This HTML5 document contains 47 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dbpedia-dehttp://de.dbpedia.org/resource/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
n15https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
n18http://viaf.org/viaf/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbphttp://dbpedia.org/property/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
n4http://d-nb.info/gnd/

Statements

Subject Item
dbr:Beryllus_of_Bostra
rdf:type
owl:Thing
rdfs:label
Берилл Бострийский Berillo di Bostra Beryllus von Bostra Berilo de Bostra Beryllus of Bostra
rdfs:comment
Beryllus of Bostra (fl. c. 222–235) was a bishop of Bostra whose writings are lost but is mainly remembered for denying the pre-existence of Christ, and also for dynamic Monarchianism, the denial of Christ's independent divinity. According to Eusebius he was among the "learned churchmen" (Hist. eccl. VI, 20) of the period. His writings and letters were held in the library established by Alexander of Jerusalem, but have not been preserved. Historical theology knows Beryllus. Origen disputed with Beryllus at the Councils of Arabia regarding Monarchianism between 238 and 244 and appears to have persuaded him, though he may have retained his view on pre-existence. Beryllos offers an early example of the heretical beliefs Hellenic Christians imputed to the Arabs as a race. Berillo (II secolo – III secolo) fu vescovo di Bostra nella prima metà del III secolo. Eusebio nella sua Historia Ecclesiastica (cap. VI 33) riportava, vagamente, che Berillo, vescovo di Bostra, insegnasse che il Salvatore non aveva una sua distinta preesistenza prima dell'Incarnazione, e non aveva una Divinità propria, ma che la Divinità del Padre si era riversata in Lui, così come nei profeti. Nel 244, Origene Adamantio si recò in Arabia Petrea per confutare le sue tesi convincendolo dell'errore. I particolari della disputa erano noti ad Eusebio. Berilo de Bostra foi um bispo de Bostra cujos escritos se perderam, mas é principalmente lembrado por negar a pré-existência de Cristo, e também pelo monarquianismo, a negação da divindade independente de Cristo. De acordo com Eusébio, ele estava entre os "religiosos eruditos" (Hist. Eccl. VI, 20) do período. Seus escritos e cartas foram mantidos na biblioteca criada por Alexandre de Jerusalém, mas não foram preservados. Orígenes disputou com Berilo nos Concílios da Arábia sobre o monarquianismo entre 246 e 247 e parece tê-lo persuadido, embora ele possa ter mantido sua visão sobre a pré-existência. Beryllus von Bostra, altgriechisch Βήρυλλος Bḗryllos (* im 2. Jahrhundert n. Chr.; † nach 244 n. Chr.) war ein Bischof von Bostra (Römische Provinz Arabia Petraea). Seine Funktion als Bischof wird ab dem Jahre 230 bis 244 n. Chr. vermutet. Nach Eusebius von Caesarea war er als Verfasser und Autor vieler Briefe und Abhandlungen bekannt. Von ihm selbst sind bisher keine Texte gefunden worden, allein den Gegnern verdanken wir Bruchstücke seiner theologischen Auffassung. Бери́лл Бостри́йский (др.-греч. Βήρυλλος ὁ Βόστρης; лат. Beryllus Bostrenus; III век) — епископ, христианский писатель. Иероним Стридонский в своей книге «О знаменитых мужах» посвящает Бериллу 60-ю главу. Евсевий Кесарийский в своей книге «Церковная история» сообщает о том, что Берилл, епископ Бостры Аравийской, оставил, кроме писем, разные работы, исполненные любви к прекрасному. Сочинения Берилла не сохранились.
dcterms:subject
dbc:People_of_Roman_Syria dbc:3rd-century_Syrian_bishops dbc:3rd-century_people
dbo:wikiPageID
55878064
dbo:wikiPageRevisionID
1080902985
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Eusebius dbr:Bostra dbr:Hist._eccl. dbr:Origen dbr:Councils_of_Arabia dbr:Monarchianism dbc:People_of_Roman_Syria dbr:Alexander_of_Jerusalem dbc:3rd-century_Syrian_bishops dbr:Pre-existence_of_Christ dbc:3rd-century_people
owl:sameAs
n4:1034881892 wikidata:Q18222754 n15:kjxt dbpedia-ru:Берилл_Бострийский dbpedia-de:Beryllus_von_Bostra n18:300777465 dbpedia-pt:Berilo_de_Bostra dbpedia-it:Berillo_di_Bostra n18:165159474305927662213
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Authority_control dbt:Reflist dbt:Short_description
dbo:abstract
Berillo (II secolo – III secolo) fu vescovo di Bostra nella prima metà del III secolo. Eusebio nella sua Historia Ecclesiastica (cap. VI 33) riportava, vagamente, che Berillo, vescovo di Bostra, insegnasse che il Salvatore non aveva una sua distinta preesistenza prima dell'Incarnazione, e non aveva una Divinità propria, ma che la Divinità del Padre si era riversata in Lui, così come nei profeti. Nel 244, Origene Adamantio si recò in Arabia Petrea per confutare le sue tesi convincendolo dell'errore. I particolari della disputa erano noti ad Eusebio. Non è chiaro se Berillo fosse un modalista o un dinamista, era comunque molto radicale. Beryllus von Bostra, altgriechisch Βήρυλλος Bḗryllos (* im 2. Jahrhundert n. Chr.; † nach 244 n. Chr.) war ein Bischof von Bostra (Römische Provinz Arabia Petraea). Seine Funktion als Bischof wird ab dem Jahre 230 bis 244 n. Chr. vermutet. Nach Eusebius von Caesarea war er als Verfasser und Autor vieler Briefe und Abhandlungen bekannt. Von ihm selbst sind bisher keine Texte gefunden worden, allein den Gegnern verdanken wir Bruchstücke seiner theologischen Auffassung. Бери́лл Бостри́йский (др.-греч. Βήρυλλος ὁ Βόστρης; лат. Beryllus Bostrenus; III век) — епископ, христианский писатель. Иероним Стридонский в своей книге «О знаменитых мужах» посвящает Бериллу 60-ю главу. Место и год рождения неизвестны. Берилл был епископом Бостры во времена правления императоров Александра Север, Максимина и Гордиана. Недолго занимая архиерейский престол, Берилл начал проповедовать новое учение, отличное от учения Христианской церкви, он учил о том, что до своего воплощения Сын Божий не имел ни собственной сущности, ни собственной Божественности, что в Нем только пребывала Отчая, или другими словами Сын Божий не существовал до воплощения, существовал лишь Бог Отец. По поводу еретического учения Берилла возникли споры среди многих епископов. Для проведения диспута с Бериллом в Бостру приехал Ориген, и состоялся церковный собор, на котором Ориген при помощи вопросов к Бериллу, публичного разговора с епископом, своими рассуждениями и объяснениями Священного Писания сумел переубедить Берилла и отказаться от еретических заблуждений, Берилл остался епископом Бостры, изменив свои взгляды на православные. В IV веке постановление Бострийского собора, вопросы Оригена и беседы его с Бериллом были известны современникам, но до нашего времени они не сохранились. Евсевий Кесарийский в своей книге «Церковная история» сообщает о том, что Берилл, епископ Бостры Аравийской, оставил, кроме писем, разные работы, исполненные любви к прекрасному. Сочинения Берилла не сохранились. Beryllus of Bostra (fl. c. 222–235) was a bishop of Bostra whose writings are lost but is mainly remembered for denying the pre-existence of Christ, and also for dynamic Monarchianism, the denial of Christ's independent divinity. According to Eusebius he was among the "learned churchmen" (Hist. eccl. VI, 20) of the period. His writings and letters were held in the library established by Alexander of Jerusalem, but have not been preserved. Historical theology knows Beryllus. Origen disputed with Beryllus at the Councils of Arabia regarding Monarchianism between 238 and 244 and appears to have persuaded him, though he may have retained his view on pre-existence. Beryllos offers an early example of the heretical beliefs Hellenic Christians imputed to the Arabs as a race. Berilo de Bostra foi um bispo de Bostra cujos escritos se perderam, mas é principalmente lembrado por negar a pré-existência de Cristo, e também pelo monarquianismo, a negação da divindade independente de Cristo. De acordo com Eusébio, ele estava entre os "religiosos eruditos" (Hist. Eccl. VI, 20) do período. Seus escritos e cartas foram mantidos na biblioteca criada por Alexandre de Jerusalém, mas não foram preservados. Orígenes disputou com Berilo nos Concílios da Arábia sobre o monarquianismo entre 246 e 247 e parece tê-lo persuadido, embora ele possa ter mantido sua visão sobre a pré-existência.
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Beryllus_of_Bostra?oldid=1080902985&ns=0
dbo:wikiPageLength
1367
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Beryllus_of_Bostra