This HTML5 document contains 419 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
n31http://www.religioustolerance.org/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
n41https://web.archive.org/web/20160304030959/http:/www.levant.info/
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
n25https://web.archive.org/web/20080412081828/http:/jewishencyclopedia.com/
dbpedia-hehttp://he.dbpedia.org/resource/
n15http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
n34http://
n19http://dbpedia.org/resource/Wikt:
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
n11https://web.archive.org/web/20191209024142/http:/jewishstudies.eteacherbiblical.com/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
dbpedia-azhttp://az.dbpedia.org/resource/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n4http://dbpedia.org/resource/File:
dbphttp://dbpedia.org/property/
n13http://ur.dbpedia.org/resource/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
dbpedia-huhttp://hu.dbpedia.org/resource/
dbpedia-jahttp://ja.dbpedia.org/resource/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
n23https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_documents/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
n16http://mg.dbpedia.org/resource/
n40https://global.dbpedia.org/id/
n35http://jewishencyclopedia.com/
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-nnhttp://nn.dbpedia.org/resource/
dbpedia-zhhttp://zh.dbpedia.org/resource/
dbpedia-kohttp://ko.dbpedia.org/resource/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
n6http://dbpedia.org/resource/Isaiah_7:
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#

Statements

Subject Item
dbr:Christianity_and_Judaism
rdf:type
owl:Thing
rdfs:label
Иудаизм и христианство المسيحية واليهودية Relations entre judaïsme et christianisme 犹太教与基督教 Rapporti tra cristianesimo ed ebraismo キリスト教とユダヤ教 유대교와 기독교 Judaísmo e cristianismo Judaísmo y cristianismo Christianity and Judaism
rdfs:comment
犹太教与基督教：犹太教是西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的宗教，后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处，也有不同或相反之处。基督教借用了犹太教的希伯来圣经和犹太教的许多词汇，並把希伯来圣经的教义融入新約圣经中。但基督教和犹太教在经书上和一系列基本观念上存在根本分歧，比如“三一论”、“基督论”、“”、“救赎论”、“原罪论”等等，尤其是耶穌基督是否作為神的兒子和彌赛亚。 O Cristianismo tem suas raízes no Judaísmo da época do Segundo Templo, mas as duas religiões divergiram nos primeiros séculos da Era Cristã. O Cristianismo enfatiza a crença correta (ou ortodoxia) na Nova Aliança mediada por Jesus Cristo, conforme registrado no Novo Testamento. O Judaísmo dá ênfase à conduta correta (ou ortopraxia) , com foco na Aliança Mosaica (chamada de Antiga Aliança pelos cristãos), conforme registrado na Torá (os cinco primeiros livros da Bíblia Hebraica, chamada de Antigo Testamento pelos cristãos) e no Talmud. Иудаизм и христианство Статья излагает историю взаимодействия двух религий, а также воззрения их авторитетных деятелей друг на друга キリスト教は第二神殿時代のユダヤ教にルーツを持ち、西暦1世紀に2つの宗教に分かれた。キリスト教はイエス・キリストを通して結ばれた新しい契約とそれに付随する勧告を重視し、新約聖書を聖典とする。ユダヤ教はモーセのシナイ契約とそれに付随する伝承を重視し、トーラー(モーセ五書)とタルムードを聖典とする。 キリスト教徒は、罪を悔い、信仰と行動を通してイエス・キリストを神、救い主として受け入れることにより、個々人が救済されることを信じる。ユダヤ教徒は、伝統、儀式、祈り、倫理的行動を通して神と永遠に対話することにより、個人とすべての民が救われることを信じる。 キリスト教は一般的に三位一体と受肉を信じている。ユダヤ教は神の唯一性を強調し、人間の形を取った神というキリスト教の概念を排除する。 I rapporti tra cristianesimo ed ebraismo sono spesso stati oggetto di dibattito; sebbene entrambe le religioni condividano radici storiche nel periodo del Secondo Tempio, queste stesse religioni si sono separate, con profondi cambiamenti, nei primi secoli dell'era volgare. Christianity is rooted in Second Temple Judaism, but the two religions diverged in the first centuries of the Christian Era. Christianity emphasizes correct belief (or orthodoxy), focusing on the New Covenant as mediated through Jesus Christ, as recorded in the New Testament. Judaism places emphasis on correct conduct (or orthopraxy), focusing on the Mosaic covenant, as recorded in the Torah and Talmud. العلاقة بين اليهودية والمسيحية معقدة ومتشعبة، فالمسيحية نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة يهودية صرفة؛ ولاتزال آثار هذه الأصول المشتركة بادية إلى اليوم من خلال تقديس المسيحيين للتوارة والتناخ والتي يطلقون عليها إلى جانب عدد من الأسفار الأخرى اسم العهد القديم الذي يشكل القسم الأول من الكتاب المقدس لدى المسيحيين في حين يعتبر العهد الجديد القسم الثاني منه؛ يعتقد المسيحيون أن النبؤات التي دونها أنبياء العهد القديم قد تحققت في شخص المسيح، وهذا السبب الرئيس لتبجيل التوراة. El judaísmo y el cristianismo son dos religiones abrahámicas monoteístas, con varios puntos en común y también con marcadas diferencias, tanto en la teología como en la práctica.​ Cada religión tiene su propio ethos y sus fundamentos. Y no existe ninguna religión que sea completamente monolítica. En cada una de ellas existen valiosas expresiones individuales de diálogo interreligioso establecido por los creyentes. Le judaïsme et le christianisme sont deux religions abrahamiques dont le fondement commun est la Bible hébraïque que les chrétiens nomment Ancien Testament. Un processus de séparation s'est opéré graduellement entre ces deux religions à partir du IIe siècle, marqué jusqu'au XXe siècle par des ruptures de plus en plus profondes. Ces ruptures sont parfois allées, dans le monde chrétien, jusqu'à un antijudaïsme souvent proche de l'antisémitisme, aussi bien chez les catholiques et les orthodoxes que chez les protestants.
rdfs:seeAlso
dbr:Christianity dbr:Antisemitism_in_Christianity dbr:Joint_Declaration_on_the_Doctrine_of_Justification dbr:Antinomianism dbr:Christian_theology dbr:Antisemitism
foaf:depiction
n15:Franciscus_kotel.jpg n15:Bloch-SermonOnTheMount.jpg
dcterms:subject
dbc:Christianity_and_Judaism
dbo:wikiPageID
7502
dbo:wikiPageRevisionID
1122694851
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Sanhedrin dbr:Proselytizing dbr:Christian_views_on_sin dbr:Unknown_God dbr:Noahidism dbr:List_of_capital_crimes_in_the_bible dbr:Morality dbr:Development_of_the_Old_Testament_canon dbr:Council_of_Jerusalem dbr:Yetzer_hara n4:Bloch-SermonOnTheMount.jpg dbr:Destruction_of_the_Second_Temple dbr:Hypostatic_union dbr:Union_of_American_Hebrew_Congregations dbr:Mark_7 dbr:Paul_the_Apostle n6:14 dbr:Hate_crime dbr:Torture dbr:Levite_priesthood dbr:Council_of_Christians_and_Jews dbr:Amidah dbr:Second_Coming dbr:Oral_Torah dbr:Leonard_Feeney n4:Franciscus_kotel.jpg dbr:Second_Coming_of_Christ dbr:God_the_Father dbr:Heaven dbr:Nonviolent_resistance dbr:Pope_John_Paul_II_and_Judaism dbr:Judaizers dbr:Masada dbr:Chief_Rabbinate_of_Israel dbr:John_Paul_II dbr:Alister_McGrath dbr:Sermon_on_the_Mount dbr:Mediator_(Christ_as_Mediator) dbr:Binding_of_Isaac dbr:Language dbr:Nostra_Aetate dbr:John_Nelson_Darby dbr:God_the_Holy_Spirit dbr:Full_Preterism dbr:Church_of_the_Brethren dbr:Philo-Semitism dbr:Catholic_Church dbr:Consubstantiality dbr:They_have_pierced_my_hands_and_my_feet dbr:Eros_(concept) dbr:Christian_Era dbr:Martin_Luther dbr:James,_brother_of_Jesus dbr:Afterlife dbr:World_to_Come dbr:Tanakh dbr:Agape dbr:Koine_Greek dbr:Turn_the_other_cheek dbr:Antisemitism_in_Christianity dbr:Nature dbr:Lake_of_Fire dbr:Satan dbr:Commonwealth_Theology dbr:Orthopraxy dbr:Last_Judgment dbr:Ut_unum_sint dbr:Jewish_prayer dbr:Yevamot dbr:Nontrinitarianism dbr:Folk_etymology dbr:Heresy dbr:Pontius_Pilate dbr:Yetzer_hatov dbr:Venial_sin n19:retronym dbr:Book_of_Acts dbr:Transcendence_(religion) dbr:Abrahamic_covenant dbr:Ministry_of_Jesus dbr:International_Council_of_Christians_and_Jews dbr:Rabbi dbr:Orthodox_Judaism dbr:Yeshu dbr:Sanctifying_Grace dbr:Jewish_culture dbr:Rabbinical_Council_of_America dbr:Eschatology dbr:Babylonian_Talmud dbr:Halakha dbr:Ontotheology dbr:Messiah dbr:Mosaic_covenant dbr:Isaac dbr:Forced_conversion dbr:Seelisberg_Conference dbr:Anagignoskomena dbr:Gehenna dbr:Ethics_in_religion dbr:God_in_Christianity dbr:Witchcraft dbr:Roman_Catholicism dbr:Kirchenkampf dbr:Unitatis_Redintegratio dbr:I.e. dbr:Scripture dbr:Shulchan_Aruch dbr:Forced_migration dbr:King_David dbc:Christianity_and_Judaism dbr:Holy_See dbr:Baptism dbr:Ketubot dbr:Shechita dbr:Mishnah dbr:Jeremiah dbr:Philia dbr:Dominus_Iesus dbr:Jerusalem_Talmud dbr:Amish dbr:Arba'ah_Turim dbr:Zohar dbr:World_War_II dbr:Ontological dbr:Old_Testament dbr:Adam_and_Eve dbr:Christian_Torah-submission dbr:Pharisees dbr:Mennonites dbr:Logos dbr:Incarnation_(Christianity) dbr:Bernard_Jacob_Bamberger dbr:Jewish_view_of_Jesus dbr:Eternal_life_(Christianity) dbr:Resurrection_of_the_Dead dbr:Quickening dbr:Justin_Martyr dbr:Deuterocanonical_books dbr:Catholic_Church_and_Judaism dbr:Messiah_in_Judaism dbr:Messianic_Judaism dbr:Son_of_God dbr:Supersessionism dbr:Immanence dbr:Incarnation dbr:History_of_Christianity_during_the_Middle_Ages dbr:Pogroms dbr:Lumen_gentium dbr:Moshe_Isserles dbr:Role_model dbr:Abrogation_of_Old_Covenant_laws dbr:Free_will dbr:New_Covenant dbr:Mishneh_Torah dbr:Crypto-Judaism dbr:Talmuds dbr:God_the_Son dbr:New_Covenant_theology dbr:Muslims dbr:Apostolic_succession dbr:Book_of_Revelation dbr:Ketuvim dbr:Individual_salvation dbr:Resurrection_of_Jesus dbr:Biblical_Hebrew dbr:Judeo-Christian_values dbr:Session_of_Christ dbr:Quakers dbr:Shema_Yisrael dbr:Biblical_Mount_Sinai dbr:Nostra_aetate dbr:Hæland dbr:Seventh-day_Adventist_Interfaith_Relations dbr:Relations_between_Eastern_Orthodoxy_and_Judaism dbr:Kosher_Jesus dbr:Mortal_sin dbr:Shema dbr:Torah dbr:Chabad-Lubavitch dbr:Sacred_Name_Movement dbr:Sola_scriptura dbr:Legalism_(theology) dbr:613_Mitzvot dbr:List_of_messiah_claimants dbr:Conference_of_European_Rabbis dbr:Dispensationalism dbr:Shekhinah dbr:Second_Temple dbr:Split_of_Christianity_and_Judaism dbr:Mosaic_Covenant dbr:Kingdom_of_God dbr:Jacob dbr:Nevi'im dbr:Hasidic_Judaism dbr:Trinity dbr:Christian_soteriology dbr:Taboo_food_and_drink dbr:Eastern_Orthodox_Church dbr:Evangelical_counsels dbr:Ghetto dbr:But_to_bring_a_sword dbr:Christ_(title) dbr:Sola_gratia dbr:Yom_Kippur dbr:Eastern_Orthodoxy dbr:Blood_transfusion dbr:Shmuley_Boteach dbr:Reform_Judaism dbr:Creator_God dbr:Jonathan_Sacks dbr:Jewish_Messiah dbr:Biblical_Aramaic dbr:Othering dbr:Pirkei_Avot dbr:Center_for_Jewish-Christian_Understanding_and_Cooperation dbr:Sola_fide dbr:Ital dbr:Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith dbr:Commonwealth_of_Israel dbr:Biblical_apocrypha dbr:Jewish_eschatology dbr:Rabbinic_Judaism dbr:Pikuach_nefesh dbr:Protestants dbr:Fornication dbr:Atheism dbr:Peace_churches dbr:Biblical_canon dbr:Dual-covenant_theology dbr:Religious_Society_of_Friends dbr:Ancient_Rome dbr:Jehovah's_Witnesses dbr:Extra_Ecclesiam_Nulla_Salus dbr:Hebrew_Bible dbr:Second_Temple_Judaism dbr:Split_of_early_Christianity_and_Judaism dbr:Masoretic_Text dbr:Church_of_England dbr:The_Sheep_and_the_Goats dbr:Ger_toshav dbr:Sin dbr:History_of_the_Jews_in_France dbr:Nazi_Party dbr:Monotheism dbr:Polytheism dbr:Melchizedek dbr:York_Castle dbr:Sacred_tradition dbr:Great_Commandment dbr:Aggadah dbr:Great_Commission dbr:Olam_Haba dbr:Song_of_Songs dbr:Crucifixion_of_Jesus dbr:Pilgrimages dbr:Ousia dbr:Church_Age dbr:Good_works dbr:Witch_of_Endor dbr:Jewish_principles_of_faith dbr:Rabbi_Akiva dbr:Jesus_in_Christianity dbr:Jewish_ethics dbr:Manslaughter dbr:Conservative_Judaism dbr:Christian_antisemitism dbr:Evangelism dbr:Church's_Ministry_Among_Jewish_People dbr:Jesus_of_Nazareth dbr:Ein_Sof dbr:Purgatory dbr:Orthodoxy dbr:Lake_of_fire dbr:Shituf dbr:Son_of_God_(Christianity) dbr:Rastafari dbr:Rosh_Hashanah dbr:Canon_law dbr:Persecution_of_Jews dbr:Typology_(theology) dbr:Dilemma dbr:Christian_heresy dbr:Talmud dbr:The_Holocaust dbr:Moses dbr:Hebrew_language dbr:Covenant_(biblical) dbr:Holiness_in_Judaism dbr:Redeemer_(Christianity) dbr:Divine_Judgment dbr:University_of_Wisconsin_Press dbr:New_Testament dbr:Anabaptist–Jewish_relations dbr:Rashi dbr:Judah_HaNasi dbr:Septuagint dbr:Original_Sin dbr:Tertullian dbr:Atonement_in_Christianity dbr:Confessing_Church dbr:Christian_pacifism dbr:Incarnate dbr:New_Jerusalem dbr:Divine_simplicity dbr:Christian–Jewish_reconciliation dbr:Idolatry dbr:Right_Hand_of_God dbr:Pope_John_Paul_II dbr:Hell dbr:Prophet_Daniel dbr:Heaven_(Christianity) dbr:Islam dbr:Conversion_to_Judaism dbr:Faith_in_Christianity dbr:Jewish_people dbr:Avodah_Zarah dbr:Son_of_man dbr:Christian_theologian dbr:Cities_of_Refuge dbr:God_in_Judaism dbr:Midrash dbr:Abraham
dbo:wikiPageExternalLink
n11: n23:rc_con_cfaith_doc_20020212_popolo-ebraico_en.html n25:view.jsp%3Fartid=245&letter=N&search=New%20Testament%23700 n31:rcc_othe.htm n34:JewishStudies.eteacherbiblical.com n35:view.jsp%3Fartid=489&letter=C&search=Christianity n41:MER039.html
owl:sameAs
freebase:m.023p2 dbpedia-az:İudaizm_və_xristianlıq n13:مسیحیت_اور_یہودیت n16:Fifandraisan'_ny_jodaisma_sy_ny_kristianisma dbpedia-ja:キリスト教とユダヤ教 dbpedia-pt:Judaísmo_e_cristianismo dbpedia-zh:犹太教与基督教 dbpedia-es:Judaísmo_y_cristianismo wikidata:Q2297875 dbpedia-it:Rapporti_tra_cristianesimo_ed_ebraismo dbpedia-nn:Samanlikning_av_jødedommen_og_kristendommen dbpedia-ko:유대교와_기독교 dbpedia-fr:Relations_entre_judaïsme_et_christianisme dbpedia-ru:Иудаизм_и_христианство dbpedia-ar:المسيحية_واليهودية dbpedia-hu:A_kereszténység_és_a_zsidó_vallás dbpedia-he:הפולמוס_היהודי-נוצרי n40:2ALxr
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Further dbt:Reflist dbt:More_citations_needed_section dbt:Unreferenced_section dbt:Lit dbt:Use_dmy_dates dbt:Judaism dbt:Authority_control dbt:Citation_needed dbt:Jews_and_Judaism dbt:Cleanup_rewrite dbt:Main dbt:Webarchive dbt:Christianity dbt:See_also dbt:Columns-list dbt:Short_description dbt:ISBN dbt:Who dbt:Which dbt:According_to_whom dbt:Blockquote dbt:Christianity_and_Judaism
dbo:thumbnail
n15:Bloch-SermonOnTheMount.jpg?width=300
dbp:date
2019-12-09 June 2018
dbp:section
yes
dbp:url
n11:
dbo:abstract
기독교는 제2성전 유대교에 뿌리를 두고 있지만 기독교 시대의 첫 세기에 두 종교가 갈라졌다 . 기독교는 올바른 믿음(또는 정통)을 강조하며, 신약에 기록된 예수 그리스도를 통해 중재된 새언약에 초점을 맞춘다. 유대교는 토라 와 탈무드에 기록된 바와 같이 올바른 행위(또는 정교 )를 강조하고, 모세 언약에 중점을 둔다. 기독교인들은 일반적으로 예수 그리스도를 성자 구세주이자 구속주로 영접함으로써 죄로부터 개인이 구원을 받는다고 믿는다. 유대인들은 전통, 의식, 기도 및 윤리적 행동 을 통해 하나님과의 영원한 대화에 개인과 집단이 참여한다고 믿는다. 기독교는 일반적으로 삼위일체의 신을 믿으며 그 중 한 분이 인간이 되었다. 유대교는 하나님의 유일성을 강조하고 인간의 형태로 된 신의 기독교 개념을 거부한다. 유대교의 목적은 하나님 과 유대 민족 사이의 언약 을 이행하는 것이다. 토라는 서면과 구두 로 모두 이 언약에 대한 이야기를 하고 유대인들에게 언약 조건을 제공한다. 구전 토라는 소책자 Gittin 60b("거룩하신 분, 복되신 분, 구전 율법에 의한 것 외에는 이스라엘과 언약을 맺지 않으셨다") 그들이 거룩한 삶을 사는 방법을 배우고 세상과 삶의 모든 부분에 거룩함, 평화 및 사랑을 가져 와서 원래 토라의 연구와 실천을 통해 삶이 높은 수준의 케두샤로 올라갈 수 있도록 도와준다. 그리고 두 번째 성전 이 파괴된 이후 소타 49a에 표현된 기도를 통해 "성전이 파괴된 이후로 매일 매일이 전보다 더 저주를 받고 세상의 존재는 오직 케두샤에 의해서만 보장된다.. .토라를 연구한 후에 하신 말씀." 매일 세 번씩 반복되는 연구나 기도 를 통해 개별 유대인과 하나님 사이의 관계를 지속적으로 유지하는 것이 원래 언약의 확인이다. 이로써 유대 민족은 공동체로서의 유대 민족이 “나 주가 의로 너를 불렀나니 내가 네 손을 잡고 너를 지키리라. 내가 너를 세워 백성의 언약을 삼고 열방의 빛이 되게 하리라." (즉, 본보기 가 됨) 역사의 흐름에 따라, 그리고 평화의 시대를 가져오려는 신성한 의도의 일부이다. 그리고 이상적으로는 신실한 삶과 선행이 수단이 아니라 그 자체로 목적이 되어야 하는 신성함 (또한 유대교 신앙 원칙 참조). キリスト教は第二神殿時代のユダヤ教にルーツを持ち、西暦1世紀に2つの宗教に分かれた。キリスト教はイエス・キリストを通して結ばれた新しい契約とそれに付随する勧告を重視し、新約聖書を聖典とする。ユダヤ教はモーセのシナイ契約とそれに付随する伝承を重視し、トーラー(モーセ五書)とタルムードを聖典とする。 キリスト教徒は、罪を悔い、信仰と行動を通してイエス・キリストを神、救い主として受け入れることにより、個々人が救済されることを信じる。ユダヤ教徒は、伝統、儀式、祈り、倫理的行動を通して神と永遠に対話することにより、個人とすべての民が救われることを信じる。 キリスト教は一般的に三位一体と受肉を信じている。ユダヤ教は神の唯一性を強調し、人間の形を取った神というキリスト教の概念を排除する。 Le judaïsme et le christianisme sont deux religions abrahamiques dont le fondement commun est la Bible hébraïque que les chrétiens nomment Ancien Testament. Un processus de séparation s'est opéré graduellement entre ces deux religions à partir du IIe siècle, marqué jusqu'au XXe siècle par des ruptures de plus en plus profondes. Ces ruptures sont parfois allées, dans le monde chrétien, jusqu'à un antijudaïsme souvent proche de l'antisémitisme, aussi bien chez les catholiques et les orthodoxes que chez les protestants. Pendant près de vingt siècles, le christianisme a adhéré à la théologie de la substitution, selon laquelle le peuple d'Israël autrefois choisi par Dieu est maudit parce qu'il a rejeté Jésus-Christ. Selon cette doctrine, le judaïsme n'a plus de valeur en soi et n'est plus que l'imparfaite préfiguration de l'Église triomphante, qui se substitue à Israël et devient le verus Israel, le nouveau « peuple élu ». Ces siècles d'incompréhension étaient peut-être « sans possibilité aucune de retour ou de dialogue véritable jusqu'à nos jours ». Toujours est-il que, peu à peu, particulièrement après la Shoah et Vatican II, le XXe siècle chrétien s'est rallié à une nouvelle conception théologique, où l'Alliance de Dieu avec Israël n'est plus remise en question. Dans le catholicisme, le concile Vatican II a introduit le dialogue interreligieux, concrétisé notamment par la déclaration Nostra Ætate (1965) et la visite du pape Jean-Paul II à la synagogue de Rome le 13 avril 1986, renouvelée par celles de Benoît XVI en 2010 et de François en 2016. 犹太教与基督教：犹太教是西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的宗教，后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处，也有不同或相反之处。基督教借用了犹太教的希伯来圣经和犹太教的许多词汇，並把希伯来圣经的教义融入新約圣经中。但基督教和犹太教在经书上和一系列基本观念上存在根本分歧，比如“三一论”、“基督论”、“”、“救赎论”、“原罪论”等等，尤其是耶穌基督是否作為神的兒子和彌赛亚。 العلاقة بين اليهودية والمسيحية معقدة ومتشعبة، فالمسيحية نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة يهودية صرفة؛ ولاتزال آثار هذه الأصول المشتركة بادية إلى اليوم من خلال تقديس المسيحيين للتوارة والتناخ والتي يطلقون عليها إلى جانب عدد من الأسفار الأخرى اسم العهد القديم الذي يشكل القسم الأول من الكتاب المقدس لدى المسيحيين في حين يعتبر العهد الجديد القسم الثاني منه؛ يعتقد المسيحيون أن النبؤات التي دونها أنبياء العهد القديم قد تحققت في شخص المسيح، وهذا السبب الرئيس لتبجيل التوراة. I rapporti tra cristianesimo ed ebraismo sono spesso stati oggetto di dibattito; sebbene entrambe le religioni condividano radici storiche nel periodo del Secondo Tempio, queste stesse religioni si sono separate, con profondi cambiamenti, nei primi secoli dell'era volgare. O Cristianismo tem suas raízes no Judaísmo da época do Segundo Templo, mas as duas religiões divergiram nos primeiros séculos da Era Cristã. O Cristianismo enfatiza a crença correta (ou ortodoxia) na Nova Aliança mediada por Jesus Cristo, conforme registrado no Novo Testamento. O Judaísmo dá ênfase à conduta correta (ou ortopraxia) , com foco na Aliança Mosaica (chamada de Antiga Aliança pelos cristãos), conforme registrado na Torá (os cinco primeiros livros da Bíblia Hebraica, chamada de Antigo Testamento pelos cristãos) e no Talmud. El judaísmo y el cristianismo son dos religiones abrahámicas monoteístas, con varios puntos en común y también con marcadas diferencias, tanto en la teología como en la práctica.​ Cada religión tiene su propio ethos y sus fundamentos. Y no existe ninguna religión que sea completamente monolítica. En cada una de ellas existen valiosas expresiones individuales de diálogo interreligioso establecido por los creyentes. En el cristianismo, a partir del siglo IV, varios sínodos fueron elaborando listas de escritos sagrados que fijaban un canon del Antiguo Testamento de entre 46 y 54 distintos documentos y un canon del Nuevo Testamento de 20 a 27, siendo este último el utilizado hasta el día de hoy; el cual fue definido finalmente en el Concilio de Hipona en el año 393. Sin embargo, esta lista definitiva de 27 libros no fue legitimada por ningún concilio ecuménico sino hasta el Concilio de Trento (1545-63). Junto con el aporte grecorromano, aquello que puede denominarse judeocristianismo constituye uno de los pilares fundamentales de la civilización occidental así como también un notable factor en la formación del concepto "Europa" como entidad política, económica y cultural.​ Llegó a debatirse la posibilidad de incluir términos como «judaísmo», «cristianismo» y «judeocristianismo» durante la redacción del proyecto del Tratado por el que se establece una Constitución para Europa cuyo "Preámbulo" fue muy discutido,​ «precisamente por su vaguedad al hablar de la historia y tradiciones culturales constitutivas».​​ Con todo, existen también personas de ambos grupos que reconocen la importancia de establecer un diálogo interreligioso que resulte provechoso para ambas partes y dé lugar a unas acciones humanitarias basadas en la cooperación y el respeto mutuo. Existen algunas preexistencias visuales que sugieren la necesidad de un reencuentro entre cristianos y judíos. Иудаизм и христианство Статья излагает историю взаимодействия двух религий, а также воззрения их авторитетных деятелей друг на друга Christianity is rooted in Second Temple Judaism, but the two religions diverged in the first centuries of the Christian Era. Christianity emphasizes correct belief (or orthodoxy), focusing on the New Covenant as mediated through Jesus Christ, as recorded in the New Testament. Judaism places emphasis on correct conduct (or orthopraxy), focusing on the Mosaic covenant, as recorded in the Torah and Talmud. Christians generally believe in individual salvation from sin through receiving Jesus Christ as their Lord and savior Son of God. Jews believe in individual and collective participation in an eternal dialogue with God through tradition, rituals, prayers and ethical actions. Christianity generally believes in a Triune God, one person of whom became human. Judaism emphasizes the Oneness of God and rejects the Christian concept of God in human form.
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Christianity_and_Judaism?oldid=1122694851&ns=0
dbo:wikiPageLength
97833
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Christianity_and_Judaism