. . . "Gauzaki"@eu . . . . . "Object (philosophy)"@en . . . "T\u011Bleso"@cs . . . "\u03A5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1"@el . "Em f\u00EDsica, um corpo (algumas vezes chamado apenas de objeto) \u00E9 a cole\u00E7\u00E3o de massas tomadas uma a uma. Por exemplo, uma bola de basebol pode ser considerada um objeto, mas ela tamb\u00E9m consiste de muitas part\u00EDculas (partes de mat\u00E9ria). Especificamente, um corpo f\u00EDsico \u00E9 um objeto que pode ser descrito pelas teorias da mec\u00E2nica cl\u00E1ssica ou mec\u00E2nica qu\u00E2ntica, e experimentada com medidas f\u00EDsicas. Isto inclui determinar a posi\u00E7\u00E3o, e em alguns casos, a orienta\u00E7\u00E3o no espa\u00E7o, bem como as mudan\u00E7as dele, resultado pela intera\u00E7\u00E3o de for\u00E7as. Um corpo extenso \u00E9 aquele cujas dimens\u00F5es n\u00E3o s\u00E3o desprez\u00EDveis em rela\u00E7\u00E3o \u00E0s medidas envolvidas. Por exemplo, um Planeta estudado de perto \u00E9 um corpo extenso J\u00E1 em um corpo pontual, tamb\u00E9m conhecido como part\u00EDcula ou ponto material, ao contr\u00E1rio do corpo extenso, suas dimens\u00F5es s\u00E3o desprez\u00EDveis em rela\u00E7\u00E3o as medidas efetuadas."@pt . . "1104734222"^^ . "Un objeto es o bien una cosa o bien un constructo (pero no las dos simult\u00E1neamente). En la ontolog\u00EDa filos\u00F3fica de Bunge todo objeto debe ser o una \"cosa\" o un \"constructo\", pero ning\u00FAn objeto puede ser ambas cosas a la vez.\u200B Si designamos la clase de los objetos, la clase de las cosas, y la clase de los constructos, entonces la cosa o el constructo es llamado el objeto si y solo si"@es . . . "\u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u00AB\u0634\u064A\u0621\u00BB \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644\u062A \u0644\u062A\u0645\u064A\u064A\u0632\u0647\u0627 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u064A\u0627\u062A \u0648\u0627\u0644\u0645\u0634\u064A\u062F\u0627\u062A \u062D\u064A\u062B \u0623\u0646\u0651 \u0627\u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062F\u0631\u062C\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u0641\u0646\u0651\u064A\u0651\u0629 \u0641\u064A \u0637\u0628\u064A\u0639\u062A\u0647\u0627 \u0623\u0648 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0635\u063A\u064A\u0631\u0629 \u0646\u0633\u0628\u064A\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0642\u064A\u0627\u0633 \u0648\u0628\u0633\u064A\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0628\u0646\u064A\u0629. \u0631\u063A\u0645 \u0623\u0646\u0651\u0647\u0627 \u0642\u062F \u062A\u0643\u0648\u0646\u060C \u0623\u0648 \u060C \u0645\u0646\u0642\u0648\u0644\u0629\u060C \u0648\u064A\u062A\u0634\u0627\u0631\u0643 \u0627\u0644\u0634\u064A\u0621 \u063A\u0627\u0644\u0628\u064B\u0627 \u0645\u0639 \u062A\u0646\u0638\u064A\u0645 \u0645\u0648\u0642\u0639\u0649 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0623\u0648 \u0628\u064A\u0626\u0629 \u062E\u0627\u0635\u0629. \u0627\u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0635\u063A\u064A\u0631\u0629 \u0644\u0627 \u062A\u0635\u0645\u0651\u0645 \u0644\u0645\u0648\u0642\u0639 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0644\u0630\u0627 \u0641\u0647\u0649 \u0639\u0627\u062F\u0629 \u063A\u064A\u0631 \u062C\u062F\u064A\u0631\u0629 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0623\u0647\u0644 \u0644\u0644\u0625\u062F\u0631\u0627\u062C \u0641\u064A \u0627\u0644\u0633\u062C\u0644 \u0627\u0644\u0648\u0637\u0646\u0649 \u0644\u0644\u062A\u0631\u0627\u062B. \u0648\u064A\u062A\u0636\u0645\u0651\u0646 \u0647\u0630\u0627 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u062D\u062A \u0627\u0644\u0642\u0627\u0628\u0644\u0629 \u0644\u0644\u0646\u0642\u0644\u060C \u0627\u0644\u0623\u062B\u0627\u062B\u060C \u0648\u0641\u0646\u0648\u0646 \u0632\u062E\u0631\u0641\u064A\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0628\u062E\u0644\u0627\u0641 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062D\u0648\u062A\u0627\u062A \u0627\u0644\u062E\u0627\u0631\u062C\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0628\u062A\u0629\u060C \u0644\u0627 \u062A\u0645\u0644\u0643 \u062A\u0641\u0627\u0639\u0644\u0627 \u0645\u0639 \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0628\u0639\u064A\u0646\u0647. \u0627\u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u064A\u062C\u0628 \u0623\u0646 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0641\u064A \u062A\u0646\u0638\u064A\u0645 \u0628\u064A\u0626\u0649 \u064A\u062A\u0646\u0627\u0633\u0628 \u0645\u0639 \u062A\u0645\u064A\u0632\u0647 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0631\u064A\u062E\u0649 \u0645\u0646 \u062D\u064A\u062B \u0627\u0644\u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0627\u0644\u060C \u0627\u0644\u062F\u0648\u0631\u060C \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0645\u0632\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0645\u0629. \u0627\u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u062A\u0645 \u0646\u0642\u0644\u0647\u0627 \u0625\u0644\u0649 \u0645\u062A\u062D\u0641 \u0647\u064A \u063A\u064A\u0631 \u0645\u0646\u0627\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0644\u0625\u062F\u0631\u0627\u062C \u0641\u064A \u0642\u0648\u0627\u0626\u0645 \u0627\u0644\u0633\u062C\u0644 \u0627\u0644\u0648\u0637\u0646\u0649 \u0644\u0644\u062A\u0631\u0627\u062B"@ar . . . . . "\uB300\uC0C1(\u5C0D\u8C61)\uC740 \uC778\uC2DD\uACFC \uC758\uC9C0, \uC695\uB9DD\uACFC \uAC19\uC740 \uC758\uC2DD\uC774\uB098 \uD589\uC704\uAC00 \uD5A5\uD55C \uAC83\uB4E4\uC774\uB2E4. \uAD11\uC758\uB85C\uB294 \uAC1D\uCCB4\uC640 \uB3D9\uC77C\uC2DC\uD558\uAE30\uB3C4 \uD558\uB2E4. \uC77C\uBC18\uC801\uC73C\uB85C \uD611\uC758\uC778 \uD45C\uC801\uBB3C\uC758 \uC758\uBBF8\uB85C\uB3C4 \uC0AC\uC6A9\uB41C\uB2E4."@ko . "En la filozofio, objekto estas esta\u0135o a\u016D ento. \u011Cia preciza signifo varias la\u016D la kunteksto. Plej \u011Denerale, objekto estas \u0109io ajn, pri kio ni povas paroli per substantivo. Tio povas esti ekzemple piramido, la nombro sep, ies kredo je mirakloj, a\u016D ies timo al hundoj. Pli limigite, objekto povas signifi ion ajn, kio povas havi ecojn kaj rilatojn al aliaj objektoj, sed kio ne mem estas eco, rilato a\u016D propozicio. En tiu klaso ankora\u016D estas nemateriaj objektoj kiel nombroj a\u016D ideoj. En e\u0109 pli limigita signifo, objektoj estas nur la materiaj objektoj. Tiujn oni anka\u016D nomas a\u0135ojn."@eo . . . "S\u00E9ard is Rud ann n\u00E1 an t-ainmfhocal a chl\u00FAda\u00EDonn gach uile n\u00ED ar domhain; \u00F3 thaobh feals\u00FAnachta de, \u00E1bhar feasa, eola\u00EDocht agus araile D'fh\u00E9adfadh an focal a \u00FAs\u00E1id in abairt in ionad aon ainmfhocail eile (go ginear\u00E1lta, sin mar a \u00FAs\u00E1idtear \u00E9 go laeth\u00FAil). Mar sin d'fh\u00E9adfadh an focal Rud a \u00FAs\u00E1id do na pirimid\u00ED, Alpha Centauri, uimhir a seacht, mo chreidimh i nDia, eagla do mh\u00E1thair riamh madra\u00ED. Rinne Charles S. Peirce chuir s\u00EDos iontach, don chiall leathan at\u00E1 ag an focal: \"Ag labhair faoi Rud, s\u00E9ard a chialla\u00EDonn n\u00E1, aon n\u00ED a fh\u00E9adf\u00E1 smaoineamh faoi, s\u00E9 in aon rud a fh\u00E9adf\u00E1 labhairt faoi\"."@ga . . . . "Objeto f\u00EDsico"@es . . "\u5728\u7269\u7406\u5B66\u88E1\uFF0C\u7269\u4F53\uFF08object\uFF0Cbody\uFF09\u662F\u7269\u7406\u5B9E\u4F53\uFF08physical object/body/entity\uFF09\u7684\u7B80\u79F0\uFF0C\u6307\u88AB\u8BA4\u5B9A\u4E3A\u7684\u3001\u805A\u96C6\u7684\u4E00\u7FA4\u7269\u8D28\u3002\u4F8B\u5982\uFF0C\u68D2\u7403\u53EF\u4EE5\u88AB\u8BA4\u4E3A\u662F\u4E00\u4E2A\u7269\u4F53\uFF1B\u4F46\u662F\uFF0C\u68D2\u7403\u672C\u8EAB\u4E43\u662F\u7531\u8BB8\u591A\u7C92\u5B50\u5F62\u6210\u7684\u3002 \u5177\u4F53\u800C\u8A00\uFF0C\u7269\u4F53\u662F\u53EF\u4EE5\u88AB\u7ECF\u5178\u529B\u5B66\u6216\u91CF\u5B50\u529B\u5B66\u7684\u7406\u8BBA\u63CF\u8FF0\u7684\uFF1B\u4E5F\u53EF\u4EE5\u7528\u79D1\u5B66\u4EEA\u5668\uFF0C\u505A\u5BA2\u89C2\u7684\u5B9E\u9A8C\uFF0C\u6765\u8BC1\u660E\u8FD9\u4E9B\u7406\u8BBA\u7684\u6B63\u786E\u3002\u8FD9\u5305\u62EC\u4F4D\u7F6E\u7684\u6D4B\u91CF\uFF0C\u6216\u5728\u7A7A\u95F4\u88E1\u65B9\u4F4D\u7684\u6D4B\u91CF\uFF0C\u4EE5\u53CA\u56E0\u4E3A\u65BD\u529B\u9020\u6210\u7684\u8FD9\u4E9B\u6D4B\u91CF\u503C\u7684\u6539\u53D8\u3002 \u4F8B\u5982\uFF0C\u4E07\u6709\u5F15\u529B\u4F1A\u4F7F\u7269\u4F53\u52A0\u901F\uFF0C\u5982\u679C\u6B64\u7269\u4F53\u6CA1\u6709\u88AB\u56FA\u5B9A\u4F4F\uFF0C\u5BFC\u81F4\u5B83\u7684\u4F4D\u7F6E\u6539\u53D8\u3002\u4F46\u662F\uFF0C\u503C\u5F97\u6CE8\u610F\u7684\u662F\uFF0C\u7269\u4F53\u4F4D\u7F6E\u7684\u6539\u53D8\u5E76\u4E0D\u987B\u8981\u6709\u529B\u91CF\u7684\u5B58\u5728\uFF0D\u53EA\u6709\u7269\u4F53\u4F4D\u7F6E\u7684\u53D8\u7387\uFF0C\u5C31\u662F\u901F\u5EA6\uFF0C\u4F1A\u56E0\u529B\u91CF\u7684\u4F5C\u7528\u800C\u6539\u53D8\u3002"@zh . . . "Der Begriff Objekt (von lateinisch obiectum das \u201AEntgegengeworfene\u2018 oder auch lateinisch obicere \u201Asich zeigen\u2018 \u201Avor Augen f\u00FChren\u2018) ist ein in der Philosophie vielf\u00E4ltig verwendetes Konzept. In der Ontologie wird \u201EObjekt\u201C oft synonym mit \u201EGegenstand\u201C verwendet. In diesem Sinne gilt \u201EObjekt\u201C mit \u201EEigenschaft\u201C und \u201EEreignis\u201C als grundlegende ontologische Kategorie, die alles Existierende, jede Entit\u00E4t, umfassen soll. In der ontologischen Debatte wird insbesondere das Verh\u00E4ltnis des Objekt- oder Gegenstandsbegriffes zu den anderen grundlegenden Begriffen thematisiert. So wird etwa diskutiert, ob Eigenschaften eine von Objekten unabh\u00E4ngige Existenz zugesprochen werden kann, oder ob sich Ereignisse auf Verteilung von Eigenschaften auf Objekte in der Zeit zur\u00FCckf\u00FChren lassen. Seit dem Dualismus Descartes wird das Objekt zudem dem Subjekt gegen\u00FCbergestellt (Subjekt-Objekt-Spaltung). Ein Subjekt mag im ontologischen Sinne durchaus als Objekt gelten. Der entscheidende Unterschied ist hier vielmehr, dass das Subjekt als das aktiv Wahrnehmende definiert ist, w\u00E4hrend das Objekt das passiv in der Wahrnehmung Gegebene ist."@de . . . "\u062C\u0633\u0645 \u0645\u0627\u062F\u064A"@ar . . . "In de natuurkunde is een lichaam een materi\u00EBle entiteit, die niet altijd onvervormbaar (of star) hoeft te zijn. Lichamen kunnen een mechanische kracht uitoefenen op andere lichamen. Voorbeelden van vervormbare lichamen zijn gassen en vloeistoffen. De vraag of men lichamen als onvervormbaar kan beschouwen wordt bepaald door het standpunt dat men inneemt. In de sterkteleer kan men zelfs vaste stoffen niet altijd als onvervormbaar beschouwen. Voor het bepalen van de reactiekrachten kan men dit bij statisch bepaalde gevallen wel. Bij statisch onbepaalde gevallen moet men zelfs lichamen uit vaste stoffen, indien men de reactiekrachten wenst te berekenen, als vervormbaar beschouwen. Een abstractie van een lichaam is een puntmassa.Ook deeltjes als bijvoorbeeld moleculen zijn natuurkundige lichamen, die als zodanig worden bestudeerd in de molecuulfysica en de moleculaire mechanica. Idem voor atomen in de atoomfysica."@nl . "Cia\u0142o (fizyka)"@pl . "En f\u00EDsica, un cos \u00E9s una porci\u00F3 de mat\u00E8ria, objecte, que pot ser descrita per la teoria de , o la mec\u00E0nica qu\u00E0ntica, i mesurada amb Instruments de mesura. Per exemple, una pilota de futbol pot ser considerat un objecte, per\u00F2 la pilota tamb\u00E9 es compon de moltes part\u00EDcules (part\u00EDcules de mat\u00E8ria). La concepci\u00F3 comuna dels objectes f\u00EDsics inclou que tenen l'extensi\u00F3 en el m\u00F3n f\u00EDsic, encara que existeixen teories de la f\u00EDsica qu\u00E0ntica i la cosmologia, que pot desafiar aix\u00F2. En particular, en mec\u00E0nica cl\u00E0ssica, el cos \u00E9s un document de s\u00EDntesi matem\u00E0tica per a abstraure algunes caracter\u00EDstiques comunes de les coses naturals que ens envolten per tal de descriure el seu comportament mec\u00E0nic. En aquest sentit, tenint en compte que el cos t\u00E9 una Massa f\u00EDsica (inercial i gravitacional) i que es pot determinar la posici\u00F3, la velocitat i en alguns casos, \"orientaci\u00F3 dins l'espai f\u00EDsic, i com aquestes caracter\u00EDstiques canvien sota l'acci\u00F3 de forces que se li apliqui. El concepte de posici\u00F3 s'associa amb el concepte de volum. Aquesta propietat es basa en la definici\u00F3 d'Arist\u00F2til de cos: El cos \u00E9s el que t\u00E9 extensi\u00F3 en totes direccions (Arist\u00F2til, ) En la f\u00EDsica cl\u00E0ssica, un cos f\u00EDsic \u00E9s un cos amb massa, no nom\u00E9s energia, \u00E9s de tres dimensions, t\u00E9 una traject\u00F2ria de la posici\u00F3 i orientaci\u00F3 en l'espai, i una certa durada de temps. \u00C9s l'objecte d'estudi en un experiment i \u00E9s l'objecte previst en una llei de la f\u00EDsica, o la teoria f\u00EDsica. Es pot considerar com un tot, per\u00F2 pot estar compost per una col\u00B7lecci\u00F3 de petits cossos f\u00EDsics, per exemple, un pes, una pilota, els protons, o un planeta En mec\u00E0nica, la teoria dels cossos est\u00E0 en general, en conformitat amb l'estructura de l\u00F2gica booleana."@ca . . "\u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0621 \u0647\u0648 \u062C\u0633\u0645 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A \u0627\u0644\u0645\u0644\u0645\u0648\u0633 \u0628\u0643\u0648\u0646\u0647 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0643\u062A\u0644 \u062A\u062D\u0633\u0628 \u0643\u0648\u0627\u062D\u062F\u0629. \u0641\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644 \u062A\u0639\u062F\u0651 \u0643\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064A\u0643\u064A\u062A \u062C\u0633\u0645 \u0645\u0627\u062F\u064A \u0648\u0627\u062D\u062F \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647\u0627 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0647\u064A \u0646\u0641\u0633\u0647\u0627 \u062A\u062D\u062A\u0648\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u062C\u0632\u0627\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u0629. \u0641\u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629\u061B \u0648\u0628\u0627\u0644\u0623\u062E\u0635 \u0623\u062D\u062F \u0623\u0641\u0631\u0639 \u0645\u0627\u0648\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0645\u0649 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F \u0648\u0647\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F\u061B \u0641\u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A \u0647\u0648 \u0634\u064A\u0621 \u0630\u0648 \u0628\u0639\u062F \u064A\u0648\u062C\u062F \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0645\u0633\u0627\u0631 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0641\u0636\u0627\u0621 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0632\u0645\u0646 \u0645\u062D\u062F\u062F. \u0648\u0647\u0648 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0642\u064A\u0636 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0631\u062F \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0631\u064A\u0627\u0636\u064A \u0648 \u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0641\u062A\u0631\u0627\u0636\u064A \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0644\u0627 \u062A\u0638\u0647\u0631 \u0641\u064A \u0632\u0645\u0646 \u0623\u0648 \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645 \u0644\u0644\u0623\u062C\u0633\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0647\u0648 \u0623\u0646\u0647 \u0644\u062F\u064A\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0642\u062F\u0631\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0645\u062F\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A\u060C \u0645\u0639 \u0623\u0646\u0647 \u062A\u0648\u062C\u062F \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0644\u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0643\u0645 \u0648 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0626\u064A \u062A\u062D\u062F \u0645\u0646\u0647\u0627."@ar . "Cia\u0142o (cia\u0142o fizyczne) \u2013 termin z zakresu fizyki i innych dziedzin nauki, oznaczaj\u0105cy zbi\u00F3r cz\u0105stek o niezerowej masie spoczynkowej, traktowany jest jako ca\u0142o\u015B\u0107. W odr\u00F3\u017Cnieniu od cia\u0142a fizycznego posiadaj\u0105cego niezerow\u0105 mas\u0119 spoczynkow\u0105, zbi\u00F3r cz\u0105stek o masie spoczynkowej zerowej (b\u0119d\u0105cy no\u015Bnikiem oddzia\u0142ywa\u0144 grawitacyjnych lub elektromagnetycznych) stanowi pole fizyczne. Okre\u015Blenie cia\u0142o fizyczne jest podstawowym poj\u0119ciem u\u017Cywanym w definicjach i prawach fizycznych w mechanice klasycznej jak i kwantowej, elektrodynamice i innych. Zast\u0119puje s\u0142owa: materia, bry\u0142a, organizm, obiekt astronomiczny, przedmiot itp. Dwa lub wi\u0119cej cia\u0142 tworzy uk\u0142ad fizyczny."@pl . "An object is a philosophical term often used in contrast to the term subject. A subject is an observer and an object is a thing observed. For modern philosophers like Descartes, consciousness is a state of cognition that includes the subject\u2014which can never be doubted as only it can be the one who doubts\u2014and some object(s) that may be considered as not having real or full existence or value independent of the subject who observes it. Metaphysical frameworks also differ in whether they consider objects existing independently of their properties and, if so, in what way."@en . . . "\u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u00AB\u0634\u064A\u0621\u00BB \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644\u062A \u0644\u062A\u0645\u064A\u064A\u0632\u0647\u0627 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u064A\u0627\u062A \u0648\u0627\u0644\u0645\u0634\u064A\u062F\u0627\u062A \u062D\u064A\u062B \u0623\u0646\u0651 \u0627\u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062F\u0631\u062C\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u0641\u0646\u0651\u064A\u0651\u0629 \u0641\u064A \u0637\u0628\u064A\u0639\u062A\u0647\u0627 \u0623\u0648 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0635\u063A\u064A\u0631\u0629 \u0646\u0633\u0628\u064A\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0642\u064A\u0627\u0633 \u0648\u0628\u0633\u064A\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0628\u0646\u064A\u0629. \u0631\u063A\u0645 \u0623\u0646\u0651\u0647\u0627 \u0642\u062F \u062A\u0643\u0648\u0646\u060C \u0623\u0648 \u060C \u0645\u0646\u0642\u0648\u0644\u0629\u060C \u0648\u064A\u062A\u0634\u0627\u0631\u0643 \u0627\u0644\u0634\u064A\u0621 \u063A\u0627\u0644\u0628\u064B\u0627 \u0645\u0639 \u062A\u0646\u0638\u064A\u0645 \u0645\u0648\u0642\u0639\u0649 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0623\u0648 \u0628\u064A\u0626\u0629 \u062E\u0627\u0635\u0629."@ar . . . "Objeto (filosof\u00EDa)"@es . . . "In fisica, un corpo \u00E8 un oggetto materiale che pu\u00F2 essere descritto dalla meccanica e sottoposto a misura."@it . . . "S\u00E9ard is Rud ann n\u00E1 an t-ainmfhocal a chl\u00FAda\u00EDonn gach uile n\u00ED ar domhain; \u00F3 thaobh feals\u00FAnachta de, \u00E1bhar feasa, eola\u00EDocht agus araile D'fh\u00E9adfadh an focal a \u00FAs\u00E1id in abairt in ionad aon ainmfhocail eile (go ginear\u00E1lta, sin mar a \u00FAs\u00E1idtear \u00E9 go laeth\u00FAil). Mar sin d'fh\u00E9adfadh an focal Rud a \u00FAs\u00E1id do na pirimid\u00ED, Alpha Centauri, uimhir a seacht, mo chreidimh i nDia, eagla do mh\u00E1thair riamh madra\u00ED. Rinne Charles S. Peirce chuir s\u00EDos iontach, don chiall leathan at\u00E1 ag an focal: \"Ag labhair faoi Rud, s\u00E9ard a chialla\u00EDonn n\u00E1, aon n\u00ED a fh\u00E9adf\u00E1 smaoineamh faoi, s\u00E9 in aon rud a fh\u00E9adf\u00E1 labhairt faoi\". Mar is gn\u00E1ch sa feals\u00FAnacht cuirtear sainmh\u00EDni\u00FA difri\u00FAil air, agus t\u00E1 s\u00E9 deacair fios c\u00E9n sainmh\u00EDni\u00FA at\u00E1 in \u00FAs\u00E1id. Uaireanta, teoranna\u00EDonn siad an m\u00EDni\u00FA le bheith n\u00EDos tuisceana\u00ED, rud mar shampla nach bhfuil mar teib\u00EDocht, ruda\u00ED at\u00E1 suite in\u00E1r am agus sp\u00E1s, n\u00ED chuirtear mar shampla uimhreacha n\u00F3 smaointe san \u00E1ireamh."@ga . "\u041E\u0431'\u0454\u0301\u043A\u0442 \u2014 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0430 \u043A\u0430\u0442\u0435\u0433\u043E\u0440\u0456\u044F, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u0443 \u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0443 \u0430\u0431\u043E \u0443\u044F\u0432\u043D\u0443 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442, \u0449\u043E \u0454 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u043D\u043E\u044E \u0437\u043E\u0432\u043D\u0456\u0448\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443; \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F \u0430\u0431\u043E \u0434\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438. \u041E\u0431'\u0454\u043A\u0442, \u043D\u0435\u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0441\u0432\u043E\u0454\u0457 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0438, \u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438 \u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043E\u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u0457 \u0434\u043E \u0441\u0443\u0431'\u0454\u043A\u0442\u0430. \u0421\u0443\u0431'\u0454\u043A\u0442 - \u0446\u0435 \u0441\u043F\u043E\u0441\u0442\u0435\u0440\u0456\u0433\u0430\u0447, \u0430 \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442 - \u0441\u043F\u043E\u0441\u0442\u0435\u0440\u0435\u0436\u0443\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0440\u0456\u0447. \u0417\u0430 \u00AB\u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u00BB \u0424\u0456\u0445\u0442\u0435: \u00AB\u0411\u0435\u0437 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u043D\u0435\u043C\u0430\u0454 \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430; \u0431\u0435\u0437 \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u043D\u0435\u043C\u0430\u0454 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430\u00BB, \u0432 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0447\u0435\u0440\u0433\u0443, \u0446\u0435 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043A\u043E\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0438\u043F\u0430\u0434\u043E\u043A \u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0443 \u0434\u0456\u0430\u043B\u0435\u043A\u0442\u0438\u043A\u0438: \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043D\u0435\u0432\u0456\u0434\u0434\u0456\u043B\u044C\u043D\u0456 \u043E\u0434\u043D\u0430 \u0432\u0456\u0434 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0457; \u0431\u0435\u0437 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0454 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0431\u0435\u0437 \u0454\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 - \u043C\u043D\u043E\u0436\u0438\u043D\u0438, \u0431\u0435\u0437 \u044F\u0432\u0438\u0449\u0430 - \u0441\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0431\u0435\u0437 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 - \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u0456 \u0442.\u043F. \u041D\u0430\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D \u043C\u0430\u0454 \u0434\u0432\u0430 \u0442\u043B\u0443\u043C\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F: \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0442\u0430 \u0456\u0434\u0435\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435. \u0417 \u0442\u043E\u0447\u043A\u0438 \u0437\u043E\u0440\u0443 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u0456\u0437\u043C\u0443, \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442 - \u0446\u0435 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442 \u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0430\u0431\u043E \u0440\u0456\u0447, \u043D\u0430 \u044F\u043A\u0443 \u0441\u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0430\u0432\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430 \u0430\u0431\u043E \u043F\u0440\u0430\u043A"@uk . . "\u5728\u7269\u7406\u5B66\u88E1\uFF0C\u7269\u4F53\uFF08object\uFF0Cbody\uFF09\u662F\u7269\u7406\u5B9E\u4F53\uFF08physical object/body/entity\uFF09\u7684\u7B80\u79F0\uFF0C\u6307\u88AB\u8BA4\u5B9A\u4E3A\u7684\u3001\u805A\u96C6\u7684\u4E00\u7FA4\u7269\u8D28\u3002\u4F8B\u5982\uFF0C\u68D2\u7403\u53EF\u4EE5\u88AB\u8BA4\u4E3A\u662F\u4E00\u4E2A\u7269\u4F53\uFF1B\u4F46\u662F\uFF0C\u68D2\u7403\u672C\u8EAB\u4E43\u662F\u7531\u8BB8\u591A\u7C92\u5B50\u5F62\u6210\u7684\u3002 \u5177\u4F53\u800C\u8A00\uFF0C\u7269\u4F53\u662F\u53EF\u4EE5\u88AB\u7ECF\u5178\u529B\u5B66\u6216\u91CF\u5B50\u529B\u5B66\u7684\u7406\u8BBA\u63CF\u8FF0\u7684\uFF1B\u4E5F\u53EF\u4EE5\u7528\u79D1\u5B66\u4EEA\u5668\uFF0C\u505A\u5BA2\u89C2\u7684\u5B9E\u9A8C\uFF0C\u6765\u8BC1\u660E\u8FD9\u4E9B\u7406\u8BBA\u7684\u6B63\u786E\u3002\u8FD9\u5305\u62EC\u4F4D\u7F6E\u7684\u6D4B\u91CF\uFF0C\u6216\u5728\u7A7A\u95F4\u88E1\u65B9\u4F4D\u7684\u6D4B\u91CF\uFF0C\u4EE5\u53CA\u56E0\u4E3A\u65BD\u529B\u9020\u6210\u7684\u8FD9\u4E9B\u6D4B\u91CF\u503C\u7684\u6539\u53D8\u3002 \u4F8B\u5982\uFF0C\u4E07\u6709\u5F15\u529B\u4F1A\u4F7F\u7269\u4F53\u52A0\u901F\uFF0C\u5982\u679C\u6B64\u7269\u4F53\u6CA1\u6709\u88AB\u56FA\u5B9A\u4F4F\uFF0C\u5BFC\u81F4\u5B83\u7684\u4F4D\u7F6E\u6539\u53D8\u3002\u4F46\u662F\uFF0C\u503C\u5F97\u6CE8\u610F\u7684\u662F\uFF0C\u7269\u4F53\u4F4D\u7F6E\u7684\u6539\u53D8\u5E76\u4E0D\u987B\u8981\u6709\u529B\u91CF\u7684\u5B58\u5728\uFF0D\u53EA\u6709\u7269\u4F53\u4F4D\u7F6E\u7684\u53D8\u7387\uFF0C\u5C31\u662F\u901F\u5EA6\uFF0C\u4F1A\u56E0\u529B\u91CF\u7684\u4F5C\u7528\u800C\u6539\u53D8\u3002"@zh . "Objekt (Philosophie)"@de . . . . . . "Un objecte \u00E9s un ens limitat amb una funci\u00F3 precisa i que pot definir-se per mitj\u00E0 de les relacions externes amb el seu medi. T\u00E9 dimensions concretes i \u00E9s constru\u00EFt per mat\u00E8ria potencialment perceptible alhora pels sentits del tacte i de la vista. Pel que fa a l'origen, generalment s'associa a la fabricaci\u00F3 humana. En general, no s'anomena \"objecte\" a entitats o organismes amb vida."@ca . "\u0424\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0442\u0435\u043B\u043E"@ru . . . . "\uBB3C\uB9AC\uD559\uC5D0\uC11C \uB2E4\uB8E8\uB294 \uBB3C\uCCB4(\u7269\u9AD4)\uB294 \uBB3C\uC9C8\uB85C \uC774\uB8E8\uC5B4\uC9C4 \uD558\uB098\uC758 \uC0AC\uBB3C\uC744 \uC758\uBBF8\uD55C\uB2E4. \uC608\uB97C \uB4E4\uC5B4 \uD558\uB098\uC758 \uBB3C\uCCB4\uB85C \uB2E4\uB8E8\uC5B4\uC9C0\uB294 \uC57C\uAD6C\uACF5\uC740 \uC5EC\uB7EC \uC885\uB958\uC758 \uBB3C\uC9C8\uB4E4\uB85C \uC774\uB8E8\uC5B4\uC9C4 \uC0AC\uBB3C\uC774\uB2E4. \uBB3C\uCCB4\uB294 \uACE0\uC804\uC5ED\uD559, \uC591\uC790\uC5ED\uD559 \uB4F1\uC758 \uBB3C\uB9AC\uD559\uC5D0\uC11C \uC2E4\uD5D8 \uBC0F \uCE21\uC815\uC758 \uB300\uC0C1\uC73C\uB85C \uB2E4\uB8EC\uB2E4. \uACE0\uC804\uC5ED\uD559\uC774\uB098 \uC591\uC790 \uC5ED\uD559\uC5D0\uC11C\uB294 \uBB3C\uCCB4\uC758 \uC704\uCE58, \uC0C1\uD0DC, \uC6B4\uB3D9\uACFC \uC5D0\uB108\uC9C0\uC5D0 \uC758\uD55C \uBCC0\uD654\uB97C \uAD00\uCC30, \uC2E4\uD5D8\uD558\uC5EC \uADF8 \uC6D0\uB9AC\uB97C \uBC1D\uD788\uB294 \uC774\uB860\uC744 \uC138\uC6B4\uB2E4."@ko . . . . "Cos (f\u00EDsica)"@ca . . . . . "\u7269\u4F53"@zh . . . . . "Un objet, du latin objectum, est \u00E9tymologiquement ce qui est jet\u00E9 devant nos yeux ou plus g\u00E9n\u00E9ralement notre conscience. Il s'agit donc de tout ce que nous pouvons percevoir, penser ou vouloir. En ce sens, tout ce qui existe peut \u00EAtre dit objet, du moment qu'on y pense, y compris une personne qui est \"objet d'amour\". Un objet est ainsi ce qui est pens\u00E9 par opposition au sujet qui est ce qui pense. L'objet ne doit pas \u00EAtre confondu avec la chose qui en latin se dit res, c'est-\u00E0-dire ce qui existe par soi-m\u00EAme, qu'on y pense ou pas. Ainsi Descartes appelle Dieu res congitans (chose pensante) parce qu'il admet son existence autrement que comme simple objet de sp\u00E9culation. L'objet en revanche n'a d'existence que dans la mesure o\u00F9 l'on y pense : pour un penseur agnostique, Dieu ne sera donc qu'objet de doute et pour un penseur ath\u00E9e, objet de n\u00E9gation. Dans l'usage courant du mot \"objet\", il est fr\u00E9quent \u00E9galement de confondre ce concept avec celui de . L'usage philosophique s'attache \u00E0 les distinguer : un corps est une chose ou r\u00E9alit\u00E9 poss\u00E9dant une \u00E9tendue (d'une \u00E0 plusieurs dimensions). Les corps peuvent \u00EAtre anim\u00E9s ou inanim\u00E9s, naturels ou artificiels, mais on les suppose, en tant que corps, exister par eux-m\u00EAmes. Ils ne deviennent objets de notre perception ou de notre observation que lorsque nous tournons notre attention vers eux. Un usage encore plus confus du mot objet consiste \u00E0 le r\u00E9duire \u00E0 un instrument qui est un corps le plus souvent artificiel pouvant \u00EAtre utilis\u00E9 comme moyen en vue d'une . Une hache est un objet d'attention pour le bucheron mais cela n'emp\u00EAche pas qu'il y ait des objets corporels ou mentaux qui n'ont aucune utilit\u00E9 connue, comme l'appendice il\u00E9o-c\u00E6cal pour la plupart des anatomistes ou la crainte des dieux pour le philosophe \u00E9picurien. L'objet est ainsi un concept surtout utilis\u00E9 en m\u00E9taphysique, en \u00E9pist\u00E9mologie et dans les sciences cognitives."@fr . "Le terme corps est utilis\u00E9 en physique et en chimie pour d\u00E9signer les substances ou objets mat\u00E9riels. En chimie, on distingue les corps purs (constitu\u00E9s de mol\u00E9cules ou atomes tous identiques) des m\u00E9langes (constitu\u00E9s de mol\u00E9cules ou atomes diff\u00E9rents)."@fr . . . . "K\u00F6rper (Physik)"@de . "\u03A3\u03C4\u03B7 \u03A6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03AE \u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03CD\u03BD\u03BF\u03BB\u03BF \u03BC\u03B1\u03B6\u03CE\u03BD \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BD\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03AE. \u0393\u03B9\u03B1 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B4\u03B5\u03B9\u03B3\u03BC\u03B1, \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BC\u03C0\u03AC\u03BB\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B7\u03B8\u03B5\u03AF \u03CC\u03C4\u03B9 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1, \u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03CD\u03BD\u03BF\u03BB\u03BF \u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03CE\u03BD \u03BC\u03B1\u03B6\u03CE\u03BD, (\u03B9\u03B4\u03B9\u03B1\u03AF\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BE\u03B5\u03C4\u03AC\u03C3\u03BF\u03C5\u03BC\u03B5 \u03C3\u03B5 \u03BC\u03BF\u03C1\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03BA\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03B1). \u03A3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BA\u03B9\u03BD\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03C9\u03C2 \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03B1\u03BA\u03B1\u03B8\u03CC\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C7\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03B7 \u03B8\u03AD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B5\u03AF \u03BC\u03B5 \u03B1\u03C0\u03CC\u03BB\u03C5\u03C4\u03B7 \u03B1\u03BA\u03C1\u03AF\u03B2\u03B5\u03B9\u03B1. \u0393\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03B4\u03C5\u03BD\u03B1\u03BC\u03B9\u03BA\u03AE, \u03B7 \u03BC\u03AC\u03B6\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C0\u03BF\u03B4\u03AF\u03B4\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C0\u03C9\u03C2 \u03B2\u03C1\u03AF\u03C3\u03BA\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BB\u03CC\u03BA\u03BB\u03B7\u03C1\u03B7 \u03C3\u03C4\u03BF \u03C3\u03B7\u03BC\u03B5\u03AF\u03BF \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03B8\u03AD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03B9\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5."@el . . . . . . . "Fizika korpo"@eo . . "In de filosofie is object (latijn: obiectum, 'het voorliggende') een veelvuldig gebruikt concept met meerdere betekenissen. Informeel wordt, afhankelijk van de context, met 'object' een voorwerp, ding, zaak, of entiteit aangeduid, dat zowel van materi\u00EBle als van onstoffelijke aard kan zijn. In algemene zin is een object datgene waar de mens zijn aandacht, zijn bewustzijn op richt."@nl . "Przedmiot"@pl . "En kropp, objekt, ting(est) eller f\u00F6rem\u00E5l \u00E4r i fysiken en sammanh\u00E4ngande m\u00E4ngd materia. En bil, en m\u00E4nniska, en vattendroppe och en planet \u00E4r n\u00E5gra exempel p\u00E5 kroppar. Vi s\u00E4ger till exempel att solen \u00E4r en himlakropp, som str\u00E5lar som en svart kropp. Inom geometrin \u00E4r en kropp en figur med tre dimensioner."@sv . . "\u03A3\u03C4\u03B7 \u03A6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03AE \u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03CD\u03BD\u03BF\u03BB\u03BF \u03BC\u03B1\u03B6\u03CE\u03BD \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BD\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03AE. \u0393\u03B9\u03B1 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B4\u03B5\u03B9\u03B3\u03BC\u03B1, \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BC\u03C0\u03AC\u03BB\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B7\u03B8\u03B5\u03AF \u03CC\u03C4\u03B9 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1, \u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03CD\u03BD\u03BF\u03BB\u03BF \u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03CE\u03BD \u03BC\u03B1\u03B6\u03CE\u03BD, (\u03B9\u03B4\u03B9\u03B1\u03AF\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BE\u03B5\u03C4\u03AC\u03C3\u03BF\u03C5\u03BC\u03B5 \u03C3\u03B5 \u03BC\u03BF\u03C1\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03BA\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03B1). \u03A3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BA\u03B9\u03BD\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03C9\u03C2 \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1 \u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03B1\u03BA\u03B1\u03B8\u03CC\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C7\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03B7 \u03B8\u03AD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B5\u03AF \u03BC\u03B5 \u03B1\u03C0\u03CC\u03BB\u03C5\u03C4\u03B7 \u03B1\u03BA\u03C1\u03AF\u03B2\u03B5\u03B9\u03B1. \u0393\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03B4\u03C5\u03BD\u03B1\u03BC\u03B9\u03BA\u03AE, \u03B7 \u03BC\u03AC\u03B6\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C0\u03BF\u03B4\u03AF\u03B4\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C0\u03C9\u03C2 \u03B2\u03C1\u03AF\u03C3\u03BA\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BB\u03CC\u03BA\u03BB\u03B7\u03C1\u03B7 \u03C3\u03C4\u03BF \u03C3\u03B7\u03BC\u03B5\u03AF\u03BF \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03B8\u03AD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03B9\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5. \u03A5\u03C0\u03CC \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC \u03C4\u03BF \u03C0\u03C1\u03AF\u03C3\u03BC\u03B1, \u03B7 \u03B3\u03B7 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B7\u03B8\u03B5\u03AF \u03C9\u03C2 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C4\u03AD\u03C4\u03BF\u03B9\u03BF \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1, \u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03BC\u03B5\u03BB\u03B5\u03C4\u03AC\u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03BA\u03AF\u03BD\u03B7\u03C3\u03AE \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B3\u03CD\u03C1\u03C9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03AE\u03BB\u03B9\u03BF, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03B1\u03BD \u03AD\u03C1\u03B8\u03BF\u03C5\u03BC\u03B5 \u03C0\u03B9\u03BF \u03BA\u03BF\u03BD\u03C4\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B3\u03AF\u03BD\u03BF\u03C5\u03BD \u03C3\u03C5\u03B3\u03BA\u03C1\u03AF\u03C3\u03B9\u03BC\u03B5\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B9\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C0\u03C1\u03BF\u03B2\u03BB\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BC\u03B5\u03C4\u03C9\u03C0\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BC\u03B5, \u03C4\u03CC\u03C4\u03B5 \u03C7\u03B5\u03B9\u03C1\u03B9\u03B6\u03CC\u03BC\u03B1\u03C3\u03C4\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B3\u03B7 \u03C3\u03B1\u03BD \u03C3\u03CD\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C3\u03C9\u03BC\u03AC\u03C4\u03C9\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B9\u03BB\u03AC\u03BC\u03B5 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BC\u03B7\u03C7\u03B1\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03BF\u03CD \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2."@el . . . . . . "En kropp, objekt, ting(est) eller f\u00F6rem\u00E5l \u00E4r i fysiken en sammanh\u00E4ngande m\u00E4ngd materia. En bil, en m\u00E4nniska, en vattendroppe och en planet \u00E4r n\u00E5gra exempel p\u00E5 kroppar. Vi s\u00E4ger till exempel att solen \u00E4r en himlakropp, som str\u00E5lar som en svart kropp. Inom geometrin \u00E4r en kropp en figur med tre dimensioner."@sv . "En fiziko, fizika korpo a\u016D fizika objekto (iam simple korpo a\u016D objekto) estas kolekto de masoj, konsiderataj kiel unuo. Ekzemple, pilko povas esti konsiderata kiel objekto sed la pilko anka\u016D konsistas el multaj partikloj (pecoj de materio). La komuna komprena\u0135o de fizikaj objektoj inkluzivas ke ili havu en la universo, kvankam ekzistas teorioj de kvantuma fiziko kaj kosmoscienco kiu povas defii \u0109i tion."@eo . "Corpo (f\u00EDsica)"@pt . "Objeto"@pt . . . . "En la filozofio, objekto estas esta\u0135o a\u016D ento. \u011Cia preciza signifo varias la\u016D la kunteksto. Plej \u011Denerale, objekto estas \u0109io ajn, pri kio ni povas paroli per substantivo. Tio povas esti ekzemple piramido, la nombro sep, ies kredo je mirakloj, a\u016D ies timo al hundoj. Pli limigite, objekto povas signifi ion ajn, kio povas havi ecojn kaj rilatojn al aliaj objektoj, sed kio ne mem estas eco, rilato a\u016D propozicio. En tiu klaso ankora\u016D estas nemateriaj objektoj kiel nombroj a\u016D ideoj. En e\u0109 pli limigita signifo, objektoj estas nur la materiaj objektoj. Tiujn oni anka\u016D nomas a\u0135ojn."@eo . "Objektu bat, norberak bere gogora erabil dezakeen eta ekintza autonomiarik ez duen gauza bat da. Zerbait objektutzat hartzea, objektua bera definitzen den arloaren araberakoa da. Honela, objektuak hiru mota hauetakoak izan daitezke: \n* Objektu fisikoak edo gauzakiak, forma zehatzeko materia baldin badute. \n* Objektu abstraktuak, erabil daitezkeen kontzeptuak baino ez badira. \n* Eta eragina izan daitekeen edozer gauza, bat da."@eu . "Kropp (fysik)"@sv . . "Gauzaki edo objektu fisiko bat, materiaz osatutakoa, bizitzarik ez duena eta bere ezaugarri eta eginkizunak modu zehatzean defini daitezkeena da, forma zehatza izateaz gain. Gauzaki bezala, soilik gizakiak eraldatutako gauzak eta, bere neurriek, eskuekin edo tresna sinpleekin maneiatzea ahalbidetzen dutena hartzen da, baldintza hauek beti betetzen ez diren arren. Arkatza, mahaia edo hegazkina, gauzakiak dira, azken hau, bere tamaina dela eta, gauzakitzat har ez daitekeen arren. Gauzakitzat, ez dira, adibidez, mendiak eta itsasoko ura hartzen, mendiak ez baitu funtzio zehatzik, eta urak ez baitu forma zehatzik."@eu . . "Objekto (filozofio)"@eo . . "\uB300\uC0C1 (\uCCA0\uD559)"@ko . "Gauzaki edo objektu fisiko bat, materiaz osatutakoa, bizitzarik ez duena eta bere ezaugarri eta eginkizunak modu zehatzean defini daitezkeena da, forma zehatza izateaz gain. Gauzaki bezala, soilik gizakiak eraldatutako gauzak eta, bere neurriek, eskuekin edo tresna sinpleekin maneiatzea ahalbidetzen dutena hartzen da, baldintza hauek beti betetzen ez diren arren."@eu . "\u7269\u4F53"@ja . . . "Der Begriff Objekt (von lateinisch obiectum das \u201AEntgegengeworfene\u2018 oder auch lateinisch obicere \u201Asich zeigen\u2018 \u201Avor Augen f\u00FChren\u2018) ist ein in der Philosophie vielf\u00E4ltig verwendetes Konzept. In der Ontologie wird \u201EObjekt\u201C oft synonym mit \u201EGegenstand\u201C verwendet. In diesem Sinne gilt \u201EObjekt\u201C mit \u201EEigenschaft\u201C und \u201EEreignis\u201C als grundlegende ontologische Kategorie, die alles Existierende, jede Entit\u00E4t, umfassen soll. In der ontologischen Debatte wird insbesondere das Verh\u00E4ltnis des Objekt- oder Gegenstandsbegriffes zu den anderen grundlegenden Begriffen thematisiert. So wird etwa diskutiert, ob Eigenschaften eine von Objekten unabh\u00E4ngige Existenz zugesprochen werden kann, oder ob sich Ereignisse auf Verteilung von Eigenschaften auf Objekte in der Zeit zur\u00FCckf\u00FChren lassen."@de . "In fisica, un corpo \u00E8 un oggetto materiale che pu\u00F2 essere descritto dalla meccanica e sottoposto a misura."@it . . . . "10733"^^ . "\u0424\u0456\u0437\u0438\u0301\u0447\u043D\u0435 \u0442\u0456\u0301\u043B\u043E \u0430\u0431\u043E \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E \u0442\u0456\u043B\u043E \u2014 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442 \u0432\u0438\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0444\u0456\u0437\u0438\u043A\u0438. \u0422\u0456\u043B\u043E \u2014 \u0446\u0435 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0430 \u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u044F\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0436\u043D\u0430 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u0442\u0438 \u044F\u043A \u0454\u0434\u0438\u043D\u0435 \u0446\u0456\u043B\u0435 \u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0444\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0432\u0435\u043B\u0438\u0447\u0438\u043D\u0430\u043C\u0438. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0443 \u043A\u043B\u0430\u0441\u0438\u0447\u043D\u0456\u0439 \u043C\u0435\u0445\u0430\u043D\u0456\u0446\u0456 \u0442\u0456\u043B\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043C\u0430\u0441\u043E\u044E, \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0443 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E\u0440\u0456, \u0440\u043E\u0437\u043C\u0456\u0440\u0430\u043C\u0438 \u0439 \u043E\u0440\u0456\u0454\u043D\u0442\u0430\u0446\u0456\u0454\u044E, \u043D\u0430 \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0434\u0456\u044E\u0442\u044C \u0441\u0438\u043B\u0438. \u0412 \u0442\u0435\u0440\u043C\u043E\u0434\u0438\u043D\u0430\u043C\u0456\u0446\u0456 \u0442\u0456\u043B\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u0431'\u0454\u043C\u043E\u043C, \u0442\u0435\u043C\u043F\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043E\u044E \u0442\u043E\u0449\u043E. \u0412 \u0435\u043B\u0435\u043A\u0442\u0440\u043E\u0441\u0442\u0430\u0442\u0438\u0446\u0456 \u0442\u0456\u043B\u0430 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0437\u0430\u0440\u044F\u0434\u0430\u043C\u0438 \u0456 \u043F\u043E\u0442\u0435\u043D\u0446\u0456\u0430\u043B\u0430\u043C\u0438."@uk . "T\u011Bleso je, ve fyzice \u010Di mechanice, obecn\u00FD hmotn\u00FD \u017Eiv\u00FD \u010Di ne\u017Eiv\u00FD p\u0159edm\u011Bt, kter\u00FD je objektem zkoum\u00E1n\u00ED fyziky, resp. mechaniky. Vypl\u0148uje dan\u00FDm zp\u016Fsobem ur\u010Ditou \u010D\u00E1st objemu prostoru, kter\u00E1 je n\u011Bjak\u00FDm zp\u016Fsobem ohrani\u010Dena a kter\u00E1 obsahuje l\u00E1tku dan\u00E9ho skupenstv\u00ED. T\u011Bleso m\u00E1 na rozd\u00EDl od l\u00E1tky tvar, rozm\u011Bry, velikost a hlavn\u011B hmotnost. Ozna\u010Den\u00ED t\u011Bleso se nej\u010Dast\u011Bji pou\u017E\u00EDv\u00E1 pro pevn\u00E1 t\u011Blesa. N\u011Bkter\u00E1 t\u011Blesa maj\u00ED jednoduch\u00FD tvar (nap\u0159. koule, v\u00E1lec, krychle) a n\u011Bkter\u00E1 slo\u017Eit\u011Bj\u0161\u00ED tvar (auto, klad\u00EDvko, brambora atd.)."@cs . "\u5BFE\u8C61\uFF08\u305F\u3044\u3057\u3087\u3046\u3001object\uFF09\u3068\u306F\u3001\u8A8D\u8B58\u3084\u610F\u5FD7\u3001\u6B32\u6C42\u306E\u3088\u3046\u306A\u610F\u8B58\u3084\u884C\u70BA\u304C\u5411\u3051\u3089\u308C\u308B\u3082\u306E\u306E\u3053\u3068\u3067\u3042\u308B\u3002\u7531\u6765\u306F\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E\u306Eobjectum\u3002\u5E83\u7FA9\u306B\u306F\u5BA2\u4F53\u3068\u540C\u4E00\u8996\u3059\u308B\u3053\u3068\u3082\u3042\u308A\u3001\u4E00\u822C\u306B\u306F\u72ED\u7FA9\u3067\u3042\u308B\u76EE\u6A19\u7269\u307E\u305F\u306F\u76F8\u624B\u306E\u610F\u5473\u3067\u3082\u7528\u3044\u3089\u308C\u308B\u3002\u5C1A\u3001\u4E3B\u984C\u306B\u5BFE\u7ACB\u3057\u3001\u7269\u7684\u306A\u3082\u306E\u304B\u3089\u5FC3\u7684\u306A\u3082\u306E\u307E\u3067\u3042\u308A\u3068\u3042\u3089\u3086\u308B\u3082\u306E\u304C\u5BFE\u8C61\u3068\u306A\u308B\u3002"@ja . . "\u041E\u0431\u044A\u0435\u0301\u043A\u0442 (\u043B\u0430\u0442. objectum \u00AB\u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u00BB) \u2014 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0430\u044F \u043A\u0430\u0442\u0435\u0433\u043E\u0440\u0438\u044F, \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u044E\u0449\u0430\u044F \u0432\u0435\u0449\u044C, \u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0446\u0435\u0441\u0441, \u043D\u0430 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0430 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u043D\u043E-\u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F, \u0443\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0430\u044F \u0438 \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 (\u043D\u0430\u0431\u043B\u044E\u0434\u0430\u0442\u0435\u043B\u044F); \u043F\u0440\u0438 \u044D\u0442\u043E\u043C \u0432 \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0432\u044B\u0441\u0442\u0443\u043F\u0430\u0442\u044C \u0438 \u0441\u0430\u043C \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442. \u0421\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u043E\u043C \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C, \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u0430 \u0438\u043B\u0438 \u0432\u0441\u0451 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E. \u041F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 (obiectum) \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442 \u0424\u043E\u043C\u0430 \u0410\u043A\u0432\u0438\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u0442\u043E\u0433\u043E, \u043D\u0430 \u0447\u0442\u043E \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043E \u0436\u0435\u043B\u0430\u043D\u0438\u0435, \u0441\u0442\u0440\u0435\u043C\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0432\u043E\u043B\u044F."@ru . . . . "\u5BA2\u9AD4\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AObject\uFF1B\u5FB7\u8A9E\uFF1AObjekt\uFF0C\u6E90\u81EA\u62C9\u4E01\u8A9E obiectum\uFF09\uFF0C\u6216\u8B6F\u5BF9\u8C61\uFF0C\u662F\u4E00\u500B\u54F2\u5B78\u8853\u8A9E\uFF0C\u901A\u5E38\u8207\u8853\u8A9E\u4E3B\u9AD4\u5F62\u6210\u5C0D\u6BD4\u3002\u4E3B\u9AD4\u662F\u89C0\u5BDF\u8005\uFF0C\u5BA2\u9AD4\u662F\u88AB\u89C0\u5BDF\u7684\u4E8B\u7269\u3002\u5C0D\u65BC\u50CF\u7B1B\u5361\u723E\u9019\u6A23\u7684\u73FE\u4EE3\u54F2\u5B78\u5BB6\u4F86\u8AAA\uFF0C\u610F\u8B58\u662F\u4E00\u7A2E\u8A8D\u77E5\u72C0\u614B\uFF0C\u5B83\u5305\u62EC\u4E3B\u9AD4\u2014\u5B83\u6C38\u9060\u4E0D\u6703\u88AB\u61F7\u7591\uFF0C\u56E0\u70BA\u53EA\u6709\u5B83\u624D\u80FD\u61F7\u7591\u2014\u4EE5\u53CA\u4E00\u4E9B\u53EF\u80FD\u88AB\u8A8D\u70BA\u6C92\u6709\u771F\u5BE6\u6216\u5B8C\u5168\u5B58\u5728\u6216\u4E0D\u5B58\u5728\u7684\u5BA2\u9AD4\u3002\u5F62\u800C\u4E0A\u5B78\u6846\u67B6\u7684\u4E0D\u540C\u9084\u5728\u65BC\u5B83\u5011\u662F\u5426\u8003\u616E\u7368\u7ACB\u65BC\u5176\u5C6C\u6027\u5B58\u5728\u7684\u5C0D\u8C61\uFF0C\u5982\u679C\u662F\uFF0C\u5247\u4EE5\u4F55\u7A2E\u65B9\u5F0F\u5B58\u5728\u3002 \u5BE6\u7528\u4E3B\u7FA9\u8005\u67E5\u723E\u65AF\u00B7\u76AE\u723E\u65AF (Charles S. Peirce) \u5C07\u5C0D\u8C61\u7684\u5EE3\u7FA9\u6982\u5FF5\u5B9A\u7FA9\u70BA\u53EF\u4EE5\u88AB\u6211\u5011\u601D\u8003\u6216\u8A0E\u8AD6\u7684\u4EFB\u4F55\u4E8B\u7269\u3002 \u5728\u4E00\u822C\u610F\u7FA9\u4E0A\uFF0C\u5B83\u53EF\u4EE5\u662F\u4EFB\u4F55\u5BE6\u9AD4\uFF1A\u91D1\u5B57\u5854\u3001\u773E\u795E\u3001\u8607\u683C\u62C9\u5E95\u3001\u534A\u4EBA\u99AC\u5EA7\u963F\u723E\u6CD5\u661F\u3001\u6578\u5B57 7\u3001\u5C0D\u5BBF\u547D\u7684\u61F7\u7591\u6216\u5C0D\u8C93\u7684\u6050\u61FC\u3002\u5F9E\u56B4\u683C\u610F\u7FA9\u4E0A\u8B1B\uFF0C\u5B83\u662F\u6307\u4EFB\u4F55\u78BA\u5B9A\u7684\u5B58\u5728\u3002 \u4E00\u500B\u76F8\u95DC\u7684\u6982\u5FF5\u662F\u5C0D\u8C61\u6027\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aobjecthood\uFF09\uFF0C\u5B83\u662F\u4F5C\u70BA\u5BA2\u9AD4\u7684\u72C0\u614B\u3002\u5B9A\u7FA9\u5B83\u7684\u4E00\u7A2E\u65B9\u6CD5\u662F\u6839\u64DA\u5C0D\u8C61\u7684\u5C6C\u6027\u548C\u95DC\u4FC2\u3002\u5C0D\u6240\u6709\u8EAB\u9AD4\u3001\u601D\u60F3\u548C\u4EBA\u7684\u63CF\u8FF0\u5FC5\u9808\u6839\u64DA\u5B83\u5011\u7684\u5C6C\u6027\u548C\u95DC\u4FC2\u9032\u884C\u3002\u5BA2\u9AD4\u6027\u8CEA\u7684\u54F2\u5B78\u554F\u984C\u6D89\u53CA\u5BA2\u9AD4\u5982\u4F55\u8207\u5176\u5C6C\u6027\u548C\u95DC\u4FC2\u76F8\u95DC\u806F\u3002\u4F8B\u5982\uFF0C\u4F3C\u4E4E\u63CF\u8FF0\u860B\u679C\u7684\u552F\u4E00\u65B9\u6CD5\u662F\u63CF\u8FF0\u5B83\u7684\u7279\u6027\u4EE5\u53CA\u5B83\u8207\u5176\u4ED6\u4E8B\u7269\u7684\u95DC\u4FC2\u3002\u5B83\u7684\u5C6C\u6027\u53EF\u80FD\u5305\u62EC\u5B83\u7684\u7D05\u8272\u3001\u5B83\u7684\u5927\u5C0F\u548C\u5B83\u7684\u6210\u5206\uFF0C\u800C\u5B83\u7684\u95DC\u4FC2\u53EF\u80FD\u200B\u200B\u5305\u62EC\u201C\u5728\u684C\u5B50\u4E0A\u201D\u3001\u201C\u5728\u623F\u9593\u88E1\u201D\u548C\u201C\u6BD4\u5176\u4ED6\u860B\u679C\u5927\u201D\u3002"@zh . "Objeto (AO 1945: Objecto) (latim: obiectum, significa atirado adiante) \u00E9, segundo a etimologia da palavra, o que \u00E9 posto diante. O correspondente alem\u00E3o, Gegenstand, apresenta a mesma significa\u00E7\u00E3o: \"o que est\u00E1 diante, em frente\". Desta forma, a terminologia filos\u00F3fica rigorosa percebe \"uma rela\u00E7\u00E3o com algu\u00E9m, em face de quem o objeto se encontra\" e n\u00E3o \"como simples sin\u00F4nimo de coisa\"."@pt . "Rud"@ga . . . . . . . . . "\u5BFE\u8C61\uFF08\u305F\u3044\u3057\u3087\u3046\u3001object\uFF09\u3068\u306F\u3001\u8A8D\u8B58\u3084\u610F\u5FD7\u3001\u6B32\u6C42\u306E\u3088\u3046\u306A\u610F\u8B58\u3084\u884C\u70BA\u304C\u5411\u3051\u3089\u308C\u308B\u3082\u306E\u306E\u3053\u3068\u3067\u3042\u308B\u3002\u7531\u6765\u306F\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E\u306Eobjectum\u3002\u5E83\u7FA9\u306B\u306F\u5BA2\u4F53\u3068\u540C\u4E00\u8996\u3059\u308B\u3053\u3068\u3082\u3042\u308A\u3001\u4E00\u822C\u306B\u306F\u72ED\u7FA9\u3067\u3042\u308B\u76EE\u6A19\u7269\u307E\u305F\u306F\u76F8\u624B\u306E\u610F\u5473\u3067\u3082\u7528\u3044\u3089\u308C\u308B\u3002\u5C1A\u3001\u4E3B\u984C\u306B\u5BFE\u7ACB\u3057\u3001\u7269\u7684\u306A\u3082\u306E\u304B\u3089\u5FC3\u7684\u306A\u3082\u306E\u307E\u3067\u3042\u308A\u3068\u3042\u3089\u3086\u308B\u3082\u306E\u304C\u5BFE\u8C61\u3068\u306A\u308B\u3002"@ja . . . . "Il concetto di oggetto viene introdotto nella filosofia dai filosofi della scolastica (Tommaso d'Aquino, Duns Scoto, Guglielmo di Ockham) per designare il contenuto di un atto intellettuale o percettivo, considerato come entit\u00E0 distinta e logicamente contrapposta al soggetto."@it . . . . . . . . . . "47353"^^ . . "Object (filosofie)"@nl . . . . . "\u7269\u4F53\uFF08\u3076\u3063\u305F\u3044\uFF09\u306F\u3001\u3082\u306E\u3068\u3057\u3066\u8A8D\u77E5\u3057\u3046\u308B\u5BFE\u8C61\u7269\u3067\u3042\u308B\u3002\u3059\u306A\u308F\u3061\u3001\u5B9F\u7269\u307E\u305F\u306F\u5B9F\u4F53\u3068\u3057\u3066\u5B87\u5B99\u7A7A\u9593\u306B\u304A\u3044\u3066\u5B58\u5728\u3059\u308B\u3082\u306E\u304C\u7269\u4F53\u3067\u3042\u308B\u3002\u7269\u7406\u5B66\u304A\u3088\u3073\u54F2\u5B66\u306E\u4E3B\u8981\u306A\u7814\u7A76\u5BFE\u8C61\u306E\u4E00\u3064\u3067\u3042\u308B\u3002 \u7269\u4F53\u3068\u7269\u8CEA\u306F\u6B21\u306E\u3088\u3046\u306B\u533A\u5225\u3055\u308C\u308B\u3002 \n* \u7269\u4F53 - \u305D\u306E\u7269\u306E\u5927\u304D\u3055\u30FB\u5F62\u306A\u3069\u3001\u5916\u898B\u306B\u7740\u76EE\u3057\u305F\u6642\u306B\u8A00\u3046\u3002 \n* \u7269\u8CEA - \u305D\u306E\u7269\u306E\u69CB\u9020\u30FB\u69CB\u6210\u5143\u7D20\u306A\u3069\u3001\u6027\u8CEA\u306B\u7740\u76EE\u3057\u305F\u6642\u306B\u8A00\u3046\u3002"@ja . . . . "Le terme corps est utilis\u00E9 en physique et en chimie pour d\u00E9signer les substances ou objets mat\u00E9riels. En chimie, on distingue les corps purs (constitu\u00E9s de mol\u00E9cules ou atomes tous identiques) des m\u00E9langes (constitu\u00E9s de mol\u00E9cules ou atomes diff\u00E9rents)."@fr . "Un objeto es o bien una cosa o bien un constructo (pero no las dos simult\u00E1neamente). En la ontolog\u00EDa filos\u00F3fica de Bunge todo objeto debe ser o una \"cosa\" o un \"constructo\", pero ning\u00FAn objeto puede ser ambas cosas a la vez.\u200B Si designamos la clase de los objetos, la clase de las cosas, y la clase de los constructos, entonces la cosa o el constructo es llamado el objeto si y solo si Todo objeto posee propiedades: las cosas poseen propiedades sustanciales y los constructos poseen propiedades conceptuales. La distinci\u00F3n entre cosas y constructos es parte del dualismo metodol\u00F3gico, que no implica al dualismo ontol\u00F3gico a menos que se atribuya existencia real a los constructos (como las ideas plat\u00F3nicas)."@es . "\u5BA2\u9AD4"@zh . "Objektu bat, norberak bere gogora erabil dezakeen eta ekintza autonomiarik ez duen gauza bat da. Zerbait objektutzat hartzea, objektua bera definitzen den arloaren araberakoa da. Honela, objektuak hiru mota hauetakoak izan daitezke: \n* Objektu fisikoak edo gauzakiak, forma zehatzeko materia baldin badute. \n* Objektu abstraktuak, erabil daitezkeen kontzeptuak baino ez badira. \n* Eta eragina izan daitekeen edozer gauza, bat da."@eu . "\u0424\u0438\u0437\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0442\u0435\u0301\u043B\u043E (\u0442\u0435\u0301\u043B\u043E \u0432 \u0444\u0438\u0301\u0437\u0438\u043A\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043E\u0431\u044A\u0435\u0301\u043A\u0442; \u0430\u043D\u0433\u043B. physical body) \u2014 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442, \u0438\u043C\u0435\u044E\u0449\u0438\u0439 \u043C\u0430\u0441\u0441\u0443, \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443, \u043E\u0431\u044A\u0451\u043C; \u0438 \u043E\u0442\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u043E\u0442 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043B \u0432\u043D\u0435\u0448\u043D\u0435\u0439 \u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0446\u0435\u0439 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0435\u043B\u0430. \u0428\u0438\u0440\u043E\u043A\u043E \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043A\u043B\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043C\u0435\u0445\u0430\u043D\u0438\u043A\u0435."@ru . . . "\uBB3C\uCCB4"@ko . . . . "In der Physik ist ein physikalischer K\u00F6rper oder einfach K\u00F6rper etwas, das Masse hat und Raum einnimmt. In der klassischen Physik ist ein K\u00F6rper in der Regel durch eine identifizierbare Begrenzung eingeschr\u00E4nkt. K\u00F6rper bestehen aus Materie. Ein K\u00F6rper kann in einem der Aggregatzust\u00E4nde vorliegen, z. B. fest, fl\u00FCssig oder gasf\u00F6rmig, er kann aber auch aus mehreren Bestandteilen mit m\u00F6glicherweise unterschiedlichen Aggregatzust\u00E4nden zusammengesetzt sein. In der klassischen Physik gilt: Wo ein K\u00F6rper ist, kann kein zweiter sein. Begrifflich unterschieden wird:"@de . . . "\u0424\u0456\u0437\u0438\u0301\u0447\u043D\u0435 \u0442\u0456\u0301\u043B\u043E \u0430\u0431\u043E \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E \u0442\u0456\u043B\u043E \u2014 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442 \u0432\u0438\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0444\u0456\u0437\u0438\u043A\u0438. \u0422\u0456\u043B\u043E \u2014 \u0446\u0435 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0430 \u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u044F\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0436\u043D\u0430 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u0442\u0438 \u044F\u043A \u0454\u0434\u0438\u043D\u0435 \u0446\u0456\u043B\u0435 \u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0444\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0432\u0435\u043B\u0438\u0447\u0438\u043D\u0430\u043C\u0438. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0443 \u043A\u043B\u0430\u0441\u0438\u0447\u043D\u0456\u0439 \u043C\u0435\u0445\u0430\u043D\u0456\u0446\u0456 \u0442\u0456\u043B\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043C\u0430\u0441\u043E\u044E, \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0443 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E\u0440\u0456, \u0440\u043E\u0437\u043C\u0456\u0440\u0430\u043C\u0438 \u0439 \u043E\u0440\u0456\u0454\u043D\u0442\u0430\u0446\u0456\u0454\u044E, \u043D\u0430 \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0434\u0456\u044E\u0442\u044C \u0441\u0438\u043B\u0438. \u0412 \u0442\u0435\u0440\u043C\u043E\u0434\u0438\u043D\u0430\u043C\u0456\u0446\u0456 \u0442\u0456\u043B\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u0431'\u0454\u043C\u043E\u043C, \u0442\u0435\u043C\u043F\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043E\u044E \u0442\u043E\u0449\u043E. \u0412 \u0435\u043B\u0435\u043A\u0442\u0440\u043E\u0441\u0442\u0430\u0442\u0438\u0446\u0456 \u0442\u0456\u043B\u0430 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0437\u0430\u0440\u044F\u0434\u0430\u043C\u0438 \u0456 \u043F\u043E\u0442\u0435\u043D\u0446\u0456\u0430\u043B\u0430\u043C\u0438."@uk . "\u041E\u0431\u044A\u0435\u0301\u043A\u0442 (\u043B\u0430\u0442. objectum \u00AB\u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u00BB) \u2014 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0430\u044F \u043A\u0430\u0442\u0435\u0433\u043E\u0440\u0438\u044F, \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u044E\u0449\u0430\u044F \u0432\u0435\u0449\u044C, \u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0446\u0435\u0441\u0441, \u043D\u0430 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0430 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u043D\u043E-\u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F, \u0443\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0430\u044F \u0438 \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 (\u043D\u0430\u0431\u043B\u044E\u0434\u0430\u0442\u0435\u043B\u044F); \u043F\u0440\u0438 \u044D\u0442\u043E\u043C \u0432 \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0432\u044B\u0441\u0442\u0443\u043F\u0430\u0442\u044C \u0438 \u0441\u0430\u043C \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442. \u0421\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u043E\u043C \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C, \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u0430 \u0438\u043B\u0438 \u0432\u0441\u0451 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E. \u041F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 (obiectum) \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442 \u0424\u043E\u043C\u0430 \u0410\u043A\u0432\u0438\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u0442\u043E\u0433\u043E, \u043D\u0430 \u0447\u0442\u043E \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043E \u0436\u0435\u043B\u0430\u043D\u0438\u0435, \u0441\u0442\u0440\u0435\u043C\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0432\u043E\u043B\u044F."@ru . . . "Ve filosofii se p\u0159edm\u011Btem (objektem) rozum\u00ED to, co je p\u0159edm\u011Btem my\u0161len\u00ED subjektu, na co je zam\u011B\u0159ena jeho pozornost. Objekt je t\u00EDm, co je od subjektu r\u016Fzn\u00E9, v u\u017E\u0161\u00EDm pojet\u00ED se jako p\u0159edm\u011Bt ozna\u010Duje jen jsoucno v\u011Bcn\u00E9, neperson\u00E1ln\u00ED. Probl\u00E9mu mezi subjektem a objektem, kter\u00FD se tak\u00E9 ozna\u010Duje jako , se ve filosofii v\u011Bnovala \u0159ada autor\u016F. Tuto dichotomii poprv\u00E9 popisuje Descartes. Probl\u00E9mem subjektu a objektu se od jeho dob zab\u00FDvala \u0159ada filosof\u016F, zejm\u00E9na Immanuel Kant a fenomenologov\u00E9 (Edmund Husserl; v \u010Cesku nyn\u00ED nap\u0159. A. Hogenov\u00E1). Ve filosofii a filosofick\u00FDch aspektech dal\u0161\u00EDch obor\u016F (psychologie, lingvistika) je vn\u00EDm\u00E1n\u00ED objektu v protikladu ve vn\u00EDm\u00E1n\u00ED subjektu ( a subjekt-objektov\u00FD model my\u0161len\u00ED) jednou z podstatn\u00FDch ot\u00E1zek, kterou se zab\u00FDval nap\u0159\u00EDklad Immanuel Kant. Jeho tvrzen\u00ED, \u017Ee objektivn\u00ED pozn\u00E1n\u00ED nen\u00ED mo\u017En\u00E9, je ozna\u010Dov\u00E1no jako agnosticismus, transcendent\u00E1ln\u00ED idealismus nebo kritika \u010Dist\u00E9ho rozumu. Vztah subjektu a objektu je v centru z\u00E1jmu navazuj\u00EDc\u00EDho filosofick\u00E9ho sm\u011Bru, fenomenologie. Filosofick\u00E9 vn\u00EDm\u00E1n\u00ED subjektivity a objektivity v ur\u010Dit\u00E9 kultu\u0159e se pak projevuje i v konstrukci jazyka a struktu\u0159e v\u011Bdy a pozn\u00E1v\u00E1n\u00ED."@cs . . . . . . "En fiziko, fizika korpo a\u016D fizika objekto (iam simple korpo a\u016D objekto) estas kolekto de masoj, konsiderataj kiel unuo. Ekzemple, pilko povas esti konsiderata kiel objekto sed la pilko anka\u016D konsistas el multaj partikloj (pecoj de materio). La komuna komprena\u0135o de fizikaj objektoj inkluzivas ke ili havu en la universo, kvankam ekzistas teorioj de kvantuma fiziko kaj kosmoscienco kiu povas defii \u0109i tion."@eo . . . "\u5BFE\u8C61"@ja . "In de natuurkunde is een lichaam een materi\u00EBle entiteit, die niet altijd onvervormbaar (of star) hoeft te zijn. Lichamen kunnen een mechanische kracht uitoefenen op andere lichamen. Voorbeelden van vervormbare lichamen zijn gassen en vloeistoffen. De vraag of men lichamen als onvervormbaar kan beschouwen wordt bepaald door het standpunt dat men inneemt. In de sterkteleer kan men zelfs vaste stoffen niet altijd als onvervormbaar beschouwen. Voor het bepalen van de reactiekrachten kan men dit bij statisch bepaalde gevallen wel. Bij statisch onbepaalde gevallen moet men zelfs lichamen uit vaste stoffen, indien men de reactiekrachten wenst te berekenen, als vervormbaar beschouwen. Een abstractie van een lichaam is een puntmassa.Ook deeltjes als bijvoorbeeld moleculen zijn natuurkundige lichame"@nl . . "\u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0621 \u0647\u0648 \u062C\u0633\u0645 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A \u0627\u0644\u0645\u0644\u0645\u0648\u0633 \u0628\u0643\u0648\u0646\u0647 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0643\u062A\u0644 \u062A\u062D\u0633\u0628 \u0643\u0648\u0627\u062D\u062F\u0629. \u0641\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644 \u062A\u0639\u062F\u0651 \u0643\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064A\u0643\u064A\u062A \u062C\u0633\u0645 \u0645\u0627\u062F\u064A \u0648\u0627\u062D\u062F \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647\u0627 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0647\u064A \u0646\u0641\u0633\u0647\u0627 \u062A\u062D\u062A\u0648\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u062C\u0632\u0627\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u0629. \u0641\u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629\u061B \u0648\u0628\u0627\u0644\u0623\u062E\u0635 \u0623\u062D\u062F \u0623\u0641\u0631\u0639 \u0645\u0627\u0648\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0645\u0649 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F \u0648\u0647\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F\u061B \u0641\u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A \u0647\u0648 \u0634\u064A\u0621 \u0630\u0648 \u0628\u0639\u062F \u064A\u0648\u062C\u062F \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0645\u0633\u0627\u0631 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0641\u0636\u0627\u0621 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0632\u0645\u0646 \u0645\u062D\u062F\u062F. \u0648\u0647\u0648 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0642\u064A\u0636 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0631\u062F \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0631\u064A\u0627\u0636\u064A \u0648 \u0627\u0644\u062C\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0641\u062A\u0631\u0627\u0636\u064A \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u0644\u0627 \u062A\u0638\u0647\u0631 \u0641\u064A \u0632\u0645\u0646 \u0623\u0648 \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645 \u0644\u0644\u0623\u062C\u0633\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0647\u0648 \u0623\u0646\u0647 \u0644\u062F\u064A\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0642\u062F\u0631\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0645\u062F\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u064A\u060C \u0645\u0639 \u0623\u0646\u0647 \u062A\u0648\u062C\u062F \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0644\u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0643\u0645 \u0648 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0626\u064A \u062A\u062D\u062F \u0645\u0646\u0647\u0627."@ar . "\uBB3C\uB9AC\uD559\uC5D0\uC11C \uB2E4\uB8E8\uB294 \uBB3C\uCCB4(\u7269\u9AD4)\uB294 \uBB3C\uC9C8\uB85C \uC774\uB8E8\uC5B4\uC9C4 \uD558\uB098\uC758 \uC0AC\uBB3C\uC744 \uC758\uBBF8\uD55C\uB2E4. \uC608\uB97C \uB4E4\uC5B4 \uD558\uB098\uC758 \uBB3C\uCCB4\uB85C \uB2E4\uB8E8\uC5B4\uC9C0\uB294 \uC57C\uAD6C\uACF5\uC740 \uC5EC\uB7EC \uC885\uB958\uC758 \uBB3C\uC9C8\uB4E4\uB85C \uC774\uB8E8\uC5B4\uC9C4 \uC0AC\uBB3C\uC774\uB2E4. \uBB3C\uCCB4\uB294 \uACE0\uC804\uC5ED\uD559, \uC591\uC790\uC5ED\uD559 \uB4F1\uC758 \uBB3C\uB9AC\uD559\uC5D0\uC11C \uC2E4\uD5D8 \uBC0F \uCE21\uC815\uC758 \uB300\uC0C1\uC73C\uB85C \uB2E4\uB8EC\uB2E4. \uACE0\uC804\uC5ED\uD559\uC774\uB098 \uC591\uC790 \uC5ED\uD559\uC5D0\uC11C\uB294 \uBB3C\uCCB4\uC758 \uC704\uCE58, \uC0C1\uD0DC, \uC6B4\uB3D9\uACFC \uC5D0\uB108\uC9C0\uC5D0 \uC758\uD55C \uBCC0\uD654\uB97C \uAD00\uCC30, \uC2E4\uD5D8\uD558\uC5EC \uADF8 \uC6D0\uB9AC\uB97C \uBC1D\uD788\uB294 \uC774\uB860\uC744 \uC138\uC6B4\uB2E4."@ko . "\uB300\uC0C1(\u5C0D\u8C61)\uC740 \uC778\uC2DD\uACFC \uC758\uC9C0, \uC695\uB9DD\uACFC \uAC19\uC740 \uC758\uC2DD\uC774\uB098 \uD589\uC704\uAC00 \uD5A5\uD55C \uAC83\uB4E4\uC774\uB2E4. \uAD11\uC758\uB85C\uB294 \uAC1D\uCCB4\uC640 \uB3D9\uC77C\uC2DC\uD558\uAE30\uB3C4 \uD558\uB2E4. \uC77C\uBC18\uC801\uC73C\uB85C \uD611\uC758\uC778 \uD45C\uC801\uBB3C\uC758 \uC758\uBBF8\uB85C\uB3C4 \uC0AC\uC6A9\uB41C\uB2E4."@ko . . . . . "Ve filosofii se p\u0159edm\u011Btem (objektem) rozum\u00ED to, co je p\u0159edm\u011Btem my\u0161len\u00ED subjektu, na co je zam\u011B\u0159ena jeho pozornost. Objekt je t\u00EDm, co je od subjektu r\u016Fzn\u00E9, v u\u017E\u0161\u00EDm pojet\u00ED se jako p\u0159edm\u011Bt ozna\u010Duje jen jsoucno v\u011Bcn\u00E9, neperson\u00E1ln\u00ED. Probl\u00E9mu mezi subjektem a objektem, kter\u00FD se tak\u00E9 ozna\u010Duje jako , se ve filosofii v\u011Bnovala \u0159ada autor\u016F. Tuto dichotomii poprv\u00E9 popisuje Descartes. Probl\u00E9mem subjektu a objektu se od jeho dob zab\u00FDvala \u0159ada filosof\u016F, zejm\u00E9na Immanuel Kant a fenomenologov\u00E9 (Edmund Husserl; v \u010Cesku nyn\u00ED nap\u0159. A. Hogenov\u00E1)."@cs . . . "En f\u00EDsica, un cos \u00E9s una porci\u00F3 de mat\u00E8ria, objecte, que pot ser descrita per la teoria de , o la mec\u00E0nica qu\u00E0ntica, i mesurada amb Instruments de mesura. Per exemple, una pilota de futbol pot ser considerat un objecte, per\u00F2 la pilota tamb\u00E9 es compon de moltes part\u00EDcules (part\u00EDcules de mat\u00E8ria). La concepci\u00F3 comuna dels objectes f\u00EDsics inclou que tenen l'extensi\u00F3 en el m\u00F3n f\u00EDsic, encara que existeixen teories de la f\u00EDsica qu\u00E0ntica i la cosmologia, que pot desafiar aix\u00F2. En mec\u00E0nica, la teoria dels cossos est\u00E0 en general, en conformitat amb l'estructura de l\u00F2gica booleana."@ca . "Lichaam (natuurkunde)"@nl . "\u041E\u0431'\u0454\u0301\u043A\u0442 \u2014 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0430 \u043A\u0430\u0442\u0435\u0433\u043E\u0440\u0456\u044F, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u0443 \u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0443 \u0430\u0431\u043E \u0443\u044F\u0432\u043D\u0443 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442, \u0449\u043E \u0454 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u043D\u043E\u044E \u0437\u043E\u0432\u043D\u0456\u0448\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443; \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F \u0430\u0431\u043E \u0434\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438. \u041E\u0431'\u0454\u043A\u0442, \u043D\u0435\u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0441\u0432\u043E\u0454\u0457 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0438, \u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438 \u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043E\u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u0457 \u0434\u043E \u0441\u0443\u0431'\u0454\u043A\u0442\u0430. \u0421\u0443\u0431'\u0454\u043A\u0442 - \u0446\u0435 \u0441\u043F\u043E\u0441\u0442\u0435\u0440\u0456\u0433\u0430\u0447, \u0430 \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442 - \u0441\u043F\u043E\u0441\u0442\u0435\u0440\u0435\u0436\u0443\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0440\u0456\u0447. \u0417\u0430 \u00AB\u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u00BB \u0424\u0456\u0445\u0442\u0435: \u00AB\u0411\u0435\u0437 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u043D\u0435\u043C\u0430\u0454 \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430; \u0431\u0435\u0437 \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u043D\u0435\u043C\u0430\u0454 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430\u00BB, \u0432 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0447\u0435\u0440\u0433\u0443, \u0446\u0435 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043A\u043E\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0438\u043F\u0430\u0434\u043E\u043A \u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0443 \u0434\u0456\u0430\u043B\u0435\u043A\u0442\u0438\u043A\u0438: \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043D\u0435\u0432\u0456\u0434\u0434\u0456\u043B\u044C\u043D\u0456 \u043E\u0434\u043D\u0430 \u0432\u0456\u0434 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0457; \u0431\u0435\u0437 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0454 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0431\u0435\u0437 \u0454\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 - \u043C\u043D\u043E\u0436\u0438\u043D\u0438, \u0431\u0435\u0437 \u044F\u0432\u0438\u0449\u0430 - \u0441\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0431\u0435\u0437 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 - \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u0456 \u0442.\u043F. \u041D\u0430\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D \u043C\u0430\u0454 \u0434\u0432\u0430 \u0442\u043B\u0443\u043C\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F: \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0442\u0430 \u0456\u0434\u0435\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435. \u0417 \u0442\u043E\u0447\u043A\u0438 \u0437\u043E\u0440\u0443 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u0456\u0437\u043C\u0443, \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442 - \u0446\u0435 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442 \u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0430\u0431\u043E \u0440\u0456\u0447, \u043D\u0430 \u044F\u043A\u0443 \u0441\u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0430\u0432\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430 \u0430\u0431\u043E \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u043D\u0430 \u0434\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0430 \u043D\u043E\u0441\u0456\u0454\u043C \u0457\u0457 \u0454 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442. \u042F\u043A\u0449\u043E \u0434\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u0454, \u0440\u0456\u0447 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0441\u0442\u0430\u0454 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u043E\u043C, \u0430\u043B\u0435 \u043D\u0435 \u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u0454 \u0432\u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u0456, \u0430 \u0441\u0442\u0430\u0454 \u0440\u0456\u0447\u0447\u044E \u0432 \u0441\u043E\u0431\u0456. \u041E\u0441\u0442\u0430\u043D\u043D\u044F \u0439 \u0432\u0456\u0434\u043C\u0435\u0436\u043E\u0432\u0443\u0454 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u0456\u0437\u043C \u0432\u0456\u0434 \u0456\u0434\u0435\u0430\u043B\u0456\u0437\u043C\u0443. \u0406\u0434\u0435\u0430\u043B\u0456\u0437\u043C \u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u0454, \u0449\u043E \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442 \u043F\u043E\u0440\u043E\u0434\u0436\u0443\u0454 \u043D\u0435 \u043B\u0438\u0448\u0435 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430-\u0440\u0435\u0447\u0456 \u044F\u043A \u0442\u0430\u043A\u043E\u0457, \u0449\u043E \u0441\u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u0454 \u0434\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0430 \u0439 \u0443\u0432\u0435\u0441\u044C \u0439\u043E\u0433\u043E \u0437\u043C\u0456\u0441\u0442 \u0442\u0430 \u0441\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0439\u043E\u0433\u043E \u0441\u0443\u0431\u0441\u0442\u0430\u043D\u0446\u0456\u044E. \u0422\u043E\u043C\u0443 \u0442\u0443\u0442 \u0456 \u0441\u0430\u043C\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u0456 \u0441\u0443\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u043F\u043E\u0440\u043E\u0434\u0436\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u0441\u0442\u0430\u043D\u043D\u0456\u043C. \u041F\u0440\u0430\u0433\u043C\u0430\u0442\u0438\u043A \u0427\u0430\u0440\u043B\u0437 \u0421. \u041F\u0456\u0440\u0441 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454 \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u043E\u0431\u2019\u0454\u043A\u0442\u0430 \u044F\u043A \u0443\u0441\u0435, \u043F\u0440\u043E \u0449\u043E \u043C\u0438 \u043C\u043E\u0436\u0435\u043C\u043E \u0434\u0443\u043C\u0430\u0442\u0438 \u0430\u0431\u043E \u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u0438\u0442\u0438. \u0423 \u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0441\u0435\u043D\u0441\u0456 \u0446\u0435 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u0430 \u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C: \u043F\u0456\u0440\u0430\u043C\u0456\u0434\u0438, \u0431\u043E\u0433\u0438, \u0421\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442, \u0410\u043B\u044C\u0444\u0430 \u0426\u0435\u043D\u0442\u0430\u0432\u0440\u0430, \u0447\u0438\u0441\u043B\u043E \u0441\u0456\u043C, \u0437\u043D\u0435\u0432\u0456\u0440\u0430 \u0432 \u043F\u0440\u0438\u0440\u0435\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0430\u0431\u043E \u0441\u0442\u0440\u0430\u0445 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043A\u043E\u0442\u0430\u043C\u0438. \u0423 \u0441\u0442\u0440\u043E\u0433\u043E\u043C\u0443 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u0456 \u0432\u043E\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u0434\u043E \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u043E\u0457 \u043F\u0435\u0432\u043D\u043E\u0457 \u0456\u0441\u0442\u043E\u0442\u0438."@uk . "Il concetto di oggetto viene introdotto nella filosofia dai filosofi della scolastica (Tommaso d'Aquino, Duns Scoto, Guglielmo di Ockham) per designare il contenuto di un atto intellettuale o percettivo, considerato come entit\u00E0 distinta e logicamente contrapposta al soggetto."@it . "An object is a philosophical term often used in contrast to the term subject. A subject is an observer and an object is a thing observed. For modern philosophers like Descartes, consciousness is a state of cognition that includes the subject\u2014which can never be doubted as only it can be the one who doubts\u2014and some object(s) that may be considered as not having real or full existence or value independent of the subject who observes it. Metaphysical frameworks also differ in whether they consider objects existing independently of their properties and, if so, in what way. The pragmatist Charles S. Peirce defines the broad notion of an object as anything that we can think or talk about. In a general sense it is any entity: the pyramids, gods, Socrates, Alpha Centauri, the number seven, a disbelief in predestination or the fear of cats. In a strict sense it refers to any definite being. A related notion is objecthood. Objecthood is the state of being an object. One approach to defining it is in terms of objects' properties and relations. Descriptions of all bodies, minds, and persons must be in terms of their properties and relations. The philosophical question of the nature of objecthood concerns how objects are related to their properties and relations. For example, it seems that the only way to describe an apple is by describing its properties and how it is related to other things. Its properties may include its redness, its size, and its composition, while its relations may include \"on the table\", \"in the room\" and \"being bigger than other apples\". The notion of an object must address two problems: the change problems and the problems of substances. Two leading theories about objecthood are substance theory, wherein substances (objects) are distinct from their properties, and bundle theory, wherein objects are no more than bundles of their properties."@en . . . . . . . "Corps (entit\u00E9)"@fr . . "Un objecte \u00E9s un ens limitat amb una funci\u00F3 precisa i que pot definir-se per mitj\u00E0 de les relacions externes amb el seu medi. T\u00E9 dimensions concretes i \u00E9s constru\u00EFt per mat\u00E8ria potencialment perceptible alhora pels sentits del tacte i de la vista. Pel que fa a l'origen, generalment s'associa a la fabricaci\u00F3 humana. En general, no s'anomena \"objecte\" a entitats o organismes amb vida. Per extensi\u00F3, un objecte pot ser qualsevol representaci\u00F3 realitzada per mitj\u00E0 d'un medi artificial. No es consideren objectes, per exemple, una muntanya, que no t\u00E9 una funci\u00F3 espec\u00EDfica, ni tampoc l'aigua del mar, que no t\u00E9 un l\u00EDmit definit, ni l'olor d'una flor, no perceptible pel tacte ni la vista. L'Organitzaci\u00F3 Internacional de Normalitzaci\u00F3 (ISO) t\u00E9 un punt de vista m\u00E9s general, de fet, \u00E9s el m\u00E9s general possible, sobre el concepte d'objecte. En la norma ISO 10178-1, un objecte es defineix com a tot el que es pot percebre o dissenyar. Seguint aquesta definici\u00F3, els objectes poden ser imaginaris (per exemple el d\u00E9u Zeus, el pa\u00EDs anomenat Xauxa) o reals, que al seu torn poden ser materials (com una persona o una pedra) o immaterials (com l'electromagnetisme o l'amor)."@ca . . . . "\u0424\u0438\u0437\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0442\u0435\u0301\u043B\u043E (\u0442\u0435\u0301\u043B\u043E \u0432 \u0444\u0438\u0301\u0437\u0438\u043A\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043E\u0431\u044A\u0435\u0301\u043A\u0442; \u0430\u043D\u0433\u043B. physical body) \u2014 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442, \u0438\u043C\u0435\u044E\u0449\u0438\u0439 \u043C\u0430\u0441\u0441\u0443, \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443, \u043E\u0431\u044A\u0451\u043C; \u0438 \u043E\u0442\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u043E\u0442 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043B \u0432\u043D\u0435\u0448\u043D\u0435\u0439 \u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0446\u0435\u0439 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0435\u043B\u0430. \u0428\u0438\u0440\u043E\u043A\u043E \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043A\u043B\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043C\u0435\u0445\u0430\u043D\u0438\u043A\u0435."@ru . "Przedmiot, obiekt (\u0142ac. obiectum) \u2013 jedno z podstawowych poj\u0119\u0107 ontologii, w j\u0119zyku potocznym okre\u015Blany jako \u201Eco\u015B\u201D lub \u201Ecokolwiek\u201D. Nie nale\u017Cy go myli\u0107 z przedmiotem poznania."@pl . . . . "In der Physik ist ein physikalischer K\u00F6rper oder einfach K\u00F6rper etwas, das Masse hat und Raum einnimmt. In der klassischen Physik ist ein K\u00F6rper in der Regel durch eine identifizierbare Begrenzung eingeschr\u00E4nkt. K\u00F6rper bestehen aus Materie. Ein K\u00F6rper kann in einem der Aggregatzust\u00E4nde vorliegen, z. B. fest, fl\u00FCssig oder gasf\u00F6rmig, er kann aber auch aus mehreren Bestandteilen mit m\u00F6glicherweise unterschiedlichen Aggregatzust\u00E4nden zusammengesetzt sein. In der klassischen Physik gilt: Wo ein K\u00F6rper ist, kann kein zweiter sein. Auch in der Quantenphysik ist ein K\u00F6rper etwas, das Masse hat und Raum einnimmt. Hingegen ist das Konzept der Begrenzung kaum anwendbar, da Begrenzungen sich nicht beliebig lokalisieren lassen. Begrifflich unterschieden wird: \n* der z\u00E4hlbare und teilbare K\u00F6rper, z. B. \u201ESchneeflocke\u201C, \u201EBrett\u201C oder \u201ETropfen\u201C \n* der nicht z\u00E4hlbare und nicht teilbare Stoff, z. B. \u201EEis\u201C, \u201EHolz\u201C und \u201EWasser\u201C."@de . "Oggetto (filosofia)"@it . . . "\u0424\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0442\u0456\u043B\u043E"@uk . . . . "\u7269\u4F53\uFF08\u3076\u3063\u305F\u3044\uFF09\u306F\u3001\u3082\u306E\u3068\u3057\u3066\u8A8D\u77E5\u3057\u3046\u308B\u5BFE\u8C61\u7269\u3067\u3042\u308B\u3002\u3059\u306A\u308F\u3061\u3001\u5B9F\u7269\u307E\u305F\u306F\u5B9F\u4F53\u3068\u3057\u3066\u5B87\u5B99\u7A7A\u9593\u306B\u304A\u3044\u3066\u5B58\u5728\u3059\u308B\u3082\u306E\u304C\u7269\u4F53\u3067\u3042\u308B\u3002\u7269\u7406\u5B66\u304A\u3088\u3073\u54F2\u5B66\u306E\u4E3B\u8981\u306A\u7814\u7A76\u5BFE\u8C61\u306E\u4E00\u3064\u3067\u3042\u308B\u3002 \u7269\u4F53\u3068\u7269\u8CEA\u306F\u6B21\u306E\u3088\u3046\u306B\u533A\u5225\u3055\u308C\u308B\u3002 \n* \u7269\u4F53 - \u305D\u306E\u7269\u306E\u5927\u304D\u3055\u30FB\u5F62\u306A\u3069\u3001\u5916\u898B\u306B\u7740\u76EE\u3057\u305F\u6642\u306B\u8A00\u3046\u3002 \n* \u7269\u8CEA - \u305D\u306E\u7269\u306E\u69CB\u9020\u30FB\u69CB\u6210\u5143\u7D20\u306A\u3069\u3001\u6027\u8CEA\u306B\u7740\u76EE\u3057\u305F\u6642\u306B\u8A00\u3046\u3002"@ja . . . . . "Objektu"@eu . . "P\u0159edm\u011Bt (filozofie)"@cs . . . . . "Un objet, du latin objectum, est \u00E9tymologiquement ce qui est jet\u00E9 devant nos yeux ou plus g\u00E9n\u00E9ralement notre conscience. Il s'agit donc de tout ce que nous pouvons percevoir, penser ou vouloir. En ce sens, tout ce qui existe peut \u00EAtre dit objet, du moment qu'on y pense, y compris une personne qui est \"objet d'amour\". Un objet est ainsi ce qui est pens\u00E9 par opposition au sujet qui est ce qui pense. L'objet est ainsi un concept surtout utilis\u00E9 en m\u00E9taphysique, en \u00E9pist\u00E9mologie et dans les sciences cognitives."@fr . . "\u041E\u0431'\u0454\u043A\u0442 (\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044F)"@uk . . "En el \u00E1mbito de la f\u00EDsica, se denomina objeto f\u00EDsico (a veces denominados simplemente cuerpo u objeto) a un agregado de (materia m\u00E1sica) que es tratado como si fuera un \u00FAnico cuerpo. Por ejemplo, una pelota de f\u00FAtbol puede ser considerada un objeto aunque la pelota en realidad consiste de un agregado de muchas part\u00EDculas (trozos de materia). Aunque la definici\u00F3n com\u00FAn de los objetos f\u00EDsicos entiende que ellos poseen volumen en el mundo f\u00EDsico, existen ciertas teor\u00EDas de la f\u00EDsica cu\u00E1ntica y cosmolog\u00EDa que desaf\u00EDan esta aseveraci\u00F3n."@es . . "Objet (philosophie)"@fr . "Corpo (fisica)"@it . . . "In de filosofie is object (latijn: obiectum, 'het voorliggende') een veelvuldig gebruikt concept met meerdere betekenissen. Informeel wordt, afhankelijk van de context, met 'object' een voorwerp, ding, zaak, of entiteit aangeduid, dat zowel van materi\u00EBle als van onstoffelijke aard kan zijn. In algemene zin is een object datgene waar de mens zijn aandacht, zijn bewustzijn op richt."@nl . "Objeto (AO 1945: Objecto) (latim: obiectum, significa atirado adiante) \u00E9, segundo a etimologia da palavra, o que \u00E9 posto diante. O correspondente alem\u00E3o, Gegenstand, apresenta a mesma significa\u00E7\u00E3o: \"o que est\u00E1 diante, em frente\". Desta forma, a terminologia filos\u00F3fica rigorosa percebe \"uma rela\u00E7\u00E3o com algu\u00E9m, em face de quem o objeto se encontra\" e n\u00E3o \"como simples sin\u00F4nimo de coisa\"."@pt . "Przedmiot, obiekt (\u0142ac. obiectum) \u2013 jedno z podstawowych poj\u0119\u0107 ontologii, w j\u0119zyku potocznym okre\u015Blany jako \u201Eco\u015B\u201D lub \u201Ecokolwiek\u201D. Nie nale\u017Cy go myli\u0107 z przedmiotem poznania."@pl . . "\u5BA2\u9AD4\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AObject\uFF1B\u5FB7\u8A9E\uFF1AObjekt\uFF0C\u6E90\u81EA\u62C9\u4E01\u8A9E obiectum\uFF09\uFF0C\u6216\u8B6F\u5BF9\u8C61\uFF0C\u662F\u4E00\u500B\u54F2\u5B78\u8853\u8A9E\uFF0C\u901A\u5E38\u8207\u8853\u8A9E\u4E3B\u9AD4\u5F62\u6210\u5C0D\u6BD4\u3002\u4E3B\u9AD4\u662F\u89C0\u5BDF\u8005\uFF0C\u5BA2\u9AD4\u662F\u88AB\u89C0\u5BDF\u7684\u4E8B\u7269\u3002\u5C0D\u65BC\u50CF\u7B1B\u5361\u723E\u9019\u6A23\u7684\u73FE\u4EE3\u54F2\u5B78\u5BB6\u4F86\u8AAA\uFF0C\u610F\u8B58\u662F\u4E00\u7A2E\u8A8D\u77E5\u72C0\u614B\uFF0C\u5B83\u5305\u62EC\u4E3B\u9AD4\u2014\u5B83\u6C38\u9060\u4E0D\u6703\u88AB\u61F7\u7591\uFF0C\u56E0\u70BA\u53EA\u6709\u5B83\u624D\u80FD\u61F7\u7591\u2014\u4EE5\u53CA\u4E00\u4E9B\u53EF\u80FD\u88AB\u8A8D\u70BA\u6C92\u6709\u771F\u5BE6\u6216\u5B8C\u5168\u5B58\u5728\u6216\u4E0D\u5B58\u5728\u7684\u5BA2\u9AD4\u3002\u5F62\u800C\u4E0A\u5B78\u6846\u67B6\u7684\u4E0D\u540C\u9084\u5728\u65BC\u5B83\u5011\u662F\u5426\u8003\u616E\u7368\u7ACB\u65BC\u5176\u5C6C\u6027\u5B58\u5728\u7684\u5C0D\u8C61\uFF0C\u5982\u679C\u662F\uFF0C\u5247\u4EE5\u4F55\u7A2E\u65B9\u5F0F\u5B58\u5728\u3002 \u5BE6\u7528\u4E3B\u7FA9\u8005\u67E5\u723E\u65AF\u00B7\u76AE\u723E\u65AF (Charles S. Peirce) \u5C07\u5C0D\u8C61\u7684\u5EE3\u7FA9\u6982\u5FF5\u5B9A\u7FA9\u70BA\u53EF\u4EE5\u88AB\u6211\u5011\u601D\u8003\u6216\u8A0E\u8AD6\u7684\u4EFB\u4F55\u4E8B\u7269\u3002 \u5728\u4E00\u822C\u610F\u7FA9\u4E0A\uFF0C\u5B83\u53EF\u4EE5\u662F\u4EFB\u4F55\u5BE6\u9AD4\uFF1A\u91D1\u5B57\u5854\u3001\u773E\u795E\u3001\u8607\u683C\u62C9\u5E95\u3001\u534A\u4EBA\u99AC\u5EA7\u963F\u723E\u6CD5\u661F\u3001\u6578\u5B57 7\u3001\u5C0D\u5BBF\u547D\u7684\u61F7\u7591\u6216\u5C0D\u8C93\u7684\u6050\u61FC\u3002\u5F9E\u56B4\u683C\u610F\u7FA9\u4E0A\u8B1B\uFF0C\u5B83\u662F\u6307\u4EFB\u4F55\u78BA\u5B9A\u7684\u5B58\u5728\u3002 \u4E00\u500B\u76F8\u95DC\u7684\u6982\u5FF5\u662F\u5C0D\u8C61\u6027\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aobjecthood\uFF09\uFF0C\u5B83\u662F\u4F5C\u70BA\u5BA2\u9AD4\u7684\u72C0\u614B\u3002\u5B9A\u7FA9\u5B83\u7684\u4E00\u7A2E\u65B9\u6CD5\u662F\u6839\u64DA\u5C0D\u8C61\u7684\u5C6C\u6027\u548C\u95DC\u4FC2\u3002\u5C0D\u6240\u6709\u8EAB\u9AD4\u3001\u601D\u60F3\u548C\u4EBA\u7684\u63CF\u8FF0\u5FC5\u9808\u6839\u64DA\u5B83\u5011\u7684\u5C6C\u6027\u548C\u95DC\u4FC2\u9032\u884C\u3002\u5BA2\u9AD4\u6027\u8CEA\u7684\u54F2\u5B78\u554F\u984C\u6D89\u53CA\u5BA2\u9AD4\u5982\u4F55\u8207\u5176\u5C6C\u6027\u548C\u95DC\u4FC2\u76F8\u95DC\u806F\u3002\u4F8B\u5982\uFF0C\u4F3C\u4E4E\u63CF\u8FF0\u860B\u679C\u7684\u552F\u4E00\u65B9\u6CD5\u662F\u63CF\u8FF0\u5B83\u7684\u7279\u6027\u4EE5\u53CA\u5B83\u8207\u5176\u4ED6\u4E8B\u7269\u7684\u95DC\u4FC2\u3002\u5B83\u7684\u5C6C\u6027\u53EF\u80FD\u5305\u62EC\u5B83\u7684\u7D05\u8272\u3001\u5B83\u7684\u5927\u5C0F\u548C\u5B83\u7684\u6210\u5206\uFF0C\u800C\u5B83\u7684\u95DC\u4FC2\u53EF\u80FD\u200B\u200B\u5305\u62EC\u201C\u5728\u684C\u5B50\u4E0A\u201D\u3001\u201C\u5728\u623F\u9593\u88E1\u201D\u548C\u201C\u6BD4\u5176\u4ED6\u860B\u679C\u5927\u201D\u3002 \u5C0D\u8C61\u7684\u6982\u5FF5\u5FC5\u9808\u89E3\u6C7A\u5169\u500B\u554F\u984C\uFF1A\u8B8A\u5316\u554F\u984C\u548C\u5BE6\u9AD4\u554F\u984C\u3002\u95DC\u65BC\u5C0D\u8C61\u6027\u7684\u5169\u500B\u4E3B\u8981\u7406\u8AD6\u662F\u5BE6\u9AD4\u8AD6 (\u82F1\u8A9E\uFF1ASubstance theory) \uFF0C\u5176\u4E2D\u5BE6\u9AD4\uFF08\u5C0D\u8C61\uFF09\u8207\u5176\u5C6C\u6027\u4E0D\u540C\uFF1B\u4EE5\u53CA\u53E2\u675F\u7406\u8AD6\uFF0C\u5176\u4E2D\u5C0D\u8C61\u53EA\u4E0D\u904E\u662F\u5176\u5C6C\u6027\u7684\u96C6\u6210\u3002 \u81EA\u7B1B\u5361\u723E\u63D0\u51FA\u5176\u4E8C\u5143\u8AD6\u6982\u5FF5\u4EE5\u4F86\uFF0C\u5BA2\u9AD4\u8207\u4E3B\u9AD4\u7684\u6982\u5FF5\u767C\u751F\u885D\u7A81\uFF08\u5373\u4E3B\u9AD4\u2014\u5BA2\u9AD4\u5206\u96E2\uFF09\u3002\u4E00\u500B\u4E3B\u9AD4\u5F88\u53EF\u80FD\u88AB\u8A8D\u70BA\u662F\u672C\u9AD4\u8AD6\u610F\u7FA9\u4E0A\u7684\u4E00\u500B\u5BA2\u9AD4\u3002\u9019\u88E1\u7684\u6C7A\u5B9A\u6027\u5340\u5225\u5728\u65BC\uFF0C\u4E3B\u9AD4\u88AB\u5B9A\u7FA9\u70BA\u4E3B\u52D5\u611F\u77E5\u7684\u6771\u897F\uFF0C\u800C\u5BA2\u9AD4\u662F\u5728\u611F\u77E5\u4E2D\u88AB\u52D5\u5730\u7D66\u51FA\u7684\u6771\u897F\u3002"@zh . . . . . . "Em f\u00EDsica, um corpo (algumas vezes chamado apenas de objeto) \u00E9 a cole\u00E7\u00E3o de massas tomadas uma a uma. Por exemplo, uma bola de basebol pode ser considerada um objeto, mas ela tamb\u00E9m consiste de muitas part\u00EDculas (partes de mat\u00E9ria). Especificamente, um corpo f\u00EDsico \u00E9 um objeto que pode ser descrito pelas teorias da mec\u00E2nica cl\u00E1ssica ou mec\u00E2nica qu\u00E2ntica, e experimentada com medidas f\u00EDsicas. Isto inclui determinar a posi\u00E7\u00E3o, e em alguns casos, a orienta\u00E7\u00E3o no espa\u00E7o, bem como as mudan\u00E7as dele, resultado pela intera\u00E7\u00E3o de for\u00E7as."@pt . "\u0634\u064A\u0621 (\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629)"@ar . . . . "\u041E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442 (\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F)"@ru . . "En el \u00E1mbito de la f\u00EDsica, se denomina objeto f\u00EDsico (a veces denominados simplemente cuerpo u objeto) a un agregado de (materia m\u00E1sica) que es tratado como si fuera un \u00FAnico cuerpo. Por ejemplo, una pelota de f\u00FAtbol puede ser considerada un objeto aunque la pelota en realidad consiste de un agregado de muchas part\u00EDculas (trozos de materia). Aunque la definici\u00F3n com\u00FAn de los objetos f\u00EDsicos entiende que ellos poseen volumen en el mundo f\u00EDsico, existen ciertas teor\u00EDas de la f\u00EDsica cu\u00E1ntica y cosmolog\u00EDa que desaf\u00EDan esta aseveraci\u00F3n."@es . "Objecte"@ca . . "T\u011Bleso je, ve fyzice \u010Di mechanice, obecn\u00FD hmotn\u00FD \u017Eiv\u00FD \u010Di ne\u017Eiv\u00FD p\u0159edm\u011Bt, kter\u00FD je objektem zkoum\u00E1n\u00ED fyziky, resp. mechaniky. Vypl\u0148uje dan\u00FDm zp\u016Fsobem ur\u010Ditou \u010D\u00E1st objemu prostoru, kter\u00E1 je n\u011Bjak\u00FDm zp\u016Fsobem ohrani\u010Dena a kter\u00E1 obsahuje l\u00E1tku dan\u00E9ho skupenstv\u00ED. T\u011Bleso m\u00E1 na rozd\u00EDl od l\u00E1tky tvar, rozm\u011Bry, velikost a hlavn\u011B hmotnost. Ozna\u010Den\u00ED t\u011Bleso se nej\u010Dast\u011Bji pou\u017E\u00EDv\u00E1 pro pevn\u00E1 t\u011Blesa. N\u011Bkter\u00E1 t\u011Blesa maj\u00ED jednoduch\u00FD tvar (nap\u0159. koule, v\u00E1lec, krychle) a n\u011Bkter\u00E1 slo\u017Eit\u011Bj\u0161\u00ED tvar (auto, klad\u00EDvko, brambora atd.)."@cs . "Cia\u0142o (cia\u0142o fizyczne) \u2013 termin z zakresu fizyki i innych dziedzin nauki, oznaczaj\u0105cy zbi\u00F3r cz\u0105stek o niezerowej masie spoczynkowej, traktowany jest jako ca\u0142o\u015B\u0107. W odr\u00F3\u017Cnieniu od cia\u0142a fizycznego posiadaj\u0105cego niezerow\u0105 mas\u0119 spoczynkow\u0105, zbi\u00F3r cz\u0105stek o masie spoczynkowej zerowej (b\u0119d\u0105cy no\u015Bnikiem oddzia\u0142ywa\u0144 grawitacyjnych lub elektromagnetycznych) stanowi pole fizyczne. Okre\u015Blenie cia\u0142o fizyczne jest podstawowym poj\u0119ciem u\u017Cywanym w definicjach i prawach fizycznych w mechanice klasycznej jak i kwantowej, elektrodynamice i innych. Zast\u0119puje s\u0142owa: materia, bry\u0142a, organizm, obiekt astronomiczny, przedmiot itp."@pl . . . . . . . .