbr:Recep_Tayyip_Erdoğan dbr:Bandwagoning dbr:Fault_line_war dbr:Slovenia dbr:Nigeria dbr:Mustafa_Kemal_Atatürk dbc:Ethnic_conflict dbr:Umayyad_conquest_of_Hispania dbr:Chechnya dbr:Bosnia_and_Herzegovina dbr:Liberal_democracy dbr:Dominican_Republic dbr:Eastern_Orthodox_Church dbr:Jihad_vs._McWorld dbr:Taiwan dbr:Cultural_identity dbr:NATO dbr:Comoros dbr:Mohammad_Khatami dbr:Timothy_Garton_Ash dbr:Teleological dbr:Croatia dbr:Adriatic_Sea dbr:European_Union dbr:Altaic_languages dbr:Post-Soviet_states dbr:Terror_and_Liberalism dbr:Balkanization dbr:Balkans dbr:Laos dbr:Extremism dbr:Israel dbr:Greater_China dbr:Opposition_to_immigration dbr:Cuba dbr:Buddhism dbr:Islamo-Christian_Civilization dbr:Eastern_Party dbr:Sub-Saharan_Africa dbr:The_National_Interest dbr:Protestantism dbr:Roman_Empire dbr:Francis_Fukuyama dbr:Protestant_Reformation dbr:Richard_Bulliet dbr:Jacob_Burckhardt dbr:Iran dbr:Noam_Chomsky dbr:Vietnam dbc:Political_science_theories dbr:Socialist_Federal_Republic_of_Yugoslavia dbr:Bashkortostan dbr:Suriname dbr:Lee_Harris_(essayist) dbr:Singapore dbr:Oswald_Spengler dbr:Korea dbr:Caucasus dbr:Cultural_relativism dbr:Armenia dbr:Cambodia dbr:Religious_identity dbc:Books_about_civilizations dbr:Commonwealth_Caribbean dbr:Ukrainian_Greek_Catholic_Church dbr:Nikolaos_A._Denaxas dbr:French_Guiana dbr:Civilization dbr:Ideology dbr:Bhutan dbr:Islamic_fundamentalism dbr:Sino-Islamic_connection dbr:Ukraine dbr:Philosophy dbr:Inglehart–Welzel_cultural_map_of_the_world dbr:United_Nations dbr:Western_Christianity dbr:Mahdi_Elmandjra dbr:Youth_bulge dbr:Civilizing_mission dbr:Intermediate_Region dbr:Kenya dbr:Ukrainian_Orthodox_Church_(Moscow_Patriarchate) dbc:Books_about_cultural_geography dbr:Philippines dbr:Islamic_revival dbr:Ayodhya_dispute dbr:Pan-Turkism dbr:Renaissance dbr:Classical_antiquity dbr:European_Union–Turkey_relations dbr:Caliphate dbr:Human_rights dbr:Sudan dbr:Paul_Berman dbr:Samuel_P._Huntington dbr:Lawrence_Harrison_(academic) dbr:Togo dbc:Identity_politics dbr:Hindu dbr:Carroll_Quigley dbc:1996_non-fiction_books dbr:Indus_River dbc:Simon_&_Schuster_books dbr:East_Asian_cultural_sphere dbr:Nepal dbr:Kazakhstan dbr:Criticism_of_multiculturalism dbc:Books_about_globalization dbr:Divisions_of_the_world_in_Islam dbr:Brunei dbr:Eastern_world dbr:Marcello_Pera dbr:Cyprus dbr:Alliance_of_Civilizations dbr:Armenian_Apostolic_Church dbr:Mongolia dbr:India dbr:Age_of_Enlightenment dbr:Ghana dbr:United_Nations_General_Assembly dbr:Feliks_Koneczny dbr:Ethiopia dbr:Eurasianism dbc:International_relations_theory dbr:Pope_Benedict_XVI dbr:Non-resident_Indian_and_person_of_Indian_origin dbr:Cold_War_II dbc:Works_by_Samuel_P._Huntington dbr:Yuval_Noah_Harari dbr:End_of_history dbr:Confucian dbr:Religious_pluralism dbr:Romania dbr:Swahili_coast dbr:Ivory_Coast dbr:Jonathan_Sacks dbr:Byzantine_Empire dbc:Cultural_geography dbr:Greater_Middle_East dbr:Myanmar dbr:Malaysia dbr:21_Lessons_for_the_21st_Century dbc:Books_about_ideologies dbc:Books_about_international_relations dbr:Liberia dbr:James_Kurth dbr:Tanzania dbr:Malta dbr:Sierra_Leone dbr:Chad dbr:Hans_Köchler dbr:Oriental_Orthodoxy dbr:Alevism dbr:1979_Iranian_revolution dbr:Turkey dbr:The_New_York_Times dbr:Shia_Islam dbr:Bernard_Lewis dbr:Free_market_economy dbr:Mauritius dbr:Western_culture dbr:Belle_Époque dbr:Cape_Verde dbr:Central_America dbr:Soviet_Union dbr:Baltic_states dbr:Pakistan dbr:Stuart_Hall_(cultural_theorist) dbr:José_Luis_Rodríguez_Zapatero dbr:Industrial_Revolution dbr:Sunni_Islam dbc:Theories_of_history dbr:Overseas_Chinese dbr:Mexico dbr:Gilles_Kepel dbr:Benjamin_Barber dbr:The_Atlantic dbr:Hellenized dbr:The_End_of_History_and_the_Last_Man dbr:Girilal_Jain dbr:Sri_Lanka dbr:Mindanao dbr:Foreign_Affairs dbr:Guyana dbr:Orientalism dbr:Muslim_world dbr:Martin_van_Creveld dbr:Georgia_(country) dbr:South_Sudanese_independence_referendum,_2011 dbr:Saudi_Arabia–United_States_relations dbr:Latin_America dbr:Haiti dbr:Hegemon dbr:Global_policeman dbr:Protracted_social_conflict dbr:Cordillera_Administrative_Region dbr:Eurasia dbr:Albert_Camus dbr:American_Enterprise_Institute dbr:Bulgaria dbr:Basil_Mathews dbr:Central_Asia dbr:Identity_(social_science) n13:Clash_of_Civilizations_mapn2.png dbr:Greece dbr:South_America dbr:Cold_War dbr:Judaism dbr:South_Sudan dbr:Ralph_Peters dbr:Ancient_Greece dbr:Oriental_Despotism dbr:Potential_superpowers dbr:Tony_Blankley dbr:Latin_alphabet dbr:Davide_Orsi dbc:Political_theories
dbo:wikiPageExternalLink
n9:Shirazi_Huntington.htm n11:the-real-clash-570 n36:koechler-civilizations-dialogue.pdf n46:books%3Fvid=ISBN390070418X&id=1Gw97VmaeyIC&pg=PA3 n56:clash_of_civilizations_abstract_2004.html n62:Kochler-civilizations-Tbilisi-2004-V3f.pdf n67:73575 n70:nato-russia-the-west-ukraine.html n72:45163 n76:F5ADC00D938D1A061B8931919233F150 n77:said%7Ctitle= n80:103446%3Fln=el n81:if-not-civilizations-what-samuel-huntington-responds-his-critics n83:clash-civilizations
owl:sameAs
dbpedia-fr:Le_Choc_des_civilisations n18:پێکدادانی_شارستانیەتەکان dbpedia-ka:ცივილიზაციათა_შეჯახება dbpedia-zh:文明衝突論 dbpedia-cs:Střet_civilizací dbpedia-ja:文明の衝突 dbpedia-bg:Сблъсъкът_на_цивилизациите_и_преобразуването_на_световния_ред n28:Քաղաքակրթությունների_բախում dbpedia-et:Tsivilisatsioonide_kokkupõrge dbpedia-hu:A_civilizációk_összecsapása_és_a_világrend_átalakulása dbpedia-oc:Lo_tust_de_las_civilizacions dbpedia-ku:Lêkdana_Şaristanan dbpedia-ko:문명의_충돌 dbpedia-fa:برخورد_تمدن‌ها dbpedia-pl:Zderzenie_cywilizacji n40:Madaniyatlar_toʻqnashuvi dbpedia-sh:Sukob_civilizacija dbpedia-ar:صدام_الحضارات dbpedia-be:Сутыкненне_цывілізацый n45:صدام_الحضارات dbpedia-ca:Xoc_de_civilitzacions dbpedia-eo:Kontraŭstaro_inter_Civilizacioj n49:ශිෂ්ඨාචාර_ඝට්ටනය dbpedia-id:Benturan_Peradaban n51:Civilizacijų_susidūrimas n52:تہذیبوں_کا_تصادم dbpedia-ro:Ciocnirea_civilizațiilor wikidata:Q235193 dbpedia-uk:Зіткнення_цивілізацій dbpedia-pt:Choque_de_civilizações n57:सभ्यताओं_का_संघर्ष dbpedia-sr:Sukob_civilizacija dbpedia-gd:Clash_of_Civilizations dbpedia-he:התנגשות_הציביליזציות dbpedia-ru:Столкновение_цивилизаций dbpedia-nl:Botsende_beschavingen n65:تمدونون_برخورد dbpedia-de:Kampf_der_Kulturen freebase:m.0d0tj dbpedia-cy:Gwrthdaro'r_gwareiddiadau n73:مدنیتلر_چاتیشماسی yago-res:Clash_of_Civilizations dbpedia-fi:Kulttuurien_kamppailu_ja_uusi_maailmanjärjestys dbpedia-gl:Choque_de_civilizacións n79:2Dn8i dbpedia-es:Choque_de_civilizaciones dbpedia-tr:Medeniyetler_Çatışması dbpedia-it:Lo_scontro_delle_civiltà dbpedia-mk:Судир_на_цивилизациите dbpedia-az:Sivilizasiyaların_toqquşması n88:The_Clash_of_Civilizations dbpedia-hr:Sukob_civilizacija dbpedia-el:Σύγκρουση_των_πολιτισμών
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Rp dbt:Short_description dbt:Commons_category-inline dbt:ISBN dbt:Citation_needed dbt:Cite_book dbt:Cite_news dbt:U.S._War_on_Terror dbt:Infobox_book dbt:Reflist dbt:Portal dbt:Authority_control dbt:Samuel_P._Huntington
dbo:thumbnail
n17:clash_civilizations.jpg?width=300
dbp:author
dbr:Samuel_P._Huntington
dbp:country
United States
dbp:isbn
978
dbp:italicTitle
yes
dbp:language
English
dbp:pubDate
1996
dbp:publisher
dbr:Simon_&_Schuster
dbo:abstract
Зі́ткнення цивіліза́цій (англ. Clash of Civilizations) — гіпотеза американського політолога та соціолога Самуеля Гантінгтона про моделі конфліктів у період після Холодної війни. Уперше оприлюднена ним на лекції в Американському інституті підприємництва 1992 року, пізніше опублікована в книжці «Зіткнення цивілізацій і перебудова світового порядку» (The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order) 1996 року. Η σύγκρουση των πολιτισμών είναι μια θεωρία σύμφωνα με την οποία η πολιτισμική και θρησκευτική ταυτότητα των ανθρώπων θα είναι η κύρια πηγή σύγκρουσης στον κόσμο μετά τον Ψυχρό Πόλεμο. Πατέρας της θεωρίας είναι ο Αμερικανός πολιτικός επιστήμονας Σάμιουελ Χάντιγκτον ο οποίος υποστήριξε ότι οι μελλοντικοί πόλεμοι θα διεξάγονταν όχι μεταξύ κρατών, αλλά μεταξύ πολιτισμών. Η θεωρία προτάθηκε αρχικά σε μια διάλεξη του 1992 στο American Enterprise Institute, και στη συνέχεια αναπτύχθηκε σε ένα άρθρο του στο Foreign Affairs το 1993 με τίτλο "The Clash of Civilizations?" (Η Σύγκρουση των Πολιτισμών;), ως απάντηση στο βιβλίο του πρώην μαθητή του Francis Fukuyama το 1992, The End of History and the Last Man (Το τέλοςτης Ιστορίας και ο Τελευταίος Άνθρωπος). Ο Χάντινγκτον επέκτεινε αργότερα τη θεωρία του σε ένα βιβλίο του 1996 The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (Η Σύγκρουση των Πολιτισμών και ο Ανασχηµατισµός της Παγκόσμιας Τάξης). Η ίδια η φράση είχε χρησιμοποιηθεί ενωρίτερα από τον Αλμπέρ Καμύ το 1946 με αναφορά στη Γαλλική αποικιοκρατία στην Αλγερία, από τον Girilal Jain το 1988, από τον Bernard Lewis το 1990 και άλλους. Ο Χάντινγκτον ξεκίνησε τη σκέψη του μελετώντας διάφορες θεωρίες σχετικά με τη φύση της παγκόσμιας πολιτικής κατά την περίοδο μετά τον Ψυχρό Πόλεμο. Ορισμένοι θεωρητικοί και συγγραφείς υποστήριξαν ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα, η φιλελεύθερη δημοκρατία και η καπιταλιστική οικονομία της ελεύθερης αγοράς είχαν γίνει η μόνη εναπομείνασα ιδεολογική εναλλακτική λύση για τα έθνη στον κόσμο μετά τον Ψυχρό Πόλεμο. Συγκεκριμένα, ο Φράνσις Φουκουγιάμα υποστήριξε ότι ο κόσμος είχε φτάσει στο « τέλος της ιστορίας » με τη χεγκελιανή έννοια. Ο Χάντινγκτον πίστευε ότι ενώ η εποχή της ιδεολογίας είχε τελειώσει, ο κόσμος είχε επιστρέψει μόνο σε μια κανονική κατάσταση πραγμάτων που χαρακτηρίζεται από πολιτιστικές συγκρούσεις. Στη μελέτη του υποστήριξε ότι ο πρωταρχικός άξονας της σύγκρουσης στο μέλλον θα είναι πάνω σε πολιτισμικές διαχωριστικές γραμμές. Ως προέκταση, υποστηρίζει ότι η έννοια των διαφορετικών πολιτισμών, ως ο υψηλότερος βαθμός πολιτισμικής ταυτότητας, θα γίνει όλο και πιο χρήσιμη στην ανάλυση των δυνατοτήτων σύγκρουσης. Στο τέλος του άρθρου του 1993 στο Foreign Affairs, "The Clash of Civilizations?" , γράφει ο Χάντινγκτον, «Αυτό δεν έχει σκοπό να υποστηρίξει τη σύγκρουση μεταξύ πολιτισμών ως κάτι επιθυμητό. Είναι για να προτείνει μια περιγραφική υπόθεση για το πώς μπορεί να είναι το μέλλον. » Επιπλέον, η σύγκρουση των πολιτισμών, για τον Χάντινγκτον, αντιπροσωπεύει μια εξέλιξη της ιστορίας. Στο παρελθόν, η παγκόσμια ιστορία αφορούσε κυρίως τους αγώνες μεταξύ μοναρχών, εθνών και ιδεολογιών, όπως αυτός που παρατηρήθηκε μέσα στον δυτικό πολιτισμό. Ωστόσο, μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, η παγκόσμια πολιτική πέρασε σε μια νέα φάση, στην οποία οι μη δυτικοί πολιτισμοί δεν είναι πλέον οι εκμεταλλευμένοι αποδέκτες του δυτικού πολιτισμού, αλλά έχουν γίνει πρόσθετοι σημαντικοί παράγοντες που ενώνονται με τη Δύση για να διαμορφώσουν και να κινήσουν την παγκόσμια ιστορία. Kontraŭstaro inter Civilizacioj estas teorio, proponita de politika sciencisto Samuel P. Huntington, ke popolaj kultura kaj religia identeco fariĝos ĉeffonto por konfliktoj en la post-malvarmmilita mondo. La teorio unue formiĝis en 1992-a prelego ĉe , de kio poste li ellaboris je 1993 artikolon en , titolitan "La Kontraŭstaro inter Civilizacioj?" kiel respondo al 1992-a libro de Francis Fukuyama, . Huntington pliposte larĝigis sian tezon en 1996-a libro, "Kontraŭstaro inter Civilizacioj kaj Refaro de Monda Ordo". La terminon mem kreis en sia artikolo je Septembro, 1990, en gazeto , titolita La Radiko de Islamana Furiozeco. Střet civilizací (anglicky The Clash of Civilizations) je kniha amerického politologa Samuela P. Huntingtona, ve které popisuje svoji stejnojmennou teorii. Tato teorie tvrdí, že v budoucnu budou světové konflikty především nebo výhradně probíhat mezi kulturními celky (např. mezi západní kulturou a islámskou civilizací), nikoliv mezi jednotlivými zeměmi v rámci jednotlivých celků, jak tomu bylo v minulosti (např. v období první a druhé světové války). Je považována za neokonzervativní a za protipól k ní bývá obvykle stavěna Fukuyamova teorie konce dějin. Choque de civilizaciones es el nombre que recibe una teoría acerca de las relaciones internacionales. Tal como se conoce hoy en día, fue formulada en un artículo de Samuel Huntington publicado en la revista estadounidense Foreign Affairs en 1993,​ y transformado posteriormente en un libro en 1996.​ Huntington se ha inspirado en las tesis de diversos historiadores, sociólogos y antropólogos, sobre todo de los textos de Arnold J. Toynbee y Carroll Quigley. Para Huntington, de todos los elementos objetivos que definen las civilizaciones el más importante suelen ser las religiones.​ Así pues, con base en la descripción de esos autores y con fundamento en la distribución de las grandes religiones describe la existencia actual de nueve civilizaciones: subsahariana, latinoamericana, sínica, hindú, budista, nipona, occidental, ortodoxa e islámica. Según este autor, durante la guerra fría los países se relacionaban con las dos superpotencias como aliados, satélites, clientes, neutrales o no alineados; sin embargo, al acabar la guerra los países se relacionarían como Estados miembro de cada civilización, como estados centrales, países aislados, países escindidos o países desgarrados. Para Huntington las relaciones entre estas variarán normalmente de lo distante a lo violento, situándose la mayoría de las veces entre ambos extremos, siendo la confianza y la amistad raras. Desde la publicación del libro, el debate sobre las hipótesis de Huntington habían girado en torno a la discusión y el debate político más que a las evidencias empíricas, no obstante, en un estudio de la Universidad de Stanford se ha observado que comportamientos de Internet en el intercambio de correos electrónicos muestran tendencias a conformar las grandes agrupaciones correspondientes a las civilizaciones descritas por Huntington.​ 『文明の衝突』(ぶんめいのしょうとつ)は、アメリカ合衆国の政治学者サミュエル・P・ハンティントンが1996年に著した国際政治学の著作。原題は『The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order』(文明化の衝突と世界秩序の再創造)。 冷戦が終わった現代世界においては、文明化と文明化との衝突が対立の主要な軸であると述べた。特に文明と文明が接する断層線(フォルト・ライン)での紛争が激化しやすいと指摘した。記事の多くはイスラム圏、ロシアについてであり、他の地域に関してはおまけ程度の扱いである。 Kampf der Kulturen ist ein politikwissenschaftliches Buch von Samuel P. Huntington, das den Untertitel Die Neugestaltung der Weltpolitik im 21. Jahrhundert hat. Das amerikanische Original erschien 1996 als The Clash of Civilizations (deutsch wörtlich „Zusammenprall der Zivilisationen“) und war die Erweiterung eines gleichnamigen Artikels (der aber mit einem Fragezeichen versehen war), den Huntington 1993 in der Zeitschrift Foreign Affairs veröffentlicht hatte. Das Buch enthält die Hypothese, dass es im 21. Jahrhundert zu Konflikten zwischen verschiedenen Kulturräumen, insbesondere der westlichen Zivilisation mit dem chinesischen und dem islamischen Kulturraum kommen könnte. Das Buch wurde vielfach aufgelegt und übersetzt, führte zu kontroversen Diskussionen und wurde von Politikwissenschaftlern von Beginn an heftig kritisiert. 《文明衝突論》(英語:The Clash of Civilizations)是1993年夏季由美國哈佛大學教授塞缪尔·P·亨廷顿在《外交季刊》上發表了一篇題為《文明的衝突》的文章中的观点。1996年,此文章又被拓展為一本專書,取名為《文明的衝突與世界秩序的重建》(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order)。 Benturan peradaban atau clash of civilizations (CoC) adalah teori bahwa budaya dan agama seseorang akan menjadi sumber konflik utama di dunia pasca-Perang Dingin. Teori ini dipaparkan oleh ilmuwan politik Samuel P. Huntington dalam pidatonya tahun 1992 di , lalu dikembangkan dalam artikel Foreign Affairs tahun 1993 berjudul "The Clash of Civilizations?", sebagai tanggapan atas buku karya mahasiswanya, Francis Fukuyama, berjudul The End of History and the Last Man (1992). Huntington kemudian mengembangkan tesisnya dalam buku The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (1996). Frasa ini pernah digunakan oleh Albert Camus pada tahun 1946, dan Bernard Lewis dalam artikel The Atlantic Monthly edisi September 1990 berjudul "The Roots of Muslim Rage". Frasa ini juga muncul di sebuah buku terbitan tahun 1926 tentang Timur karya Basil Mathews: Young Islam on Trek: A Study in the Clash of Civilizations (p. 196). Istilah ini diambil dari konsep benturan budaya yang sudah pernah dipakai pada masa kolonial dan Belle Époque. «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» (англ. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order; 1996) — историко-философский трактат (книга) Сэмюэла Хантингтона, посвящённый миру после холодной войны. Эта произведение стало продолжением и развитием идей автора, изложенных в его более ранней работе — статье «Столкновение цивилизаций» (The Clash of Civilizations), опубликованной в 1993 году в американском политологическом журнале «Foreign Affairs» («Международные отношения»). Американский политолог Сэмюэл Ф. Хантингтон утверждал, что будущие войны будут вестись не между странами, а между культурами, и что станет самой большой угрозой миру во всём мире. Эта идея была предложена в лекции 1992 года в Американском институте предпринимательства, а затем разработана в выпуске журнала «Международные отношения» 1993 года в статье под названием «Столкновение цивилизаций» в ответ на книгу его бывшего ученика Фрэнсиса Фукуямы «Конец истории и последний человек». Хантингтон позже расширил свою научную работу в книге 1996 года «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка». Сама фраза «столкновение цивилизаций» ранее использовалась Альбертом Камю в 1946 году и Бернардом Льюисом в статье «Корни мусульманской ярости» в выпуске журнала The Atlantic Monthly в сентябре 1990 года. Ещё раньше фраза появляется в книге 1926 года о Ближнем Востоке Базиля Мэтьюса: «Молодой ислам на пути: исследование в столкновении цивилизаций» (стр. 196). Это выражение происходит от понятия «столкновение культур», которое уже использовалось в колониальный период и в Прекрасную эпоху. Хантингтон начал свое размышление, исследуя различные теории о природе в период после окончания «холодной войны». Некоторые теоретики и писатели утверждали, что права человека, либеральная демократия и капиталистическая свободная рыночная экономика стали единственной оставшейся идеологической альтернативой для наций в мире после окончания холодной войны. В частности, Фрэнсис Фукуяма утверждал, что мир достиг «конца истории» в Гегелевском смысле. Кроме того, столкновение цивилизаций, для Хантингтона, представляет собой развитие истории. В прошлом мировая история была в основном связана с борьбой между монархами, нациями и идеологиями, например, в западной цивилизации. Но после окончания «холодной войны» мировая политика перешла в новую фазу, в которой незападные цивилизации перестали быть эксплуатируемыми реципиентами западной цивилизации, но стали дополнительными важными субъектами, присоединяющимися к Западу для формирования и перемещения мировой истории Всего в книге пять частей, суммарно включающих в себя двенадцать глав: * Часть 1. Мир цивилизаций * Часть 2. Смещающийся баланс цивилизаций * Часть 3. Возникающий порядок цивилизаций * Часть 4. Столкновение цивилизаций * Часть 5. Будущее цивилизаций В конце работы приводится обширная библиография из источников преимущественно на английском языке. Le Choc des civilisations (en anglais The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order) est un essai de géopolitique écrit par Samuel Huntington et publié en 1996. Devenu un classique de la géopolitique, il a développé le concept de choc des civilisations. Très controversé depuis sa parution, l'ouvrage a donné lieu à de nombreux débats. The Clash of Civilizations is a thesis that people's cultural and religious identities will be the primary source of conflict in the post–Cold War world. The American political scientist Samuel P. Huntington argued that future wars would be fought not between countries, but between cultures. It was proposed in a 1992 lecture at the American Enterprise Institute, which was then developed in a 1993 Foreign Affairs article titled "The Clash of Civilizations?", in response to his former student Francis Fukuyama's 1992 book, The End of History and the Last Man. Huntington later expanded his thesis in a 1996 book The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. The phrase itself was earlier used by Albert Camus in 1946, by Girilal Jain in his analysis of the Ayodhya dispute in 1988, by Bernard Lewis in an article in the September 1990 issue of The Atlantic Monthly titled "The Roots of Muslim Rage" and by Mahdi El Mandjra in his book "La première guerre civilisationnelle" published in 1992. Even earlier, the phrase appears in a 1926 book regarding the Middle East by Basil Mathews: Young Islam on Trek: A Study in the Clash of Civilizations (p. 196). This expression derives from "clash of cultures", already used during the colonial period and the Belle Époque. Huntington began his thinking by surveying the diverse theories about the nature of global politics in the post–Cold War period. Some theorists and writers argued that human rights, liberal democracy, and the capitalist free market economy had become the only remaining ideological alternative for nations in the post–Cold War world. Specifically, Francis Fukuyama argued that the world had reached the 'end of history' in a Hegelian sense. Huntington believed that while the age of ideology had ended, the world had only reverted to a normal state of affairs characterized by cultural conflict. In his thesis, he argued that the primary axis of conflict in the future will be along cultural lines. As an extension, he posits that the concept of different civilizations, as the highest category of cultural identity, will become increasingly useful in analyzing the potential for conflict. At the end of his 1993 Foreign Affairs article, "The Clash of Civilizations?", Huntington writes, "This is not to advocate the desirability of conflicts between civilizations. It is to set forth descriptive hypothesis as to what the future may be like." In addition, the clash of civilizations, for Huntington, represents a development of history. In the past, world history was mainly about the struggles between monarchs, nations and ideologies, such as that seen within Western civilization. However, after the end of the Cold War, world politics moved into a new phase, in which non-Western civilizations are no longer the exploited recipients of Western civilization but have become additional important actors joining the West to shape and move world history. 《문명의 충돌》은 미국의 정치학자 새뮤얼 P. 헌팅턴이 쓴 국제 정치학 책이다. 원제는 《The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order》(→문명의 충돌과 세계 질서의 재정립)이다. صدام الحضارات أو صراع الحضارات (بالإنجليزية The Clash of Civilizations) أو بعنوان «صدام الحضارات وإعادة تشكيل النظام العالمي»، هو مؤلف لكاتبه صامويل هنتنجتون بنظرية صراع الحضارات، التي تقول بصراعات مابعد الحرب الباردة لن تكون بين الدول القومية واختلافاتها السياسية والاقتصادية، بل ستكون الاختلافات الثقافية المحرك الرئيسي للنزاعات بين البشر في السنين القادمة. El Xoc de civilitzacions (en anglès Clash of Civilizations, COC) és una hipòtesi que assegura que les culturals i polítiques seran la principal font de conflicte en el món posterior a la Guerra Freda. Va ser proposada pel politòleg estatunidenc Samuel P. Huntington en una conferència el 1992 a l', que més tard seria desenvolupada en un article, publicat a la revista Foreign Affairs el 1993, titulat "The Clash of Civilizations?" (El xoc de civilitzacions?), en resposta al llibre del seu antic estudiant, Francis Fukuyama, que el 1992 publicava . Huntington, finalment, ampliaria la seva tesi en un llibre, publicat el 1996, titulat The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (El xoc de civilitzacions i la reformulació de l'ordre mundial). Aquesta frase va ser utilitzada, amb anterioritat, per Albert Camus, el 1946, i per Bernard Lewis, en un article de setembre de 1990 publicat a , titulat "The Roots of Muslim Rage" (Les arrels de la ràbia musulmana). Fins i tot, el 1926, la frase apareix en un llibre sobre l'Orient Mitjà de Basil Mathews: Young Islam on Trek: A Study in the Clash of Civilizations (p. 196). Aquesta expressió deriva del concepte "xoc de cultures" ("clash of cultures"), utilitzat ja en època colonial i durant la Belle Époque. Choque de civilizações é uma teoria proposta pelo cientista político Samuel P. Huntington, segundo o qual as identidades culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês, "O Choque de Civilizações?"), como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês, "Choque de Civilizações e a Reconstrução da Ordem Mundial"). A expressão foi usada pela primeira vez por Bernard Lewis num artigo do exemplar de setembro de 1990 de The Atlantic Monthly, chamado "The Roots of Muslim Rage" (do inglês, "As Raízes da Ira Muçulmana"). De ‘botsende beschavingen’ (Engels: Clash of Civilizations ) is de theorie van de Amerikaanse politicoloog Samuel Huntington die zegt dat de culturele en religieuze identiteit van mensen de belangrijkste bron van conflicten wordt in de periode na de Koude Oorlog. De theorie werd voor het eerst geformuleerd in 1993 in een artikel in Foreign Affairs, getiteld The Clash of Civilizations?, als reactie op Francis Fukuyama’s boek uit 1992: Het einde van de geschiedenis en de laatste mens. Huntington breidde later zijn these uit en gaf deze in 1996 als een boek uit: The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. De term zelf werd voor het eerst gebruikt door Bernard Lewis in een artikel in de uitgave van The Atlantic Monthly van september 1990. Dat artikel was getiteld: The Roots of Muslim Rage (De wortels van de woede van de moslims). Lo scontro delle civiltà e il nuovo ordine mondiale è un libro del 1996 (esponente la teoria omonima) dello scienziato politico statunitense Samuel P. Huntington. In sintesi nel suo saggio Huntington sostiene che la principale fonte di conflitti nel mondo post-Guerra fredda diverranno le identità culturali e religiose. La teoria era stata originariamente formulata in un articolo del 1993 su Foreign Affairs dal titolo The Clash of Civilizations?, in risposta al libro The End of History and the Last Man, dato alle stampe nel 1992 dal suo allievo Francis Fukuyama. Per completezza di informazione bisogna accennare al fatto che la famosa espressione "scontro delle civiltà" non fu probabilmente coniata per prima da Huntington, ma sembra essere comparsa in precedenza internamente ad un articolo redatto dallo storico ed orientalista britannico Bernard Lewis, pubblicato nel 1991 su The Atlantic Monthly ed intitolato The Roots of Muslim Rage. Zderzenie cywilizacji (ang. Clash of Civilizations) – teoria geopolityczna politologa Samuela Huntingtona powstała na początku lat 90. dwudziestego wieku, zasygnalizowana w artykule pt. Zderzenie cywilizacji? (1993) w „Foreign Affairs”, a następnie szerzej opisana w książce pod nieco zmienionym i rozwiniętym tytułem „Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego” (1996). Zrezygnowanie ze znaku zapytania miało zaznaczyć, iż autor powyższego paradygmatu utwierdził się w przekonaniu, że mamy do czynienia z konfliktem cywilizacji. Huntington twierdzi, że obecnie może dochodzić do poważnych konfliktów pomiędzy poszczególnymi cywilizacjami. Dowodzi, że w okresie po zakończeniu zimnej wojny, kiedy to przyczyną konfliktów były spory ideologiczne, na pierwsze miejsce powrócą spory religijno-kulturowe. Uważa on ponadto, że cywilizacja zachodnia systematycznie traci swoje wpływy we współczesnym świecie. Aby zapobiec jej marginalizacji, musi dojść do pojednania i ściślejszej współpracy dwóch najważniejszych ogniw tej cywilizacji – Europy i Stanów Zjednoczonych. Według Huntingtona priorytetem współczesnej polityki międzynarodowej powinno być ograniczanie i zwalczanie wpływów chińskich i islamskich na arenie międzynarodowej, które są potencjalnym zagrożeniem dla świata Zachodu. Teoria ta jest często wspominana po zamachach terrorystycznych z 11 września 2001 roku.
gold:hypernym
dbr:Hypothesis
n59:manifestationOfWork
n21:HT007393973
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Clash_of_Civilizations?oldid=1124896296&ns=0
dbo:wikiPageLength
48468
dbo:isbn
978-0-684-84441-1
dbo:author
dbr:Samuel_P._Huntington
dbo:publisher
dbr:Simon_&_Schuster
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Clash_of_Civilizations