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Elã vital Élan vital Élan vital قوة الخلق Élan vital Élan vital Élan vital Élan vital 生命冲力 Élan vital Élan vital Slancio vitale

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Élan vital Henri Bergson filosofo frantsesak 1907an L'évolution créatrice liburuan idatzitako kontzeptua da. Organismoen eboluzioa eta garapena eragiten duen indar hipotetikoa litzateke, Bergsonek kontzientziarekin lotzen zuena. Élan vital, batzuetan vital impetus gisa itzultzen zen, baina aurkakoek bizi-indar gisa itzultzen dute. Ralph Waldo Emerson filosofo iparramerikarrak vital force kontzeptuarekin esan nahi zuena dela esaten da. Slancio vitale è un'espressione nota soprattutto nell'ambito della cultura francese (élan vital), di solito usata nella parapsicologia, nella new Age, nella scienze spirituali e filosofiche e nella correnti artistiche del XX secolo del dadaismo e del fauvismo. Già nella filosofia greca dello storico stoico Posidonio si ipotizzava il concetto di una sorta di forza vitale, ritenuta come emanata dal sole verso tutte le creature viventi sulla superficie terrestre. Élan vital (French pronunciation: ​[elɑ̃ vital]) is a term coined by French philosopher Henri Bergson in his 1907 book Creative Evolution, in which he addresses the question of self-organisation and spontaneous morphogenesis of things in an increasingly complex manner. Élan vital was translated in the English edition as "vital impetus", but is usually translated by his detractors as "vital force". It is a hypothetical explanation for evolution and development of organisms, which Bergson linked closely with consciousness – the intuitive perception of experience and the flow of inner time. قوة الخلق أو دفعة الحياة هو مصطلح صاغه الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون في كتابه التطور الخلاق المنشور عام 1907م، حيث يطرح سؤال النشأة الذاتية و التشكل العفوي للأشياء في طريقة تزداد تعقيداً. Elan Vital تترجم للعربية بمعنى الدفعة الحيوية، أو قوة الخلق. وهي تفسير فرضي للتطور ونمو للكائنات الحية، حيث قام برغسون بالربط القريب للوعي مع الإدراك الحدسي للخبرة وتدفق الوقت الداخلي. L'élan vital est un principe philosophique émis par le philosophe français Henri Bergson en 1907 dans son livre L'Évolution créatrice pour expliquer l'évolution et le développement des organismes. Na investigação filosófica sobre a mente, a expressão elã vital é uma expressão de origem francesa (élan vital) que foi utilizada por Henri Bergson (1859-1941) para designar um impulso original de criação de onde proviria a vida e que, no desenrolar do processo evolutivo, inventaria formas de complexidade crescente até chegar, no animal, ao instinto e, no homem, à intuição, que seria o próprio instinto tomando consciência de si mesmo. Élan vital (pengucapan bahasa Prancis: [elɑ̃ vital]) adalah istilah yang dicetuskan oleh filsuf Prancis Henri Bergson dalam bukunya yang berjudul (1907). Élan vital dapat diterjemahkan menjadi "daya pendorong vital". Bergson mengajukan gagasan bahwa élan vital merupakan sejenis daya pendorong kehidupan yang dapat menjelaskan proses evolusi. Menurutnya, evolusi tidak berlangsung secara mekanis, tetapi kreatif, mengingat daya pendorong kehidupan terus menerus mengembangkan dan menghasilkan bentuk-bentuk baru. 生命冲力（Élan vital）是由法国哲学家亨利·伯格森于 1907 年在其哲学著作《创造进化论》中提出。该词在英语中一般被译作 Vital Impetus ，但批评者一般称其为 生命力（vital force）。 这是对于生物进化和发展的一种假说。 Élan vital (expresión en francés) es un concepto introducido por el filósofo francés Henri Bergson en 1907 en su libro La evolución creadora.​ Se trataría de una fuerza hipotética que causa la evolución y desarrollo de los organismos, la cual Bergson relacionó estrechamente con la conciencia.​ Élan vital fue traducido en la edición inglesa como vital impetus, pero sus detractores lo traducen generalmente como vital force (fuerza vital). También se lo considera una transcripción literal de lo que el filósofo estadounidense Ralph Waldo Emerson llamó vital force.​​ L'élan vital (expressió francesa) és un concepte introduït pel filòsof Henri Bergson a la seva obra L'évolution créatrice (literalment: L'evolució creadora), que es pot traduir com «força o impuls vital». És una força hipotètica que causaria l'evolució i el desenvolupament dels organismes. Élan vital és una traducció literal del que el filòsof americà Ralph Waldo Emerson va anomenar vital force. Élan vital (fr. „pęd życiowy”) – twórcza siła, będąca motorem rozwoju świata istot żywych, nadająca mu dynamizm. Podstawowe pojęcie filozofii Henri Bergsona, według którego stanowi ona podstawę działań duchowych i artystycznych. Ma zapewniać kontynuację gatunków i powodować ewolucję istot żywych. Pojęcie rozpowszechniło się po opublikowaniu Ewolucji twórczej w 1907 roku. Élan vital (französisch für etwa „Lebens-Schwung“) ist ein von dem französischen Philosophen Henri Bergson 1907 in seinem Werk L’évolution créatrice („Die kreative Evolution“) geprägter Begriff zur Bezeichnung einer der Evolution und biologischen Lebensprozessen innewohnenden schöpferischen Entwicklungstendenz, die sich ontogenetisch und phylogenetisch als Wille zur Formbildung und Differenzierung manifestieren soll.

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قوة الخلق أو دفعة الحياة هو مصطلح صاغه الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون في كتابه التطور الخلاق المنشور عام 1907م، حيث يطرح سؤال النشأة الذاتية و التشكل العفوي للأشياء في طريقة تزداد تعقيداً. Elan Vital تترجم للعربية بمعنى الدفعة الحيوية، أو قوة الخلق. وهي تفسير فرضي للتطور ونمو للكائنات الحية، حيث قام برغسون بالربط القريب للوعي مع الإدراك الحدسي للخبرة وتدفق الوقت الداخلي. Na investigação filosófica sobre a mente, a expressão elã vital é uma expressão de origem francesa (élan vital) que foi utilizada por Henri Bergson (1859-1941) para designar um impulso original de criação de onde proviria a vida e que, no desenrolar do processo evolutivo, inventaria formas de complexidade crescente até chegar, no animal, ao instinto e, no homem, à intuição, que seria o próprio instinto tomando consciência de si mesmo. Slancio vitale è un'espressione nota soprattutto nell'ambito della cultura francese (élan vital), di solito usata nella parapsicologia, nella new Age, nella scienze spirituali e filosofiche e nella correnti artistiche del XX secolo del dadaismo e del fauvismo. Già nella filosofia greca dello storico stoico Posidonio si ipotizzava il concetto di una sorta di forza vitale, ritenuta come emanata dal sole verso tutte le creature viventi sulla superficie terrestre. Nelle Filosofie orientali si teorizzava il Ki, un concetto delle energie fondamentali dell'universo, di cui fanno parte la natura e le funzioni della mente umana, e la Kundalini, un'energia residuale della creazione (meglio nota come shakti) che si trova in ogni essere umano. In particolare Kundalini corrisponderebbe alla "forza generativa" in contrapposizione alle altre due forme di energia tradizionali cioè prana (o energia vitale) e fohat (o energia di movimento). In Occidente la teoria dello slancio vitale appartiene propriamente alle filosofie vitalistiche sviluppatesi alla fine del XIX secolo in opposizione al positivismo e all'idealismo ai quali si rimproverava di aver ridotto la filosofia ad una riflessione astratta sulla realtà della vita che doveva invece essere definita tornando alla concretezza. Fin dal principio dell'800 Schopenhauer accentrava la sua filosofia sulla "volontà di vivere", concetto alla base di fenomeni biologici e spirituali che avevano come loro essenza una forza irrazionale e cieca che rendeva vano ogni tentativo degli uomini di dare senso e direzione alla loro stessa esistenza. Contrariamente alla visione pessimista di Schopenhauer, Nietzsche, pur riconoscendo l'impossibilità di razionalizzare l'esistenza, come era avvenuto da Socrate in poi, con il risultato di far cadere l'uomo occidentale moderno in un rinunciatario nichilismo, tuttavia profetizzava l'avvento di un oltreuomo capace di accettare e superare il dolore dell'esistenza ricorrendo alle sue terrestri forze vitali. L'espressione "slancio vitale" è stata usata specificatamente dal filosofo Henri Bergson nel suo libro Evoluzione creatrice del 1907, in cui affronta la questione della auto-organizzazione e della morfogenesi spontanea di tutte le cose della natura. Secondo Bergson vi è una continua differenziazione nello sviluppo della vita in varie direttrici evolutive, per esempio lungo la linea organico-inorganico, che spiega l'evoluzione delle forme viventi. Quando siamo bambini, spiega Bergson, il nostro futuro sviluppo è caratterizzato da un numero imprecisato di tendenze: pensiamo di volta in volta, mentre cresciamo, che faremo il pompiere, il giornalista, l'esploratore..ecc, ma poi alla fine una sola di queste strade diverrà reale. Nella natura avviene altrettanto: all'inizio si dipanano molte vie evolutive, alcune di queste si bloccano, e altre invece proseguono, e la forza vitale, la spinta creatrice che era nella linea di sviluppo che si è fermata, prosegue, confluisce e dà forza alle linee che continuano ad evolversi con uno "slancio vitale". È come dire che dalle scimmie antropomorfe lo scimpanzé rappresenta una linea evolutiva che all'inizio ha continuato la sua evoluzione, che poi si è fermata, mentre proseguiva in un'altra direzione lo slancio vitale che ha portato all'Homo sapiens. Inizialmente, nell'ambiente letterario e para-scientifico dei salotti francesi fu ipotizzato che l'energia vitale degli esseri viventi, vegetali e animali, potesse essere tradotta e misurata come fosse energia elettrica, prendendo spunto dal concetto bergsoniano di "corrente di vita". Pur confermando scientificamente una minima attività bio-elettrica di tutti gli organismi viventi, il biologo inglese Julian Huxley successivamente ne smentì l'analogia con l'élan vital, usando quest'ultimo termine, energia vitale, in senso più metaforico. L'effetto più clamoroso della teoria dello slancio vitale si ebbe nel campo artistico dove venne ripresa l'idea bergsoniana che l'uomo dovesse fare della propria vita una creazione estetica. Le avanguardie moderne come il dadaismo fecero proprio questo progetto tentando di superare la distinzione tra l'opera artistica e il suo creatore esprimendo così nell'arte la loro naturale "gioia di vivere" (bonheur de vivre). Anche l'Espressionismo risentì di questo aspetto del pensiero di Bergson. Élan vital (French pronunciation: ​[elɑ̃ vital]) is a term coined by French philosopher Henri Bergson in his 1907 book Creative Evolution, in which he addresses the question of self-organisation and spontaneous morphogenesis of things in an increasingly complex manner. Élan vital was translated in the English edition as "vital impetus", but is usually translated by his detractors as "vital force". It is a hypothetical explanation for evolution and development of organisms, which Bergson linked closely with consciousness – the intuitive perception of experience and the flow of inner time. Élan vital (fr. „pęd życiowy”) – twórcza siła, będąca motorem rozwoju świata istot żywych, nadająca mu dynamizm. Podstawowe pojęcie filozofii Henri Bergsona, według którego stanowi ona podstawę działań duchowych i artystycznych. Ma zapewniać kontynuację gatunków i powodować ewolucję istot żywych. Pojęcie rozpowszechniło się po opublikowaniu Ewolucji twórczej w 1907 roku. Świat postrzegany przez Bergsona to przestrzeń konfliktu między bezwładną, ociężałą materią a duchem, „pędem życiowym”, niosącym energię tworzenia. Walka materii i ducha sprawia, że świat nie może osiągnąć formy ostatecznej, że jest wciąż w fazie tworzenia się, wciąż „staje się”, a ów proces jest właśnie rzeczywistością, której ludzie doświadczają i którą poznają. Élan vital Henri Bergson filosofo frantsesak 1907an L'évolution créatrice liburuan idatzitako kontzeptua da. Organismoen eboluzioa eta garapena eragiten duen indar hipotetikoa litzateke, Bergsonek kontzientziarekin lotzen zuena. Élan vital, batzuetan vital impetus gisa itzultzen zen, baina aurkakoek bizi-indar gisa itzultzen dute. Ralph Waldo Emerson filosofo iparramerikarrak vital force kontzeptuarekin esan nahi zuena dela esaten da. L'élan vital (expressió francesa) és un concepte introduït pel filòsof Henri Bergson a la seva obra L'évolution créatrice (literalment: L'evolució creadora), que es pot traduir com «força o impuls vital». És una força hipotètica que causaria l'evolució i el desenvolupament dels organismes. Élan vital és una traducció literal del que el filòsof americà Ralph Waldo Emerson va anomenar vital force. Élan vital (expresión en francés) es un concepto introducido por el filósofo francés Henri Bergson en 1907 en su libro La evolución creadora.​ Se trataría de una fuerza hipotética que causa la evolución y desarrollo de los organismos, la cual Bergson relacionó estrechamente con la conciencia.​ Élan vital fue traducido en la edición inglesa como vital impetus, pero sus detractores lo traducen generalmente como vital force (fuerza vital). También se lo considera una transcripción literal de lo que el filósofo estadounidense Ralph Waldo Emerson llamó vital force.​​ Élan vital (französisch für etwa „Lebens-Schwung“) ist ein von dem französischen Philosophen Henri Bergson 1907 in seinem Werk L’évolution créatrice („Die kreative Evolution“) geprägter Begriff zur Bezeichnung einer der Evolution und biologischen Lebensprozessen innewohnenden schöpferischen Entwicklungstendenz, die sich ontogenetisch und phylogenetisch als Wille zur Formbildung und Differenzierung manifestieren soll. Für den Psychologen Eugène Minkowski ist der Élan vital nicht nur ein allgemeiner Lebenschwung, sondern ein gerichtetes Streben nach Verwirklichung einer Handlung oder eines Werkes. L'élan vital est un principe philosophique émis par le philosophe français Henri Bergson en 1907 dans son livre L'Évolution créatrice pour expliquer l'évolution et le développement des organismes. Élan vital (pengucapan bahasa Prancis: [elɑ̃ vital]) adalah istilah yang dicetuskan oleh filsuf Prancis Henri Bergson dalam bukunya yang berjudul (1907). Élan vital dapat diterjemahkan menjadi "daya pendorong vital". Bergson mengajukan gagasan bahwa élan vital merupakan sejenis daya pendorong kehidupan yang dapat menjelaskan proses evolusi. Menurutnya, evolusi tidak berlangsung secara mekanis, tetapi kreatif, mengingat daya pendorong kehidupan terus menerus mengembangkan dan menghasilkan bentuk-bentuk baru. Gagasan Bergson kini tidak diterima oleh konsensus ilmuwan modern. Menurut teori evolusi modern, tidak ada "daya pendorong kehidupan" yang mengarahkan evolusi; evolusi berlangsung melalui mekanisme seleksi alam berdasarkan gen yang diwariskan kepada keturunan suatu makhluk hidup dan menjadi bervariasi dalam suatu populasi. 生命冲力（Élan vital）是由法国哲学家亨利·伯格森于 1907 年在其哲学著作《创造进化论》中提出。该词在英语中一般被译作 Vital Impetus ，但批评者一般称其为 生命力（vital force）。 这是对于生物进化和发展的一种假说。

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