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Sahaba Ṣaḥāba Sahaba Sahaba Sahāba الصحابة Sahaba Sahábí サハーバ 사하바 Companions of the Prophet Sahabo Сахаба Сахаба Sahaba Sahabat Nabi Sahaba 薩哈巴 Sahaba Sahaba
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الصَحَابِيّ (الجمع: صَحَابَة) هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلم وبقي على الإسلام حتى مات. كما أنه قد يُقصَد بالصحابة حملة رسالة الإسلام الأولين، وأنصار النبي محمد بن عبد الله المدافعين عنه، والذين صحبوه وآمنوا بدعوته وماتوا على ذلك. رافق الصحابة رسول الله محمد بن عبد الله في أغلب فترات حياته بعد الدعوة، وساعدوه على إيصال رسالة الإسلام ودافعوا عنه في مرات عدة. وبعد وفاة رسول الله محمد بن عبد الله تولى الصحابة الخلافة في الفترة التي عرفت بعهد الخلفاء الراشدين، وتفرقوا في الأمصار لنشر تعاليم الإسلام والجهاد وفتح المدن والدول. وقاد الصحابة العديد من المعارك الإسلامية في بلاد الشام وفارس ومصر وخراسان والهند وبلاد ما وراء النهر. Сахаба (араб. الصحابة‎ мн. ; одн. — сахабій, араб. صحابي‎) — це сподвижники пророка та посланця Мухаммада, його сучасники, які бачили його та увірували в нього і вмерли не інакше як бувши мусульманами. Вони допомагали Пророку з його призовом, захищали його, коли це було потрібно. Після його смерті, продовжували розповсюджувати іслам. Відрізняються між собою за часом прийняття ісламу та богобоязливістю. De Sahaba of Metgezellen (Arabisch: صحابة) is de groep van personen die Mohammed, doorgaans gezien als de laatste profeet in de islam, nog tijdens zijn leven volgde. Een sahabi kende of zag Mohammed persoonlijk en geloofde in zijn leer, ook na de dood van Mohammed. Toen Mohammed stierf waren er vermoedelijk meer dan 100.000 sahaba. Belangrijke sahaba zijn: Aboe Bakr, , Omar, Uthman, Ali, Talha ibn Oebeydullah, Zubayr ibn al-Awwam, Abd al-Rahman ibn Awf, Sa`d ibn Abi Waqqas, Said ibn Zayd, Abu Ubayda ibn al-Jarrah, Khalid ibn Walid, Abdullah ibn Abbas, Ibn Umar. Sahábí je termín pro současníka Prorokova. Sahábím jsou součástí ústní tradice, zejména předávaných hadíthů. Řetěz tradice vždy uvádí například: Vyprávěl mi Husajn b. Ahmad b. Muhammad b. Alí, že slyšel od Ibn Abbáse: „Posel Boží – ať mu Bůh žehná a dá mu mír – řekl: ‚Jak Bůh ukončí život obce: na jejím počátku jsem já, na jejím konci Ísá, a mahdí z mého rodu je v jejím prostředku.‘“ V tomto případě se Ibn Abbás počítá mezi sahábím. サハーバ（アラビア語: صحابة‎）とは、預言者ムハンマドと直に接したイスラム教徒を指す語である。日本語では「教友」と訳される。 Sahaba (pluralform, arabiska: الصحابة, ledsagarna) var den islamiske profeten Muhammeds samtida följeslagare/följare, som hade "sett eller träffat profeten under hans livstid eller som fysiskt befann sig i hans närhet". Några av de mest kända är de fyra första kaliferna som enligt sunnimuslimer ingick i den grupp om tio som Muhammed lovade att komma in i paradiset. Även de som följde profeten från Mecka till Medina och de som kämpade i slaget vid Badr räknas till följeslagarna. Sahaba – osoby z bezpośredniego otoczenia proroka Mahometa, pierwsi jego wyznawcy, współtwórcy zasad religijnych islamu i sunny (tradycji muzułmańskiej). Zrodził się obyczaj wywodzenia swego pochodzenia od sahaba, co wiązało się z określonymi przywilejami. W szerszym znaczeniu w sunnickiej teologii za sahaba uznaje się każdego kto znał Mahometa, uwierzył w Objawienie i zmarł jako muzułmanin. W bibliografii arabskiej przyjmuje się symboliczną liczbę sahabów sięgającą stu czterdziestu czterech tysięcy. W języku polskim zamiast terminu Sahaba używa się często określenia "towarzysz Mahometa". Саха́ба (араб. الصحابة‎ — соратники), или асха́бы (араб. الأصحاب‎) — сподвижники пророка Мухаммада, которые виделись с ним и уверовали в него как в Посланника Аллаха, то есть стали мусульманами (до конца своей жизни). La termino aṣ-ṣaḥābah (en araba الصحابة signife "la kunuloj", el la verbo صَحِبَ signife "akompani", "akompani iun", "asociiĝi al") referencas al kompanoj, disĉiploj, skribistoj kaj familio de la islama profeto Muhammad. Tiu formo estas difinita plurale; la nedifinita singularo estas maskle ṣaḥābī, ine ṣaḥābīyah. En Esperanto tio donus sahabo. I Ṣaḥāba (collettivo riferibile al termine Ṣāḥib o Ṣaḥābī, pl. Aṣḥāb, Ṣaḥb) sono i compagni del Profeta, o semplicemente Compagni: il termine arabo è usato per indicare i musulmani di ambo i sessi che siano stati in contatto, sia pure occasionale, con il profeta dell'Islam Maometto. Dans l'islam, les sahaba (en arabe : صَحابيّ ج صَحابة / ṣaḥābî pl. ṣaḥāba: compagnon) sont les musulmans de la première génération, qui se sont convertis du vivant de Mahomet et qui ont donc vécu avec lui. Ils ont par la suite été tenus pour des autorités en matière de hadith. De nombreux textes détaillent leurs vies et leur vertus. De ce fait, les musulmans leur attribuent une haute autorité morale. Néanmoins, ces constructions historiographiques font que la question de l'historicité de ces personnages se pose. 사하바(ṣaḥābah)는 이슬람 예언자 무하마드를 접한 사람을 의미한다. The Companions of the Prophet (Arabic: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba meaning "the companions", from the verb صَحِبَ meaning "accompany", "keep company with", "associate with") were the disciples and followers of Muhammad who saw or met him during his lifetime, while being a Muslim and were physically in his presence. "Al-ṣaḥāba" is definite plural; the indefinite singular is masculine صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), feminine صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah). Sahāba (arabisch صحابة, DMG ṣaḥāba) ist der Sammelbegriff für die Gefährten und Begleiter des Propheten Mohammed. Die Einzelperson nennt man ṣaḥābī oder ṣāḥib rasūli ’llāh, was „Begleiter“ oder „Weggefährte des Gesandten Gottes“ bedeutet. Die Bedeutung der Sahaba in der Gestaltung des Frühislams zur Zeit des Propheten und nach dessen Tod ist unbestritten. Das islamische Schrifttum hat über sie, über ihre Abstammung, ihr Privatleben und über ihre Taten zur Zeit der Prophetie und danach eine umfangreiche biographische Literatur geschaffen. Die Sahaba sind die unmittelbaren „Kronzeugen“ für die Mitteilung und Weitergabe (riwaya) der Aussagen des Propheten und spielen somit in den Hadithen eine entscheidende Rolle. En el Islam, los sahaba o compañeros del Profeta (o Asahaaba; en árabe, الصحابة‎, "los compañeros," del verbo صَحِبَ, que significa "acompañar", "hacer compañía" o "asociarse con") se refiere a los compañeros, discípulos, escribas y a la familia del profeta Mahoma. Literalmente la palabra se define como "compañero" y en términos definidos por eruditos musulmanes se define como: "aquella persona que vio o escuchó al profeta Mahoma siendo musulmán y murió como musulmán", aunque lo hayan visto apenas un par de veces sin haber hablado directamente con él. No islamismo o termo sahaba (ou asahaaba; em árabe: الصحابه) refere-se aos muçulmanos que estiveram na presença física do profeta Maomé. A forma singular da palavra é sahaabi, e significa "amigo", "companheiro". As duas grandes denominações islâmicas, isto é, os sunitas e os xiitas, têm visões diferentes do papel dos testemunhos dos asahaba, além de utilizarem hádices distintas para compreendê-los. Fazem parte dos sahaba: 在伊斯蘭教裡，薩哈巴（阿拉伯語：الصحابة，「同伴」）是指伊斯蘭教先知穆罕默德的同伴們，中文裡又稱為「聖伴」。在阿拉伯語中，其單數陽性形式為「薩哈比」（ṣaḥābiyy），單數陰性形式則為「薩哈比亞」（ṣaḥābiyyah）。 En l'islam, els sahaba (àrab: الصحابة, aṣ-ṣaḥāba), literalment ‘els companys’, és com es coneixen els primers musulmans i musulmanes que van conèixer personalment el profeta Muhàmmad. El mot és en plural; el singular és sahabí, en masculí, i sahabiyya, en femení (صحابي, ṣaḥābī, i صحابية, ṣaḥābiyya, respectivament). Sahabat Nabi (bahasa Arab: أصحاب النبي, translit. aṣḥāb al-nabī‎) adalah sebutan bagi Muslim untuk orang-orang yang mengenal dan melihat langsung Nabi Islam Muhammad, membantu perjuangannya dan meninggal dalam keadaan beragama Islam. Secara terminologi, kata ṣahabat (صحابة) merupakan bentuk jama'/plural dari kata ṣahabi (صحابي) yang bermakna membersamai, mendampingi, dan berinteraksi langsung. Para Sahabat yang utama mempunyai hubungan yang sangat erat dengan Muhammad, sebab mereka merupakan penolongnya dan juga merupakan murid dan penerusnya. Bagi dunia Islam saat ini, sahabat Nabi berperan amat penting, yaitu sebagai jembatan penyampaian hadis dan sunnah Muhammad yang mereka riwayatkan. Sahaba edo aṣ-ṣaḥābah (arabieraz: الصحابة‎‎, "laguntzaileak", صَحِبَ aditzatik, "lagundu", "norbaitekin egon", "norbaitekin elkartu") Mahoma profetak izan zituen lagun, diszipulo, idazkari eta familiari buruz hitz egiteko erabiltzen da. Forma plural mugatua da; forma singular mugagabea maskulinoa sahabi (ṣaḥābī) da, eta femeninoa sahabia (ṣaḥābīyah).
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De Sahaba of Metgezellen (Arabisch: صحابة) is de groep van personen die Mohammed, doorgaans gezien als de laatste profeet in de islam, nog tijdens zijn leven volgde. Een sahabi kende of zag Mohammed persoonlijk en geloofde in zijn leer, ook na de dood van Mohammed. Toen Mohammed stierf waren er vermoedelijk meer dan 100.000 sahaba. Belangrijke sahaba zijn: Aboe Bakr, , Omar, Uthman, Ali, Talha ibn Oebeydullah, Zubayr ibn al-Awwam, Abd al-Rahman ibn Awf, Sa`d ibn Abi Waqqas, Said ibn Zayd, Abu Ubayda ibn al-Jarrah, Khalid ibn Walid, Abdullah ibn Abbas, Ibn Umar. Enkele sahaba hebben geschreven over de leer en het leven van Mohammed. Zij vormden gedeeltelijk de basis van de Ahadith, naast de Koran een belangrijke bron in de islam. Na het noemen of schrijven van een naam der metgezellen voegen moslims uit respect vaak radi Allahu 'anhu (moge God tevreden zijn met hem (of haar)) achter de naam toe. Ook meestal verkort achter de naam met (r.a.) of (ra). Sahabat Nabi (bahasa Arab: أصحاب النبي, translit. aṣḥāb al-nabī‎) adalah sebutan bagi Muslim untuk orang-orang yang mengenal dan melihat langsung Nabi Islam Muhammad, membantu perjuangannya dan meninggal dalam keadaan beragama Islam. Secara terminologi, kata ṣahabat (صحابة) merupakan bentuk jama'/plural dari kata ṣahabi (صحابي) yang bermakna membersamai, mendampingi, dan berinteraksi langsung. Para Sahabat yang utama mempunyai hubungan yang sangat erat dengan Muhammad, sebab mereka merupakan penolongnya dan juga merupakan murid dan penerusnya. Bagi dunia Islam saat ini, sahabat Nabi berperan amat penting, yaitu sebagai jembatan penyampaian hadis dan sunnah Muhammad yang mereka riwayatkan. Sahāba (arabisch صحابة, DMG ṣaḥāba) ist der Sammelbegriff für die Gefährten und Begleiter des Propheten Mohammed. Die Einzelperson nennt man ṣaḥābī oder ṣāḥib rasūli ’llāh, was „Begleiter“ oder „Weggefährte des Gesandten Gottes“ bedeutet. Die Bedeutung der Sahaba in der Gestaltung des Frühislams zur Zeit des Propheten und nach dessen Tod ist unbestritten. Das islamische Schrifttum hat über sie, über ihre Abstammung, ihr Privatleben und über ihre Taten zur Zeit der Prophetie und danach eine umfangreiche biographische Literatur geschaffen. Die Sahaba sind die unmittelbaren „Kronzeugen“ für die Mitteilung und Weitergabe (riwaya) der Aussagen des Propheten und spielen somit in den Hadithen eine entscheidende Rolle. La termino aṣ-ṣaḥābah (en araba الصحابة signife "la kunuloj", el la verbo صَحِبَ signife "akompani", "akompani iun", "asociiĝi al") referencas al kompanoj, disĉiploj, skribistoj kaj familio de la islama profeto Muhammad. Tiu formo estas difinita plurale; la nedifinita singularo estas maskle ṣaḥābī, ine ṣaḥābīyah. En Esperanto tio donus sahabo. Postaj fakuloj kaj religiuloj akceptis ilian ateston pri la vortoj kaj faroj de Muhammad, la okazoj en kiuj la Korano estis rivelita kaj variaj gravaj aferoj pri islamaj historio kaj praktiko. La atesto de la kunuloj, kiel ĝi estis paŝata tra ĉenoj de fidindaj rakontistoj (isnad), estis la bazo de disvolviĝinta islama tradicio. El la tradicioj (hadito) de la vivo de Muhammad kaj de liaj kunuloj eliras la islama vivmaniero (sunao), la kondutregularo (ŝario) kiun ĝi postulas kaj la jurfilozofio (fikho) laŭ kiu islamaj komunumoj estu regulataj. La du plej grandaj islamaj branĉoj, nome Sunaismo kaj Ŝijaismo, faras diferencajn alproksimiĝojn pri la pezo kaj la valoro de la atesto de la kunuloj, havas diferencajn haditajn kolektojn kaj, kiel rezulto, havas diferencajn konstruitajn vidpunktojn pri la Sahaboj. No islamismo o termo sahaba (ou asahaaba; em árabe: الصحابه) refere-se aos muçulmanos que estiveram na presença física do profeta Maomé. A forma singular da palavra é sahaabi, e significa "amigo", "companheiro". As duas grandes denominações islâmicas, isto é, os sunitas e os xiitas, têm visões diferentes do papel dos testemunhos dos asahaba, além de utilizarem hádices distintas para compreendê-los. Não correspondem à figura do santo no catolicismo, embora em torno de alguns deles se tenha formado um verdadeiro culto popular, que é contestado por algumas correntes muçulmanas que o consideram como uma forma de idolatria. Também não devem ser vistos com equivalentes ao apóstolos de Jesus, visto que o profeta Maomé não concedeu a um número restrito de pessoas um estatuto especial. Em termos numéricos mais de cem pessoas são consideradas como integrantes dos sahaba. Fazem parte dos sahaba: * um grupo de dez companheiros mais próximos de Maomé, no qual se incluem os quatro primeiros califas (Abacar, Omar, Otomão e Ali); * os muhajirun, ou seja, aqueles que deixaram Meca para se instalarem em Medina num movimento migratório conhecido como a Hégira; * Os ansar, os crentes de Medina; * Os badriyun, os que lutaram na Batalha de Badr. The Companions of the Prophet (Arabic: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba meaning "the companions", from the verb صَحِبَ meaning "accompany", "keep company with", "associate with") were the disciples and followers of Muhammad who saw or met him during his lifetime, while being a Muslim and were physically in his presence. "Al-ṣaḥāba" is definite plural; the indefinite singular is masculine صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), feminine صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah). Later Islamic scholars accepted their testimony of the words and deeds of Muhammad, the occasions on which the Quran was revealed and other various important matters of Islamic history and practice. The testimony of the companions, as it was passed down through trusted chains of narrators (isnads), was the basis of the developing Islamic tradition. From the traditions (hadith) of the life of Muhammad and his companions are drawn the Muslim way of life (sunnah), the code of conduct (sharia) it requires, and the jurisprudence (fiqh) by which Muslim communities should be regulated. The two largest Islamic denominations, the Sunni and Shia, take different approaches to weighing the value of the companions' testimonies, have different hadith collections and, as a result, have different views about the ṣaḥābah. The second generation of Muslims after the ṣaḥāba, born after the death of Muhammad, who knew at least one ṣaḥāba, are called Tābi'ūn (also "the successors"). The third generation of Muslims after the Tābi'ūn, who knew at least one Tābi, are called tābi' al-tābi'īn. The three generations make up the salaf of Islam. 사하바(ṣaḥābah)는 이슬람 예언자 무하마드를 접한 사람을 의미한다. الصَحَابِيّ (الجمع: صَحَابَة) هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلم وبقي على الإسلام حتى مات. كما أنه قد يُقصَد بالصحابة حملة رسالة الإسلام الأولين، وأنصار النبي محمد بن عبد الله المدافعين عنه، والذين صحبوه وآمنوا بدعوته وماتوا على ذلك. رافق الصحابة رسول الله محمد بن عبد الله في أغلب فترات حياته بعد الدعوة، وساعدوه على إيصال رسالة الإسلام ودافعوا عنه في مرات عدة. وبعد وفاة رسول الله محمد بن عبد الله تولى الصحابة الخلافة في الفترة التي عرفت بعهد الخلفاء الراشدين، وتفرقوا في الأمصار لنشر تعاليم الإسلام والجهاد وفتح المدن والدول. وقاد الصحابة العديد من المعارك الإسلامية في بلاد الشام وفارس ومصر وخراسان والهند وبلاد ما وراء النهر. Сахаба (араб. الصحابة‎ мн. ; одн. — сахабій, араб. صحابي‎) — це сподвижники пророка та посланця Мухаммада, його сучасники, які бачили його та увірували в нього і вмерли не інакше як бувши мусульманами. Вони допомагали Пророку з його призовом, захищали його, коли це було потрібно. Після його смерті, продовжували розповсюджувати іслам. Відрізняються між собою за часом прийняття ісламу та богобоязливістю. Dans l'islam, les sahaba (en arabe : صَحابيّ ج صَحابة / ṣaḥābî pl. ṣaḥāba: compagnon) sont les musulmans de la première génération, qui se sont convertis du vivant de Mahomet et qui ont donc vécu avec lui. Ils ont par la suite été tenus pour des autorités en matière de hadith. De nombreux textes détaillent leurs vies et leur vertus. De ce fait, les musulmans leur attribuent une haute autorité morale. Néanmoins, ces constructions historiographiques font que la question de l'historicité de ces personnages se pose. 在伊斯蘭教裡，薩哈巴（阿拉伯語：الصحابة，「同伴」）是指伊斯蘭教先知穆罕默德的同伴們，中文裡又稱為「聖伴」。在阿拉伯語中，其單數陽性形式為「薩哈比」（ṣaḥābiyy），單數陰性形式則為「薩哈比亞」（ṣaḥābiyyah）。 Саха́ба (араб. الصحابة‎ — соратники), или асха́бы (араб. الأصحاب‎) — сподвижники пророка Мухаммада, которые виделись с ним и уверовали в него как в Посланника Аллаха, то есть стали мусульманами (до конца своей жизни). Поначалу сахабами «называли лишь тех, кто непосредственно участвовал в военных походах пророка Мухаммада и составлял наиболее надёжную часть мусульманской армии». Члены семьи пророка и встречавшиеся с ним дети также являются сподвижниками. Сподвижниками не являются те люди, которые встречались с ним только до начала его пророческой миссии и не встречались после этого. Авторитетных и наиболее активных сподвижников называют асхаб аль-кирам. サハーバ（アラビア語: صحابة‎）とは、預言者ムハンマドと直に接したイスラム教徒を指す語である。日本語では「教友」と訳される。 Sahaba edo aṣ-ṣaḥābah (arabieraz: الصحابة‎‎, "laguntzaileak", صَحِبَ aditzatik, "lagundu", "norbaitekin egon", "norbaitekin elkartu") Mahoma profetak izan zituen lagun, diszipulo, idazkari eta familiari buruz hitz egiteko erabiltzen da. Forma plural mugatua da; forma singular mugagabea maskulinoa sahabi (ṣaḥābī) da, eta femeninoa sahabia (ṣaḥābīyah). Garrantzi berezia dute euren idazki eta hitzek musulmanentzat, Mahomaren hitzen lekuko izan zirelako, Koranaren errebelazioaren iturri direlako eta Islamaren historia eta praktiketan hainbat pasarte garrantzitsu eskaintzen dituztelako. Testigantza horiek konfidantzazko narratzaileen eskutik (isnads) igaro dira eta Islamaren tradizioaren garapena ekarri zuten. Mahomaren bizitzaren tradizioa (hadith) eta bere jarraitzaileek egindako kontakizunetik Musulanen bizi-eredua garatu zen (sunnah) hala nola lege eta bizimodu kodetzea (sharia), baita musulmanen komunikateak erregulatzeko jurisprudentzia (fiqh). Sunismo eta xiismoaren arteko alderik handiena sahaba hauen kontakizunaren balioaren pisuan datza, hadith ezberdinak biltzen baitituzte eta, beraz, Sahabahren inguruko eraikuntza ezberdinak dituzte. I Ṣaḥāba (collettivo riferibile al termine Ṣāḥib o Ṣaḥābī, pl. Aṣḥāb, Ṣaḥb) sono i compagni del Profeta, o semplicemente Compagni: il termine arabo è usato per indicare i musulmani di ambo i sessi che siano stati in contatto, sia pure occasionale, con il profeta dell'Islam Maometto. Sahaba (pluralform, arabiska: الصحابة, ledsagarna) var den islamiske profeten Muhammeds samtida följeslagare/följare, som hade "sett eller träffat profeten under hans livstid eller som fysiskt befann sig i hans närhet". Några av de mest kända är de fyra första kaliferna som enligt sunnimuslimer ingick i den grupp om tio som Muhammed lovade att komma in i paradiset. Även de som följde profeten från Mecka till Medina och de som kämpade i slaget vid Badr räknas till följeslagarna. Muhammeds följeslagare är de viktigaste källorna till de så kallade haditherna vilka återberättar vad Muhammed sade och gjorde. En l'islam, els sahaba (àrab: الصحابة, aṣ-ṣaḥāba), literalment ‘els companys’, és com es coneixen els primers musulmans i musulmanes que van conèixer personalment el profeta Muhàmmad. El mot és en plural; el singular és sahabí, en masculí, i sahabiyya, en femení (صحابي, ṣaḥābī, i صحابية, ṣaḥābiyya, respectivament). En el Islam, los sahaba o compañeros del Profeta (o Asahaaba; en árabe, الصحابة‎, "los compañeros," del verbo صَحِبَ, que significa "acompañar", "hacer compañía" o "asociarse con") se refiere a los compañeros, discípulos, escribas y a la familia del profeta Mahoma. Literalmente la palabra se define como "compañero" y en términos definidos por eruditos musulmanes se define como: "aquella persona que vio o escuchó al profeta Mahoma siendo musulmán y murió como musulmán", aunque lo hayan visto apenas un par de veces sin haber hablado directamente con él. Eruditos posteriores aceptaron sus testimonios acerca de las palabras y hechos de Mahoma, las ocasiones en que el Corán fue revelado y otros varios asuntos importantes en la historia y práctica del islam. El testimonio de los compañeros, tal y como fue transmitido a través de cadenas confiables de narradores (isnads), fue la base de la tradición islámica en desarrollo. De las tradiciones (hadiz) sobre la vida de Mahoma y sus compañeros se derivan la forma de vida musulmana (sunna), el código de conducta (sharia) que requiere, y la jurisprudencia (fiqh) por la cual deben regularse las comunidades musulmanas. Las dos denominaciones más grandes del islam, los suníes y los chiíes, asumen aproximaciones diferentes a la hora de evaluar los testimonios de los compañeros, tienen colecciones de hadices diferentes y, en consecuencia, tienen ideas diferentes acerca de los sahaba.​ Cada compañero es considerado una persona de gran crecimiento espiritual y moral, debido al hecho de haber estado directa o indirectamente en presencia del profeta Mahoma. Esto no significa que todos los compañeros sean hombres y mujeres libres de culpa. Se cita en el Corán respecto a ellos: "Y de los primeros precursores, tanto de los que emigraron como de los que les auxiliaron, y de los que siguieron en hacer el bien, Alá está satisfecho de ellos y ellos están de Él. Les ha preparado jardines por cuyo suelo corren los ríos y en los que serán inmortales para siempre".​ No es igual a la figura de santo del cristianismo, mas fue gracias a este último que se obtuvo un verdadero culto popular, aunque por algunas corrientes musulmanas se ve como una forma de idolatría. Tampoco deben ser vistos como un equivalente de los Apóstoles de Jesús, porque el profeta Mahoma no concedió un estatus especial a un número exacto de personas. Sahaba – osoby z bezpośredniego otoczenia proroka Mahometa, pierwsi jego wyznawcy, współtwórcy zasad religijnych islamu i sunny (tradycji muzułmańskiej). Zrodził się obyczaj wywodzenia swego pochodzenia od sahaba, co wiązało się z określonymi przywilejami. W szerszym znaczeniu w sunnickiej teologii za sahaba uznaje się każdego kto znał Mahometa, uwierzył w Objawienie i zmarł jako muzułmanin. W bibliografii arabskiej przyjmuje się symboliczną liczbę sahabów sięgającą stu czterdziestu czterech tysięcy. W języku polskim zamiast terminu Sahaba używa się często określenia "towarzysz Mahometa". Sahábí je termín pro současníka Prorokova. Sahábím jsou součástí ústní tradice, zejména předávaných hadíthů. Řetěz tradice vždy uvádí například: Vyprávěl mi Husajn b. Ahmad b. Muhammad b. Alí, že slyšel od Ibn Abbáse: „Posel Boží – ať mu Bůh žehná a dá mu mír – řekl: ‚Jak Bůh ukončí život obce: na jejím počátku jsem já, na jejím konci Ísá, a mahdí z mého rodu je v jejím prostředku.‘“ V tomto případě se Ibn Abbás počítá mezi sahábím.
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