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Dymphna Dimpna Dymfna Dimpna van Geel ディンプナ Dymphna Dinfna Димфна Dimpna de Irlanda Dymphna Svatá Dymphna Dymphne de Geel Dimpna d'Irlanda Naomh Damhnait
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Святая Димфна (лат. Dymphna, также встречаются написания Dympna, Dimpna, Damhnait), в православной традиции Димфна Гелская — ирландская святая, почитаемая в католицизме и православии. По преданию, она жила в VII веке и была дочерью языческого ирландского короля и его жены-христианки: однажды отец после смерти своей супруги возжелал собственную дочь, однако Димфна отказалась исполнять его требования, за что и была казнена. В промежуток между 620 и 640 годами она была прославлена как мученица. Почитается в римско-католической церкви как покровительница людей, перенесших психические расстройства или пострадавших от семейного насилия, а также всех психиатров, психологов и нейрохирургов. Dinfna o Dimpna (VII secolo – Geel, VII secolo) era una giovane di origine irlandese che subì il martirio per mano di suo padre nell'odierno Belgio. Dymphna is a Christian saint honoured in Catholic and Eastern Orthodox traditions. According to tradition, she lived in the 7th century. She was murdered by her father. The story of Dymphna was first recorded in the 13th century by a canon of the Church of Aubert of Avranches at Cambrai, France. It was commissioned by Guiard of Laon, the Bishop of Cambrai (1238-1248). The author expressly stated that his work was based upon a long-standing oral tradition as well as a persuasive history of miraculous healings of the mentally ill. Dymphna var en martyr på 600-talet. Dymphnakulten är ett exempel på en helgonkult inom vilkens ramar det uträttas mycket socialt arbete, men om själva helgonet vet man mycket lite. Dymphnalegenden framstår som ren folklore. Hon ska ha varit dotter till en keltisk eller brittisk kung. Hennes mor dog när hon var barn och då hon var lik sin mor blev fadern förälskad i henne. För att undkomma incesten flydde hon med sin biktfader St. Gerebernus till Antwerpen och sedan till Geel. När kungen fick tag på dem lät han döda St. Gerebernus och dödade sedan själv sin dotter. Kropparna begravdes i Geel och när de skulle flyttas under 1200-talet sammanföll händelsen med botandet av en stor mängd epileptiker och sinnessjuka i området. Sedan dess har staden en framgångsrik verksamhet för vård av psykiskt Svatá Dymphna (také Dympna, Dimpna, zemřela asi 650) byla irská světice. Die Hl. Dymphna (auch Dimpna, Dymfna, Dimfna, Dympna und Dympha) ist die Patronin der psychisch Kranken. Die Verehrung als Heilige geht zurück auf eine Entdeckung der Gebeine eines Mannes und einer Frau bei Geel in Belgien im 13. Jahrhundert, die zur Wiederbelebung einer mündlichen Überlieferung führte. Diese wurde zur Grundlage der durch den Kanoniker Pierre in Saint-Aubert im Auftrag des Bischofs von Cambrai, aufgezeichneten Vita. Der Vita wird jedoch kein historischer Wert beigemessen. Dymphna wurde eine irische Herkunft zugeschrieben. Im 19. Jahrhundert wurde sie deshalb konkret mit der irischen Heiligen Damhnad aus Tedavnet (einem Townland in County Monaghan) verknüpft. Diese Verbindung ist jedoch nachweislich falsch. Santa Dimpna (Dymphna, Damhnait), Virgen y Mártir, fue la hija de un rey pagano de Irlanda y su esposa cristiana del siglo VII. Fue asesinada por su padre. La historia de Santa Dimpna se registró por primera vez en el siglo XIII por un canónigo de la Iglesia de St. Aubert en Cambrai, por encargo del obispo de Cambrai, Guy I (1238-1247). El autor declara expresamente que sus escritos se sustentaban sobre la base de una larga tradición oral y una historia convincente de curaciones inexplicables y milagrosas de los enfermos mentales. La Iglesia Católica celebraba su fiesta el 15 de mayo en el Vetus Ordo, pero con el Novus Ordo fue trasladada a 30 de mayo. Święta Dymfna – dziewica, męczennica w obronie czystości, święta Kościoła katolickiego. Według legendy spisanej w latach około 1238–1247 przez Piotra, kanonika z Cambrai, Dymfna miała być córką pogańskiego króla w Irlandii. Sama nawróciła się i w tajemnicy przyjęła chrzest. Obłąkany ojciec chciał ją pojąć za żonę po śmierci swojej małżonki. Dymfna nie zgodziła się na to i za radą swojego spowiednika Gereberna, uciekła do Antwerpii. Nieopodal dzisiejszej miejscowości Geel w Brabancji oboje mieli zostać zabici przez króla, który podążył ich śladem. Jest patronką chorych nerwowo i umysłowo. Santa Dimpna era a filha de um rei irlandês pagão e de sua esposa cristã no século VII e que foi assassinada por seu pai. A história de Santa Dimpna foi relatada pela primeira vez no século XIII num cânone da Igreja de Santo Alberto em Cambrai, encomendado pelo bispo da cidade, Guido I (1238-1247). O autor afirma expressamente que seus escritos foram baseados numa tradição oral muito antiga e em persistentes histórias de curas milagrosas e inexplicáveis de pessoas acometidas por doenças mentais. A Igreja Católica celebrava sua festa em 15 de maio no Vetus Ordo, mas com o Novus Ordo foi transferido para 30 de maio no Martirológio Romano. Dymphne de Geel (aussi Dypne, Dymphna, Dymfna, Dimfna, Dympna ou Dimpna) est une sainte martyre du VIIe siècle, probablement née en Angleterre. Elle est la sainte patronne de la ville de Geel dans la province d'Anvers en Belgique ainsi que la patronne des malades mentaux et des professionnels de ce type de maladie. 聖ディンプナ (Dymphna, Dympna , 7世紀頃) あるいは聖ディンプナおとめ殉教者（せいディンプナおとめじゅんきょうしゃ）、聖ディンプナ童貞殉教者（せいディンプナどうていじゅんきょうしゃ）は、カトリック教会の聖人、殉教者である。 Santa Dimpna Verge i Màrtir era filla d'un rei pagà d'irlanda i de la seva esposa cristiana, en el segle vii. Va ser assassinada pel seu propi pare. La història de Santa Dimpna es va registrar per primera vegada al segle xiii per un canonge de l'Església de St. Aubert a Cambrai, per encàrrec del bisbe de Cambrai, . L'autor declara expressament que van ser els seus escrits sobre la base d'una llarga tradició oral i una història convincent de miracles i guaricions inexplicables dels malalts mentals. L'Esgl̟èsia Catòlica celebrava la seva festivitat el 15 de maig, però actualment ha estat traslladada al 30 de maig. De heilige Dimpna (ook Dymfna, Dimfna, Dympna of Dymphna) van Geel is een vrouwelijke heilige (maagd en martelares) uit de zevende eeuw, waarover geen geschiedkundige gegevens bekend zijn. Ze is de patroonheilige van de Belgische stad Geel. Haar naamfeest is op 15 mei. Onder bisschop (1238-1247) schreef , een kanunnik aan de kerk van Saint-Aubert te Kamerijk, een "Vita" van deze heilige. De auteur benadrukt dat hij de biografische gegevens slechts kent via mondelinge overlevering. Is naomh í Damhnait (7ú haois). Rugadh in Éirinn í agus fuair sí bás i nGeel, an Bheilg.
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Dymphna var en martyr på 600-talet. Dymphnakulten är ett exempel på en helgonkult inom vilkens ramar det uträttas mycket socialt arbete, men om själva helgonet vet man mycket lite. Dymphnalegenden framstår som ren folklore. Hon ska ha varit dotter till en keltisk eller brittisk kung. Hennes mor dog när hon var barn och då hon var lik sin mor blev fadern förälskad i henne. För att undkomma incesten flydde hon med sin biktfader St. Gerebernus till Antwerpen och sedan till Geel. När kungen fick tag på dem lät han döda St. Gerebernus och dödade sedan själv sin dotter. Kropparna begravdes i Geel och när de skulle flyttas under 1200-talet sammanföll händelsen med botandet av en stor mängd epileptiker och sinnessjuka i området. Sedan dess har staden en framgångsrik verksamhet för vård av psykiskt sjuka som får bostäder bland traktens folk. Dinfna o Dimpna (VII secolo – Geel, VII secolo) era una giovane di origine irlandese che subì il martirio per mano di suo padre nell'odierno Belgio. Die Hl. Dymphna (auch Dimpna, Dymfna, Dimfna, Dympna und Dympha) ist die Patronin der psychisch Kranken. Die Verehrung als Heilige geht zurück auf eine Entdeckung der Gebeine eines Mannes und einer Frau bei Geel in Belgien im 13. Jahrhundert, die zur Wiederbelebung einer mündlichen Überlieferung führte. Diese wurde zur Grundlage der durch den Kanoniker Pierre in Saint-Aubert im Auftrag des Bischofs von Cambrai, aufgezeichneten Vita. Der Vita wird jedoch kein historischer Wert beigemessen. Dymphna wurde eine irische Herkunft zugeschrieben. Im 19. Jahrhundert wurde sie deshalb konkret mit der irischen Heiligen Damhnad aus Tedavnet (einem Townland in County Monaghan) verknüpft. Diese Verbindung ist jedoch nachweislich falsch. Für Dymphna wurde die Sint-Dimpnakerk in Geel errichtet, die vor allem Geisteskranke anzog, die mit ihren Reliquien in Berührung gebracht wurden. Zwischen zwei Strebepfeilern der südlichen Längswand des Kirchenschiffs dieser Kirche befinden sich im 16. oder 17. Jahrhundert entstandene Irrenzellen. Svatá Dymphna (také Dympna, Dimpna, zemřela asi 650) byla irská světice. Святая Димфна (лат. Dymphna, также встречаются написания Dympna, Dimpna, Damhnait), в православной традиции Димфна Гелская — ирландская святая, почитаемая в католицизме и православии. По преданию, она жила в VII веке и была дочерью языческого ирландского короля и его жены-христианки: однажды отец после смерти своей супруги возжелал собственную дочь, однако Димфна отказалась исполнять его требования, за что и была казнена. В промежуток между 620 и 640 годами она была прославлена как мученица. Почитается в римско-католической церкви как покровительница людей, перенесших психические расстройства или пострадавших от семейного насилия, а также всех психиатров, психологов и нейрохирургов. Жизнеописание святой Димфны составил в XIII веке служитель церкви святого из архиепархии Камбре, которое утвердил епископ Камбрейский . Автор утверждал, что его работа основана на устных сказаниях и легендах о чудесных исцелениях людей, страдавших от душевных расстройств. Легенда характеризуется исследователями как одна из вариаций известного в народном творчестве мотива — попытки отца жениться на собственной дочери. Santa Dimpna (Dymphna, Damhnait), Virgen y Mártir, fue la hija de un rey pagano de Irlanda y su esposa cristiana del siglo VII. Fue asesinada por su padre. La historia de Santa Dimpna se registró por primera vez en el siglo XIII por un canónigo de la Iglesia de St. Aubert en Cambrai, por encargo del obispo de Cambrai, Guy I (1238-1247). El autor declara expresamente que sus escritos se sustentaban sobre la base de una larga tradición oral y una historia convincente de curaciones inexplicables y milagrosas de los enfermos mentales. La Iglesia Católica celebraba su fiesta el 15 de mayo en el Vetus Ordo, pero con el Novus Ordo fue trasladada a 30 de mayo. Is naomh í Damhnait (7ú haois). Rugadh in Éirinn í agus fuair sí bás i nGeel, an Bheilg. Santa Dimpna era a filha de um rei irlandês pagão e de sua esposa cristã no século VII e que foi assassinada por seu pai. A história de Santa Dimpna foi relatada pela primeira vez no século XIII num cânone da Igreja de Santo Alberto em Cambrai, encomendado pelo bispo da cidade, Guido I (1238-1247). O autor afirma expressamente que seus escritos foram baseados numa tradição oral muito antiga e em persistentes histórias de curas milagrosas e inexplicáveis de pessoas acometidas por doenças mentais. A Igreja Católica celebrava sua festa em 15 de maio no Vetus Ordo, mas com o Novus Ordo foi transferido para 30 de maio no Martirológio Romano. Dymphne de Geel (aussi Dypne, Dymphna, Dymfna, Dimfna, Dympna ou Dimpna) est une sainte martyre du VIIe siècle, probablement née en Angleterre. Elle est la sainte patronne de la ville de Geel dans la province d'Anvers en Belgique ainsi que la patronne des malades mentaux et des professionnels de ce type de maladie. 聖ディンプナ (Dymphna, Dympna , 7世紀頃) あるいは聖ディンプナおとめ殉教者（せいディンプナおとめじゅんきょうしゃ）、聖ディンプナ童貞殉教者（せいディンプナどうていじゅんきょうしゃ）は、カトリック教会の聖人、殉教者である。 Dymphna is a Christian saint honoured in Catholic and Eastern Orthodox traditions. According to tradition, she lived in the 7th century. She was murdered by her father. The story of Dymphna was first recorded in the 13th century by a canon of the Church of Aubert of Avranches at Cambrai, France. It was commissioned by Guiard of Laon, the Bishop of Cambrai (1238-1248). The author expressly stated that his work was based upon a long-standing oral tradition as well as a persuasive history of miraculous healings of the mentally ill. De heilige Dimpna (ook Dymfna, Dimfna, Dympna of Dymphna) van Geel is een vrouwelijke heilige (maagd en martelares) uit de zevende eeuw, waarover geen geschiedkundige gegevens bekend zijn. Ze is de patroonheilige van de Belgische stad Geel. Haar naamfeest is op 15 mei. Onder bisschop (1238-1247) schreef , een kanunnik aan de kerk van Saint-Aubert te Kamerijk, een "Vita" van deze heilige. De auteur benadrukt dat hij de biografische gegevens slechts kent via mondelinge overlevering. Święta Dymfna – dziewica, męczennica w obronie czystości, święta Kościoła katolickiego. Według legendy spisanej w latach około 1238–1247 przez Piotra, kanonika z Cambrai, Dymfna miała być córką pogańskiego króla w Irlandii. Sama nawróciła się i w tajemnicy przyjęła chrzest. Obłąkany ojciec chciał ją pojąć za żonę po śmierci swojej małżonki. Dymfna nie zgodziła się na to i za radą swojego spowiednika Gereberna, uciekła do Antwerpii. Nieopodal dzisiejszej miejscowości Geel w Brabancji oboje mieli zostać zabici przez króla, który podążył ich śladem. Okoliczni mieszkańcy pochowali ich ciała, a następnie wybudowali kościół, w którym umieszczono ich relikwie. Ponieważ zaś ojca Dymfny uważali za szalonego, do sanktuarium zaczęli przybywać pielgrzymi z umysłowo chorymi. Ci, którzy nie doznali łaski uzdrowienia, pozostawali często w miejscowym schronisku. Dało ono początek wielkiemu przytułkowi, który istnieje nadal. Wspomnienie liturgiczne św. Dymfny obchodzone jest 15 maja głównie w Irlandii i Belgii. Jest patronką chorych nerwowo i umysłowo. Santa Dimpna Verge i Màrtir era filla d'un rei pagà d'irlanda i de la seva esposa cristiana, en el segle vii. Va ser assassinada pel seu propi pare. La història de Santa Dimpna es va registrar per primera vegada al segle xiii per un canonge de l'Església de St. Aubert a Cambrai, per encàrrec del bisbe de Cambrai, . L'autor declara expressament que van ser els seus escrits sobre la base d'una llarga tradició oral i una història convincent de miracles i guaricions inexplicables dels malalts mentals. L'Esgl̟èsia Catòlica celebrava la seva festivitat el 15 de maig, però actualment ha estat traslladada al 30 de maig.
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