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dbr:Confession_of_Faith_(1689)
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1689 침례신앙고백 第二ロンドン信仰告白 Βαπτιστική Ομολογία Πίστης (1689) Confessione di fede battista del 1689 1689 Baptist Confession of Faith Confession de foi baptiste (1689) Confession of Faith (1689) Confissão de Fé (1689) Confesión de Fe (1689) Londyńskie Wyznanie Wiary z 1689 roku
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The Confession of Faith, also called the Second London Baptist Confession, was written by Particular Baptists, who held to a Calvinistic soteriology in England to give a formal expression of their Christian faith from a Baptist perspective. Because it was adopted by the Philadelphia Association of Baptist Churches in the 18th century, it is also known as the Philadelphia Confession of Faith. The Philadelphia Confession was a modification of the Second London Confession that added an allowance for singing of hymns, psalms and spiritual songs in the Lord's Supper and made optional the laying on of hands in baptism. H Βαπτιστική Ομολογία Πίστης του 1689, ή Δεύτερη Βαπτιστική Ομολογία του Λονδίνου, γράφτηκε από Αναμορφωμένους Βαπτιστές, οι οποίοι κράτησαν μια Καλβινιστική σωτηριολογία στην Αγγλία για να δώσουν μια επίσημη έκφραση της χριστιανικής τους πίστης από μια προοπτική Βαπτιστή. Επειδή υιοθετήθηκε από τον Σύνδεσμο Βαπτιστικών Εκκλησιών της Φιλαδέλφειας τον 18ο αιώνα, είναι επίσης γνωστή ως Ομολογία Πίστης της Φιλαδέλφειας. Η Ομολογία της Φιλαδέλφειας ήταν μια τροποποίηση της Δεύτερης Ομολογίας του Λονδίνου που προσέθεσε το τραγούδι των ύμνων, των ψαλμών και των πνευματικών τραγουδιών στο Δείπνο του Κυρίου και έκανε προαιρετική την τοποθέτηση των χεριών στο βάπτισμα. 1689 침례신앙고백(1689 Baptist Confession of Faith )은 개혁주의 신앙을 담고 있는 개혁파 침례교회의 신앙고백 문서이다. 1689 신앙고백은 웨스트민스터 신앙고백(Westminster Confession of Faith, 1647), 사보이 신앙고백(Savoy Declaration, 1658)과 더불어 청교도 대표 신앙고백서 중 하나로 손꼽힌다. La confession de foi baptiste de 1689 a été publiée en Angleterre. La Confessione di fede battista del 1689 (detta anche Seconda Confessione di Fede di Londra) è stata elaborata dai battisti di tendenza calvinista in Inghilterra per dare espressione formale alla loro fede cristiana, protestante e riformata secondo una prospettiva chiaramente battista. Questa confessione di fede, come la Confessione di fede di Westminster del 1646 e la Dichiarazione di Savoy del 1658, è il frutto dell'elaborazione di quei Puritani che sentivano l'esigenza a che fosse formalmente definita la loro particolare prospettiva teologica ed ecclesiale. 1689 Baptist Confession of Faith skrevs av kalvinistiska baptister i England för att ge en formell beskrivning av den reformerta och protestantisk kristna tron ur baptistiskt perspektiv. Den här bekännelsen, Westminsterbekännelsen (1646) och (1658), skrevs av puritaner för vilka det var viktigt att deras kyrkor speglade det som de menade att Bibeln undervisade. La Confesión de Fe, ​ también llamada la Segunda Confesión de Fe Bautista de Londres, fue escrita por Bautistas Particulares, quienes se apegaron a una soteriología calvinista en Inglaterra para dar una expresión formal de su fe cristiana desde una perspectiva bautista. A Confissão de Fé ou Segunda Confissão Batista de Londres é uma confissão de fé batista, de orientação Calvinista. Foi escrita por Batistas que se reuniram para dar uma expressão formal de sua fé cristã a partir de uma perspectiva Batista e calvinista. Esta confissão possui muita proximidade com a Confissão de Fé de Westminster (1646) e a Declaração de Savoy (1658). 第二ロンドン信仰告白（だいにロンドンしんこうこくはく、The Baptist confession of faith of 1689）は、イングランド王国、ロンドンのカルヴァン主義のバプテスト教会（パティキュラー・バプテスト）の代表が1677年に作成した信仰告白。 Londyńskie Wyznanie Wiary z 1689 roku (dalej: LWW) lub Konfesja II londyńska , zostało ogłoszone przez reformowanych baptystów w Anglii, by formalnie wyrazić baptystyczną i protestancką wiarę o wyraźnie reformowanym (kalwińskim) zabarwieniu. LWW to drugie w historii baptystyczne wyznanie wiary, po Wyznaniu 7 Zborów Londyńskich z 1644 r., które było wydane jedynie na użytek własny prześladowanych zborów baptystycznych.
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La Confesión de Fe, ​ también llamada la Segunda Confesión de Fe Bautista de Londres, fue escrita por Bautistas Particulares, quienes se apegaron a una soteriología calvinista en Inglaterra para dar una expresión formal de su fe cristiana desde una perspectiva bautista. Londyńskie Wyznanie Wiary z 1689 roku (dalej: LWW) lub Konfesja II londyńska , zostało ogłoszone przez reformowanych baptystów w Anglii, by formalnie wyrazić baptystyczną i protestancką wiarę o wyraźnie reformowanym (kalwińskim) zabarwieniu. LWW to drugie w historii baptystyczne wyznanie wiary, po Wyznaniu 7 Zborów Londyńskich z 1644 r., które było wydane jedynie na użytek własny prześladowanych zborów baptystycznych. LWW jest bardzo podobne do Westminsterskiego Wyznania Wiary z 1646 roku (dalej: WWW), powstałego wśród angielskich purytan. Wynika to z faktu, iż baptyzm jest w swym rodowodzie w znacznej mierze ruchem purytańskim. Drugim "rodzicem" duchowym baptyzmu jest mennonityzm (jeden z ruchów anabaptystycznych). LWW przychyla się również do purytańskiej zasady liturgicznej Regulative Principle, która orzeka, że składowymi publicznego sprawowania kultu może być tylko to, co nakazane w Piśmie Świętym. W odróżnieniu, np. luterska zasada uznaje, że dozwolone jest wszystko to, co nie jest zakazane. The Confession of Faith, also called the Second London Baptist Confession, was written by Particular Baptists, who held to a Calvinistic soteriology in England to give a formal expression of their Christian faith from a Baptist perspective. Because it was adopted by the Philadelphia Association of Baptist Churches in the 18th century, it is also known as the Philadelphia Confession of Faith. The Philadelphia Confession was a modification of the Second London Confession that added an allowance for singing of hymns, psalms and spiritual songs in the Lord's Supper and made optional the laying on of hands in baptism. A Confissão de Fé ou Segunda Confissão Batista de Londres é uma confissão de fé batista, de orientação Calvinista. Foi escrita por Batistas que se reuniram para dar uma expressão formal de sua fé cristã a partir de uma perspectiva Batista e calvinista. Esta confissão possui muita proximidade com a Confissão de Fé de Westminster (1646) e a Declaração de Savoy (1658). 1689 침례신앙고백(1689 Baptist Confession of Faith )은 개혁주의 신앙을 담고 있는 개혁파 침례교회의 신앙고백 문서이다. 1689 신앙고백은 웨스트민스터 신앙고백(Westminster Confession of Faith, 1647), 사보이 신앙고백(Savoy Declaration, 1658)과 더불어 청교도 대표 신앙고백서 중 하나로 손꼽힌다. La Confessione di fede battista del 1689 (detta anche Seconda Confessione di Fede di Londra) è stata elaborata dai battisti di tendenza calvinista in Inghilterra per dare espressione formale alla loro fede cristiana, protestante e riformata secondo una prospettiva chiaramente battista. Questa confessione di fede, come la Confessione di fede di Westminster del 1646 e la Dichiarazione di Savoy del 1658, è il frutto dell'elaborazione di quei Puritani che sentivano l'esigenza a che fosse formalmente definita la loro particolare prospettiva teologica ed ecclesiale. 第二ロンドン信仰告白（だいにロンドンしんこうこくはく、The Baptist confession of faith of 1689）は、イングランド王国、ロンドンのカルヴァン主義のバプテスト教会（パティキュラー・バプテスト）の代表が1677年に作成した信仰告白。 H Βαπτιστική Ομολογία Πίστης του 1689, ή Δεύτερη Βαπτιστική Ομολογία του Λονδίνου, γράφτηκε από Αναμορφωμένους Βαπτιστές, οι οποίοι κράτησαν μια Καλβινιστική σωτηριολογία στην Αγγλία για να δώσουν μια επίσημη έκφραση της χριστιανικής τους πίστης από μια προοπτική Βαπτιστή. Επειδή υιοθετήθηκε από τον Σύνδεσμο Βαπτιστικών Εκκλησιών της Φιλαδέλφειας τον 18ο αιώνα, είναι επίσης γνωστή ως Ομολογία Πίστης της Φιλαδέλφειας. Η Ομολογία της Φιλαδέλφειας ήταν μια τροποποίηση της Δεύτερης Ομολογίας του Λονδίνου που προσέθεσε το τραγούδι των ύμνων, των ψαλμών και των πνευματικών τραγουδιών στο Δείπνο του Κυρίου και έκανε προαιρετική την τοποθέτηση των χεριών στο βάπτισμα. La confession de foi baptiste de 1689 a été publiée en Angleterre. 1689 Baptist Confession of Faith skrevs av kalvinistiska baptister i England för att ge en formell beskrivning av den reformerta och protestantisk kristna tron ur baptistiskt perspektiv. Den här bekännelsen, Westminsterbekännelsen (1646) och (1658), skrevs av puritaner för vilka det var viktigt att deras kyrkor speglade det som de menade att Bibeln undervisade.
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