. . . "\u654C\u610F\u88AB\u89C6\u4E3A\u60C5\u7EEA\u6FC0\u52A8\u7684\u4FB5\u7565\u6027\u884C\u4E3A\u3002\u5728\u65E5\u5E38\u7528\u8BED\u4E2D\uFF0C\u5B83\u66F4\u5E38\u7528\u4F5C\u6124\u6012\u548C\u4FB5\u7565\u7684\u540C\u4E49\u8BCD\u3002\u654C\u610F\u884C\u4E3A\u4F1A\u4F7F10\u5E74\u5185\u60A3\u5FC3\u810F\u75C5\u7684\u98CE\u9669\u589E\u52A0\u4E00\u500D\u3002."@zh . . . "Hostilidad, en t\u00E9rminos psicol\u00F3gicos, es una forma de negaci\u00F3n o de rechazo social col\u00E9rico interno. Ha sido definida por George Kelly como la negativa categ\u00F3rica a aceptar una evidencia. M\u00E1s que reconsiderar la propia opini\u00F3n, un individuo hostil se empe\u00F1a en convencer y en forzar al mundo para ajustarlo a su manera de pensar, sin importar el coste o el esfuerzo.\u200B Dos traducciones de la definici\u00F3n de hostilidad para Kelly son \"el esfuerzo continuado por obtener evidencia de validaci\u00F3n a favor de un tipo de predicci\u00F3n social que ya ha demostrado ser un fracaso\"\u200B y \u201Cel esfuerzo por continuar tratando de validar constructos que ya han sido invalidados.\u201D\u200B Se ha estimado que mantener un comportamiento hostil dobla el riesgo de sufrir una enfermedad cardiaca en los diez a\u00F1os siguientes.\u200B El DRAE no recoge a\u00FAn este uso de la palabra.\u200B"@es . . . "Hostilidade"@pt . "L'ostilit\u00E0 o atteggiamento ostile (dal latino hostilitas -atis) \u00E8 da intendersi sia come il sentimento o comportamento malevolo (da nemico) verso una persona, sia come l'azione di offesa o di difesa che uno Stato pu\u00F2 intraprendere verso un altro Stato con il quale si trovi in stato di guerra."@it . . . . "Hostilidad, en t\u00E9rminos psicol\u00F3gicos, es una forma de negaci\u00F3n o de rechazo social col\u00E9rico interno. Ha sido definida por George Kelly como la negativa categ\u00F3rica a aceptar una evidencia. M\u00E1s que reconsiderar la propia opini\u00F3n, un individuo hostil se empe\u00F1a en convencer y en forzar al mundo para ajustarlo a su manera de pensar, sin importar el coste o el esfuerzo.\u200B Dos traducciones de la definici\u00F3n de hostilidad para Kelly son \"el esfuerzo continuado por obtener evidencia de validaci\u00F3n a favor de un tipo de predicci\u00F3n social que ya ha demostrado ser un fracaso\"\u200B y \u201Cel esfuerzo por continuar tratando de validar constructos que ya han sido invalidados.\u201D\u200B"@es . . "Hostility is seen as form of emotionally charged aggressive behavior. In everyday speech it is more commonly used as a synonym for anger and aggression. It appears in several psychological theories. For instance it is a facet of neuroticism in the NEO PI, and forms part of personal construct psychology, developed by George Kelly."@en . . . . . "Etsaitasun, baita Areriotasun ere, psikologian, barneko ukapen edo arbuio sozial kolerikoa da. Etsaitasuna emozionalki kargatutako portaera oldarkor gisa ikusten da. Eguneroko hizkeran gehiago erabiltzen da haserrearen eta erasoaren sinonimo gisa. garatutako eraikuntza pertsonalaren psikologiaren parte da. Honela definitu du: ebidentzia bat onartzeko ezezko kategorikoa. Etsaitasunezko gizabanako batek ez du bere iritzia berraztertu nahi, baizik eta mundua konbentzitu eta behartu nahi du bere pentsaerara egokitzeko, kostua edo ahalegina kontuan hartu gabe. Historikoki ehiztari-biltzaileentzat, tribu-talde txikitik kanpoko ezezagun bakoitza etsaitasun iturri potentziala zen. Era berean, Grezia arkaikoan, komunitate guztiak etsaitasun egoeran zeuden, ezkutuan edo agerian, beste komunitate guztiekin - abegikortasunaren eskubide eta betebeharrak pixkanaka apaldutako zerbait. Etsaitasunaren eta abegikortasunaren bi poloen arteko tirabirak emozio indartsua izaten jarraitzen du XXI. mendean."@eu . "L'hostilit\u00E9 (aussi nomm\u00E9e inimiti\u00E9) est une forme de rejet col\u00E9rique interne ou de d\u00E9ni dans la psychologie. Dans les termes actuels, le mot est synonyme de col\u00E8re et d'agression. L'hostilit\u00E9 est parfois r\u00E9f\u00E9r\u00E9e \u00E0 la guerre, d\u00E9finissant ainsi le m\u00E9pris, la col\u00E8re, l'agression, exprim\u00E9s par les armes. Le terme s'oppose \u00E0 la paix, et est par cons\u00E9quent consid\u00E9r\u00E9 comme p\u00E9joratif. En termes psychologiques, George Kelly d\u00E9finit l'hostilit\u00E9 comme un refus cat\u00E9gorique d'accepter une \u00E9vidence. Plut\u00F4t que de reconsid\u00E9rer son opinion, l'individu hostile tente de forcer ou de convaincre le monde de diriger les choses \u00E0 sa mani\u00E8re, peu importe l'effort ou le co\u00FBt. Un comportement hostile doublerait le risque de d\u00E9velopper une maladie cardiaque dans les 10 ans."@fr . . "\u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0639\u062F\u0627\u0621 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0639\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0646\u0648\u0639 \u0645\u0646 \u0623\u0646\u0648\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u0627\u0646\u0641\u0639\u0627\u0644\u064A \u0627\u0644\u0645\u0634\u062D\u0648\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0639\u062F\u0648\u0627\u0646. \u0643\u0645\u0627 \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0643\u0645\u0631\u0627\u062F\u0641 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0643\u0644\u0627\u0645 \u0627\u0644\u064A\u0648\u0645\u064A \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0634\u064A\u0648\u0639\u0627 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0639\u062F\u0648\u0627\u0646. \u0641\u0638\u0647\u0631\u062A \u0627\u0644\u0639\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0639\u062F\u0629 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0646\u0641\u0633\u064A\u0629\u060C \u0641\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644 \u0641\u0647\u0648 \u0634\u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0642\u0627\u0626\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0627\u0646\u0628\u0633\u0627\u0637\u060C \u0648\u0627\u0644\u0627\u0646\u0641\u062A\u0627\u062D \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641\u0629 \u0627\u062E\u062A\u0635\u0627\u0631\u064B\u0627 \u0628 NEO PI\u060C \u0648\u0643\u0630\u0644\u0643 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0637\u0648\u0631\u062A \u0639\u0644\u0649 \u064A\u062F \u062C\u0648\u0631\u062C \u0643\u064A\u0644\u064A."@ar . "Hostility"@en . . "Two people in a heated argument in New York City"@en . . . "\u6575\u610F"@ja . "Hostilita (z lat. hostilis, nep\u0159\u00E1telsk\u00FD) je v psychologii dlouhodob\u00FD emo\u010Dn\u00ED stav pacienta, kter\u00FD se projevuje agresivn\u00EDm \u010Di nep\u0159\u00E1telsk\u00FDm jedn\u00E1n\u00EDm v\u016F\u010Di druh\u00FDm lidem. Podstatn\u00FDm rysem hostility je hn\u011Bviv\u00E9 odm\u00EDt\u00E1n\u00ED druh\u00FDch, v\u011Bdom\u00E1 touha a snaha u\u0161kodit. Hostilita je \u010Dasto spojov\u00E1na s agres\u00ED jako jej\u00ED p\u0159\u00ED\u010Dina, ale nemus\u00ED tomu tak b\u00FDt poka\u017Ed\u00E9. I p\u0159es jejich evidentn\u00ED bl\u00EDzkost je mo\u017En\u00E9 agresi, agresivitu a hostilitu pom\u011Brn\u011B z\u0159eteln\u011B v\u00FDznamov\u011B odli\u0161it. V Mezin\u00E1rodn\u00ED klasifikaci nemoc\u00ED ICD-10 m\u00E1 k\u00F3d R45.5, v knihovnick\u00E9 klasifikaci Medical Subject Headings (MeSH) k\u00F3d D006791."@cs . "5792"^^ . "3199137"^^ . . . . "Hostility"@en . . . "R45.4"@en . . . . "\u6575\u610F"@zh . . ""@en . . . . . "\u0412\u043E\u0440\u043E\u0301\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C \u2014 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043B\u0435\u043A\u0441 \u0430\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0454 \u0442\u0430\u043A\u0456 \u0435\u043C\u043E\u0446\u0456\u0457: \u0433\u043D\u0456\u0432, \u043E\u0433\u0438\u0434\u0443 \u0442\u0430 \u0432\u0456\u0434\u0440\u0430\u0437\u0443. \u0412\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430 \u0434\u043B\u044F \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u0457, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0435 \u0442\u0430\u043A \u0441\u0430\u043C\u043E \u044F\u043A \u0456 \u043C\u043E\u0442\u0438\u0432\u0430\u0446\u0456\u044F, \u043D\u0435 \u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0434\u043E \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0457 \u0437\u043E\u0432\u043D\u0456\u0448\u043D\u044C\u043E\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0432\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C \u043D\u0435 \u043E\u0431\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u043E \u0432\u0435\u0434\u0435 \u0434\u043E \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u0457. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0433\u043D\u0456\u0432 \u0437\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u0443\u0454 \u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456\u043C\u043F\u0443\u043B\u044C\u0441\u0438\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0438\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0430\u043A\u0442\u0456\u0432. \u0414\u043E\u043C\u0456\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043E\u0433\u0438\u0434\u0438 \u0443 \u0432\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0439 \u0442\u0440\u0456\u0430\u0434\u0456 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0434\u043E \u0443\u043D\u0438\u043A\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442\u0430 \u0432\u043E\u0440\u043E\u0436\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0442\u0456\u0432, \u0430 \u0432\u0456\u0434\u0440\u0430\u0437\u0430 \u0432\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430\u0454 \u0432 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0438\u0432\u043D\u0456 \u0430\u043A\u0442\u0438 \u0432\u0456\u0434\u0442\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u0456 \u0434\u043B\u044F \u0440\u0430\u0441\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0443\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u0436\u0435\u043D\u044C."@uk . "Etsaitasun, baita Areriotasun ere, psikologian, barneko ukapen edo arbuio sozial kolerikoa da. Etsaitasuna emozionalki kargatutako portaera oldarkor gisa ikusten da. Eguneroko hizkeran gehiago erabiltzen da haserrearen eta erasoaren sinonimo gisa. garatutako eraikuntza pertsonalaren psikologiaren parte da. Honela definitu du: ebidentzia bat onartzeko ezezko kategorikoa. Etsaitasunezko gizabanako batek ez du bere iritzia berraztertu nahi, baizik eta mundua konbentzitu eta behartu nahi du bere pentsaerara egokitzeko, kostua edo ahalegina kontuan hartu gabe."@eu . . . "\u0412\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0301\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u2014 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043B\u0435\u043A\u0441 \u0430\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u043E\u0432, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0439 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u044E\u0449\u0438\u0435 \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430: \u0433\u043D\u0435\u0432, \u043E\u0431\u0438\u0434\u0443, \u043E\u0442\u0432\u0440\u0430\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0432\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u043E\u0435 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435, \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0442\u0438\u0435, \u0432\u043B\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043A \u0441\u043E\u043F\u0435\u0440\u043D\u0438\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443, \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0437\u043D\u044C \u0438 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0437\u043D\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C. \u0412\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430 \u0434\u043B\u044F \u0432\u0440\u0430\u0436\u0434\u044B \u0438 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E \u0442\u0430\u043A \u0436\u0435, \u043A\u0430\u043A \u0438 \u043C\u043E\u0442\u0438\u0432\u0430\u0446\u0438\u044F, \u043D\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0433\u0434\u0430 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442 \u043A \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0449\u0435\u043C\u0443 \u0432\u043D\u0435\u0448\u043D\u0435\u043C\u0443 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044E, \u0432\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043D\u0435 \u043E\u0431\u044F\u0437\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E \u0432\u0435\u0434\u0435\u0442 \u043A \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0433\u043D\u0435\u0432 \u0443\u0432\u0435\u043B\u0438\u0447\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0432\u0435\u0440\u043E\u044F\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0438\u043C\u043F\u0443\u043B\u044C\u0441\u0438\u0432\u043D\u044B\u0445 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043D\u044B\u0445 \u0430\u043A\u0442\u043E\u0432. \u0414\u043E\u043C\u0438\u043D\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0442\u0432\u0440\u0430\u0449\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432\u043E \u0432\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u043E\u0439 \u0442\u0440\u0438\u0430\u0434\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442 \u043A \u0438\u0437\u0431\u0435\u0433\u0430\u043D\u0438\u044E \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 \u0432\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u044B\u0445 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432, \u0430 \u043E\u0442\u0432\u0440\u0430\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0432\u043A\u043B\u0430\u0434\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043D\u044B\u0435 \u0430\u043A\u0442\u044B \u043E\u0442\u0442\u0435\u043D\u043A\u0438, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u044B\u0435 \u0434\u043B\u044F \u0440\u0430\u0441\u043E\u0432\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0443\u0431\u0435\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0438 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0440\u0438\u043C\u0438\u043D\u0430\u0446\u0438\u0439."@ru . . . "Malamikeco"@eo . . . . . . . . . . "Hostilita (z lat. hostilis, nep\u0159\u00E1telsk\u00FD) je v psychologii dlouhodob\u00FD emo\u010Dn\u00ED stav pacienta, kter\u00FD se projevuje agresivn\u00EDm \u010Di nep\u0159\u00E1telsk\u00FDm jedn\u00E1n\u00EDm v\u016F\u010Di druh\u00FDm lidem. Podstatn\u00FDm rysem hostility je hn\u011Bviv\u00E9 odm\u00EDt\u00E1n\u00ED druh\u00FDch, v\u011Bdom\u00E1 touha a snaha u\u0161kodit. Hostilita je \u010Dasto spojov\u00E1na s agres\u00ED jako jej\u00ED p\u0159\u00ED\u010Dina, ale nemus\u00ED tomu tak b\u00FDt poka\u017Ed\u00E9. I p\u0159es jejich evidentn\u00ED bl\u00EDzkost je mo\u017En\u00E9 agresi, agresivitu a hostilitu pom\u011Brn\u011B z\u0159eteln\u011B v\u00FDznamov\u011B odli\u0161it. V Mezin\u00E1rodn\u00ED klasifikaci nemoc\u00ED ICD-10 m\u00E1 k\u00F3d R45.5, v knihovnick\u00E9 klasifikaci Medical Subject Headings (MeSH) k\u00F3d D006791."@cs . . "Hostilita"@cs . "\u0412\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C"@uk . "Hostilidad"@es . "R45.4" . . "1092658017"^^ . . . . . "\u0412\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0301\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u2014 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043B\u0435\u043A\u0441 \u0430\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u043E\u0432, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0439 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u044E\u0449\u0438\u0435 \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430: \u0433\u043D\u0435\u0432, \u043E\u0431\u0438\u0434\u0443, \u043E\u0442\u0432\u0440\u0430\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0432\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u043E\u0435 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435, \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0442\u0438\u0435, \u0432\u043B\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043A \u0441\u043E\u043F\u0435\u0440\u043D\u0438\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443, \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0437\u043D\u044C \u0438 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0437\u043D\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C."@ru . . "Hostilit\u00E9"@fr . . . "Hostilidade \u00E9 um sentimento que o ser humano tem que representa um tipo de viol\u00EAncia emocional e rivalidade, por parte de uma pessoa, um grupo de pessoas grandes e um grupo de pessoas pequenas.Um dos conceitos da Hostilidade pode significar de passar da viol\u00EAncia emocional \u00E0 uma agress\u00E3o f\u00EDsica.Em alguns casos de hostilidades entre na\u00E7\u00F5es pode referir um Conflito armado em forma de guerra e grandes ex\u00E9rcitos mediantes a invas\u00E3o ou atos violentos e armados. Agress\u00E3o, Provoca\u00E7\u00E3o."@pt . "D006791"@en . . "\u0412\u043E\u0440\u043E\u0301\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C \u2014 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043B\u0435\u043A\u0441 \u0430\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0454 \u0442\u0430\u043A\u0456 \u0435\u043C\u043E\u0446\u0456\u0457: \u0433\u043D\u0456\u0432, \u043E\u0433\u0438\u0434\u0443 \u0442\u0430 \u0432\u0456\u0434\u0440\u0430\u0437\u0443. \u0412\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430 \u0434\u043B\u044F \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u0457, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0435 \u0442\u0430\u043A \u0441\u0430\u043C\u043E \u044F\u043A \u0456 \u043C\u043E\u0442\u0438\u0432\u0430\u0446\u0456\u044F, \u043D\u0435 \u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0434\u043E \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0457 \u0437\u043E\u0432\u043D\u0456\u0448\u043D\u044C\u043E\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0432\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0441\u0442\u044C \u043D\u0435 \u043E\u0431\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u043E \u0432\u0435\u0434\u0435 \u0434\u043E \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u0457. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0433\u043D\u0456\u0432 \u0437\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u0443\u0454 \u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456\u043C\u043F\u0443\u043B\u044C\u0441\u0438\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0438\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0430\u043A\u0442\u0456\u0432. \u0414\u043E\u043C\u0456\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043E\u0433\u0438\u0434\u0438 \u0443 \u0432\u043E\u0440\u043E\u0436\u0456\u0439 \u0442\u0440\u0456\u0430\u0434\u0456 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0434\u043E \u0443\u043D\u0438\u043A\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442\u0430 \u0432\u043E\u0440\u043E\u0436\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0442\u0456\u0432, \u0430 \u0432\u0456\u0434\u0440\u0430\u0437\u0430 \u0432\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430\u0454 \u0432 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0438\u0432\u043D\u0456 \u0430\u043A\u0442\u0438 \u0432\u0456\u0434\u0442\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u0456 \u0434\u043B\u044F \u0440\u0430\u0441\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0443\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u0436\u0435\u043D\u044C."@uk . "Hostility"@en . . . . . "\u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0639\u062F\u0627\u0621 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0639\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0646\u0648\u0639 \u0645\u0646 \u0623\u0646\u0648\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u0627\u0646\u0641\u0639\u0627\u0644\u064A \u0627\u0644\u0645\u0634\u062D\u0648\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0639\u062F\u0648\u0627\u0646. \u0643\u0645\u0627 \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0643\u0645\u0631\u0627\u062F\u0641 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0643\u0644\u0627\u0645 \u0627\u0644\u064A\u0648\u0645\u064A \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0634\u064A\u0648\u0639\u0627 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0639\u062F\u0648\u0627\u0646. \u0641\u0638\u0647\u0631\u062A \u0627\u0644\u0639\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0639\u062F\u0629 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0646\u0641\u0633\u064A\u0629\u060C \u0641\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644 \u0641\u0647\u0648 \u0634\u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0642\u0627\u0626\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0627\u0646\u0628\u0633\u0627\u0637\u060C \u0648\u0627\u0644\u0627\u0646\u0641\u062A\u0627\u062D \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641\u0629 \u0627\u062E\u062A\u0635\u0627\u0631\u064B\u0627 \u0628 NEO PI\u060C \u0648\u0643\u0630\u0644\u0643 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0637\u0648\u0631\u062A \u0639\u0644\u0649 \u064A\u062F \u062C\u0648\u0631\u062C \u0643\u064A\u0644\u064A."@ar . "Etsaitasun"@eu . . . . . "D006791" . . . . "Hostilidade \u00E9 um sentimento que o ser humano tem que representa um tipo de viol\u00EAncia emocional e rivalidade, por parte de uma pessoa, um grupo de pessoas grandes e um grupo de pessoas pequenas.Um dos conceitos da Hostilidade pode significar de passar da viol\u00EAncia emocional \u00E0 uma agress\u00E3o f\u00EDsica.Em alguns casos de hostilidades entre na\u00E7\u00F5es pode referir um Conflito armado em forma de guerra e grandes ex\u00E9rcitos mediantes a invas\u00E3o ou atos violentos e armados. Agress\u00E3o, Provoca\u00E7\u00E3o."@pt . "\u0412\u0440\u0430\u0436\u0434\u0435\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C"@ru . . "Ostilit\u00E0"@it . "\u0639\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629"@ar . . "\u654C\u610F\u88AB\u89C6\u4E3A\u60C5\u7EEA\u6FC0\u52A8\u7684\u4FB5\u7565\u6027\u884C\u4E3A\u3002\u5728\u65E5\u5E38\u7528\u8BED\u4E2D\uFF0C\u5B83\u66F4\u5E38\u7528\u4F5C\u6124\u6012\u548C\u4FB5\u7565\u7684\u540C\u4E49\u8BCD\u3002\u654C\u610F\u884C\u4E3A\u4F1A\u4F7F10\u5E74\u5185\u60A3\u5FC3\u810F\u75C5\u7684\u98CE\u9669\u589E\u52A0\u4E00\u500D\u3002."@zh . . . . . . "" . . . "L'ostilit\u00E0 o atteggiamento ostile (dal latino hostilitas -atis) \u00E8 da intendersi sia come il sentimento o comportamento malevolo (da nemico) verso una persona, sia come l'azione di offesa o di difesa che uno Stato pu\u00F2 intraprendere verso un altro Stato con il quale si trovi in stato di guerra."@it . . "L'hostilit\u00E9 (aussi nomm\u00E9e inimiti\u00E9) est une forme de rejet col\u00E9rique interne ou de d\u00E9ni dans la psychologie. Dans les termes actuels, le mot est synonyme de col\u00E8re et d'agression. L'hostilit\u00E9 est parfois r\u00E9f\u00E9r\u00E9e \u00E0 la guerre, d\u00E9finissant ainsi le m\u00E9pris, la col\u00E8re, l'agression, exprim\u00E9s par les armes. Le terme s'oppose \u00E0 la paix, et est par cons\u00E9quent consid\u00E9r\u00E9 comme p\u00E9joratif. Un comportement hostile doublerait le risque de d\u00E9velopper une maladie cardiaque dans les 10 ans."@fr . . "Hostility is seen as form of emotionally charged aggressive behavior. In everyday speech it is more commonly used as a synonym for anger and aggression. It appears in several psychological theories. For instance it is a facet of neuroticism in the NEO PI, and forms part of personal construct psychology, developed by George Kelly."@en . .