. . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0457\u0437\u043C (\u0432\u0456\u0434 \u0433\u0440\u0435\u0446. \u03C0\u03B1\u03BD \u2014 \u0432\u0441\u0435, \u043A\u043E\u0436\u0435\u043D \u0456 \u043B\u0430\u0442. deus \u2014 \u0431\u043E\u0433) \u2014 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0454\u0434\u043D\u0443\u0454 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C \u0456 \u0434\u0435\u0457\u0437\u043C. \u0422\u043E\u0431\u0442\u043E \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0454 \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u043E\u043C \u0456 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u0432\u0441\u0456\u0445 \u0440\u0435\u0447\u0435\u0439 (\u00AB\u0432\u0441\u0435 \u0454 \u0431\u043E\u0433\u00BB), \u043E\u0431\u043E\u0436\u043D\u044E\u044E\u0447\u0435 \u0412\u0441\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0443, \u0430\u043B\u0435 \u0437\u0430\u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u0443\u0454 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438\u0441\u0442\u043E\u0433\u043E \u0431\u043E\u0433\u0430, \u043E\u0434\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u044F \u0456 \u043F\u0440\u043E\u0432\u0438\u0434\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0456 \u0432\u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u0456 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0443, \u0434\u043E\u0433\u043C\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F."@uk . "Pandeismo"@it . . . . . . . "Il pandeismo (dal greco \"\u03C0\u03B1\u03BD-\" = \"tutto\", \"completo\". latino \"deus\" = dio/divino) \u00E8 una filosofia razionalistica della religione che unisce il panteismo ed il deismo. Letteralmente significa \"tutto \u00E8 dio/divino\"; normalmente questo si collega alla convinzione che Dio sia coincidente con tutto l'esistente, l'intero universo o la natura. Il panteismo viene rigettato in quanto, nel significato datogli da Immanuel Kant, Dio \u00E8 immanente e coincide con il mondo fenomenico o creazione. Il termine pandeismo appare in lingua inglese (Pan-Deism) per designare una filosofia come quella di , e venne usato da William Harbutt Dawson nella sua opera biografica Matthew Arnold and His Relation to the Thought of Our Time apparsa nel 1904. Charles Hartshorne esamin\u00F2 il termine pandeismo negli anni '60 ma lo rifiut\u00F2 preferendo panenteismo. Nel 2001, Scott Adams ha scritto (Residui di Dio), che propone una forma di Pandeismo."@it . . "Pandeismus (von altgriechisch \u03C0\u1FB6\u03BD p\u0101n \u201Ealles\u201C sowie lat. deus \u201EGott\u201C) bezeichnet eine Auffassung von Gott, die den metaphysisch gepr\u00E4gten Pantheismus (Gott ist das Universum) und den Deismus (Gott schuf das Universum) kombiniert. Es ist der Glaube, \u201Edass Gott das Universum geschaffen hat, jetzt eins mit ihm ist, und deshalb kein separates bewusstes Wesen.\u201C Deshalb muss er auch nicht verehrt werden, denn Gott ist gewordene Natur."@de . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u0433\u0440\u0435\u0447. \u03C0\u03B1\u03BD \u2014 \u0432\u0441\u0451, \u0432\u0441\u044F\u043A\u0438\u0439 \u0438 \u043B\u0430\u0442. deus \u2014 \u0431\u043E\u0433) \u2014 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0441\u043E\u0447\u0435\u0442\u0430\u044E\u0449\u0435\u0435 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C \u0438 \u0434\u0435\u0438\u0437\u043C. \u0422\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u044E\u0449\u0435\u0435 \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E\u043C \u0438 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u0439 \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0432\u0435\u0449\u0435\u0439 (\u0432\u0441\u0451 \u0435\u0441\u0442\u044C \u0411\u043E\u0433), \u043E\u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0435\u0435 \u0412\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u0443\u044E, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0443, \u043D\u043E \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u044E\u0449\u0435\u0435 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u0411\u043E\u0433\u0430, \u041E\u0442\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u041F\u0440\u043E\u0432\u0438\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0438 \u0432\u043E\u043E\u0431\u0449\u0435 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u043A\u043E\u0435, \u0434\u043E\u0433\u043C\u0430\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435. \u0421\u0430\u043C\u0430\u044F \u043E\u0431\u0448\u0438\u0440\u043D\u0430\u044F \u043A\u043D\u0438\u0433\u0430 \u043F\u043E \u043F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0431\u044B\u043B\u0430 \u043D\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0430 \u041C\u0430\u043A\u0441\u043E\u043C \u0411\u0435\u0440\u043D\u0445\u0430\u0440\u0434\u043E\u043C \u0412\u0430\u0439\u043D\u0448\u0442\u0435\u0439\u043D\u043E\u043C \u0432 1910 \u0433\u043E\u0434\u0443."@ru . . . . . . . . . "38920249"^^ . . "\u041F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0438\u0437\u043C"@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Pande\u00EFsme is een filosofische of theologische opvatting, die panthe\u00EFsme en de\u00EFsme verenigt door een god te poneren die het universum ontwierp en daarna cre\u00EBerde door het universum te worden; hiermee hield hij dus op bewust in te grijpen in het functioneren van het universum. Sommige pande\u00EFsten stellen, dat het universum ooit zal eindigen door een conversie in \u00E9\u00E9n zijnde, namelijk God; de eindtoestand en de begintoestand zijn dus identiek."@nl . . "El pande\u00EDsmo (del griego: \u03C0\u03AC\u03BD (pan), \"todo\" y el lat\u00EDn deus, \"dios\") proviene de la combinaci\u00F3n del Pante\u00EDsmo (\"Dios\" o su equivalente metaf\u00EDsico es id\u00E9ntico al universo) y al De\u00EDsmo ( el Dios-creador del universo existe en un estado en el que puede ser alcanzado por medio de la naturaleza y el uso de la raz\u00F3n). En otras palabras, es la creencia de que el Creador del universo de hecho se volvi\u00F3 el universo y dej\u00F3 de existir como una entidad separada y consciente.\u200B\u200B\u200B El pande\u00EDsmo tratar\u00EDa de responder (en relaci\u00F3n con el de\u00EDsmo) la pregunta \u00BFpor qu\u00E9 Dios crear\u00EDa el universo y despu\u00E9s lo abandonar\u00EDa?\u200B"@es . . "Pandeismus (von altgriechisch \u03C0\u1FB6\u03BD p\u0101n \u201Ealles\u201C sowie lat. deus \u201EGott\u201C) bezeichnet eine Auffassung von Gott, die den metaphysisch gepr\u00E4gten Pantheismus (Gott ist das Universum) und den Deismus (Gott schuf das Universum) kombiniert. Es ist der Glaube, \u201Edass Gott das Universum geschaffen hat, jetzt eins mit ihm ist, und deshalb kein separates bewusstes Wesen.\u201C Deshalb muss er auch nicht verehrt werden, denn Gott ist gewordene Natur."@de . . . "Pandeism (av grekiska pan \"allt\" och latin deus \"gud\"), \u00E4r inom religionsfilosofi en kombination av panteism (uppfattningen att hela naturen, v\u00E4rlden eller universum \u00E4r besj\u00E4lat av ett gudomligt v\u00E4sen, som inte \u00E4r n\u00E5got mer \u00E4n detta) och deism (Gud, som skapat v\u00E4rlden, men inte l\u00E4ngre ingriper i v\u00E4rldens g\u00E5ng). Pandeism \u00E4r tron att hela naturen, v\u00E4rlden eller universum \u00E4r skapat av en opersonlig, andlig entitet, allt \u00E4r ett, samt att inget existerar utanf\u00F6r den verkligheten. Detta kan vid f\u00F6rsta anblicken verka vara samma sak som panteism, men det som skiljer de b\u00E5da \u00E5t \u00E4r att inom pandeismen \u00E4r inte gudomen medveten om sitt nuvarande tillst\u00E5nd som ett manifesterat, fysiskt universum. Det \u00E4r inom pandeismen \u00E4ven underf\u00F6rst\u00E5tt att gudomen senare kan \u00E5terg\u00E5 till sitt tillst\u00E5nd som en individuell, medveten gudom, vilket den var innan den manifesterade sig. F\u00F6r att sammanfatta det kortare: gudomen var sj\u00E4lvmedveten, skapade universum av sig sj\u00E4lv och n\u00E4r gudomen d\u00E5 blev manifesterad samt i viss utstr\u00E4ckning delad, blev den \u00E4ven omedveten om sig sj\u00E4lv. Johannes Scotus Erigena, f\u00F6dd cirka 810 p\u00E5 Irland, d\u00F6d cirka 880, var en irl\u00E4ndsk filosof och teolog, verksam vid det karolingiska hovet. Teologin i hans huvudverk De Divisione Natur\u00E6 utm\u00E4rks av en tydlig pr\u00E4gel av nyplatonismen; han framst\u00E4ller skapelsen som ett utfl\u00F6de ur och en \u00E5terg\u00E5ng till Gud. Han betonade f\u00F6rnuftets och filosofins betydelse, dock utan att ifr\u00E5gas\u00E4tta den uppenbarade religionen. Enligt Johannes kan vi inte ern\u00E5 n\u00E5gon direkt kunskap om Gud, endast vad Gud inte \u00E4r, j\u00E4mf\u00F6r apofatisk teologi. Den mest omfattande bok om pandeism skriven av Max Bernhard Weinstein 1910. Begreppet \"pandeist\" skapades av von Moritz Lazarus och Heymann Steinthal i ett bidrag till tidskriften \"Zeitschrift f\u00FCr V\u00F6lkerpsychologie und Sprachwissenschaft\": Man l\u00E5ter s\u00E5ledes t\u00E4nkarna fritt avg\u00F6ra, om de vill kalla sig teister, panteister, ateister, deister (eller varf\u00F6r inte ocks\u00E5 pandeister?)"@sv . . . . . . . "\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\uFF08pandeism\uFF09\u662F\u5C07\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u548C\u6CDB\u795E\u8AD6\u5408\u4F75\u8D77\u4F86\u7684\u4E00\u7A2E\u54F2\u5B78\u89C0\u9EDE\u3002\u9019\u500B\u89C0\u9EDE\u8A8D\u70BA\u4E0A\u5E1D\u5728\u5275\u9020\u4E86\u5B87\u5B99\u548C\u5B83\u5B58\u5728\u7684\u898F\u5247\u4E4B\u5F8C\uFF0C\u5C07\u81EA\u5DF1\u5316\u8EAB\u6210\u5B87\u5B99\u4EE5\u53CA\u4E16\u754C\u842C\u7269\u3002\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u8D77\u6E90\u65BC19\u4E16\u7D00\u7684\u5FB7\u570B\u7684\u54F2\u5B78\u601D\u60F3\u754C\u3002 \u897F\u5143\u524D6\u81F3\u524D5\u4E16\u7D00\u7684\u53E4\u5E0C\u81D8\u54F2\u5B78\u5BB6\u8D6B\u62C9\u514B\u5229\u7279\u8A8D\u70BA\u706B\u662F\u842C\u7269\u4E4B\u539F\uFF1A\u201C\u4E00\u5207\u4E8B\u7269\u90FD\u63DB\u6210\u706B\uFF0C\u706B\u4E5F\u63DB\u6210\u4E00\u5207\u4E8B\u7269\u201D\uFF0C\u8D6B\u62C9\u514B\u5229\u7279\u9996\u5148\u63A1\u7528\u908F\u5404\u65AF\u4E00\u8A5E\uFF0C\u76F8\u4FE1\u4E16\u754C\u4E0A\u6709\u201C\u666E\u904D\u7684\u7406\u6027\u201D\u4F86\u6307\u5C0E\u5927\u81EA\u7136\u767C\u751F\u7684\u6BCF\u4E00\u4EF6\u4E8B\u3002 2001\u5E74\uFF0C\u6F2B\u756B\u8DDF\u66F8\u7C4D\u7CFB\u5217\u300A\u5446\u4F2F\u7279\u300B\u7684\u4F5C\u8005\u65AF\u79D1\u7279\u00B7\u4E9E\u7576\u65AF\u51FA\u7248\u4E86\u300A\u300B\uFF08God\u2019s Debris\uFF09\u4E00\u66F8\uFF0C\u66F8\u4E2D\u4ED6\u5EFA\u7ACB\u4E86\u8207\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u76F8\u95DC\u7684\u4E00\u7A2E\u54F2\u5B78\u89C0\u9EDE\u3002 \u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u7684\u89C0\u9EDE\u5728\u76E4\u53E4\u795E\u8A71\u4E2D\u6709\u6240\u9AD4\u73FE\uFF1B\u5728\u5927\u90E8\u5206\u95DC\u65BC\u76E4\u53E4\u7684\u50B3\u8AAA\u4E2D\u90FD\u6709\u63D0\u5230\uFF1A\u300C\u76E4\u53E4\u6B7B\u53BB\uFF0C\u8EAB\u4E0A\u7684\u5668\u5B98\u8B8A\u5316\u6210\u5929\u5730\u9593\u7684\u842C\u7269\uFF1A\u8EAB\u9AD4\u8B8A\u70BA\u9AD8\u5C71\uFF0C\u808C\u8089\u8B8A\u6210\u826F\u7530\uFF0C\u8840\u6DB2\u6210\u70BA\u6C5F\u6CB3\uFF0C\u7B4B\u9AA8\u8B8A\u6210\u5927\u8DEF\uFF0C\u7259\u9F52\u8B8A\u70BA\u7389\u77F3\uFF0C\u76AE\u6BDB\u8B8A\u6210\u8349\u6728\u2026\u2026\u300D"@zh . . . . . . . . "Pande\u00EFsme"@nl . . . "\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\uFF08pandeism\uFF09\u662F\u5C07\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u548C\u6CDB\u795E\u8AD6\u5408\u4F75\u8D77\u4F86\u7684\u4E00\u7A2E\u54F2\u5B78\u89C0\u9EDE\u3002\u9019\u500B\u89C0\u9EDE\u8A8D\u70BA\u4E0A\u5E1D\u5728\u5275\u9020\u4E86\u5B87\u5B99\u548C\u5B83\u5B58\u5728\u7684\u898F\u5247\u4E4B\u5F8C\uFF0C\u5C07\u81EA\u5DF1\u5316\u8EAB\u6210\u5B87\u5B99\u4EE5\u53CA\u4E16\u754C\u842C\u7269\u3002\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u8D77\u6E90\u65BC19\u4E16\u7D00\u7684\u5FB7\u570B\u7684\u54F2\u5B78\u601D\u60F3\u754C\u3002 \u897F\u5143\u524D6\u81F3\u524D5\u4E16\u7D00\u7684\u53E4\u5E0C\u81D8\u54F2\u5B78\u5BB6\u8D6B\u62C9\u514B\u5229\u7279\u8A8D\u70BA\u706B\u662F\u842C\u7269\u4E4B\u539F\uFF1A\u201C\u4E00\u5207\u4E8B\u7269\u90FD\u63DB\u6210\u706B\uFF0C\u706B\u4E5F\u63DB\u6210\u4E00\u5207\u4E8B\u7269\u201D\uFF0C\u8D6B\u62C9\u514B\u5229\u7279\u9996\u5148\u63A1\u7528\u908F\u5404\u65AF\u4E00\u8A5E\uFF0C\u76F8\u4FE1\u4E16\u754C\u4E0A\u6709\u201C\u666E\u904D\u7684\u7406\u6027\u201D\u4F86\u6307\u5C0E\u5927\u81EA\u7136\u767C\u751F\u7684\u6BCF\u4E00\u4EF6\u4E8B\u3002 2001\u5E74\uFF0C\u6F2B\u756B\u8DDF\u66F8\u7C4D\u7CFB\u5217\u300A\u5446\u4F2F\u7279\u300B\u7684\u4F5C\u8005\u65AF\u79D1\u7279\u00B7\u4E9E\u7576\u65AF\u51FA\u7248\u4E86\u300A\u300B\uFF08God\u2019s Debris\uFF09\u4E00\u66F8\uFF0C\u66F8\u4E2D\u4ED6\u5EFA\u7ACB\u4E86\u8207\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u76F8\u95DC\u7684\u4E00\u7A2E\u54F2\u5B78\u89C0\u9EDE\u3002 \u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6\u7684\u89C0\u9EDE\u5728\u76E4\u53E4\u795E\u8A71\u4E2D\u6709\u6240\u9AD4\u73FE\uFF1B\u5728\u5927\u90E8\u5206\u95DC\u65BC\u76E4\u53E4\u7684\u50B3\u8AAA\u4E2D\u90FD\u6709\u63D0\u5230\uFF1A\u300C\u76E4\u53E4\u6B7B\u53BB\uFF0C\u8EAB\u4E0A\u7684\u5668\u5B98\u8B8A\u5316\u6210\u5929\u5730\u9593\u7684\u842C\u7269\uFF1A\u8EAB\u9AD4\u8B8A\u70BA\u9AD8\u5C71\uFF0C\u808C\u8089\u8B8A\u6210\u826F\u7530\uFF0C\u8840\u6DB2\u6210\u70BA\u6C5F\u6CB3\uFF0C\u7B4B\u9AA8\u8B8A\u6210\u5927\u8DEF\uFF0C\u7259\u9F52\u8B8A\u70BA\u7389\u77F3\uFF0C\u76AE\u6BDB\u8B8A\u6210\u8349\u6728\u2026\u2026\u300D \u8A8D\u70BA\u300C\u5728\u8FD9\u91CC\uFF0C\u4EBA\u4E0E\u5929\u662F\u5E73\u7B49\u548C\u8C10\u7684\uFF0C\u8FD9\u5C31\u662F\u8BF4\uFF0C\u5B83\u662F\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8BBA\u6216\u662F\u65E0\u795E\u8BBA\u7684\uFF0C\u8FD9\u662F\u4E2D\u56FD\u4EBA\u6587\u601D\u60F3\u7684\u4E00\u5927\u7279\u8272\u3002\u300D\uFF1B\u8A8D\u70BA\u300C\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8BBA\u7684\u6D6A\u6F2B\u7CBE\u795E\u4E09\u5CE1\u6587\u5316\u7684\u827A\u672F\u539F\u7D20\u662F\u4E00\u79CD\u72EC\u7279\u7684\u7406\u60F3\u6D6A\u6F2B\u7CBE\u795E\uFF0C\u662F\u7EAF\u6734\u7C97\u72B7\u3001\u7EDA\u4E3D\u8BE1\u7AD2\u7684\u3002\u53C8\u662F\u7CBE\u8403\u7684\u3001\u7406\u60F3\u7684\u3001\u5145\u6EE1\u5BF9\u7406\u60F3\u751F\u6D3B\u7684\u61A7\u61AC\u4E0E\u8FFD\u6C42\u3002\u300D\uFF1B\u8A8D\u70BA\u300C\u5728\u53F6\u6885\u7684\u65E9\u671F\u5C0F\u8BF4\u91CC\u90A3\u79CD\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8BBA\u7684\u6D6A\u6F2B\u7CBE\u795E\u968F\u5904\u53EF\u89C1\uFF0C\u5176\u76EE\u7684\u662F\u5728\u5F20\u626C\u4EBA\u6027\uFF0C\u5F20\u626C\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8BBA\u4E0B\u4EBA\u6027\u7684\u81EA\u7531\u3002\u300D\u4E26\u6307\u51FA\u300C\u6492\u5FE7\u300D\u53C8\u53EB\u300C\u6492\u9633\u300D\u3001\u300C\u6492\u91CE\u300D\u3001\u300C\u6492\u5C14\u55EC\u300D\uFF0C\u5C31\u662F\u751F\u957F\u5728\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8BBA\u6587\u5316\u65F6\u7684\u751F\u6B96\u5D07\u62DC\u7B26\u53F7\uFF0C\u6492\u91CE\u73B0\u8C61\u5C31\u662F\u6307\u571F\u5BB6\u60C5\u6B4C\u4E2D\u90A3\u4E9B\u5F3A\u70C8\u7684\u751F\u547D\u51B2\u52A8\u548C\u4EBA\u6027\u5F20\u626C\u4E2D\u6240\u8868\u73B0\u51FA\u6765\u7684\u91CE\u6027\u7F8E\u3002"@zh . . "\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0651\u0629 \u0643\u0644\u0651\u064A\u0629 PanDeism: \u0648\u0647\u064A \u062A\u0645\u0632\u062C \u0628\u064A\u0646 \u0641\u0644\u0633\u0641\u062A\u064A \u201C\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F\u201D \u0648\u201D\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629\u201D. \u0648\u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0630\u064A \u062E\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646\u060C \u0628\u0627\u062A \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0642\u062F \u062A\u0648\u0642\u0651\u0641 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A \u0639\u0646 \u0643\u0648\u0646\u0647 \u0625\u0644\u0647 \u0645\u0646\u0641\u0635\u0644 \u0639\u0646\u0647 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u062E\u0644\u0642. \u0648\u0644\u0627 \u064A\u062A\u062F\u062E\u0644 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A \u0641\u064A \u062A\u0633\u064A\u064A\u0631\u0647.\u062A\u062F\u0639\u064A \u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u064A\u0629 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u062A\u062C\u064A\u0628 \u0645\u0642\u0627\u0631\u0646\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 deism \u0639\u0646 \u0633\u0624\u0627\u0644 \u0644\u0645\u0627\u0630\u0627 \u064A\u062E\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647 \u0643\u0648\u0646\u064B\u0627 \u0648\u064A\u062A\u0631\u0643\u0647 \u0633\u062F\u0649\u060C \u0648\u062A\u062C\u064A\u0628 \u0645\u0642\u0627\u0631\u0646\u0629 \u0628\u0645\u0630\u0647\u0628 \u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u064A\u0629 pantheism \u0633\u0624\u0627\u0644 \u0646\u0634\u0623\u0629 \u0648\u063A\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646. \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0634\u0645\u0648\u0644\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0643\u0644\u064A\u0629 \u0645\u0627\u0643\u0633 \u0628\u0631\u0646\u0627\u0631\u062F \u0627\u064A\u0646\u0634\u062A\u0627\u064A\u0646 \u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 1910. \u064A\u0639\u062A\u0642\u062F \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0646\u0634\u0623 \u0641\u064A \u0646\u0647\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0645\u0646 \u0639\u0634\u0631\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0644\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629 \u0628\u0645\u0639\u0646\u0627\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0635\u0631 \u0641\u064A 1859 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0644\u0633\u0648\u0641 \u0648\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A \u0645\u0648\u0631\u064A\u062A\u0632 \u0644\u0627\u0632\u0627\u0631\u0648\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0641\u064A\u0644\u0633\u0648\u0641 \u0648\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0647\u064A\u0631\u0645\u0627\u0646 \u0634\u062A\u0627\u064A\u0646\u062B\u0627\u0644 Hermann Steinthal \u0648\u0642\u062F \u0644\u0627\u062D\u0638 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0644\u0641\u064A\u0646 \u0623\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0632\u0639\u0629 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629 \u0641\u064A \u0622\u0633\u064A\u0627 \u0648\u0628\u0627\u0644\u0623\u062E\u0635 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u062F\u064A\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062A\u0634\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0647\u0646\u062F \u0648 \u0627\u0644\u0635\u064A\u0646 \u0648\u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u064A\u0629 \u0646\u0645\u0648\u0630\u062C \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0632\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062D\u0627\u062F\u064A\u0629 monism \u0627\u0644\u062A\u064A "@ar . . . . . . . . . "Pandeism"@sv . . . . . "Pande\u00EDsmo"@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Pandeisme"@in . "Pandeismus"@de . "Le pand\u00E9isme, du grec ancien \u03C0\u1F70\u03BD \u00AB tout \u00BB et du latin Deus (Dieu), est la combinaison du panth\u00E9isme et du d\u00E9isme ; syst\u00E8me philosophique suivant lequel on affirme l\u2019identit\u00E9 substantielle de Dieu et du monde et o\u00F9 on n\u2019admet d\u2019autre Dieu qu\u2019une substance infinie dont tous les \u00EAtres sont des modes. Dieu y est con\u00E7u comme un \u00EAtre supr\u00EAme en dehors de toute r\u00E9v\u00E9lation et de tout culte. Le pand\u00E9isme affirme \u00E0 la fois la croyance en un Dieu cr\u00E9ateur de l'univers, et celle en un Dieu devenu l'univers lui-m\u00EAme, sur lequel il ne peut donc plus intervenir comme une cause ext\u00E9rieure."@fr . . . . . "\u6CDB\u81EA\u7136\u795E\u8AD6"@zh . "Pandeisme (Yunani: \u03C0\u03AC\u03BD ( 'pan' ) = semua dan Latin kata Deus, yang berarti \"Tuhan\") merupakan kombinasi dari deisme modern dan panteisme, adalah kepercayaan yang tertinggi kepada alam yang ada, Allah menciptakan semesta fisik, dan secara harafiah artinya adalah \"Tuhan adalah \" dan \"Semua adalah Tuhan\", dan bahwa kebenaran agama dapat dijelaskan melalui akal manusia dan pengamatan atas alam di dunia, tanpa adanya kebutuhan akan kepercayaan ataupun agama terorganisir. Dengan begitu, meskipun banyak agama mungkin mengklaim memiliki unsur-unsur panteis, mereka biasanya sebenarnya sejatinya panenteis atau pandeistik. Pandeists menolak konsep wahyu gaib sebagai dasar kebenaran sebuah dogma atau agama. Hal ini terlihat kontras dengan ketergantungan pada wahyu ilahi yang ditemukan di banyak ajaran Kristen, Islam Yahudi dan ajaran theisme lainnya. Pandeists biasanya menolak kejadian gaib (kenabian, mukjizat) dan cenderung menegaskan bahwa Tuhan (atau \"Arsitek Yang Maha Esa\") memiliki rencana untuk semesta yang tidak terubahkan, baik oleh campur dalam urusan kehidupan manusia atau menangguhkan hukum alam dari semesta. Apa yang agama terorganisir lihat sebagai wahyu ilahi dan buku-buku suci, deists melihat sebagai interpretasi yang dibuat oleh manusia lain, bukan dari sumber yang berkuasa."@in . "Pandeism (or pan-deism), a theological doctrine first delineated in the 18th century, combines aspects of pantheism with aspects of deism. It holds that a creator deity became the universe and ceased to exist as a separate entity (deism holding that God does not interfere with the universe after its creation). Pandeism is proposed to explain (as it relates to deism) why God would create a universe and then appear to abandon it, and (as it relates to pantheism) an origin and purpose of the universe."@en . . . . . . . . . . . . . . . . . "Pandeisme (Yunani: \u03C0\u03AC\u03BD ( 'pan' ) = semua dan Latin kata Deus, yang berarti \"Tuhan\") merupakan kombinasi dari deisme modern dan panteisme, adalah kepercayaan yang tertinggi kepada alam yang ada, Allah menciptakan semesta fisik, dan secara harafiah artinya adalah \"Tuhan adalah \" dan \"Semua adalah Tuhan\", dan bahwa kebenaran agama dapat dijelaskan melalui akal manusia dan pengamatan atas alam di dunia, tanpa adanya kebutuhan akan kepercayaan ataupun agama terorganisir. Dengan begitu, meskipun banyak agama mungkin mengklaim memiliki unsur-unsur panteis, mereka biasanya sebenarnya sejatinya panenteis atau pandeistik."@in . . "Pandeisme"@ca . . . . . . . . . . . . . . . "72973"^^ . . . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u0433\u0440\u0435\u0447. \u03C0\u03B1\u03BD \u2014 \u0432\u0441\u0451, \u0432\u0441\u044F\u043A\u0438\u0439 \u0438 \u043B\u0430\u0442. deus \u2014 \u0431\u043E\u0433) \u2014 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0441\u043E\u0447\u0435\u0442\u0430\u044E\u0449\u0435\u0435 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C \u0438 \u0434\u0435\u0438\u0437\u043C. \u0422\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u044E\u0449\u0435\u0435 \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E\u043C \u0438 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u0439 \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0432\u0435\u0449\u0435\u0439 (\u0432\u0441\u0451 \u0435\u0441\u0442\u044C \u0411\u043E\u0433), \u043E\u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0435\u0435 \u0412\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u0443\u044E, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0443, \u043D\u043E \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u044E\u0449\u0435\u0435 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u0411\u043E\u0433\u0430, \u041E\u0442\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u041F\u0440\u043E\u0432\u0438\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0438 \u0432\u043E\u043E\u0431\u0449\u0435 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u043A\u043E\u0435, \u0434\u043E\u0433\u043C\u0430\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435. \u0421\u0430\u043C\u0430\u044F \u043E\u0431\u0448\u0438\u0440\u043D\u0430\u044F \u043A\u043D\u0438\u0433\u0430 \u043F\u043E \u043F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0431\u044B\u043B\u0430 \u043D\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0430 \u041C\u0430\u043A\u0441\u043E\u043C \u0411\u0435\u0440\u043D\u0445\u0430\u0440\u0434\u043E\u043C \u0412\u0430\u0439\u043D\u0448\u0442\u0435\u0439\u043D\u043E\u043C \u0432 1910 \u0433\u043E\u0434\u0443."@ru . . "Pandeizm"@pl . . . . "Le pand\u00E9isme, du grec ancien \u03C0\u1F70\u03BD \u00AB tout \u00BB et du latin Deus (Dieu), est la combinaison du panth\u00E9isme et du d\u00E9isme ; syst\u00E8me philosophique suivant lequel on affirme l\u2019identit\u00E9 substantielle de Dieu et du monde et o\u00F9 on n\u2019admet d\u2019autre Dieu qu\u2019une substance infinie dont tous les \u00EAtres sont des modes. Dieu y est con\u00E7u comme un \u00EAtre supr\u00EAme en dehors de toute r\u00E9v\u00E9lation et de tout culte. Le pand\u00E9isme affirme \u00E0 la fois la croyance en un Dieu cr\u00E9ateur de l'univers, et celle en un Dieu devenu l'univers lui-m\u00EAme, sur lequel il ne peut donc plus intervenir comme une cause ext\u00E9rieure. C'est un syst\u00E8me philosophique qui s'appuie sur quatre th\u00E8ses : 1. \n* Il existe un Dieu cr\u00E9ateur (bien qu'il ne puisse faire l'objet d'une instrumentalisation religieuse). 2. \n* Dieu est devenu l'univers. 3. \n* Actuellement, tout ce qui est, existe non seulement par Dieu, mais en Dieu. 4. \n* Dieu n'est pas un \u00EAtre personnel distinct du monde, mais il lui est immanent (par opposition \u00E0 l'id\u00E9e d'un Dieu cr\u00E9ateur transcendant). Dans son trait\u00E9 De divisione naturae (ou Periphyseon, 867), Jean Scot \u00C9rig\u00E8ne fait une compilation et une synth\u00E8se de la culture latine. Pour lui, la raison se fonde sur la foi et la confirme. Th\u00E9ologien \u00E9m\u00E9rite, il glose l'\u00C9vangile selon Jean, analyse la pens\u00E9e d'Augustin d'Hippone et prend part aux grandes querelles th\u00E9ologiques sur la nature divine. Il s'oppose \u00E0 Godescalc au sujet de la pr\u00E9destination. Il encourt les foudres de plusieurs conciles pour le panth\u00E9isme implicite qui se d\u00E9gage de ses \u0153uvres. Il se sert de la logique et la dialectique platonicienne pour \u00E9claircir le dogme et le situer par rapport aux opinions des philosophes antiques. Ainsi, d'apr\u00E8s Jean-Jacques Gabut, \u00AB un certain panth\u00E9isme, ou plut\u00F4t \"pand\u00E9isme\", se d\u00E9gage de son \u0153uvre o\u00F9 l'inspiration n\u00E9oplatonicienne compl\u00E8te parfaitement la stricte orthodoxie chr\u00E9tienne.\u00BB Franz Wilhelm Junghuhn est un pand\u00E9iste qui, dans les ann\u00E9es 1850, discute des th\u00E8ses de sa doctrine dans son Java, seine Gestalt, Pflanzendecke, und sein innerer Bau (quatre volumes, 1850-1854). L'expression \u00AB pand\u00E9isme \u00BB est \u00E9galement employ\u00E9e pour identifier un d\u00E9isme panth\u00E9iste que l'on retrouve dans une \u0153uvre de 1859 : Zeitschrift f\u00FCr V\u00F6lkerpsychologie und Sprachwissenschaft \u00E9crite par les philosophes Moritz Lazarus et Heymann Steinthal. Discutant la philosophie religieuse, ils d\u00E9clarent \u00AB Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?)\u2026 \u00BB, traduit comme \u00AB l'homme en laisse le soin aux philosophes, s'ils sont th\u00E9istes, pan-th\u00E9istes, ath\u00E9es, d\u00E9istes (et pourquoi pas aussi pand\u00E9istes ?)\u2026 \u00BB. Le livre le plus vaste sur le pand\u00E9isme est probablement celui de Max Bernhard Weinstein en 1910[r\u00E9f. n\u00E9cessaire]. En 2001, Scott Adams publie God's Debris (Les D\u00E9bris de Dieu), proposant une forme de pand\u00E9isme."@fr . . . . . "Pande\u00EDsmo (em grego \u03C0\u03AC\u03BD) \u00E9 uma corrente filos\u00F3fica que surgiu da mistura do pante\u00EDsmo com o de\u00EDsmo. Corrente religiosa sincr\u00E9tica (do grego: \u03C0\u03AC\u03BD (pan), \"todo\" e do latim deus, \"deus\") proveniente da jun\u00E7\u00E3o do pante\u00EDsmo (identidade de Deus com o Universo) com o de\u00EDsmo (O Deus criador do universo n\u00E3o mais pode ser localizado, sen\u00E3o com base na raz\u00E3o), ou seja, a afirma\u00E7\u00E3o concomitante de que Deus precede o Universo, sendo o seu criador e, ao mesmo tempo, sua Totalidade. Como o de\u00EDsmo, faz uso de raz\u00E3o na religi\u00E3o, o pande\u00EDsmo usa o argumento cosmol\u00F3gico, o argumento teol\u00F3gico e outros aspectos da chamada \"religi\u00E3o natural\". Tal uso se deu entre os disseminadores de sistemas filos\u00F3ficos racionais, durante o s\u00E9culo XIX.Tamb\u00E9m foi largamente empregado para identificar a express\u00E3o simult\u00E2nea de todas as religi\u00F5es. Algumas Mitologias, tais como a n\u00F3rdica, sugerem que o mundo foi criado da subst\u00E2ncia corporal de uma deidade inactiva, ou ser de capacidades similares; no exemplo citado, Odin, junto de seus irm\u00E3os Ve e Vili derrotaram e mataram o gigante Ymir, e de sua carne fizeram a terra, dos cabelos, a vegeta\u00E7\u00E3o, e assim por diante, criando o Mundo conhecido. Semelhantemente, a mitologia Chinesa propunha a mesma estrutura, atribuindo \u00E0 Pan Gu a cria\u00E7\u00E3o dos elementos f\u00EDsicos que comp\u00F5e o Mundo. Arist\u00F3teles, disc\u00EDpulo de Plat\u00E3o, era um pande\u00EDsta, e acreditava numa divindade chamava o Primeiro Motor (ou Primeiro Movente), que havia dado in\u00EDcio \u00E0 cria\u00E7\u00E3o de um universo, ao qual n\u00E3o estava ligado e n\u00E3o tinha interesse. Jo\u00E3o Escoto Er\u00EDgena em De divisione naturae (862-866), sua obra mais conhecida e tamb\u00E9m a mais importante, mostrava sua vis\u00E3o sobre a origem e a evolu\u00E7\u00E3o da natureza, na tentativa de conciliar a doutrina neoplat\u00F4nica da emana\u00E7\u00E3o com o dogma crist\u00E3o da cria\u00E7\u00E3o, tamb\u00E9m um livro posteriormente condenado. Modernamente, Thomas Paine, fil\u00F3sofo brit\u00E2nico, e o naturalista holand\u00EAs Franz Wilhelm Junghuhn redimensionaram os conceitos sobre de\u00EDsmo e pante\u00EDsmo em suas obras, introduzindo-as na mentalidade contempor\u00E2nea. O termo Pande\u00EDsmo foi inventado por e por em 1859: \"Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?)\" (\"O homem deixa-o aos fil\u00F3sofos, se s\u00E3o The\u00EDstas, Panthe\u00EDstas, Athe\u00EDstas, De\u00EDstas (e porque n\u00E3o tamb\u00E9m Pande\u00EDstas?)\". O mais extenso livro sobre pande\u00EDsmo foi escrito por Max Bernhard Weinstein em 1910. Em um artigo intitulado, \"Pande\u00EDsmo em Carlos Nejar\", Ot\u00E1vio de Faria escreveu: Se Deus \u00E9 tudo isso, envolve tudo, a palavra andorinha, a palavra po\u00E7o o a palavra amor, \u00E9 que Deus \u00E9 muito grande, enorme, infinito; \u00E9 Deus realmente e o pande\u00EDsmo de Nejar \u00E9 uma das mais fortes ideias po\u00E9ticas que nos t\u00EAm chegado do mundo da Poesia. E o que n\u00E3o pode esperar desse poeta, desse criador po\u00E9tico, que em pouco menos de vinte anos, j\u00E1 chegou a essa grande ilumina\u00E7\u00E3o po\u00E9tica? Em 2001, Scott Adams escreveu (Restos do Deus), que prop\u00F5e um formul\u00E1rio de Pande\u00EDsmo."@pt . . . . . "Pand\u00E9isme"@fr . . . "Pande\u00EDsmo"@pt . . . . . . . . . . . . . "1118783924"^^ . . . . . . . . . . . . . "\u6C4E\u7406\u795E\u8AD6"@ja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0457\u0437\u043C (\u0432\u0456\u0434 \u0433\u0440\u0435\u0446. \u03C0\u03B1\u03BD \u2014 \u0432\u0441\u0435, \u043A\u043E\u0436\u0435\u043D \u0456 \u043B\u0430\u0442. deus \u2014 \u0431\u043E\u0433) \u2014 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0454\u0434\u043D\u0443\u0454 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C \u0456 \u0434\u0435\u0457\u0437\u043C. \u0422\u043E\u0431\u0442\u043E \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0454 \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u043E\u043C \u0456 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u0432\u0441\u0456\u0445 \u0440\u0435\u0447\u0435\u0439 (\u00AB\u0432\u0441\u0435 \u0454 \u0431\u043E\u0433\u00BB), \u043E\u0431\u043E\u0436\u043D\u044E\u044E\u0447\u0435 \u0412\u0441\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0443, \u0430\u043B\u0435 \u0437\u0430\u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u0443\u0454 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438\u0441\u0442\u043E\u0433\u043E \u0431\u043E\u0433\u0430, \u043E\u0434\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u044F \u0456 \u043F\u0440\u043E\u0432\u0438\u0434\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0456 \u0432\u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u0456 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0443, \u0434\u043E\u0433\u043C\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F."@uk . . . . . . . . . . "Pandeizm (gr. pan i \u0142ac. deus) \u2013 kombinacja panteizmu i deizmu. S\u0105 to pogl\u0105dy teologiczne i filozoficzne lub przekonania religijne uto\u017Csamiaj\u0105ce Boga ze \u015Bwiatem, pogl\u0105d religijny zak\u0142adaj\u0105cy istnienie jakiej\u015B nieokre\u015Blonej dok\u0142adnie duchowej si\u0142y sprawczej, kt\u00F3ra stworzy\u0142a \u015Bwiat materialny i prawa nim rz\u0105dz\u0105ce, jednak nie ingeruje ona obecnie bezpo\u015Brednio w jego dzia\u0142anie. Wed\u0142ug deist\u00F3w istnienie tej si\u0142y sprawczej wyja\u015Bnia racjonaln\u0105 struktur\u0119 \u015Bwiata i sta\u0142o\u015B\u0107 praw fizyki."@pl . . . . "Pandeism"@en . . "\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0643\u0644\u064A\u0629"@ar . . . . . . . "El pande\u00EDsmo (del griego: \u03C0\u03AC\u03BD (pan), \"todo\" y el lat\u00EDn deus, \"dios\") proviene de la combinaci\u00F3n del Pante\u00EDsmo (\"Dios\" o su equivalente metaf\u00EDsico es id\u00E9ntico al universo) y al De\u00EDsmo ( el Dios-creador del universo existe en un estado en el que puede ser alcanzado por medio de la naturaleza y el uso de la raz\u00F3n). En otras palabras, es la creencia de que el Creador del universo de hecho se volvi\u00F3 el universo y dej\u00F3 de existir como una entidad separada y consciente.\u200B\u200B\u200B El pande\u00EDsmo tratar\u00EDa de responder (en relaci\u00F3n con el de\u00EDsmo) la pregunta \u00BFpor qu\u00E9 Dios crear\u00EDa el universo y despu\u00E9s lo abandonar\u00EDa?\u200B Algunas de las corrientes explican que Dios es un todo, pero \"explota\" en el Big Bang y ya no es Dios. Su materia queda esparcida y de esa misma se crea el universo. Se teoriza que todo lo que existe forma parte de esos fragmentos y que se sufre y evoluciona aspirando volver a unirse a ese Todo (Apocat\u00E1stasis) [ver kenosis m\u00E1s abajo].\u200B"@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0434\u0435\u0457\u0437\u043C"@uk . "\u6C4E\u7406\u795E\u8AD6\uFF08\u306F\u3093\u308A\u3057\u3093\u308D\u3093\u3001pandeism\u307E\u305F\u306Fpan-deism\uFF09\u306F18\u4E16\u7D00\u306B\u521D\u3081\u3066\u8FF0\u3079\u3089\u308C\u305F\u795E\u5B66\u7684\u306A\u6559\u7FA9\u3067\u3042\u308A\u3001\u305D\u308C\u306F\u7406\u795E\u8AD6\u7684\u5074\u9762\u3068\u6C4E\u795E\u8AD6\u7684\u5074\u9762\u3068\u3092\u7D44\u307F\u5408\u308F\u305B\u305F\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002\u305D\u308C\u306F\u3001\u5275\u9020\u795E\u304C\uFF08\u6C4E\u795E\u8AD6\uFF09\u3001\u72EC\u7ACB\u3057\u306A\u304C\u3089\u610F\u8B58\u3092\u6301\u3064\u81EA\u5B58\u8005\u3068\u3057\u3066\u5B58\u5728\u3059\u308B\u3053\u3068\u3092\u3084\u3081\u305F\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3067\u3042\u308B\uFF08\u7406\u795E\u8AD6\u3067\u306F\u300C\u795E\u306F\u5275\u9020\u5F8C\u3001\u4E16\u754C\u306B\u5E72\u6E09\u3057\u306A\u3044\u300D\u3068\u3055\u308C\u308B\uFF09\u3002\u6C4E\u7406\u795E\u8AD6\u306F\u6B21\u306E\u3088\u3046\u306B\u8AAC\u660E\u3055\u308C\u308B\u3053\u3068\u304C\u3042\u308B\u3002\u3059\u306A\u308F\u3061\u3001\u7406\u795E\u8AD6\u306B\u95A2\u3057\u3066\u795E\u304C\u4E16\u754C\u3092\u5275\u9020\u3092\u3057\u305F\u306E\u306B\u4E16\u754C\u3092\u898B\u6368\u3066\u305F\u3088\u3046\u306B\u898B\u3048\u308B\u7406\u7531\u3067\u3042\u308B\u3088\u3046\u306B\u3001\u305D\u3057\u3066\u3001\u6C4E\u795E\u8AD6\u306B\u95A2\u3057\u3066\u4E16\u754C\u306E\u8D77\u6E90\u3068\u76EE\u7684\u3067\u3042\u308B\u3088\u3046\u306B\u3001\u3067\u3042\u308B\u3002Pandeism\u3068\u3044\u3046\u8A9E\u306F\u3001pantheism\uFF08\u6C4E\u795E\u8AD6\uFF09\u3068deism\uFF08\u7406\u795E\u8AD6\uFF09\u3092\u305D\u308C\u305E\u308C\u8A9E\u6839\u3068\u3057\u305F\u6DF7\u7A2E\u8A9E\u3067\u3001\u30AE\u30EA\u30B7\u30A2\u8A9E\u3067\u300C\u5168\u3066\u300D\uFF08\u2252\u6C4E\uFF09\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u300E\u03C0\u1FB6\u03BD\u300F\uFF08pan\uFF09\u3068\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E\u3067\u300C\u795E\u300D\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u300Edeus\u300F\u3068\u306E\u7D44\u307F\u5408\u308F\u305B\u3088\u308A\u6210\u308B\u3002\u4ECA\u65E5\u306E\u610F\u5473\u3067\u521D\u3081\u3066\u4F7F\u308F\u308C\u305F\u306E\u306F\u3001\u304A\u305D\u3089\u304F1859\u5E74\u306E\u30E2\u30FC\u30EA\u30C3\u30C4\u30FB\u30E9\u30FC\u30C4\u30A1\u30EB\u30B9\u3068\u30CF\u30A4\u30DE\u30F3\u30FB\u30B7\u30E5\u30BF\u30A4\u30F3\u30BF\u30FC\u30EB\u306B\u3088\u308B\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002"@ja . "\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0651\u0629 \u0643\u0644\u0651\u064A\u0629 PanDeism: \u0648\u0647\u064A \u062A\u0645\u0632\u062C \u0628\u064A\u0646 \u0641\u0644\u0633\u0641\u062A\u064A \u201C\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F\u201D \u0648\u201D\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629\u201D. \u0648\u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0630\u064A \u062E\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646\u060C \u0628\u0627\u062A \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0642\u062F \u062A\u0648\u0642\u0651\u0641 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A \u0639\u0646 \u0643\u0648\u0646\u0647 \u0625\u0644\u0647 \u0645\u0646\u0641\u0635\u0644 \u0639\u0646\u0647 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u062E\u0644\u0642. \u0648\u0644\u0627 \u064A\u062A\u062F\u062E\u0644 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A \u0641\u064A \u062A\u0633\u064A\u064A\u0631\u0647.\u062A\u062F\u0639\u064A \u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u064A\u0629 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u062A\u062C\u064A\u0628 \u0645\u0642\u0627\u0631\u0646\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 deism \u0639\u0646 \u0633\u0624\u0627\u0644 \u0644\u0645\u0627\u0630\u0627 \u064A\u062E\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647 \u0643\u0648\u0646\u064B\u0627 \u0648\u064A\u062A\u0631\u0643\u0647 \u0633\u062F\u0649\u060C \u0648\u062A\u062C\u064A\u0628 \u0645\u0642\u0627\u0631\u0646\u0629 \u0628\u0645\u0630\u0647\u0628 \u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u064A\u0629 pantheism \u0633\u0624\u0627\u0644 \u0646\u0634\u0623\u0629 \u0648\u063A\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646. \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0634\u0645\u0648\u0644\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0643\u0644\u064A\u0629 \u0645\u0627\u0643\u0633 \u0628\u0631\u0646\u0627\u0631\u062F \u0627\u064A\u0646\u0634\u062A\u0627\u064A\u0646 \u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 1910. \u064A\u0639\u062A\u0642\u062F \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0646\u0634\u0623 \u0641\u064A \u0646\u0647\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0645\u0646 \u0639\u0634\u0631\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0644\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629 \u0628\u0645\u0639\u0646\u0627\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0635\u0631 \u0641\u064A 1859 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0644\u0633\u0648\u0641 \u0648\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A \u0645\u0648\u0631\u064A\u062A\u0632 \u0644\u0627\u0632\u0627\u0631\u0648\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0641\u064A\u0644\u0633\u0648\u0641 \u0648\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0647\u064A\u0631\u0645\u0627\u0646 \u0634\u062A\u0627\u064A\u0646\u062B\u0627\u0644 Hermann Steinthal \u0648\u0642\u062F \u0644\u0627\u062D\u0638 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0644\u0641\u064A\u0646 \u0623\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0632\u0639\u0629 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629 \u0641\u064A \u0622\u0633\u064A\u0627 \u0648\u0628\u0627\u0644\u0623\u062E\u0635 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u062F\u064A\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062A\u0634\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0647\u0646\u062F \u0648 \u0627\u0644\u0635\u064A\u0646 \u0648\u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u064A\u0629 \u0646\u0645\u0648\u0630\u062C \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0632\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062D\u0627\u062F\u064A\u0629 monism \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0631\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0635\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0648\u0644\u064A\u0633 \u0627\u0644\u062A\u0646\u0648\u0639.\u0648\u064A\u0642\u0648\u0644 \u0645\u0624\u0644\u0641\u0627 \u0643\u062A\u0627\u0628 \u0645\u0645\u0627\u0631\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629:\u0645\u0642\u062F\u0645\u0629 \u0639\u0628\u0631 \u062A\u062C\u0627\u0631\u0628 \u0627\u0644\u0641\u0643\u0631 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u064A\u0629 \u062A\u0631\u0649 \u00AB\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0644\u064A\u0633 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647 \u0641\u0642\u0637\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647 \u0634\u062E\u0635\u00BB \u0643\u0645\u0627 \u0627\u0639\u062A\u0631\u0636 \u0645\u0624\u0644\u0641\u0648\u0646 \u0622\u062E\u0631\u0648\u0646 \u0628\u0623\u0646 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0644\u064A\u0633 \u0645\u0639\u062A\u0645\u062F\u064B\u0627 \u0639\u0646\u062F \u0627\u0644\u0645\u062E\u062A\u0635\u064A\u0646. \u0643\u0645\u0627 \u0633\u0639\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0644\u0641\u0648\u0646 \u0644\u0644\u0628\u062D\u062B \u0639\u0646 \u0622\u062B\u0627\u0631 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0632\u0639\u0629 \u0642\u062F\u064A\u0645\u064B\u0627 \u0643\u0646\u0632\u0639\u0629 \u0642\u062F\u064A\u0645\u0629\u060C \u0648\u0623\u0644\u0641 \u0633\u0643\u0648\u062A \u0622\u062F\u0645 \u0645\u0624\u062E\u0631\u064B\u0627 \u0643\u062A\u0627\u0628 \u0628\u0642\u0627\u064A\u0627 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647: \u062A\u062C\u0631\u0628\u0629 \u0641\u0643\u0631\u064A\u0629 God's Debris: A Thought Experiment \u0627\u062F\u0639\u0649 \u0641\u064A\u0647\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647 \u0623\u0641\u0646\u0649 \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0648\u0645\u0627 \u062A\u0628\u0642\u0649 \u0647\u0648 \u062C\u0633\u064A\u0645\u0627\u062A \u0641\u064A\u0632\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0648\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062D\u062A\u0645\u0627\u0644\u0627\u062A. \u0641\u062D\u0627\u0635\u0644 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647 \u0647\u0648 \u0645\u062C\u0631\u062F \u0627\u0644\u0645\u0627\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0628\u062F\u0627\u064A\u0629\u060C \u0648\u064A\u0628\u062F\u0648 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0639\u062A\u0645\u0627\u062F \u0644\u0645\u0630\u0647\u0628 \u0627\u0644\u0639\u062F\u0645\u064A\u0629 \u062D\u064A\u062B \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0623\u0639\u0644\u0649 \u062F\u0631\u062C\u0627\u062A \u0627\u0644\u0648\u0639\u064A \u0647\u0648 \u0625\u062F\u0631\u0627\u0643 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644 \u0647\u0648 \u0645\u062C\u0631\u062F \u0622\u0644\u0629 \u0644\u0625\u0646\u062A\u0627\u062C \u0627\u0644\u0648\u0647\u0645"@ar . . . . . . "Pandeizm (gr. pan i \u0142ac. deus) \u2013 kombinacja panteizmu i deizmu. S\u0105 to pogl\u0105dy teologiczne i filozoficzne lub przekonania religijne uto\u017Csamiaj\u0105ce Boga ze \u015Bwiatem, pogl\u0105d religijny zak\u0142adaj\u0105cy istnienie jakiej\u015B nieokre\u015Blonej dok\u0142adnie duchowej si\u0142y sprawczej, kt\u00F3ra stworzy\u0142a \u015Bwiat materialny i prawa nim rz\u0105dz\u0105ce, jednak nie ingeruje ona obecnie bezpo\u015Brednio w jego dzia\u0142anie. Wed\u0142ug deist\u00F3w istnienie tej si\u0142y sprawczej wyja\u015Bnia racjonaln\u0105 struktur\u0119 \u015Bwiata i sta\u0142o\u015B\u0107 praw fizyki. Terminu pandeizm jako pierwszy u\u017Cy\u0142 w 1859 roku i dla rozr\u00F3\u017Cnienia r\u00F3\u017Cnych nurt\u00F3w panteizmu i deizmu: Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?) sein wollen: dem Volke aber predigt nichts von Gott und ja nichts von Unsterblichkeit (Niech my\u015Bliciele sami zdecyduj\u0105, czy chc\u0105 by\u0107 teistami, panteistami, ateistami, deistami (i dlaczego by nie pandeistami?): lecz niech nie prawi\u0105 ludowi kaza\u0144 o Bogu, a tym bardziej o nie\u015Bmiertelno\u015Bci).Pandeistami byli lub s\u0105 m.in. Franz Wilhelm Junghuhn, Alfred Tennyson, Scott Adams, Fred Hoyle, Frank J. Tipler oraz Isaac Asimov."@pl . "Pandeism (or pan-deism), a theological doctrine first delineated in the 18th century, combines aspects of pantheism with aspects of deism. It holds that a creator deity became the universe and ceased to exist as a separate entity (deism holding that God does not interfere with the universe after its creation). Pandeism is proposed to explain (as it relates to deism) why God would create a universe and then appear to abandon it, and (as it relates to pantheism) an origin and purpose of the universe. Various theories suggest the coining of the word \"pandeism\" as early as the 1780s, but one of the earliest unequivocal uses of the word with its present meaning came in 1859 with Moritz Lazarus and Heymann Steinthal."@en . . "Pande\u00EDsmo (em grego \u03C0\u03AC\u03BD) \u00E9 uma corrente filos\u00F3fica que surgiu da mistura do pante\u00EDsmo com o de\u00EDsmo. Corrente religiosa sincr\u00E9tica (do grego: \u03C0\u03AC\u03BD (pan), \"todo\" e do latim deus, \"deus\") proveniente da jun\u00E7\u00E3o do pante\u00EDsmo (identidade de Deus com o Universo) com o de\u00EDsmo (O Deus criador do universo n\u00E3o mais pode ser localizado, sen\u00E3o com base na raz\u00E3o), ou seja, a afirma\u00E7\u00E3o concomitante de que Deus precede o Universo, sendo o seu criador e, ao mesmo tempo, sua Totalidade. Em um artigo intitulado, \"Pande\u00EDsmo em Carlos Nejar\", Ot\u00E1vio de Faria escreveu:"@pt . . . . . . . "Pandeism (av grekiska pan \"allt\" och latin deus \"gud\"), \u00E4r inom religionsfilosofi en kombination av panteism (uppfattningen att hela naturen, v\u00E4rlden eller universum \u00E4r besj\u00E4lat av ett gudomligt v\u00E4sen, som inte \u00E4r n\u00E5got mer \u00E4n detta) och deism (Gud, som skapat v\u00E4rlden, men inte l\u00E4ngre ingriper i v\u00E4rldens g\u00E5ng)."@sv . . . . . . . "Pande\u00EFsme is een filosofische of theologische opvatting, die panthe\u00EFsme en de\u00EFsme verenigt door een god te poneren die het universum ontwierp en daarna cre\u00EBerde door het universum te worden; hiermee hield hij dus op bewust in te grijpen in het functioneren van het universum. Sommige pande\u00EFsten stellen, dat het universum ooit zal eindigen door een conversie in \u00E9\u00E9n zijnde, namelijk God; de eindtoestand en de begintoestand zijn dus identiek."@nl . . . . . . "Il pandeismo (dal greco \"\u03C0\u03B1\u03BD-\" = \"tutto\", \"completo\". latino \"deus\" = dio/divino) \u00E8 una filosofia razionalistica della religione che unisce il panteismo ed il deismo. Letteralmente significa \"tutto \u00E8 dio/divino\"; normalmente questo si collega alla convinzione che Dio sia coincidente con tutto l'esistente, l'intero universo o la natura. Il panteismo viene rigettato in quanto, nel significato datogli da Immanuel Kant, Dio \u00E8 immanente e coincide con il mondo fenomenico o creazione."@it . . . . . . . . "\u6C4E\u7406\u795E\u8AD6\uFF08\u306F\u3093\u308A\u3057\u3093\u308D\u3093\u3001pandeism\u307E\u305F\u306Fpan-deism\uFF09\u306F18\u4E16\u7D00\u306B\u521D\u3081\u3066\u8FF0\u3079\u3089\u308C\u305F\u795E\u5B66\u7684\u306A\u6559\u7FA9\u3067\u3042\u308A\u3001\u305D\u308C\u306F\u7406\u795E\u8AD6\u7684\u5074\u9762\u3068\u6C4E\u795E\u8AD6\u7684\u5074\u9762\u3068\u3092\u7D44\u307F\u5408\u308F\u305B\u305F\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002\u305D\u308C\u306F\u3001\u5275\u9020\u795E\u304C\uFF08\u6C4E\u795E\u8AD6\uFF09\u3001\u72EC\u7ACB\u3057\u306A\u304C\u3089\u610F\u8B58\u3092\u6301\u3064\u81EA\u5B58\u8005\u3068\u3057\u3066\u5B58\u5728\u3059\u308B\u3053\u3068\u3092\u3084\u3081\u305F\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3067\u3042\u308B\uFF08\u7406\u795E\u8AD6\u3067\u306F\u300C\u795E\u306F\u5275\u9020\u5F8C\u3001\u4E16\u754C\u306B\u5E72\u6E09\u3057\u306A\u3044\u300D\u3068\u3055\u308C\u308B\uFF09\u3002\u6C4E\u7406\u795E\u8AD6\u306F\u6B21\u306E\u3088\u3046\u306B\u8AAC\u660E\u3055\u308C\u308B\u3053\u3068\u304C\u3042\u308B\u3002\u3059\u306A\u308F\u3061\u3001\u7406\u795E\u8AD6\u306B\u95A2\u3057\u3066\u795E\u304C\u4E16\u754C\u3092\u5275\u9020\u3092\u3057\u305F\u306E\u306B\u4E16\u754C\u3092\u898B\u6368\u3066\u305F\u3088\u3046\u306B\u898B\u3048\u308B\u7406\u7531\u3067\u3042\u308B\u3088\u3046\u306B\u3001\u305D\u3057\u3066\u3001\u6C4E\u795E\u8AD6\u306B\u95A2\u3057\u3066\u4E16\u754C\u306E\u8D77\u6E90\u3068\u76EE\u7684\u3067\u3042\u308B\u3088\u3046\u306B\u3001\u3067\u3042\u308B\u3002Pandeism\u3068\u3044\u3046\u8A9E\u306F\u3001pantheism\uFF08\u6C4E\u795E\u8AD6\uFF09\u3068deism\uFF08\u7406\u795E\u8AD6\uFF09\u3092\u305D\u308C\u305E\u308C\u8A9E\u6839\u3068\u3057\u305F\u6DF7\u7A2E\u8A9E\u3067\u3001\u30AE\u30EA\u30B7\u30A2\u8A9E\u3067\u300C\u5168\u3066\u300D\uFF08\u2252\u6C4E\uFF09\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u300E\u03C0\u1FB6\u03BD\u300F\uFF08pan\uFF09\u3068\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E\u3067\u300C\u795E\u300D\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u300Edeus\u300F\u3068\u306E\u7D44\u307F\u5408\u308F\u305B\u3088\u308A\u6210\u308B\u3002\u4ECA\u65E5\u306E\u610F\u5473\u3067\u521D\u3081\u3066\u4F7F\u308F\u308C\u305F\u306E\u306F\u3001\u304A\u305D\u3089\u304F1859\u5E74\u306E\u30E2\u30FC\u30EA\u30C3\u30C4\u30FB\u30E9\u30FC\u30C4\u30A1\u30EB\u30B9\u3068\u30CF\u30A4\u30DE\u30F3\u30FB\u30B7\u30E5\u30BF\u30A4\u30F3\u30BF\u30FC\u30EB\u306B\u3088\u308B\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002"@ja . . . . . . . . .