"\u0416\u0430\u043D-\u0413\u0430\u0431\u0440\u0456\u0454\u043B\u044C \u0422\u0430\u0440\u0434 (*12 \u0431\u0435\u0440\u0435\u0437\u043D\u044F 1843 \u2014 \u202013 \u0442\u0440\u0430\u0432\u043D\u044F 1904) \u2014 \u0444\u0440\u0430\u043D\u0446\u0443\u0437\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u043B\u043E\u0433 \u0456 \u043A\u0440\u0438\u043C\u0456\u043D\u043E\u043B\u043E\u0433. \u0427\u043B\u0435\u043D \u0410\u043A\u0430\u0434\u0435\u043C\u0456\u0457 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u0456 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043D\u0430\u0443\u043A."@uk . . "1904-05-13"^^ . . . . . . . . "Portrait by Eug\u00E8ne Pirou"@en . . . "Jean-Gabriel Tarde, n\u00E9 le 12 mars 1843 \u00E0 Sarlat-la-Can\u00E9da et mort le 12 mai 1904 \u00E0 Paris, est un sociologue et psychologue social fran\u00E7ais, l'un des premiers penseurs de la criminologie moderne. Ses fils, Alfred de Tarde (1880-1925), Paul Tarde (1878-1948) et Guillaume Tarde (1885-1989), poursuivirent un moment son \u0153uvre."@fr . . . . . . . . . . . "Sarlat-la-Can\u00E9da, Dordogne, France"@en . . . . . . . "14010"^^ . . . . . . . . . . . . . . "Gabriel Tarde"@en . . "Gabriel Tarde"@in . . . . . . . . . . . . . . "Gabriel Tarde (bahasa Prancis: [ta\u0281d]; nama lengkap: Jean-Gabriel De Tarde; 12 Maret 1843 \u2013 13 Mei 1904) adalah seorang ahli sosiologi dan kriminologi Prancis. Tarde adalah salah satu ahli ilmu sosial terbaik pada masanya. Teorinya tentang interaksi sosial (intermental activity) yang memusatkan perhatian terhadap manusia sebagai sebuah individual dalam agregat dalam masyarakat berdampak sebuah pertentangan dengan Emile Durkheim yang memandang bahwa masyarakat sebagai sebuah kesatuan kolektif. Ia bekerja sebagai seorang magistratus di Dordogne dan dari tahun 1894 menjadi seorang direktur Criminal Statistics bureau dalam Kementrian Hukum di Paris. Pada tahun 1875 dia telah mengembangkan sebuah filsafat sosial dasar. Paham tersebut berisi mengenai pentingnya reka cipta sebagai sumber dari sebuah kemajuan, Tarde percaya bahwa 1 dari 100 orang adalah seorang penemu. Reka cipta merupakan suatu peniruan namuan peniruan berbeda-beda dalam tingkatan dan jenis. Pertentangan muncul baik dari sisi bermacam-macam peniruan dan antara budaya yang baru dan lama. Karya terbaiknya merupakan buku yang berjudul Les Lois de l\u2019imitation (1890; The Laws of Imitation), karya ini mempengaruhi pemikiran selanjutnya mengenai konsep psikologi sosial dan difusi pemikiran-pemikiran sosial."@in . "Jean-Gabriel Tarde, n\u00E9 le 12 mars 1843 \u00E0 Sarlat-la-Can\u00E9da et mort le 12 mai 1904 \u00E0 Paris, est un sociologue et psychologue social fran\u00E7ais, l'un des premiers penseurs de la criminologie moderne. Ses fils, Alfred de Tarde (1880-1925), Paul Tarde (1878-1948) et Guillaume Tarde (1885-1989), poursuivirent un moment son \u0153uvre. Adversaire de la th\u00E9orie de Cesare Lombroso sur l'origine biologique du crime, mais surtout le concurrent d'\u00C9mile Durkheim lors des premiers d\u00E9bats qui donneront naissance \u00E0 la sociologie moderne fran\u00E7aise, il s'est fait conna\u00EEtre notamment par son ouvrage intitul\u00E9 Les Lois de l'imitation (1890), qui rend compte des comportements sociaux par des tendances psychologiques individuelles. S'il fut un des grands acteurs des d\u00E9bats intellectuels de la seconde moiti\u00E9 du XIXe si\u00E8cle, ses travaux sont rest\u00E9s dans l'ombre de ceux de l'\u00E9cole durkheimienne. Son \u0153uvre est aujourd'hui red\u00E9couverte et fait l'objet d'une r\u00E9\u00E9dition compl\u00E8te dans la collection \u00AB Les Emp\u00EAcheurs de penser en rond \u00BB sous la direction d'\u00C9ric Alliez."@fr . . . . "Gabriel Tarde"@fr . "Gabriel Tarde (Sarlat, 12 marzo 1843 \u2013 Parigi, 12 maggio 1904) \u00E8 stato un criminologo, sociologo e filosofo francese."@it . . . . "\u52A0\u5E03\u91CC\u57C3\u5C14\u00B7\u5854\u5C14\u5FB7\uFF08\u6CD5\u8A9E\uFF1AGabriel Tarde\uFF0C\u6CD5\u8BED\u53D1\u97F3\uFF1A[\u0261ab\u0281ij\u025Bl ta\u0281d]\uFF1B1843\u5E743\u670812\u65E5\uFF0D1904\u5E745\u670813\u65E5\uFF1B\u53C8\u8BD1\u5854\u5FB7\uFF09\uFF0C\u6CD5\u56FD\u793E\u4F1A\u5B66\u5BB6\u3001\u72AF\u7F6A\u5B66\u5BB6\u3001\u793E\u4F1A\u5FC3\u7406\u5B66\u5BB6\u3002"@zh . "Gabriel de Tarde"@pt . . "Jean-Gabriel de Tarde (Sarlat, 12 de mar\u00E7o de 1843 \u2014 Paris, 12 de maio de 1904) foi um fil\u00F3sofo, soci\u00F3logo, psic\u00F3logo e criminologista franc\u00EAs. A fam\u00EDlia de Tarde era de origem nobre e vivia na regi\u00E3o de Sarlat, desde a Idade M\u00E9dia. Entre os seus antepassados conta-se Jean Tarde (1561-1636), capel\u00E3o particular do rei de Fran\u00E7a Henrique IV, astr\u00F3nomo e amigo de Galileu. Gabriel Tarde tinha apenas sete anos quando o seu pai morreu. A sua m\u00E3e confia a educa\u00E7\u00E3o de Tarde aos jesu\u00EDtas de Sarlat, onde faz os estudos secund\u00E1rios. Por\u00E9m, Tarde revolta-se diversas vezes contra o rigor excessivo dos jesu\u00EDtas tentando a fuga."@pt . "Gabriel Tarde (12. b\u0159ezna 1843, Sarlat-la-Can\u00E9da \u2013 12. kv\u011Btna 1904, Pa\u0159\u00ED\u017E) byl francouzsk\u00FD sociolog a soci\u00E1ln\u00ED psycholog. Proslul p\u0159edev\u0161\u00EDm svou formulac\u00ED teorie n\u00E1podoby, kter\u00E1 m\u011Bla v jeho pojet\u00ED ambici vysv\u011Btlit ve\u0161ker\u00E9 spole\u010Densk\u00E9 procesy."@cs . . . "Gabriel Tarde (ur. 12 marca, 1843 w Sarlat, Francji, zm. 13 maja, 1904 w Pary\u017Cu), francuski socjolog, psycholog spo\u0142eczny, filozof i kryminolog. Przez wi\u0119kszo\u015B\u0107 \u017Cycia pracowa\u0142 jako prowincjonalny wyk\u0142adowca, pod koniec \u017Cycia zosta\u0142 profesorem Coll\u00E8ge de France. Wszechstronny my\u015Bliciel, uznawany za jednego z prekursor\u00F3w socjologii i psychologii spo\u0142ecznej. Tw\u00F3rca psychologistycznej socjologii redukuj\u0105cej wszelkie zjawiska, w tym ponadindywidualne byty spo\u0142eczne, do podstawowych, indywidualnych prze\u017Cy\u0107 psychicznych. Podstawowym procesem wobec Tarde jest na\u015Bladownictwo (l'imitation), b\u0119d\u0105ce specyficznym rodzajem powtarzalno\u015Bci zjawisk, oraz wynalazek umo\u017Cliwiaj\u0105cy zmian\u0119 zjawisk. Indywidualistyczna teoria Tardego konkurowa\u0142a z socjologi\u0105 m\u0142odszego o 15 lat \u00C9mile'a Durkheima, kt\u00F3ry przyjmowa\u0142, \u017Ce istniej\u0105 byty spo\u0142eczne jako takie. Tarde zajmowa\u0142 si\u0119 r\u00F3wnie\u017C m.in. psychologi\u0105 t\u0142umu i publiczno\u015Bci. Po\u015Bwi\u0119cona tym zagadnieniom ksi\u0105\u017Cka \"Opinia i t\u0142um\" zosta\u0142a przet\u0142umaczona na j\u0119zyk polski. Tarde odr\u00F3\u017Cni\u0142 t\u0142um: stan fizycznej blisko\u015Bci pewnej liczby os\u00F3b od publiczno\u015Bci, kt\u00F3r\u0105 cechuje blisko\u015B\u0107 duchowa mimo przestrzennego rozproszenia. Zdaniem Tarde w czasach najnowszych to publiczno\u015B\u0107, a nie t\u0142um, jest bardziej charakterystycznym typem zbiorowo\u015Bci. Gabriel Tarde by\u0142 tw\u00F3rc\u0105 modelu komunikacji, kt\u00F3ry polega\u0142 na odrzuceniu bezpo\u015Bredniego wp\u0142ywu prasy, w zamian proponuj\u0105c ide\u0119 publiczno\u015Bci aktywnej. Prasa, wed\u0142ug Tarde, nie kreowa\u0142a opinii publicznej, jedynie pokazywa\u0142a punkt widzenia. Nie ona tworzy\u0142a histori\u0119, poniewa\u017C ka\u017Cdy temat, przed napisaniem, wyst\u0119powa\u0142 ju\u017C w spo\u0142ecze\u0144stwie i by\u0142 obecny w rozmowach. Wed\u0142ug Tarde rozmowa jest podstaw\u0105 tworzenia opinii indywidualnej, zatem w\u0142adza prasy w tworzeniu idei kurczy si\u0119 jedynie do ukazania r\u00F3\u017Cnorodno\u015Bci punkt\u00F3w widzenia. Popularno\u015B\u0107 durkheimowskiej szko\u0142y socjologii spowodowa\u0142a marginalizacj\u0119 my\u015Bli Tardego.Niemniej jego prace sta\u0142y si\u0119 inspiracj\u0105 dla wczesnej psychologii spo\u0142ecznej oraz socjologii interakcjonistycznej. Do jego prac nawi\u0105zywali badacze ze szko\u0142y chicagowskiej. rozwin\u0105\u0142 koncepcj\u0119 \"praw imitacji\" w wydanej w 1962 roku ksi\u0105\u017Cce \"Diffusion of innovations\". Wsp\u00F3\u0142cze\u015Bnie do tw\u00F3rczo\u015Bci Tardego odwo\u0142ywali si\u0119 Gilles Deleuze i Bruno Latour."@pl . . . "Gabriel Tarde (12. b\u0159ezna 1843, Sarlat-la-Can\u00E9da \u2013 12. kv\u011Btna 1904, Pa\u0159\u00ED\u017E) byl francouzsk\u00FD sociolog a soci\u00E1ln\u00ED psycholog. Proslul p\u0159edev\u0161\u00EDm svou formulac\u00ED teorie n\u00E1podoby, kter\u00E1 m\u011Bla v jeho pojet\u00ED ambici vysv\u011Btlit ve\u0161ker\u00E9 spole\u010Densk\u00E9 procesy."@cs . . . "Gabriel Tarde, f\u00F6dd 12 mars 1843 i Dordogne, Frankrike, d\u00F6d 13 maj 1904 i Paris, var en fransk sociolog och socialpsykolog. Tarde definierade samh\u00E4llen som psykologiska interaktioner av individer, i vilka de fr\u00E4msta krafterna han menade var imitation och innovation. \"Samh\u00E4lle\", i Tardes mening, skall dock ses fr\u00E4mst som en form av sammankoppling: \"Individerna\" i sammanhanget beh\u00F6ver inte vara m\u00E4nskliga subjekt. S\u00E5ledes kan \u00E4ven ett solsystem av planeter, eller en substans best\u00E5ende av samverkande molekyler ses som samh\u00E4llen."@sv . "Gabriel Tarde"@sv . . . . . "Paris, France"@en . . . "Jean-Gabriel Tarde (Sarlat, 12 maart 1843 \u2013 Parijs, 12 mei 1904) was een Frans jurist, socioloog, filosoof en criminoloog. Van achtergrond jurist, maakte Tarde zich gedurende zijn leven vertrouwd met een reeks andere disciplines, zoals de filosofie, statistiek en de opkomende disciplines van sociologie en criminologie. Vanaf 1900 was hij ook professor in de moderne filosofie aan het Coll\u00E8ge de France."@nl . . . "Gabriel Tarde"@nl . . . "1115913401"^^ . . . . "Gabriel Tarde"@es . "\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9\u3001\u306A\u3044\u3057\u3001\u30B8\u30E3\u30F3\uFF1D\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9\u306A\u3069\u3068\u3057\u3066\u8A00\u53CA\u3055\u308C\u308B\u3001\u30B8\u30E3\u30F3\uFF1D\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30C9\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9\uFF08Jean\u2010Gabriel de Tarde\u30011843\u5E743\u670812\u65E5 - 1904\u5E745\u670813\u65E5\uFF09\u306F\u3001\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u306E\u793E\u4F1A\u5B66\u8005\u3001\u793E\u4F1A\u5FC3\u7406\u5B66\u8005\u3002"@ja . . . . . "\u0416\u0430\u043D \u0413\u0430\u0431\u0440\u0438\u0435\u0301\u043B\u044C \u0422\u0430\u0440\u0434 (\u0444\u0440. Gabriel Tarde; 12 \u043C\u0430\u0440\u0442\u0430 1843, \u0421\u0430\u0440\u043B\u0430, \u0424\u0440\u0430\u043D\u0446\u0438\u044F \u2014 13 \u043C\u0430\u044F 1904, \u041F\u0430\u0440\u0438\u0436, \u0424\u0440\u0430\u043D\u0446\u0438\u044F) \u2014 \u0444\u0440\u0430\u043D\u0446\u0443\u0437\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433 \u0438 \u043A\u0440\u0438\u043C\u0438\u043D\u043E\u043B\u043E\u0433, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u0439 \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E-\u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438."@ru . . . . . . . . "Gabriel Tarde"@pl . "Jean-Gabriel De Tarde, conegut com a Gabriel Tarde (Sarlat-la-Can\u00E9da, Dordonya, 12 de mar\u00E7 de 1843 - Par\u00EDs, 13 de maig de 1904), fou un soci\u00F2leg, crimin\u00F2leg i psic\u00F2leg social occit\u00E0 de l'estat franc\u00E9s. Entenia la sociologia basada en petites interaccions psicol\u00F2giques entre individus (com els processos qu\u00EDmics), en qu\u00E8 les forces fonamentals serien la imitaci\u00F3 i la innovaci\u00F3."@ca . . "sociologist, criminologist and social psychologist"@en . . "Gabriel Tarde, auch: Gabriel de Tarde (* 12. M\u00E4rz 1843 in Sarlat; \u2020 13. Mai 1904 in Paris) war ein franz\u00F6sischer Kriminologe, Soziologe und Sozialpsychologe. Nach einem Studium der Rechtswissenschaft in Toulouse und Paris arbeitete er neunzehn Jahre lang als Richter in seiner Heimatstadt Sarlat. 1894 wurde Tarde dann zum Leiter der kriminalistischen Abteilung ernannt. Diese Position vertrat Tarde jedoch nur sechs Jahre lang, bis er einer Berufung zum Professor der Philosophie am Coll\u00E8ge de France folgte."@de . . . . . . . . . . "Tarde,+Gabriel"@en . . . . . . . . . . . . . "Gabriel Tarde"@ca . . . . . . . . . . . . . "Gabriel Tarde (French: [ta\u0281d]; in full Jean-Gabriel De Tarde; 12 March 1843 \u2013 13 May 1904) was a French sociologist, criminologist and social psychologist who conceived sociology as based on small psychological interactions among individuals (much as if it were chemistry), the fundamental forces being imitation and innovation."@en . . . "Jean-Gabriel Tarde (Sarlat, 12 maart 1843 \u2013 Parijs, 12 mei 1904) was een Frans jurist, socioloog, filosoof en criminoloog. Van achtergrond jurist, maakte Tarde zich gedurende zijn leven vertrouwd met een reeks andere disciplines, zoals de filosofie, statistiek en de opkomende disciplines van sociologie en criminologie. Vanaf 1900 was hij ook professor in de moderne filosofie aan het Coll\u00E8ge de France. De theorie van Tarde over sociale interactie, die hij beschreef als 'intermentale activiteit', benadrukte vooral de rol van het individu, dit in tegenstelling tot \u00C9mile Durkheim, die de maatschappij analyseerde aan de hand van sociale feiten en een overkoepelend collectief bewustzijn. Hij is verder ook bekend voor zijn theorie over innovatie en imitatie, vooral uiteengezet in Les Lois de l'imitation (1890), waarin hij stelde dat werkelijke uitvindingen zelden voorkomen, maar dat innovaties vooral gebeuren door afwijkende imitaties van de oorspronkelijke uitvinding. Binnen zijn criminologisch werk was hij een grote tegenstander van de positivistische theorie van Cesare Lombroso, die stelde dat criminaliteit een biologische oorzaak kent. Zelf benadrukte hij de rol van de (sociale) omgeving in verband met crimineel gedrag. Dit is met name uiteengezet in La Criminalit\u00E9 compar\u00E9e (1886). Zijn denken heeft nooit zo goed school gemaakt als dat van zijn grote tegenstander, Durkheim, die als een van de grondleggers van de sociologie wordt beschouwd. In Frankrijk kende Tarde weinig volgers, behalve enkele criminologen. Zijn directe invloed was wel in enige mate aanwezig in de Amerikaanse sociologie, bijvoorbeeld zijn werk over innovatie is terug te vinden in de innovatietheorie van Rogers. Zijn notie van '' werd in Frankrijk wel overgenomen door denkers als Gustave le Bon in de massapsychologie. Ook Sigmund Freud gebruikt in zijn boek Het ik en de psychologie der massa regelmatig het synonieme woord \u2018massa-ziel\u2019 (groepsgeest). In de hedendaagse sociologie komt er echter ook weer meer aandacht voor zijn werk, onder meer ook door het gebruik van het werk van Tarde bij en in de actor-netwerktheorie van Bruno Latour. Latour beschouwt Tarde als een voorloper van zijn eigen werk."@nl . . . . . . . . . . "Jean-Gabriel de Tarde (Sarlat, 12 de mar\u00E7o de 1843 \u2014 Paris, 12 de maio de 1904) foi um fil\u00F3sofo, soci\u00F3logo, psic\u00F3logo e criminologista franc\u00EAs. A fam\u00EDlia de Tarde era de origem nobre e vivia na regi\u00E3o de Sarlat, desde a Idade M\u00E9dia. Entre os seus antepassados conta-se Jean Tarde (1561-1636), capel\u00E3o particular do rei de Fran\u00E7a Henrique IV, astr\u00F3nomo e amigo de Galileu. Gabriel Tarde tinha apenas sete anos quando o seu pai morreu. A sua m\u00E3e confia a educa\u00E7\u00E3o de Tarde aos jesu\u00EDtas de Sarlat, onde faz os estudos secund\u00E1rios. Por\u00E9m, Tarde revolta-se diversas vezes contra o rigor excessivo dos jesu\u00EDtas tentando a fuga. Em 1860, obt\u00E9m o bacharelato em Letras com a classifica\u00E7\u00E3o de Muito Bom, seguido do bacharelato em Ci\u00EAncias. Ap\u00F3s os estudos secund\u00E1rios, come\u00E7a a sofrer crises oftalmol\u00F3gicas, que o obrigam a viver longos meses em locais escuros. Entretanto, inscreve-se na Faculdade de Direito de Toulouse, mas depois transfere-se para Paris. Numa tentativa de superar a sua doen\u00E7a, inicia uma devo\u00E7\u00E3o m\u00EDstica a Santa Teresa de \u00C1vila, mas o rigor da medita\u00E7\u00E3o f\u00E1-lo regressar \u00E0 vida laical. Nesses momentos, escreve poemas, faz longos percursos pedestres e tem as primeiras intui\u00E7\u00F5es filos\u00F3ficas ao ler os fil\u00F3sofos alem\u00E3es: Hegel, Leibniz e Cournot. Em finais de 1866, termina o curso de Direito. Em 1867, inicia a sua carreira na magistratura: secret\u00E1rio do juiz de Sarlat, juiz suplente e finalmente juiz de instru\u00E7\u00E3o. Nessa \u00E9poca, os problemas oftalmol\u00F3gicos tinham desaparecido quase totalmente. Tarde come\u00E7a a sua carreira de investiga\u00E7\u00E3o primeiro na Criminologia publicando v\u00E1rios artigos, nos quais entra em pol\u00E9mica com o criminologista italiano C\u00E9sar Lombroso. Para al\u00E9m da Criminologia, publica tamb\u00E9m artigos nas \u00E1reas da Sociologia, Filosofia, Psicologia Social e Economia. Em 1894, \u00E9 nomeado director da sec\u00E7\u00E3o de estat\u00EDstica criminal do Minist\u00E9rio da Justi\u00E7a em Paris, cargo que conserva at\u00E9 \u00E0 morte. Nesta cidade, continua uma vida intensa ligada \u00E0 investiga\u00E7\u00E3o nas Ci\u00EAncias Sociais e Humanas: col\u00F3quios, congressos, artigos e pol\u00E9micas (desta vez com \u00C9mile Durkheim, ao qual se op\u00F5e na defini\u00E7\u00E3o e metodologia da Sociologia). A partir de 1896, foi regente de disciplinas na \u00C9cole Libre de Sciences Politiques e deu li\u00E7\u00F5es no Coll\u00E8ge Libre des Sciences Sociales. Em 1900, aceita a reg\u00EAncia da c\u00E1tedra de Filosofia Moderna no Coll\u00E8ge de France. A vida intensa de Gabriel Tarde chega ao fim na noite de 12 de Maio de 1904. Momentos antes de morrer, reordena as suas notas para o seu pr\u00F3ximo trabalho - La conversation et son r\u00F4le social - e l\u00EA-as a um dos seus filhos. Depois, parte para o reino da morte com a idade de 61 anos."@pt . . "Jean-Gabriel de Tarde, conocido como Gabriel Tarde (Sarlat-la-Can\u00E9da, 12 de marzo de 1843-Par\u00EDs, 13 de mayo de 1904), fue un soci\u00F3logo, crimin\u00F3logo y psic\u00F3logo social franc\u00E9s.\u200B Parte de la escuela sociol\u00F3gica de la criminolog\u00EDa, concibi\u00F3 a la sociedad como un producto de la vida social, basada en peque\u00F1as interacciones entre individuos, donde la imitaci\u00F3n y la invenci\u00F3n eran centrales."@es . . . . . "1904-05-13"^^ . "\u0422\u0430\u0440\u0434, \u0413\u0430\u0431\u0440\u0438\u0435\u043B\u044C"@ru . "Gabriel Tarde"@en . . . . . . "\u0416\u0430\u043D-\u0413\u0430\u0431\u0440\u0456\u0454\u043B\u044C \u0422\u0430\u0440\u0434 (*12 \u0431\u0435\u0440\u0435\u0437\u043D\u044F 1843 \u2014 \u202013 \u0442\u0440\u0430\u0432\u043D\u044F 1904) \u2014 \u0444\u0440\u0430\u043D\u0446\u0443\u0437\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u043B\u043E\u0433 \u0456 \u043A\u0440\u0438\u043C\u0456\u043D\u043E\u043B\u043E\u0433. \u0427\u043B\u0435\u043D \u0410\u043A\u0430\u0434\u0435\u043C\u0456\u0457 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u0456 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043D\u0430\u0443\u043A."@uk . . . . . "\u52A0\u5E03\u91CC\u57C3\u5C14\u00B7\u5854\u5C14\u5FB7\uFF08\u6CD5\u8A9E\uFF1AGabriel Tarde\uFF0C\u6CD5\u8BED\u53D1\u97F3\uFF1A[\u0261ab\u0281ij\u025Bl ta\u0281d]\uFF1B1843\u5E743\u670812\u65E5\uFF0D1904\u5E745\u670813\u65E5\uFF1B\u53C8\u8BD1\u5854\u5FB7\uFF09\uFF0C\u6CD5\u56FD\u793E\u4F1A\u5B66\u5BB6\u3001\u72AF\u7F6A\u5B66\u5BB6\u3001\u793E\u4F1A\u5FC3\u7406\u5B66\u5BB6\u3002"@zh . "\u0416\u0430\u043D \u0413\u0430\u0431\u0440\u0438\u0435\u0301\u043B\u044C \u0422\u0430\u0440\u0434 (\u0444\u0440. Gabriel Tarde; 12 \u043C\u0430\u0440\u0442\u0430 1843, \u0421\u0430\u0440\u043B\u0430, \u0424\u0440\u0430\u043D\u0446\u0438\u044F \u2014 13 \u043C\u0430\u044F 1904, \u041F\u0430\u0440\u0438\u0436, \u0424\u0440\u0430\u043D\u0446\u0438\u044F) \u2014 \u0444\u0440\u0430\u043D\u0446\u0443\u0437\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433 \u0438 \u043A\u0440\u0438\u043C\u0438\u043D\u043E\u043B\u043E\u0433, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u0439 \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E-\u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438."@ru . . . . "Gabriel Tarde (Sarlat, 12 marzo 1843 \u2013 Parigi, 12 maggio 1904) \u00E8 stato un criminologo, sociologo e filosofo francese."@it . "Jean-Gabriel De Tarde (Sarlat, Dordoina, 1843ko martxoaren\u202F12a - Paris, 1904ko maiatzaren\u202F13a) frantses soziologoa eta kriminologoa izan zen. Estatistika Zerbitzuko buru izan zen (1893), eta Coll\u00E8ge de France-n Filosofia Modernoko irakasle (1900). Kriminalitateari buruzko lan ugari egin zituen, eta Frantziako soziologo garrantzitsuenetako bat izan zen. Tarderen iritzian imitazioa da gizartearen bilakaeraren oinarria eta kriminalitatearen arrazoietako bat. Obra nagusiak: Criminalit\u00E9 compar\u00E9e (1886, Kriminalitate alderatua), Les Lois de l'imitation (1890, Imitazioaren legeak), \u00C9tudes p\u00E9nales et sociales (1892, Azterketa penal eta sozialak), \u00C9tudes de psychologie sociale (1898, Psikologia sozialari buruzko azterketak)."@eu . "\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9\u3001\u306A\u3044\u3057\u3001\u30B8\u30E3\u30F3\uFF1D\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9\u306A\u3069\u3068\u3057\u3066\u8A00\u53CA\u3055\u308C\u308B\u3001\u30B8\u30E3\u30F3\uFF1D\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30C9\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9\uFF08Jean\u2010Gabriel de Tarde\u30011843\u5E743\u670812\u65E5 - 1904\u5E745\u670813\u65E5\uFF09\u306F\u3001\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u306E\u793E\u4F1A\u5B66\u8005\u3001\u793E\u4F1A\u5FC3\u7406\u5B66\u8005\u3002"@ja . . "\uC7A5 \uAC00\uBE0C\uB9AC\uC5D8 \uD0C0\uB974\uB4DC(Jean Gabriel Tarde, 1843\uB144~1904\uB144)\uB294 \uD504\uB791\uC2A4\uC758 \uC0AC\uD68C\uD559\uC790\uC774\uB2E4. \uC2EC\uB9AC\uD559\uC801 \uC0AC\uD68C\uD559\uD30C\uC758 \uB300\uD45C\uC790\uC774\uB2E4. \uADF8\uB294 \uD310\uC0AC\uB97C \uAC70\uCCD0 \uCCA0\uD559 \uAD50\uC218\uAC00 \uB418\uC5C8\uB2E4. \uAC1C\uC778\uC758 \uB9C8\uC74C\uACFC \uB9C8\uC74C\uACFC\uC758 \uC811\uCD09\uC73C\uB85C \uD604\uC0C1\uC774 \uC0DD\uAE30\uACE0, \uC0AC\uD68C\uB294 \uB418\uD480\uC774\uC640 \uB300\uB9BD\uACFC \uC801\uC751\uC5D0 \uC758\uD574 \uBC1C\uC804\uD55C\uB2E4\uACE0 \uD558\uC600\uB2E4. \uB610\uD55C '\uBAA8\uBC29'\uC774 \uC0AC\uD68C\uB97C \uC774\uB8E8\uB294 \uB370\uC5D0 \uC911\uB300\uD55C \uC601\uD5A5\uC744 \uB07C\uCE58\uB294 \uAC83\uC774\uB77C\uACE0 \uD558\uB294 \uB4F1, \uADF8\uC758 \uC774\uB860\uC740 \uC0AC\uD68C\uC2EC\uB9AC\uD559\uC5D0 \uD06C\uAC8C \uC774\uBC14\uC9C0\uD558\uC600\uB2E4. \uADF8\uB7EC\uB098 \uADF8\uC758 \uC774\uB860\uC740 \uD504\uB791\uC2A4\uC5D0\uC11C\uB294 \uBC1B\uC544\uB4E4\uC5EC\uC9C0\uC9C0 \uC54A\uACE0 \uBBF8\uAD6D\uC758 \uC0AC\uD68C\uD559\uC5D0 \uB9CE\uC740 \uC601\uD5A5\uC744 \uC8FC\uC5C8\uB2E4. \uB300\uD45C\uC801\uC778 \uC800\uC11C\uC5D0 <\uBAA8\uBC29\uC758 \uBC95\uCE59> <\uBE44\uAD50 \uC2EC\uB9AC\uD559> \uB4F1\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . "325489"^^ . . . . . "Gabriel Tarde (French: [ta\u0281d]; in full Jean-Gabriel De Tarde; 12 March 1843 \u2013 13 May 1904) was a French sociologist, criminologist and social psychologist who conceived sociology as based on small psychological interactions among individuals (much as if it were chemistry), the fundamental forces being imitation and innovation."@en . . . . . . "\u0413\u0430\u0431\u0440\u0456\u0435\u043B\u044C \u0422\u0430\u0440\u0434"@uk . "\uC7A5 \uAC00\uBE0C\uB9AC\uC5D8 \uD0C0\uB974\uB4DC(Jean Gabriel Tarde, 1843\uB144~1904\uB144)\uB294 \uD504\uB791\uC2A4\uC758 \uC0AC\uD68C\uD559\uC790\uC774\uB2E4. \uC2EC\uB9AC\uD559\uC801 \uC0AC\uD68C\uD559\uD30C\uC758 \uB300\uD45C\uC790\uC774\uB2E4. \uADF8\uB294 \uD310\uC0AC\uB97C \uAC70\uCCD0 \uCCA0\uD559 \uAD50\uC218\uAC00 \uB418\uC5C8\uB2E4. \uAC1C\uC778\uC758 \uB9C8\uC74C\uACFC \uB9C8\uC74C\uACFC\uC758 \uC811\uCD09\uC73C\uB85C \uD604\uC0C1\uC774 \uC0DD\uAE30\uACE0, \uC0AC\uD68C\uB294 \uB418\uD480\uC774\uC640 \uB300\uB9BD\uACFC \uC801\uC751\uC5D0 \uC758\uD574 \uBC1C\uC804\uD55C\uB2E4\uACE0 \uD558\uC600\uB2E4. \uB610\uD55C '\uBAA8\uBC29'\uC774 \uC0AC\uD68C\uB97C \uC774\uB8E8\uB294 \uB370\uC5D0 \uC911\uB300\uD55C \uC601\uD5A5\uC744 \uB07C\uCE58\uB294 \uAC83\uC774\uB77C\uACE0 \uD558\uB294 \uB4F1, \uADF8\uC758 \uC774\uB860\uC740 \uC0AC\uD68C\uC2EC\uB9AC\uD559\uC5D0 \uD06C\uAC8C \uC774\uBC14\uC9C0\uD558\uC600\uB2E4. \uADF8\uB7EC\uB098 \uADF8\uC758 \uC774\uB860\uC740 \uD504\uB791\uC2A4\uC5D0\uC11C\uB294 \uBC1B\uC544\uB4E4\uC5EC\uC9C0\uC9C0 \uC54A\uACE0 \uBBF8\uAD6D\uC758 \uC0AC\uD68C\uD559\uC5D0 \uB9CE\uC740 \uC601\uD5A5\uC744 \uC8FC\uC5C8\uB2E4. \uB300\uD45C\uC801\uC778 \uC800\uC11C\uC5D0 <\uBAA8\uBC29\uC758 \uBC95\uCE59> <\uBE44\uAD50 \uC2EC\uB9AC\uD559> \uB4F1\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . . "1843-03-12"^^ . . . . . . . . "Gabriel Tarde (ur. 12 marca, 1843 w Sarlat, Francji, zm. 13 maja, 1904 w Pary\u017Cu), francuski socjolog, psycholog spo\u0142eczny, filozof i kryminolog. Przez wi\u0119kszo\u015B\u0107 \u017Cycia pracowa\u0142 jako prowincjonalny wyk\u0142adowca, pod koniec \u017Cycia zosta\u0142 profesorem Coll\u00E8ge de France. Wszechstronny my\u015Bliciel, uznawany za jednego z prekursor\u00F3w socjologii i psychologii spo\u0142ecznej."@pl . . . . . . . "Jean-Gabriel De Tarde (Sarlat, Dordoina, 1843ko martxoaren\u202F12a - Paris, 1904ko maiatzaren\u202F13a) frantses soziologoa eta kriminologoa izan zen. Estatistika Zerbitzuko buru izan zen (1893), eta Coll\u00E8ge de France-n Filosofia Modernoko irakasle (1900)."@eu . . "Gabriel Tarde, f\u00F6dd 12 mars 1843 i Dordogne, Frankrike, d\u00F6d 13 maj 1904 i Paris, var en fransk sociolog och socialpsykolog. Tarde definierade samh\u00E4llen som psykologiska interaktioner av individer, i vilka de fr\u00E4msta krafterna han menade var imitation och innovation. \"Samh\u00E4lle\", i Tardes mening, skall dock ses fr\u00E4mst som en form av sammankoppling: \"Individerna\" i sammanhanget beh\u00F6ver inte vara m\u00E4nskliga subjekt. S\u00E5ledes kan \u00E4ven ett solsystem av planeter, eller en substans best\u00E5ende av samverkande molekyler ses som samh\u00E4llen. En av de termer som Tarde myntade var \u201Dgruppt\u00E4nkande\u201D, vilken togs upp och utvecklades av Gustave Le Bon och som ofta anv\u00E4nds i gruppsykologin. Tardes syn p\u00E5 dessa processer skiljde sig dock fr\u00E5n det tidiga 1900-talets tankar om mass-psykologi, d\u00E4r man ofta st\u00E4ller rationellt enskilt handlande mot irrationellt gruppbeteende. F\u00F6r Tarde \u00E4r allt handlande - all m\u00E4nsklig subjektivitet - uppkommen av mer eller mindre hypnotisk imitation av impulser fr\u00E5n den omgivande v\u00E4rlden. P\u00E5 detta s\u00E4tt g\u00E5r det allts\u00E5 inte, enligt Tarde, att skilja p\u00E5 psykologi och sociologi. Han lanserade \u00E4ven en teori om ekonomisk psykologi, d\u00E4r ekonomin beskrivs utifr\u00E5n spridningen av uppfinningar (i bred bem\u00E4rkelse). Uppfinningen (en ny teknologi, ett nytt beg\u00E4r, ett nytt begrepp) sprider sig genom samh\u00E4llet - utifr\u00E5n sekvensen repetition, opposition, anpassning - och bl\u00E5ser p\u00E5 s\u00E5 s\u00E4tt liv i ekonomin. Han var allts\u00E5 en av de tidigaste teoretikerna av innovationens roll i ekonomin, och anses d\u00E4rf\u00F6r relevant i samtida diskussioner om \"kunskapsekonomin\". Emile Durkheims dominans inom sociologin ledde till att Tarde gl\u00F6mdes bort, tills den s\u00E5 kallade Chicagoskolan b\u00F6rjade intressera sig f\u00F6r hans teorier. 1962 spann Everett Rogers vidare p\u00E5 Tardes \u201Dlagar f\u00F6r imitation\u201D i sin bok Diffusion of innovations. Under 00-talet kom dock Tarde att bli popul\u00E4r igen inom samh\u00E4llsfilosofi, genom teoretiker som Bruno Latour, och Maurizio Lazzarato samt konstn\u00E4rer som Liam Gillick."@sv . "185"^^ . . . . . . "Gabriel Tarde"@eu . . "Gabriel Tarde"@en . . . . . . . . . . . . "Gabriel Tarde"@de . . "Gabriel Tarde, auch: Gabriel de Tarde (* 12. M\u00E4rz 1843 in Sarlat; \u2020 13. Mai 1904 in Paris) war ein franz\u00F6sischer Kriminologe, Soziologe und Sozialpsychologe. Nach einem Studium der Rechtswissenschaft in Toulouse und Paris arbeitete er neunzehn Jahre lang als Richter in seiner Heimatstadt Sarlat. 1894 wurde Tarde dann zum Leiter der kriminalistischen Abteilung ernannt. Diese Position vertrat Tarde jedoch nur sechs Jahre lang, bis er einer Berufung zum Professor der Philosophie am Coll\u00E8ge de France folgte. Seine Hauptwerke entstanden schon w\u00E4hrend seiner Zeit als Justiziar. Zentral sind die beiden Werke La criminalit\u00E9 compar\u00E9e (1886) und Les lois de l\u2019imitation (Die Gesetze der Nachahmung, 1890). Das zweitgenannte Buch machte ihn schlie\u00DFlich ber\u00FChmt. Hier vertrat und begr\u00FCndete Tarde eine (philosophische) Soziologie, die den sozialwissenschaftlichen Bem\u00FChungen und Erkenntnissen um die Schule \u00C9mile Durkheims gegen\u00FCberstand. Seine Soziologie beruht auf kleinen psychologischen Wechselbeziehungen zwischen Individuen, deren grundlegende Einfl\u00FCsse die Nachahmung und die Innovation sind."@de . . . . . . . . . . . . "Gabriel Tarde"@it . . . . . . . . . "Jean-Gabriel de Tarde, conocido como Gabriel Tarde (Sarlat-la-Can\u00E9da, 12 de marzo de 1843-Par\u00EDs, 13 de mayo de 1904), fue un soci\u00F3logo, crimin\u00F3logo y psic\u00F3logo social franc\u00E9s.\u200B Parte de la escuela sociol\u00F3gica de la criminolog\u00EDa, concibi\u00F3 a la sociedad como un producto de la vida social, basada en peque\u00F1as interacciones entre individuos, donde la imitaci\u00F3n y la invenci\u00F3n eran centrales."@es . . . . . "Gabriel Tarde"@cs . . . . . . . . . "\uAC00\uBE0C\uB9AC\uC5D8 \uD0C0\uB974\uB4DC"@ko . . . "1843-03-12"^^ . "Jean-Gabriel De Tarde, conegut com a Gabriel Tarde (Sarlat-la-Can\u00E9da, Dordonya, 12 de mar\u00E7 de 1843 - Par\u00EDs, 13 de maig de 1904), fou un soci\u00F2leg, crimin\u00F2leg i psic\u00F2leg social occit\u00E0 de l'estat franc\u00E9s. Entenia la sociologia basada en petites interaccions psicol\u00F2giques entre individus (com els processos qu\u00EDmics), en qu\u00E8 les forces fonamentals serien la imitaci\u00F3 i la innovaci\u00F3."@ca . . . . . . . . . . "\u30AC\u30D6\u30EA\u30A8\u30EB\u30FB\u30BF\u30EB\u30C9"@ja . . . . . . "Gabriel Tarde (bahasa Prancis: [ta\u0281d]; nama lengkap: Jean-Gabriel De Tarde; 12 Maret 1843 \u2013 13 Mei 1904) adalah seorang ahli sosiologi dan kriminologi Prancis. Tarde adalah salah satu ahli ilmu sosial terbaik pada masanya. Teorinya tentang interaksi sosial (intermental activity) yang memusatkan perhatian terhadap manusia sebagai sebuah individual dalam agregat dalam masyarakat berdampak sebuah pertentangan dengan Emile Durkheim yang memandang bahwa masyarakat sebagai sebuah kesatuan kolektif. Ia bekerja sebagai seorang magistratus di Dordogne dan dari tahun 1894 menjadi seorang direktur Criminal Statistics bureau dalam Kementrian Hukum di Paris. Pada tahun 1875 dia telah mengembangkan sebuah filsafat sosial dasar. Paham tersebut berisi mengenai pentingnya reka cipta sebagai sumber dari seb"@in . "\u52A0\u5E03\u91CC\u57C3\u5C14\u00B7\u5854\u5C14\u5FB7"@zh . . . . . .