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Anuradhapura Maha Viharaya Mahāvihāra アヌラーダプラ・マハーヴィハーラ Gran Vihara d'Anuradhapura Mahavihara Gran Vihara de Anuradhapura
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Il monastero di Mahāvihāra ("Il grande monastero" in lingua pāli), fondato in Anurādhapura, Sri Lanka, durante il regno del re nel III a.C. in occasione della missione del monaco Mahinda, divenne presto il maggior centro della scuola Theravāda in Sri Lanka e, più tardi, dell'India, tanto dal meritarsi l'appellativo di "cittadella dell'ortodossia Theravāda". Il conflitto tra la comunità del monastero di Mahāvihāra e quella del monastero di Abhayagiri Vihāra e altre scuole singalesi rivali formano il tema portante delle vicissitudini religiose nella storia antica dell'isola. The Anuradhapura Maha Viharaya was an important mahavihara or large Buddhist monastery for Theravada Buddhism in Sri Lanka. King Devanampiya Tissa of Anuradhapura (247–207 BCE) founded it in his capital city of Anuradhapura. Monks such as Buddhaghosa (4th to 5th century CE) and Dhammapala, who wrote commentaries on the Tipitaka and texts such as the Visuddhimagga, which are central to Theravada Buddhist doctrine, established Theravada Mahaviharan orthodoxy here. Monks living at the Mahavihara were referred to as Mahaviharavasins. アヌラーダプラ・マハーヴィハーラ （巴: Anuradhapura Mahāvihāra、大寺（だいじ）) は、かつて、数世紀にわたってスリランカ仏教における上座部仏教の中心地であった僧院。王 (en、紀元前247–207年) が当時首都であったアヌラーダプラ（Anuradhapura）に開かせたのが始まりである。その法系を嗣ぐ宗派を「大寺派」（だいじは）と呼び、5世紀頃の仏音 (ぶっとん、ブッダゴーサ） などの僧侶たちによって確立されながら、現在の上座部仏教の直接の起源となっている。 El Gran Vihara (Temple) d'Anuradhapura (Anuradhapura Maha Viharaya) fou un important monestir budista de la ordre de Theravada a Sri Lanka. Va ser fundat pel rei Devanampiya Tissa d'Anuradhapura (247–207 aC) en la seva capital d'Anuradhapura. El Maha Vihara era el lloc on la ortodòxia Theravada Mahaviharana va ser establerta per monjos com Buddhaghosa (segles IV i V dC) i Dhammapala que va escriure comentaris al Tipitaka i textos com el Visuddhimagga que són centrals a la doctrina budista Theravada. Els monjos que vivien al Maha Vihara va ser anomenats Mahaviharavasins. Le Mahāvihāra, signifiant « Grand monastère » en pâli, est le site principal du bouddhisme theravada au Sri Lanka. Il fut fondé au IIIe siècle av. J.-C. à Anuradhapura par le roi Dévānampiya Tissa (247-207 av. J.-C.). Les moines du Mahāvihāra couchèrent par écrit le canon bouddhique pali (Tipitaka) à l'époque de la naissance de Jésus-Christ. De nos jours, le Mahāvihāra représente le noyau le plus orthodoxe du bouddhisme théravāda. El Gran Vihara de Anuradhapura (Anuradhapura Maha Viharaya) fue un importante monasterio budista de la orden de Theravada en Sri Lanka. Fue fundado por el rey (247-207 aC) en su capital de Anuradhapura.​ Monjes como Buddhaghosa (siglos IV y V) y Dhammapala que escribieron comentarios sobre el Tipitaka y textos como el que son centrales a la doctrina budista Theravada.
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Il monastero di Mahāvihāra ("Il grande monastero" in lingua pāli), fondato in Anurādhapura, Sri Lanka, durante il regno del re nel III a.C. in occasione della missione del monaco Mahinda, divenne presto il maggior centro della scuola Theravāda in Sri Lanka e, più tardi, dell'India, tanto dal meritarsi l'appellativo di "cittadella dell'ortodossia Theravāda". Il monaco (c. 645-715) in una sua opera accenna a tre scuole srilankesi, che sono i Jetavanīa (ossia i monaci del monastero , che sono i Sāgalika che compaiono nel ), gli Abhayagirivāsin (ossia i monaci del monastero Abhayagiri, che sono i Dhammarucika che compaiono nel Mahāvaṃsa) e i Mahāvihāravāsin (i monaci del monastero Mahāvihāra). Diversi studiosi hanno ordinato in gruppi di scuole le tante denominazioni che compaiono nei vari documenti epigrafici più antichi pervenutici. In genere queste liste concordano in buona misura. Nello stesso gruppo di scuole sono elencati i Jetavanīa, gli Abhayagirivāsin e i Mahāvihāravāsin, insieme ai Theravādin. Il pellegrino cinese Xuánzàng riferisce nella sua Cronaca dei regni occidentali (大唐西域記 Dà Táng xīyù jì, redatta tra il 646 e il 648 conservata nel T.D. 2087) di due gruppi di monaci nell'isola di Sri Lanka, e chiama Hīnayāna-Sthavira i Mahāvihāravāsin e Mahāyāna-Sthavira gli Abhayagirivāsin. Il conflitto tra la comunità del monastero di Mahāvihāra e quella del monastero di Abhayagiri Vihāra e altre scuole singalesi rivali formano il tema portante delle vicissitudini religiose nella storia antica dell'isola. アヌラーダプラ・マハーヴィハーラ （巴: Anuradhapura Mahāvihāra、大寺（だいじ）) は、かつて、数世紀にわたってスリランカ仏教における上座部仏教の中心地であった僧院。王 (en、紀元前247–207年) が当時首都であったアヌラーダプラ（Anuradhapura）に開かせたのが始まりである。その法系を嗣ぐ宗派を「大寺派」（だいじは）と呼び、5世紀頃の仏音 (ぶっとん、ブッダゴーサ） などの僧侶たちによって確立されながら、現在の上座部仏教の直接の起源となっている。 The Anuradhapura Maha Viharaya was an important mahavihara or large Buddhist monastery for Theravada Buddhism in Sri Lanka. King Devanampiya Tissa of Anuradhapura (247–207 BCE) founded it in his capital city of Anuradhapura. Monks such as Buddhaghosa (4th to 5th century CE) and Dhammapala, who wrote commentaries on the Tipitaka and texts such as the Visuddhimagga, which are central to Theravada Buddhist doctrine, established Theravada Mahaviharan orthodoxy here. Monks living at the Mahavihara were referred to as Mahaviharavasins. In the 5th century, the "Mahavihara" was possibly the most sophisticated university in southern or eastern Asia. Many international scholars visited and learned many disciplines under highly structured instruction. Le Mahāvihāra, signifiant « Grand monastère » en pâli, est le site principal du bouddhisme theravada au Sri Lanka. Il fut fondé au IIIe siècle av. J.-C. à Anuradhapura par le roi Dévānampiya Tissa (247-207 av. J.-C.). Les moines du Mahāvihāra couchèrent par écrit le canon bouddhique pali (Tipitaka) à l'époque de la naissance de Jésus-Christ. Au IIIe siècle le Mahāvihāra fut détruit par le roi Mahasena, inspiré par le bouddhisme mahayana, mais fut reconstruit peu après. Le temple lutta contre les influences du mahāyāna et du vajrayāna jusqu'au XIe siècle, date à laquelle le théravāda devint religion d'État. De nos jours, le Mahāvihāra représente le noyau le plus orthodoxe du bouddhisme théravāda. El Gran Vihara de Anuradhapura (Anuradhapura Maha Viharaya) fue un importante monasterio budista de la orden de Theravada en Sri Lanka. Fue fundado por el rey (247-207 aC) en su capital de Anuradhapura.​ Monjes como Buddhaghosa (siglos IV y V) y Dhammapala que escribieron comentarios sobre el Tipitaka y textos como el que son centrales a la doctrina budista Theravada. En el siglo V, el Maha Vihara era posiblemente la universidad más sofisticada de Asia del sur y oriental. Muchos académicos internacionales lo visitaron y aprendieron muchas disciplinas bajo una instrucción altamente estructurada. El Gran Vihara (Temple) d'Anuradhapura (Anuradhapura Maha Viharaya) fou un important monestir budista de la ordre de Theravada a Sri Lanka. Va ser fundat pel rei Devanampiya Tissa d'Anuradhapura (247–207 aC) en la seva capital d'Anuradhapura. El Maha Vihara era el lloc on la ortodòxia Theravada Mahaviharana va ser establerta per monjos com Buddhaghosa (segles IV i V dC) i Dhammapala que va escriure comentaris al Tipitaka i textos com el Visuddhimagga que són centrals a la doctrina budista Theravada. Els monjos que vivien al Maha Vihara va ser anomenats Mahaviharavasins. En el segle v, el "Maha Vihara" era possiblement la universitat més sofisticada d'Àsia del sud i oriental. Molts erudits internacionals el visitaven i aprenien moltes disciplines sota una instrucció altament estructurada.(xinès)
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