This HTML5 document contains 153 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
n14http://dbpedia.org/resource/File:
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
n9http://ia.dbpedia.org/resource/
dbpedia-kohttp://ko.dbpedia.org/resource/
n15https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-eohttp://eo.dbpedia.org/resource/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n29http://www.midamerica.edu/resources/journal/17/
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-lahttp://la.dbpedia.org/resource/
n23http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
dbphttp://dbpedia.org/property/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbpedia-idhttp://id.dbpedia.org/resource/
dbpedia-nlhttp://nl.dbpedia.org/resource/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
n4http://www.frame-poythress.org/frame_articles/

Statements

Subject Item
dbr:Amyraldism
rdfs:label
Amyraldisme Doctrine de Saumur Amiraldismo Amiraldismo Аміральдизм Amyraldianizm Amyraldism Amyraldisme Amyrautismo 아미라우트주의
rdfs:comment
Amyraldism (sometimes Amyraldianism) is a Calvinist doctrine. It is also known as the School of Saumur, post redemptionism, moderate Calvinism, or hypothetical universalism. It is one of several hypothetical universalist systems. La doctrine de Saumur est une doctrine protestante élaborée au sein de l’Académie protestante de Saumur par John Cameron (1579-1625) en opposition à la doctrine de la prédestination. Opposé à la doctrine calviniste de la prédestination, le théologien écossais John Cameron forma, au sein de l’académie de Saumur, un parti d’opposition à la doctrine orthodoxe du synode de Dordrecht, enseignant une grâce offerte à tous les hommes. Amyraldianizm (nazywany także: Amyraldizm, Szkoła z Saumur, Hipotetyczny uniwersalizm, Post-redemptoryzm), to zmodyfikowana forma kalwinizmu, odrzucająca doktrynę „ograniczonego zbawienia” i głosząca, że Chrystus umarł dla zbawienia wszystkich ludzi, nie tylko wybranych. Amyraldianizm wywołał burzliwą dyskusję w Kościołach reformowanych; niektóre uznały, że jest on zgodny z naukami Kalwina, podczas gdy inne (głównie niemieckie i angielskie) odrzucały go. Jednym z głównych przeciwników amyraldianizmu był François Turretin z Genewy. L'Amiraldismo (talvolta chiamato Amiraldianismo, o "Scuola di Saumur"), conosciuto pure come "universalismo ipotetico" o "Calvinismo dei quattro punti" è una forma modificata di Calvinismo. Essa respinge uno dei cinque punti del Calvinismo, la dottrina della redenzione limitata, in favore di una redenzione illimitata simile a quella sostenuta da Ugo Grozio. Per semplificare, l'Amiraldismo sostiene che Dio abbia reso disponibili i benefici della redenzione di Cristo a tutti indistintamente. Dato però che nessuno da sé stesso crederebbe se Dio non intervenisse in prima persona per suscitare la fede, Egli elegge coloro che intende portare alla fede in Cristo. L'Amiraldismo intende così preservare la dottrina calvinista dell'elezione incondizionata. Amiraldismo ou amyraldismo são diversas correntes teológicas baseada no pensamento do teólogo francês Moise Amyraut no século XVII, também chamada de Escola de Saumur. Sua doutrina central é que a expiação de Cristo é universal, de provisão infinita, mas limitada na aplicação para eleitos na conversão. Amyraldisme adalah sebuah sistem doktrin Kristen yang mencoba untuk melihat dan memahami penebusan Yesus Kristus. Istilah ini diambil dari nama (1596-1664). Jejak-jejak kehadiran sistem ini sudah muncul melalui guru Moise Amyraut di Akademi Prancis Protestan dari Saumur, (1579-1625). John Cameron adalah orang Skotlandia yang mengajar di Saumur dari tahun 1618-1621. pokok pemikirannya dilanjutkan oleh Moise Amyraut yang kemudian menjadi pengajar di Saumur dari tahun 1633 hingga 1664. Amyraldisme of amyraldianisme, ook bekend als de School van Saumur, staat voor een vorm van matig calvinisme. La Amiraldismo estas teologio preskaŭ-kalvinista de Moyse Amyraut (1596-1664), pastoro protestanta franca, kiu instruis doktrinojn kiel la universalan gracon kaj la hipotezan universalismon. Laŭ li, Dio volus ke ĉiuj la homoj estos savataj super la kondiĉo de ili krei. 아미라우트주의 (Amyraldism, Amyraldianism)는 쇠뮈르 학파, 후기 구속주의로 알려져있다 또한 중도 칼빈주의, 4대교리를 믿는 칼빈주의 그리고 가정적 만인구원설이라고도 한다.하나님은 선택의 작정에 앞서서 그리스도의 구속을 작정하시고, 그리스도를 믿게되는 사람들을 선택했다고한다. 모세 아미라우트의 신학적 주장을 따르고 있다.
foaf:depiction
n23:Moïse_Amyraut.jpg
dcterms:subject
dbc:Calvinist_theology
dbo:wikiPageID
2220239
dbo:wikiPageRevisionID
1121061674
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:United_States dbr:Dispensationalism dbr:Evangelical_Free_Church_of_America dbr:Pierre_Du_Moulin dbr:Calvinism dbr:Wolfgang_Musculus dbr:Synod dbr:Alençon dbr:God dbr:Reformed_Church_in_France dbr:Southern_Baptists dbr:Richard_Baxter dbr:Confessionalism_(religion) dbr:Presbyterian dbr:André_Rivet n14:Moïse_Amyraut.jpg dbr:Lutheranism dbr:Penal_substitution dbr:Leiden dbr:Reprobation dbr:Peter_du_Moulin dbr:Academy_of_Saumur dbr:Edmund_Calamy_the_Elder dbr:B._B._Warfield dbr:Amnesty dbr:Universal_reconciliation dbr:Loudun dbr:Heinrich_Bullinger dbr:Zacharias_Ursinus dbr:Hypothetical_universalist dbr:Alan_Clifford dbr:Morality dbr:Anglicanism dbr:R.C._Sproul dbr:Kingdom_of_God dbr:Bishop dbr:Protestantism dbr:Martin_Luther dbr:Scripture dbr:Neonomianism dbr:Jean_Daillé dbr:Moses_Amyraut dbr:Unconditional_election dbr:Penitent dbr:John_Cameron_(theologian) dbr:Faith_in_Christianity dbr:Thirteen_Colonies dbr:Predestination dbr:Evangelicalism dbr:Reformed_Baptist dbr:Unitarianism dbr:Presbyterians dbr:Repentance dbr:Arminianism dbr:Catechism dbr:Friedrich_Spanheim dbr:Scotland dbr:Francis_Turretin dbr:Anglican_Diocese_of_Sydney dbr:Westminster_Assembly dbr:Non-denominational dbr:Charenton-le-Pont dbr:Australia dbr:Synod_of_Dort dbr:Dutch_Republic dbr:Cardinal_Richelieu dbr:England dbr:Baptist dbr:John_Davenant dbr:Girolamo_Zanchi dbr:Calvinist dbr:David_Blondel dbr:Huldrych_Zwingli dbr:Geneva dbr:Davenant_School dbr:Canons_of_Dort dbr:Switzerland dbr:Redemption_(religious) dbr:Reformed_churches dbr:Theology dbr:Anglicans dbr:Catholic_Church dbr:Bible_Church dbr:English_people dbr:Atonement_in_Christianity dbr:France dbr:Congregationalists dbc:Calvinist_theology dbr:Germany dbr:Franciscus_Gomarus dbr:Pardon
dbo:wikiPageExternalLink
n4:1972Armstrong.htm n29:muller.pdf
owl:sameAs
dbpedia-eo:Amyrautismo n9:Amyraldismo dbpedia-fr:Doctrine_de_Saumur n15:2YBxG dbpedia-pl:Amyraldianizm dbpedia-it:Amiraldismo dbpedia-id:Amyraldisme dbpedia-nl:Amyraldisme wikidata:Q2719772 freebase:m.06wyl9 dbpedia-ko:아미라우트주의 dbpedia-pt:Amiraldismo dbpedia-la:Amyraldismus dbpedia-uk:Аміральдизм
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Reflist dbt:Bibleref2 dbt:Citation dbt:Use_dmy_dates dbt:Dead_link dbt:Short_description dbt:Cite_journal
dbo:thumbnail
n23:Moïse_Amyraut.jpg?width=300
dbp:bot
InternetArchiveBot
dbp:date
July 2017
dbp:fixAttempted
yes
dbo:abstract
Amyraldianizm (nazywany także: Amyraldizm, Szkoła z Saumur, Hipotetyczny uniwersalizm, Post-redemptoryzm), to zmodyfikowana forma kalwinizmu, odrzucająca doktrynę „ograniczonego zbawienia” i głosząca, że Chrystus umarł dla zbawienia wszystkich ludzi, nie tylko wybranych. Twórcą doktryny był Moïse Amyraut- francuski teolog kalwiński z Saumur, który w 1634 opublikował Traité de la predestination (Traktat o predestynacji). Dzieło to podważało kalwińską doktrynę o „podwójnej predestynacji” tj. przeznaczeniu przez Boga jednych ludzi do zbawienia, a innych na potępienie oraz głosiło, że Chrystus umarł dla zbawienia wszystkich ludzi. Amyraldianizm starał się pogodzić ortodoksyjny kalwinizm z arminianizmem, wprowadzając dodatkową tezę, że Bóg jednak wybrał niektórych ludzi, aby uwierzyli w Chrystusa. Amyraldianizm wywołał burzliwą dyskusję w Kościołach reformowanych; niektóre uznały, że jest on zgodny z naukami Kalwina, podczas gdy inne (głównie niemieckie i angielskie) odrzucały go. Jednym z głównych przeciwników amyraldianizmu był François Turretin z Genewy. We Francji amyraldianizm był zaakceptowany przez miejscowy Kościół ewangelicko-reformowany (Synody Alençon 1637, Charenton 1645 i w Loudun, 1659 nie potępiły tej doktryny), jednak nasilone represje przeciwko kalwinistom po odwołaniu edyktu nantejskiego, spowodowały powrót tego Kościoła do ortodoksyjnej doktryny kalwinizmu. Obecnie amyraldianizm istnieje głównie wśród kongregacjonalistów w Wielkiej Brytanii i USA. L'Amiraldismo (talvolta chiamato Amiraldianismo, o "Scuola di Saumur"), conosciuto pure come "universalismo ipotetico" o "Calvinismo dei quattro punti" è una forma modificata di Calvinismo. Essa respinge uno dei cinque punti del Calvinismo, la dottrina della redenzione limitata, in favore di una redenzione illimitata simile a quella sostenuta da Ugo Grozio. Per semplificare, l'Amiraldismo sostiene che Dio abbia reso disponibili i benefici della redenzione di Cristo a tutti indistintamente. Dato però che nessuno da sé stesso crederebbe se Dio non intervenisse in prima persona per suscitare la fede, Egli elegge coloro che intende portare alla fede in Cristo. L'Amiraldismo intende così preservare la dottrina calvinista dell'elezione incondizionata. Prendendo nome da chi originalmente l'aveva formulata, cioè Moïse Amyraut, questa dottrina è ancora considerata una varietà di Calvinismo in quanto conserva la particolarità della grazia sovrana di Dio nell'applicazione della redenzione. I suoi detrattori, però, come , lo ha definito: "una forma incoerente e quindi instabile di Calvinismo". Sebbene l'Amiraldismo sia talvolta chiamato "Calvinismo dei quattro punti" perché respinge la dottrina della redenzione limitata, quest'ultima designazione è spesso usata da coloro che sono ancor meno calvinisti di Amyraut, definiti spesso come "cripto-arminiani". Per esempio, molti cosiddetti "calvinisti dei quattro punti" (particolarmente della varietà dispensazionalista), non solo respingono le dottrina della redenzione limitata, ma negano pure che la rigenerazione debba logicamente precedere la fede (cosa che i calvinisti sostengono e Amyraut negava). L'amiraldismo ha trovato una risposta da parte del Calvinismo classico fin dal Consenso elvetico del 1675. La doctrine de Saumur est une doctrine protestante élaborée au sein de l’Académie protestante de Saumur par John Cameron (1579-1625) en opposition à la doctrine de la prédestination. Opposé à la doctrine calviniste de la prédestination, le théologien écossais John Cameron forma, au sein de l’académie de Saumur, un parti d’opposition à la doctrine orthodoxe du synode de Dordrecht, enseignant une grâce offerte à tous les hommes. La doctrine de Saumur, proche de celle d’Arminius, fut défendue et illustrée par son disciple Moïse Amyraut (1596–1664), si bien qu'elle fut adoptée par ses collègues La Place, Cappel, et par d'autres théologiens de la Réforme, devenant la doctrine dominante l’académie de Saumur, tandis que Pierre Du Moulin la combattait à la tête de l’académie de Sedan. Elle finit par triompher, malgré les censures des synodes, qui n’osèrent cependant jamais la qualifier d’« hérétique ». On appela « universalistes » les partisans de cette doctrine, parce qu’elle étendait la miséricorde divine à tout le genre humain et « hypothétiques », parce qu’ils supposaient la foi comme une condition préalable pour avoir part à cette miséricorde. Ce système conciliateur palliait plutôt qu’il n’éliminait réellement ce que la doctrine calviniste pouvait avoir de rebutant, dans la mesure où Dieu y est représenté comme désirant le salut de tous, et refusant néanmoins à plusieurs les secours nécessaires pour y parvenir.[réf. nécessaire] 아미라우트주의 (Amyraldism, Amyraldianism)는 쇠뮈르 학파, 후기 구속주의로 알려져있다 또한 중도 칼빈주의, 4대교리를 믿는 칼빈주의 그리고 가정적 만인구원설이라고도 한다.하나님은 선택의 작정에 앞서서 그리스도의 구속을 작정하시고, 그리스도를 믿게되는 사람들을 선택했다고한다. 모세 아미라우트의 신학적 주장을 따르고 있다. Amiraldismo ou amyraldismo são diversas correntes teológicas baseada no pensamento do teólogo francês Moise Amyraut no século XVII, também chamada de Escola de Saumur. Sua doutrina central é que a expiação de Cristo é universal, de provisão infinita, mas limitada na aplicação para eleitos na conversão. Amyraldisme adalah sebuah sistem doktrin Kristen yang mencoba untuk melihat dan memahami penebusan Yesus Kristus. Istilah ini diambil dari nama (1596-1664). Jejak-jejak kehadiran sistem ini sudah muncul melalui guru Moise Amyraut di Akademi Prancis Protestan dari Saumur, (1579-1625). John Cameron adalah orang Skotlandia yang mengajar di Saumur dari tahun 1618-1621. pokok pemikirannya dilanjutkan oleh Moise Amyraut yang kemudian menjadi pengajar di Saumur dari tahun 1633 hingga 1664. Hipotetis Universal adalah gagasan yang diusung oleh Amyraldisme. Gagasan ini menerangkan bahwa anugrah perjanjian hadir dalam dua perjanjian. melalui pemahaman ini, Allah diyakini sebagai figur yang membuat perjanjian di mana segala makhluk dapat diselamatkan hanya melalui pertobatan dan imannya kepada Allah. Dengan demikian Amyraldisme menekankan gagasan mengenai kehendak Allah dalam menyelamatkan. Allah berkehendak untuk menyelamatkan manusia bukan berdasarkan kondisi keimanan seseorang melainkan berdasarkan pada pemilihan yang khusus dan takterkondisikan darinya. Iman dan pertobatan dihadapan Allah menjadi penentu bagi keselamatan seseorang. Amyraldisme of amyraldianisme, ook bekend als de School van Saumur, staat voor een vorm van matig calvinisme. Amyraldism (sometimes Amyraldianism) is a Calvinist doctrine. It is also known as the School of Saumur, post redemptionism, moderate Calvinism, or hypothetical universalism. It is one of several hypothetical universalist systems. Amyraldism is the belief that God decreed Christ's atonement, prior to his decree of election, for all alike if they believe, but he then elected those whom he will bring to faith in Christ, seeing that none would believe on their own, and thereby preserving the Calvinist doctrine of unconditional election. The efficacy of the atonement remains limited to those who believe. This doctrine is named after its formulator, Moses Amyraut, and is still viewed as a variety of Calvinism in that it maintains the particularity of sovereign grace in the application of the atonement. However, detractors such as B. B. Warfield have termed it "an inconsistent and therefore unstable form of Calvinism". Amyraut additionally proposed an alternative view to covenant theology in which the Mosaic covenant was seen as neither a covenant of grace nor one of works, but rather as a third substance, being a subservient covenant. La Amiraldismo estas teologio preskaŭ-kalvinista de Moyse Amyraut (1596-1664), pastoro protestanta franca, kiu instruis doktrinojn kiel la universalan gracon kaj la hipotezan universalismon. Laŭ li, Dio volus ke ĉiuj la homoj estos savataj super la kondiĉo de ili krei.
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Amyraldism?oldid=1121061674&ns=0
dbo:wikiPageLength
16707
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Amyraldism