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Malik ibn Anas (arabiska: مَالِك ابْن أَنَس), född 712, död 795, vars fulla namn var Abu Abdullah Malik ibn Anas ibn al-Harith al-Asbahi, var en muslimsk teolog och lärd och den som grundade den sunnimuslimska rättsskolan maliki. Han föddes i Medina under kulmen av det umayyadiska kalifatet. En av hans lärare var Jafar al-Sadiq, den sjätte shiaimamen som utvecklade den imamitiska skolan. Den viktigaste boken Malik lämnade efter sig var al-Muwatta (Den vandrade vägen). 马利克·阿本·阿纳斯（711年–795年）阿拉伯穆斯林法学家、神学家，圣训传统主义者。生于麦地那，他成为当时对先知传统进行研究的首席学者，其学说后形成马立克派。 Mālik ibn Anas ibn Mālik ibn Abī 'Āmir al-Asbahī, ook bekend als Imam Malik (Medina, 711 – aldaar, 795), niet te verwarren met Anas ibn Malik, was een van de belangrijkste imams van de soennitische islam. Hij was een jurist, imam en de stichter van de Maliki-school van fikh. Abu Abdullah Malik Bananas Ibn Malik Ibn Abu Aamir Al-Asbahi (arabe مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي) (n. en 711- m. en 795) estis fondinto de unu el la kvar ortodoksaj skoloj de sunaisma jurisprudenco: Malikismo. Li studis kun pli ol naŭcent saĝuloj kaj multaj pli lernis de li. Malik estis juristo de Medino favoriganto de la umajadoj. Pro tio, lia doktrino multe influis eĉ en Hispanio dum regado de Islamo. Lia verko nomiĝas "La Almoata" (La ebenigita vojo), kaj ĝi arigas la principojn de la leĝo kaj juro de Medino, kaj la interpretado havas grandan flekseblon. マーリク・ブン・アナス（Mālik b. Anas, ?-796年）は、8世紀のイスラーム法学者。マーリキー法学派の祖。生涯のほとんどを「預言者の町」マディーナで過ごした。主著『』は当時のマディーナの慣習法を提示する。ジャアファル・サーディクと同時代人。 Абу́ Абдулла́х Ма́лик ибн А́нас аль-Асбахи́ (араб. أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي‎), известный как има́м Ма́лик (араб. الإمام مالك‎; 711, Медина, Омейядский халифат — 795, Медина, Аббасидский халифат) — исламский богослов, правовед, хадисовед и второй из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним маликитского мазхаба. Malik Ibn Anas, arab. مالك بن أنس (ur. pomiędzy 708 a 716 - zm. 796 w Medynie) – muzułmański prawnik, eponimiczny założyciel malikickiej szkoły prawa. Większość swojego życia spędził w Medynie. Wiemy że w roku 761 kalif Al-Mansur (754 - 775) wysłał go z misją wezwania przed swoje oblicze Alidów i , co sugeruje, że już wtedy Malik cieszył się ogólnym poważaniem, a także iż był uważany za osobę przynajmniej nie otwarcie wrogą wobec rządu. Wkrótce został też wynagrodzony skonfiskowaną własnością , ojca wspomnianych wyżej Alidów. Niemniej jego misja skończyła się niepowodzeniem, a kiedy w roku następnym Muhammad Ibn Abd Allah podniósł bunt w Medynie, Malik wydał fatwę, zgodnie z którą przysięga wobec Al-Mansura miała nie obowiązywać, ponieważ złożona była pod przymusem. Po stłumieniu buntu w Malik ibn Anas (Arabic: مَالِك بن أَنَس, ‎ 711–795 CE / 93–179 AH), whose full name is Mālik bin Anas bin Mālik bin Abī ʿĀmir bin ʿAmr bin Al-Ḥārith bin Ghaymān bin Khuthayn bin ʿAmr bin Al-Ḥārith al-Aṣbaḥī al-Ḥumyarī al-Madanī (Arabic: مَالِك بِن أَنَس بِن مَالِك بن أَبِي عَامِر بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث بِن غَيْمَان بِن خُثَين بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث ٱلْأَصْبَحِي ٱلْحُمَيْرِي ٱلْمَدَنِي), reverently known as al-Imām Mālik (Arabic: ٱلْإِمَام مَالِك) by Sunni Muslims, was an Arab Muslim jurist, theologian, and hadith traditionist. Born in the city of Medina, Malik rose to become the premier scholar of prophetic traditions in his day, which he sought to apply to "the whole legal life" in order to create a systematic method of Muslim jurisprudence which would only further expand with the pas Mālik ibn Anas (en arabe : مالك بن أنس), de son nom complet Abū ʿAbd Allāh Mālik ibn Anas ibn Mālik ibn Abī ʿĀmir ibn ʿAmr ibn al-Ḥārithb Ghaymān ibn Khuthayn ibn ʿAmr ibn al-Ḥārithal-Aṣbaḥī est un imam, théologien et juriste arabo-musulman, traditionaliste, né entre 708 et 716 et mort en 796. Appelé par les musulmans sunnites l'imam Malik, il est également connu sous les dénominations d'imam dar al-Hijrah ou l'imam de Médine. Son enseignement constitue le fondement juridique et dogmatique de l'école malékite, l'une des quatre grandes écoles de jurisprudence en droit islamique sunnite. Mālik ibn Anas bin Malik bin 'Āmr al-Asbahi atau Malik bin Anas (lengkapnya: Malik bin Anas bin Malik bin `Amr, al-Imam, Abu `Abd Allah al-Humyari al-Asbahi al-Madani), Bahasa Arab: مالك بن أنس, lahir di Madinah pada tahun 711 M / 90H dan meninggal pada tahun 795M / 174H. Ia adalah pakar ilmu fikih dan hadis, serta pendiri Mazhab Maliki. Juga merupakan guru dari Muhammad bin Idris pendiri Madzhab Syafi'i. Abu-Abd-Al·lah Màlik ibn Anas ibn Màlik al-Himyarí al-Asbahi al-Madaní (àrab: أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الحميري الأصبحي المدني, Abū ʿAbd Allāh Mālik ibn Anas ibn Mālik al-Ḥimyarī al-Aṣbaḥī al-Madanī), més conegut simplement com a Màlik ibn Anas o, en entre els musulmans, com l'imam Màlik, el «Xeic de l'islam», el «Mestre de la Comunitat» o l'«Imam de tota l'emigració» (vers 711 – 795), fou un dels més respectats erudits del fiqh a l'islam sunnita. El màdhhab Malikita o Malikisme, que pren el seu nom d'aquest personatge, és una de les quatre escoles de jurisprudència seguides pels sunnites fins a l'actualitat. Abū ʿAbdallāh Mālik ibn Anas al-Asbahī (arabisch مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي, DMG Abū ʿAbdallāh Mālik b. Anas b. Mālik b. Abī ʿĀmir al-Aṣbaḥī; geb. um 711 (zwischen 708 und 715) in Medina; gest. 795 ebenda) ist der Begründer einer der Rechtsschulen des Islam und Namensgeber der malikitischen Jurisprudenz. Es spricht alles dafür, dass Mālik zum Zeitpunkt seines Todes der berühmteste medinensische Jurist war. Malik ibn Anas (arabieraz: مَالِك بن أَنَس‎, ‎ 711–795/ H.u.93–179 AH), bere izen osoa Mālik bin Anas bin Mālik bin Abī ʿĀmir bin ʿAmr bin Al-ḤyḤān bin Al-ḤyḤān bin Al-Ḥān bin ʿAmr bin Ghauthān bin Al-ḤyḤān bin Al-Ḥān bin Al-Ḥān al-Aṣbaḥī al-Madanī (arabieraz: مَالِك بِن أَنَس بِن مَالِك بن أَبِي عَامِر بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث بِن غَيْمَان بِن خُثَين بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث ٱلْأَصْبَحِي ٱلْحُمَيْرِي ٱلْمَدَنِي‎), musulman sunitek al-Imām Mālik (arabieraz: ٱلْإِمَام مَالِك‎) izenez ezagutua, jurista, teologo eta hadith tradiziogile arabiar musulmana izan zen Medina hirian jaioa, Malik tradizio profetikoen jakintsu nagusia izan zen bere garaian, eta bizitza legal osoari aplikatu nahi izan zion jurisprudentzia musulmanaren metodo sistematiko bat sortzeko, denboraren poderioz soilik zabalduk أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني. (93-179هـ / 711-795م) فقيه ومحدِّث مسلم، وثاني الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب المالكي في الفقه الإسلامي. اشتُهر بعلمه الغزير وقوة حفظه للحديث النبوي وتثبُّته فيه، وكان معروفاً بالصبر والذكاء والهيبة والوقار والأخلاق الحسنة، وقد أثنى عليه كثيرٌ من العلماء منهم الإمام الشافعي بقوله: «إذا ذُكر العلماء فمالك النجم، ومالك حجة الله على خلقه بعد التابعين». ويُعدُّ كتابه «الموطأ» من أوائل كتب الحديث النبوي وأشهرها وأصحِّها، حتى قال فيه الإمام الشافعي: «ما بعد كتاب الله تعالى كتابٌ أكثرُ صواباً من موطأ مالك». وقد اعتمد الإمام مالك في فتواه على عدة مصادر تشريعية هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، وعمل أهل المدينة، والقياس، والمصالح المرسلة، والاستحسان، والعرف والعادات، وسد الذرائع، والاستصحاب. Абу Абдуллах Малік ібн Анас аль-Асбах, більш відомий як імам Малік (араб. مالك ابن أنس الأصبحي‎; нар. Медіна, нині Саудівська Аравія — пом. Медіна, там само) — факіг, мухаддіс, засновник і епонім малікійського мазгабу. Málik ibn Anas (711 Medína – 795 Medína) byl islámský sunnitský učenec narozený na území dnešní Saúdské Arábie. Byl zakladatelem jedné ze čtyř hlavních právních škol islámu, tzv. málikovského mazhabu, která nese i jeho jméno. Byla vlivná svého času v Andalusii, posléze se uchytila na severu Afriky. Málik byl též kompilátorem hadísu (sbírky ústní tradice o činech a skutcích islámského proroka Mohameda) nazvaného Muwatta. Málik byl značně uznáván i mystiky, tedy súfisty, kteří ho často označovali za svatého. Jeho aureola v muslimském světě je dána i tím, že podle většinového výkladu jeho narození prorokoval na dvou místech Koránu Mohamed. Jeho žákem byl Al-Šáfí, zakladatel šáfiovského mazhabu. Málik se zúčastnil jednoho povstání v Medíně, při němž prohlásil, že loajalita k vládci není nábože Mālik ibn Anas ibn Malik ibn ʿĀmr al-Asbahi (in arabo: مالك بن أنس‎), noto anche come "Imam Malik", "Shaykh al-Islam", "Testimone della Comunità" e "Imam della dimora dell'emigrazione" (Medina, 715 circa – Medina, 796) è stato un giurista e imam arabo esperto di fiqh sunnita. L'Imam Shafiʿī, che fu uno dei suoi allievi per nove anni e fondatore di un altro madhhab, disse: "quando si parla di storiografi, Malik è una stella". Il madhhab malikita, che ha preso il nome da lui, è una delle quattro scuole di giurisprudenza sopravvissute fino ai nostri giorni e seguite dai musulmani sunniti. Abu Abdullah Málik ibn Anas ibn Málik ibn Abi Aámir al-Asbahi (en árabe, مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي‎) nació en el año 93 de la Hégira (711-795). Fundador de una de las cuatro escuelas de jurisprudencia sunitas: la escuela malikí. Era el Imán en Medina, Faqih de la Ummah y líder de Ahl al-Hadiz. Estudió con más de novecientos sabios y muchísimas personas aprendieron de él, entre ellos el Imam ash-Shafi’i.
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PERF No. 731, the earliest manuscript of Mālik's Muwaṭṭaʾ, dated to his own time. Recto has the contents of Bāb al-Targib fī-Sadaqah, 795 AD.
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Абу́ Абдулла́х Ма́лик ибн А́нас аль-Асбахи́ (араб. أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي‎), известный как има́м Ма́лик (араб. الإمام مالك‎; 711, Медина, Омейядский халифат — 795, Медина, Аббасидский халифат) — исламский богослов, правовед, хадисовед и второй из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним маликитского мазхаба. Abu Abdullah Malik Bananas Ibn Malik Ibn Abu Aamir Al-Asbahi (arabe مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي) (n. en 711- m. en 795) estis fondinto de unu el la kvar ortodoksaj skoloj de sunaisma jurisprudenco: Malikismo. Li studis kun pli ol naŭcent saĝuloj kaj multaj pli lernis de li. Malik estis juristo de Medino favoriganto de la umajadoj. Pro tio, lia doktrino multe influis eĉ en Hispanio dum regado de Islamo. Lia verko nomiĝas "La Almoata" (La ebenigita vojo), kaj ĝi arigas la principojn de la leĝo kaj juro de Medino, kaj la interpretado havas grandan flekseblon. Malik Ibn Anas, arab. مالك بن أنس (ur. pomiędzy 708 a 716 - zm. 796 w Medynie) – muzułmański prawnik, eponimiczny założyciel malikickiej szkoły prawa. Większość swojego życia spędził w Medynie. Wiemy że w roku 761 kalif Al-Mansur (754 - 775) wysłał go z misją wezwania przed swoje oblicze Alidów i , co sugeruje, że już wtedy Malik cieszył się ogólnym poważaniem, a także iż był uważany za osobę przynajmniej nie otwarcie wrogą wobec rządu. Wkrótce został też wynagrodzony skonfiskowaną własnością , ojca wspomnianych wyżej Alidów. Niemniej jego misja skończyła się niepowodzeniem, a kiedy w roku następnym Muhammad Ibn Abd Allah podniósł bunt w Medynie, Malik wydał fatwę, zgodnie z którą przysięga wobec Al-Mansura miała nie obowiązywać, ponieważ złożona była pod przymusem. Po stłumieniu buntu w roku 763 Malik za swoje zachowanie został wychłostany. Później ugodził się jednak z Abbasydami. Kalif Al-Mahdi (775 - 785) miał zasięgać jego rady w sprawie zmian w świątyni w Mekce, zaś Harun ar-Raszid (786 - 809) miał go odwiedzić podczas swojej pielgrzymki w roku 796. W tym samym roku Malik zmarł. Nauka Malika Ibn Anasa zawarta jest w dziele Kitab al-Muwatta (Księga udeptanej ścieżki). Oparł on w niej swój system prawny na Koranie, starannie wybranych hadisach oraz prawie zwyczajowym Medyny. Malik starał się podążać za idżmą społeczności Medyny, która miała szczególną wagę z uwagi na świętość miasta niegdyś rządzonego przez Mahometa. W razie kontrowersji przyjmował on opinie najbardziej umiarkowane, najpowszechniej przyjęte. Jego dzieło jest zatem nie tyle wyrazem jego osobistych opinii, co świadectwem stadium, w jakim znajdowało się prawo muzułmańskie w tym okresie. Ze względu na umiarkowanie jego stanowiska i jego zgodność z ogólnymi tendencjami w prawie Al-Hidżazu, jak również szacunek do jego walorów jako osoby, szkoła prawa, która w IX wieku zaczęła powstawać w tym regionie, uznała go za swojego eponima. Malik Ibn Anas miał wielu uczniów, z których najważniejszym był bez wątpienia Asz-Szafi’i, założyciel szafi’ickiej szkoły prawa. Malik ibn Anas (arabieraz: مَالِك بن أَنَس‎, ‎ 711–795/ H.u.93–179 AH), bere izen osoa Mālik bin Anas bin Mālik bin Abī ʿĀmir bin ʿAmr bin Al-ḤyḤān bin Al-ḤyḤān bin Al-Ḥān bin ʿAmr bin Ghauthān bin Al-ḤyḤān bin Al-Ḥān bin Al-Ḥān al-Aṣbaḥī al-Madanī (arabieraz: مَالِك بِن أَنَس بِن مَالِك بن أَبِي عَامِر بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث بِن غَيْمَان بِن خُثَين بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث ٱلْأَصْبَحِي ٱلْحُمَيْرِي ٱلْمَدَنِي‎), musulman sunitek al-Imām Mālik (arabieraz: ٱلْإِمَام مَالِك‎) izenez ezagutua, jurista, teologo eta hadith tradiziogile arabiar musulmana izan zen Medina hirian jaioa, Malik tradizio profetikoen jakintsu nagusia izan zen bere garaian, eta bizitza legal osoari aplikatu nahi izan zion jurisprudentzia musulmanaren metodo sistematiko bat sortzeko, denboraren poderioz soilik zabalduko zena. Bere garaikideengatik «Medinako Imam» izenez ezagutua, Malik jurisprudentzia gaietan zituen iritziak oso estimatuak izan ziren, bai bere bizitzan, bai ondoren ere, eta lege sunitaren lau eskoletako baten sortzaile izan zen, Malikia, zeina bihurtu baitzen Afrika iparraldeko, Al-Andalus (musulmanak kanporatu arte), Egiptoko zati handi batean eta Siriako, Yemen, Sudanen, Irak eta Khorasango zenbait tokitako sunien praktikaren erritu normatiboa, eta sufi ordena nabarmenak, eta barne. Beharbada, Malikek historia islamiarreko urte-liburuetan izan duen lorpenik ezagunena konpilazioa da, hadith sunitar zaharrenetako eta beneratuenetako bat, eta «bizirauten duen lehen liburu musulman zaharrenetakoa», non Malik islamaren, Medinako adostasunaren arabera, legeari eta justiziari buruzko ikuspegi orokorra, erlijioaren errituala eta praktika ematen saiatu baitzen, eta estandar teoriko bat sortu zuen Medinan ohikoa zen sunnahren arabera finkatuak ez ziren adostasunaren eta sunnahren ikuspuntuen gaietarako". abasidar kaliferriaren lehen egunetan osatu zen, eta agintea zuen alderdiaren «lege kanonikoaren aintzatespen eta hautemate gero eta handiagoa» izan zen. Maliken lanaren helburua «bide leun» bat egitea zen (al-muwatocaya hitzez-hitz esan nahi duena baita), «iritzi-desberdintasun handien bitartez, baita oinarrizko gaietan ere». Al-Shafi'ik «Koranaren ondoren, Lurreko libururik osatuena» izendatu zuen, eta, ondorioz, Muwattaren konpilazioak ekarri zuen Malik «Islameko Shaykh», «Komunitatearen irakasle», «Emigrazio etxeko imama» eta «Medinako jakintsu-informatua» bezalako epiteto errebererentzialak jasotzea. Tradizio suniar klasikoaren arabera, Mahoma profeta islamiarrak Maliken jaiotza iragarri zuen: "Laster, jendeak gameluen saihetsak joko ditu ezagutza bila, eta ez dute Medinako jakintsua baino adituagoa den inor aurkituko" eta, beste tradizio batean, "Herria... ekialdetik eta mendebaldetik aterako da Medinako jendearen jakintsua den jakintsua baino aurkitu gabe". Geroagoko zenbait adituk, hala nola Ibn Hazmek eta Tahawik, zalantzan jarri zuten bi tradizioetako gizon jakintsu misteriotsua Malik zenik. Hala ere, pertsonaia Malik zela izan zn interpretaziorik hedatuena. Historia islamikoan, Malik irudi eredugarri gisa gurtu izan da suni-pentsamenduaren eskola tradizional guztietan, bai ulema exoterikoagatik, bai mistikoengatik, azken horiek santu gisa izendatu izan baitituzte beren hagiografietan. Maliken ikaslerik onenak, Al-Shafi'ik (Sunitaren legearen lau lege eskola ortodoxoetako baten sortzailea izan zen), hauxe esan zuen geroago bere maisuarengandik: "Ezagutzaren jakintsuak aipatzen direnean..., inork ez du osatzen Malik baino mesede handiagorik niretzat Jainkoaren erlijioan; Malik da gida-izarra". Malik ibn Anas (Arabic: مَالِك بن أَنَس, ‎ 711–795 CE / 93–179 AH), whose full name is Mālik bin Anas bin Mālik bin Abī ʿĀmir bin ʿAmr bin Al-Ḥārith bin Ghaymān bin Khuthayn bin ʿAmr bin Al-Ḥārith al-Aṣbaḥī al-Ḥumyarī al-Madanī (Arabic: مَالِك بِن أَنَس بِن مَالِك بن أَبِي عَامِر بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث بِن غَيْمَان بِن خُثَين بِن عَمْرو بِن ٱلْحَارِث ٱلْأَصْبَحِي ٱلْحُمَيْرِي ٱلْمَدَنِي), reverently known as al-Imām Mālik (Arabic: ٱلْإِمَام مَالِك) by Sunni Muslims, was an Arab Muslim jurist, theologian, and hadith traditionist. Born in the city of Medina, Malik rose to become the premier scholar of prophetic traditions in his day, which he sought to apply to "the whole legal life" in order to create a systematic method of Muslim jurisprudence which would only further expand with the passage of time. Referred to as the "Imam of Medina" by his contemporaries, Malik's views in matters of jurisprudence were highly cherished both in his own life and afterwards, and he became the founder of one of the four schools of Sunni law, the Maliki, which became the normative rite for the Sunni practice of much of North Africa, Al-Andalus (until expulsion of Muslims), a vast portion of Egypt, and some parts of Syria, Yemen, Sudan, Iraq, and Khorasan, and the prominent Sufi orders, including the Shadiliyya and the Tijaniyyah. Perhaps Malik's most famous accomplishment in the annals of Islamic history is, however, his compilation of the Muwatta, one of the oldest and most revered Sunni hadith collections and one of "the earliest surviving Muslim law-book[s]," in which Malik attempted to "give a survey of law and justice; ritual and practice of religion according to the consensus of Islam in Medina, according to the sunna usual in Medina; and to create a theoretical standard for matters which were not settled from the point of view of consensus and sunna." Composed in the early days of the Abbasid caliphate, during which time there was a burgeoning "recognition and appreciation of the canon law" of the ruling party, Malik's work aimed to trace out a "smoothed path" (which is what al-muwaṭṭaʾ literally means) through "the farreaching differences of opinion even on the most elementary questions." Hailed as "the soundest book on earth after the Quran" by al-Shafi'i, the compilation of the Muwatta led to Malik being bestowed with such reverential epithets as "Shaykh of Islam", "Proof of the Community", "Imam of the Abode of Emigration", and "Knowledgeable Scholar of Medina" in later Sunni tradition. According to classical Sunni tradition, the Islamic prophet Muhammad foretold the birth of Malik, saying: "Very soon will people beat the flanks of camels in search of knowledge and they shall find no one more expert than the knowledgeable scholar of Medina," and, in another tradition, "The people ... shall set forth from East and West without finding a sage other than the sage of the people in Medina." While some later scholars, such as Ibn Hazm and Tahawi, did cast doubt on identifying the mysterious wise man of both these traditions with Malik, the most widespread interpretation nevertheless continued to be that which held the personage to be Malik. Throughout Islamic history, Malik has been venerated as an exemplary figure in all the traditional schools of Sunni thought, both by the exoteric ulema and by the mystics, with the latter often designating him as a saint in their hagiographies. Malik's most notable student, Al-Shafi'i (who would himself become the founder of another of the four orthodox legal schools of Sunni law) later said of his teacher: "No one constitutes as great a favor to me in the Religion of God as Malik ... when the scholars of knowledge are mentioned, Malik is the guiding star." Abu Abdullah Málik ibn Anas ibn Málik ibn Abi Aámir al-Asbahi (en árabe, مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي‎) nació en el año 93 de la Hégira (711-795). Fundador de una de las cuatro escuelas de jurisprudencia sunitas: la escuela malikí. Era el Imán en Medina, Faqih de la Ummah y líder de Ahl al-Hadiz. Estudió con más de novecientos sabios y muchísimas personas aprendieron de él, entre ellos el Imam ash-Shafi’i. Era un jurista de Medina partidario de los Omeyas. Por esto, su doctrina tuvo gran influencia en España. Su obra se llama "La Almoata" (El Camino Allanado), una obra en la cual se recogen los principios de la ley y derecho de Medina, y dota a su interpretación de gran flexibilidad. Afirma, por ejemplo, la posibilidad de adaptar las normas jurídicas islámicas a las necesidades concretas de un país. Por esta razón se produce una alta difusión de su doctrina. Pone el acento en la Sunnah. Quizás el logro más famoso de Málik en los anales de la historia islámica es, sin embargo, su compilación del Muwatta, una de las colecciones de hadices sunitas más antiguas y veneradas y uno de "los primeros libros de leyes musulmanes sobrevivientes"​ en el que Málik intentó "dar un estudio de la ley y la justicia; el ritual y la práctica de la religión de acuerdo con el consenso del Islam en Medina, de acuerdo con la sunna usual en Medina; y crear un estándar teórico para asuntos que no fueron resueltos desde el punto de vista de consenso y sunna".​ Compuesto en los primeros días del califato abasí, durante el cual hubo un floreciente "reconocimiento y apreciación del derecho canónico" del partido gobernante, el trabajo de Málik tuvo como objetivo trazar un "camino alisado" (que es lo que al-muwaṭṭaʾ significa literalmente) a través de "las diferencias de opinión de gran alcance incluso en las cuestiones más elementales".​ Aclamado como "el libro más sólido del mundo después del Corán" por al-Shafi'i,​ la compilación del Muwatta llevó a Málik a recibir epítetos tan reverenciales como "Sheij del Islam", "Prueba de la Comunidad", "Imán de la morada de la emigración" y "Erudito conocedor de Medina" en la tradición sunita posterior.​ Según la tradición sunita clásica, el profeta islámico Mahoma predijo el nacimiento de Málik, diciendo: "Muy pronto la gente golpeará los flancos de los camellos en busca de conocimiento y no encontrarán a nadie más experto que el erudito de Medina",​ y, en otra tradición, "El pueblo ... partirá de Oriente y Occidente sin encontrar un sabio que no sea el sabio del pueblo de Medina".​ Si bien algunos eruditos posteriores, como Ibn Hazm y Tahawi, pusieron en duda la identificación del misterioso sabio de ambas tradiciones con Málik,​ la interpretación más extendida, sin embargo, continuó siendo la que sostenía que el personaje era Málik.​ A lo largo de la historia islámica, Málik ha sido venerado como una figura ejemplar en todas las escuelas tradicionales del pensamiento sunita, tanto por los ulemas exotéricos como por los místicos, que a menudo lo designan santo en sus hagiografías.​​ El alumno más notable de Málik, Al-Shafi'i (quien se convertiría en el fundador de otra de las cuatro escuelas jurídicas ortodoxas del derecho sunita) dijo más tarde de su maestro: "Nadie constituye un favor tan grande para mí en la Religión de Dios como Málik ... cuando se menciona a los eruditos del conocimiento, Málik es la estrella guía".​ 马利克·阿本·阿纳斯（711年–795年）阿拉伯穆斯林法学家、神学家，圣训传统主义者。生于麦地那，他成为当时对先知传统进行研究的首席学者，其学说后形成马立克派。 Abu-Abd-Al·lah Màlik ibn Anas ibn Màlik al-Himyarí al-Asbahi al-Madaní (àrab: أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الحميري الأصبحي المدني, Abū ʿAbd Allāh Mālik ibn Anas ibn Mālik al-Ḥimyarī al-Aṣbaḥī al-Madanī), més conegut simplement com a Màlik ibn Anas o, en entre els musulmans, com l'imam Màlik, el «Xeic de l'islam», el «Mestre de la Comunitat» o l'«Imam de tota l'emigració» (vers 711 – 795), fou un dels més respectats erudits del fiqh a l'islam sunnita. El màdhhab Malikita o Malikisme, que pren el seu nom d'aquest personatge, és una de les quatre escoles de jurisprudència seguides pels sunnites fins a l'actualitat. Abū ʿAbdallāh Mālik ibn Anas al-Asbahī (arabisch مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي, DMG Abū ʿAbdallāh Mālik b. Anas b. Mālik b. Abī ʿĀmir al-Aṣbaḥī; geb. um 711 (zwischen 708 und 715) in Medina; gest. 795 ebenda) ist der Begründer einer der Rechtsschulen des Islam und Namensgeber der malikitischen Jurisprudenz. Es spricht alles dafür, dass Mālik zum Zeitpunkt seines Todes der berühmteste medinensische Jurist war. Māliks Lebenswerk als Grundlage der malikitischen Jurisprudenz ist al-Muwattaʾ / الموطأ / al-Muwaṭṭaʾ /‚Der geebnete Pfad‘, ein Werk, das in unterschiedlichen Rezensionen seiner Schüler erhalten ist. Māliks Verdienst in der Entwicklungsgeschichte der islamischen Jurisprudenz liegt vor allem darin, dass er bestrebt war, zwischen dem überlieferten Ḥadīth-Material vor allem medinensischen Ursprungs und der in Medina allgemein bekannten Rechtspraxis (ʿamal ahl al-Madīna / sunnat ahl al-Madīna) vermittelnd einzutreten. Allerdings tendiert er dazu, der Rechtspraxis den Vorrang einzuräumen. Mālik ibn Anas (en arabe : مالك بن أنس), de son nom complet Abū ʿAbd Allāh Mālik ibn Anas ibn Mālik ibn Abī ʿĀmir ibn ʿAmr ibn al-Ḥārithb Ghaymān ibn Khuthayn ibn ʿAmr ibn al-Ḥārithal-Aṣbaḥī est un imam, théologien et juriste arabo-musulman, traditionaliste, né entre 708 et 716 et mort en 796. Appelé par les musulmans sunnites l'imam Malik, il est également connu sous les dénominations d'imam dar al-Hijrah ou l'imam de Médine. Son enseignement constitue le fondement juridique et dogmatique de l'école malékite, l'une des quatre grandes écoles de jurisprudence en droit islamique sunnite. Très respecté parmi les savants musulmans, l’œuvre de l'imam Malik compte à ce jour parmi les plus importantes contributions dans les domaines de la jurisprudence, de la collection d'hadiths et du dogme islamique. Il est l'auteur du livre Al-Muwatta, ouvrage qui jette les bases de l'étude des enseignements et actions du Prophète de l'islam ainsi qu'une approche sociologique de la civilisation islamique. Les travaux de l'imam Malik ont été salués par ses contemporains ainsi que par les savants qui le suivirent. Pour les malikites et nombre d'autres auteurs, Al-Muwatta compte parmi les Kutub al-Sittah, les six ouvrages considérés par les savants sunnites comme les livres les plus authentiques. Ainsi, l'imam Ash-Shâfi'î écrit au sujet de l’œuvre de l'Imam Mâlik : « L'ouvrage le plus authentique après le Livre de Dieu est le Muwatta de Malik » — Ash-Shâfi'î マーリク・ブン・アナス（Mālik b. Anas, ?-796年）は、8世紀のイスラーム法学者。マーリキー法学派の祖。生涯のほとんどを「預言者の町」マディーナで過ごした。主著『』は当時のマディーナの慣習法を提示する。ジャアファル・サーディクと同時代人。 أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني. (93-179هـ / 711-795م) فقيه ومحدِّث مسلم، وثاني الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب المالكي في الفقه الإسلامي. اشتُهر بعلمه الغزير وقوة حفظه للحديث النبوي وتثبُّته فيه، وكان معروفاً بالصبر والذكاء والهيبة والوقار والأخلاق الحسنة، وقد أثنى عليه كثيرٌ من العلماء منهم الإمام الشافعي بقوله: «إذا ذُكر العلماء فمالك النجم، ومالك حجة الله على خلقه بعد التابعين». ويُعدُّ كتابه «الموطأ» من أوائل كتب الحديث النبوي وأشهرها وأصحِّها، حتى قال فيه الإمام الشافعي: «ما بعد كتاب الله تعالى كتابٌ أكثرُ صواباً من موطأ مالك». وقد اعتمد الإمام مالك في فتواه على عدة مصادر تشريعية هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، وعمل أهل المدينة، والقياس، والمصالح المرسلة، والاستحسان، والعرف والعادات، وسد الذرائع، والاستصحاب. وُلد الإمام مالك بالمدينة المنورة سنة 93هـ، ونشأ في بيت كان مشتغلاً بعلم الحديث واستطلاع الآثار وأخبار الصحابة وفتاويهم، فحفظ القرآن الكريم في صدر حياته، ثم اتجه إلى حفظ الحديث النبوي وتعلُّمِ الفقه الإسلامي، فلازم فقيه المدينة المنورة ابن هرمز سبع سنين يتعلم عنده، كما أخذ عن كثير من غيره من العلماء مثل نافع مولى ابن عمر وابن شهاب الزهري، وبعد أن اكتملت دراسته للآثار والفُتيا، وبعد أن شهد له سبعون شيخاً من أهل العلم أنه موضع لذلك، اتخذ له مجلساً في المسجد النبوي للدرس والإفتاء، وقد عُرف درسُه بالسكينة والوقار واحترام الأحاديث النبوية وإجلالها، وكان يتحرزُ أن يُخطئ في إفتائه ويُكثرُ من قول «لا أدري»، وكان يقول: «إنما أنا بشر أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به، وما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه». وفي سنة 179هـ مرض الإمام مالك اثنين وعشرين يوماً ثم مات، وصلى عليه أميرُ المدينة عبد الله بن محمد بن إبراهيم، ثم دُفن في البقيع. Málik ibn Anas (711 Medína – 795 Medína) byl islámský sunnitský učenec narozený na území dnešní Saúdské Arábie. Byl zakladatelem jedné ze čtyř hlavních právních škol islámu, tzv. málikovského mazhabu, která nese i jeho jméno. Byla vlivná svého času v Andalusii, posléze se uchytila na severu Afriky. Málik byl též kompilátorem hadísu (sbírky ústní tradice o činech a skutcích islámského proroka Mohameda) nazvaného Muwatta. Málik byl značně uznáván i mystiky, tedy súfisty, kteří ho často označovali za svatého. Jeho aureola v muslimském světě je dána i tím, že podle většinového výkladu jeho narození prorokoval na dvou místech Koránu Mohamed. Jeho žákem byl Al-Šáfí, zakladatel šáfiovského mazhabu. Málik se zúčastnil jednoho povstání v Medíně, při němž prohlásil, že loajalita k vládci není náboženskou povinností. Za to byl zatčen a zbičován, ale tento názor měl velký dopad na islámskou tradici a její vztah k politice. Mālik ibn Anas ibn Malik ibn ʿĀmr al-Asbahi (in arabo: مالك بن أنس‎), noto anche come "Imam Malik", "Shaykh al-Islam", "Testimone della Comunità" e "Imam della dimora dell'emigrazione" (Medina, 715 circa – Medina, 796) è stato un giurista e imam arabo esperto di fiqh sunnita. L'Imam Shafiʿī, che fu uno dei suoi allievi per nove anni e fondatore di un altro madhhab, disse: "quando si parla di storiografi, Malik è una stella". Il madhhab malikita, che ha preso il nome da lui, è una delle quattro scuole di giurisprudenza sopravvissute fino ai nostri giorni e seguite dai musulmani sunniti. Mālik ibn Anas bin Malik bin 'Āmr al-Asbahi atau Malik bin Anas (lengkapnya: Malik bin Anas bin Malik bin `Amr, al-Imam, Abu `Abd Allah al-Humyari al-Asbahi al-Madani), Bahasa Arab: مالك بن أنس, lahir di Madinah pada tahun 711 M / 90H dan meninggal pada tahun 795M / 174H. Ia adalah pakar ilmu fikih dan hadis, serta pendiri Mazhab Maliki. Juga merupakan guru dari Muhammad bin Idris pendiri Madzhab Syafi'i. Абу Абдуллах Малік ібн Анас аль-Асбах, більш відомий як імам Малік (араб. مالك ابن أنس الأصبحي‎; нар. Медіна, нині Саудівська Аравія — пом. Медіна, там само) — факіг, мухаддіс, засновник і епонім малікійського мазгабу. Malik ibn Anas (arabiska: مَالِك ابْن أَنَس), född 712, död 795, vars fulla namn var Abu Abdullah Malik ibn Anas ibn al-Harith al-Asbahi, var en muslimsk teolog och lärd och den som grundade den sunnimuslimska rättsskolan maliki. Han föddes i Medina under kulmen av det umayyadiska kalifatet. En av hans lärare var Jafar al-Sadiq, den sjätte shiaimamen som utvecklade den imamitiska skolan. Den viktigaste boken Malik lämnade efter sig var al-Muwatta (Den vandrade vägen). Mālik ibn Anas ibn Mālik ibn Abī 'Āmir al-Asbahī, ook bekend als Imam Malik (Medina, 711 – aldaar, 795), niet te verwarren met Anas ibn Malik, was een van de belangrijkste imams van de soennitische islam. Hij was een jurist, imam en de stichter van de Maliki-school van fikh.
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