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Subject Item: dbr:Crucifix
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rdfs:label: Crucifix Kruzifix Krucifix Crucifix Krucifikso 十架苦像 Crucifijo 십자고상 Krusifiks Crocifisso Krucifix Crucifixo Gurutzefika Розп'яття Crucifix Krucyfiks Crucifix Распятие (декоративно-прикладное искусство)
rdfs:comment: Распятие — крест, изображение Распятия Иисуса Христа, как правило, скульптурное или рельефное. Появилось в конце VII века, после того как Трулльский собор (691—692 годы) категорически запретил изображения агнца на кресте и постановил, чтобы Христа изображали в центре креста человеком, а не агнцем. Будучи одним из главных символов христианской церкви, является важной частью декоративного убранства храмов. Особенной натуралистичностью в изображении страданий и ран Христа отличаются испанские распятия эпохи барокко. Gurutzefika edo gurutzea Jesukristo gurutziltzatuaren irudi bat da, bereziki Eliza Katoliko eta Eliza Ortodoxoaren liturgia-objektu moduan erabiltze dena. Krusifiks (crucifix; dari frasa Latin cruci fixus, artinya "yang tergantung di salib") adalah sebuah citra Yesus di kayu salib, berbeda dengan sebuah salib kosong. Representasi dari Yesus itu sendiri di kayu salib disebut sebagai korpus (bahasa Latin: corpus; "tubuh"). 十架苦像（拉丁語：Crucifixum，源自拉丁語cruci fixus，意为“固定於十字架者”）是基督教十字架的一種，以體現耶穌被釘死在十字架上的圖景為特徵。十字苦像是基督教許多分支的重要象徵，在天主教（含東儀天主教等）中尤為重要，在正教會也有使用，更正教的各派除聖公宗、信義宗外，使用較少。十架苦像重點體現耶穌釘在十字架之上，強調基督徒眼中耶穌為人類的“犧牲”。西方基督教（新教除外）通常將耶穌身體做成立體的塑像形式，而正教會及東儀天主教通常將耶穌的身體繪製或者浮雕在十字架上。 2008年前後，臺灣的輔仁大學開始在每間教室掛上十字苦像。 Crucifixo (Cruz de Cristo). Diz o Catecismo Católico, no parágrafo 617: a Igreja a venera professando nela sua esperança: "Salve, ó Cruz, única esperança". Naquele período os seguidores de Jesus se organizavam e reuniam-se às escondidas para confabularem, pois eram perseguidos, e para se identificarem como cristãos, usavam um símbolo, que era o desenho de um peixe e o crucifixo. A crucifix (from Latin cruci fixus meaning "(one) fixed to a cross") is a cross with an image of Jesus on it, as distinct from a bare cross. The representation of Jesus himself on the cross is referred to in English as the corpus (Latin for "body"). Un crucifix (del llatí cruci fixus que significa "fixat a una creu") és una imatge de Jesús a la creu, diferent d'una creu nua. La representació de Jesús a la creu rep el nom de corpus ("cos" en llatí). Il crocifisso, o crocefisso (ant. crucifisso), è la rappresentazione della figura di Gesù Cristo messo in croce ed è uno dei simboli più diffusi del Cristianesimo, in particolare cattolico, anglicano e ortodosso orientale. Ha significato soteriologico e rappresenta per i cristiani il paradigma ermeneutico (cioè la chiave di lettura) della Bibbia. Een crucifix is een symbool uit de christelijke traditie. Het is een kruisbeeldvorm waarbij het lichaam (corpus) van de gekruisigde Christus op een kruis is bevestigd om de lijdensweg van Jezus te benadrukken. Het bestaat in allerlei vormen en maten, van meters hoog tot centimeters klein.Boven het kruis hangt vaak een bord met de letters INRI, de Latijnse afkorting van Jezus van Nazareth, koning der Joden, de tekst die Pilatus volgens Johannes 19:19-22 boven het kruis liet hangen. * Crucifix in Garmisch-Partenkirchen * Crucifix, afbeelding uit het Nordisk familjebok * Krucifikso (el la latina cruci fixus - pendigita sur kruco) estas arta similigo de la krucumita Jesuo Kristo. Ĝi konsistas el kruco kaj la korpo de Jesuo Kristo. La krucifikso estas la plej karakteriza simbolo de kristanismo. Signifo de tiu ĉi simbolo ekkreskis precipe dum mezepoko, kiam en Okcidento la estimo al la krucumita Kristo estis de malproksime la plej signifa punkto de la kristana instruado. Krucyfiks (łac. cruci fixus „przybity do krzyża”) – znak symboliczny wśród niektórych wyznań chrześcijańskich. Krzyż łaciński z przybitą do niego postacią Jezusa Chrystusa. Postać Chrystusa początkowo malowano na krzyżu lub rzeźbiono w formie reliefu. Taki typ krucyfiksu popularny jest nadal w kulturze ikonograficznej chrześcijaństwa wschodniego. Późniejsza wersja z osobną figurą Chrystusa powstała w średniowieczu i jest powszechna w tradycji katolickiej oraz luterańskiej. 십자고상(十字苦像, 영어: crucifix)는 십자가에 매달린 예수의 모습을 표현한 기독교의 조형물을 말한다. 로마 가톨릭교회와 동방 정교회, 옥스퍼드 운동이후의 성공회에서는 교회의 제대뒤에 십자고상이 놓여 있으며, 성공회 이외의 개신교에서는 루터교가 유일하게 신앙전통에 따라 십자고상을 사용하고 있다. Розп'я́ття — хрест, зображення Розп'яття Христа, як правило — скульптурне. Було важливою частиною декоративного убрання храмів. Особливою натуралістичною в зображенні страждань і ран Христа відрізняються іспанські розп'яття епохи бароко. Часом вживається також латинізована назва «crucifix» від минулого часу лат. cruci fixus — «прибитий до хреста». Ett krucifix (av lat. cruci fixus "den korsfäste"), är en avbildning av den korsfäste Jesus på korset. Un crucifijo (del latín: crucifixus ‘crucificado’) es una efigie o imagen tridimensional de Jesucristo crucificado. El crucifijo no aparece de modo inequívoco en los monumentos de carácter público hasta el siglo V y, aun entonces, con escasa frecuencia. Se conocen dos de dicho siglo: el relieve de la puerta de Santa Sabina en Roma en que se halla Cristo clavado solo por las manos entre los ladrones. Sin embargo, la cruz no está sino indicada o simbolizada; y un marfil en el que aparece Jesús clavado por las manos y no por los pies en una cruz commisa con su rótulo superior REX JVD, teniendo a un lado a la Virgen y a San Juan. Krucifix (z lat. cruci fixus [ke] kříži připevněný/přibitý) je umělecké zpodobení ukřižovaného Krista. Zpravidla tento výraz označuje jen plasticky zpracovaný kříž s Ježíšovým tělem, kdežto zobrazení širší scény na Golgotě se nazývá Ukřižování nebo Kalvárie. Das Kruzifix (aber der Kruzifixus, von lateinisch cruci fixus „ans Kreuz geheftet“) ist die Darstellung des ans Kreuz genagelten Jesus in meist plastischer Wiedergabe. Das Kreuz ist Sinnbild für das Opfer Jesu Christi, das dieser nach christlichem Glauben zur Erlösung der Menschheit gebracht hat. Ein Kruzifix kann unterschiedliche Dimensionen haben: Vom bis in 17 Meter Höhe aufragenden Triumphkreuz im Lübecker Dom bis hin zu kleinen Abzeichen, Schmuckstücken, Rosenkranzanhängern und Pilgerzeichen. Crucifix est un terme issu du latin ecclésiastique du XIIe siècle crucifixus, participe passé du verbe crucifigere, qui signifie « fixer sur une croix ». Un crucifix est donc une croix supportant une statuette de Jésus-Christ dans la posture de la crucifixion.
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dbo:abstract: Krucifix (z lat. cruci fixus [ke] kříži připevněný/přibitý) je umělecké zpodobení ukřižovaného Krista. Zpravidla tento výraz označuje jen plasticky zpracovaný kříž s Ježíšovým tělem, kdežto zobrazení širší scény na Golgotě se nazývá Ukřižování nebo Kalvárie. A crucifix (from Latin cruci fixus meaning "(one) fixed to a cross") is a cross with an image of Jesus on it, as distinct from a bare cross. The representation of Jesus himself on the cross is referred to in English as the corpus (Latin for "body"). The crucifix is a principal symbol for many groups of Christians, and one of the most common forms of the Crucifixion in the arts. It is especially important in the Roman Rite of the Roman Catholic Church, but is also used in the Eastern Orthodox Church, most Oriental Orthodox Churches (except the Armenian & Syriac Church), and the Eastern Catholic Churches, as well as by the Lutheran, Moravian and Anglican Churches. The symbol is less common in churches of other Protestant denominations, and in the Assyrian Church of the East and Armenian Apostolic Church, which prefer to use a cross without the figure of Jesus (the corpus). The crucifix emphasizes Jesus' sacrifice—his death by crucifixion, which Christians believe brought about the redemption of humankind. Most crucifixes portray Jesus on a Latin cross, rather than any other shape, such as a Tau cross or a Coptic cross. Roman Catholics see the crucifix as the perfect fulfillment of that inferred by the serpent created by Moses in Numbers 21:8—9, called the Nehushtan. It was promised that those sinners who looked upon the Nehushtan would be healed. The section of Numbers about the Nehushtan is one of the readings on Exaltation of the Cross that occurs on September 14 in the Roman Catholic Church. It is paired with John 3:14, 15 as the gospel reading. Taken together, these readings explain the striking front and center position of a large crucifix normally fixed above or behind a Catholic altar. Western crucifixes usually have a three-dimensional corpus, but in Eastern Orthodoxy Jesus' body is normally painted on the cross, or in low relief. Strictly speaking, to be a crucifix, the cross must be three-dimensional, but this distinction is not always observed. An entire painting of the Crucifixion of Jesus including a landscape background and other figures is not a crucifix either. Large crucifixes high across the central axis of a church are known by the Old English term rood. By the Late Middle Ages these were a near-universal feature of Western churches, but they are now very rare. Modern Roman Catholic churches and many Lutheran churches often have a crucifix above the altar on the wall; for the celebration of Mass, the Roman Rite of the Catholic Church requires that "on or close to the altar there is to be a cross with a figure of Christ crucified". Krucifikso (el la latina cruci fixus - pendigita sur kruco) estas arta similigo de la krucumita Jesuo Kristo. Ĝi konsistas el kruco kaj la korpo de Jesuo Kristo. La krucifikso estas la plej karakteriza simbolo de kristanismo. Signifo de tiu ĉi simbolo ekkreskis precipe dum mezepoko, kiam en Okcidento la estimo al la krucumita Kristo estis de malproksime la plej signifa punkto de la kristana instruado. La plej malnovaj krucifiksoj ne okupiĝas pri la sufero de Jesuo mem, sed ili montras Kriston sur kruco kiel Dion en homa aspekto, kiu ne povas suferi kaj kiu "regas el kruco". Dum la mezepoko en konekso kun franciskana movado estas emfazataj la vundoj de Jesuo kaj liaj suferoj. Krucifiksojn eblas trovi en ĉiu katolika preĝejo. Tipan karakteron de ĉeĥa pejzaĝo kreas diaj torturoj, kiuj estas eble la plej ofta ekzemplo de krucifikso en la naturo. Krucifikso ornamas ankaŭ multajn katolikajn hejmojn - sed kutimo pendigi la krucifikson sur muron devenas nur el la 18-a jarcento. Aspekton de krucifikso havadas ankaŭ juveloj kiel simbolo de religia aparteneco aŭ kredo. Un crucifijo (del latín: crucifixus ‘crucificado’) es una efigie o imagen tridimensional de Jesucristo crucificado. El crucifijo no aparece de modo inequívoco en los monumentos de carácter público hasta el siglo V y, aun entonces, con escasa frecuencia. Se conocen dos de dicho siglo: el relieve de la puerta de Santa Sabina en Roma en que se halla Cristo clavado solo por las manos entre los ladrones. Sin embargo, la cruz no está sino indicada o simbolizada; y un marfil en el que aparece Jesús clavado por las manos y no por los pies en una cruz commisa con su rótulo superior REX JVD, teniendo a un lado a la Virgen y a San Juan. Del siglo VI, se conoce una miniatura que ostensiblemente representa la crucifixión con varios detalles de la misma. Se encuentra en el de la Biblia, escrito en el año 586 por el monje Rábula. Del mismo siglo son las célebres fiolas o botellitas con reliquias que figuran en el Tesoro de la Catedral de Monza y que fueron regaladas por San Gregorio Magno a Teodelina, reina de los longobardos. En cuatro de ellas, está pintada la Crucifixión en forma simbólica a saber una con la imagen de Cristo en actitud de orante, tres con el busto del mismo colocado por encima de una cruz y entre los dos ladrones crucificados. La única figura de la Crucifixión hallada en las catacumbas romanas está en la de San Valentín pintada en el muro y data del siglo VII. Como objeto manual equivalente a un crucifijo existe la del siglo VI que se tiene por la más antigua. En su centro ostenta la figura de Cristo con nimbo llevando una crucecita sobre sus espaldas y encima y debajo de la cruz se destacan sendos medallones con el busto de Jesús, también nimbado. En las figuras de la crucifixión que desde el siglo VI van repitiéndose hasta el X o el XI, se representa comúnmente a Jesús vestido con túnica sin mangas. Pero desde este último siglo se va generalizando la simple vestidura del perizonium o faja (ya iniciada en el siglo IX) la cual se hace más corta desde el siglo XIV y más aún en el Renacimiento. Existe no obstante un tipo de crucifijos llamados de majestad al modo bizantino muy en uso en diferentes regiones hasta el siglo XIV. En ellos, la imagen se representa vistiendo túnica ceñida y con mangas. En cualquier forma en que esté el crucifijo, se representa a Cristo vivo, majestuoso y triunfante, con los brazos horizontales, sin corona de espinas pero con nimbo y corona real y con los dos pies separados hasta llegar al siglo XIII. Desde mediados de este, los crucifijos que no sean de majestad expresan más bien la idea de Jesús paciente y se generaliza entonces el uso de solo tres clavos y la corona de espinas. Desde el siglo XVI se busca en estas obras artísticas la belleza y la perfección anatómica más que la idea religiosa aunque no se olvidan los buenos artistas de dar al rostro de Jesús expresión de profundo dolor. El título de la cruz con las iniciales I.N.R.I. data del siglo XIII antes del cual no es constante la forma ni aun el uso del título. De ordinario, se escribían en una cartela o cinta las iniciales de Jesus-Christus en griego o en latín o todo el nombre o el título Jesus Nazarenus Rex Judaeorum por entero. En España, son rarísimos los crucifijos del siglo X aun en pintura y se consideran apócrifos o muy dudosos los que se pretenden anteriores. Sin embargo, son muy numerosos en una u otra forma los del siglo XI en adelante. En Cataluña, se hallan frecuentemente los de majestad durante los siglos XI al XIII inclusive y muy raros en los siglos posteriores. También son comunes en Francia, procedentes de los talleres de Limoges y se diferencian de los de Cataluña en que los franceses llevan corona. Se destaca también el arte barroco hispanoamericano que le imprimió al clásico crucifjo europeo el sello de artesanos indígenas y criollos. En México, en su periodo colonial, fueron creadas cruces atriales, con el fin de evangelizar a los indígenas. Les fueron esculpidas solo los símbolos de la pasión de Cristo, y en algunas, solo el rostro de Cristo. Crucifix est un terme issu du latin ecclésiastique du XIIe siècle crucifixus, participe passé du verbe crucifigere, qui signifie « fixer sur une croix ». Un crucifix est donc une croix supportant une statuette de Jésus-Christ dans la posture de la crucifixion. Il crocifisso, o crocefisso (ant. crucifisso), è la rappresentazione della figura di Gesù Cristo messo in croce ed è uno dei simboli più diffusi del Cristianesimo, in particolare cattolico, anglicano e ortodosso orientale. Ha significato soteriologico e rappresenta per i cristiani il paradigma ermeneutico (cioè la chiave di lettura) della Bibbia. Распятие — крест, изображение Распятия Иисуса Христа, как правило, скульптурное или рельефное. Появилось в конце VII века, после того как Трулльский собор (691—692 годы) категорически запретил изображения агнца на кресте и постановил, чтобы Христа изображали в центре креста человеком, а не агнцем. Будучи одним из главных символов христианской церкви, является важной частью декоративного убранства храмов. Особенной натуралистичностью в изображении страданий и ран Христа отличаются испанские распятия эпохи барокко. 십자고상(十字苦像, 영어: crucifix)는 십자가에 매달린 예수의 모습을 표현한 기독교의 조형물을 말한다. 로마 가톨릭교회와 동방 정교회, 옥스퍼드 운동이후의 성공회에서는 교회의 제대뒤에 십자고상이 놓여 있으며, 성공회 이외의 개신교에서는 루터교가 유일하게 신앙전통에 따라 십자고상을 사용하고 있다. Das Kruzifix (aber der Kruzifixus, von lateinisch cruci fixus „ans Kreuz geheftet“) ist die Darstellung des ans Kreuz genagelten Jesus in meist plastischer Wiedergabe. Das Kreuz ist Sinnbild für das Opfer Jesu Christi, das dieser nach christlichem Glauben zur Erlösung der Menschheit gebracht hat. Ein Kruzifix kann unterschiedliche Dimensionen haben: Vom bis in 17 Meter Höhe aufragenden Triumphkreuz im Lübecker Dom bis hin zu kleinen Abzeichen, Schmuckstücken, Rosenkranzanhängern und Pilgerzeichen. Een crucifix is een symbool uit de christelijke traditie. Het is een kruisbeeldvorm waarbij het lichaam (corpus) van de gekruisigde Christus op een kruis is bevestigd om de lijdensweg van Jezus te benadrukken. Het bestaat in allerlei vormen en maten, van meters hoog tot centimeters klein.Boven het kruis hangt vaak een bord met de letters INRI, de Latijnse afkorting van Jezus van Nazareth, koning der Joden, de tekst die Pilatus volgens Johannes 19:19-22 boven het kruis liet hangen. Een crucifix wordt vooral in rooms-katholieke kringen gezien, maar ook in de anglicaanse en lutherse kerken. Andere Protestanten geven de voorkeur aan een kruis zonder Jezusfiguur. Het oudst bekende crucifix bevindt zich op de houten deur van de Santa Sabina in Rome en dateert uit ca. 430 na Chr. Een kruis als beeld bestond vlak na Jezus' tijd nog niet. Het woord is afgeleid van het Latijnse cruci fix, dat "aan een kruis vastgemaakt" betekent. Er zijn echter ook schrijvers die beweren dat het aanvankelijk verwees naar een martelpaal, zonder vormaanduiding. Deze school zoekt de oorsprong van het symbool bij de ankh uit het Egyptische polytheïsme. Haast altijd draagt de gekruisigde Christus een lendendoek of perizonium, hoewel dat in strijd is met de Bijbelteksten.Verder rusten de voeten van de gekruisigde vaak op een sokkel, wat echter evenals de lendendoek een onjuiste weergave is. * Crucifix in Garmisch-Partenkirchen * Crucifix, afbeelding uit het Nordisk familjebok * Crocifisso di Santo Spirito van Michelangelo Buonarroti in Florence, een van de zeldzame crucifixen waarbij Jezus geen lendenschort draagt. Zie ook Crucifix (Michelangelo) Un crucifix (del llatí cruci fixus que significa "fixat a una creu") és una imatge de Jesús a la creu, diferent d'una creu nua. La representació de Jesús a la creu rep el nom de corpus ("cos" en llatí). El crucifix és el principal símbol per a molts grups de cristians, i una de les representacions més comunes del Sant Crist o Crist crucificat. És especialment important en el ritu llatí de l'Església Catòlica Romana, però també té importància en les esglésies Ortodoxa, Oriental ortodoxa, Assíria, i moltes esglésies Luteranes i Anglicanes. El símbol és menys comú a les esglésies d'altres denominacions protestants, que prefereixen utilitzar una creu sense la figura de Jesús (el corpus). El crucifix subratlla el sacrifici de Jesús: la seva mort per la crucifixió, que pels cristians va significar la redempció de la humanitat. La majoria dels crucifixos retraten a Jesús en una creu llatina, en lloc d'altres formes com una creu Tau o una creu copta. Els crucifixos occidentals generalment tenen un corpus tridimensional, però a l'ortodòxia oriental, el cos de Jesús normalment està pintat a la creu o en baix relleu. En sentit estricte, per ser un crucifix, la creu ha de ser tridimensional, però aquesta distinció no sempre s'observa. Una pintura sencera de la Crucifixió de Jesús, que inclogui un fons del paisatge i altres figures, tampoc no és un crucifix. Els grans crucifixos al llarg de l'eix central d'una església a la darreria de l'Edat Mitjana eren una característica gairebé universal de les esglésies occidentals, però ara són molt rares. Les esglésies catòliques modernes sovint tenen un crucifix per sobre de l'altar, a la paret. Per a la celebració de la Missa, el Ritu romà de l'Església catòlica exigeix que "a l'altar o a prop de l'església hi hagi una creu amb una figura de Crist crucificat". Розп'я́ття — хрест, зображення Розп'яття Христа, як правило — скульптурне. Було важливою частиною декоративного убрання храмів. Особливою натуралістичною в зображенні страждань і ран Христа відрізняються іспанські розп'яття епохи бароко. Часом вживається також латинізована назва «crucifix» від минулого часу лат. cruci fixus — «прибитий до хреста». Crucifixo (Cruz de Cristo). Diz o Catecismo Católico, no parágrafo 617: a Igreja a venera professando nela sua esperança: "Salve, ó Cruz, única esperança". Naquele período os seguidores de Jesus se organizavam e reuniam-se às escondidas para confabularem, pois eram perseguidos, e para se identificarem como cristãos, usavam um símbolo, que era o desenho de um peixe e o crucifixo. Ett krucifix (av lat. cruci fixus "den korsfäste"), är en avbildning av den korsfäste Jesus på korset. Krusifiks (crucifix; dari frasa Latin cruci fixus, artinya "yang tergantung di salib") adalah sebuah citra Yesus di kayu salib, berbeda dengan sebuah salib kosong. Representasi dari Yesus itu sendiri di kayu salib disebut sebagai korpus (bahasa Latin: corpus; "tubuh"). Krusifiks merupakan sebuah simbol utama bagi banyak Umat Kristiani, dan salah bentuk yang paling umum dari gambaran .Hal ini terutama penting dalam Gereja Latin dari Gereja Katolik, tetapi juga digunakan dalam Gereja Katolik Timur dan Gereja Ortodoks Timur, dalam Gereja Ortodoks Koptik, Gereja Apostolik Armenia, dan Gereja Ortodoks Oriental lainnya. Beberapa denominasi Protestan seperti Gereja Anglikan, beberapa Gereja Lutheran, dan Gereja Methodis masih menggunakan salib yang memiliki tubuh Yesus; tetapi biasanya sangat jarang digunakan dalam gereja-gereja dari denominasi Protestan lainnya yang mana lebih suka menggunakan salib kosong tanpa figur Yesus (korpus). Krusifiks menekankan pengorbanan Yesus, kematian-Nya akibat penyaliban, yang diyakini umat Kristen membawa penebusan umat manusia. Kebanyakan krusifiks menggambarkan Yesus dalam daripada bentuk-bentuk lainnya seperti salib Tau atau . Krusifiks-krusifiks Barat biasanya memuat korpus tiga dimensi, namun dalam Ortodoksi Timur tubuh Kristus umumnya dilukis dengan cat di kayu salib tersebut, atau dalam relief rendah. Dapat dikatakan bahwa sebuah krusifiks seharusnya berupa salib tiga dimensi, tetapi perbedaan ini tidak selalu diperhatikan atau tidak terlalu penting. Keseluruhan lukisan Penyaliban Yesus mencakup suatu latar lanskap dan sosok lainnya yang bukan krusifiks juga. Krusifiks besar yang tergantung tinggi di poros tengah interior gereja dalam bahasa Inggris Lama disebut . Pada Abad Pertengahan Akhir hal ini merupakan suatu ciri yang nyaris universal dalam semua gereja Barat, tetapi sekarang sangat jarang ada. Gereja Katolik Roma yang modern sering kali memiliki sebuah krusifiks pada dinding di belakang altar; untuk perayaan Misa, Ritus Roma dalam Gereja Katolik mensyaratkan bahwa, "hendaknya ada sebuah salib dengan sosok Kristus tersalib yang dipajang pada altar atau di dekatnya." Gurutzefika edo gurutzea Jesukristo gurutziltzatuaren irudi bat da, bereziki Eliza Katoliko eta Eliza Ortodoxoaren liturgia-objektu moduan erabiltze dena. 十架苦像（拉丁語：Crucifixum，源自拉丁語cruci fixus，意为“固定於十字架者”）是基督教十字架的一種，以體現耶穌被釘死在十字架上的圖景為特徵。十字苦像是基督教許多分支的重要象徵，在天主教（含東儀天主教等）中尤為重要，在正教會也有使用，更正教的各派除聖公宗、信義宗外，使用較少。十架苦像重點體現耶穌釘在十字架之上，強調基督徒眼中耶穌為人類的“犧牲”。西方基督教（新教除外）通常將耶穌身體做成立體的塑像形式，而正教會及東儀天主教通常將耶穌的身體繪製或者浮雕在十字架上。 2008年前後，臺灣的輔仁大學開始在每間教室掛上十字苦像。 Krucyfiks (łac. cruci fixus „przybity do krzyża”) – znak symboliczny wśród niektórych wyznań chrześcijańskich. Krzyż łaciński z przybitą do niego postacią Jezusa Chrystusa. Postać Chrystusa początkowo malowano na krzyżu lub rzeźbiono w formie reliefu. Taki typ krucyfiksu popularny jest nadal w kulturze ikonograficznej chrześcijaństwa wschodniego. Późniejsza wersja z osobną figurą Chrystusa powstała w średniowieczu i jest powszechna w tradycji katolickiej oraz luterańskiej.
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