This HTML5 document contains 82 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

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理由 Reden (filosofie) استدلال Důvod Alasan Reason (argument) Grund (Philosophie) 이유

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( 다른 뜻에 대해서는 이유 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 이유(理由, 문화어: 리유)는 어떤 귀결 내지 결과를 낳기 위한 또는 근거를 말한다. 가장 일반적인 의미에서 이유는 행위, 믿음, 태도, 사실을 판단하거나 설명하는 고려사항이다. 충족이유율(充足理由律)에 의하면, 충분한 이유가 없으면 어떠한 사실도 생겨나지 않으며, 어떠한 판단도 참된 것(眞)이 못된다. 哲学において理由（りゆう、羅: ratiō、英: reason, ground、独: Grund、仏: raison）は、正しく結論を導き出す根拠・論拠をいい、に対するもの。 理由と帰結の関係は論理的見地より見られた制約と被制約者との関係（論理的理由）であるが、実在的関係より見れば結果に対する原因と同義（実在的理由）となる。 ゴットフリート・ライプニッツは充足理由律を矛盾律と共に掲げ、哲学の原理とした。 In the most general terms, a reason is a consideration which justifies or explains an action, a belief, an attitude, or a fact. Normative reasons are what people appeal to when making arguments about what people should do or believe. For example, that a doctor's patient is grimacing is a reason to believe the patient is in pain. That the patient is in pain is a reason for the doctor to do things to alleviate the pain. Explanatory reasons are explanations of why things happened. For example, the reason the patient is in pain is that her nerves are sending signals from her tissues to her brain. Mit dem Ausdruck „Grund“ (griech. arché, aitía, lat. principium, engl. reason) wird im allgemeinsten Wortsinn alles bezeichnet, womit man auf die Frage „Warum?“, „Woher?“, „Woraus?“ antwortet. Gemeint ist damit ein sachlich oder zeitlich Früheres, durch welches ein daraus oder danach Folgendes bestimmt wird. Das Problem des Grundes kann nach verschiedenen methodologischen Gesichtspunkten erörtert werden. Wesentlich sind hierbei vor allem eine ontologische und eine epistemologische Betrachtungsweise. الاستدلال تقرير الدليل لإثبات المدلول، سواء كان ذلك من الأثر إلى المؤثر فيسمى استدلالا آنيا، أو بالعكس ويسمى استدلالا لميا، أو من أحد الأثرين إلى الآخر. Alasan adalah proses penyampaian kesimpulan dari data. Alasan terdiri atas bukti (data), tuntutan (kesimpulan), dan pemikiran yang membenarkan gerakan dari data menuju kesimpulan. Důvod je okolnost, která vede k vědomému jednání člověka. Důvod časově předchází změně věcného stavu nebo jeho zachování oproti předpokládané změně. O důvodech, tedy jako o úmyslech či záměrech v protikladu k neintencionálním účelům, lze uvažovat i v případě chování a jednání jiných živých organismů, než lidí. Een reden is een bewering over de oorzaken van een bepaald gegeven en wordt gebruikt als argument waaruit een verdedigde hypothese (mede) kan worden afgeleid. Reden moet niet verward worden met rede, het menselijk begripsvermogen.

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In the most general terms, a reason is a consideration which justifies or explains an action, a belief, an attitude, or a fact. Normative reasons are what people appeal to when making arguments about what people should do or believe. For example, that a doctor's patient is grimacing is a reason to believe the patient is in pain. That the patient is in pain is a reason for the doctor to do things to alleviate the pain. Explanatory reasons are explanations of why things happened. For example, the reason the patient is in pain is that her nerves are sending signals from her tissues to her brain. A reason, in many cases, is brought up by the question "why?", and answered following the word because. Additionally, words and phrases such as since, due to, as, considering (that), a result (of), and in order to, for example, all serve as explanatory locutions that precede the reason to which they refer. ( 다른 뜻에 대해서는 이유 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 이유(理由, 문화어: 리유)는 어떤 귀결 내지 결과를 낳기 위한 또는 근거를 말한다. 가장 일반적인 의미에서 이유는 행위, 믿음, 태도, 사실을 판단하거나 설명하는 고려사항이다. 충족이유율(充足理由律)에 의하면, 충분한 이유가 없으면 어떠한 사실도 생겨나지 않으며, 어떠한 판단도 참된 것(眞)이 못된다. Een reden is een bewering over de oorzaken van een bepaald gegeven en wordt gebruikt als argument waaruit een verdedigde hypothese (mede) kan worden afgeleid. Reden moet niet verward worden met rede, het menselijk begripsvermogen. Důvod je okolnost, která vede k vědomému jednání člověka. Důvod časově předchází změně věcného stavu nebo jeho zachování oproti předpokládané změně. O důvodech, tedy jako o úmyslech či záměrech v protikladu k neintencionálním účelům, lze uvažovat i v případě chování a jednání jiných živých organismů, než lidí. Mit dem Ausdruck „Grund“ (griech. arché, aitía, lat. principium, engl. reason) wird im allgemeinsten Wortsinn alles bezeichnet, womit man auf die Frage „Warum?“, „Woher?“, „Woraus?“ antwortet. Gemeint ist damit ein sachlich oder zeitlich Früheres, durch welches ein daraus oder danach Folgendes bestimmt wird. Im heutigen Deutsch hat das Wort „Grund“ sowohl die Bedeutung von Begründung als auch die von Fundament und Basis. In verschiedenen Sprachen dient dasselbe Wort dazu, sowohl die Vernunft als auch den Grund zu bezeichnen (griechisch „logos“, lateinisch „ratio“ und die davon abgeleiteten Ausdrücke in den romanischen Sprachen und im Englischen). Im philosophischen Sprachgebrauch wird der Ausdruck „Grund“ vieldeutig gebraucht und ist nur schwer von den benachbarten Ausdrücken „Ursache“ und „Prinzip“ abzugrenzen. Häufig wird in der Tradition zwischen Realgründen und Erkenntnisgründen unterschieden. Im heutigen Sprachgebrauch spricht man von Ursache, wenn der Sachgrund von dem, was durch ihn begründet wird, verschieden ist, während mit Grund im engeren Sinne heute meist der Erkenntnisgrund bezeichnet wird. Das Problem des Grundes kann nach verschiedenen methodologischen Gesichtspunkten erörtert werden. Wesentlich sind hierbei vor allem eine ontologische und eine epistemologische Betrachtungsweise. 哲学において理由（りゆう、羅: ratiō、英: reason, ground、独: Grund、仏: raison）は、正しく結論を導き出す根拠・論拠をいい、に対するもの。 理由と帰結の関係は論理的見地より見られた制約と被制約者との関係（論理的理由）であるが、実在的関係より見れば結果に対する原因と同義（実在的理由）となる。 ゴットフリート・ライプニッツは充足理由律を矛盾律と共に掲げ、哲学の原理とした。 Alasan adalah proses penyampaian kesimpulan dari data. Alasan terdiri atas bukti (data), tuntutan (kesimpulan), dan pemikiran yang membenarkan gerakan dari data menuju kesimpulan. الاستدلال تقرير الدليل لإثبات المدلول، سواء كان ذلك من الأثر إلى المؤثر فيسمى استدلالا آنيا، أو بالعكس ويسمى استدلالا لميا، أو من أحد الأثرين إلى الآخر.

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