"Herm\u00E9tisme d\u00E9signe deux courants de pens\u00E9e : \n* une doctrine \u00E9sot\u00E9rique fond\u00E9e sur des \u00E9crits (les Hermetica) de l'Antiquit\u00E9 classique attribu\u00E9s \u00E0 l'inspiration de Herm\u00E8s Trism\u00E9giste. \n* son d\u00E9veloppement dans la doctrine des alchimistes au Moyen \u00C2ge puis essentiellement \u00E0 partir de la Renaissance."@fr . "Hermetismus, hermetika \u010Di hermetick\u00E1 nauka je starov\u011Bk\u00E1, a\u017E do sou\u010Dasn\u00E9 doby \u017Eiv\u00E1 a ne zcela jednotn\u00E1 duchovn\u011B-naukov\u00E1 tradice. Jde o druh esoterismu a sou\u010Dasn\u011B o filozofick\u00FD sm\u011Br. N\u00E1zev poch\u00E1z\u00ED od z\u00E1kladn\u00EDho \u0159ecko-egyptsk\u00E9ho d\u00EDla Corpus Hermeticum, za jeho\u017E autora je pova\u017Eov\u00E1n mytick\u00FD egyptsk\u00FD mudrc Hermes Trismegistos, snad pozd\u011Bj\u0161\u00ED antick\u00E1 podoba staroegyptsk\u00E9ho boha Thovta ztoto\u017En\u011Bn\u00E1 s \u0159eck\u00FDm Hermem. Z hermetick\u00E9 nauky odvozuje sv\u016Fj p\u016Fvod tak\u00E9 alchymie."@cs . . . . . . "Ermetismo (filosofia)"@it . . "Hermetyzm \u2013 greko-egipski mistyczny zesp\u00F3\u0142 wierze\u0144 poga\u0144skich zawartych w zbiorze zwanym Corpus Hermeticum \u2013 zbiorze osiemnastu traktat\u00F3w powsta\u0142ych w hellenistycznej Aleksandrii w I wieku n.e. Za inicjatora tej filozofii uznaje si\u0119 wp\u00F3\u0142mitycznego Hermesa Trismegistosa, uto\u017Csamianego z egipskim Thotem."@pl . . . . . . . . "La hermetikismo (kojnea greka lingvo \u1F11\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03AD\u03C7\u03BD\u03B7, \"la hermetika arto\") stas kolektiva esprimo por religiaj kaj esoteraj ideoj kaj praktikoj kiuj proksime interrilatas kiel konataj tra tekstoj de la unuaj jarcentoj a.D. (la antikva epoko) precipe en la orienta mediteranea mondo."@eo . . . . . . . . . . . . . "\uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uC8FC\uC758(Hermeticism),\uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uD559 \uB610\uB294 \uC11C\uC591\uC758 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4 \uC804\uD1B5(Western Hermetic Tradition)\uC740 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uC2E0\uC778 \uD1A0\uD2B8\uC640 \uADF8\uB9AC\uC2A4 \uC2E0\uC778 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uAC00 \uACB0\uD569\uB41C \uC2E0 \uB610\uB294 \uBC18\uC2E0\uC801 \uC874\uC7AC\uC778 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4 \uD2B8\uB9AC\uC2A4\uBA54\uAE30\uC2A4\uD22C\uC2A4\uC758 \uC800\uC791\uC778 \uAC83\uC73C\uB85C \uC804\uD1B5\uC801\uC73C\uB85C \uAC00\uC815\uD558\uB294, \uD63C\uD569\uC8FC\uC758\uAC00 \uB110\uB9AC \uD589\uD574\uC84C\uB358 \uD5EC\uB808\uB2C8\uC998 \uC774\uC9D1\uD2B8(305~30 BC) \uC2DC\uB300\uC640 \uAE30\uC6D0\uD6C4 1~3\uC138\uAE30\uC5D0 \uC8FC\uB85C \uC131\uB9BD\uB41C \uC678\uACBD\uC801\uC778 \uC800\uC791\uB4E4(\"\uCF54\uB974\uD478\uC2A4 \uD5E4\uB974\uBA54\uD2F0\uCFF0\")\uC5D0 \uAE30\uCD08\uD558\uB294 \uC77C\uAD70\uC758 \uCCA0\uD559\uC801 \u00B7 \uC885\uAD50\uC801 \uBBFF\uC74C\uB4E4 \uB610\uB294 \uC9C0\uC2DD\uB4E4(\"\uADF8\uB178\uC2DC\uC2A4\")\uC774\uB2E4. \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uC8FC\uC758\uC758 \uBBFF\uC74C\uB4E4 \uB610\uB294 \uC9C0\uC2DD\uB4E4\uC740 \uC11C\uC591\uC758 \uBC00\uAD50 \uC804\uD1B5\uC5D0 \uC2EC\uB300\uD55C \uC601\uD5A5\uC744 \uBBF8\uCCE4\uC73C\uBA70, \uB974\uB124\uC0C1\uC2A4(14~16\uC138\uAE30) \uC2DC\uB300 \uB3D9\uC548 \uD06C\uAC8C \uC911\uC694\uC2DC\uB418\uC5C8\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . . . . . "Hermetism"@sv . . . . . . . . . "Hermetyzm"@pl . . . . . . . . . . . . . "Hermetismo"@pt . . . . . "180786"^^ . . . . . "\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0301\u0437\u043C (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u0395\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2; \u043E\u0442 \u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F19\u03C1\u03BC\u1FC6\u03C2, \u0444\u0440. Herm\u00E9tisme, \u0430\u043D\u0433\u043B. Hermetism, Hermeticism), \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u043A\u0430 (\u043E\u0442 \u043D\u0435\u043C. Hermetik), \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0301\u0444\u0438\u044F \u2014 \u0441\u0438\u043D\u043A\u0440\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435, \u043C\u0430\u0433\u0438\u043A\u043E-\u043E\u043A\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u043D\u043E\u0435, \u0442\u0435\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435. \u0422\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u044D\u043F\u043E\u0445\u0438 \u044D\u043B\u043B\u0438\u043D\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u043F\u043E\u0437\u0434\u043D\u0435\u0439 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438, \u0431\u043B\u0438\u0437\u043A\u043E\u0435 \u043F\u043E \u0434\u0443\u0445\u0443 \u043A \u0433\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C, \u0438\u0437\u0443\u0447\u0430\u0432\u0448\u0435\u0435 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B \u0441 \u0441\u0430\u043A\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u043C\u0438 \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F\u043C\u0438, \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u044B\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0443\u043B\u0435\u0433\u0435\u043D\u0434\u0430\u0440\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u2014 \u043C\u0443\u0434\u0440\u0435\u0446\u0443 \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441\u0443 \u0422\u0440\u0438\u0441\u043C\u0435\u0433\u0438\u0441\u0442\u0443, \u043E\u0442 \u0438\u043C\u0435\u043D\u0438 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0433\u043E \u0438 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u043E\u0448\u043B\u043E \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F. \u0411\u043B\u0430\u0433\u043E\u0434\u0430\u0440\u044F \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u043E\u0434\u0430\u043C \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432 \u0432 XII \u0438 XV \u0432\u0435\u043A\u0430\u0445, \u0432 \u0421\u0440\u0435\u0434\u043D\u0438\u0435 \u0432\u0435\u043A\u0430 \u0438 \u043F\u0435\u0440\u0438\u043E\u0434 \u0412\u043E\u0437\u0440\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u0442\u0441\u044F \u0434\u043E\u043A\u0442\u0440\u0438\u043D\u043E\u0439 (Ars Hermetica) \u0435\u0432\u0440\u043E\u043F\u0435\u0439\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0430\u043B\u0445\u0438\u043C\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0438 \u0432\u043B\u0438\u044F\u0435\u0442 \u043D\u0430 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u0435\u0432\u0440\u043E\u043F\u0435\u0439\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438. \u0423\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043D\u043E\u0441\u0438\u043B\u043E \u044D\u0437\u043E\u0442\u0435\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 (\u0441\u043A\u0440\u044B\u0442\u044B\u0439, \u043E\u0442\u043A\u0440\u044B\u0442\u044B\u0439 \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u0438\u0437\u0431\u0440\u0430\u043D\u043D\u044B\u043C) \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440 \u0438 \u0432 \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C \u0441\u0432\u043E\u0451\u043C \u0438\u0437\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0447\u0435\u0442\u0430\u043B\u043E \u044D\u043B\u0435\u043C\u0435\u043D\u0442\u044B \u043F\u043E\u043F\u0443\u043B\u044F\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438, \u0445\u0430\u043B\u0434\u0435\u0439\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043F\u0435\u0440\u0441\u0438\u0434\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043C\u0430\u0433\u0438\u0438 \u0438 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0435\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u043A\u043E\u0439, \u043F\u043E\u0437\u0436\u0435 \u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0438 \u0430\u0440\u0430\u0431\u0441\u043A\u043E\u0439, \u0430\u043B\u0445\u0438\u043C\u0438\u0438. \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u043E\u043A\u0430\u0437\u0430\u043B \u0432\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430 \u0442\u0430\u043A\u0438\u0435 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u044D\u0437\u043E\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u043C\u0430 \u043A\u0430\u043A \u0441\u0430\u0431\u0435\u0438\u0437\u043C, \u043C\u0430\u043D\u0434\u0435\u0438\u0437\u043C, \u0441\u0443\u0444\u0438\u0437\u043C, \u0440\u043E\u0437\u0435\u043D\u043A\u0440\u0435\u0439\u0446\u0435\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043C\u0430\u0441\u043E\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043C\u0430\u0440\u0442\u0438\u043D\u0438\u0437\u043C, \u043E\u043A\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0438\u0437\u043C, \u0442\u0435\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F, \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u043E\u043D\u0430\u043B\u0438\u0437\u043C, \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u044C\u044E-\u044D\u0439\u0434\u0436, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043D\u0430 \u043A\u0435\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0438 \u0434\u0440. \u0412 \u0448\u0438\u0440\u043E\u043A\u043E\u043C \u0441\u043C\u044B\u0441\u043B\u0435 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C, \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C (\u0430\u043D\u0433\u043B. Hermeticism), \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F (\u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438, \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432\u043E) \u2014 \u043A\u043E\u043D\u0433\u043B\u043E\u043C\u0435\u0440\u0430\u0442 \u044D\u0437\u043E\u0442\u0435\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0439 \u0417\u0430\u043F\u0430\u0434\u0430, \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u043C\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0435, \u0430\u043B\u0445\u0438\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435, \u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435, \u043C\u0430\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0438 \u043C\u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B. \u0421\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0432\u0432\u0435\u0434\u0451\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438 \u0410\u043D\u0442\u0443\u0430\u043D\u043E\u043C \u0424\u0435\u0432\u0440\u043E\u043C, \u0430\u0434\u0435\u043F\u0442 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441\u0430 \u0422\u0440\u0438\u0441\u043C\u0435\u0433\u0438\u0441\u0442\u0430 \u0438\u043C\u0435\u043D\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0446\u0438\u0441\u0442 \u2014 \u044D\u0442\u043E\u0442 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0441\u044F \u043A \u043E\u0431\u043E\u0438\u043C \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u044F\u043C, \u0447\u0430\u0441\u0442\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0438 \u043E\u0431\u0449\u0435\u043C\u0443; \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442 \u0443\u043A\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442, \u043A\u0430\u043A\u043E\u0435 \u0438\u0437 \u043D\u0438\u0445 \u0432\u0435\u0440\u043D\u043E\u0435. \u0412 \u0443\u0437\u043A\u043E\u043C \u0441\u043C\u044B\u0441\u043B\u0435 \u0438\u043D\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0441\u0442 \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u043A. \u0421\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438, \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u2014 \u044D\u0442\u043E \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u0432\u044B\u0441\u0448\u0438\u0445 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u0430\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u044B, \u043F\u043E\u0434\u0447\u0438\u043D\u044F\u044E\u0449\u0435\u0439\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0443 \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0443 \u0430\u043D\u0430\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438. \u0421\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u044E\u0442, \u0447\u0442\u043E \u0432 \u0441\u0438\u043B\u0443 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0430 \u0430\u043D\u0430\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438 \u043F\u043E\u043D\u0438\u043C\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0442\u043E\u0439 \u0438\u043B\u0438 \u0438\u043D\u043E\u0439 \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0438 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0434\u043E\u043F\u043E\u043B\u043D\u044F\u0442\u044C\u0441\u044F \u043C\u0430\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C \u0432\u043E\u0437\u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C \u043D\u0430 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0436\u0435\u043B\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0434\u0435\u043F\u0442\u0430 \u0442\u0430\u0439\u043D\u043E\u0433\u043E \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F. \u041E\u0442\u0441\u044E\u0434\u0430 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u2014 \u0441\u043E\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0438 \u0432 \u043E\u0431\u044B\u0434\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C \u0441\u043C\u044B\u0441\u043B\u0435 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u044B\u0439 \u2014 \u0437\u0430\u043A\u0440\u044B\u0442\u044B\u0439 \u043F\u043B\u043E\u0442\u043D\u043E, \u043D\u0430\u0433\u043B\u0443\u0445\u043E. \u0414\u0440\u0443\u0433\u043E\u0435 \u0441\u043B\u043E\u0432\u043E, \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0441 \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435\u043C \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0438 \u0432\u043E\u0448\u0435\u0434\u0448\u0435\u0435 \u0432 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0443\u043F\u043E\u0442\u0440\u0435\u0431\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435, \u2014 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u043D\u0435\u0432\u0442\u0438\u043A\u0430 \u2014 \u0438\u043C\u0435\u0435\u0442 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u043E\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435, \u043A\u0430\u043A \u00AB\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432\u043E \u0442\u043E\u043B\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F\u00BB \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432."@ru . . . . . . . . . . "\uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uC8FC\uC758"@ko . . . "\u8D6B\u8033\u58A8\u65AF\u4E3B\u4E49"@zh . . . . . "\u0395\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2"@el . . . . . . . . . . "Hermetik (auch Hermetismus und Hermetizismus) ist die neuzeitliche Bezeichnung f\u00FCr eine antike, vor allem in der Renaissance stark nachwirkende religi\u00F6s-philosophische Offenbarungslehre. Der Name bezieht sich auf die mythische Gestalt des Hermes Trismegistos (altgriechisch \u1F19\u03C1\u03BC\u1FC6\u03C2 \u03A4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03B3\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C2 Herm\u1E17s Trism\u00E9gistos), des \u201Edreifach gr\u00F6\u00DFten Hermes\u201C, der als der Wissensspender galt. Dabei handelt es sich um eine im \u00E4gyptischen Hellenismus entstandene synkretistische Verschmelzung des griechischen Gottes Hermes mit Thot, der in der \u00E4gyptischen Mythologie und Religion der Gott der Weisheit und der Wissenschaft ist. Allerdings erscheint Hermes in manchen Texten nicht als Urheber der Offenbarung, sondern als deren menschlicher Empf\u00E4nger und Verk\u00FCnder."@de . . . "Hermetisisme"@in . . "Hermetik"@de . . . . . . "Hermeticism, or Hermetism, is a philosophical system that is primarily based on the purported teachings of Hermes Trismegistus (a legendary Hellenistic combination of the Greek god Hermes and the Egyptian god Thoth). These teachings are contained in the various writings attributed to Hermes (the Hermetica), which were produced over a period spanning many centuries (c.\u2009300 BCE \u2013 1200 CE), and may be very different in content and scope."@en . . . . . . . . "Con ermetismo o filosofia ermetica ci si riferisce a vari autori probabilmente greci, la pi\u00F9 parte sconosciuti, che in lingua greca elaborarono durante il periodo della cultura ellenistica greca e romana, a cominciare dal II secolo d.C., un complesso di dottrine mistico-religiose e filosofiche alle quali si affiancarono teorie astrologiche di origine semita, elementi della filosofia di ispirazione platonica e pitagorica, credenze gnostiche e antiche procedure magiche egizie."@it . . "\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u4E3B\u7FA9\uFF08\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u3057\u3085\u304E\u3001\u82F1: Hermeticism\uFF09\u3068\u306F\u3001\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u7684\u306A\u54F2\u5B66\u30FB\u601D\u60F3\u30FB\u5B97\u6559\u7684\u601D\u60F3\u306E\u7DCF\u79F0\u3067\u3042\u308B\u3002\u4E3B\u3068\u3057\u3066\u3001\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u30FB\u30C8\u30EA\u30B9\u30E1\u30AE\u30B9\u30C8\u30B9\u3068\u3044\u3046\u8457\u8005\u306B\u4EEE\u8A17\u3055\u308C\u305F\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u7684\u6587\u732E\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u6587\u66F8\u306B\u57FA\u3065\u3044\u3066\u3044\u308B\u3002\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u4E3B\u7FA9\u306F\u3001\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u6587\u66F8\u3067\u6271\u3046\u5360\u661F\u8853\u3001\u932C\u91D1\u8853\u3001\u795E\u667A\u5B66\u3001\u81EA\u7136\u54F2\u5B66\u3092\u542B\u3080\u3002"@ja . . . . "Hermetikismo"@eo . . . "Con ermetismo o filosofia ermetica ci si riferisce a vari autori probabilmente greci, la pi\u00F9 parte sconosciuti, che in lingua greca elaborarono durante il periodo della cultura ellenistica greca e romana, a cominciare dal II secolo d.C., un complesso di dottrine mistico-religiose e filosofiche alle quali si affiancarono teorie astrologiche di origine semita, elementi della filosofia di ispirazione platonica e pitagorica, credenze gnostiche e antiche procedure magiche egizie. La denominazione della corrente trae origine dal suo leggendario fondatore, Ermete Trismegisto (dal greco antico \u1F19\u03C1\u03BC\u1FC6\u03C2 \u1F41 \u03A4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03B3\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C2, cio\u00E8 \u00ABErmete il tre volte grandissimo\u00BB). Nell'atmosfera sincretica dell'Impero romano, al dio Ermes era stato aggiunto infatti come epiteto il nome greco (trismeghistos) del dio egizio Thot. Entrambi erano gli dei della scrittura e della magia nelle loro rispettive culture."@it . . . . . . . . . . . . "Hermetyzm \u2013 greko-egipski mistyczny zesp\u00F3\u0142 wierze\u0144 poga\u0144skich zawartych w zbiorze zwanym Corpus Hermeticum \u2013 zbiorze osiemnastu traktat\u00F3w powsta\u0142ych w hellenistycznej Aleksandrii w I wieku n.e. Za inicjatora tej filozofii uznaje si\u0119 wp\u00F3\u0142mitycznego Hermesa Trismegistosa, uto\u017Csamianego z egipskim Thotem. Corpus Hermeticum udost\u0119pniono w zachodniej Europie w 1460, gdy z dokumentami ocalonymi z Konstantynopola zapoznano si\u0119 we Florencji. W 1471 przet\u0142umaczy\u0142 je Marsilio Ficino, co przyczyni\u0142o si\u0119 to do gwa\u0142townego rozwoju hermetyzmu renesansowego, reprezentowanego m.in. przez Johna Dee, Giordano Bruno, Campanell\u0119, , Agripp\u0119, Roberta Fludda oraz Theophrastusa Bombastusa von Hohenheim (Paracelsusa)."@pl . . . . "Herm\u00E9tisme d\u00E9signe deux courants de pens\u00E9e : \n* une doctrine \u00E9sot\u00E9rique fond\u00E9e sur des \u00E9crits (les Hermetica) de l'Antiquit\u00E9 classique attribu\u00E9s \u00E0 l'inspiration de Herm\u00E8s Trism\u00E9giste. \n* son d\u00E9veloppement dans la doctrine des alchimistes au Moyen \u00C2ge puis essentiellement \u00E0 partir de la Renaissance. Antoine Faivre a sugg\u00E9r\u00E9 d'employer deux termes distincts pour ces deux traditions de pens\u00E9e. \u00C0 c\u00F4t\u00E9 du mot \u00AB herm\u00E9tisme \u00BB, servant \u00E0 d\u00E9signer le corps de doctrines des Hermetica ainsi que leurs gloses et ex\u00E9g\u00E8ses, on peut employer le mot \u00AB herm\u00E9tisme \u00BB pour d\u00E9signer \u00AB un ensemble plus vaste de doctrines, de croyances et de pratiques, dont la nature s'est pr\u00E9cis\u00E9e \u00E0 la Renaissance. Elles ne d\u00E9pendent pas n\u00E9cessairement de la tradition herm\u00E9tique alexandrine, mais incluent aussi bien la kabbale chr\u00E9tienne, le rosicrucisme, le paracelsisme, et d'une fa\u00E7on g\u00E9n\u00E9rale la plupart des formes que rev\u00EAt l'\u00E9sot\u00E9risme occidental moderne \u00BB. Pour garder un minimum de coh\u00E9rence, on ne saurait parler d'herm\u00E9tisme en son sens second sans certaines conditions : affirmation de l'autorit\u00E9 d'Herm\u00E8s ou d'Herm\u00E8s Trism\u00E9giste ou de Thoth, \u00E9sot\u00E9risme (secret), inscription dans un courant historique pr\u00E9cis (celui du Corpus Hermeticum, pour l'essentiel), tendance philosophique pr\u00E9cise (centr\u00E9e sur l'Un-Tout, la divinisation de l'esprit, les correspondances, l'alchimie mystique). L'herm\u00E9tisme est une philosophie, une religion, un \u00E9sot\u00E9risme, ou une spiritualit\u00E9 en qu\u00EAte du salut, par l'esprit (comme le gnosticisme) mais supposant la connaissance analogique du cosmos. Le salut passe par la connaissance : se conna\u00EEtre, se reconna\u00EEtre comme \u00AB \u00E9tant fait de vie et de lumi\u00E8re \u00BB, comme Dieu, en tant qu'intellect. Et cela constitue une contemplation, la vue du Bien, en sa \u00AB beaut\u00E9 imp\u00E9rissable, incompr\u00E9hensible \u00BB."@fr . . . . "\u0627\u0644\u0647\u0631\u0645\u0633\u064A\u0629 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Hermeticism) \u0647\u064A \u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u062F\u064A\u0646\u064A \u0648\u0641\u0644\u0633\u0641\u064A \u0645\u0633\u062A\u0642\u0627\u0629 \u0645\u0646 \u0643\u062A\u0627\u0628 \u0645\u0646\u062D\u0648\u0644 \u064A\u0646\u0633\u0628 \u0625\u0644\u0649 \u0647\u0631\u0645\u0633 (\u0627\u0644\u0645\u062B\u0644\u062B \u0627\u0644\u0639\u0638\u0645\u0629) \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0623\u062B\u0631\u062A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u0644\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0643\u0628\u064A\u0631 \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u0623\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645\u0644 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0639\u0635\u0631\u064A \u0627\u0644\u0646\u0647\u0636\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0625\u0635\u0644\u0627\u062D. \u064A\u0632\u0639\u0645 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0623\u0646\u0647 \u0645\u0633\u062A\u0642\u064B\u0649 \u0645\u0646 \u060C \u0648\u0647\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0624\u0645\u0646 \u0628\u0648\u062C\u0648\u062F \u0644\u0627\u0647\u0648\u062A \u0648\u0627\u062D\u062F \u062D\u0642\u064A\u0642\u064A \u0623\u0639\u0637\u0649 \u0644\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0632\u0645\u0646 \u0627\u0644\u063A\u0627\u0628\u0631 \u0648\u0645\u0646\u0647 \u062A\u0637\u0648\u0631\u062A \u0628\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062F\u064A\u0627\u0646. \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0645\u0633\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0641\u064A \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0643\u0628\u064A\u0631 \u0641\u064A \u0638\u0647\u0648\u0631 \u0648\u0646\u0645\u0648 \u0627\u0644\u0641\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u064A \u0628\u064A\u0646 \u0633\u0646\u0629 1300 \u0648 1600 \u0628.\u0645. \u0641\u0627\u0644\u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0623\u0639\u0637\u062A\u0647\u0627 \u0644\u0641\u0647\u0645 \u0648\u0627\u0644\u062A\u062D\u0643\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u062C\u0639\u0644\u062A \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u064A\u0647\u062A\u0645\u0648\u0646 \u0628\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0633\u062D\u0631 \u0648\u0645\u0624\u062B\u0631\u0627\u062A\u0647 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062E\u064A\u0645\u064A\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0646\u062C\u064A\u0645\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0627\u0639\u062A\u0642\u062F \u0628\u0627\u0644\u0642\u062F\u0631\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0645\u062A\u062D\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0627\u0644\u062A\u062C\u0627\u0631\u0628. \u0648\u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A\u060C \u0641\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A \u062D\u0648\u0644 \u0647\u0631\u0645\u0633 \u062C\u0630\u0628\u062A \u0627\u0647\u062A\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621."@ar . . . . . . . . "El hermetismo o hermeticismo es una tradici\u00F3n filos\u00F3fica y religiosa basada principalmente en textos pseudoepigr\u00E1ficos, los Herm\u00E9tica, atribuidos a Hermes Trismegisto (el tres veces grande),\u200Buna legendaria combinaci\u00F3n helen\u00EDstica del dios griego Hermes y el dios egipcio Thot.\u200B Los Herm\u00E9tica se escribieron a lo largo de muchos siglos (c. 300 a. C.-1200 d. C.), y pueden ser muy diferentes en contenido y alcance.\u200B Uno de los usos m\u00E1s comunes del r\u00F3tulo de hermetismo es para referirse al sistema religioso-filos\u00F3fico propuesto por un subgrupo espec\u00EDfico de escritos herm\u00E9ticos conocido como los Herm\u00E9tica \u00ABfilos\u00F3ficos\u00BB, el m\u00E1s famoso de los cuales es el Corpus Hermeticum (una colecci\u00F3n de diecisiete tratados herm\u00E9ticos en griego escritos entre c. 100 y c. 300 d. C.).\u200B Esta forma espec\u00EDfica e hist\u00F3rica de filosof\u00EDa herm\u00E9tica se denomina a veces, de forma m\u00E1s restrictiva, Hermetismo,\u200B para distinguirla de las filosof\u00EDas inspiradas en los numerosos escritos herm\u00E9ticos de \u00E9poca y naturaleza completamente diferentes. Un t\u00E9rmino m\u00E1s abierto es Hermeticismo, que puede referirse a una amplia variedad de sistemas filos\u00F3ficos que se basan en los escritos herm\u00E9ticos, o incluso simplemente en temas generalmente asociados con Hermes (m\u00E1s notablemente, la alquimia a menudo recibi\u00F3 el nombre de \u00ABel arte herm\u00E9tico\u00BB o \u00ABla filosof\u00EDa herm\u00E9tica\u00BB).\u200B El uso m\u00E1s famoso del t\u00E9rmino en este sentido m\u00E1s amplio es el concepto de hermetismo o hermeticismo renacentista, que se refiere a la amplia gama de filosof\u00EDas modernas tempranas inspiradas, por un lado, por la traducci\u00F3n del Corpus Hermeticum por parte de Marsilio Ficino (1433-1499) y Ludovico Lazzarelli (1447-1500), y por otro, por la introducci\u00F3n por parte de Paracelso (1494-1541) de una nueva filosof\u00EDa m\u00E9dica basada en los Herm\u00E9tica \u00ABt\u00E9cnicos\u00BB (es decir, Herm\u00E9tica astrol\u00F3gicos, alqu\u00EDmicos y m\u00E1gicos, como la Tabla de Esmeralda).\u200B A lo largo de su historia, el hermetismo estuvo estrechamente asociado a la idea de una sabidur\u00EDa divina primigenia, revelada solo a los sabios m\u00E1s antiguos, como Hermes Trismegisto.\u200B En el Renacimiento, esto se convirti\u00F3 en la noci\u00F3n de una prisca theologia o \u00ABteolog\u00EDa antigua\u00BB, que afirmaba que existe una teolog\u00EDa \u00FAnica y verdadera que fue dada por Dios a algunos de los primeros seres humanos, y de la que a\u00FAn se pueden encontrar rastros en varios sistemas de pensamiento antiguos. Pensadores como Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) asumieron que esta \u00ABteolog\u00EDa antigua\u00BB pod\u00EDa reconstruirse estudiando (lo que entonces se consideraba) los escritos m\u00E1s antiguos que a\u00FAn exist\u00EDan, tales como los atribuidos a Hermes, pero tambi\u00E9n los atribuidos, por ejemplo, a Zoroastro, Orfeo, Pit\u00E1goras, Plat\u00F3n, los \u00ABcaldeos\u00BB o la C\u00E1bala.\u200BEsto pronto evolucion\u00F3 hacia la idea, propuesta por primera vez por Agostino Steuco (1497-1548), de que una misma y \u00FAnica verdad divina puede encontrarse en las tradiciones religiosas y filos\u00F3ficas de diferentes \u00E9pocas y lugares, todas ellas consideradas como diferentes manifestaciones de una misma filosof\u00EDa perenne universal. \u200BEn este contexto perennialista, el t\u00E9rmino \u00ABherm\u00E9tico\u00BB tendi\u00F3 a perder a\u00FAn m\u00E1s su especificidad, convirti\u00E9ndose finalmente en un mero sin\u00F3nimo del supuesto conocimiento divino de los antiguos egipcios, especialmente en lo que se refiere a la alquimia y la magia. A pesar de su uso ocasional de textos y conceptos herm\u00E9ticos aut\u00E9nticos, este uso gen\u00E9rico y pseudohist\u00F3rico del t\u00E9rmino fue muy popularizado por los ocultistas de los siglos XIX y XX.\u200B Algunos de los principios del cuerpo doctrinal herm\u00E9tico son:\u200B a) el pensamiento simb\u00F3lico, b) el hombre como s\u00EDmbolo emblem\u00E1tico del mundo (relaci\u00F3n microcosmos-macrocosmos), c) el anima mundi, d) la teor\u00EDa de las correspondencias entre niveles, e) la complementariedad de los contrarios, f) la meditaci\u00F3n como t\u00E9cnica de ascensi\u00F3n de la mente individual a la regi\u00F3n de la Gran Mente, y g) la vida como transmutaci\u00F3n personal. Seg\u00FAn los hermetistas, la alquimia no ser\u00EDa una mera protociencia, sino un lenguaje codificado mediante s\u00EDmbolos que le permitir\u00EDan al iniciado \"acceder a una percepci\u00F3n de orden suprahist\u00F3rico, en la cual la naturaleza y el propio hombre [...] se hallan en un estado de creaci\u00F3n\".\u200B La teor\u00EDa herm\u00E9tica ha sido una influencia decisiva en diversas corrientes filos\u00F3ficas, religiosas y esot\u00E9ricas, as\u00ED como en el arte, principalmente en la literatura, la m\u00FAsica y la pintura, teniendo gran importancia durante el Renacimiento\u200B y La Reforma.\u200B La tradici\u00F3n reclama ser descendiente de una prisca theologia, idea de que existe una simple y verdadera teolog\u00EDa, la cual est\u00E1 presente en todas las religiones y fue dada por Dios al hombre en la Antig\u00FCedad.\u200B\u200B Muchos escritores cristianos, incluyendo a Lactancio, Tom\u00E1s de Aquino, Giordano Bruno, Marsilio Ficino, Campanela y Giovanni Pico della Mirandola, consideraron a Hermes Trismegisto un sabio profeta pagano que previ\u00F3 la llegada del cristianismo.\u200B\u200B Sin embargo, algunos te\u00F3logos cat\u00F3licos\u200B lo condenaron o consideraron su doctrina como una herej\u00EDa, en gran medida por su secretismo inici\u00E1tico y su sincretismo. Uno de los primeros en hacerlo fue Agust\u00EDn de Hipona en su obra La Ciudad de Dios.\u200B El libro , del cual Marsilio Ficino form\u00F3 su opini\u00F3n, establece que a Hermes \"le llamaban Trismegisto porque era el fil\u00F3sofo m\u00E1s grande, el sacerdote m\u00E1s grande y el rey m\u00E1s grande\".\u200B La enciclopedia bizantina Suda (siglo X) establece que: \"Era llamado Trismegisto a cuenta de su alabanza hacia la trinidad, diciendo que hay una naturaleza divina en la trinidad\".\u200B"@es . . . . "\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u4E3B\u7FA9"@ja . . "Hermetism \u00E4r en religi\u00F6s-filosofisk l\u00E4ra som h\u00E4vdar att dess r\u00F6tter g\u00E5r tillbaka till senantikens helleniserade Egypten. Den g\u00E5r i grunden ut p\u00E5 att hela v\u00E4rldsalltet stammar fr\u00E5n en gudomlig singularitet fr\u00E5n vilken verkligheten utgrenar sig i ett antal niv\u00E5er av successivt \u00F6kande diversifiering. Genom olika meditativa \u00F6vningar kan m\u00E4nniskan uppv\u00E4cka den gudomliga k\u00E4rnan i sig sj\u00E4lv och d\u00E4rmed st\u00E4lla sig utanf\u00F6r reinkarnationskedjan."@sv . . "Hermeticism"@en . . . "Hermetisisme adalah sebuah keyakinan agama dan filsafat yang pada pokoknya didasari oleh tulisan-tulisan Hermes Trismegistus. Keyakinan ini memengaruhi tradisi magis atau sihir, serta menjadi sebuah ajaran agama. Bagaimanapun bentuk pengaruhnya, ajaran ini berasal dari tulisan Hermes. Trismegistus, yang dianggap sebagai seorang guru dan pendeta zaman Mesir Kuno, sering kali dilihat sebagai sinonim dari dewa mesir kuno, Toth. Dalam agama Islam, penganut Hermetisisme disebut sebagai Shabi'in dalam Al Qur'an. \n* l \n* b \n* s"@in . . . . "Hermetik (auch Hermetismus und Hermetizismus) ist die neuzeitliche Bezeichnung f\u00FCr eine antike, vor allem in der Renaissance stark nachwirkende religi\u00F6s-philosophische Offenbarungslehre. Der Name bezieht sich auf die mythische Gestalt des Hermes Trismegistos (altgriechisch \u1F19\u03C1\u03BC\u1FC6\u03C2 \u03A4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03B3\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C2 Herm\u1E17s Trism\u00E9gistos), des \u201Edreifach gr\u00F6\u00DFten Hermes\u201C, der als der Wissensspender galt. Dabei handelt es sich um eine im \u00E4gyptischen Hellenismus entstandene synkretistische Verschmelzung des griechischen Gottes Hermes mit Thot, der in der \u00E4gyptischen Mythologie und Religion der Gott der Weisheit und der Wissenschaft ist. Allerdings erscheint Hermes in manchen Texten nicht als Urheber der Offenbarung, sondern als deren menschlicher Empf\u00E4nger und Verk\u00FCnder. In der R\u00F6mischen Kaiserzeit gewann die Lehre betr\u00E4chtlichen Einfluss. Auf Mitteilungen des Hermes Trismegistos wurde der Inhalt vieler verschiedenartiger Schriften zur\u00FCckgef\u00FChrt. Sie werden in der Forschung unter der Bezeichnung \u201EHermetica\u201C zusammengefasst. Diese heterogene Literatur zerf\u00E4llt in zwei Gruppen: Neben theoretisch ausgerichteten Werken, die religi\u00F6ses und philosophisches Lehrgut vermitteln, stehen praxisorientierte Schriften mit dem Anspruch, dem Leser nutzbare Kenntnisse \u00FCber die Natur zu verschaffen. Die religi\u00F6s-philosophische Hermetik gibt Erkl\u00E4rungen f\u00FCr die Entstehung und Beschaffenheit der Welt und erteilt Anweisungen f\u00FCr die Erlangung von Weisheit und die L\u00E4uterung und Erl\u00F6sung der Seele. Die \u201Etechnische\u201C Hermetik bezweckt Lebensmeisterung und Naturbeherrschung durch okkultes Wissen und Zauberei. Ihr Schrifttum beschreibt eine Vielzahl von magischen, astrologischen und alchemistischen Vorstellungen. In der Fr\u00FChrenaissance wurde das zuvor verschollene Corpus Hermeticum, eine Sammlung antiker hermetischer Offenbarungsschriften, entdeckt. Marsilio Ficino \u00FCbersetzte es aus dem Griechischen ins Lateinische. Die Wirkung war stark und nachhaltig, denn viele Renaissance-Humanisten hielten Hermes Trismegistos f\u00FCr einen Verk\u00FCnder altehrw\u00FCrdiger Weisheitslehren aus der Zeit der alttestamentlichen Propheten. Man glaubte, dass seine Lehren mit dem christlichen Glauben vereinbar seien und diesem sogar eine St\u00FCtze bieten k\u00F6nnten. Der humanistischen Hermesverehrung wurde jedoch die Grundlage entzogen, als Isaac Casaubon 1614 die kaiserzeitliche Entstehung des angeblich uralten Corpus nachwies. Dennoch faszinierten die hermetischen Offenbarungen weiterhin in okkultistischen und esoterischen Kreisen. Die moderne Forschung fragt nach der Herkunft des Gedankenguts und befasst sich mit der Einbettung der Hermetik in den Gesamtzusammenhang der kaiserzeitlichen Kulturgeschichte. Hervorgehoben werden die alt\u00E4gyptischen Wurzeln und die Bez\u00FCge zum Platonismus. Ein oft er\u00F6rtertes Thema ist das Verh\u00E4ltnis zwischen der Weltdeutung der religi\u00F6s-philosophischen Offenbarungen und den okkulten Techniken des \u201Epopul\u00E4ren\u201C Hermetismus. Dabei geht es um den Zusammenhang zwischen den beiden Hauptelementen der Hermetik: der Weisheitssuche einer gebildeten Elite und dem Interesse breiterer Schichten an handfesten magischen Machtmitteln. Es hat sich gezeigt, dass eine saubere Trennung zwischen philosophischer und technischer Hermetik nicht m\u00F6glich und unhistorisch ist; vielmehr gibt es gewichtige \u00DCberschneidungen."@de . . . . . "\uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uC8FC\uC758(Hermeticism),\uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uD559 \uB610\uB294 \uC11C\uC591\uC758 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4 \uC804\uD1B5(Western Hermetic Tradition)\uC740 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uC2E0\uC778 \uD1A0\uD2B8\uC640 \uADF8\uB9AC\uC2A4 \uC2E0\uC778 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uAC00 \uACB0\uD569\uB41C \uC2E0 \uB610\uB294 \uBC18\uC2E0\uC801 \uC874\uC7AC\uC778 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4 \uD2B8\uB9AC\uC2A4\uBA54\uAE30\uC2A4\uD22C\uC2A4\uC758 \uC800\uC791\uC778 \uAC83\uC73C\uB85C \uC804\uD1B5\uC801\uC73C\uB85C \uAC00\uC815\uD558\uB294, \uD63C\uD569\uC8FC\uC758\uAC00 \uB110\uB9AC \uD589\uD574\uC84C\uB358 \uD5EC\uB808\uB2C8\uC998 \uC774\uC9D1\uD2B8(305~30 BC) \uC2DC\uB300\uC640 \uAE30\uC6D0\uD6C4 1~3\uC138\uAE30\uC5D0 \uC8FC\uB85C \uC131\uB9BD\uB41C \uC678\uACBD\uC801\uC778 \uC800\uC791\uB4E4(\"\uCF54\uB974\uD478\uC2A4 \uD5E4\uB974\uBA54\uD2F0\uCFF0\")\uC5D0 \uAE30\uCD08\uD558\uB294 \uC77C\uAD70\uC758 \uCCA0\uD559\uC801 \u00B7 \uC885\uAD50\uC801 \uBBFF\uC74C\uB4E4 \uB610\uB294 \uC9C0\uC2DD\uB4E4(\"\uADF8\uB178\uC2DC\uC2A4\")\uC774\uB2E4. \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uC8FC\uC758\uC758 \uBBFF\uC74C\uB4E4 \uB610\uB294 \uC9C0\uC2DD\uB4E4\uC740 \uC11C\uC591\uC758 \uBC00\uAD50 \uC804\uD1B5\uC5D0 \uC2EC\uB300\uD55C \uC601\uD5A5\uC744 \uBBF8\uCCE4\uC73C\uBA70, \uB974\uB124\uC0C1\uC2A4(14~16\uC138\uAE30) \uC2DC\uB300 \uB3D9\uC548 \uD06C\uAC8C \uC911\uC694\uC2DC\uB418\uC5C8\uB2E4."@ko . . "\u0647\u0631\u0645\u0633\u064A\u0629"@ar . . . . . . . "\u0627\u0644\u0647\u0631\u0645\u0633\u064A\u0629 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Hermeticism) \u0647\u064A \u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u062F\u064A\u0646\u064A \u0648\u0641\u0644\u0633\u0641\u064A \u0645\u0633\u062A\u0642\u0627\u0629 \u0645\u0646 \u0643\u062A\u0627\u0628 \u0645\u0646\u062D\u0648\u0644 \u064A\u0646\u0633\u0628 \u0625\u0644\u0649 \u0647\u0631\u0645\u0633 (\u0627\u0644\u0645\u062B\u0644\u062B \u0627\u0644\u0639\u0638\u0645\u0629) \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0623\u062B\u0631\u062A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u0644\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0643\u0628\u064A\u0631 \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u0623\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645\u0644 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0639\u0635\u0631\u064A \u0627\u0644\u0646\u0647\u0636\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0625\u0635\u0644\u0627\u062D. \u064A\u0632\u0639\u0645 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0623\u0646\u0647 \u0645\u0633\u062A\u0642\u064B\u0649 \u0645\u0646 \u060C \u0648\u0647\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0624\u0645\u0646 \u0628\u0648\u062C\u0648\u062F \u0644\u0627\u0647\u0648\u062A \u0648\u0627\u062D\u062F \u062D\u0642\u064A\u0642\u064A \u0623\u0639\u0637\u0649 \u0644\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0632\u0645\u0646 \u0627\u0644\u063A\u0627\u0628\u0631 \u0648\u0645\u0646\u0647 \u062A\u0637\u0648\u0631\u062A \u0628\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062F\u064A\u0627\u0646. \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0645\u0633\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0641\u064A \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0643\u0628\u064A\u0631 \u0641\u064A \u0638\u0647\u0648\u0631 \u0648\u0646\u0645\u0648 \u0627\u0644\u0641\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u064A \u0628\u064A\u0646 \u0633\u0646\u0629 1300 \u0648 1600 \u0628.\u0645. \u0641\u0627\u0644\u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0623\u0639\u0637\u062A\u0647\u0627 \u0644\u0641\u0647\u0645 \u0648\u0627\u0644\u062A\u062D\u0643\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u062C\u0639\u0644\u062A \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u064A\u0647\u062A\u0645\u0648\u0646 \u0628\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0633\u062D\u0631 \u0648\u0645\u0624\u062B\u0631\u0627\u062A\u0647 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062E\u064A\u0645\u064A\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0646\u062C\u064A\u0645\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0627\u0639\u062A\u0642\u062F \u0628\u0627\u0644\u0642\u062F\u0631\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0645\u062A\u062D\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0627\u0644\u062A\u062C\u0627\u0631\u0628. \u0648\u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A\u060C \u0641\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A \u062D\u0648\u0644 \u0647\u0631\u0645\u0633 \u062C\u0630\u0628\u062A \u0627\u0647\u062A\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621."@ar . . . . "\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C (\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F)"@uk . . . "Hermetisme is een verzamelnaam voor nauw verwante religieuze en esoterische idee\u00EBn en praktijken zoals die bekend zijn via teksten uit de eerste eeuwen n.Chr. in vooral de oostelijke Mediterrane wereld. Dergelijke teksten, hermetica, worden veelal toegeschreven aan de legendarische wijsgeer en profeet Hermes Trismegistus of zijn volgelingen, die ingewijde kennis openbaren over mystiek, kosmologie, magie, astrologie en alchemie. Vroege hermetica zijn doorgaans van meer technische en praktische aard, terwijl latere hermetica esoterischer en filosofischer zijn. In de hermetische levensbeschouwing staat het verwerven van gnosis centraal, goddelijke kennis van de God, de kosmos en de mens, die moet resulteren in verlichting en verlossing."@nl . . . . . "\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AHermeticism\u6216Hermetism\uFF09\u662F\u500B\u5B97\u6559\u6027\u8207\u54F2\u5B78\u6027\u7684\u50B3\u7D71\uFF0C\u4E3B\u8981\u662F\u57FA\u65BC\u88AB\u6B78\u70BA\u8D6B\u5BC6\u65AF\u00B7\u7279\u91CC\u65AF\u5BC6\u5409\u65AF\u6258\u65AF\uFF08\u4E09\u91CD\u800C\u5049\u5927\u7684\u8D6B\u8033\u58A8\u65AF\uFF09\u6240\u8457\u7684\u507D\u5178\u3002\u9019\u4E9B\u8457\u4F5C\u6DF1\u6DF1\u5730\u5F71\u97FF\u4E86\u897F\u65B9\u79D8\u6559\uFF0C\u4E26\u88AB\u8A8D\u70BA\u5728\u6587\u85DD\u5FA9\u8208\u548C\u5B97\u6559\u9769\u547D\u6642\u671F\u6709\u8457\u6975\u5927\u7684\u91CD\u8981\u6027\u3002 \u8BB8\u591A\u4F5C\u5BB6\uFF0C\u5305\u62EC\u62C9\u514B\u5766\u63D0\u4E4C\u65AF\u3001\u5C45\u666E\u826F\u3001\u5E0C\u6CE2\u7684\u5965\u53E4\u65AF\u4E01\u3001\u9A6C\u5C14\u897F\u5229\u5965\u00B7\u8D39\u5947\u8BFA\u3001\u4E54\u74E6\u5C3C\u00B7\u76AE\u79D1\u00B7\u5FB7\u62C9\u00B7\u7C73\u5170\u591A\u62C9\u3001\u7126\u5C14\u8FBE\u8BFA\u00B7\u5E03\u9C81\u8BFA\u3001\u6258\u9A6C\u7D22\u00B7\u5EB7\u5E15\u5185\u62C9\u3001\u6258\u9A6C\u65AF\u00B7\u5E03\u6717\u7235\u58EB\u548C\u62C9\u5C14\u592B\u00B7\u6C83\u5C14\u591A\u00B7\u7231\u9ED8\u751F\uFF0C\u8BA4\u4E3A\u8D6B\u5C14\u58A8\u65AF\u662F\u4E00\u4E2A\u667A\u6167\u7684\u4FE1\u4F7F\uFF0C\u9884\u89C1\u4E86\u57FA\u7763\u6559\u7684\u5230\u6765\u3002 \u95DC\u65BC\u8D6B\u8033\u58A8\u65AF\u00B7\u7279\u91CC\u65AF\u5BC6\u5409\u65AF\u6258\u65AF\u70BA\u4EC0\u9EBC\u6703\u5F97\u5230\u300C\u4E09\u91CD\u800C\u5049\u5927\u300D\u4E4B\u540D\u7684\u7406\u7531\u51FA\u81EA\u300A\u8D6B\u5BC6\u65AF\u00B7\u7279\u91CC\u65AF\u5BC6\u5409\u65AF\u6258\u65AF\u7684\u7FE1\u7FE0\u77F3\u677F\u300B\uFF0C\u90A3\u88E1\u8A18\u8F09\u8457\u7942\u77E5\u9053\u6574\u500B\u5B87\u5B99\u667A\u6167\u7684\u4E09\u500B\u90E8\u4EFD\u3002\u9019\u4E09\u500B\u90E8\u4EFD\u5206\u5225\u662F\u7149\u91D1\u8853\u3001\u5360\u661F\u8853\u8207\u795E\u901A\u8853\u3002 \u56E0\u70BA\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\u548C\u897F\u51431300\u52301600\u5E74\u79D1\u5B78\u767C\u5C55\u7684\u95DC\u806F\uFF0C\u5B83\u7684\u91CD\u8981\u6027\u5927\u5927\u5730\u63D0\u6607\u4E86\u3002\u4EE4\u4EBA\u6CE8\u610F\u7684\u662F\uFF0C\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\u5E36\u4F86\u4E86\u5F71\u97FF\u6216\u63A7\u5236\u81EA\u7136\u7684\u60F3\u6CD5\uFF0C\u4F7F\u5F97\u8A31\u591A\u79D1\u5B78\u5BB6\u53BB\u6CE8\u610F\u9B54\u6CD5\u8207\u76F8\u95DC\u7684\u6280\u8853\uFF08\u4F8B\u5982\u7149\u91D1\u8853\u548C\u5360\u661F\u8853\uFF09\uFF0C\u9019\u4E9B\u6280\u8853\u5728\u601D\u8003\u4E0A\uFF0C\u53EF\u4EE5\u5C07\u81EA\u7136\u7528\u65BC\u5BE6\u9A57\u610F\u7FA9\u4E0A\u7684\u6E2C\u9A57\u3002\u5FC5\u7136\u5730\uFF0C\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\u8457\u4F5C\u7684\u5BE6\u7528\u50F9\u503C\u5438\u5F15\u4E86\u79D1\u5B78\u5BB6\u7684\u76EE\u5149\u3002"@zh . . . . . . . "\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u4E3B\u7FA9\uFF08\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u3057\u3085\u304E\u3001\u82F1: Hermeticism\uFF09\u3068\u306F\u3001\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u7684\u306A\u54F2\u5B66\u30FB\u601D\u60F3\u30FB\u5B97\u6559\u7684\u601D\u60F3\u306E\u7DCF\u79F0\u3067\u3042\u308B\u3002\u4E3B\u3068\u3057\u3066\u3001\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u30FB\u30C8\u30EA\u30B9\u30E1\u30AE\u30B9\u30C8\u30B9\u3068\u3044\u3046\u8457\u8005\u306B\u4EEE\u8A17\u3055\u308C\u305F\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u7684\u6587\u732E\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u6587\u66F8\u306B\u57FA\u3065\u3044\u3066\u3044\u308B\u3002\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u4E3B\u7FA9\u306F\u3001\u30D8\u30EB\u30E1\u30B9\u6587\u66F8\u3067\u6271\u3046\u5360\u661F\u8853\u3001\u932C\u91D1\u8853\u3001\u795E\u667A\u5B66\u3001\u81EA\u7136\u54F2\u5B66\u3092\u542B\u3080\u3002"@ja . . . . . . . "\u039F \u03B5\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CD\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03C3\u03C5\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B7\u03BC\u03AD\u03BD\u03C9\u03BD \u03BC\u03B1\u03B3\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD, , \u03B1\u03C3\u03C4\u03C1\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03BB\u03C7\u03B7\u03BC\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C0\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD, \u03C4\u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03B1\u03BD\u03AC\u03B3\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC\u03BA\u03C1\u03C5\u03C6\u03B5\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C5\u03B8\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0395\u03C1\u03BC\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03B3\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5, \u03BC\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B8\u03B5\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03C3\u03C5\u03B3\u03C7\u03CE\u03BD\u03B5\u03C5\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0395\u03C1\u03BC\u03AE \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7 \u03C3\u03B5\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B1\u03B9\u03B3\u03C5\u03C0\u03C4\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B8\u03B5\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1 \u0398\u03C9\u03B8."@el . . "La hermetikismo (kojnea greka lingvo \u1F11\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03AD\u03C7\u03BD\u03B7, \"la hermetika arto\") stas kolektiva esprimo por religiaj kaj esoteraj ideoj kaj praktikoj kiuj proksime interrilatas kiel konataj tra tekstoj de la unuaj jarcentoj a.D. (la antikva epoko) precipe en la orienta mediteranea mondo. Hermetikismo estas nomata la\u016D la helena dio Hermeso, kiu en la malfrua antikva epoko ricevis la kromonomon Trismegisto (\"trifoje plej granda Hermeso\"). La helenoj identigis tiun dion kun la egipta dio Toto. La hermetikismo ekestis dum la helena-romia epoko de antikva Egiptio, inter la jaroj 100 kaj 300 post Kristo. Dum tiu tempo kaj parte \u011Dis la nuntempo, la vorto konsideri\u011Dis sinonimo por Alkemio. La idearo estas influita de persa, babilona kaj judaj elementoj, kaj de platonismaj, novplatonismaj kaj stoikismaj konceptoj. \u0108ar oni dum la mezepoko opiniis, ke Hermeso Trismegisto estis egiptia klerulo dum la tempo de Moseo, kaj opiniis lin fondinto de la helena filozofio, la hermetikismaj tekstoj konsideri\u011Dis fonto de la prisca sapientia (plej pura sa\u011Deco). Inter la bazaj verkoj de hermetikismo konsideri\u011Das la \"Corpus Hermeticum\", la \"Asklepio-dialogo\" kaj la \"smaragdaj tabuloj\". Pli postaj gravaj tekstoj, kiuj referencis al tiuj tri bazaj verkoj, nomi\u011Das \"Picatrix\" kaj \"Kybalion\". La hermetikismo regis la natursciencan mondkoncepton \u011Dis la 17-a jarcento kaj influis la okultismon de okcidentaj misteremuloj."@eo . . . . "Hermetismo"@eu . . "Hermetisme"@nl . . . "L'hermetisme \u00E9s l'estudi i la pr\u00E0ctica de la filosofia oculta i m\u00E0gica, relacionada amb els escrits atribu\u00EFts a Hermes Trismegist (Hermes Tres vegades Gran), una divinitat sincr\u00E8tica que combina aspectes de la mitologia del d\u00E9u grec Hermes i el d\u00E9u egipci Thoth. Aquestes creences van influir en la saviesa oculta a Europa en el Renaixement, quan van ser reviscudes per figures com Giordano Bruno i Marsilio Ficino. Per la dificultat d'interpretaci\u00F3 i incomprensibilitat de molts texts d'aquest corrent filos\u00F2fic, hermetisme i herm\u00E8tic va esdevenir sin\u00F3nim d'incomprensible. L'hermetisme filos\u00F2fic s'erigeix sobre la base d'un conjunt d'escrits suposadament apareguts a Egipte sota el per\u00EDode de dominaci\u00F3 romana (entre els segles I i IV dC), i posats sota l'advocaci\u00F3 d'Hermes Trismegist. Probablement, l'hermetisme sigui l'\u00ABntent hel\u00B7l\u00E8nic\u00BB de sistematitzar filos\u00F2ficament part de les doctrines religioses i m\u00EDstiques de la cultura eg\u00EDpcia (encara que no s'ha de descartar altres influ\u00E8ncies orientals, com la israeliana, per exemple). Aix\u00ED mateix, \u00E9s molt probable que aquesta sistematitzaci\u00F3 filos\u00F2fica es dugu\u00E9s a terme sobre la base d'altres escrits anteriors de ci\u00E8ncies ocultes (l'anomenat hermetisme t\u00E8cnic o popular)."@ca . . . . "Hermetism \u00E4r en religi\u00F6s-filosofisk l\u00E4ra som h\u00E4vdar att dess r\u00F6tter g\u00E5r tillbaka till senantikens helleniserade Egypten. Den g\u00E5r i grunden ut p\u00E5 att hela v\u00E4rldsalltet stammar fr\u00E5n en gudomlig singularitet fr\u00E5n vilken verkligheten utgrenar sig i ett antal niv\u00E5er av successivt \u00F6kande diversifiering. Genom olika meditativa \u00F6vningar kan m\u00E4nniskan uppv\u00E4cka den gudomliga k\u00E4rnan i sig sj\u00E4lv och d\u00E4rmed st\u00E4lla sig utanf\u00F6r reinkarnationskedjan. Hermetismens viktigaste texter \u00E4r samlade i Corpus Hermeticum och handlar till st\u00F6rsta delen om rent filosofiska sp\u00F6rsm\u00E5l. F\u00F6rutom denna samling finns ett antal utdrag ur andra texter samlade av Johannes Stobaeus, en traktat med titeln Asclepius, ett par texter fr\u00E5n den gnostiska samlingen som p\u00E5tr\u00E4ffades i Nag Hammadi, samt flera andra texter som kan karakteriseras som magiska, astrologiska, iatromatematiska och alkemiska. Under medeltiden var det bara den till latin \u00F6versatta Asclepiustraktaten samt vissa alkemiska texter som \u00F6verlevde och l\u00E4stes i V\u00E4steuropa. De andra texterna bevarades i det bysantinska riket d\u00E4r de kommenterades av bland andra Michael Psellos den yngre. Den moderna hermetismen, som f\u00F6r att skilja den fr\u00E5n den antika hermetismen brukar kallas hermeticism, grundades av ren\u00E4ssanshumanisten Marsilio Ficino p\u00E5 1400-talet e.Kr. Han hade uppt\u00E4ckt en samling manuskript skrivna av kristna platoniker n\u00E5got \u00E5rhundrade efter Kristus. Handskriften behandlade Hermes Trismegistos och Ficino kom att tro att han i Hermes hade uppt\u00E4ckt den f\u00F6rsta kunskapen (latin prisca sapientia), som sedan hade f\u00F6rmedlats genom Mose, Platon och en rad andra, inr\u00E4ttade i ett slags kunskapens stamtavla. Ficino t\u00E4nkte sig att kunskapen degenererade och att han i och med \u00E5teruppt\u00E4ckten av Hermes kunde l\u00E4ra sig den verkliga sanningen om v\u00E4rlden."@sv . . . . . . . . "Hermetismus, hermetika \u010Di hermetick\u00E1 nauka je starov\u011Bk\u00E1, a\u017E do sou\u010Dasn\u00E9 doby \u017Eiv\u00E1 a ne zcela jednotn\u00E1 duchovn\u011B-naukov\u00E1 tradice. Jde o druh esoterismu a sou\u010Dasn\u011B o filozofick\u00FD sm\u011Br. N\u00E1zev poch\u00E1z\u00ED od z\u00E1kladn\u00EDho \u0159ecko-egyptsk\u00E9ho d\u00EDla Corpus Hermeticum, za jeho\u017E autora je pova\u017Eov\u00E1n mytick\u00FD egyptsk\u00FD mudrc Hermes Trismegistos, snad pozd\u011Bj\u0161\u00ED antick\u00E1 podoba staroegyptsk\u00E9ho boha Thovta ztoto\u017En\u011Bn\u00E1 s \u0159eck\u00FDm Hermem. Z hermetick\u00E9 nauky odvozuje sv\u016Fj p\u016Fvod tak\u00E9 alchymie."@cs . . . . . . "50512"^^ . . . . . . "Herm\u00E9tisme"@fr . . . . . . . . "1119238176"^^ . . . . . . . . . . "Hermetisme"@ca . . . . "L'hermetisme \u00E9s l'estudi i la pr\u00E0ctica de la filosofia oculta i m\u00E0gica, relacionada amb els escrits atribu\u00EFts a Hermes Trismegist (Hermes Tres vegades Gran), una divinitat sincr\u00E8tica que combina aspectes de la mitologia del d\u00E9u grec Hermes i el d\u00E9u egipci Thoth. Aquestes creences van influir en la saviesa oculta a Europa en el Renaixement, quan van ser reviscudes per figures com Giordano Bruno i Marsilio Ficino. Per la dificultat d'interpretaci\u00F3 i incomprensibilitat de molts texts d'aquest corrent filos\u00F2fic, hermetisme i herm\u00E8tic va esdevenir sin\u00F3nim d'incomprensible."@ca . . . . . . . . "\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AHermeticism\u6216Hermetism\uFF09\u662F\u500B\u5B97\u6559\u6027\u8207\u54F2\u5B78\u6027\u7684\u50B3\u7D71\uFF0C\u4E3B\u8981\u662F\u57FA\u65BC\u88AB\u6B78\u70BA\u8D6B\u5BC6\u65AF\u00B7\u7279\u91CC\u65AF\u5BC6\u5409\u65AF\u6258\u65AF\uFF08\u4E09\u91CD\u800C\u5049\u5927\u7684\u8D6B\u8033\u58A8\u65AF\uFF09\u6240\u8457\u7684\u507D\u5178\u3002\u9019\u4E9B\u8457\u4F5C\u6DF1\u6DF1\u5730\u5F71\u97FF\u4E86\u897F\u65B9\u79D8\u6559\uFF0C\u4E26\u88AB\u8A8D\u70BA\u5728\u6587\u85DD\u5FA9\u8208\u548C\u5B97\u6559\u9769\u547D\u6642\u671F\u6709\u8457\u6975\u5927\u7684\u91CD\u8981\u6027\u3002 \u8BB8\u591A\u4F5C\u5BB6\uFF0C\u5305\u62EC\u62C9\u514B\u5766\u63D0\u4E4C\u65AF\u3001\u5C45\u666E\u826F\u3001\u5E0C\u6CE2\u7684\u5965\u53E4\u65AF\u4E01\u3001\u9A6C\u5C14\u897F\u5229\u5965\u00B7\u8D39\u5947\u8BFA\u3001\u4E54\u74E6\u5C3C\u00B7\u76AE\u79D1\u00B7\u5FB7\u62C9\u00B7\u7C73\u5170\u591A\u62C9\u3001\u7126\u5C14\u8FBE\u8BFA\u00B7\u5E03\u9C81\u8BFA\u3001\u6258\u9A6C\u7D22\u00B7\u5EB7\u5E15\u5185\u62C9\u3001\u6258\u9A6C\u65AF\u00B7\u5E03\u6717\u7235\u58EB\u548C\u62C9\u5C14\u592B\u00B7\u6C83\u5C14\u591A\u00B7\u7231\u9ED8\u751F\uFF0C\u8BA4\u4E3A\u8D6B\u5C14\u58A8\u65AF\u662F\u4E00\u4E2A\u667A\u6167\u7684\u4FE1\u4F7F\uFF0C\u9884\u89C1\u4E86\u57FA\u7763\u6559\u7684\u5230\u6765\u3002 \u95DC\u65BC\u8D6B\u8033\u58A8\u65AF\u00B7\u7279\u91CC\u65AF\u5BC6\u5409\u65AF\u6258\u65AF\u70BA\u4EC0\u9EBC\u6703\u5F97\u5230\u300C\u4E09\u91CD\u800C\u5049\u5927\u300D\u4E4B\u540D\u7684\u7406\u7531\u51FA\u81EA\u300A\u8D6B\u5BC6\u65AF\u00B7\u7279\u91CC\u65AF\u5BC6\u5409\u65AF\u6258\u65AF\u7684\u7FE1\u7FE0\u77F3\u677F\u300B\uFF0C\u90A3\u88E1\u8A18\u8F09\u8457\u7942\u77E5\u9053\u6574\u500B\u5B87\u5B99\u667A\u6167\u7684\u4E09\u500B\u90E8\u4EFD\u3002\u9019\u4E09\u500B\u90E8\u4EFD\u5206\u5225\u662F\u7149\u91D1\u8853\u3001\u5360\u661F\u8853\u8207\u795E\u901A\u8853\u3002 \u56E0\u70BA\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\u548C\u897F\u51431300\u52301600\u5E74\u79D1\u5B78\u767C\u5C55\u7684\u95DC\u806F\uFF0C\u5B83\u7684\u91CD\u8981\u6027\u5927\u5927\u5730\u63D0\u6607\u4E86\u3002\u4EE4\u4EBA\u6CE8\u610F\u7684\u662F\uFF0C\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\u5E36\u4F86\u4E86\u5F71\u97FF\u6216\u63A7\u5236\u81EA\u7136\u7684\u60F3\u6CD5\uFF0C\u4F7F\u5F97\u8A31\u591A\u79D1\u5B78\u5BB6\u53BB\u6CE8\u610F\u9B54\u6CD5\u8207\u76F8\u95DC\u7684\u6280\u8853\uFF08\u4F8B\u5982\u7149\u91D1\u8853\u548C\u5360\u661F\u8853\uFF09\uFF0C\u9019\u4E9B\u6280\u8853\u5728\u601D\u8003\u4E0A\uFF0C\u53EF\u4EE5\u5C07\u81EA\u7136\u7528\u65BC\u5BE6\u9A57\u610F\u7FA9\u4E0A\u7684\u6E2C\u9A57\u3002\u5FC5\u7136\u5730\uFF0C\u8D6B\u5BC6\u65AF\u4E3B\u7FA9\u8457\u4F5C\u7684\u5BE6\u7528\u50F9\u503C\u5438\u5F15\u4E86\u79D1\u5B78\u5BB6\u7684\u76EE\u5149\u3002"@zh . . . "Hermetismus"@cs . . . . . . "El hermetismo o hermeticismo es una tradici\u00F3n filos\u00F3fica y religiosa basada principalmente en textos pseudoepigr\u00E1ficos, los Herm\u00E9tica, atribuidos a Hermes Trismegisto (el tres veces grande),\u200Buna legendaria combinaci\u00F3n helen\u00EDstica del dios griego Hermes y el dios egipcio Thot.\u200B Los Herm\u00E9tica se escribieron a lo largo de muchos siglos (c. 300 a. C.-1200 d. C.), y pueden ser muy diferentes en contenido y alcance.\u200B"@es . . "Hermetisme is een verzamelnaam voor nauw verwante religieuze en esoterische idee\u00EBn en praktijken zoals die bekend zijn via teksten uit de eerste eeuwen n.Chr. in vooral de oostelijke Mediterrane wereld. Dergelijke teksten, hermetica, worden veelal toegeschreven aan de legendarische wijsgeer en profeet Hermes Trismegistus of zijn volgelingen, die ingewijde kennis openbaren over mystiek, kosmologie, magie, astrologie en alchemie. Vroege hermetica zijn doorgaans van meer technische en praktische aard, terwijl latere hermetica esoterischer en filosofischer zijn. In de hermetische levensbeschouwing staat het verwerven van gnosis centraal, goddelijke kennis van de God, de kosmos en de mens, die moet resulteren in verlichting en verlossing."@nl . . . . . "\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C, \u0430\u0431\u043E \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u043A\u0430, \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F (\u0433\u0440\u0435\u0446. hermetismos, \u0432\u0456\u0434 Hermes \u2014 \u00AB\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441\u00BB) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0442\u0435\u0447\u0456\u044F \u0435\u043F\u043E\u0445\u0438 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0456 \u043F\u0456\u0437\u043D\u044C\u043E\u0457 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0454\u0434\u043D\u0443\u0432\u0430\u043B\u043E \u0435\u043B\u0435\u043C\u0435\u043D\u0442\u0438 \u043F\u043E\u043F\u0443\u043B\u044F\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443, \u0441\u0442\u043E\u0457\u0446\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0447\u0435\u043D\u044C \u0437 \u0445\u0430\u043B\u0434\u0435\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0454\u044E \u0456 \u043F\u0435\u0440\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u043C\u0430\u0433\u0456\u0454\u044E, \u0456 \u043D\u043E\u0441\u0438\u043B\u043E \u043F\u0456\u0434\u043A\u0440\u0435\u0441\u043B\u0435\u043D\u043E \u0435\u0437\u043E\u0442\u0435\u0440\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440. \u0414\u043E \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0457 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u0430\u0442\u044C \u0442\u0432\u043E\u0440\u0438 \u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u043E\u044E, \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E, \u043A\u043E\u043F\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u0456 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043C\u0435\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u043C\u043E\u0432\u0430\u043C\u0438, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0431\u043E\u0433 \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441 \u0422\u0440\u0438\u0441\u043C\u0435\u0433\u0456\u0441\u0442, \u0456 \u0432 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0456\u0434\u043A\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0441\u0456 \u0442\u0430\u0454\u043C\u043D\u0438\u0446\u0456 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443."@uk . . . . . . . . "Hermetismoa sinesmen filosofiko eta erlijiosoen multzoa da, Hermes Trismegistoren idatzietan oinarritzen dena (Liburu hermetikoak). Haren idazkien zenbait zati III. mendean aurkitu ziren, eta 1471. urtean Marsilio Ficinok latinera itzuli zituen. Erdi Aroko hermetismoa espirituzko alkimia gisako sarrera bat zen; alkimia horren oinarria ikus daitekeenaren eta ikus ezin daitekeenaren arteko, eta gizonaren eta izadiaren arteko ezkutuko loturak ziren. Hermetismoak, gizona jatorrizko urrea bezain berri egin eta Jainkoarenganaino jasotzen duen argiraino eramaten du gizona."@eu . "\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C, \u0430\u0431\u043E \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u043A\u0430, \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F (\u0433\u0440\u0435\u0446. hermetismos, \u0432\u0456\u0434 Hermes \u2014 \u00AB\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441\u00BB) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0442\u0435\u0447\u0456\u044F \u0435\u043F\u043E\u0445\u0438 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0456 \u043F\u0456\u0437\u043D\u044C\u043E\u0457 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0454\u0434\u043D\u0443\u0432\u0430\u043B\u043E \u0435\u043B\u0435\u043C\u0435\u043D\u0442\u0438 \u043F\u043E\u043F\u0443\u043B\u044F\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443, \u0441\u0442\u043E\u0457\u0446\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0447\u0435\u043D\u044C \u0437 \u0445\u0430\u043B\u0434\u0435\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0454\u044E \u0456 \u043F\u0435\u0440\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u043C\u0430\u0433\u0456\u0454\u044E, \u0456 \u043D\u043E\u0441\u0438\u043B\u043E \u043F\u0456\u0434\u043A\u0440\u0435\u0441\u043B\u0435\u043D\u043E \u0435\u0437\u043E\u0442\u0435\u0440\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440. \u0414\u043E \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0457 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u0430\u0442\u044C \u0442\u0432\u043E\u0440\u0438 \u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u043E\u044E, \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E, \u043A\u043E\u043F\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u0456 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043C\u0435\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u043C\u043E\u0432\u0430\u043C\u0438, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0431\u043E\u0433 \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441 \u0422\u0440\u0438\u0441\u043C\u0435\u0433\u0456\u0441\u0442, \u0456 \u0432 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0456\u0434\u043A\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0441\u0456 \u0442\u0430\u0454\u043C\u043D\u0438\u0446\u0456 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u043E\u043D\u0443\u0454 \u0441\u0435\u0431\u0435 \u044F\u043A \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u0440\u043E \u0432\u0438\u0449\u0456 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u0438 \u041F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0438, \u0449\u043E \u043F\u0456\u0434\u043A\u043E\u0440\u044F\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0430\u043C \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0442\u0430\u043A \u0456 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0443 \u0430\u043D\u0430\u043B\u043E\u0433\u0456\u0457. \u041F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u044E\u0442\u044C, \u0449\u043E \u0432 \u0441\u0438\u043B\u0443 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0443 \u0430\u043D\u0430\u043B\u043E\u0433\u0456\u0457 \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F \u0442\u043E\u0433\u043E \u0447\u0438 \u0456\u043D\u0448\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0437\u0432'\u044F\u0437\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0434\u043E\u043F\u043E\u0432\u043D\u044E\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u043C\u0430\u0433\u0456\u0447\u043D\u0438\u043C \u0432\u043F\u043B\u0438\u0432\u043E\u043C \u043D\u0430 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u0438\u0445 \u0431\u0430\u0436\u0430\u043D\u044C \u0430\u0434\u0435\u043F\u0442\u0430 \u0442\u0430\u0454\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F."@uk . . . "\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C"@ru . "Hermetisisme adalah sebuah keyakinan agama dan filsafat yang pada pokoknya didasari oleh tulisan-tulisan Hermes Trismegistus. Keyakinan ini memengaruhi tradisi magis atau sihir, serta menjadi sebuah ajaran agama. Bagaimanapun bentuk pengaruhnya, ajaran ini berasal dari tulisan Hermes. Trismegistus, yang dianggap sebagai seorang guru dan pendeta zaman Mesir Kuno, sering kali dilihat sebagai sinonim dari dewa mesir kuno, Toth. Dalam agama Islam, penganut Hermetisisme disebut sebagai Shabi'in dalam Al Qur'an. \n* l \n* b \n* s"@in . . . . . . . . . . . . . . . "O Hermetismo ou hermeticism \u00E9 uma tradi\u00E7\u00E3o filos\u00F3fica e religiosa baseada principalmente em textos pseudoepigr\u00E1ficos atribu\u00EDdos a Hermes Trismegistus. Alguns dos princ\u00EDpios do corpo doutrin\u00E1rio herm\u00E9tico s\u00E3o: 1. \n* pensamento simb\u00F3lico; 2. \n* homem como s\u00EDmbolo emblem\u00E1tico do mundo (rela\u00E7\u00E3o microcosmo-macrocosmo); 3. \n* a anima mundi; 4. \n* a teoria das correspond\u00EAncias entre os n\u00EDveis; 5. \n* a complementaridade dos opostos; 6. \n* a medita\u00E7\u00E3o como uma t\u00E9cnica para ascender a mente individual \u00E0 regi\u00E3o da Grande Mente; e 7. \n* a vida como transmuta\u00E7\u00E3o pessoal."@pt . . . . . "Hermetismo"@es . . . . . . . . "\u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0301\u0437\u043C (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u0395\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2; \u043E\u0442 \u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F19\u03C1\u03BC\u1FC6\u03C2, \u0444\u0440. Herm\u00E9tisme, \u0430\u043D\u0433\u043B. Hermetism, Hermeticism), \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u043A\u0430 (\u043E\u0442 \u043D\u0435\u043C. Hermetik), \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0301\u0444\u0438\u044F \u2014 \u0441\u0438\u043D\u043A\u0440\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435, \u043C\u0430\u0433\u0438\u043A\u043E-\u043E\u043A\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u043D\u043E\u0435, \u0442\u0435\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435. \u0422\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u044D\u043F\u043E\u0445\u0438 \u044D\u043B\u043B\u0438\u043D\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u043F\u043E\u0437\u0434\u043D\u0435\u0439 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438, \u0431\u043B\u0438\u0437\u043A\u043E\u0435 \u043F\u043E \u0434\u0443\u0445\u0443 \u043A \u0433\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C, \u0438\u0437\u0443\u0447\u0430\u0432\u0448\u0435\u0435 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B \u0441 \u0441\u0430\u043A\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u043C\u0438 \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F\u043C\u0438, \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u044B\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0443\u043B\u0435\u0433\u0435\u043D\u0434\u0430\u0440\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u2014 \u043C\u0443\u0434\u0440\u0435\u0446\u0443 \u0413\u0435\u0440\u043C\u0435\u0441\u0443 \u0422\u0440\u0438\u0441\u043C\u0435\u0433\u0438\u0441\u0442\u0443, \u043E\u0442 \u0438\u043C\u0435\u043D\u0438 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0433\u043E \u0438 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u043E\u0448\u043B\u043E \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F. \u041E\u0442\u0441\u044E\u0434\u0430 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u2014 \u0441\u043E\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0438 \u0432 \u043E\u0431\u044B\u0434\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C \u0441\u043C\u044B\u0441\u043B\u0435 \u0433\u0435\u0440\u043C\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u044B\u0439 \u2014 \u0437\u0430\u043A\u0440\u044B\u0442\u044B\u0439 \u043F\u043B\u043E\u0442\u043D\u043E, \u043D\u0430\u0433\u043B\u0443\u0445\u043E."@ru . "Hermetismoa sinesmen filosofiko eta erlijiosoen multzoa da, Hermes Trismegistoren idatzietan oinarritzen dena (Liburu hermetikoak). Haren idazkien zenbait zati III. mendean aurkitu ziren, eta 1471. urtean Marsilio Ficinok latinera itzuli zituen. Erdi Aroko hermetismoa espirituzko alkimia gisako sarrera bat zen; alkimia horren oinarria ikus daitekeenaren eta ikus ezin daitekeenaren arteko, eta gizonaren eta izadiaren arteko ezkutuko loturak ziren. Hermetismoak, gizona jatorrizko urrea bezain berri egin eta Jainkoarenganaino jasotzen duen argiraino eramaten du gizona."@eu . . "\u039F \u03B5\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CD\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03C3\u03C5\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B7\u03BC\u03AD\u03BD\u03C9\u03BD \u03BC\u03B1\u03B3\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD, , \u03B1\u03C3\u03C4\u03C1\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03BB\u03C7\u03B7\u03BC\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C0\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD, \u03C4\u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03B1\u03BD\u03AC\u03B3\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC\u03BA\u03C1\u03C5\u03C6\u03B5\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C5\u03B8\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0395\u03C1\u03BC\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03B3\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5, \u03BC\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B8\u03B5\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03C3\u03C5\u03B3\u03C7\u03CE\u03BD\u03B5\u03C5\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0395\u03C1\u03BC\u03AE \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7 \u03C3\u03B5\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B1\u03B9\u03B3\u03C5\u03C0\u03C4\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B8\u03B5\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1 \u0398\u03C9\u03B8. \u03A3\u03C5\u03BD\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03AC \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03B9\u03C0\u03C9\u03B8\u03B5\u03AF \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BF \u03B5\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2, \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C5 \u03B7 \u03B4\u03B9\u03B1\u03BC\u03CC\u03C1\u03C6\u03C9\u03C3\u03B7 \u03BE\u03B5\u03BA\u03AF\u03BD\u03B7\u03C3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF 2\u03BF \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03C0. \u03A7. \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BB\u03BF\u03BA\u03BB\u03B7\u03C1\u03CE\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03AF \u03C4\u03BF 2\u03BF \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03BC. \u03A7., \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03AD\u03BB\u03B5\u03C3\u03B5 \u03BC\u03AF\u03B1 \u03B5\u03BA\u03BB\u03B5\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03C0\u03AC\u03BD\u03C4\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BE\u03AD\u03BD\u03B7 \u03BA\u03B1\u03C4\u03BF\u03C7\u03AE \u03C4\u03B7\u03C2 \u0391\u03B9\u03B3\u03CD\u03C0\u03C4\u03BF\u03C5, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03AC\u03C1\u03BC\u03BF\u03C3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C3\u03C7\u03B7\u03BC\u03AC\u03C4\u03B9\u03C3\u03B5 \u03C0\u03BF\u03BB\u03BB\u03B1\u03C0\u03BB\u03AC \u03C1\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03B9\u03B4\u03B5\u03CE\u03BD (\u03B1\u03B9\u03B3\u03C5\u03C0\u03C4\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03AF\u03B1, \u03BC\u03C5\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03B1\u03BA\u03AD\u03C2 \u03BB\u03B1\u03C4\u03C1\u03B5\u03AF\u03B5\u03C2, \u03B5\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03BC\u03B1\u03B3\u03B5\u03AF\u03B1, \u03C0\u03BB\u03B1\u03C4\u03C9\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2, \u03B9\u03BF\u03C5\u03B4\u03B1\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2) \u03C3\u03B5 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CD\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03B4\u03B5\u03BA\u03C4\u03CC \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03B5\u03B3\u03C7\u03CE\u03C1\u03B9\u03BF \u03C0\u03BB\u03B7\u03B8\u03C5\u03C3\u03BC\u03CC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03B5\u03C5\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B5\u03C0\u03BF\u03C7\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u00B7 \u03BC\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B5\u03C0\u03BF\u03C7\u03AE\u03C2 \u03CC\u03C0\u03BF\u03C5 \u03AC\u03C1\u03C7\u03B9\u03C3\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF\u03CD\u03BD \u03C3\u03C4\u03BF \u03B5\u03C5\u03C1\u03CD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03CC \u03B7 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B6\u03AE\u03C4\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 , \u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1\u03C2 \u03BC\u03B1\u03B3\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C4\u03C1\u03CC\u03C0\u03BF\u03C2 \u03C3\u03BA\u03AD\u03C8\u03B7\u03C2.\u039F \u0391\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u0391\u03C1\u03C7\u03AD\u03B3\u03BF\u03BD\u03BF\u03C2 \u0391\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03A4\u03CD\u03C0\u03BF\u03C2 \u039C\u03B9\u03C3\u03C1\u03B1\u03CA\u03BC-\u039C\u03AD\u03BC\u03C6\u03B9\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03A4\u03B5\u03BA\u03C4\u03BF\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03A4\u03AC\u03B3\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B2\u03B1\u03C3\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0395\u03C1\u03BC\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03B3\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5."@el . . . "Hermeticism, or Hermetism, is a philosophical system that is primarily based on the purported teachings of Hermes Trismegistus (a legendary Hellenistic combination of the Greek god Hermes and the Egyptian god Thoth). These teachings are contained in the various writings attributed to Hermes (the Hermetica), which were produced over a period spanning many centuries (c.\u2009300 BCE \u2013 1200 CE), and may be very different in content and scope. One of the most common uses of the label is to refer to the religio-philosophical system propounded by a specific subgroup of Hermetic writings known as the 'philosophical' Hermetica, the most famous of which is the Corpus Hermeticum (a collection of seventeen Greek Hermetic treatises written between c. 100 and c. 300 CE). This specific, historical form of Hermetic philosophy is sometimes more restrictively called Hermetism, to distinguish it from the philosophies inspired by the many Hermetic writings of a completely different period and nature. A more open-ended term is Hermeticism, which may refer to a wide variety of philosophical systems drawing on Hermetic writings, or even merely on subject matter generally associated with Hermes (most notably, alchemy often went by the name of \"the Hermetic art\" or \"the Hermetic philosophy\"). The most famous use of the term in this broader sense is in the concept of Renaissance Hermeticism, which refers to the wide array of early modern philosophies inspired by, on the one hand, Marsilio Ficino's (1433\u20131499) and Lodovico Lazzarelli's (1447\u20131500) translation of the Corpus Hermeticum, and on the other, by Paracelsus' (1494\u20131541) introduction of a new medical philosophy drawing upon the 'technical' Hermetica (i.e., astrological, alchemical, and magical Hermetica, such as the Emerald Tablet). In 1964, Frances A. Yates advanced the thesis that Renaissance Hermeticism, or what she called \"the Hermetic tradition\", had been a crucial factor in the development of modern science. While Yates's thesis has since been largely rejected, the important role played by the 'Hermetic' science of alchemy in the thought of such figures as Jan Baptist van Helmont (1580\u20131644), Robert Boyle (1627\u20131691) or Isaac Newton (1642\u20131727) has been amply demonstrated. Throughout its history, Hermeticism was closely associated with the idea of a primeval, divine wisdom, revealed only to the most ancient of sages, such as Hermes Trismegistus. In the Renaissance, this developed into the notion of a prisca theologia or \"ancient theology\", which asserted that there is a single, true theology which was given by God to some of the first humans, and traces of which may still be found in various ancient systems of thought. Thinkers like Giovanni Pico della Mirandola (1463\u20131494) supposed that this 'ancient theology' could be reconstructed by studying (what were then considered to be) the most ancient writings still in existence, such as those attributed to Hermes, but also those attributed to, e.g., Zoroaster, Orpheus, Pythagoras, Plato, the 'Chaldeans', or the Kaballah. This soon evolved into the idea, first proposed by Agostino Steuco (1497\u20131548), that one and the same divine truth may be found in the religious and philosophical traditions of different periods and places, all considered as different manifestations of the same universal perennial philosophy. In this perennialist context, the term 'Hermetic' tended to lose even more of its specificity, eventually becoming a mere byword for the purported divine knowledge of the ancient Egyptians, especially as related to alchemy and magic. Despite their occasional use of authentic Hermetic texts and concepts, this generic and pseudo-historical use of the term was greatly popularized by nineteenth- and twentieth-century occultists."@en . . . "O Hermetismo ou hermeticism \u00E9 uma tradi\u00E7\u00E3o filos\u00F3fica e religiosa baseada principalmente em textos pseudoepigr\u00E1ficos atribu\u00EDdos a Hermes Trismegistus. Alguns dos princ\u00EDpios do corpo doutrin\u00E1rio herm\u00E9tico s\u00E3o: 1. \n* pensamento simb\u00F3lico; 2. \n* homem como s\u00EDmbolo emblem\u00E1tico do mundo (rela\u00E7\u00E3o microcosmo-macrocosmo); 3. \n* a anima mundi; 4. \n* a teoria das correspond\u00EAncias entre os n\u00EDveis; 5. \n* a complementaridade dos opostos; 6. \n* a medita\u00E7\u00E3o como uma t\u00E9cnica para ascender a mente individual \u00E0 regi\u00E3o da Grande Mente; e 7. \n* a vida como transmuta\u00E7\u00E3o pessoal. Segundo os hermetistas, a alquimia n\u00E3o seria uma mera protoci\u00EAncia, mas uma linguagem codificada por meio de s\u00EDmbolos que permitiriam ao iniciado \"acessar uma percep\u00E7\u00E3o de ordem supra-hist\u00F3rica, na qual a natureza e o pr\u00F3prio homem [... ] est\u00E3o em um status de cria\u00E7\u00E3o\". A teoria herm\u00E9tica teve influ\u00EAncia decisiva em v\u00E1rias correntes filos\u00F3ficas, religiosas e esot\u00E9ricas, bem como na arte, principalmente na literatura, na m\u00FAsica e na pintura, tendo grande import\u00E2ncia durante o Renascimento e a Reforma. A tradi\u00E7\u00E3o afirma ser descendente de uma prisca theologia, a ideia de que existe uma teologia simples e verdadeira, que est\u00E1 presente em todas as religi\u00F5es e foi dada por Deus ao homem na antiguidade. Escritos herm\u00E9ticos, tamb\u00E9m chamados de Hermetica, obras de revela\u00E7\u00E3o sobre assuntos ocultos, teol\u00F3gicos e filos\u00F3ficos atribu\u00EDdos ao deus eg\u00EDpcio Thoth (grego Hermes Trismegistos [Hermes o tr\u00EAs vezes maior]), que se acreditava ser o inventor da escrita e patrono da todas as artes dependem da escrita. A cole\u00E7\u00E3o, escrita em grego e latim, provavelmente data de meados do primeiro ao final do s\u00E9culo III d.C. Foi escrito na forma de di\u00E1logos plat\u00F4nicos e divide-se em duas classes principais: Hermetismo \u201Cpopular\u201D, que lida com astrologia e outras ci\u00EAncias ocultas; e o hermetismo \u201Caprendido\u201D, que se preocupa com a teologia e a filosofia. Ambos parecem ter surgido na complexa cultura greco-eg\u00EDpcia dos per\u00EDodos ptolomaico e romano. Do Renascimento at\u00E9 o final do s\u00E9culo XIX, a literatura herm\u00E9tica popular recebeu pouca aten\u00E7\u00E3o acad\u00EAmica. Estudos mais recentes, entretanto, mostraram que seu desenvolvimento precedeu o do hermetismo erudito e que reflete id\u00E9ias e cren\u00E7as amplamente defendidas no in\u00EDcio do Imp\u00E9rio Romano e, portanto, significativas para a hist\u00F3ria religiosa e intelectual da \u00E9poca. Na era helen\u00EDstica, houve uma desconfian\u00E7a crescente do racionalismo grego tradicional e uma quebra da distin\u00E7\u00E3o entre ci\u00EAncia e religi\u00E3o. Hermes-Thoth era apenas um dos deuses e profetas (principalmente orientais) a quem as pessoas se voltavam para obter uma sabedoria divinamente revelada."@pt .