This HTML5 document contains 238 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dbpedia-dahttp://da.dbpedia.org/resource/
dbpedia-barhttp://bar.dbpedia.org/resource/
dbpedia-elhttp://el.dbpedia.org/resource/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
n61http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/
dbpedia-nohttp://no.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbpedia-svhttp://sv.dbpedia.org/resource/
dbpedia-bghttp://bg.dbpedia.org/resource/
dbpedia-fihttp://fi.dbpedia.org/resource/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
dbpedia-shhttp://sh.dbpedia.org/resource/
n20http://www.mythindex.com/roman-mythology/G/
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
n17http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
n28http://ky.dbpedia.org/resource/
dcthttp://purl.org/dc/terms/
dbpedia-cshttp://cs.dbpedia.org/resource/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n34http://d-nb.info/gnd/
n35http://dbpedia.org/resource/File:
dbphttp://dbpedia.org/property/
dbpedia-euhttp://eu.dbpedia.org/resource/
dbpedia-lbhttp://lb.dbpedia.org/resource/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
dbpedia-idhttp://id.dbpedia.org/resource/
dbpedia-srhttp://sr.dbpedia.org/resource/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
dbpedia-huhttp://hu.dbpedia.org/resource/
dbpedia-jahttp://ja.dbpedia.org/resource/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
n42http://dbpedia.org/resource/Wikt:en:
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-dehttp://de.dbpedia.org/resource/
n52https://web.archive.org/web/20090623003106/http:/www.ancientlibrary.com/smith-bio/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
yagohttp://dbpedia.org/class/yago/
n25http://www.fromoldbooks.org/Brewer-DictionaryOfPhraseAndFable/g/
dbpedia-rohttp://ro.dbpedia.org/resource/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbpedia-afhttp://af.dbpedia.org/resource/
dbpedia-nlhttp://nl.dbpedia.org/resource/
goldhttp://purl.org/linguistics/gold/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
n14https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cahttp://ca.dbpedia.org/resource/
n57https://web.archive.org/web/20090424214709/http:/www.mythindex.com/roman-mythology/G/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-zhhttp://zh.dbpedia.org/resource/
n46http://lt.dbpedia.org/resource/
dbpedia-behttp://be.dbpedia.org/resource/
dbpedia-trhttp://tr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-fahttp://fa.dbpedia.org/resource/
n54https://archive.org/details/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
dbpedia-kahttp://ka.dbpedia.org/resource/

Statements

Subject Item
dbr:Genius_(mythology)
rdf:type
yago:PsychologicalFeature100023100 yago:Deity109505418 yago:Belief105941423 yago:SpiritualBeing109504135 yago:Content105809192 yago:Abstraction100002137 dbo:Event yago:WikicatRomanDeities yago:Cognition100023271 owl:Thing
rdfs:label
Gênio (mitologia romana) Геній (міфологія) Genio (divinità) Genius 格尼烏斯 Genius Genius (religion romaine) Genius Гений (мифология) Γκένιους Geniusz (mitologia) Genius (mitologi) Genio (mitología romana) Genius (mythology) Genius ゲニウス جنيوس Genius (mytologie) Jeinu (erromatar mitologia)
rdfs:comment
Nella religione romana, il Genio (lat. Genius, plurale Genii) è uno spirito o, più correttamente, un nume tutelare, considerato come il custode benevolo delle sorti delle famiglie ma anche dei singoli individui. Nel tentativo di chiarirne la natura ne sono state date definizioni approssimative, come "anima", "principio vitale", "angelo custode". Genio alato, affresco proveniente da una villa romana di Boscoreale Ге́ній (лат. genius — «дух») — у римській релігії особистий дух чоловіка, що його захищає; вираження його особистості, його долі та, зокрема, його сили зачаття; часто ототожнюваний з грецьким демоном. Вважають, що римляни запозичили цих духів-охоронців від етрусків, етимологічно він пов'язаний зі словами батько та творець. Генії місцевостей найчастіше зображувались у вигляді зміїв, а інші генії — у постаті людей, з рогом достатку й жертовною чашею в руках. На зображеннях під час жертвоприношення голова генія була наполовину прикрита тогою (такі зображення знайдено в Помпеї). Στην Ρωμαϊκή μυθολογία, κάθε άντρας είχε έναν γκένιους και κάθε γυναίκα μια γιούνο (Γιούνο ήταν επίσης και το όνομα της βασίλισσας των θεών). Αρχικά, οι γκένιι και οι γιουνόνες ήταν πρόγονοι που φύλασσαν τους απογόνους τους. Με την πάροδο του χρόνου, μετετράπησαν σε προσωπικά πνεύματα προστασίας, που χάριζαν διανοητική γενναιότητα. Θυσίες στον γκένους ή την γιούνο του καθενός γίνονταν στα γενέθλια του ατόμου. Η γιούνο λατρευόταν με διάφορους τίτλους: Πέρα από τον προσωπικό γκένιους ή γιούνο του καθενός, γκένιους διέθεταν και περιοχές, οικογένειες, νοικοκυριά και πόλεις. En la mitología romana, los genios (en latín genius, plural genii, relacionado con gen-itus, γί-γν-ομαι, ‘generador’ o ‘padre’)​ eran espíritus protectores, análogos a los ángeles guardianes invocados por la Iglesia de Roma. La creencia en estos espíritus se dio tanto en Roma como en Grecia, donde fueron llamados δαίμονες, agatodémones, y parece que se creyó en ellos desde los tiempos más antiguos. Sin embargo, los romanos parecen haber recibido esta influencia acerca de los genios de parte de los etruscos. Geniusz (łac. genius) – w religii rzymskiej półboska, śmiertelna istota, która obdarza mężczyznę płodnością, kieruje jego losem, przynosi szczęście, a rodzi się wraz z nim. Żeńskim odpowiednikiem jest Junona (łac. iuno). Uważano, że każdy mężczyzna ma swojego własnego, indywidualnego geniusza. Składano mu ofiary w dniu własnych urodzin – stąd chrześcijanie początkowo tępili obchodzenie urodzin, gdyż jest to pogańskie święto ku czci własnego geniusza (chrześcijańskim zamiennikiem są imieniny, święto ku czci chrzestnego patrona). 守護神或音譯格尼烏斯(genius、複數形是genii)是擬人化的精靈。在古羅馬人的信仰,格尼烏斯大概是守護神或善神之類的神靈。一般而言,古羅馬的宗教中,是個人、場所、事物的個別神性,換言之,就是存在於萬物的神力,被個別的人格化・神格化。 Dans la religion romaine, un génie (genius en latin) était une instance individualisée d'une nature divine générale, manifestée dans toute personne individuelle, endroit ou objet. Ге́ний (от лат. genius «дух») — в римской мифологии: духи-хранители, преданные людям, предметам и местностям, ведающие появлением на свет своих «подопечных», и определяющие характер человека или атмосферу местности. Символ гения — змея. В искусстве гений изображался в виде юноши (иногда бородатого мужа). Отдельные области имели своих гениев (духов) места (лат. genius loci). Genius (eller genie, plural genier, uttalas med mjukt 'j', till skillnad från geni/genier, som uttalas med sch-ljud) är i den romerska religionen namnet på den personliga skyddsande som varje man ansågs ha och som följde honom från födelsen till döden. Det var ett väsen av gudomlig natur, men oskiljaktigt förbundet med individen. På samma sätt hade varje kvinna sin juno (ej att förväxlas med gudinnan Juno). Särskilt på födelsedagen, men även vid andra högtidliga tillfällen, offrade man åt sin genius och gjorde sig, honom till ära, en glad dag. كان الجنيوس (باللاتيني جنيوس Genius وتجمع جني Genii) في الدين الروماني ، الروح الحارسة الشخصية للإنسان وكانت تمثل شخصيته، وتحديد مصيره، ولا سيما قدرته على الإنجاب. مع وفاة الرجل ينتهي الجني. في الأصل، كان الجنيون أرواح الأجداد التي تقوم بحراسة أحفادها. من هذه الأرواح تطورت الأرواح الحارسة الشخصية، التي يضحى لها ويأمل منها المساعدة والإلهام في مواقف الحياة الصعبة. كان عيد الجني هو عيد ميلاد حامله. الجنيون الذكور يتوافق مع الأنثى جونو. الجنيوس الروماني يتوافق مع دايمون daimon اليوناني. Genius (Latin: ; jamak geniī) dalam kepercayaan Romawi Kuno adalah contoh individu dari sifat Ilahi secara umum yang hadir dalam setiap orang, tempat, atau benda. Sama seperti malaikat pelindung, genius akan mengikuti setiap orang, mulai dari jam kelahirannya hingga hari kematiannya. Sementara untuk perempuan, genius yang akan menemani atau mendampingi mereka dalam kehidupan mereka setiap hari, disebut roh Juno. Der Genius (Pl. Genien oder lateinisch Genii) war in der römischen Religion der persönliche Schutzgeist eines Mannes und Ausdruck seiner Persönlichkeit, seiner Schicksalsbestimmung und insbesondere seiner Zeugungskraft. Mit dem Tod des Mannes erlosch der Genius. Genius, en plural genii, eren els esperits inherents a cada ésser i objecte. Hi ha antropòlegs que indiquen que es tracta d'una creença molt antiga, compartida amb altres cultures. Amb el temps va derivar, amb petits canvis, amb el concepte cristià dels àngels guardians, també invocats per obtenir protecció. Erromatar mitologian, jeinuak (latinez: genius, ˈɡɛnɪ.ʊs ahoskatua; pluralez geniī) espiritu babesleak ziren, gero Elizak aipatuko dituen aingeru guardakoen antzekoak. Espiritu hauen sinesmena Erroman zein Grezian errotu zen, non daimon (antzinako grezieraz: δαίμονες) deituak izan ziren, eta, dirudienez, antzinagotik sinetsi zen haiengan. Hala ere, erromatarrek, dirudienez, etruskoen partetik eragin hau jaso zuten. Erromatar jeinuak sarri Manak, Larak eta Penateekin nahasten dituzte. Genius „ploditel“ (plurál geniī) je v římské náboženství ochranné božstvo či zvláštní součást jedince či místa. Podobají se mu penáti, jimž obětoval pouze otec rodiny, a larové, mimo římský kontext pak řecký daimón, severská fylgja, hinduistický dévata nebo křesťanský anděl strážný. In Roman religion, the genius (Latin: [ˈɡɛnɪ.ʊs]; plural geniī) is the individual instance of a general divine nature that is present in every individual person, place, or thing. Much like a guardian angel, the genius would follow each man from the hour of his birth until the day he died. For women, it was the Juno spirit that would accompany each of them. Genius (Latijn voor 'voortbrenger') was een onzichtbare beschermgeest, een hoger wezen, die al het geschapene behoedde en bewaakte, maar voornamelijk zijn invloed deed gelden op het doen en laten van de mens. Het schijnt zelfs, dat men de genius van iedere mens beschouwde als de oorzaak van zijn geboorte. Het geloof aan onzichtbare geesten, die de mens in lief en leed begeleiden van de wieg tot aan het graf, heeft zich bij geen volk sterker ontwikkeld dan bij de Romeinen. Vandaar, dat men aan ieder mens een genius toeschreef. ゲニウス(genius、複数形は genii)は擬人化された精霊を指すラテン語である。古代ローマ人の信仰においては、ゲニウスは概して守護霊もしくは善意の霊とされ、悪霊は malus genius と呼ばれた。一般的に言って、古代ローマの宗教におけるゲニウスとは、個人や場所や事物にあまねく現臨している普遍的な神性を個別化したものであり、換言すれば、万象に宿る非人格的な神的力を個別に人格化・神格化したものである。 Na mitologia romana, cada homem tinha um gênio (português brasileiro) ou génio (português europeu) e cada mulher uma juno (que também era o nome da rainha dos deuses). Originalmente, o gênio/juno eram ancestrais que zelavam por seus descendentes. Com o passar do tempo, eles se transformaram em espíritos guardiães pessoais, concedendo intelecto e grande talento. Sacrifícios eram feitos para o gênio/juno de cada pessoa, na data do aniversário dela. A juno era venerada sob muitos títulos:
foaf:depiction
n17:Vigée-Lebrun,_Marie_Louise_Elisabeth_-_The_Genius_of_Alexander.jpg n17:Fontana_del_genio.jpg n17:Woman_mirror_tambourine_MBA_Lyon_L631.jpg n17:Kreuzbergdenkmal_-_Prinzessin_Charlotte_-_Mutter_Erde_fec.jpg n17:Lararium_Pompeji_Detail.jpg n17:DemGeniusBeethovens.jpg n17:August_Pio-Clementino_Inv259.jpg n17:Antonius_Pius_Column_Base.jpg n17:Pompei_-_House_of_Iulius_Polybius_-_Lararium.jpg n17:Paris_Arc_de_Triomphe_03.jpg n17:Vettii.jpg n17:Firenze.Palvecchio.500.Michelangelo2.jpg n17:Pompeii_-_Casa_del_Centenario_-_MAN.jpg n17:Genius_Domitian_Musei_Capitolini_MC1130.jpg n17:Winged_genius_Boscoreale_Louvre_P23.jpg n17:Meister_des_Rosenromans_001.jpg n17:Adolphe_Yvon_-_Genius_of_America.jpg n17:Genius_sculpture_by_Carl_Milles_2009_Stockholm_(1).jpg n17:Genius_van_de_schilderkunst.jpg n17:Genio_romano_de_Ponte_Puñide_(M.A.N._1928-60-1)_01.jpg n17:Genius_of_Liberty_Dumont_July_Column.jpg n17:GenioLVIIGEM.jpg n17:Vindobona_Hoher_Markt-92.jpg n17:Mausoleo_del_Marqués_del_Duero_03.jpg
dct:subject
dbc:Tutelary_deities dbc:Roman_deities dbc:Ancient_Roman_religion
dbo:wikiPageID
85362
dbo:wikiPageRevisionID
1113885439
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Varro dbr:Christian_Daniel_Rauch dbr:Lararia dbr:Plautus dbr:Michelangelo dbr:List_of_Roman_birth_and_childhood_deities dbr:Juno_(mythology) dbr:Roman_legion dbr:Battle_of_Actium dbr:Roman_imperial_cult dbr:Vexillatio dbr:House_of_the_Vettii dbr:Croatia dbr:Siscia dbr:Ignazio_Marabitti dbr:Soul dbc:Tutelary_deities dbr:Campania dbr:Guardian_angel dbr:Religion_in_ancient_Rome dbr:Jinn dbr:Obverse dbr:House_of_the_Centenary dbr:Qareen dbr:Octavius_Caesar dbr:Penates dbr:Theodosius_I dbr:Centuria dbr:Bacchus dbr:Atrium_(architecture) dbr:Antoninus_Pius n35:Genius_Domitian_Musei_Capitolini_MC1130.jpg dbr:Loanword dbr:Horace dbr:Carl_Milles dbr:Geo_Verbanck dbr:Marie_Louise_Elisabeth_Vigée-Lebrun n35:Genio_romano_de_Ponte_Puñide_(M.A.N._1928-60-1)_01.jpg n35:GenioLVIIGEM.jpg dbr:Pompeii dbr:Roman_Civil_War dbr:Imperator dbr:Aureus dbr:Calabria dbr:Daimon dbr:Augustin_Dumont dbr:Adolphe_Yvon dbr:Agathodaemon dbr:Tutelary_deity dbr:Yidam dbr:Augustine_of_Hippo dbc:Roman_deities dbr:Antoine_Etex n42:genius n42:gens dbr:Jupiter_(mythology) dbr:Di_Penates n35:Woman_mirror_tambourine_MBA_Lyon_L631.jpg dbc:Ancient_Roman_religion dbr:Palermo dbr:Floruit dbr:Lares dbr:Mount_Vesuvius dbr:Kami dbr:Treaty_of_Paris_(1814) dbr:Cohort_(military_unit) dbr:Augustus dbr:Denarius dbr:Cameo_(carving) dbr:Praetorium dbr:Castra dbr:Beethoven dbr:Indo-European_language dbr:Genius_loci dbr:Gallia_Cisalpina n35:Vindobona_Hoher_Markt-92.JPG dbr:Ala_(Roman_military)
dbo:wikiPageExternalLink
n20:Genius.html%7Cpublisher=mythindex.com%7Cdate=2007%E2%80%932008%7Caccess-date=3 n25:genius-genii.html%7Cencyclopedia=Dictionary n52:1349.html n54:grecianandroman02dwiggoog%7Cfirst=Mary n57:Genius.html%7Carchive-date=24 n61:1349.html
owl:sameAs
dbpedia-ka:გენიუსი dbpedia-id:Genius_(mitologi) dbpedia-ca:Genius dbpedia-lb:Genius_(Mythologie) dbpedia-pt:Gênio_(mitologia_romana) n14:4qEnk dbpedia-eu:Jeinu_(erromatar_mitologia) dbpedia-uk:Геній_(міфологія) wikidata:Q654361 dbpedia-sh:Genij_(rimska_religija) dbpedia-ru:Гений_(мифология) dbpedia-da:Genius n28:Гений dbpedia-it:Genio_(divinità) dbpedia-no:Genius dbpedia-fi:Genius dbpedia-hu:Genius_(védőszellem) dbpedia-af:Genius n34:4156634-8 dbpedia-ro:Geniu_(mitologie) dbpedia-bg:Гений_(митология) dbpedia-fr:Genius_(religion_romaine) dbpedia-sr:Гениј freebase:m.0lp28 dbpedia-be:Геній_(міфалогія) dbpedia-sv:Genius n46:Genijus_(mitologija) dbpedia-nl:Genius dbpedia-ar:جنيوس dbpedia-es:Genio_(mitología_romana) dbpedia-cs:Genius_(mytologie) dbpedia-bar:Genien dbpedia-ja:ゲニウス dbpedia-el:Γκένιους dbpedia-zh:格尼烏斯 dbpedia-tr:Genius dbpedia-pl:Geniusz_(mitologia) dbpedia-de:Genius yago-res:Genius_(mythology) dbpedia-fa:جنیوس
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Div_col dbt:Div_col_end dbt:Use_dmy_dates dbt:Gallery dbt:Authority_control dbt:Commons_category dbt:Cite_encyclopedia dbt:Cite_web dbt:Reflist dbt:Cite_book dbt:Clear dbt:Short_description dbt:Roman_religion dbt:IPA-la
dbo:thumbnail
n17:Woman_mirror_tambourine_MBA_Lyon_L631.jpg?width=300
dbo:abstract
守護神或音譯格尼烏斯(genius、複數形是genii)是擬人化的精靈。在古羅馬人的信仰,格尼烏斯大概是守護神或善神之類的神靈。一般而言,古羅馬的宗教中,是個人、場所、事物的個別神性,換言之,就是存在於萬物的神力,被個別的人格化・神格化。 En la mitología romana, los genios (en latín genius, plural genii, relacionado con gen-itus, γί-γν-ομαι, ‘generador’ o ‘padre’)​ eran espíritus protectores, análogos a los ángeles guardianes invocados por la Iglesia de Roma. La creencia en estos espíritus se dio tanto en Roma como en Grecia, donde fueron llamados δαίμονες, agatodémones, y parece que se creyó en ellos desde los tiempos más antiguos. Sin embargo, los romanos parecen haber recibido esta influencia acerca de los genios de parte de los etruscos. Geniusz (łac. genius) – w religii rzymskiej półboska, śmiertelna istota, która obdarza mężczyznę płodnością, kieruje jego losem, przynosi szczęście, a rodzi się wraz z nim. Żeńskim odpowiednikiem jest Junona (łac. iuno). Uważano, że każdy mężczyzna ma swojego własnego, indywidualnego geniusza. Składano mu ofiary w dniu własnych urodzin – stąd chrześcijanie początkowo tępili obchodzenie urodzin, gdyż jest to pogańskie święto ku czci własnego geniusza (chrześcijańskim zamiennikiem są imieniny, święto ku czci chrzestnego patrona). Koncepcję geniusza uzupełniono z czasem o geniusza zbiorowego, czego przykładem jest genius populi Romani, duch opiekuńczy całego „ludu rzymskiego“, czyli wszystkich Rzymian. Na rewersach monet rzymskich geniusza przedstawiano z paterą i rogiem obfitości, czasami z ołtarzem u stóp. Pod wpływem filozofii greckiej nastąpił w okresie późniejszym podział na dobrego geniusza – białego (genius albus) i złego – czarnego (genius ater). Geniusza utożsamiano generalnie z greckim daimonionem. Ге́ній (лат. genius — «дух») — у римській релігії особистий дух чоловіка, що його захищає; вираження його особистості, його долі та, зокрема, його сили зачаття; часто ототожнюваний з грецьким демоном. Вважають, що римляни запозичили цих духів-охоронців від етрусків, етимологічно він пов'язаний зі словами батько та творець. Давні римляни вважали, що геній формує особистість і є супутником людини протягом цілого її життя. Це вища істота, що, нібито, є у чоловіків — батьків родини (наприклад, геній, або Spiritus familiaris Сократа). Геній сприяв чоловікам; жінок захищали юнони. Геніїв, що визначали волю і вчинки, мали не тільки окремі люди, а й країни, міста, родини, театри і навіть боги. День народження римського громадянина вважався святом його генія, якому в цей день складали безкровну жертву із вина, ладану та квітів. Коли римляни переживали радість чи щастя, вони дякували генієві. Генії місцевостей найчастіше зображувались у вигляді зміїв, а інші генії — у постаті людей, з рогом достатку й жертовною чашею в руках. На зображеннях під час жертвоприношення голова генія була наполовину прикрита тогою (такі зображення знайдено в Помпеї). Окрім геніїв приватних осіб та родин, існував культ Генія Риму, що його називали громадським Генієм Римського народу, в нього просили захисту для міста в часі небезпеки та напередодні війни, йому приносили жертви в Капітолії. Геній Риму зображався на монетах у вигляді старого бородатого чоловіка із ініціалами G.P.R. над ним. Статуя генія римського народу стояла на Форумі в Римі. Врешті, існував культ генія кожного імператора, священного духа, що, як вважалось, перебував у самодержці, та якого ідентифікували із Ларами Авґуста. За часів Авґуста в усіх 14 частинах Рима стояли його генії. Nella religione romana, il Genio (lat. Genius, plurale Genii) è uno spirito o, più correttamente, un nume tutelare, considerato come il custode benevolo delle sorti delle famiglie ma anche dei singoli individui. Nel tentativo di chiarirne la natura ne sono state date definizioni approssimative, come "anima", "principio vitale", "angelo custode". Genio alato, affresco proveniente da una villa romana di Boscoreale Genius (eller genie, plural genier, uttalas med mjukt 'j', till skillnad från geni/genier, som uttalas med sch-ljud) är i den romerska religionen namnet på den personliga skyddsande som varje man ansågs ha och som följde honom från födelsen till döden. Det var ett väsen av gudomlig natur, men oskiljaktigt förbundet med individen. På samma sätt hade varje kvinna sin juno (ej att förväxlas med gudinnan Juno). Särskilt på födelsedagen, men även vid andra högtidliga tillfällen, offrade man åt sin genius och gjorde sig, honom till ära, en glad dag. Senare vidgades begreppet genom att en plats, en stad och så vidare hade sin genius, ”skyddsande”. Även genier för familjer, samfund och så vidare omtalas. Genius kunde uppenbara sig som en orm och blev ofta framställd som en man som offrade och hade dennes anletsdrag. Inom konsten och konsthantverket är genius (genie) även beteckning för en kärleksgud i barngestalt, erot. Genius (Latin: ; jamak geniī) dalam kepercayaan Romawi Kuno adalah contoh individu dari sifat Ilahi secara umum yang hadir dalam setiap orang, tempat, atau benda. Sama seperti malaikat pelindung, genius akan mengikuti setiap orang, mulai dari jam kelahirannya hingga hari kematiannya. Sementara untuk perempuan, genius yang akan menemani atau mendampingi mereka dalam kehidupan mereka setiap hari, disebut roh Juno. كان الجنيوس (باللاتيني جنيوس Genius وتجمع جني Genii) في الدين الروماني ، الروح الحارسة الشخصية للإنسان وكانت تمثل شخصيته، وتحديد مصيره، ولا سيما قدرته على الإنجاب. مع وفاة الرجل ينتهي الجني. في الأصل، كان الجنيون أرواح الأجداد التي تقوم بحراسة أحفادها. من هذه الأرواح تطورت الأرواح الحارسة الشخصية، التي يضحى لها ويأمل منها المساعدة والإلهام في مواقف الحياة الصعبة. كان عيد الجني هو عيد ميلاد حامله. بما أن الجينوس تم فهمه كنوع من مبدأ فاعلية، صار من الممكن أن يكون لتجمعات مثل الفرق والوحدات العسكرية، ولكن أيضا الأماكن (مواضع الجنيوس)، والمقاطعات والمدن والأسواق والمسارح، جنيوس كذلك. ومن هذا إلى جنيوس روما الشامل (Genius urbis Romae أو Genius populi Romani) هي مجرد خطوة واحدة. في العبادة الإمبراطورية أخيرًا، كان يعبد جنيوس أوغسطي. جنيوس يقابل في اللغة الآرامية جنيا وتصوت جِنّايا. كانت هذه أرواح حراسة مشابهة في شمال الجزيرة العربية، يُعتقد أنها كائنات بشرية وغالبًا ما يتم تناولها كزوج. في ذلك الوقت، كانت مشابهة لفكرة الجن العربية. يشير كلا المصطلحين في الأصل إلى آلهة كاملة، حيث كانا يعبدان على هذا النحو أو على الأقل كملائكة خادمة وحامية. ونعت شبب (جوار، قريب) يشير إلى وظيفة الحراسة للجن. تحت تأثير الإسلام تراجعت مرتبة الجن إلى أشباح ذات فائدة قليلة. كان الجنيوس يصور عادةً ملتحياً (في أوقات متأخرة أيضًا كصبي)، عاري الصدر، مع قرن الوفرة، وعادةً مع وعاءًا للتضحية. غالبًا ما يظهر موضع الجنيوس على شكل ثعبان. في الفن الروماني، يصور الجني أيضًا ككائنات مجنحة. الجنيون الذكور يتوافق مع الأنثى جونو. الجنيوس الروماني يتوافق مع دايمون daimon اليوناني. Der Genius (Pl. Genien oder lateinisch Genii) war in der römischen Religion der persönliche Schutzgeist eines Mannes und Ausdruck seiner Persönlichkeit, seiner Schicksalsbestimmung und insbesondere seiner Zeugungskraft. Mit dem Tod des Mannes erlosch der Genius. Genius, en plural genii, eren els esperits inherents a cada ésser i objecte. Hi ha antropòlegs que indiquen que es tracta d'una creença molt antiga, compartida amb altres cultures. Amb el temps va derivar, amb petits canvis, amb el concepte cristià dels àngels guardians, també invocats per obtenir protecció. ゲニウス(genius、複数形は genii)は擬人化された精霊を指すラテン語である。古代ローマ人の信仰においては、ゲニウスは概して守護霊もしくは善意の霊とされ、悪霊は malus genius と呼ばれた。一般的に言って、古代ローマの宗教におけるゲニウスとは、個人や場所や事物にあまねく現臨している普遍的な神性を個別化したものであり、換言すれば、万象に宿る非人格的な神的力を個別に人格化・神格化したものである。 Στην Ρωμαϊκή μυθολογία, κάθε άντρας είχε έναν γκένιους και κάθε γυναίκα μια γιούνο (Γιούνο ήταν επίσης και το όνομα της βασίλισσας των θεών). Αρχικά, οι γκένιι και οι γιουνόνες ήταν πρόγονοι που φύλασσαν τους απογόνους τους. Με την πάροδο του χρόνου, μετετράπησαν σε προσωπικά πνεύματα προστασίας, που χάριζαν διανοητική γενναιότητα. Θυσίες στον γκένους ή την γιούνο του καθενός γίνονταν στα γενέθλια του ατόμου. Η γιούνο λατρευόταν με διάφορους τίτλους: * Ιουγκάλις - προστάτευε το γάμο * Ματρονάλις- προστάτευε τις παντρεμένες γυναίκες * Προνούμπα - προστάτευε τη νύφη * Βιργκινάλις - προστάτευε την παρθενιά Πέρα από τον προσωπικό γκένιους ή γιούνο του καθενός, γκένιους διέθεταν και περιοχές, οικογένειες, νοικοκυριά και πόλεις. Ο γκένιους των Ρωμαίων ήταν ένας φτερωτός, γυμνός νέος. Οι γκένιοι που αφιερώνονταν σε μέρη απεικονίζονταν συνήθως ως φίδια. Ге́ний (от лат. genius «дух») — в римской мифологии: духи-хранители, преданные людям, предметам и местностям, ведающие появлением на свет своих «подопечных», и определяющие характер человека или атмосферу местности. Символ гения — змея. В искусстве гений изображался в виде юноши (иногда бородатого мужа). Отдельные области имели своих гениев (духов) места (лат. genius loci). In Roman religion, the genius (Latin: [ˈɡɛnɪ.ʊs]; plural geniī) is the individual instance of a general divine nature that is present in every individual person, place, or thing. Much like a guardian angel, the genius would follow each man from the hour of his birth until the day he died. For women, it was the Juno spirit that would accompany each of them. Genius „ploditel“ (plurál geniī) je v římské náboženství ochranné božstvo či zvláštní součást jedince či místa. Podobají se mu penáti, jimž obětoval pouze otec rodiny, a larové, mimo římský kontext pak řecký daimón, severská fylgja, hinduistický dévata nebo křesťanský anděl strážný. Genius (Latijn voor 'voortbrenger') was een onzichtbare beschermgeest, een hoger wezen, die al het geschapene behoedde en bewaakte, maar voornamelijk zijn invloed deed gelden op het doen en laten van de mens. Het schijnt zelfs, dat men de genius van iedere mens beschouwde als de oorzaak van zijn geboorte. Het geloof aan onzichtbare geesten, die de mens in lief en leed begeleiden van de wieg tot aan het graf, heeft zich bij geen volk sterker ontwikkeld dan bij de Romeinen. Vandaar, dat men aan ieder mens een genius toeschreef. Ieder mens, althans iedere man had zijn eigen genius. Vrouwen hadden in dezelfde zin haar iuno. Geen enkel ogenblik van zijn leven was de mens van zijn genius gescheiden. Doorgaans beschouwde men de genius als een vriendelijke, welwillende, "goede" geest, hoewel somtijds, althans in latere tijd, aan iedere mens twee genii, een goede en een kwade werden toegeschreven, of ook wel dezelfde genius geacht werd die beide hoedanigheden in zich te verenigen. Aan de ingeving van de genius voldeed men, wanneer men zijn leven in volle mate genoot; men verkortte hem in zijn rechten, wanneer men zich geoorloofde genoegens ontzegde. Het spreekt vanzelf, dat een dergelijke leer enigermate gevaarlijk was en te veel verontschuldigingen aanbood voor het toegeven aan zinnelijke neigingen, maar aan de anderen kant strekte zij toch ook om zingenot te reinigen en als het ware te heiligen. Men vereerde de genii deels door algemene feesten, deels deed ieder dit voor zichzelf op zijn geboortedag. De pater familias plaatste het beeld van zijn genius in zijn Lararium naast dat van de Lar van zijn geslacht. Hij bracht hem spijs-, drank- en reukoffers, en wanneer hij meende de ingeving van zijn genius te horen, dan handelde hij daarnaar en gaf daardoor aan deze meer invloed op zijn leven dan aan de andere goden, wier werkkring zich over een veel uitgebreidere kring uitstrekte, terwijl de genius van iedere mens op hem alleen acht gaf. Stierf iemand, dan hield ook zijn genius tegelijk met hem op te bestaan. Maar er waren ook genii, die niet slechts op het leven van één enkele mens betrekking hadden, genii van de landbouw, van de jacht, van bepaalde streken of plaatsen, ja zelfs genii van de goden. Deze laatste laten zich aldus verklaren, dat de Romeinen, juist geheel anders dan de Grieken, aan hun goden zo weinig mogelijk een persoonlijk leven trachten te geven, maar er naar streefden zich hen als zuivere begrippen voor te stellen. Die begrippen nu, die abstractiën, die aan de personen van hun goden ten grondslag lagen, noemden zij de genii van de goden. De Romeinen waren ook gewoon bij hun genius te zweren. "Bij mijn genius!" of ook wel "bij de Penates!" zei men in de zin van: "bij al wat mij dierbaar is." De vrouwen zwoeren in dezelfden zin bij hun iuno. Slaven zwoeren bij de genius van hun heer, en later al de inwoners van het Romeins rijk bij de genius van de keizer in de keizertijd. Gewoonlijk werden de genii afgebeeld als schone knapen of jongelingen, van vleugels voorzien. De genii van steden en plaatsen werden dikwijls onder de gedaante van slangen voorgesteld. Dans la religion romaine, un génie (genius en latin) était une instance individualisée d'une nature divine générale, manifestée dans toute personne individuelle, endroit ou objet. Erromatar mitologian, jeinuak (latinez: genius, ˈɡɛnɪ.ʊs ahoskatua; pluralez geniī) espiritu babesleak ziren, gero Elizak aipatuko dituen aingeru guardakoen antzekoak. Espiritu hauen sinesmena Erroman zein Grezian errotu zen, non daimon (antzinako grezieraz: δαίμονες) deituak izan ziren, eta, dirudienez, antzinagotik sinetsi zen haiengan. Hala ere, erromatarrek, dirudienez, etruskoen partetik eragin hau jaso zuten. Erromatar jeinuak sarri Manak, Larak eta Penateekin nahasten dituzte. Na mitologia romana, cada homem tinha um gênio (português brasileiro) ou génio (português europeu) e cada mulher uma juno (que também era o nome da rainha dos deuses). Originalmente, o gênio/juno eram ancestrais que zelavam por seus descendentes. Com o passar do tempo, eles se transformaram em espíritos guardiães pessoais, concedendo intelecto e grande talento. Sacrifícios eram feitos para o gênio/juno de cada pessoa, na data do aniversário dela. A juno era venerada sob muitos títulos: * Iugalis - protegia o matrimônio * Matronalis - protegia as mulheres casadas * Pronuba - protegia as noivas * Virginalis - protegia a virgindade Em acréscimo a cada gênio/juno individual, regiões, famílias, domésticos e cidades tinham gênios. O gênio do povo romano era um jovem alado, nu. Os genii dedicados a lugares eram usualmente representados como serpentes.
gold:hypernym
dbr:Instance
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Genius_(mythology)?oldid=1113885439&ns=0
dbo:wikiPageLength
19601
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Genius_(mythology)