This HTML5 document contains 117 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
dbpedia-dahttp://da.dbpedia.org/resource/
dbpedia-elhttp://el.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
n29http://dbpedia.org/resource/Wiktionary:Reconstruction:Proto-Slavic/
dbpedia-bghttp://bg.dbpedia.org/resource/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
dbpedia-shhttp://sh.dbpedia.org/resource/
dbpedia-hrhttp://hr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-hehttp://he.dbpedia.org/resource/
n17http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-mkhttp://mk.dbpedia.org/resource/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
dbpedia-cshttp://cs.dbpedia.org/resource/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n39http://dbpedia.org/resource/File:
dbphttp://dbpedia.org/property/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
dbpedia-lahttp://la.dbpedia.org/resource/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
dbpedia-srhttp://sr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-skhttp://sk.dbpedia.org/resource/
n37https://inslav.ru/images/stories/books/
n32http://uz.dbpedia.org/resource/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
dbpedia-dehttp://de.dbpedia.org/resource/
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbpedia-afhttp://af.dbpedia.org/resource/
n23https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-slhttp://sl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cahttp://ca.dbpedia.org/resource/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#

Statements

Subject Item
dbr:Živa_(mythology)
rdf:type
owl:Thing
rdfs:label
Ζίβα Siva (Göttin) Жива (міфологія) Siwa (mitologia) Żywa Živa (mytologie) Živa Siwa (mythologie) Жива Živa (mythology)
rdfs:comment
Živa (Siwa) je slovanská bohyně, která byla ctěna kmenem Polabanů. Jediná dobová zmínka o ní pochází z Kroniky Slovanů Helmolda z Bosau z 60.–70. let 12. století, kde je krátce zmíměna v kapitole O náboženských obyčejích Slovanů: Siwa, també anomenada —depèn de la regió— Živa, Živena, Żiwia, Siva, Sieba, Razivia, Zhiva, etc., fou en la mitologia eslava la deessa de l'amor, la vida i la fertilitat, depenent de la regió. Adorada a Rússia, Polònia, República Txeca, Eslovàquia, Eslovènia i Alemanya. Era la dona de , déu de l'amor i del matrimoni. El seu nom es pot traduir com "viure", "ser" i/o "existent". Żywa (łac. Siwa) – bogini plemienia Obodrytów Słowian połabskich. Bogini tak pojawia się jedynie tylko w Kronice Helmolda z Bozowa. Opisywał on wzmacnianie się kultu pogańskiego za czasów rządów Niklota: Odradzał się w owych dniach po całej Słowiańszczyźnie wieloraki kult bałwanów i praktyki zabobonne. Albowiem oprócz świętych gajów i niebożąt, w które obfitowały pola i miasta, najpierwszymi i najważniejszymi byli Prowe, bóg ziemi starogardzkiej, Siwa, bogini Połabian czyli Raciborzan, i Radogost, bóg ziemi Obodrytów. Helmold, Kronika Słowian Жива (Живана, Siwa) — західнослов'янська богиня у землях полабів, яка, згідно з деякими інтерпретаціями втілює життєву силу, протистоїть міфологічним втіленням смерті, а також відповідає за циклічні зміни в природі. Подекуди, її ім'я трактують як «та, що дає життя». Збереглося декілька зображень Живи. Найбільш старе, на якому богиня зображена оголеною з яблуком та гроном винограду в руках, знаходиться в (XV ст.).На гравюрі також знаходиться наступний напис: На одній з давніх німецьких гравюр вона зображена в бричці, в яку впряжені пара голубів і пара лебедів. На гравюрі написано: Siva war die Hauptgöttin des westslawischen Stammes der Polaben. Die Göttin Siva wurde bereits von dem christlichen Missionar und Chronisten Helmold von Bosau erwähnt und in späteren Quellen mit der römischen Getreidegöttin Ceres (der griechischen Demeter) gleichgesetzt. Dans la mythologie slave, Šiwa, Šiva (prononcé /ʃiva/) ou Jiva, Živa (prononcé /ʒiva/) ou encore Sieba, était la déesse de la vie, de l'amour et de la fertilité. Elle était représentée par une jeune femme aux cheveux longs. Son culte s'étendait sur une aire qui comprend aujourd'hui la Pologne, la République tchèque, la Slovaquie, la Slovénie, et l'Allemagne (en particulier dans la vallée de l'Elbe (Labe)) avant que le christianisme ne s'impose dans ces régions. Son nom signifie "vivre, être, exister". Sieba est la conjointe de Siebog, son homologue masculin. Elle forme avec Rod, un couple divin, souvent symbolisé par une colombe. Η Ζίβα ή Σίβα (Živa, Šiva, Siwa, Żiwia) είναι στη σλαβική μυθολογία η θεότητα του έρωτα και της γονιμότητας, που δε θα πρέπει να συγχέεται με την ινδουιστική θεότητα Σίβα. Η λατρεία της επεκτεινόταν στην περιοχή της σημερινής Πολωνίας, Τσεχίας, Σλοβακίας, Γερμανίας και Σλοβενίας, προτού εξαπλωθεί ο Χριστιανισμός. Η αντίστοιχη αρσενική θεότητα ήταν ο Σίμπογκ, θεός του έρωτα και του γάμου. Θεωρούνταν σύζυγος του Νταζβόγ, με τον οποίο διαμόρφωναν ένα δίδυμο που συμβολιζόταν με ένα περιστέρι. Περιγράφεται ως μια γυναίκα με μακριά μαλλιά, γυμνή, κρατώντας φρούτα στα χέρια της. Nella mitologia slava Živa (pronuncia /ʒiva/), anche Šiva (pronuncia /ʃiva/), Siva, Siwa, Żiwia, Sieba o Razivia, era la divinità dell'amore e Dea della fertilità. È spesso rappresentata come una giovane donna con i capelli lunghi. Prima della diffusione del Cristianesimo era venerata soprattutto nel territorio oggi ricompreso tra Polonia, Repubblica Ceca, Slovacchia, Slovenia e Germania (in particolare la valle del fiume Elba). Non deve essere confusa con la divinità hindu Shiva. Živa, Zhiva (Latin: Siwa) is a mother goddess of one of the tribes belonging to the Obodritic confederation of the Polabian Slavs. The goddess so appears only in the Chronicle of Helmold of Bozov. He described the strengthening of the pagan cult during the reign of Niklot: As the tribe's main gord was Ratzeburg, Živa, in one copy of the Chronicle, is called "Goddess of Ratzeburg" (Latin: Raceburgensium Dea). Жи́ва (Dziva, нем. Siwa) — западнославянское женское божество, главное в земле полабов. Согласно некоторым интерпретациям — богиня жизни и плодородия.
owl:differentFrom
dbr:Shiva
dbp:name
Živa
foaf:depiction
n17:Siwa_(Kaisarov).png n17:Zhiva_by_Andrey_Shishkin.jpg
dcterms:subject
dbc:Mother_goddesses dbc:Slavic_goddesses
dbo:wikiPageID
952820
dbo:wikiPageRevisionID
1122048319
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Grapheme dbr:Mother_goddess dbr:Old_Polish dbr:Lübeck dbr:Bulgarian_language dbr:140_Siwa dbc:Mother_goddesses dbr:Niklot dbr:Copenhagen dbr:Vladimir_Toporov dbr:Helmold dbr:Obotrites dbr:Polabian_Slavs dbr:Vienna dbr:Szczecin dbr:Chronica_Slavorum dbr:Vyacheslav_Ivanov_(philologist) n29:živъ dbc:Slavic_goddesses dbr:Ratzeburg dbr:Radegast_(god) dbr:Theonym dbr:Gord_(archaeology) dbr:Polabian_religion dbr:Serbo-Croatian dbr:Andrey_Shishkin dbr:Prone_(mythology) dbr:Mokosh n39:Siwa_(Kaisarov).png
dbo:wikiPageExternalLink
n37:BSI1982%281983%29.pdf%7Cjournal=%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%BE-%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5
owl:sameAs
dbpedia-ca:Siwa_(mitologia) dbpedia-ru:Жива dbpedia-sl:Živa dbpedia-de:Siva_(Göttin) dbpedia-pl:Żywa dbpedia-fr:Siwa_(mythologie) dbpedia-he:ז'יווה dbpedia-sk:Živa_(bohyňa) dbpedia-da:Sieba n23:4po25 dbpedia-sh:Živa_(mitologija) dbpedia-hr:Živa_(mitologija) dbpedia-la:Siwa_(dea_Slavonica) dbpedia-bg:Сива dbpedia-el:Ζίβα dbpedia-sr:Жива_(богиња) dbpedia-uk:Жива_(міфологія) n32:Jiva dbpedia-cs:Živa_(mytologie) dbpedia-it:Živa wikidata:Q650625 dbpedia-mk:Жива_(божица) dbpedia-af:Živa
dbp:texts
Chronica Slavorum
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Slavic_mythology dbt:Infobox_deity dbt:Tooltip dbt:Other_uses dbt:Refbegin dbt:Refend dbt:Reflist dbt:Distinguish dbt:Poemquote dbt:Authority_control dbt:Commons_category_inline dbt:Cite_book dbt:Cite_journal dbt:Sfn
dbo:thumbnail
n17:Zhiva_by_Andrey_Shishkin.jpg?width=300
dbp:caption
Zhiva by Andrey Shishkin, 2016
dbp:region
Polabia
dbp:type
Slavic
dbp:veneratedIn
dbr:Polabian_religion
dbo:abstract
Жива (Живана, Siwa) — західнослов'янська богиня у землях полабів, яка, згідно з деякими інтерпретаціями втілює життєву силу, протистоїть міфологічним втіленням смерті, а також відповідає за циклічні зміни в природі. Подекуди, її ім'я трактують як «та, що дає життя». Живі насамперед поклонялися молоді дівчата та жінки, які на початку травня (літа) приносили їй жертви у вигляді вінків з квітів, мед, зерно, молоко, та просили про кохання, вдалий шлюб і благополуччя. Втіленням Живи вважалася зозуля — до цієї птахи було особливо шанобливе ставлення, до її кування дослухалися і таким чином дізнавалися про майбутнє. Згадки про Живу можна зустріти у західних та південних слов'ян, її культ був широко розповсюджений в дохристиянський період. Першу письмову згадку про Живу (Siwa) знаходимо в «Слов'янській хроніці» Гельмольда (Німеччина, ХІІ ст.). Про божество Zywye згадується в середньовічній польській хроніці, де сказано, що на початку літа люди приходили до храму на горі Живець, приносили жертви та просили у Живє здоров'я та довгого життя; на Балканах також зустрічаємо письмові згадки про богиню на ім'я Siwa. Живу, окрім того, що вона є богинею життя, у різних слов'янських племенах вважали також життєдайною силою для рослин і тварин, богинею зцілення, що має силу пробуджувати до життя; богинею річного сільськогосподарського циклу, врожаю та достатку. Вона також часто асоціювалася із землею, тому землероби слов'яни шанували її особливо високо. Збереглося декілька зображень Живи. Найбільш старе, на якому богиня зображена оголеною з яблуком та гроном винограду в руках, знаходиться в (XV ст.).На гравюрі також знаходиться наступний напис: На одній з давніх німецьких гравюр вона зображена в бричці, в яку впряжені пара голубів і пара лебедів. На гравюрі написано: На честь Живи австрійським астрономом Йоганом Палізою у 1874 році було названо астероїд — 140 Жива. Жи́ва (Dziva, нем. Siwa) — западнославянское женское божество, главное в земле полабов. Согласно некоторым интерпретациям — богиня жизни и плодородия. Siva war die Hauptgöttin des westslawischen Stammes der Polaben. Die Göttin Siva wurde bereits von dem christlichen Missionar und Chronisten Helmold von Bosau erwähnt und in späteren Quellen mit der römischen Getreidegöttin Ceres (der griechischen Demeter) gleichgesetzt. Siwa, també anomenada —depèn de la regió— Živa, Živena, Żiwia, Siva, Sieba, Razivia, Zhiva, etc., fou en la mitologia eslava la deessa de l'amor, la vida i la fertilitat, depenent de la regió. Adorada a Rússia, Polònia, República Txeca, Eslovàquia, Eslovènia i Alemanya. Era la dona de , déu de l'amor i del matrimoni. El seu nom es pot traduir com "viure", "ser" i/o "existent". Żywa (łac. Siwa) – bogini plemienia Obodrytów Słowian połabskich. Bogini tak pojawia się jedynie tylko w Kronice Helmolda z Bozowa. Opisywał on wzmacnianie się kultu pogańskiego za czasów rządów Niklota: Odradzał się w owych dniach po całej Słowiańszczyźnie wieloraki kult bałwanów i praktyki zabobonne. Albowiem oprócz świętych gajów i niebożąt, w które obfitowały pola i miasta, najpierwszymi i najważniejszymi byli Prowe, bóg ziemi starogardzkiej, Siwa, bogini Połabian czyli Raciborzan, i Radogost, bóg ziemi Obodrytów. Helmold, Kronika Słowian W oryginale imię zapisane jest jako Siwa (odpis kopenhaski), w późniejszych rękopisach jako Siwe (lubecki), Silue (wiedeński), Synna (szczeciński). Odpis kopenhaski, lubecki i szczeciński wskazują, że nazwa zwierała grafem w – zapis szczeciński (Synna) powstał na skutek częstej wymiany u → n i oddawał formę *Syuua, natomiast podwójne u = w, co wskazuje na pierwotną formę *Sywa. Najbardziej zniekształcony w stosunku do oryginału jest zapis wiedeński. Badacze są zgodni co do etymologii tego teonimu. Odczytywany on jest jako słowiański przymiotnik *Živa ‘Żywa’. Żywa to także nazwa osobowa poświadczona w kilku językach słowiańskich, np. staropołabska nazwa osobowa *Živa (łac. Zive, 1336), staropolskie nazwisko Żywa (łac. Siwa, Sywa, Szywa, Szyva), starochorwackie imię Živa, bułgarskie Жива, Żiwa i inne. Pierwotnie więc teonim ten był imieniem, który następnie został przydomkiem nieznanej bogini, której cechy musiałby być związane ze znaczeniem imienia; teonim ten można rozumieć jako imię życzące, np. ‘niech będzie żywa i żyje długo’, lub charakteryzujące, np. ‘ta, która jest żywa’. i Władimir Toporow uznali Żywą za epitet bogini Mokoszy (która po chrystianizacji zachowała się w imionach połabskich). Živa (Siwa) je slovanská bohyně, která byla ctěna kmenem Polabanů. Jediná dobová zmínka o ní pochází z Kroniky Slovanů Helmolda z Bosau z 60.–70. let 12. století, kde je krátce zmíměna v kapitole O náboženských obyčejích Slovanů: Nella mitologia slava Živa (pronuncia /ʒiva/), anche Šiva (pronuncia /ʃiva/), Siva, Siwa, Żiwia, Sieba o Razivia, era la divinità dell'amore e Dea della fertilità. È spesso rappresentata come una giovane donna con i capelli lunghi. Prima della diffusione del Cristianesimo era venerata soprattutto nel territorio oggi ricompreso tra Polonia, Repubblica Ceca, Slovacchia, Slovenia e Germania (in particolare la valle del fiume Elba). Il suo nome significa vivere, essere, esistere. Il compagno di Sieba era Siebog, il suo equivalente maschile.Insieme a Rod, la divinità più antica del pantheon slavo, personificazione del destino e del fato, forma una coppia divina spesso simboleggiata da una colomba. * In Russia si festeggia il 1º maggio, giorno di Zhivin (Živa è forma abbreviata del nome Zhivena o Ziewonia, che significa "dare vita") la dea della vita, della primavera, della fertilità, della nascita, del granoturco. Figlia di Lada, e moglie di Dazhbog. Dea della primavera e della vita in tutte le sue manifestazioni. * Nella Cronica Slavorum di Helmold di Bosau è descritta come Siwa dea Polaborum, insieme a Prove deus Aldenburgensis terrae e Radigast deus terrae Obotritorum. * La prima descrizione della divinità è in Saxon Chronicles: «Unde de assdodine de heyt de hodde de hende ouer ruggen. In der eynen hant hadde se eynen guelden appel. In der eynen hant hadde se eynen guelden appel. Unde in der anderivi hant hadde se ein wyn druuelen mil еу Unde in der anderivi hant hadde se ein wyn druuelen mil ey gronen blade un oere hare hangede oer went in de waden gronen blade un oere hare hangede oer went in de waden». * Nel manoscritto medievale (conservato presso la Biblioteca del Museo Nazionale Ceco dal 1818, dono del conte Kolowrat Breznetskoy) la dea Siwa è fatta corrispondere alla romana Cerere, dea della fertilità: Ceres, fruges, frumentum, vel dea frumenti: siua, Dea frumenti, Ceres: Sius. * Per il polacco J. Dlugosz Givet, Zywye è la divinità della vita, così come per il serbo Abramo Frenzel che la definisce Siwa Polon. Zyvvie, Dea Vita. Infine, per l'autore polacco-lituano Maciej Stryjkovsky si collega al dio del vento e a quello del tempo, dio del giorno luminoso e della felicità. Non deve essere confusa con la divinità hindu Shiva. Živa, Zhiva (Latin: Siwa) is a mother goddess of one of the tribes belonging to the Obodritic confederation of the Polabian Slavs. The goddess so appears only in the Chronicle of Helmold of Bozov. He described the strengthening of the pagan cult during the reign of Niklot: In those days, the multifarious worship of idols and the error of superstition were fortified throughout Slavia. For apart from the sacred forests and the household deities, which abounded in the country and the cities, the most important and preeminent gods were , god of Oldenburg country, Siwa, goddess of the Polabians, and Redigast, god of Obotrite country. As the tribe's main gord was Ratzeburg, Živa, in one copy of the Chronicle, is called "Goddess of Ratzeburg" (Latin: Raceburgensium Dea). In copies of the Chronicle, the name is noted as: Siwa (Copenhagen copy), Siwe (Lübeck), Silue (Vienna), Synna (Szczecin). The Copenhagen, Lübeck and Szczecin manuscripts indicate that the name contained the grapheme ⟨w⟩ ([v]); the Szczecin notation was created as a result of frequent ⟨u⟩ → ⟨n⟩ alternation and reflected the form *Syuua, while the double ⟨u⟩ = ⟨w⟩, which indicates the original form *Sywa (*Syva). The Viennese transcript is the most distorted in relation to the original. Scholars agree on the etymology of this theonym. It is read as the Slavic *Živa, from Slavic feminine adjective *živa "alive, live, living". Živa is also a personal name attested in several Slavic languages, e.g. the Old Polabian personal name *Živa (Latin: Zive, 1336), the Old Polish surname Żywa (Latin: Siwa, Sywa, Szywa, Szyva), the Serbo-Croatian given name Živa, the Bulgarian Zhiva, and others. Originally, therefore, this theonym was a given name, which then became an epithet of an unknown goddess, whose characteristics would have to be related to the meaning of the name; this theonym can be understood as a wishing name, e.g., "may she be alive and live long", or a characterizing name, e.g., "she who is alive". Vyacheslav Ivanov i Vladimir Toporov considered Živa to be an epithet of the goddess Mokosh (which was preserved in the names of the Polabians after Christianization). Η Ζίβα ή Σίβα (Živa, Šiva, Siwa, Żiwia) είναι στη σλαβική μυθολογία η θεότητα του έρωτα και της γονιμότητας, που δε θα πρέπει να συγχέεται με την ινδουιστική θεότητα Σίβα. Η λατρεία της επεκτεινόταν στην περιοχή της σημερινής Πολωνίας, Τσεχίας, Σλοβακίας, Γερμανίας και Σλοβενίας, προτού εξαπλωθεί ο Χριστιανισμός. Η αντίστοιχη αρσενική θεότητα ήταν ο Σίμπογκ, θεός του έρωτα και του γάμου. Θεωρούνταν σύζυγος του Νταζβόγ, με τον οποίο διαμόρφωναν ένα δίδυμο που συμβολιζόταν με ένα περιστέρι. Αναφέρεται στα Σλαβικά Χρονικά του Έλμοντ του Μπόσαου ως Siwa dea Polaborum. Η παλαιότερη περιγραφή της θεότητας βρίσκεται στα Σαξονικά Χρονικά: Unde de assdodine de heyt de hodde de hende ouer ruggen. In der eynen hant hadde se eynen guelden appel. In der eynen hant hadde se eynen guelden appel. Unde in der anderivi hant hadde se ein wyn druuelen mil еу?? Unde in der anderivi hant hadde se ein wyn druuelen mil ey? gronen blade un oere hare hangede oer went in de waden gronen blade un oere hare hangede oer went in de waden. Περιγράφεται ως μια γυναίκα με μακριά μαλλιά, γυμνή, κρατώντας φρούτα στα χέρια της. Dans la mythologie slave, Šiwa, Šiva (prononcé /ʃiva/) ou Jiva, Živa (prononcé /ʒiva/) ou encore Sieba, était la déesse de la vie, de l'amour et de la fertilité. Elle était représentée par une jeune femme aux cheveux longs. Son culte s'étendait sur une aire qui comprend aujourd'hui la Pologne, la République tchèque, la Slovaquie, la Slovénie, et l'Allemagne (en particulier dans la vallée de l'Elbe (Labe)) avant que le christianisme ne s'impose dans ces régions. Son nom signifie "vivre, être, exister". Sieba est la conjointe de Siebog, son homologue masculin. Elle forme avec Rod, un couple divin, souvent symbolisé par une colombe. Elle ne doit pas être confondue avec le dieu hindou Shiva.
dbp:cultCenter
dbr:Ratzeburg
dbp:ethnicGroup
dbr:Obotrites
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Živa_(mythology)?oldid=1122048319&ns=0
dbo:wikiPageLength
4478
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Živa_(mythology)