"The Letter of Lentulus (/\u02C8l\u025Bntj\u0259l\u0259s/) is an epistle of mysterious origin that was first widely published in Italy in the fifteenth century. It purports to be written by a Roman official, contemporary of Jesus, and gives a physical and personal description of Jesus. The letter may have influenced how Jesus was later physically depicted in art."@en . . "8548"^^ . . "\u041F\u0443\u0431\u043B\u0438\u0439 \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B \u2014 \u0438\u043C\u044F \u0440\u0438\u043C\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u0435\u043D\u0430\u0442\u043E\u0440\u0430, \u043A \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0431\u0443\u0434\u0442\u043E \u0431\u044B \u0431\u044B\u043B\u043E \u043F\u0440\u0438\u0441\u043B\u0430\u043D\u043E \u0438\u0437 \u0418\u0435\u0440\u0443\u0441\u0430\u043B\u0438\u043C\u0430 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0438\u043C\u043B\u044F\u043D\u043A\u043E\u0439 \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0438\u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043B\u0438\u043A\u0430 \u0418\u0438\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430. \u041F\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0439 \u0438\u043D\u0442\u0435\u0440\u043F\u0440\u0435\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438, \u044D\u0442\u043E \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B\u0430 \u043A \u0422\u0438\u0431\u0435\u0440\u0438\u044E. \u042D\u0442\u043E \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0432\u044B\u0439 \u0440\u0430\u0437 \u0431\u044B\u043B\u043E \u0438\u0437\u0434\u0430\u043D\u043E \u0432 \u0441\u043E\u0431\u0440\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0447\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0410\u043D\u0441\u0435\u043B\u044C\u043C\u0430 \u041A\u0435\u043D\u0442\u0435\u0440\u0431\u0435\u0440\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E, \u0430 \u043F\u043E\u0442\u043E\u043C \u0432\u043E\u0441\u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u043E \u0432 \u043C\u0430\u0433\u0434\u0435\u0431\u0443\u0440\u0433\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0443\u0440\u0438\u044F\u0445. \u041E\u043D\u043E \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0430\u043F\u043E\u043A\u0440\u0438\u0444\u043E\u043C."@ru . . "Lentulus-Brief"@de . . . . . "Publio L\u00E9ntulo"@es . . . . "La Lettre de Lentulus est une lettre pr\u00E9tendument \u00E9crite par Publius Lentulus pour le S\u00E9nat romain, donnant une description physique de J\u00E9sus. Publius Lentulus fut, d'apr\u00E8s les Actes du Divin Auguste, un consul romain sous le r\u00E8gne d'Auguste (27 av. J.-C. - 14 ap. J.-C.), pr\u00E9sum\u00E9 gouverneur de la Jud\u00E9e avant Ponce Pilate ou de la Syrie. Les premi\u00E8res descriptions litt\u00E9raires de la personne du Christ, certainement issues par transmission orale et relevant de la fiction l\u00E9gendaire, ne sont pas ant\u00E9rieures au VIe si\u00E8cle. La plus c\u00E9l\u00E8bre d'entre elles est cette lettre de Lentulus, texte apocryphe qui n'est pas ant\u00E9rieur au XIIIe si\u00E8cle."@fr . . . . "\u03A0\u03BF\u03CD\u03B2\u03BB\u03B9\u03BF\u03C2 \u039B\u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03C5\u03BB\u03BF\u03C2"@el . . . "Lentul\u016Fv dopis je \u00FAdajn\u00FD dopis \u0159\u00EDmsk\u00E9ho prokur\u00E1tora v Jeruzal\u00E9m\u011B Publia Lentula \u0159\u00EDmsk\u00E9mu Sen\u00E1tu, ve kter\u00E9m popisuje Je\u017E\u00ED\u0161e Krista. Hovo\u0159\u00ED o n\u011Bm velmi nad\u0161en\u011B jako o mocn\u00E9m mu\u017Ei, kter\u00FD je lidem naz\u00FDv\u00E1n \u201Eprorokem pravdy\u201C a Synem Bo\u017E\u00EDm, jsou zde zm\u00EDnky o jeho z\u00E1zrac\u00EDch. Z\u00E1v\u011Br dopisu, a tedy i \u00FA\u010Del jeho naps\u00E1n\u00ED, v textu chyb\u00ED. V dopise je podrobn\u011B pops\u00E1n Je\u017E\u00ED\u0161\u016Fv vn\u011Bj\u0161\u00ED vzhled a vystupov\u00E1n\u00ED - podle dopisu byl Je\u017E\u00ED\u0161 velmi kr\u00E1sn\u00FD mu\u017E st\u0159edn\u00ED postavy, prost\u00E9ho, ale \u00FActyhodn\u00E9ho vzhledu, vlnit\u00FDch hn\u011Bd\u00FDch vlas\u016F, dlouh\u00FDch a\u017E na ramena a upraven\u00FDch po vzoru staroz\u00E1konn\u00EDch naz\u00EDr\u016F, jasn\u00E9 a p\u0159\u00EDv\u011Btiv\u00E9 tv\u00E1\u0159e bez jedin\u00E9 vr\u00E1sky nebo kazu, hust\u00FDch dlouh\u00FDch vous\u016F, v\u00E1\u017En\u00E9ho a skromn\u00E9ho chov\u00E1n\u00ED. Lentulus se tak\u00E9 zmi\u0148uje o tom, \u017Ee se \u201Enikdy nesm\u00E1l, ale \u010Dasto plakal\u201C. Tento popis odpov\u00EDd\u00E1 celkov\u00E9mu ikonografick\u00E9mu \u00FAzu zobrazov\u00E1n\u00ED Je\u017E\u00ED\u0161e Krista, jak ji p\u00EDsemn\u011B i obrazem zachycuje c\u00EDrkevn\u00ED tradice. Publius Lentulus, kter\u00FD se v dopise tituluje jako prokur\u00E1tor jeruzal\u00E9msk\u00FD, je historick\u00E1 postava, v dokumentu Res Gestae Divi Augusti je zmi\u0148ov\u00E1n jako \u0159\u00EDmsk\u00FD konzul, ale mnohem d\u0159\u00EDve, v roce 18 p\u0159. n. l. O jeho p\u016Fsoben\u00ED ve funkci prokur\u00E1tora v Jeruzal\u00E9m\u011B nejsou \u017E\u00E1dn\u00E9 dal\u0161\u00ED doklady a v dob\u00E1ch, do nich\u017E z\u0159ejm\u011B spad\u00E1 ve\u0159ejn\u00E9 p\u016Fsoben\u00ED Je\u017E\u00ED\u0161e Krista, tato funkce pat\u0159ila jin\u00FDm osob\u00E1m (jejich podrobnou chronologii uv\u00E1d\u00ED Josephus Flavius: v letech 12-15 byl prokur\u00E1torem Judeje Annius Rufus, v letech 15-26 Valerius Gratus, v letech 26-36 Pil\u00E1t Pontsk\u00FD). Dopis v\u011Bt\u0161ina c\u00EDrkevn\u00EDch i mimoc\u00EDrkevn\u00EDch historik\u016F pova\u017Euje za podvrh \u010Di fikci: p\u0159edn\u011B neodpov\u00EDd\u00E1 konvenc\u00EDm \u0159\u00EDmsk\u00FDch \u00FA\u0159edn\u00EDch dopis\u016F (Judea byla c\u00EDsa\u0159skou provinci\u00ED, jej\u00ED prokur\u00E1tor by tedy nesm\u011B\u0159oval sv\u016Fj dopis Sen\u00E1tu, n\u00FDbr\u017E c\u00EDsa\u0159i) a obsahuje \u010Detn\u00E9 hebraismy, odvozen\u00E9 o\u010Dividn\u011B z novoz\u00E1konn\u00EDch text\u016F. Cituje tak\u00E9 staroz\u00E1konn\u00ED knihu \u017Dalm\u016F, co\u017E je v dopise \u0158\u00EDmana \u0158\u00EDman\u016Fm podivn\u00E9. Dopis byl poprv\u00E9 publikov\u00E1n koncem 15. stolet\u00ED v \u017Divot\u011B Kristov\u011B Ludolfa Kartuzi\u00E1na, ten v\u0161ak z\u0159ejm\u011B nen\u00ED jeho autorem."@cs . . . "\u041F\u0443\u0431\u043B\u0438\u0439 \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B \u2014 \u0438\u043C\u044F \u0440\u0438\u043C\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u0435\u043D\u0430\u0442\u043E\u0440\u0430, \u043A \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0431\u0443\u0434\u0442\u043E \u0431\u044B \u0431\u044B\u043B\u043E \u043F\u0440\u0438\u0441\u043B\u0430\u043D\u043E \u0438\u0437 \u0418\u0435\u0440\u0443\u0441\u0430\u043B\u0438\u043C\u0430 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0438\u043C\u043B\u044F\u043D\u043A\u043E\u0439 \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0438\u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043B\u0438\u043A\u0430 \u0418\u0438\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430. \u041F\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0439 \u0438\u043D\u0442\u0435\u0440\u043F\u0440\u0435\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438, \u044D\u0442\u043E \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B\u0430 \u043A \u0422\u0438\u0431\u0435\u0440\u0438\u044E. \u042D\u0442\u043E \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0432\u044B\u0439 \u0440\u0430\u0437 \u0431\u044B\u043B\u043E \u0438\u0437\u0434\u0430\u043D\u043E \u0432 \u0441\u043E\u0431\u0440\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0447\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0410\u043D\u0441\u0435\u043B\u044C\u043C\u0430 \u041A\u0435\u043D\u0442\u0435\u0440\u0431\u0435\u0440\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E, \u0430 \u043F\u043E\u0442\u043E\u043C \u0432\u043E\u0441\u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u043E \u0432 \u043C\u0430\u0433\u0434\u0435\u0431\u0443\u0440\u0433\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0443\u0440\u0438\u044F\u0445. \u041E\u043D\u043E \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0430\u043F\u043E\u043A\u0440\u0438\u0444\u043E\u043C. \u041F\u043E \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C \u0438\u0441\u0442\u043E\u0447\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u041F\u0443\u0431\u043B\u0438\u044F \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B\u0430 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u043D\u043E \u043D\u0435\u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u0430; \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E \u043D\u0430\u043F\u043E\u043B\u043D\u0435\u043D\u043E \u0431\u0438\u0431\u043B\u0435\u0439\u0441\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F\u043C\u0438, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u043C\u0438 \u0435\u0434\u0432\u0430 \u043B\u0438 \u043C\u043E\u0433\u043B\u0430 \u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u0438\u0442\u044C \u0440\u0438\u043C\u043B\u044F\u043D\u043A\u0430-\u044F\u0437\u044B\u0447\u043D\u0438\u0446\u0430. \u041F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u0430\u0433\u0430\u044E\u0442, \u0447\u0442\u043E \u044D\u0442\u043E \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E \u043A \u041F\u0443\u0431\u043B\u0438\u044E \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B\u0443 \u0435\u0441\u0442\u044C \u0432\u0430\u0440\u0438\u0430\u0446\u0438\u044F \u043F\u043E\u0434\u043E\u0431\u043D\u043E\u0433\u043E \u0436\u0435 \u0441\u043E\u0447\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F, \u043E\u0431\u0440\u0430\u0449\u0430\u0432\u0448\u0435\u0433\u043E\u0441\u044F \u0432 \u0413\u0440\u0435\u0446\u0438\u0438 \u0432 XIV \u0432\u0435\u043A\u0435 \u0438 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u043E\u0433\u043E \u043F\u0435\u0440\u0443 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u043E\u0433\u043E \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u043A\u0430 \u041A\u0430\u043B\u043B\u0438\u0441\u0442\u0430 \u041A\u0441\u0430\u043D\u0444\u043E\u043F\u0443\u043B\u0430 \u041D\u0438\u043A\u0438\u0444\u043E\u0440\u0430."@ru . . . . . . . "Publius Lentulus habr\u00EDa sido, seg\u00FAn cierta tradici\u00F3n, un c\u00F3nsul romano, gobernador de Judea antes de Poncio Pilato. Supuestamente escribi\u00F3 una carta acerca de Jes\u00FAs al Senado Romano."@es . "List Lentulusa \u2013 popularny w \u015Bredniowieczu utw\u00F3r apokryficzny maj\u0105cy potwierdza\u0107 historyczno\u015B\u0107 Jezusa Chrystusa. Apokryf ma posta\u0107 kr\u00F3tkiego listu adresowanego do senatu rzymskiego, w kt\u00F3rym niejaki Lentulus, fikcyjny rzymski urz\u0119dnik w Judei, opisuje wygl\u0105d wsp\u00F3\u0142czesnego sobie Jezusa. Pisany \u015Bredniowieczn\u0105 \u0142acin\u0105 utw\u00F3r powsta\u0142 w XIII-XIV wieku. Jako pierwszy cytuje go (zm. 1378). Cho\u0107 ju\u017C w 1440 roku Lorenzo Valla wykaza\u0142 fa\u0142szerstwo dokumentu, by\u0142 on cz\u0119sto wydawany i t\u0142umaczony jeszcze w XVI wieku. Zawarty w nim opis Jezusa wywar\u0142 wielki wp\u0142yw na ikonografi\u0119 p\u00F3\u017Anego \u015Bredniowiecza i renesansu. T\u0142umaczenie apokryfu na j\u0119zyk polski z po\u0142owy XV w. znane jest jako List Lentulusa do senatu rzymskiego. Kolejne t\u0142umaczenie pojawi\u0142o si\u0119 w 1522 w drukowanym \u017Bywocie Pana Jezu Krysta Baltazara Opeca pod tytu\u0142em O postawie Jezu Krystowej."@pl . . "Laut der Res gestae divi Augusti soll Publius Lentulus der r\u00F6mische Pr\u00E4fekt in Jud\u00E4a und der unmittelbare Vorg\u00E4nger von Pontius Pilatus gewesen sein."@de . . "List Lentulusa"@pl . . . "De brief van Lentulus is een brief aan de Romeinse senaat van een Romeinse functionaris die geleefd zou hebben in de periode van Jezus. De auteur van de brief wordt ge\u00EFdentificeerd als Lentulus die de gouverneur van Judea zou zijn en een directe voorganger van Pontius Pilatus. In de brief wordt Jezus beschreven als een krachtig persoon die door de heidenen de profeet van de waarheid wordt genoemd en door zijn leerlingen de Zoon van God. Hij wekt doden op en geneest ziekten. De brief vervolgt met een beschrijving van het uiterlijk en een aantal fysieke kenmerken van Jezus. Dat wordt ook in zeer positieve termen verwoord. De tekst van deze brief werd een onderdeel van de (Leven van Christus), het belangrijkste werk van Ludophus van Saksen (1295-1378). De eerste gedrukte uitgave van de brief was een onderdeel van een gedrukte versie van dit werk in 1474. Daarna verscheen het in 1491 in druk bij een uitgave van het werk van de in 1109 overleden Anselmus van Canterbury. Een manuscript uit Jena bevat een colofon met de mededeling dat de brief in 1421 was gevonden door Giacomo Colonna als deel van een document dat vanuit Constantinopel naar Rome was gezonden. In de vijftiende en zestiende eeuw verschijnen er enkele tientallen versies van de brief. De Duitse theoloog Ernst von Dobsch\u00FCtz (1870-1934) wist ruim 75 versies van de brief te achterhalen. Tot begin negentiende eeuw werd de brief in theologische kring als authentiek beschouwd. Er is geen gouverneur of procurator bekend met de naam Lentulus. Er komt in de Res gestae divi Augusti wel een consul voor met de naam Publius Lentulus in de periode van Tiberius. Iedere Romeinse overheidsfunctionaris zou echter in deze periode een brief altijd aan de keizer en nooit aan de senaat geschreven hebben. Een Romeinse functionaris zou Jezus ook nooit Christus hebben genoemd en zou onderwerpen als Zoon van God en profeten niet hebben genoemd. Feitelijk is de brief in de Late Middeleeuwen geschreven, mogelijk om de politieke status van de familie Colonna te versterken en een zekere standaard te zetten ten aanzien van de iconografie van de verschijning van Jezus. In de vijftiende en zestiende eeuw had de beschrijving in de brief ook aanzienlijke gevolgen. De beschrijving in de brief vormde de basis voor vele afbeeldingen van Jezus in met name Duitsland en de Nederlanden."@nl . . . . "The Letter of Lentulus (/\u02C8l\u025Bntj\u0259l\u0259s/) is an epistle of mysterious origin that was first widely published in Italy in the fifteenth century. It purports to be written by a Roman official, contemporary of Jesus, and gives a physical and personal description of Jesus. The letter may have influenced how Jesus was later physically depicted in art."@en . . . . . . . "Lentulusbrevet"@sv . . . . "Laut der Res gestae divi Augusti soll Publius Lentulus der r\u00F6mische Pr\u00E4fekt in Jud\u00E4a und der unmittelbare Vorg\u00E4nger von Pontius Pilatus gewesen sein."@de . "\u03A0\u03BF\u03CD\u03B2\u03BB\u03B9\u03BF\u03C2 \u039B\u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03C5\u03BB\u03BF\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03CC\u03BD\u03BF\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03AE\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C5\u03C0\u03BF\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AE \u03BC\u03B9\u03B1\u03C2 \u03C0\u03BB\u03B1\u03C3\u03C4\u03AE\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03BB\u03AE\u03C2, \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF \u03C5\u03C0\u03BF\u03B3\u03C1\u03AC\u03C6\u03C9\u03BD \u03C9\u03C2 \u03BA\u03C5\u03B2\u03B5\u03C1\u03BD\u03AE\u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0399\u03B5\u03C1\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1\u03BB\u03AE\u03BC (\u03C6\u03B5\u03C1\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF\u03C2 \u03C9\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03BA\u03AC\u03C4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03BF\u03BD\u03C4\u03AF\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B9\u03BB\u03AC\u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03BF\u03AF\u03BA\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C1\u03C9\u03BC\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0399\u03BF\u03C5\u03B4\u03B1\u03AF\u03B1\u03C2) \u03B5\u03BD\u03B7\u03BC\u03B5\u03C1\u03CE\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B7 \u03C1\u03C9\u03BC\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE \u03A3\u03CD\u03B3\u03BA\u03BB\u03B7\u03C4\u03BF (\u03AE \u03C4\u03BF\u03BD \u03AF\u03B4\u03B9\u03BF \u03C4\u03BF\u03BD \u0391\u03C5\u03C4\u03BF\u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C1\u03B1) \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C1\u03AF\u03C0\u03C4\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03B7\u03C3\u03BF\u03CD \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03CD."@el . "Lentulusbrevet \u00E4r en f\u00F6rmodligen tidigast fr\u00E5n 1200-talet h\u00E4rstammande skrift, som anger sig f\u00F6r att vara ett till romerska senaten fr\u00E5n en f\u00F6regiven f\u00F6retr\u00E4dare f\u00F6r Pilatus kallad Lentulus st\u00E4llt brev, d\u00E4r Jesus beskrivs som st\u00E5tlig och v\u00F6rdnadsbjudande, med m\u00F6rkt, lockigt, p\u00E5 alkarna nedfallande h\u00E5r, liksom sk\u00E4gget delat i mitten. Lentulusbrevet skildring blev av stor betydelse f\u00F6r ren\u00E4ssansens kristusbeskrivningar."@sv . . . . . . . . . . "P\u00FAblio L\u00EAntulo"@pt . . . "La Lettera di Publio Lentulo (pubblicata come Epistula Lentuli ad Romanos de Christo Jesu) \u00E8 un apocrifo del Nuovo Testamento scritto probabilmente in greco ma pervenutoci in latino e verosimilmente in epoca medievale. Il documento, nella stesura a noi nota, \u00E8 certamente compilazione di un umanista quattrocentesco, che si rif\u00E0 a sua volta a Niceforo Callisto e, probabilmente, al cosiddetto Testimonium Flavianum. \u00C8 attribuita a Publio Lentulo, presunto governatore della Giudea predecessore di Ponzio Pilato. Rappresenta un rapporto che il governatore avrebbe inviato all'imperatore Tiberio. In essa si parla diffusamente di Ges\u00F9 Cristo, lodandone la sapienza e i miracoli e descrivendone anche l'aspetto fisico."@it . . . . "Lentulusbrevet \u00E4r en f\u00F6rmodligen tidigast fr\u00E5n 1200-talet h\u00E4rstammande skrift, som anger sig f\u00F6r att vara ett till romerska senaten fr\u00E5n en f\u00F6regiven f\u00F6retr\u00E4dare f\u00F6r Pilatus kallad Lentulus st\u00E4llt brev, d\u00E4r Jesus beskrivs som st\u00E5tlig och v\u00F6rdnadsbjudande, med m\u00F6rkt, lockigt, p\u00E5 alkarna nedfallande h\u00E5r, liksom sk\u00E4gget delat i mitten. Lentulusbrevet skildring blev av stor betydelse f\u00F6r ren\u00E4ssansens kristusbeskrivningar."@sv . . . . "La Lettera di Publio Lentulo (pubblicata come Epistula Lentuli ad Romanos de Christo Jesu) \u00E8 un apocrifo del Nuovo Testamento scritto probabilmente in greco ma pervenutoci in latino e verosimilmente in epoca medievale. Il documento, nella stesura a noi nota, \u00E8 certamente compilazione di un umanista quattrocentesco, che si rif\u00E0 a sua volta a Niceforo Callisto e, probabilmente, al cosiddetto Testimonium Flavianum. \u00C8 attribuita a Publio Lentulo, presunto governatore della Giudea predecessore di Ponzio Pilato."@it . "\u041F\u0443\u0431\u043B\u0438\u0439 \u041B\u0435\u043D\u0442\u0443\u043B"@ru . . . . . "List Lentulusa \u2013 popularny w \u015Bredniowieczu utw\u00F3r apokryficzny maj\u0105cy potwierdza\u0107 historyczno\u015B\u0107 Jezusa Chrystusa. Apokryf ma posta\u0107 kr\u00F3tkiego listu adresowanego do senatu rzymskiego, w kt\u00F3rym niejaki Lentulus, fikcyjny rzymski urz\u0119dnik w Judei, opisuje wygl\u0105d wsp\u00F3\u0142czesnego sobie Jezusa. T\u0142umaczenie apokryfu na j\u0119zyk polski z po\u0142owy XV w. znane jest jako List Lentulusa do senatu rzymskiego. Kolejne t\u0142umaczenie pojawi\u0142o si\u0119 w 1522 w drukowanym \u017Bywocie Pana Jezu Krysta Baltazara Opeca pod tytu\u0142em O postawie Jezu Krystowej."@pl . "Lentul\u016Fv dopis je \u00FAdajn\u00FD dopis \u0159\u00EDmsk\u00E9ho prokur\u00E1tora v Jeruzal\u00E9m\u011B Publia Lentula \u0159\u00EDmsk\u00E9mu Sen\u00E1tu, ve kter\u00E9m popisuje Je\u017E\u00ED\u0161e Krista. Hovo\u0159\u00ED o n\u011Bm velmi nad\u0161en\u011B jako o mocn\u00E9m mu\u017Ei, kter\u00FD je lidem naz\u00FDv\u00E1n \u201Eprorokem pravdy\u201C a Synem Bo\u017E\u00EDm, jsou zde zm\u00EDnky o jeho z\u00E1zrac\u00EDch. Z\u00E1v\u011Br dopisu, a tedy i \u00FA\u010Del jeho naps\u00E1n\u00ED, v textu chyb\u00ED. Dopis byl poprv\u00E9 publikov\u00E1n koncem 15. stolet\u00ED v \u017Divot\u011B Kristov\u011B Ludolfa Kartuzi\u00E1na, ten v\u0161ak z\u0159ejm\u011B nen\u00ED jeho autorem."@cs . . . "P\u00FAblio L\u00EAntulo (em latim: Publius Lentulus), \u00E9 um personagem citado no livro H\u00E1 Dois Mil Anos, do m\u00E9dium mineiro Chico Xavier. Na obra escrita por Xavier, Lentulo teria sido um senador romano que viveu na Galileia \u00E0 \u00E9poca de Jesus Cristo."@pt . . . "Publius Lentulus habr\u00EDa sido, seg\u00FAn cierta tradici\u00F3n, un c\u00F3nsul romano, gobernador de Judea antes de Poncio Pilato. Supuestamente escribi\u00F3 una carta acerca de Jes\u00FAs al Senado Romano."@es . . . "Letter of Lentulus"@en . . . "\u03A0\u03BF\u03CD\u03B2\u03BB\u03B9\u03BF\u03C2 \u039B\u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03C5\u03BB\u03BF\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03CC\u03BD\u03BF\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03AE\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C5\u03C0\u03BF\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AE \u03BC\u03B9\u03B1\u03C2 \u03C0\u03BB\u03B1\u03C3\u03C4\u03AE\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03BB\u03AE\u03C2, \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF \u03C5\u03C0\u03BF\u03B3\u03C1\u03AC\u03C6\u03C9\u03BD \u03C9\u03C2 \u03BA\u03C5\u03B2\u03B5\u03C1\u03BD\u03AE\u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0399\u03B5\u03C1\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1\u03BB\u03AE\u03BC (\u03C6\u03B5\u03C1\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF\u03C2 \u03C9\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03BA\u03AC\u03C4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03BF\u03BD\u03C4\u03AF\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B9\u03BB\u03AC\u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03BF\u03AF\u03BA\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C1\u03C9\u03BC\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0399\u03BF\u03C5\u03B4\u03B1\u03AF\u03B1\u03C2) \u03B5\u03BD\u03B7\u03BC\u03B5\u03C1\u03CE\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B7 \u03C1\u03C9\u03BC\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE \u03A3\u03CD\u03B3\u03BA\u03BB\u03B7\u03C4\u03BF (\u03AE \u03C4\u03BF\u03BD \u03AF\u03B4\u03B9\u03BF \u03C4\u03BF\u03BD \u0391\u03C5\u03C4\u03BF\u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C1\u03B1) \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C1\u03AF\u03C0\u03C4\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03B7\u03C3\u03BF\u03CD \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03CD."@el . . . . . "Lettre de Lentulus"@fr . "Lettera di Publio Lentulo"@it . "1124003661"^^ . . . . "Lentul\u016Fv dopis"@cs . . "P\u00FAblio L\u00EAntulo (em latim: Publius Lentulus), \u00E9 um personagem citado no livro H\u00E1 Dois Mil Anos, do m\u00E9dium mineiro Chico Xavier. Na obra escrita por Xavier, Lentulo teria sido um senador romano que viveu na Galileia \u00E0 \u00E9poca de Jesus Cristo."@pt . . . . . . . . "La Lettre de Lentulus est une lettre pr\u00E9tendument \u00E9crite par Publius Lentulus pour le S\u00E9nat romain, donnant une description physique de J\u00E9sus. Publius Lentulus fut, d'apr\u00E8s les Actes du Divin Auguste, un consul romain sous le r\u00E8gne d'Auguste (27 av. J.-C. - 14 ap. J.-C.), pr\u00E9sum\u00E9 gouverneur de la Jud\u00E9e avant Ponce Pilate ou de la Syrie. Les premi\u00E8res descriptions litt\u00E9raires de la personne du Christ, certainement issues par transmission orale et relevant de la fiction l\u00E9gendaire, ne sont pas ant\u00E9rieures au VIe si\u00E8cle. La plus c\u00E9l\u00E8bre d'entre elles est cette lettre de Lentulus, texte apocryphe qui n'est pas ant\u00E9rieur au XIIIe si\u00E8cle."@fr . "Brief van Lentulus"@nl . "1713370"^^ . . . . "De brief van Lentulus is een brief aan de Romeinse senaat van een Romeinse functionaris die geleefd zou hebben in de periode van Jezus. De auteur van de brief wordt ge\u00EFdentificeerd als Lentulus die de gouverneur van Judea zou zijn en een directe voorganger van Pontius Pilatus. In de brief wordt Jezus beschreven als een krachtig persoon die door de heidenen de profeet van de waarheid wordt genoemd en door zijn leerlingen de Zoon van God. Hij wekt doden op en geneest ziekten. De brief vervolgt met een beschrijving van het uiterlijk en een aantal fysieke kenmerken van Jezus. Dat wordt ook in zeer positieve termen verwoord."@nl . .