This HTML5 document contains 115 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
n18http://dbpedia.org/resource/Wikt:
dbpedia-dehttp://de.dbpedia.org/resource/
dbpedia-slhttp://sl.dbpedia.org/resource/
n28http://www.stanford.edu/dept/HPS/RethinkingSciCiv/etexts/Gordin/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-cahttp://ca.dbpedia.org/resource/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
n25https://global.dbpedia.org/id/
yagohttp://dbpedia.org/class/yago/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cshttp://cs.dbpedia.org/resource/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
dbpedia-skhttp://sk.dbpedia.org/resource/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
dbphttp://dbpedia.org/property/
dbpedia-bghttp://bg.dbpedia.org/resource/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
goldhttp://purl.org/linguistics/gold/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/

Statements

Subject Item
dbr:Pochvennichestvo
rdf:type
yago:Orientation106208021 yago:PsychologicalFeature100023100 yago:WikicatPoliticalTheories yago:Attitude106193203 yago:Abstraction100002137 yago:Cognition100023271 yago:PoliticalOrientation106212839 dbo:Organisation
rdfs:label
Počveničestvo Почвенничество Pochvennichestvo Pótxvennitxestvo Potchvennitchestvo Poczwiennictwo Почвенництво Pochvennichestvo Potschwennitschestwo
rdfs:comment
Почвенництво (також — ґрунтівництво) — літературна течія та напрямок суспільної та філософської думки Російської імперії 1860-х років. Представники друкувались у журналах «Москвитянин», «Время» та «Эпоха». Найбільш відомі з них Федір Достоєвський, Аполлон Григор'єв, Микола Страхов. Počveničestvo (rusky Почвенничество, ze slova návrat a počva = půda) je filozofický směr a literární a hnutí z 60. let 19. století v Rusku. Počvenici prosazovali ideu kultivace půdy jako základ pro sociální a duchovní rozvoj Ruska. Hnutí podporovalo kompletní vymýcení prvků nevolnictví. Kritizovalo nihilismus, materialismus a filozofický utilitarismus. Projevovalo prvky okcidentalismu, kritizovalo implementaci západních hodnot v Rusku. Jedním z jeho hlavních rysů je zásada že při poznávání jevů života je třeba uplatnit uměleckou tvorbu. Hnutí navazovalo na dřívější a podobné slavjanofilství. Na rozdíl od nejvýznamnějších slavjanofilů však hledalo určitou syntézu se západníky. По́чвенничество (от рус. народная почва) — литературное течение и направление общественной и философской мысли в России 1860-х годов. Основы мировоззрения восходят к идеям и концепциям так называемой «молодой редакции» журнала «Москвитянин» (1850—1856) во главе с Аполлоном Григорьевым. Приверженцы называются почвенниками. Литературовед В. Н. Захаров указывает, что термин «почвенничество» является поздним — Достоевский и его единомышленники не называли себя почвенниками. El Póchvennichestvo (de почва, pochva, suelo o 'tierra') fue un movimiento literario, político y cultural ruso del siglo XIX, surgido en la década de los 1860.​​ Rechazaba los ideales europeos como universales y abogaba por una defensa de las tradiciones rusas,​ siendo considerado a veces un término intermedio entre los eslavófilos y los occidentalizantes, dos tendencias opuestas que florecían en aquellos años​ y en otras una variedad más de esta «eslavofilia».​ Se opusieron a la influencia del materialismo y utilitarismo europeos en la sociedad rusa.​ Algunas de las figuras que han sido adscritas al movimiento fueron Fiódor Dostoyevski, Nikolái Strájov y Apollón Grigóriev.​ Le Potchvennitchestvo est une idéologie de l'histoire contemporaine de la Russie, datant de la fin du XIXe siècle dans la philosophie russe, notamment dans le slavophilisme. Cette idéologie marque un rejet complet du nihilisme, du libéralisme, et du marxisme. Le nom de l'idéologie fait référence à la terre, sa racine potchva signifiant sol, terrain, en russe. Les personnalités qui sont à l'origine de ce mouvement sont Apollon Grigoriev, Nikolaï Strakhov et les créateurs des revues néo-slavophiles « Le Temps » et « L'Époque », Fiodor Dostoïevski et Mikhaïl Dostoïevski . Potschwennitschestwo (russisch: Почвенничество, etwa: „Rückkehr zum Erdboden“) war eine Strömung innerhalb der russischen Slawophilen Bewegung des 19. Jahrhunderts. Im Unterschied zu anderen Slawophilen lehnten die Potschwenniki den Westen nicht in toto ab, sondern strebten eine Synthese von russischer Kultur und westlichem Denken an. Begründer der Bewegung waren Nikolai Strachow, Nikolai Danilewski und Konstantin Leontjew, ihr tonangebender Denker und Sprecher wurde bald jedoch Apollon Grigorjew. Auch Fjodor Dostojewski hing ihr an. El pótxvennitxestvo, rus: Почвенничество, AFI [ˈpot͡ɕvʲɪnnʲɪt͡ɕɪstvə], (més o menys "retorn a la terra", de почва, potxva, 'sòl' o 'terra') va ser un moviment literari, polític i cultural rus del segle xix, sorgit en la dècada del 1860. Rebutjava els ideals europeus com a universals i advocava per una defensa de les tradicions russes.En especial, aquesta ideologia marca un rebuig del nihilisme, del liberalisme i del marxisme. Pochvennichestvo (/ˈpɒtʃvɛnɪtʃɛstvoʊ/; Russian: Почвенничество, IPA: [ˈpot͡ɕvʲɪnnʲɪt͡ɕɪstvə], roughly "return to the native soil", from почва "soil") was a late 19th-century movement in Russia that tied in closely with its contemporary ideology, Slavophilia. Poczwiennictwo (od rosyjskiego słowa почва – gleba) – kierunek w rosyjskiej myśli społecznej lat 60. XIX wieku. Poczwiennicy utrzymywali, że udało im się stworzyć światopogląd „organiczny”, zwracali uwagę na pierwszoplanową rolę sztuki w poznawaniu życiowych fenomenów, zarazem minimalizując rolę nauki. Poczwiennicy twierdzili, że podstawą społecznego i duchowego rozwoju Rosji jest „narodowa gleba”, jednocześnie krytykowali wykształconą część rosyjskiego społeczeństwa za oderwanie się od tejże „narodowej gleby”. Według zwolenników tego kierunku jedynym możliwym sposobem na zachowanie rosyjskiej tożsamości i specyficznego, wyjątkowego dla Rosji kierunku rozwoju cywilizacyjnego miał być powrót do duchowej jedności elit i prostego ludu rosyjskiego.
dcterms:subject
dbc:Antisemitism_in_Russia dbc:Far-right_politics_in_Russia dbc:Russian_philosophy dbc:Political_theories dbc:Anti-Catholicism dbc:Anti-Protestantism dbc:Society_of_the_Russian_Empire dbc:Russian_nationalism
dbo:wikiPageID
5280923
dbo:wikiPageRevisionID
1116965201
dbo:wikiPageWikiLink
dbc:Antisemitism_in_Russia dbr:Patriotic dbc:Russian_nationalism dbr:Stanford_University dbr:Nihilist_movement dbr:Classical_liberalism dbr:Fyodor_Dostoyevsky dbr:Russian_Orthodox_Church dbr:Alexander_III_of_Russia n18:почва dbr:Europeanization dbc:Russian_philosophy dbc:Far-right_politics_in_Russia dbr:Slavophilia dbr:Demons_(Dostoyevsky_novel) dbr:Narodism dbr:Michael_Gordin dbr:Nikolay_Danilevsky dbr:Peter_the_Great dbr:Russia dbr:The_Enlightenment dbc:Political_theories dbr:Antisemitic dbr:Anti-Protestantism dbr:Konstantin_Leontyev dbr:Orthodoxy,_Autocracy,_and_Nationality dbr:Völkisch_movement dbc:Anti-Protestantism dbr:Nicholas_II_of_Russia dbc:Anti-Catholicism dbr:Johann_Gottfried_Herder dbr:Serfdom dbr:Society dbr:Anti-Catholic dbc:Society_of_the_Russian_Empire dbr:Universalism_(disambiguation) dbr:Nikolay_Strakhov dbr:Intelligentsia dbr:Emancipation_reform_of_1861_in_Russia dbr:Marxist dbr:Ivan_Ilyin dbr:Westernizer
dbo:wikiPageExternalLink
n28:Reading%20Dostoevsky.html
owl:sameAs
dbpedia-sl:Počveništvo dbpedia-es:Pochvennichestvo dbpedia-ru:Почвенничество dbpedia-uk:Почвенництво dbpedia-ca:Pótxvennitxestvo dbpedia-cs:Počveničestvo yago-res:Pochvennichestvo wikidata:Q2395188 dbpedia-de:Potschwennitschestwo n25:2GD8c dbpedia-pl:Poczwiennictwo freebase:m.0dccns dbpedia-fr:Potchvennitchestvo dbpedia-sk:Počvenníctvo dbpedia-bg:Почвеничество
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Russian_nationalism dbt:Italic_title dbt:Says_who dbt:Short_description dbt:Onesource dbt:IPAc-en dbt:Lang-rus dbt:Conservatism_navbox
dbo:abstract
Почвенництво (також — ґрунтівництво) — літературна течія та напрямок суспільної та філософської думки Російської імперії 1860-х років. Представники друкувались у журналах «Москвитянин», «Время» та «Эпоха». Найбільш відомі з них Федір Достоєвський, Аполлон Григор'єв, Микола Страхов. Pochvennichestvo (/ˈpɒtʃvɛnɪtʃɛstvoʊ/; Russian: Почвенничество, IPA: [ˈpot͡ɕvʲɪnnʲɪt͡ɕɪstvə], roughly "return to the native soil", from почва "soil") was a late 19th-century movement in Russia that tied in closely with its contemporary ideology, Slavophilia. El pótxvennitxestvo, rus: Почвенничество, AFI [ˈpot͡ɕvʲɪnnʲɪt͡ɕɪstvə], (més o menys "retorn a la terra", de почва, potxva, 'sòl' o 'terra') va ser un moviment literari, polític i cultural rus del segle xix, sorgit en la dècada del 1860. Rebutjava els ideals europeus com a universals i advocava per una defensa de les tradicions russes.En especial, aquesta ideologia marca un rebuig del nihilisme, del liberalisme i del marxisme. Era considerat de vegades un terme intermedi entre l'eslavofilisme i l', dues tendències oposades que florien en aquells anys, i d'altres vegades es veia com una variant més d'aquesta «eslavofília». Es van oposar a la influència del materialisme i utilitarisme europeus en la societat russa. Algunes de les figures que han estat adscrites al moviment foren Fiódor Dostoievski, i Apol·lon Grigóriev. Poczwiennictwo (od rosyjskiego słowa почва – gleba) – kierunek w rosyjskiej myśli społecznej lat 60. XIX wieku. Poczwiennicy utrzymywali, że udało im się stworzyć światopogląd „organiczny”, zwracali uwagę na pierwszoplanową rolę sztuki w poznawaniu życiowych fenomenów, zarazem minimalizując rolę nauki. Poczwiennicy twierdzili, że podstawą społecznego i duchowego rozwoju Rosji jest „narodowa gleba”, jednocześnie krytykowali wykształconą część rosyjskiego społeczeństwa za oderwanie się od tejże „narodowej gleby”. Według zwolenników tego kierunku jedynym możliwym sposobem na zachowanie rosyjskiej tożsamości i specyficznego, wyjątkowego dla Rosji kierunku rozwoju cywilizacyjnego miał być powrót do duchowej jedności elit i prostego ludu rosyjskiego. Poczwiennicy głosili tezę o wyjątkowej misji dziejowej rosyjskiego ludu, który ich zdaniem miał uratować ludzkość. Krytycznie odnosili się do rewolucyjnych demokratów, okcydentalistów i klasycznych słowianofilów, zarzucając im sztuczność głoszonych teorii. Historiozoficzne koncepcje poczwienników bazowały na opozycji Wschodu i Zachodu traktowanych jako obce sobie cywilizacje rozwijające się według fundamentalnie przeciwnych sobie zasad. Podstawą tych koncepcji była idea „typów kulturowo-historycznych” stworzona przez Grigoriewa, a następnie rozwinięta przez Danilewskiego. Swoje idee poczwiennicy prezentowali w pismach „Czas” (Время, 1861-1863) i „Epoka” (Эпоха, 1864-1865). Rosyjski filolog Władimir Zacharow twierdzi, że Dostojewski i jego zwolennicy nie nazywali siebie „poczwiennikami”, gdyż termin ten powstał stosunkowo późno. Potschwennitschestwo (russisch: Почвенничество, etwa: „Rückkehr zum Erdboden“) war eine Strömung innerhalb der russischen Slawophilen Bewegung des 19. Jahrhunderts. Im Unterschied zu anderen Slawophilen lehnten die Potschwenniki den Westen nicht in toto ab, sondern strebten eine Synthese von russischer Kultur und westlichem Denken an. Begründer der Bewegung waren Nikolai Strachow, Nikolai Danilewski und Konstantin Leontjew, ihr tonangebender Denker und Sprecher wurde bald jedoch Apollon Grigorjew. Auch Fjodor Dostojewski hing ihr an. El Póchvennichestvo (de почва, pochva, suelo o 'tierra') fue un movimiento literario, político y cultural ruso del siglo XIX, surgido en la década de los 1860.​​ Rechazaba los ideales europeos como universales y abogaba por una defensa de las tradiciones rusas,​ siendo considerado a veces un término intermedio entre los eslavófilos y los occidentalizantes, dos tendencias opuestas que florecían en aquellos años​ y en otras una variedad más de esta «eslavofilia».​ Se opusieron a la influencia del materialismo y utilitarismo europeos en la sociedad rusa.​ Algunas de las figuras que han sido adscritas al movimiento fueron Fiódor Dostoyevski, Nikolái Strájov y Apollón Grigóriev.​ По́чвенничество (от рус. народная почва) — литературное течение и направление общественной и философской мысли в России 1860-х годов. Основы мировоззрения восходят к идеям и концепциям так называемой «молодой редакции» журнала «Москвитянин» (1850—1856) во главе с Аполлоном Григорьевым. Приверженцы называются почвенниками. Литературовед В. Н. Захаров указывает, что термин «почвенничество» является поздним — Достоевский и его единомышленники не называли себя почвенниками. Počveničestvo (rusky Почвенничество, ze slova návrat a počva = půda) je filozofický směr a literární a hnutí z 60. let 19. století v Rusku. Počvenici prosazovali ideu kultivace půdy jako základ pro sociální a duchovní rozvoj Ruska. Hnutí podporovalo kompletní vymýcení prvků nevolnictví. Kritizovalo nihilismus, materialismus a filozofický utilitarismus. Projevovalo prvky okcidentalismu, kritizovalo implementaci západních hodnot v Rusku. Jedním z jeho hlavních rysů je zásada že při poznávání jevů života je třeba uplatnit uměleckou tvorbu. Hnutí navazovalo na dřívější a podobné slavjanofilství. Na rozdíl od nejvýznamnějších slavjanofilů však hledalo určitou syntézu se západníky. Le Potchvennitchestvo est une idéologie de l'histoire contemporaine de la Russie, datant de la fin du XIXe siècle dans la philosophie russe, notamment dans le slavophilisme. Cette idéologie marque un rejet complet du nihilisme, du libéralisme, et du marxisme. Le nom de l'idéologie fait référence à la terre, sa racine potchva signifiant sol, terrain, en russe. Les personnalités qui sont à l'origine de ce mouvement sont Apollon Grigoriev, Nikolaï Strakhov et les créateurs des revues néo-slavophiles « Le Temps » et « L'Époque », Fiodor Dostoïevski et Mikhaïl Dostoïevski . Fiodor Dostoïevski exprime ainsi les lignes de force de ce mouvement : « Nous voici enfin convaincus que nous sommes, nous aussi, une nation particulière, et des plus singulières d'ailleurs, et que notre devoir est de nous créer une forme neuve, notre forme à nous, congénitale, prise dans notre sol même, dans l'esprit populaire et les populaires origines [...] l'idée russe sera peut-être la synthèse de toutes les idées qu'avec tant d'obstination et de courage l'Europe développe en chacune de ses nationalités... » L'Europe est différente de la Russie en chacune de ses nationalités mais, selon Dostoïevski, la Russie peut prendre en charge les idéologies de chacune d'elles, les intégrer dans L'Idée russe.
gold:hypernym
dbr:Movement
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Pochvennichestvo?oldid=1116965201&ns=0
dbo:wikiPageLength
3351
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Pochvennichestvo