. . . "\u041C\u0435\u0440\u0438\u0442\u043E\u043A\u0440\u00E1\u0442\u0456\u044F (\u0431\u0443\u043A\u0432\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u00AB\u0432\u043B\u0430\u0434\u0430 \u0433\u0456\u0434\u043D\u0438\u0445\u00BB, \u0432\u0456\u0434 \u043B\u0430\u0442. meritus \u2013 \u0433\u0456\u0434\u043D\u0438\u0439 \u0456 \u0433\u0440\u0435\u0446. \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u2013 \u0432\u043B\u0430\u0434\u0430, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F) \u2013 \u0446\u0435 \u0437\u0430\u0441\u0430\u0434\u0430 \u0443\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0437\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u043A\u043E\u0442\u0440\u043E\u044E \u043A\u0435\u0440\u0456\u0432\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0441\u0430\u0434\u0438 \u043F\u043E\u0432\u0438\u043D\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0441\u0456\u0434\u0430\u0442\u0438 \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456 \u043B\u044E\u0434\u0438, \u043D\u0435\u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0430\u0431\u043E \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0445\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F. \u0426\u0435\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u043E\u0432\u0443\u0454\u043C\u043E \u0437\u0434\u0435\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0433\u043E \u0432 \u0434\u0432\u043E\u0445 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F\u0445. \u041F\u0435\u0440\u0448\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u0443 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u0454 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0443\u043C\u043E\u0432 \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E \u043E\u0431\u0434\u0430\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0456 \u043F\u0440\u0430\u0446\u0435\u043B\u044E\u0431\u043D\u0438\u0445 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u0449\u043E\u0431 \u0432\u043E\u043D\u0438 \u0437\u0434\u043E\u0431\u0443\u043B\u0438 \u043D\u0430\u0433\u043E\u0434\u0443 \u043F\u043E\u0441\u0456\u0441\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0441\u043E\u043A\u0435 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u0435 \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u0449\u0435 \u0432 \u0443\u043C\u043E\u0432\u0430\u0445 \u0432\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E\u0457 \u043A\u043E\u043D\u043A\u0443\u0440\u0435\u043D\u0446\u0456\u0457. \u0414\u0440\u0443\u0433\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0454 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0456, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u0456\u0439 \u0434\u043E \u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u0457 \u0439 \u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u0457, \u0432 \u043A\u043E\u0442\u0440\u0456\u0439 \u043A\u0435\u0440\u0456\u0432\u043D\u0438\u043A\u0438 \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0437 \u0447\u0438\u0441\u043B\u0430 \u0441\u043F\u0435\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u043E\u043F\u0456\u043A\u0443\u0432\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0430\u043B\u0430\u043D\u0442\u0456\u0432."@uk . . "Meritocratie"@nl . . . "Meritokrati (av latinets meritus, f\u00F6rtj\u00E4nst, och kratein, fr\u00E5n klassisk grekiska \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos 'styrka, kraft') \u00E4r en r\u00F6relse, ideologi eller samh\u00E4llssystem d\u00E4r beg\u00E5vning, utbildning och utbildningsresultat i kombination med under karri\u00E4ren spelar den dominerande rollen vid befordran. En individs sociala status och l\u00F6n ska bygga p\u00E5 vad denne \u00E5stadkommer i samh\u00E4llet. Anlag och beg\u00E5vning, inh\u00E4mtade kunskaper, och i yrkeslivet faktiska skickligheter och f\u00E4rdigheter, \u00E4r meriter som i meritokratin \u00E4r avg\u00F6rande f\u00F6r en individs m\u00F6jlighet till yrkesm\u00E4ssigt, socialt och politiskt avancemang. Socialt ursprung och samh\u00E4llsklass ska sakna betydelse. Inte heller v\u00E4ntj\u00E4nster, grupptryck eller anpassning till en r\u00E5dande konsensusuppfattning som \u00E4r uppenbart felaktig ska kunna p\u00E5verka karri\u00E4ren i en meritokrati. Den svenska staten har tillsatt tj\u00E4nster enligt 'f\u00F6rtj\u00E4nst och skicklighet' (det vill s\u00E4ga utbildning och tj\u00E4nste\u00E5r). I den privata sektorn \u00E4r f\u00F6reteelsen meritokrati vanligt f\u00F6rekommande."@sv . . "\uB2A5\uB825\uC8FC\uC758(Meritocracy)\uB294 \uAC1C\uC778\uC758 \uB2A5\uB825\uC5D0 \uB530\uB77C \uC0AC\uD68C\uC801 \uC9C0\uC704\uB098 \uAD8C\uB825\uC774 \uC8FC\uC5B4\uC9C0\uB294 \uC0AC\uD68C\uB97C \uCD94\uAD6C\uD558\uB294 \uC815\uCE58\uCCA0\uD559\uC774\uB2E4. \uACBD\uC81C\uC801 \uC790\uC720\uC8FC\uC758\uC640 \uC5F0\uAD00\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . . . "Meritokrati"@sv . "Le mot m\u00E9ritocratie (du latin mereo : \u00EAtre digne, obtenir, et du grec \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 (kr\u00E1tos) : \u00C9tat, pouvoir, autorit\u00E9) \u00E9tablit un lien direct entre m\u00E9rite et pouvoir. Plusieurs significations pouvant \u00EAtre donn\u00E9es au mot m\u00E9rite ou \u00E0 celui de pouvoir, le terme est dit polys\u00E9mique. Le mot \u00AB m\u00E9ritocratie \u00BB peut ainsi : \u00EAtre int\u00E9rioris\u00E9 comme un principe de justice (parfois qualifi\u00E9 d'utopique) ; et \u00EAtre, en m\u00EAme temps, critiqu\u00E9 comme l'outil id\u00E9ologique permettant de l\u00E9gitimer un syst\u00E8me politique in\u00E9galitaire."@fr . "La meritocr\u00E0cia \u00E9s una forma de govern o d'organitzaci\u00F3 social basada en l'habilitat, m\u00E8rit o talent en comptes de la riquesa, la posici\u00F3 familiar, el privilegi de la classe social o qualsevol altre determinant de la posici\u00F3 social. La paraula \"meritocr\u00E0cia\" tamb\u00E9 es pot utilitzar per descriure una societat en qu\u00E8 la riquesa i la posici\u00F3 social s'assignen per mitj\u00E0 de la compet\u00E8ncia i la demostraci\u00F3 del talent i en qu\u00E8 les posicions de confian\u00E7a, responsabilitat i prestigi socials han de ser guanyades i no pas heretades o assignades arbitr\u00E0riament. La meritocr\u00E0cia descriu les societats competitives que rebutgen la igualtat social sense m\u00E8rit, encara que donen suport a la doctrina de la igualtat d'oportunitats; \u00E9s a dir, accepten les disparitats de renda, riquesa i estatus entre la poblaci\u00F3 en funci\u00F3 del talent, el m\u00E8rit, la compet\u00E8ncia, la motivaci\u00F3 i l'esfor\u00E7 personal, per\u00F2, advoquen per les mateixes oportunitats de desenvolupament per a tots. Malgrat que algunes societats es consideren meritocr\u00E0cies, el cert \u00E9s que les influ\u00E8ncies, el nepotisme i altres mecanismes moltes vegades malbaraten els objectius que es pretenien cercar. A vegades, tamb\u00E9, es pretenen premiar els m\u00E8rits, per\u00F2 les recompenses es donen segons el caprici dels dirigents."@ca . . . . "La meritocracia (t\u00E9rmino proveniente del lat\u00EDn mer\u012Dtum \u2018debida recompensa\u2019, a su vez de mereri \u2018ganar, merecer\u2019; y el sufijo -cracia del griego kr\u00E1tos, o \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 en griego, \u2018poder, fuerza\u2019)\u200B\u200B\u200B\u200B\u200B o gobierno de los ganadores, gobierno de los merecedores o gobierno de los mejores es una forma de gobierno basada en el m\u00E9rito. Las jerarqu\u00EDas son conquistadas por el m\u00E9rito, y hay un predominio de valores asociados a la valoraci\u00F3n de la capacidad individual frente a los dem\u00E1s y por tanto del esp\u00EDritu competitivo frente al modelo de perpetuaci\u00F3n de las jerarqu\u00EDas de poder por el nacimiento y la herencia."@es . . . "\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC"@ja . . . "\uB2A5\uB825\uC8FC\uC758"@ko . . . . . . . . . . . "Meritokrasi (merit, dari bahasa Latin: mere\u014D; dan -krasi, dari bahasa Yunani Kuno: \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos, 'kekuatan, kekuasaan') adalah sistem politik yang memberikan kesempatan kepada seseorang untuk memimpin berdasarkan kemampuan atau prestasi, bukan kekayaan atau kelas sosial. Kemajuan dalam sistem seperti ini didasarkan pada kinerja, yang dinilai melalui pengujian atau pencapaian yang ditunjukkan. Meskipun konsep meritokrasi telah ada berabad-abad lamanya, istilah ini sendiri diciptakan pada tahun 1958 oleh sosiolog dalam buku distopia politik dan satirenya yang berjudul The Rise of the Meritocracy."@in . "Meritokracie"@cs . . . "\u041C\u0435\u0440\u0438\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u044F"@uk . . . . . "20971"^^ . . . . . . "Meritokratio"@eo . . . "no"@en . . . . . . . . . . . . . . "La meritocr\u00E0cia \u00E9s una forma de govern o d'organitzaci\u00F3 social basada en l'habilitat, m\u00E8rit o talent en comptes de la riquesa, la posici\u00F3 familiar, el privilegi de la classe social o qualsevol altre determinant de la posici\u00F3 social. La paraula \"meritocr\u00E0cia\" tamb\u00E9 es pot utilitzar per descriure una societat en qu\u00E8 la riquesa i la posici\u00F3 social s'assignen per mitj\u00E0 de la compet\u00E8ncia i la demostraci\u00F3 del talent i en qu\u00E8 les posicions de confian\u00E7a, responsabilitat i prestigi socials han de ser guanyades i no pas heretades o assignades arbitr\u00E0riament. La meritocr\u00E0cia descriu les societats competitives que rebutgen la igualtat social sense m\u00E8rit, encara que donen suport a la doctrina de la igualtat d'oportunitats; \u00E9s a dir, accepten les disparitats de renda, riquesa i estatus entre la poblaci\u00F3"@ca . . . . . . "Meritokrasi"@in . . . . . . "Meritocrazia"@it . "Meritocracy"@en . . . . . . . . "Meritokratie (von lateinisch meritum, \u201Edas Verdienst\u201C, und griechisch \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03B5\u1FD6\u03BD, kratein, \u201Eherrschen\u201C) ist eine Herrschaftsform, in der Personen aufgrund ihrer gesellschaftlich bzw. institutionell anerkannten, individuellen \u201ELeistungen\u201C oder \u201Ebesonderer Verdienste\u201C ausgew\u00E4hlt werden, um f\u00FChrende Positionen als Herrscher, sonstige Amtstr\u00E4ger und Vorgesetzte zu besetzen. Im Idealfall nimmt jedes Mitglied der Gesellschaft mit dem Nachweis seines \u201EK\u00F6nnens\u201C eine \u201Everdiente\u201C Position ein. Die Idee der Meritokratie kann auf Herrschaftsverh\u00E4ltnisse in Staaten sowie in politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Organisationen und Institutionen, wie bspw. das Weltwirtschaftsforum, angewendet werden. In einem abgeschw\u00E4chten Sinne wird mit ihr auch eine Regierungsform bezeichnet, die Kompetenz und formelle akademische Ausbildung betont. Der Meritokratie steht unter anderem die Idee des Egalitarismus entgegen, die Einzelnen unabh\u00E4ngig von Leistung, Einsatz sowie Wettbewerbsvorteilen gleichen Einfluss und gleichen Zugang zu G\u00FCtern zuspricht."@de . . . "Meritokracie (z lat. meritus = zaslou\u017Eil\u00FD (od slovesa mereor) nebo merit\u014Drius = d\u016Fle\u017Eit\u00FD a \u0159ec. \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 / kratos = vl\u00E1da; vl\u00E1da nadan\u00FDch) je forma vl\u00E1dy nebo jin\u00E9 spr\u00E1vy, ve kter\u00E9 jsou odm\u011Bny a funkce rozd\u00E1v\u00E1ny dle schopnost\u00ED. Meritokracie je tedy postaven\u00E1 na my\u0161lence, \u017Ee v\u00FDkonov\u00E9 faktory (\u00FAsil\u00ED jednotlivce, jeho aktivita, schopnosti, v\u00FDkonnost, p\u00EDle a z\u00E1jem) hraj\u00ED d\u016Fle\u017Eit\u011Bj\u0161\u00ED roli ne\u017E faktory dan\u00E9 (pohlav\u00ED, v\u011Bk, n\u00E1rodnost, rasov\u00E1 p\u0159\u00EDslu\u0161nost a soci\u00E1ln\u00ED p\u016Fvod). To m\u00E1 b\u00FDt p\u0159edpokladem odstran\u011Bn\u00ED soci\u00E1ln\u00ED nerovnosti ve spole\u010Dnosti. Pojet\u00ED, kter\u00E9 bere modern\u00ED spole\u010Dnost jako v\u00FDkonovou, je bl\u00EDzk\u00E9 struktur\u00E1ln\u00EDmu funkcionalismu."@cs . "1117813973"^^ . . . . . . . . "\u83C1\u82F1\u653F\u6CBB\u3001\u83C1\u82F1\u6CBB\u570B\u3001\u4EFB\u4EBA\u552F\u624D\u3001\u552F\u624D\u662F\u7528\u6216\u9078\u8CE2\u8209\u80FD\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AMeritocracy\u3001\u7CB5\u8A9E\uFF1A\u552F\u624D\u4E3B\u7FA9\u3001\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1AI earn\u3001\u5E0C\u81D8\u8A9E\uFF1A\u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos \"strength, power\"\uFF09\u901A\u5E38\u662F\u6307\u4E00\u7A2E\u653F\u6CBB\u54F2\u5B78\u601D\u60F3\uFF0C\u4E3B\u5F35\u6B0A\u529B\u7684\u5206\u914D\u61C9\u6839\u64DA\u500B\u4EBA\u4E4B\u624D\u80FD\u8207\u529F\u7E3E\u3002\u5728\u9019\u7A2E\u9AD4\u7CFB\u5167\uFF0C\u500B\u4EBA\u7684\u4E0A\u4F4D\u8207\u9032\u968E\u662F\u57FA\u65BC\u5176\u5728\u8A72\u9818\u57DF\u5167\u7684\u529F\u7E3E\u548C\u7D93\u8003\u8A66\u6AA2\u5B9A\u7684\u667A\u6167\u5929\u8CE6\u3002"@zh . . . . . . . . . "Merytokracja \u2013 wieloznaczna nazwa okre\u015Blaj\u0105ca najcz\u0119\u015Bciej system, w kt\u00F3rym pozycje uzale\u017Cnione s\u0105 od kompetencji, definiowanych jako po\u0142\u0105czenie inteligencji i edukacji, weryfikowanych za pomoc\u0105 obiektywnych system\u00F3w oceny (np. certyfikat\u00F3w). Merytokracja stanowi przeciwie\u0144stwo w\u0142adzy budowanej w oparciu o cz\u0142onk\u00F3w rodziny (nepotyzm), klasy (oligarchia) czy narodowo\u015B\u0107 (nacjonalizm)."@pl . . . . . . "\u83C1\u82F1\u653F\u6CBB\u3001\u83C1\u82F1\u6CBB\u570B\u3001\u4EFB\u4EBA\u552F\u624D\u3001\u552F\u624D\u662F\u7528\u6216\u9078\u8CE2\u8209\u80FD\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AMeritocracy\u3001\u7CB5\u8A9E\uFF1A\u552F\u624D\u4E3B\u7FA9\u3001\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1AI earn\u3001\u5E0C\u81D8\u8A9E\uFF1A\u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos \"strength, power\"\uFF09\u901A\u5E38\u662F\u6307\u4E00\u7A2E\u653F\u6CBB\u54F2\u5B78\u601D\u60F3\uFF0C\u4E3B\u5F35\u6B0A\u529B\u7684\u5206\u914D\u61C9\u6839\u64DA\u500B\u4EBA\u4E4B\u624D\u80FD\u8207\u529F\u7E3E\u3002\u5728\u9019\u7A2E\u9AD4\u7CFB\u5167\uFF0C\u500B\u4EBA\u7684\u4E0A\u4F4D\u8207\u9032\u968E\u662F\u57FA\u65BC\u5176\u5728\u8A72\u9818\u57DF\u5167\u7684\u529F\u7E3E\u548C\u7D93\u8003\u8A66\u6AA2\u5B9A\u7684\u667A\u6167\u5929\u8CE6\u3002"@zh . . "Meritokratie"@de . . . "Meritocr\u00E0cia"@ca . . . . "\u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u062A\u0645\u0639 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629 \u0623\u0648 \u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062E\u064A\u0627\u0631 \u0623\u0648 \u0645\u064A\u0631\u064A\u062A\u0648\u0642\u0631\u0627\u0637\u064A\u0629 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Meritocracy)\u200F \u0647\u0648 \u0646\u0638\u0627\u0645 \u0633\u064A\u0627\u0633\u064A \u062A\u064F\u0633\u0646\u064E\u062F \u0641\u064A\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0639\u064F \u0627\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0648/\u0623\u0648 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0633\u0627\u0633 \u0627\u0644\u0643\u0641\u0627\u0621\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u062C\u0647\u062F \u0627\u0644\u0645\u0628\u0630\u0648\u0644\u060C \u0648\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0627\u0632\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u062A\u062D\u0642\u0651\u0642\u0629\u060C \u0628\u062F\u0644\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u062B\u0631\u0648\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0637\u0628\u0642\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629. \u064A\u0642\u0648\u0645 \u0645\u0628\u062F\u0623 \u0627\u0644\u062A\u0642\u062F\u0645 \u0641\u064A \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0642\u062F\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0641\u0627\u0639\u0644\u064A\u0651\u0629\u060C \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u064F\u0642\u0627\u0633 \u0628\u0627\u0644\u0625\u062E\u0636\u0627\u0639 \u0644\u0644\u0627\u062E\u062A\u0628\u0627\u0631 \u0623\u0648 \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u062A\u0642\u064A\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0627\u0632\u0627\u062A \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u062D\u0642\u0651\u0642\u062A. \u0628\u0627\u0644\u0631\u063A\u0645 \u0645\u0646 \u0623\u0646\u0651 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629 \u0643\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645\u064D \u0648\u064F\u062C\u0650\u062F\u064E \u0645\u0646\u0630 \u0642\u0631\u0648\u0646\u060C \u0625\u0644\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0646\u0641\u0633\u064E\u0647 \u0644\u0645 \u064A\u0638\u0647\u0631 \u0625\u0644\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u064A\u062F\u0650 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639 \u0645\u0627\u064A\u0643\u0644 \u062F\u0627\u0646\u0644\u0648\u0628 \u064A\u0648\u0646\u062C \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645 1958 \u0641\u064A \u0645\u0642\u0627\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0627\u062E\u0631 \u0628\u0639\u0646\u0648\u0627\u0646: \u00AB\u0635\u0639\u0648\u062F \u062D\u064F\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629\u00BB."@ar . . "Meritokrazia (latineko meros, \"merezi\"tik eratorria) merezimenduan oinarritutako gobernu era bat da. Hierarkiako postuak merituaren arabera lortzen dira, eta hezkuntzari eta lehiakortasunari lotutako baloreen nagusitasuna dago. Meritokrazia estatu burokratikoari lotuta dago, non estatuko funtzionarioak bere gaitasunen arabera izaten dira aukeratuak bere postuetarako. Ikastetxeetako ebaluazio sistemarakin ere erlazionatuta dago zenbaitetan. Denborarekin, hitza \"Darwinismo sozialaren\" zentzua hartzen joan da eta gizarte lehiakor eta oldarkorrak deskribatzeko erabiltzen da."@eu . "Meritokrati (av latinets meritus, f\u00F6rtj\u00E4nst, och kratein, fr\u00E5n klassisk grekiska \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos 'styrka, kraft') \u00E4r en r\u00F6relse, ideologi eller samh\u00E4llssystem d\u00E4r beg\u00E5vning, utbildning och utbildningsresultat i kombination med under karri\u00E4ren spelar den dominerande rollen vid befordran. En individs sociala status och l\u00F6n ska bygga p\u00E5 vad denne \u00E5stadkommer i samh\u00E4llet. Anlag och beg\u00E5vning, inh\u00E4mtade kunskaper, och i yrkeslivet faktiska skickligheter och f\u00E4rdigheter, \u00E4r meriter som i meritokratin \u00E4r avg\u00F6rande f\u00F6r en individs m\u00F6jlighet till yrkesm\u00E4ssigt, socialt och politiskt avancemang."@sv . . . . "La meritocrazia (neologismo coniato dal sociologo britannico Michael Young nel romanzo distopico L'avvento della meritocrazia del 1958) \u00E8 un concetto usato in origine per indicare una forma di governo distopica di estrema disuguaglianza economica e sociale nella quale la posizione sociale di un individuo viene determinata dal suo quoziente intellettivo e dalla sua attitudine al lavoro. A questo uso iniziale negativo del termine si \u00E8 affiancata col passare del tempo un'accezione positiva, tesa a indicare una forma di governo dove le cariche pubbliche, amministrative, e qualsiasi ruolo o professione che richieda responsabilit\u00E0 nei confronti di altri, \u00E8 affidata secondo criteri di merito, e non di appartenenza a lobby, o altri tipi di conoscenze familiari (nepotismo e in senso allargato clientelismo) o di casta economica (oligarchia)."@it . . . . . . . . . . . . . "Le mot m\u00E9ritocratie (du latin mereo : \u00EAtre digne, obtenir, et du grec \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 (kr\u00E1tos) : \u00C9tat, pouvoir, autorit\u00E9) \u00E9tablit un lien direct entre m\u00E9rite et pouvoir. Plusieurs significations pouvant \u00EAtre donn\u00E9es au mot m\u00E9rite ou \u00E0 celui de pouvoir, le terme est dit polys\u00E9mique. Le mot \u00AB m\u00E9ritocratie \u00BB peut ainsi : \u00EAtre int\u00E9rioris\u00E9 comme un principe de justice (parfois qualifi\u00E9 d'utopique) ; et \u00EAtre, en m\u00EAme temps, critiqu\u00E9 comme l'outil id\u00E9ologique permettant de l\u00E9gitimer un syst\u00E8me politique in\u00E9galitaire. Un mod\u00E8le m\u00E9ritocratique est un principe ou un id\u00E9al d'organisation sociale qui tend \u00E0 promouvoir les individus \u2014 dans diff\u00E9rents corps sociaux ; \u00E9cole ; universit\u00E9 ; grandes \u00E9coles ; institutions civiles ou militaires ; monde du travail ; administrations ; \u00C9tat, etc. \u2014 en fonction de leur m\u00E9rite (aptitude, travail, efforts, comp\u00E9tences, intelligence, vertu) et non d'une origine sociale (syst\u00E8me de classe), de la richesse (reproduction sociale) ou des relations individuelles (syst\u00E8me de \u00AB copinage \u00BB). Sociologues, p\u00E9dagogues, et philosophes discutent du \u00AB mod\u00E8le m\u00E9ritocratique \u00BB que les individus, dans nos soci\u00E9t\u00E9s modernes \u00AB int\u00E9riorisent et [\u2026] consid\u00E8rent comme un mod\u00E8le de justice sociale \u00BB. Les chercheurs en soulignent les d\u00E9fauts et les insuffisances : en l'absence de r\u00E9elle \u00E9galit\u00E9 des chances, sa capacit\u00E9 \u00E0 r\u00E9soudre, \u00E0 lui seul, les in\u00E9galit\u00E9s (sociales, culturelles, sexuelles, etc.) est limit\u00E9e, et son efficacit\u00E9 \u2014 en tant que principe de justice \u2014 est sujette \u00E0 d\u00E9bat. Pour la plupart des chercheurs, la v\u00E9ritable m\u00E9ritocratie, qui offrirait \u00E0 chacun ce qu'il s'est montr\u00E9 digne d'obtenir, n'a jamais exist\u00E9, faute par exemple d'avoir pr\u00E9vu suffisamment de mesures efficaces pour compenser le d\u00E9savantage des individus d\u00E9favoris\u00E9s. Selon Marie Duru-Bellat, la notion de m\u00E9rite a un caract\u00E8re consensuel ; la m\u00E9ritocratie s'est progressivement \u00AB impos\u00E9e comme un principe de justice central notamment \u00E0 l\u2019\u00E9cole o\u00F9 elle est au c\u0153ur de son fonctionnement \u00BB. Pour Fran\u00E7ois Dubet \u2014 qui estime \u00AB que ce mod\u00E8le de justice et d'\u00E9galit\u00E9 a une force essentielle : c'est qu'il n'y en a pas d'autre ! \u00BB \u2014 la m\u00E9ritocratie est une \u00AB fiction n\u00E9cessaire \u00BB. De nombreux chercheurs \u2014 consid\u00E9rant que l'ordre social cr\u00E9\u00E9 ne correspond pas \u00E0 une v\u00E9ritable m\u00E9ritocratie \u2014 la qualifient d'\u00AB id\u00E9ologie \u00BB m\u00E9ritocratique ou de \u00AB mystification \u00BB, voire de \u00AB mythe \u00BB \u00E0 l'effet nuisible quand, sans r\u00E9flexion critique sur la nature des syst\u00E8mes auxquels il s'applique (soci\u00E9t\u00E9s, \u00C9tat, \u00E9cole, monde du travail, etc.), sans d\u00E9finition claire de la notion de m\u00E9rite ou du mode de r\u00E9tribution et sans outils compl\u00E9mentaires de correction des in\u00E9galit\u00E9s, le mod\u00E8le m\u00E9ritocratique aboutit \u00E0 des effets \u00E9loign\u00E9s de l'id\u00E9al qu'il est suppos\u00E9 promouvoir. Par exemple en reproduisant les in\u00E9galit\u00E9s sociales tout en les rendant l\u00E9gitimes, renvoyant ainsi les \u00AB vaincus du syst\u00E8me \u00BB \u00E0 leur seule responsabilit\u00E9."@fr . . . . . . . . . . . . "\u041C\u0435\u0440\u0438\u0442\u043E\u043A\u0440\u00E1\u0442\u0456\u044F (\u0431\u0443\u043A\u0432\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u00AB\u0432\u043B\u0430\u0434\u0430 \u0433\u0456\u0434\u043D\u0438\u0445\u00BB, \u0432\u0456\u0434 \u043B\u0430\u0442. meritus \u2013 \u0433\u0456\u0434\u043D\u0438\u0439 \u0456 \u0433\u0440\u0435\u0446. \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u2013 \u0432\u043B\u0430\u0434\u0430, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F) \u2013 \u0446\u0435 \u0437\u0430\u0441\u0430\u0434\u0430 \u0443\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0437\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u043A\u043E\u0442\u0440\u043E\u044E \u043A\u0435\u0440\u0456\u0432\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0441\u0430\u0434\u0438 \u043F\u043E\u0432\u0438\u043D\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0441\u0456\u0434\u0430\u0442\u0438 \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456 \u043B\u044E\u0434\u0438, \u043D\u0435\u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0430\u0431\u043E \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0445\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F."@uk . "\u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u062A\u0645\u0639 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629 \u0623\u0648 \u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062E\u064A\u0627\u0631 \u0623\u0648 \u0645\u064A\u0631\u064A\u062A\u0648\u0642\u0631\u0627\u0637\u064A\u0629 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Meritocracy)\u200F \u0647\u0648 \u0646\u0638\u0627\u0645 \u0633\u064A\u0627\u0633\u064A \u062A\u064F\u0633\u0646\u064E\u062F \u0641\u064A\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0639\u064F \u0627\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0648/\u0623\u0648 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0633\u0627\u0633 \u0627\u0644\u0643\u0641\u0627\u0621\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u062C\u0647\u062F \u0627\u0644\u0645\u0628\u0630\u0648\u0644\u060C \u0648\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0627\u0632\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u062A\u062D\u0642\u0651\u0642\u0629\u060C \u0628\u062F\u0644\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u062B\u0631\u0648\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0637\u0628\u0642\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629. \u064A\u0642\u0648\u0645 \u0645\u0628\u062F\u0623 \u0627\u0644\u062A\u0642\u062F\u0645 \u0641\u064A \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0642\u062F\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0641\u0627\u0639\u0644\u064A\u0651\u0629\u060C \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u064F\u0642\u0627\u0633 \u0628\u0627\u0644\u0625\u062E\u0636\u0627\u0639 \u0644\u0644\u0627\u062E\u062A\u0628\u0627\u0631 \u0623\u0648 \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u062A\u0642\u064A\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0627\u0632\u0627\u062A \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u062D\u0642\u0651\u0642\u062A. \u0628\u0627\u0644\u0631\u063A\u0645 \u0645\u0646 \u0623\u0646\u0651 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629 \u0643\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645\u064D \u0648\u064F\u062C\u0650\u062F\u064E \u0645\u0646\u0630 \u0642\u0631\u0648\u0646\u060C \u0625\u0644\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0646\u0641\u0633\u064E\u0647 \u0644\u0645 \u064A\u0638\u0647\u0631 \u0625\u0644\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u064A\u062F\u0650 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639 \u0645\u0627\u064A\u0643\u0644 \u062F\u0627\u0646\u0644\u0648\u0628 \u064A\u0648\u0646\u062C \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645 1958 \u0641\u064A \u0645\u0642\u0627\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0627\u062E\u0631 \u0628\u0639\u0646\u0648\u0627\u0646: \u00AB\u0635\u0639\u0648\u062F \u062D\u064F\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629\u00BB."@ar . . . . . . . . "Meritocracia"@pt . . "Meritocracia"@es . "Meritokracie (z lat. meritus = zaslou\u017Eil\u00FD (od slovesa mereor) nebo merit\u014Drius = d\u016Fle\u017Eit\u00FD a \u0159ec. \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 / kratos = vl\u00E1da; vl\u00E1da nadan\u00FDch) je forma vl\u00E1dy nebo jin\u00E9 spr\u00E1vy, ve kter\u00E9 jsou odm\u011Bny a funkce rozd\u00E1v\u00E1ny dle schopnost\u00ED. Meritokracie je tedy postaven\u00E1 na my\u0161lence, \u017Ee v\u00FDkonov\u00E9 faktory (\u00FAsil\u00ED jednotlivce, jeho aktivita, schopnosti, v\u00FDkonnost, p\u00EDle a z\u00E1jem) hraj\u00ED d\u016Fle\u017Eit\u011Bj\u0161\u00ED roli ne\u017E faktory dan\u00E9 (pohlav\u00ED, v\u011Bk, n\u00E1rodnost, rasov\u00E1 p\u0159\u00EDslu\u0161nost a soci\u00E1ln\u00ED p\u016Fvod). To m\u00E1 b\u00FDt p\u0159edpokladem odstran\u011Bn\u00ED soci\u00E1ln\u00ED nerovnosti ve spole\u010Dnosti. Pojet\u00ED, kter\u00E9 bere modern\u00ED spole\u010Dnost jako v\u00FDkonovou, je bl\u00EDzk\u00E9 struktur\u00E1ln\u00EDmu funkcionalismu. Mnoho kritik\u016F, jako nap\u0159\u00EDklad Michael Young, kter\u00FD tak\u00E9 v roce 1958 pojem meritokracie ve sv\u00E9 knize (\u201EVzestup meritokracie\u201C) zavedl, meritokracii pokl\u00E1d\u00E1 za elit\u00E1\u0159skou a tvrd\u00ED, \u017Ee v meritokracii budou tvo\u0159it vl\u00E1dnouc\u00ED t\u0159\u00EDdu jen ti, kte\u0159\u00ED m\u011Bli ty spr\u00E1vn\u00E9 p\u0159\u00EDle\u017Eitosti. Dokonal\u00E1 meritokracie je utopie, ur\u010Dit\u00E9 jej\u00ED znaky lze v\u0161ak nal\u00E9zt ve v\u011Bt\u0161in\u011B spole\u010Dnost\u00ED."@cs . . . . "Meritokratio (merito kaj el la greka \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03B5\u03AF\u03BD \"regi\") signifas la regadon de merituloj la\u016D siaj meritoj en diversaj bran\u0109oj de la socio. Meritokratio signifas, ke \u0109iun gvidantan pozicion plenumas la plej meritaj homoj."@eo . . . . . "O termo Meritocracia, neologismo \u2014 do latim mereo ('ser digno, merecer') e do grego antigo \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2, transl. kr\u00E1tos ('for\u00E7a, poder') \u2014 estabelece uma liga\u00E7\u00E3o direta entre m\u00E9rito e poder. Tanto a palavra m\u00E9rito quanto a palavra poder t\u00EAm diversos significados, o que faz com que o termo meritocracia seja poliss\u00E9mico. Desta maneira o termo pode tanto: ser interiorizado como um princ\u00EDpio de justi\u00E7a (\u00E0s vezes qualificado de ut\u00F3pico), e ainda, simultaneamente, criticado como um instrumento ideol\u00F3gico voltado para a manuten\u00E7\u00E3o de um sistema pol\u00EDtico desigual. Um modelo meritocr\u00E1tico \u00E9 um princ\u00EDpio ou ideal de organiza\u00E7\u00E3o social que busca promover os indiv\u00EDduos \u2014 nos diferentes espa\u00E7os sociais: escola, universidade, institui\u00E7\u00F5es civis ou militares, trabalho, iniciativa privada, poder p\u00FAblico, etc \u2014 em fun\u00E7\u00E3o de seus m\u00E9ritos (aptid\u00E3o, trabalho, esfor\u00E7os, compet\u00EAncias, intelig\u00EAncia, virtude) e n\u00E3o de sua origem social (sistema de classes), de sua riqueza (reprodu\u00E7\u00E3o social) ou de suas rela\u00E7\u00F5es individuais (fisiologismo, nepotismo ou coopta\u00E7\u00E3o). Soci\u00F3logos, pedagogos e fil\u00F3sofos discutem como explicar o modelo meritocr\u00E1tico onde Estes pesquisadores destacam as falhas e as insufici\u00EAncias desse modelo: aus\u00EAncia real de igualdade de oportunidades, sua incapacidade de resolver, sozinho, as desigualdades (sociais, culturais, sexuais, etc) e sua limitada efic\u00E1cia como \"princ\u00EDpio de justi\u00E7a\", todas sujeitas a cr\u00EDticas. Para a maior parte dos pesquisadores, a verdadeira meritocracia \u2014 aquela que ofereceria, a cada um, aquilo que se mostrasse digno de obter \u2014 jamais existiu, em raz\u00E3o da falta, por exemplo, de medidas eficazes para compensar a desvantagem dos indiv\u00EDduos, sejam elas biol\u00F3gicas (desde condi\u00E7\u00F5es gen\u00E9ticas, at\u00E9 limita\u00E7\u00F5es fisiol\u00F3gicas), sociais ou econ\u00F4micas. Segundo Marie Duru-Bellat, a no\u00E7\u00E3o de m\u00E9rito tem um car\u00E1ter consensual e por isso \"a meritocracia (...) gradualmente se imp\u00F4s como o mais importante princ\u00EDpio de justi\u00E7a, sobretudo na escola onde est\u00E1 no centro de seu funcionamento\". Para Fran\u00E7ois Dubet \u2014 que considera que \"este modelo de justi\u00E7a e igualdade tem uma for\u00E7a essencial: n\u00E3o existe nenhum outro!\" \u2014 a meritocracia \u00E9 uma \"fic\u00E7\u00E3o necess\u00E1ria\". Diversos pesquisadores \u2014 considerando que a ordem criada por ela n\u00E3o \u00E9 uma verdadeira meritocracia \u2014 a qualificam de ideologia meritocr\u00E1tica, ou ainda de \"mistifica\u00E7\u00E3o\", at\u00E9 mesmo de mito, dado o efeito prejudicial que apresenta quando, sem uma reflex\u00E3o cr\u00EDtica sobre a natureza dos sistemas aos quais \u00E9 aplicada (sociedade, Estado, escola, mundo do trabalho, etc), sem uma defini\u00E7\u00E3o clara da no\u00E7\u00E3o de m\u00E9rito ou da modalidade de recompensa e sem as ferramentas complementares para corre\u00E7\u00E3o das desigualdades pr\u00E9-existentes, o modelo meritocr\u00E1tico produz efeitos muito distantes do ideal a que se prop\u00F5e. Por exemplo ao reproduzir as desigualdades sociais, acaba por legitim\u00E1-las, atribuindo aos \"perdedores\" toda a responsabilidade por seu \"fracasso\"."@pt . . "\u7CBE\u82F1\u653F\u6CBB"@zh . . . . . . . . "Meritokratio (merito kaj el la greka \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03B5\u03AF\u03BD \"regi\") signifas la regadon de merituloj la\u016D siaj meritoj en diversaj bran\u0109oj de la socio. Meritokratio signifas, ke \u0109iun gvidantan pozicion plenumas la plej meritaj homoj."@eo . . "\uB2A5\uB825\uC8FC\uC758(Meritocracy)\uB294 \uAC1C\uC778\uC758 \uB2A5\uB825\uC5D0 \uB530\uB77C \uC0AC\uD68C\uC801 \uC9C0\uC704\uB098 \uAD8C\uB825\uC774 \uC8FC\uC5B4\uC9C0\uB294 \uC0AC\uD68C\uB97C \uCD94\uAD6C\uD558\uB294 \uC815\uCE58\uCCA0\uD559\uC774\uB2E4. \uACBD\uC81C\uC801 \uC790\uC720\uC8FC\uC758\uC640 \uC5F0\uAD00\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . . "Meritocracy (merit, from Latin mere\u014D, and -cracy, from Ancient Greek \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos 'strength, power') is the notion of a political system in which economic goods and/or political power are vested in individual people based on talent, effort, and achievement, rather than wealth or social class. Advancement in such a system is based on performance, as measured through examination or demonstrated achievement. Although the concept of meritocracy has existed for centuries, the first known use of the term was by sociologist Alan Fox in the journal Socialist Commentary in 1956. It was then popularized by sociologist Michael Dunlop Young, who used the term in his dystopian political and satirical book The Rise of the Meritocracy in 1958."@en . . "Meritocracy (merit, from Latin mere\u014D, and -cracy, from Ancient Greek \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos 'strength, power') is the notion of a political system in which economic goods and/or political power are vested in individual people based on talent, effort, and achievement, rather than wealth or social class. Advancement in such a system is based on performance, as measured through examination or demonstrated achievement. Although the concept of meritocracy has existed for centuries, the first known use of the term was by sociologist Alan Fox in the journal Socialist Commentary in 1956. It was then popularized by sociologist Michael Dunlop Young, who used the term in his dystopian political and satirical book The Rise of the Meritocracy in 1958."@en . . "50493"^^ . . . . . . "M\u00E9ritocratie"@fr . "Merytokracja"@pl . . . . . "La meritocracia (t\u00E9rmino proveniente del lat\u00EDn mer\u012Dtum \u2018debida recompensa\u2019, a su vez de mereri \u2018ganar, merecer\u2019; y el sufijo -cracia del griego kr\u00E1tos, o \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 en griego, \u2018poder, fuerza\u2019)\u200B\u200B\u200B\u200B\u200B o gobierno de los ganadores, gobierno de los merecedores o gobierno de los mejores es una forma de gobierno basada en el m\u00E9rito. Las jerarqu\u00EDas son conquistadas por el m\u00E9rito, y hay un predominio de valores asociados a la valoraci\u00F3n de la capacidad individual frente a los dem\u00E1s y por tanto del esp\u00EDritu competitivo frente al modelo de perpetuaci\u00F3n de las jerarqu\u00EDas de poder por el nacimiento y la herencia. El modelo ideal meritocr\u00E1tico de organizaci\u00F3n social promover\u00EDa a los individuos considerados mejores en los diferentes cuerpos sociales: pol\u00EDticos y econ\u00F3micos, escuela, universidad, instituciones civiles o militares, mundo del trabajo, administraciones, estado. Por extensi\u00F3n, \u00ABmeritocracia\u00BB hace referencia a la selecci\u00F3n social o jerarquizaci\u00F3n social por la valoraci\u00F3n de un tipo de m\u00E9ritos (meritaje) para el desempe\u00F1o de puestos de gobierno, laborales, econ\u00F3micos y sociales.\u200B\u200B Sin embargo, se identifican fallas a la meritocracia y su importancia en la jerarquizaci\u00F3n social.\u200B En las meritocracias no ideales la evoluci\u00F3n de los sistemas de cooptaci\u00F3n son generadoras de desigualdad social y desigualdad econ\u00F3mica y consolidaci\u00F3n social de las jerarqu\u00EDas y los privilegios, es decir del Statu quo.\u200B \u200B\u200B"@es . "Meritokrasi (merit, dari bahasa Latin: mere\u014D; dan -krasi, dari bahasa Yunani Kuno: \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 kratos, 'kekuatan, kekuasaan') adalah sistem politik yang memberikan kesempatan kepada seseorang untuk memimpin berdasarkan kemampuan atau prestasi, bukan kekayaan atau kelas sosial. Kemajuan dalam sistem seperti ini didasarkan pada kinerja, yang dinilai melalui pengujian atau pencapaian yang ditunjukkan. Meskipun konsep meritokrasi telah ada berabad-abad lamanya, istilah ini sendiri diciptakan pada tahun 1958 oleh sosiolog dalam buku distopia politik dan satirenya yang berjudul The Rise of the Meritocracy."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . "Merytokracja \u2013 wieloznaczna nazwa okre\u015Blaj\u0105ca najcz\u0119\u015Bciej system, w kt\u00F3rym pozycje uzale\u017Cnione s\u0105 od kompetencji, definiowanych jako po\u0142\u0105czenie inteligencji i edukacji, weryfikowanych za pomoc\u0105 obiektywnych system\u00F3w oceny (np. certyfikat\u00F3w). Merytokracja stanowi przeciwie\u0144stwo w\u0142adzy budowanej w oparciu o cz\u0142onk\u00F3w rodziny (nepotyzm), klasy (oligarchia) czy narodowo\u015B\u0107 (nacjonalizm)."@pl . "O termo Meritocracia, neologismo \u2014 do latim mereo ('ser digno, merecer') e do grego antigo \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2, transl. kr\u00E1tos ('for\u00E7a, poder') \u2014 estabelece uma liga\u00E7\u00E3o direta entre m\u00E9rito e poder. Tanto a palavra m\u00E9rito quanto a palavra poder t\u00EAm diversos significados, o que faz com que o termo meritocracia seja poliss\u00E9mico. Desta maneira o termo pode tanto: ser interiorizado como um princ\u00EDpio de justi\u00E7a (\u00E0s vezes qualificado de ut\u00F3pico), e ainda, simultaneamente, criticado como um instrumento ideol\u00F3gico voltado para a manuten\u00E7\u00E3o de um sistema pol\u00EDtico desigual."@pt . . . . "La meritocrazia (neologismo coniato dal sociologo britannico Michael Young nel romanzo distopico L'avvento della meritocrazia del 1958) \u00E8 un concetto usato in origine per indicare una forma di governo distopica di estrema disuguaglianza economica e sociale nella quale la posizione sociale di un individuo viene determinata dal suo quoziente intellettivo e dalla sua attitudine al lavoro."@it . . . . . . . . . . . . . "no"@en . . "Meritocratie (vrij vertaald: geregeerd door degenen die het verdienen) is een maatschappijmodel waarin de sociaal-economische positie van elk individu is gebaseerd op zijn of haar verdiensten (merites). Hierbij gaat het dus niet direct om de aanleg die men heeft, maar wat men met die aanleg doet. Andere factoren, zoals afkomst, grond- of geldbezit, ras en geslacht mogen er (in principe) geen rol bij spelen. Kortom: een meritocratie is een samenleving waarin individuen een positie (=plaats) innemen op basis van hun eigen capaciteiten en kennis en niet via geboorte, huwelijk of traditie. De eigen inzet bepaalt welke positie men kan innemen in de samenleving."@nl . . "\u041C\u0435\u0440\u0438\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0301\u0442\u0438\u044F (\u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u044C \u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0439\u043D\u044B\u0445\u00BB, \u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442. meritus \u00AB\u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0439\u043D\u044B\u0439\u00BB + \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 \u00AB\u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u044C, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435\u00BB) \u2014 , \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u044F\u0449\u0438\u0435 \u043F\u043E\u0441\u0442\u044B \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u044B \u0437\u0430\u043D\u0438\u043C\u0430\u0442\u044C \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u044B\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0438, \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E \u043E\u0442 \u0438\u0445 \u0438 . \u0418\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u043F\u0440\u0435\u0438\u043C\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u0432 \u0434\u0432\u0443\u0445 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F\u0445. \u041F\u0435\u0440\u0432\u043E\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u0430 \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0435, \u0432 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u0435\u043B\u0438 \u043D\u0430\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u044E\u0442\u0441\u044F \u0438\u0437 \u0447\u0438\u0441\u043B\u0430 \u0441\u043F\u0435\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u043E\u043F\u0435\u043A\u0430\u0435\u043C\u044B\u0445 \u0442\u0430\u043B\u0430\u043D\u0442\u043E\u0432 (\u0442\u0430\u043A\u0430\u044F \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430 \u0432 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u0430 \u043A\u0430\u043A \u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0438, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0438). \u0412\u0442\u043E\u0440\u043E\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0440\u0430\u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0451\u043D\u043D\u043E\u0435, \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u0430\u0433\u0430\u0435\u0442 \u0441\u043E\u0437\u0434\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0445 \u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u0439 \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E \u043E\u0434\u0430\u0440\u0451\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0438 \u0442\u0440\u0443\u0434\u043E\u043B\u044E\u0431\u0438\u0432\u044B\u0445 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u0447\u0442\u043E\u0431\u044B \u043E\u043D\u0438 \u0432 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0449\u0435\u043C \u0438\u043C\u0435\u043B\u0438 \u0448\u0430\u043D\u0441 \u0437\u0430\u043D\u044F\u0442\u044C \u0432\u044B\u0441\u043E\u043A\u043E\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0432 \u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044F\u0445 \u0441\u0432\u043E\u0431\u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u043A\u043E\u043D\u043A\u0443\u0440\u0435\u043D\u0446\u0438\u0438."@ru . . . "\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC (meritocracy) \u3068\u306F\u3001\u30E1\u30EA\u30C3\u30C8\uFF08merit\u3001\u300C\u696D\u7E3E\u3001\u529F\u7E3E\u300D\uFF09\u3068\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC\uFF08cracy\u3001\u30AE\u30EA\u30B7\u30E3\u8A9E\u3067\u300C\u652F\u914D\u3001\u7D71\u6CBB\u300D\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u30AF\u30E9\u30C8\u30B9\u3088\u308A\uFF09\u3092\u7D44\u307F\u5408\u308F\u305B\u305F\u9020\u8A9E\u3002\u30A4\u30AE\u30EA\u30B9\u306E\u793E\u4F1A\u5B66\u8005\u30DE\u30A4\u30B1\u30EB\u30FB\u30E4\u30F3\u30B0\u306B\u3088\u308B1958\u5E74\u306E\u8457\u66F8\u300ERise of the Meritocracy\u300F\u304C\u521D\u51FA\u3002\u500B\u4EBA\u306E\u6301\u3063\u3066\u3044\u308B\u80FD\u529B\u306B\u3088\u3063\u3066\u305D\u306E\u5730\u4F4D\u304C\u6C7A\u307E\u308A\u3001\u80FD\u529B\u306E\u9AD8\u3044\u8005\u304C\u7D71\u6CBB\u3059\u308B\u793E\u4F1A\u3092\u6307\u3059\u3002 \u3082\u3063\u3068\u3082\u3001\u30E4\u30F3\u30B0\u306B\u3088\u308B\u8457\u66F8\u306F\u3001\u77E5\u80FD\u6307\u6570\u3068\u52AA\u529B\u3060\u3051\u3067\u3059\u3079\u3066\u304C\u6C7A\u307E\u308B\u300C\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC\u300D\u3092\u63A1\u7528\u3057\u305F\u30C7\u30A3\u30B9\u30C8\u30D4\u30A2\u7684\u8FD1\u672A\u6765\u3092\u821E\u53F0\u3068\u3057\u305F\u98A8\u523A\u7684\u306A\u5185\u5BB9\u3067\u3042\u308A\u3001\u6700\u5F8C\u306B\u306F\u3001\u50B2\u6162\u3067\u5927\u8846\u306E\u611F\u60C5\u304B\u3089\u904A\u96E2\u3057\u305F\u30A8\u30EA\u30FC\u30C8\u305F\u3061\u3092\u5927\u8846\u304C\u8986\u3059\u3068\u3044\u3046\u7D50\u672B\u306B\u306A\u3063\u3066\u3044\u305F\u3002\u3064\u307E\u308A\u3001\u3053\u3053\u3067\u306E\u300C\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC\u300D\u306F\u3001\u8EFD\u8511\u306E\u610F\u3092\u542B\u3093\u3060\u8A9E\u3067\u3042\u3063\u305F\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002\u3057\u304B\u3057\u3001\u5E83\u304F\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u3088\u3046\u306B\u306A\u308B\u306B\u3064\u308C\u3066\u3001\u300C\u751F\u307E\u308C\u3088\u308A\u3082\u80FD\u529B\u3092\u91CD\u8996\u3057\u3066\u7D71\u6CBB\u8005\u3092\u9078\u3076\u30B7\u30B9\u30C6\u30E0\u300D\u3068\u3044\u3046\u524D\u5411\u304D\u306A\u610F\u5473\u5408\u3044\u3067\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u3088\u3046\u306B\u306A\u3063\u305F\u3002"@ja . . . "\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC (meritocracy) \u3068\u306F\u3001\u30E1\u30EA\u30C3\u30C8\uFF08merit\u3001\u300C\u696D\u7E3E\u3001\u529F\u7E3E\u300D\uFF09\u3068\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC\uFF08cracy\u3001\u30AE\u30EA\u30B7\u30E3\u8A9E\u3067\u300C\u652F\u914D\u3001\u7D71\u6CBB\u300D\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u30AF\u30E9\u30C8\u30B9\u3088\u308A\uFF09\u3092\u7D44\u307F\u5408\u308F\u305B\u305F\u9020\u8A9E\u3002\u30A4\u30AE\u30EA\u30B9\u306E\u793E\u4F1A\u5B66\u8005\u30DE\u30A4\u30B1\u30EB\u30FB\u30E4\u30F3\u30B0\u306B\u3088\u308B1958\u5E74\u306E\u8457\u66F8\u300ERise of the Meritocracy\u300F\u304C\u521D\u51FA\u3002\u500B\u4EBA\u306E\u6301\u3063\u3066\u3044\u308B\u80FD\u529B\u306B\u3088\u3063\u3066\u305D\u306E\u5730\u4F4D\u304C\u6C7A\u307E\u308A\u3001\u80FD\u529B\u306E\u9AD8\u3044\u8005\u304C\u7D71\u6CBB\u3059\u308B\u793E\u4F1A\u3092\u6307\u3059\u3002 \u3082\u3063\u3068\u3082\u3001\u30E4\u30F3\u30B0\u306B\u3088\u308B\u8457\u66F8\u306F\u3001\u77E5\u80FD\u6307\u6570\u3068\u52AA\u529B\u3060\u3051\u3067\u3059\u3079\u3066\u304C\u6C7A\u307E\u308B\u300C\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC\u300D\u3092\u63A1\u7528\u3057\u305F\u30C7\u30A3\u30B9\u30C8\u30D4\u30A2\u7684\u8FD1\u672A\u6765\u3092\u821E\u53F0\u3068\u3057\u305F\u98A8\u523A\u7684\u306A\u5185\u5BB9\u3067\u3042\u308A\u3001\u6700\u5F8C\u306B\u306F\u3001\u50B2\u6162\u3067\u5927\u8846\u306E\u611F\u60C5\u304B\u3089\u904A\u96E2\u3057\u305F\u30A8\u30EA\u30FC\u30C8\u305F\u3061\u3092\u5927\u8846\u304C\u8986\u3059\u3068\u3044\u3046\u7D50\u672B\u306B\u306A\u3063\u3066\u3044\u305F\u3002\u3064\u307E\u308A\u3001\u3053\u3053\u3067\u306E\u300C\u30E1\u30EA\u30C8\u30AF\u30E9\u30B7\u30FC\u300D\u306F\u3001\u8EFD\u8511\u306E\u610F\u3092\u542B\u3093\u3060\u8A9E\u3067\u3042\u3063\u305F\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002\u3057\u304B\u3057\u3001\u5E83\u304F\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u3088\u3046\u306B\u306A\u308B\u306B\u3064\u308C\u3066\u3001\u300C\u751F\u307E\u308C\u3088\u308A\u3082\u80FD\u529B\u3092\u91CD\u8996\u3057\u3066\u7D71\u6CBB\u8005\u3092\u9078\u3076\u30B7\u30B9\u30C6\u30E0\u300D\u3068\u3044\u3046\u524D\u5411\u304D\u306A\u610F\u5473\u5408\u3044\u3067\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u3088\u3046\u306B\u306A\u3063\u305F\u3002"@ja . . . . . . . . . . . "Meritokratie (von lateinisch meritum, \u201Edas Verdienst\u201C, und griechisch \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03B5\u1FD6\u03BD, kratein, \u201Eherrschen\u201C) ist eine Herrschaftsform, in der Personen aufgrund ihrer gesellschaftlich bzw. institutionell anerkannten, individuellen \u201ELeistungen\u201C oder \u201Ebesonderer Verdienste\u201C ausgew\u00E4hlt werden, um f\u00FChrende Positionen als Herrscher, sonstige Amtstr\u00E4ger und Vorgesetzte zu besetzen. Im Idealfall nimmt jedes Mitglied der Gesellschaft mit dem Nachweis seines \u201EK\u00F6nnens\u201C eine \u201Everdiente\u201C Position ein."@de . . "\u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0627\u0631\u0629"@ar . "Meritocratie (vrij vertaald: geregeerd door degenen die het verdienen) is een maatschappijmodel waarin de sociaal-economische positie van elk individu is gebaseerd op zijn of haar verdiensten (merites). Hierbij gaat het dus niet direct om de aanleg die men heeft, maar wat men met die aanleg doet. Andere factoren, zoals afkomst, grond- of geldbezit, ras en geslacht mogen er (in principe) geen rol bij spelen. Kortom: een meritocratie is een samenleving waarin individuen een positie (=plaats) innemen op basis van hun eigen capaciteiten en kennis en niet via geboorte, huwelijk of traditie. De eigen inzet bepaalt welke positie men kan innemen in de samenleving. Naast deze veelgebruikte sociale betekenis heeft meritocratie ook een politieke inslag. Een meritocratie als bestuursvorm impliceert een politieke elite die aan de macht is op basis van de som van individuele verdiensten. Deze verdiensten worden veelal ontleed in indicatoren als capaciteiten, politieke ervaring en diploma's. De Britse sociale wetenschapper (en Labour-politicus) schreef in 1958 het veelbesproken en beroemde satirische boek The Rise of the Meritocracy 1870-2033. Dit boek hanteert een dystopische visie op de maatschappelijke ontwikkelingen, waarbij de problematiek rond de objectieve meetbaarheid van het begrip verdienste een centraal thema vormt."@nl . . . . "Meritokrazia"@eu . . . . . "\u041C\u0435\u0440\u0438\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0301\u0442\u0438\u044F (\u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u044C \u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0439\u043D\u044B\u0445\u00BB, \u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442. meritus \u00AB\u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0439\u043D\u044B\u0439\u00BB + \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 \u00AB\u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u044C, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435\u00BB) \u2014 , \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u044F\u0449\u0438\u0435 \u043F\u043E\u0441\u0442\u044B \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u044B \u0437\u0430\u043D\u0438\u043C\u0430\u0442\u044C \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u044B\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0438, \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E \u043E\u0442 \u0438\u0445 \u0438 ."@ru . . . "\u041C\u0435\u0440\u0438\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u044F"@ru . "Meritokrazia (latineko meros, \"merezi\"tik eratorria) merezimenduan oinarritutako gobernu era bat da. Hierarkiako postuak merituaren arabera lortzen dira, eta hezkuntzari eta lehiakortasunari lotutako baloreen nagusitasuna dago. Meritokrazia estatu burokratikoari lotuta dago, non estatuko funtzionarioak bere gaitasunen arabera izaten dira aukeratuak bere postuetarako. Ikastetxeetako ebaluazio sistemarakin ere erlazionatuta dago zenbaitetan. Denborarekin, hitza \"Darwinismo sozialaren\" zentzua hartzen joan da eta gizarte lehiakor eta oldarkorrak deskribatzeko erabiltzen da."@eu . .