. . . . . . "\u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438 \u043F\u0456\u0440\u0430\u043C\u0456\u0434"@uk . . . . . "\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u062A\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0647\u064A \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0631\u062C\u0639 \u0644\u0639\u0635\u0631 \u0627\u0644\u062F\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629\u060C \u0648\u0647\u064A \u062A\u0639\u062F \u0623\u0642\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645. \u0646\u062D\u062A\u062A \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u062C\u062F\u0631\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0648\u0627\u0628\u064A\u062A \u0627\u0644\u062D\u062C\u0631\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0623\u0647\u0631\u0627\u0645\u0627\u062A \u0633\u0642\u0627\u0631\u0629 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0639\u0635\u0631\u064A \u0627\u0644\u0623\u0633\u0631\u062A\u064A\u0646 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0645\u0633\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0627\u062F\u0633\u0629. \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0623\u0642\u062F\u0645 \u062A\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u064A\u0631\u062C\u0639 \u0625\u0644\u0649 \u0628\u064A\u0646 \u0639\u0627\u0645\u064A 2400-2300 \u0642.\u0645. \u0648\u062E\u0644\u0627\u0641\u064B\u0627 \u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062A\u0648\u0627\u0628\u064A\u062A \u0648\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A\u0649\u060C \u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645\u062A \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0644\u0644\u0645\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0627\u0639\u0646\u0629 \u0641\u0642\u0637. \u0628\u0639\u062F \u062D\u062C\u0631 \u0628\u0627\u0644\u064A\u0631\u0645\u0648\u060C \u062A\u0639\u062F \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0645 \u062B\u0627\u0646\u064A \u0623\u0642\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0630\u0643\u0631 \u0623\u0648\u0632\u0648\u0631\u064A\u0633\u060C \u0627\u0644\u0630\u064A \u0623\u0635\u0628\u062D \u0623\u0647\u0645 \u0622\u0644\u0647\u0629 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062F\u064A\u0627\u0646\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629. \u0627\u0644\u0647\u062F\u0641 \u0645\u0646 \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0647\u0648 \u062D\u0645\u0627\u064A\u0629 \u062C\u0633\u062F \u0627\u0644\u0641\u0631\u0639\u0648\u0646\u060C \u0648\u0625\u062D\u064A\u0627\u0621 \u062C\u0633\u062F\u0647 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A \u0648\u0645\u0633\u0627\u0639\u062F\u062A\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0648\u0635\u0648\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062C\u0646\u0629 \u0641\u064A \u062D\u064A\u0627\u062A\u0647 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629. \u0643\u0645\u0627 \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0623\u064A\u0636\u064B\u0627 \u0644\u0637\u0644\u0628 \u0645\u0633\u0627\u0639\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629."@ar . "\uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8"@ko . "Teksty Piramid \u2013 niejednorodny zbi\u00F3r staroegipskich tekst\u00F3w religijnych, zwi\u0105zanych z kultem zmar\u0142ych i zredagowanych w Starym Pa\u0144stwie przez kap\u0142an\u00F3w z On (Heliopolis). Obejmowa\u0142y formu\u0142y, zakl\u0119cia, hymny, mity. Teksty utrwalane by\u0142y na \u015Bcianach wewn\u0119trznych korytarzy i kom\u00F3r grobowych w\u0142adc\u00F3w, gdy\u017C tylko dla nich by\u0142y przeznaczone. Najstarsze inskrypcje pochodz\u0105 z komory grobowej piramidy Unisa z V dynastii."@pl . "Piramideetako Testuak arao, srginkeria eta erregu talde bat da, Egiptoko Antzinako Inperioko piramideetako hil pasaia, aurrekamera eta kameretan grabatuak daudenak, faraoiari Duatean lagundu eta bere berpiztea eta betiereko bizitza ziurtatzeko asmoarekin. Testu bilduma bat dira, dirudienez, inongo ordenarik gabe, oso antzinako sinesmen erlijioso eta kosmologikoei buruz, hil zeremonian zehar erabili izango zirenak. Testu batzuk, jada agertzen dira lehen bi dinastietako hilarri eta mastabetan."@eu . . . "I Testi delle piramidi sono un insieme di formule rituali egizie risalenti al periodo chiamato Antico Regno, e pi\u00F9 precisamente tipiche della V e VI dinastia: a partire dal 2500 a.C.."@it . . . "\u0422\u0435\u0301\u043A\u0441\u0442\u044B \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0301\u0434 \u2014 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0439\u0448\u0435\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0435\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0439 \u0438 \u0437\u0430\u0443\u043F\u043E\u043A\u043E\u0439\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044B, \u0434\u043E\u0448\u0435\u0434\u0448\u0435\u0435 \u0434\u043E \u043D\u0430\u0441. \u041D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u043B\u0443\u0447\u0438\u043B\u0438 \u043F\u043E \u043C\u0435\u0441\u0442\u0443 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u0445\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F: \u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0441\u0442\u0435\u043D\u044B \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u043D\u0438\u0445 \u043F\u043E\u043C\u0435\u0449\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434, \u0440\u0430\u0441\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0432 \u0421\u0430\u043A\u043A\u0430\u0440\u0430, \u043D\u0435\u043A\u0440\u043E\u043F\u043E\u043B\u0435 \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D\u043E\u0432 \u041C\u0435\u043C\u0444\u0438\u0441\u0430, \u0438 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0440\u043E\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0433\u0434\u0435-\u0442\u043E \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 2350 \u0438 2175 \u0433\u0433. \u0434\u043E \u043D. \u044D. \u0412 \u044D\u0442\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434\u0430\u0445 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u043F\u043E\u0433\u0440\u0435\u0431\u0435\u043D\u044B: \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D \u0423\u043D\u0438\u0441 V \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0438\u0438 (\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043D\u0430 XXIV \u0432. \u0434\u043E \u043D. \u044D.) \u0438 \u0447\u0435\u0442\u044B\u0440\u0435 \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D\u0430 VI \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0438\u0438 \u2014 \u0422\u0435\u0442\u0438, \u041F\u0435\u043F\u0438 I, \u041C\u0435\u0440\u0435\u043D\u0440\u0430 \u0438 \u041F\u0435\u043F\u0438 II \u041D\u0435\u0444\u0435\u0440\u043A\u0430\u0440\u0430 (XXII \u0432. \u0434\u043E \u043D. \u044D.). \u0422\u0430\u043A\u0438\u043C \u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043E\u043C, \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434\u044B, \u0441\u043E\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0449\u0438\u0435 \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B, \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0432\u043E\u0437\u0434\u0432\u0438\u0433\u043D\u0443\u0442\u044B \u0432 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0443\u0442\u043E\u0440\u0430 \u0432\u0435\u043A\u043E\u0432. \u0421\u0430\u043C\u0438 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B, \u0441\u043A\u043E\u0440\u0435\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E, \u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u0435 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434 \u0438 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0437\u0434\u0430\u043D\u044B \u0437\u0430\u0434\u043E\u043B\u0433\u043E \u0434\u043E \u043E\u0431\u044A\u0435\u0434\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0421\u0435\u0432\u0435\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438 \u042E\u0436\u043D\u043E\u0433\u043E \u0415\u0433\u0438\u043F\u0442\u0430 (\u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 3000 \u0433. \u0434\u043E \u043D. \u044D.). \u0421\u043B\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442 \u0443\u0447\u0438\u0442\u044B\u0432\u0430\u0442\u044C \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0441\u0430\u043C\u044B\u0445 \u043A\u0440\u0443\u043F\u043D\u044B\u0445, \u0442\u0430\u043A \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u044B\u0445 \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434\u0430\u0445 IV \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0438\u0438 \u00AB\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434\u00BB \u043D\u0430 \u0441\u0442\u0435\u043D\u0430\u0445 \u043F\u043E\u043C\u0435\u0449\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043D\u0435\u0442. \u041D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u0440\u0435\u0434\u043A\u0438\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u043A\u0438, \u043D\u0430\u0434\u043F\u0438\u0441\u0438, \u0440\u0438\u0441\u0443\u043D\u043A\u0438, \u0447\u0438\u0441\u043B\u0430, \u043E\u0442\u043C\u0435\u0442\u043A\u0438 \u043D\u0438\u0432\u0435\u043B\u0438\u0440\u043E\u0432\u043A\u0438 \u0432 \u043D\u0438\u0445 \u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u044B \u0441\u0442\u0440\u043E\u0438\u0442\u0435\u043B\u044F\u043C\u0438 \u043D\u0430 \u043A\u0430\u043C\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0431\u043B\u043E\u043A\u0430\u0445 \u0438 \u043D\u0435 \u0438\u043C\u0435\u043B\u0438 \u043D\u0438\u043A\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E \u0440\u0438\u0442\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043D\u0430\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F."@ru . . . . . . . . . "\u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434"@ru . . . . . "La Piramidaj tekstoj estas kolekto de religiaj tekstoj el antikva Egipto el la epoko de la Malnova Imperio. Ili eble estas la plej malnovaj konataj religiaj tekstoj en la mondo. Verkita en Malnova egipta, la Piramidaj tekstoj estis gravuritaj sur la muroj kaj sarkofagoj de la piramidoj de Sakkara dum la 5-a kaj 6-a dinastioj de la Malnova Imperio. La plej malnovaj el la tekstoj estis datitaj inter \u0109. 2400-2300 aK. Malkiel \u0109e la pli postaj kaj Libro de mortintoj, la Piramidaj tekstoj estis rezervitaj nur por faraonoj kaj ne estis ilustraciataj. Sekve de la pli frua , la Piramidaj tekstoj markas la venontan plej malnovan konatan mencion de Oziriso, kiu i\u011Dus la plej grava dia\u0135o asocia kun postmorto en la Religio de Antikva Egiptio. La \"krioj\" de la Piramidaj Tekstoj koncernas \u0109efe al la protektado de la faraonaj restoj, reanimante lian korpon postmorte, kaj helpante lin ascendi al la \u0109ielo, kio estas la emfazo de postmorto dum la Malnova Imperio. Tiuj krioj prskribas la vojojn per kiuj la faraono povas veturi, kiaj la uzado de rampoj, \u015Dtuparoj, skaloj, kaj \u0109efe flugante. Tiuj krioj povas esti uzataj anka\u016D por alvoki la diojn helpi, e\u0109 minace ilin se ili ne plenumas."@eo . "The Pyramid Texts are the oldest ancient Egyptian funerary texts, dating to the late Old Kingdom. They are the earliest known corpus of ancient Egyptian religious texts. Written in Old Egyptian, the pyramid texts were carved onto the subterranean walls and sarcophagi of pyramids at Saqqara from the end of the Fifth Dynasty, and throughout the Sixth Dynasty of the Old Kingdom, and into the Eighth Dynasty of the First Intermediate Period. The oldest of the texts have been dated to c. 2400\u20132300 BC. Unlike the later Coffin Texts and Book of the Dead, the Pyramid Texts were reserved only for the pharaoh and were not illustrated. The use and occurrence of Pyramid Texts changed between the Old, Middle, and New Kingdoms of Ancient Egypt. During the Old Kingdom (2686 BCE \u2013 2181 BCE), Pyramid Texts could be found in the pyramids of kings as well as three queens, named Wedjebten, Neith, and Iput. During the Middle Kingdom (2055 BCE \u2013 1650 BCE), Pyramid Texts were not written in the pyramids of the pharaohs, but the traditions of the pyramid spells continued to be practiced. In the New Kingdom (1550 BCE \u2013 1070 BCE), Pyramid Texts were found on tombs of officials."@en . . . "Teks Piramida (bahasa Inggris: Pyramid Texts) adalah nama modern yang digunakan dalam Egiptologi, merujuk pada serangkaian teks keagamaan hieroglif yang diukir di dinding kamar bagian dalam piramida para raja dan ratu Mesir kuno dari zaman Kerajaan Lama. Ditulis dalam bahasa Mesir Kuno, teks piramida diukir di dinding dan sarkofagus dalam piramida di Saqqara selama Dinasti ke-5 dan ke-6 dari Kerajaan Lama. Teks tertua tertanggal antara 2400\u20132300 SM. Berbeda dengan Teks Peti Mati dan Kitab Kematian, teks piramida hanya diperuntukkan bagi firaun dan tidak disertai ilustrasi. Mengikuti Prasasti Palermo sebelumnya, teks piramida menandai rujukan tertua mengenai Osiris, di mana Osiris adalah dewa paling penting yang terkait dengan kehidupan alam baka dalam agama Mesir Kuno. Melampaui batas-batas sumber apa pun, Teks Piramida adalah nenek moyang primordial tradisi sastra pemakaman Mesir kuno. Penggunaan dan kemunculan teks piramid tidak sama antara masa Kerajaan Lama, Pertengahan dan Kerajaan Baru. Selama Kerajaan Lama (2886 SM - 2181 SM), teks piramida ditemukan di piramida raja dan juga tiga ratu yang bernama Wedjebten, Neith, dan Iput. Selama Kerajaan Pertengahan (2055 SM - 1650 SM) teks-teks piramida tidak ditulis dalam piramida Firaun, akan tetapi tradisi mantra piramida terus dipraktekkan. Pada periode Kerajaan Baru (1550 SM - 1070 SM) teks-teks piramida juga ditemukan di makam para pejabat."@in . "\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645"@ar . . . "\u039A\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03A0\u03C5\u03C1\u03B1\u03BC\u03AF\u03B4\u03C9\u03BD"@el . . . . "Texty pyramid je modern\u00ED n\u00E1zev u\u017E\u00EDvan\u00FD v egyptologii pro rozs\u00E1hl\u00FD soubor n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDch text\u016F zapsan\u00FDch p\u016Fvodn\u011B na st\u011Bn\u00E1ch vnit\u0159n\u00EDch komor n\u011Bkolika pyramid staroegyptsk\u00FDch kr\u00E1l\u016F a kr\u00E1loven v obdob\u00ED 5., 6. a 8. dynastie. M\u00E1 se za to, \u017Ee v dob\u011B z\u00E1pisu byly ji\u017E velmi star\u00E9. P\u0159esto\u017Ee nejde o jednotn\u00FD soubor a jednotliv\u00E9 exempl\u00E1\u0159e maj\u00ED povahu samostatn\u011B uspo\u0159\u00E1dan\u00E9ho v\u00FDb\u011Bru z v\u011Bt\u0161\u00EDho mno\u017Estv\u00ED text\u016F (t\u00EDm zna\u010Dn\u011B p\u0159ipom\u00EDnaj\u00ED pozd\u011Bj\u0161\u00ED Egyptskou knihu mrtv\u00FDch), jsou pro sv\u016Fj identick\u00FD charakter badateli spr\u00E1vn\u011B pokl\u00E1d\u00E1ny za varianty specifick\u00E9ho liter\u00E1rn\u00EDho \u00FAtvaru, o jeho\u017E podob\u011B si lze ud\u011Blat obr\u00E1zek kompilac\u00ED variant. Texty byly naps\u00E1ny pro zem\u0159el\u00E9ho panovn\u00EDka a m\u011Bly mu pomoci dostat se do \u0159\u00ED\u0161e mrtv\u00FDch. Objev prvn\u00EDch text\u016F u\u010Dinil G. Maspero roku 1880 v pyramid\u011B Pepiho I. (2332\u20132283). Do t\u00E9 doby se p\u0159"@cs . "\u039C\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03CC\u03C1\u03BF \u039A\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03A0\u03C5\u03C1\u03B1\u03BC\u03AF\u03B4\u03C9\u03BD \u03B5\u03BD\u03BD\u03BF\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03AE\u03B4\u03B5\u03B9\u03B5\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B3\u03C1\u03AC\u03C6\u03C4\u03B7\u03BA\u03B1\u03BD \u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03AF\u03C7\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C0\u03C1\u03CE\u03B9\u03BC\u03C9\u03BD \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03C9\u03BD \u03B1\u03B9\u03B3\u03C5\u03C0\u03C4\u03B9\u03B1\u03BA\u03CE\u03BD \u03C0\u03C5\u03C1\u03B1\u03BC\u03AF\u03B4\u03C9\u03BD \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BD\u03B5\u03BA\u03C1\u03CC\u03C0\u03BF\u03BB\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03A3\u03B1\u03C7\u03AC\u03C1\u03B1 (\u03A3\u03B1\u03BA\u03BA\u03AC\u03C1\u03B1). \u0398\u03B5\u03C9\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BF\u03C5\u03C3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC \u03C4\u03B1 \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03B9\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B3\u03BD\u03C9\u03C3\u03C4\u03AC \u03B9\u03B5\u03C1\u03AC \u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03B1."@el . . . . "Os Textos da Pir\u00E2mide de Unas, descobertos em 1881 por Gaston Maspero, s\u00E3o os escritos religiosos mais antigos descobertos at\u00E9 hoje. Por apresentarem uma s\u00EDntese das cren\u00E7as religiosas do Antigo Egito, eles datam de 4500 anos ou mais, considerando que estas cren\u00E7as devem ter nascido muito antes de serem transcritas na pedra. Embora a Pir\u00E2mide de Unas seja a menor das pir\u00E2mides reais constru\u00EDdas no Antigo Imp\u00E9rio, ela foi a primeira a trazer em suas paredes internas este conjunto de encantamentos (f\u00F3rmulas), que ajudariam a alma do fara\u00F3 em sua jornada para o pr\u00F3ximo mundo."@pt . "Os Textos da Pir\u00E2mide de Unas, descobertos em 1881 por Gaston Maspero, s\u00E3o os escritos religiosos mais antigos descobertos at\u00E9 hoje. Por apresentarem uma s\u00EDntese das cren\u00E7as religiosas do Antigo Egito, eles datam de 4500 anos ou mais, considerando que estas cren\u00E7as devem ter nascido muito antes de serem transcritas na pedra. Embora a Pir\u00E2mide de Unas seja a menor das pir\u00E2mides reais constru\u00EDdas no Antigo Imp\u00E9rio, ela foi a primeira a trazer em suas paredes internas este conjunto de encantamentos (f\u00F3rmulas), que ajudariam a alma do fara\u00F3 em sua jornada para o pr\u00F3ximo mundo. Os textos est\u00E3o gravados nas colunas, sobre as paredes do corredor, da antec\u00E2mara e da passagem que leva \u00E0 c\u00E2mara funer\u00E1ria da pir\u00E2mide. As paredes que cercam o sarc\u00F3fago n\u00E3o t\u00EAm texto e o teto \u00E9 coberto por estrelas. Os Textos da Pir\u00E2mide de Unas est\u00E3o dispostos na tumba do Oeste para o Leste, simbolizando a cren\u00E7a que o reino dos mortos ficava no Ocidente - a maioria das necr\u00F3poles est\u00E3o dispostas na margem oeste do Nilo - e o Sol, associado \u00E0 Ressurrei\u00E7\u00E3o por reaparecer vivificado ap\u00F3s o seu trajeto noturno, ressurge sempre no Oriente. Estes textos foram retomados pelos soberanos seguintes e, posteriormente, pelas rainhas no fim do Antigo Imp\u00E9rio. Algumas f\u00F3rmulas foram utilizadas tamb\u00E9m nos Textos dos Sarc\u00F3fagos."@pt . . . "Texty pyramid"@cs . . . . "Piramidaj tekstoj"@eo . . "De piramideteksten vormen de oudste verzameling religieuze spreuken uit het oude Egypte. De eerste koning die deze teksten op de wanden van de grafkamer van zijn piramide liet graveren was Unas, de laatste koning van de 5e dynastie (ca. 2350 v.Chr.). Onder Pepi II werden de piramideteksten ook in de piramides van koninginnen gegraveerd. Tegen het einde van het Oude Rijk werden de teksten eveneens in de grafkamers van hoge ambtenaren gebruikt, wat erop wijst dat de teksten niet meer uitsluitend voorbehouden waren aan de koning. Het feit dat de ambtenaren zichzelf privileges toekenden die eerst alleen voor de koningen golden, wijst erop dat de macht van de koning afnam en dat de hoge ambtenaren zichzelf steeds meer onafhankelijkheid toekenden (cf. 6e dynastie van Egypte), wat uiteindelijk le"@nl . . . . . . . "De piramideteksten vormen de oudste verzameling religieuze spreuken uit het oude Egypte. De eerste koning die deze teksten op de wanden van de grafkamer van zijn piramide liet graveren was Unas, de laatste koning van de 5e dynastie (ca. 2350 v.Chr.). Onder Pepi II werden de piramideteksten ook in de piramides van koninginnen gegraveerd. Tegen het einde van het Oude Rijk werden de teksten eveneens in de grafkamers van hoge ambtenaren gebruikt, wat erop wijst dat de teksten niet meer uitsluitend voorbehouden waren aan de koning. Het feit dat de ambtenaren zichzelf privileges toekenden die eerst alleen voor de koningen golden, wijst erop dat de macht van de koning afnam en dat de hoge ambtenaren zichzelf steeds meer onafhankelijkheid toekenden (cf. 6e dynastie van Egypte), wat uiteindelijk leidde tot het einde van het Oude Rijk en het begin van de eerste tussenperiode. Tijdens het Middenrijk werden de teksten niet langer op de wanden van de grafkamer aangebracht, maar op de kist waarin de overledene werd begraven. In het Nieuwe Rijk werden de piramideteksten nog steeds aangebracht op kisten van hoge ambtenaren en koningen. Zelfs tot in de Late periode werden de teksten nog in graven en op sarcofagen aangebracht. De grote piramiden, zoals de Piramide van Cheops, bevatten geen teksten. De teksten, die op plaatsen ook veel afbeeldingen van sterren bevatten, zijn volgens sommige egyptologen deel van een oeroude die later door een werd verdrongen. De eerste piramideteksten werden gevonden in 1881 in de piramiden van Unas, Teti, Pepi I, Merenre en Pepi II. Deze werden ontdekt door de broers Emile en Heinrich Brugsch. De eerste uitgave van de teksten kwam van , die alle formules heeft genummerd. Deze nummering liep tot en met 714. In 1925 werden er nieuwe teksten gevonden in de piramiden van Pepi II en zijn koninginnen , Iput en . Hiermee kwam de nummering op 759. De piramideteksten, die niet begeleid werden door afbeeldingen, werden in verticale kolommen op de wanden van de kamers in de piramides gegraveerd. Vaak werden ze in de kleur groen of blauwgroen beschilderd, de kleur die symbool staat voor regeneratie: men wenste de overledene een hernieuwd leven in het hiernamaals toe. De afzonderlijke spreuken kennen geen titels maar worden elk ingeleid met de woorden djed medu wat woorden te spreken betekent, wat erop zou kunnen wijzen dat deze teksten als ritueel bij de begrafenis werden voorgedragen. De volgorde van de spreuken is onduidelijk: het lijkt erop dat de teksten die gegraveerd werden uit een groter corpus geselecteerd werden en met speciale bedoelingen op bepaalde delen van de wanden gegraveerd werden. Het algemene doel van de teksten was het verzekeren van een voorspoedige reis van de koning naar een nieuw bestaan in een hemels Egypte en zijn goede ontvangst aldaar. De gestorven farao werd \"een Osiris\" en zou als ster te midden van zijn tot ster geworden voorgangers en de goden voortleven. De teksten geven de farao kennis van de wegen, de plaatsen en de gevaren die hij zal tegenkomen. Het merendeel van de teksten is ritueel van aard, en refereren aan de mondopeningsceremonie en offerrituelen, waarin het brengen van offers zoals olie, wierook, kleding, sieraden, kronen, etc. centraal staat. De taal waarin deze teksten geschreven werden is het Oudegyptisch, een vroege vorm van het hi\u00EBrogliefenschrift. Veel hi\u00EBroglifische tekens werden half geschreven of vervormd weergegeven uit vrees dat de tekens, bijvoorbeeld die van een slang, schorpioen of nijlpaard, op magische wijze tot leven zouden komen en het voortbestaan van de overledene in het hiernamaals zouden bedreigen. Piramideteksten kunnen onderverdeeld worden in vijf categorie\u00EBn: 1. \n* Dramatische teksten: bij deze teksten gaat het om - zoals de naam het al zegt - dramatische gebeurtenissen, zoals de strijd tussen Horus en Seth; 2. \n* 3. \n* Hymnen: verzen en gebeden met betrekking tot de goden; \n* 4. \n* Litanie\u00EBn: teksten die zijn opgebouwd als verzen en die opsommingen en reeksen met namen die verwijzen naar zaken met betrekking tot de goden bevatten; \n* 5. \n* Glorificaties: deze beslaan het grootste gedeelte van de piramideteksten. Hierin wordt de reis naar het hiernamaals beschreven; \n* 6. \n* Magische teksten: spreuken die de geest van de dode beschermen voor schepsels zoals slangen. \n*"@nl . . . . "\uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8\uB294 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uACE0\uC655\uAD6D \uC2DC\uB300\uC5D0 \uC4F0\uC778 \uACE0\uB300 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uC885\uAD50 \uBB38\uD5CC\uC758 \uBAA8\uC74C\uC774\uB2E4. \uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8\uB294 \uC138\uACC4\uC5D0\uC11C \uAC00\uC7A5 \uC624\uB798\uB41C \uC885\uAD50 \uBB38\uD5CC\uC73C\uB85C \uC54C\uB824\uC838 \uC788\uB2E4. \uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8\uB294 \uACE0\uC655\uAD6D \uC2DC\uB300 \uC81C5\uC655\uC870\uC640 \uC81C6\uC655\uC870 \uC2DC\uB300\uC5D0 \uC0AC\uCE74\uB77C \uC9C0\uC5ED \uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uB0B4\uBD80 \uBCBD\uD654\uC5D0 \uC870\uAC01\uB418\uC5C8\uB2E4. \uAC00\uC7A5 \uC624\uB798\uB41C \uAE00\uADC0\uB294 \uAE30\uC6D0\uC804 2400\uB144\uC5D0\uC11C 2300\uB144 \uC0AC\uC774\uC5D0 \uC4F0\uC778 \uAC83\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC9C4\uB2E4."@ko . . . . "Textos das Pir\u00E2mides"@pt . . . "\u30D4\u30E9\u30DF\u30C3\u30C9\u30FB\u30C6\u30AD\u30B9\u30C8"@ja . . "\u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438 \u043F\u0456\u0440\u0430\u043C\u0456\u0434 \u2014 \u043D\u0430\u0439\u0434\u0430\u0432\u043D\u0456\u0448\u0456 \u0437\u0440\u0430\u0437\u043A\u0438 \u0454\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E\u0457 \u0439 \u0437\u0430\u0443\u043F\u043E\u043A\u0456\u0439\u043D\u043E\u0457 , \u0449\u043E \u0434\u0456\u0439\u0448\u043B\u0438 \u0434\u043E \u043D\u0430\u0441. \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438 \u043F\u0456\u0440\u0430\u043C\u0456\u0434 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u0432\u0456\u0434\u043A\u0440\u0438\u0442\u0456 \u043D\u0430 \u0441\u0442\u0456\u043D\u0430\u0445 \u0443\u0441\u0438\u043F\u0430\u043B\u0435\u043D\u044C \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D\u0456\u0432 V \u0442\u0430 VI \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0456\u0439. \u0421\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0456 \u0454\u0433\u0438\u043F\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438 \u0434\u0430\u0442\u0443\u044E\u0442\u044C \u0457\u0445 \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0456\u043C \u043F\u0435\u0440\u0456\u043E\u0434\u043E\u043C \u2014 \u0435\u043F\u043E\u0445\u043E\u044E VI \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0456\u0457. \u0426\u0456 \u0440\u0438\u0442\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438, \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0438 \u0442\u0430 \u043C\u0430\u0433\u0456\u0447\u043D\u0456 \u0437\u0430\u043A\u043B\u0438\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F, \u0446\u0456\u043B\u043A\u043E\u043C \u0456\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u043E, \u0454 \u043A\u043E\u043F\u0456\u044F\u043C\u0438 \u0434\u0443\u0436\u0435 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u0430, \u0449\u043E \u0441\u0442\u0430\u043B\u043E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u0432\u0441\u0456\u0445 \u043F\u043E\u0434\u0430\u043B\u044C\u0448\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0456\u0432 \u2014 \u0437\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430, \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0454\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E\u0457 \u0434\u0440\u0430\u043C\u0438."@uk . "Els textos de les pir\u00E0mides s\u00F3n un repertori de conjurs, encanteris i s\u00FApliques, gravats en els passatges, avantcambres i cambres sepulcrals de les pir\u00E0mides de l'Imperi antic, amb el prop\u00F2sit d'ajudar el fara\u00F3 en la duat i assegurar la seva resurrecci\u00F3 i la vida eterna. S\u00F3n un recull de textos, sense ordre aparent, de creences religioses i cosmol\u00F2giques molt antigues que van haver d'emprar durant la cerim\u00F2nia funer\u00E0ria. Alguns textos ja apareixen en esteles i mastabes de les dues primeres dinasties."@ca . . "Teks Piramida"@in . "Les Textes des pyramides sont les plus anciens \u00E9crits religieux connus \u00E0 ce jour. C'est la somme des conceptions fun\u00E9raires des \u00C9gyptiens de l'Ancien Empire, c'est-\u00E0-dire d'il y a 4 500 ans (m\u00EAme plus, si l'on consid\u00E8re que ces conceptions ont d\u00FB na\u00EEtre ant\u00E9rieurement, avant d'\u00EAtre retranscrites sur la pierre). Ces textes, d'abord uniquement inscrits dans les pyramides des rois, vont ensuite aussi figurer dans celles de leurs reines \u00E0 la fin de l'Ancien Empire. Certaines formules se retrouvent au Moyen Empire dans le corpus des Textes des sarcophages. Dans les pyramides \u00E0 textes, ces \u00E9crits sont grav\u00E9s en colonnes sur les murs des corridors, des antichambres et des chambres fun\u00E9raires. Les murs qui entourent le sarcophage ne portent g\u00E9n\u00E9ralement pas de textes. Les plafonds sont couverts d'\u00E9toiles. Il semble que la pyramide la plus tardive inscrite partiellement avec les textes des pyramides soit celle du \u00AB chef des scelleurs \u00BB R\u00EAh\u00E9rychefnakht, dans la n\u00E9cropole entourant la pyramide de P\u00E9pi Ier. En 1881, Gaston Maspero d\u00E9couvre ces textes dans la pyramide d'Ounas."@fr . . "34305"^^ . . . . . . . . "\u30D4\u30E9\u30DF\u30C3\u30C9\u30FB\u30C6\u30AD\u30B9\u30C8\uFF08The Pyramid Texts\uFF09\u306F\u3001\u53E4\u4EE3\u30A8\u30B8\u30D7\u30C8\u65E2\u77E5\u6700\u53E4\u306E\u3001\u53E4\u738B\u56FD\u306B\u9061\u308B\u8056\u5178\u3002 \u7B2C3\u738B\u671D\u304B\u3089\u7B2C5\u738B\u671D\u306E\u9593\u306B\u7DE8\u96C6\u3055\u308C\u305F\u3068\u8003\u3048\u3089\u308C\u3001\u521D\u671F\u306E\u30A8\u30B8\u30D7\u30C8\u306E\u601D\u60F3\u3092\u77E5\u308B\u4E0A\u3067\u3001\u6700\u3082\u91CD\u8981\u3067\u5305\u62EC\u7684\u306A\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002 \u4F7F\u7528\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u8A00\u8A9E\u306F\u3001\u300C\u53E4\u30A8\u30B8\u30D7\u30C8\u8A9E\u300D\u3067\u3042\u308A\u3001\u6587\u5B57\u5217\u306F\u5168\u3066\u7E26\u66F8\u304D\u3067\u3042\u308B\u3002"@ja . "Pyramidtexterna \u00E4r en samling antika egyptiska religi\u00F6sa texter fr\u00E5n Gamla rikets tid. Pyramidtexterna \u00E4r de \u00E4ldsta k\u00E4nda religi\u00F6sa texterna i v\u00E4rlden. Texterna f\u00F6rfattades p\u00E5 gammal egyptiska och inristades p\u00E5 v\u00E4ggarna och sarkofagerna i pyramiderna i Sakkara under den femte och sj\u00E4tte dynastin i Gamla riket. Den \u00E4ldsta av texterna kan dateras tillbaka till mellan 2400- 2300 f.Kr. Till skillnad fr\u00E5n Sarkofagtexterna och De d\u00F6das bok, i vilka delar av Pyramidtexterna senare utvecklades, reserverades dessa enbart f\u00F6r farao och illustrerades inte. Pyramidtexterna inneh\u00E5ller det f\u00F6rsta skriftliga omn\u00E4mnandet av guden Osiris, vilken skulle komma att bli den mest viktiga gudomen f\u00F6rknippad med livet efter detta."@sv . . . "Als Pyramidentexte bezeichnet man zun\u00E4chst die Sammlung religi\u00F6ser Spr\u00FCche an den Innenw\u00E4nden der Pyramiden der Pharaonen Unas (5. Dynastie), Teti II., Pepi I., Merenre und Pepi II., der K\u00F6niginnen Anchenespepi II., Behenu, Neith, Wedjebten und Iput II. (6. Dynastie) sowie des K\u00F6nigs Qakare Ibi (8. Dynastie). Sie stellen die gr\u00F6\u00DFte geschlossene Sammlung alt\u00E4gyptischer Texte dar. Im Mittleren Reich erschienen sie auch auf den Innenseiten der S\u00E4rge. Neue dort auftretende Texte werden nun als Sargtexte bezeichnet, obwohl Pyramiden- und Sargtexte oftmals nebeneinander gebraucht wurden. Einzelne Spr\u00FCche waren noch bis in die Sp\u00E4tzeit hinein in Gebrauch."@de . . . . . "The Pyramid Texts are the oldest ancient Egyptian funerary texts, dating to the late Old Kingdom. They are the earliest known corpus of ancient Egyptian religious texts. Written in Old Egyptian, the pyramid texts were carved onto the subterranean walls and sarcophagi of pyramids at Saqqara from the end of the Fifth Dynasty, and throughout the Sixth Dynasty of the Old Kingdom, and into the Eighth Dynasty of the First Intermediate Period."@en . . "Textos de las Pir\u00E1mides"@es . . "Pyramidtexterna"@sv . "\uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8\uB294 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uACE0\uC655\uAD6D \uC2DC\uB300\uC5D0 \uC4F0\uC778 \uACE0\uB300 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uC885\uAD50 \uBB38\uD5CC\uC758 \uBAA8\uC74C\uC774\uB2E4. \uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8\uB294 \uC138\uACC4\uC5D0\uC11C \uAC00\uC7A5 \uC624\uB798\uB41C \uC885\uAD50 \uBB38\uD5CC\uC73C\uB85C \uC54C\uB824\uC838 \uC788\uB2E4. \uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uD14D\uC2A4\uD2B8\uB294 \uACE0\uC655\uAD6D \uC2DC\uB300 \uC81C5\uC655\uC870\uC640 \uC81C6\uC655\uC870 \uC2DC\uB300\uC5D0 \uC0AC\uCE74\uB77C \uC9C0\uC5ED \uD53C\uB77C\uBBF8\uB4DC \uB0B4\uBD80 \uBCBD\uD654\uC5D0 \uC870\uAC01\uB418\uC5C8\uB2E4. \uAC00\uC7A5 \uC624\uB798\uB41C \uAE00\uADC0\uB294 \uAE30\uC6D0\uC804 2400\uB144\uC5D0\uC11C 2300\uB144 \uC0AC\uC774\uC5D0 \uC4F0\uC778 \uAC83\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC9C4\uB2E4."@ko . . . . . "1122488215"^^ . . "I Testi delle piramidi sono un insieme di formule rituali egizie risalenti al periodo chiamato Antico Regno, e pi\u00F9 precisamente tipiche della V e VI dinastia: a partire dal 2500 a.C.."@it . . . "Textos de les Pir\u00E0mides"@ca . . . . . . . "Piramideetako Testuak"@eu . . . "La Piramidaj tekstoj estas kolekto de religiaj tekstoj el antikva Egipto el la epoko de la Malnova Imperio. Ili eble estas la plej malnovaj konataj religiaj tekstoj en la mondo. Verkita en Malnova egipta, la Piramidaj tekstoj estis gravuritaj sur la muroj kaj sarkofagoj de la piramidoj de Sakkara dum la 5-a kaj 6-a dinastioj de la Malnova Imperio. La plej malnovaj el la tekstoj estis datitaj inter \u0109. 2400-2300 aK. Malkiel \u0109e la pli postaj kaj Libro de mortintoj, la Piramidaj tekstoj estis rezervitaj nur por faraonoj kaj ne estis ilustraciataj. Sekve de la pli frua , la Piramidaj tekstoj markas la venontan plej malnovan konatan mencion de Oziriso, kiu i\u011Dus la plej grava dia\u0135o asocia kun postmorto en la Religio de Antikva Egiptio."@eo . "Texty pyramid je modern\u00ED n\u00E1zev u\u017E\u00EDvan\u00FD v egyptologii pro rozs\u00E1hl\u00FD soubor n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDch text\u016F zapsan\u00FDch p\u016Fvodn\u011B na st\u011Bn\u00E1ch vnit\u0159n\u00EDch komor n\u011Bkolika pyramid staroegyptsk\u00FDch kr\u00E1l\u016F a kr\u00E1loven v obdob\u00ED 5., 6. a 8. dynastie. M\u00E1 se za to, \u017Ee v dob\u011B z\u00E1pisu byly ji\u017E velmi star\u00E9. P\u0159esto\u017Ee nejde o jednotn\u00FD soubor a jednotliv\u00E9 exempl\u00E1\u0159e maj\u00ED povahu samostatn\u011B uspo\u0159\u00E1dan\u00E9ho v\u00FDb\u011Bru z v\u011Bt\u0161\u00EDho mno\u017Estv\u00ED text\u016F (t\u00EDm zna\u010Dn\u011B p\u0159ipom\u00EDnaj\u00ED pozd\u011Bj\u0161\u00ED Egyptskou knihu mrtv\u00FDch), jsou pro sv\u016Fj identick\u00FD charakter badateli spr\u00E1vn\u011B pokl\u00E1d\u00E1ny za varianty specifick\u00E9ho liter\u00E1rn\u00EDho \u00FAtvaru, o jeho\u017E podob\u011B si lze ud\u011Blat obr\u00E1zek kompilac\u00ED variant. Texty byly naps\u00E1ny pro zem\u0159el\u00E9ho panovn\u00EDka a m\u011Bly mu pomoci dostat se do \u0159\u00ED\u0161e mrtv\u00FDch. Objev prvn\u00EDch text\u016F u\u010Dinil G. Maspero roku 1880 v pyramid\u011B Pepiho I. (2332\u20132283). Do t\u00E9 doby se p\u0159edpokl\u00E1dalo, \u017Ee ve v\u0161ech pyramid\u00E1ch nejsou \u017E\u00E1dn\u00E9 p\u00EDsemn\u00E9 pam\u00E1tky. Texty pyramid jsou nejstar\u0161\u00ED dochovan\u00E9 z\u00E1du\u0161n\u00ED texty. Jedn\u00E1 se o sb\u00EDrky za\u0159\u00EDkadel nebo v\u00FDrok\u016F, kter\u00E9 doprov\u00E1zej\u00ED poh\u0159eb a popis ritu\u00E1l\u016F. C\u00EDlem t\u011Bchto text\u016F bylo zabezpe\u010Dit kr\u00E1li posmrtn\u00FD \u017Eivot co by boha. Typov\u011B je lze rozd\u011Blit na t\u0159i z\u00E1kladn\u00ED skupiny: ritu\u00E1ln\u00ED formule slou\u017E\u00EDc\u00ED p\u0159i mumifikaci, magick\u00E9 formule pom\u00E1haj\u00EDc\u00ED p\u0159i cest\u011B do podsv\u011Bt\u00ED a posledn\u00EDm typem jsou formule k uct\u011Bn\u00ED boh\u016F. Tyto texty odpov\u00EDdaj\u00ED tehdej\u0161\u00EDm n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDm p\u0159edstav\u00E1m, je z nich patrn\u00E1 p\u0159edstava, \u017Ee napsan\u00E9 slovo m\u00E1 magickou moc."@cs . . . . "Textes des pyramides"@fr . . . . . . "Teksty Piramid \u2013 niejednorodny zbi\u00F3r staroegipskich tekst\u00F3w religijnych, zwi\u0105zanych z kultem zmar\u0142ych i zredagowanych w Starym Pa\u0144stwie przez kap\u0142an\u00F3w z On (Heliopolis). Obejmowa\u0142y formu\u0142y, zakl\u0119cia, hymny, mity. Teksty utrwalane by\u0142y na \u015Bcianach wewn\u0119trznych korytarzy i kom\u00F3r grobowych w\u0142adc\u00F3w, gdy\u017C tylko dla nich by\u0142y przeznaczone. Najstarsze inskrypcje pochodz\u0105 z komory grobowej piramidy Unisa z V dynastii."@pl . . . . . . "Los Textos de las Pir\u00E1mides son un repertorio de conjuros, encantamientos y s\u00FAplicas, grabados en los pasajes, antec\u00E1maras y c\u00E1maras sepulcrales en las pir\u00E1mides del Imperio Antiguo con el prop\u00F3sito de ayudar al fara\u00F3n en la Duat y asegurar su resurrecci\u00F3n y la vida eterna. Son una recopilaci\u00F3n de textos, sin orden aparente, de creencias religiosas y cosmol\u00F3gicas muy antiguas, que debieron emplearse durante la ceremonia funeraria. Algunos textos ya aparecen en estelas y mastabas de las dos primeras dinast\u00EDas."@es . . . . . "Piramideetako Testuak arao, srginkeria eta erregu talde bat da, Egiptoko Antzinako Inperioko piramideetako hil pasaia, aurrekamera eta kameretan grabatuak daudenak, faraoiari Duatean lagundu eta bere berpiztea eta betiereko bizitza ziurtatzeko asmoarekin. Testu bilduma bat dira, dirudienez, inongo ordenarik gabe, oso antzinako sinesmen erlijioso eta kosmologikoei buruz, hil zeremonian zehar erabili izango zirenak. Testu batzuk, jada agertzen dira lehen bi dinastietako hilarri eta mastabetan. Piramideetako Testuak grabatu ziren lehen tokia, Unisen piramideko hilobi kamerako harresietan izan zen, V. dinastiako azkeneko faraoia izan zena. Egiptoarrek \"Akatsgabeak dira Unisen tokiak\" izendatu zituzten, eta 228 adierazpenez osatuta dago. Beranduago, oso ohiko bihurtu zen Antzinako Inperioko faraoien piramideen barnean inskribatzea, 759 araotara helduz, R. Faulknerrek bildu zituenak."@eu . . . . . . . . . . . . "Teksty Piramid"@pl . "Testi delle piramidi"@it . . . . . "\u039C\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03CC\u03C1\u03BF \u039A\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03A0\u03C5\u03C1\u03B1\u03BC\u03AF\u03B4\u03C9\u03BD \u03B5\u03BD\u03BD\u03BF\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03AE\u03B4\u03B5\u03B9\u03B5\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B3\u03C1\u03AC\u03C6\u03C4\u03B7\u03BA\u03B1\u03BD \u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03AF\u03C7\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C0\u03C1\u03CE\u03B9\u03BC\u03C9\u03BD \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03C9\u03BD \u03B1\u03B9\u03B3\u03C5\u03C0\u03C4\u03B9\u03B1\u03BA\u03CE\u03BD \u03C0\u03C5\u03C1\u03B1\u03BC\u03AF\u03B4\u03C9\u03BD \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BD\u03B5\u03BA\u03C1\u03CC\u03C0\u03BF\u03BB\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03A3\u03B1\u03C7\u03AC\u03C1\u03B1 (\u03A3\u03B1\u03BA\u03BA\u03AC\u03C1\u03B1). \u0398\u03B5\u03C9\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BF\u03C5\u03C3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC \u03C4\u03B1 \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03B9\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B3\u03BD\u03C9\u03C3\u03C4\u03AC \u03B9\u03B5\u03C1\u03AC \u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03B1."@el . . . . . . . . "Piramideteksten"@nl . . "\u0422\u0435\u0301\u043A\u0441\u0442\u044B \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0301\u0434 \u2014 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0439\u0448\u0435\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0435\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0439 \u0438 \u0437\u0430\u0443\u043F\u043E\u043A\u043E\u0439\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044B, \u0434\u043E\u0448\u0435\u0434\u0448\u0435\u0435 \u0434\u043E \u043D\u0430\u0441. \u041D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u043B\u0443\u0447\u0438\u043B\u0438 \u043F\u043E \u043C\u0435\u0441\u0442\u0443 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u0445\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F: \u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0441\u0442\u0435\u043D\u044B \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u043D\u0438\u0445 \u043F\u043E\u043C\u0435\u0449\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434, \u0440\u0430\u0441\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0432 \u0421\u0430\u043A\u043A\u0430\u0440\u0430, \u043D\u0435\u043A\u0440\u043E\u043F\u043E\u043B\u0435 \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D\u043E\u0432 \u041C\u0435\u043C\u0444\u0438\u0441\u0430, \u0438 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0440\u043E\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0433\u0434\u0435-\u0442\u043E \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 2350 \u0438 2175 \u0433\u0433. \u0434\u043E \u043D. \u044D. \u0412 \u044D\u0442\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434\u0430\u0445 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u043F\u043E\u0433\u0440\u0435\u0431\u0435\u043D\u044B: \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D \u0423\u043D\u0438\u0441 V \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0438\u0438 (\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043D\u0430 XXIV \u0432. \u0434\u043E \u043D. \u044D.) \u0438 \u0447\u0435\u0442\u044B\u0440\u0435 \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D\u0430 VI \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0438\u0438 \u2014 \u0422\u0435\u0442\u0438, \u041F\u0435\u043F\u0438 I, \u041C\u0435\u0440\u0435\u043D\u0440\u0430 \u0438 \u041F\u0435\u043F\u0438 II \u041D\u0435\u0444\u0435\u0440\u043A\u0430\u0440\u0430 (XXII \u0432. \u0434\u043E \u043D. \u044D.). \u0422\u0430\u043A\u0438\u043C \u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043E\u043C, \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434\u044B, \u0441\u043E\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0449\u0438\u0435 \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B, \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0432\u043E\u0437\u0434\u0432\u0438\u0433\u043D\u0443\u0442\u044B \u0432 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0443\u0442\u043E\u0440\u0430 \u0432\u0435\u043A\u043E\u0432. \u0421\u0430\u043C\u0438 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B, \u0441\u043A\u043E\u0440\u0435\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E, \u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u0435 \u043F\u0438\u0440\u0430\u043C\u0438\u0434 \u0438 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0437\u0434\u0430\u043D\u044B \u0437\u0430\u0434\u043E\u043B\u0433\u043E \u0434\u043E \u043E\u0431\u044A\u0435\u0434\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0421\u0435\u0432\u0435\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438 \u042E\u0436\u043D\u043E\u0433\u043E \u0415\u0433\u0438\u043F\u0442\u0430 (\u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 3000 \u0433. \u0434\u043E \u043D. \u044D.)."@ru . "Pyramid Texts"@en . . . . . . "1866773"^^ . . . "\u30D4\u30E9\u30DF\u30C3\u30C9\u30FB\u30C6\u30AD\u30B9\u30C8\uFF08The Pyramid Texts\uFF09\u306F\u3001\u53E4\u4EE3\u30A8\u30B8\u30D7\u30C8\u65E2\u77E5\u6700\u53E4\u306E\u3001\u53E4\u738B\u56FD\u306B\u9061\u308B\u8056\u5178\u3002 \u7B2C3\u738B\u671D\u304B\u3089\u7B2C5\u738B\u671D\u306E\u9593\u306B\u7DE8\u96C6\u3055\u308C\u305F\u3068\u8003\u3048\u3089\u308C\u3001\u521D\u671F\u306E\u30A8\u30B8\u30D7\u30C8\u306E\u601D\u60F3\u3092\u77E5\u308B\u4E0A\u3067\u3001\u6700\u3082\u91CD\u8981\u3067\u5305\u62EC\u7684\u306A\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002 \u4F7F\u7528\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u8A00\u8A9E\u306F\u3001\u300C\u53E4\u30A8\u30B8\u30D7\u30C8\u8A9E\u300D\u3067\u3042\u308A\u3001\u6587\u5B57\u5217\u306F\u5168\u3066\u7E26\u66F8\u304D\u3067\u3042\u308B\u3002"@ja . "Pyramidentexte"@de . . . . "Als Pyramidentexte bezeichnet man zun\u00E4chst die Sammlung religi\u00F6ser Spr\u00FCche an den Innenw\u00E4nden der Pyramiden der Pharaonen Unas (5. Dynastie), Teti II., Pepi I., Merenre und Pepi II., der K\u00F6niginnen Anchenespepi II., Behenu, Neith, Wedjebten und Iput II. (6. Dynastie) sowie des K\u00F6nigs Qakare Ibi (8. Dynastie). Sie stellen die gr\u00F6\u00DFte geschlossene Sammlung alt\u00E4gyptischer Texte dar. Im Mittleren Reich erschienen sie auch auf den Innenseiten der S\u00E4rge. Neue dort auftretende Texte werden nun als Sargtexte bezeichnet, obwohl Pyramiden- und Sargtexte oftmals nebeneinander gebraucht wurden. Einzelne Spr\u00FCche waren noch bis in die Sp\u00E4tzeit hinein in Gebrauch."@de . "\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u062A\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0647\u064A \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0631\u062C\u0639 \u0644\u0639\u0635\u0631 \u0627\u0644\u062F\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629\u060C \u0648\u0647\u064A \u062A\u0639\u062F \u0623\u0642\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645. \u0646\u062D\u062A\u062A \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u062C\u062F\u0631\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0648\u0627\u0628\u064A\u062A \u0627\u0644\u062D\u062C\u0631\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0623\u0647\u0631\u0627\u0645\u0627\u062A \u0633\u0642\u0627\u0631\u0629 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0639\u0635\u0631\u064A \u0627\u0644\u0623\u0633\u0631\u062A\u064A\u0646 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0645\u0633\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0627\u062F\u0633\u0629. \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0623\u0642\u062F\u0645 \u062A\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u064A\u0631\u062C\u0639 \u0625\u0644\u0649 \u0628\u064A\u0646 \u0639\u0627\u0645\u064A 2400-2300 \u0642.\u0645. \u0648\u062E\u0644\u0627\u0641\u064B\u0627 \u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062A\u0648\u0627\u0628\u064A\u062A \u0648\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A\u0649\u060C \u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645\u062A \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0644\u0644\u0645\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0627\u0639\u0646\u0629 \u0641\u0642\u0637. \u0628\u0639\u062F \u062D\u062C\u0631 \u0628\u0627\u0644\u064A\u0631\u0645\u0648\u060C \u062A\u0639\u062F \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0645 \u062B\u0627\u0646\u064A \u0623\u0642\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0630\u0643\u0631 \u0623\u0648\u0632\u0648\u0631\u064A\u0633\u060C \u0627\u0644\u0630\u064A \u0623\u0635\u0628\u062D \u0623\u0647\u0645 \u0622\u0644\u0647\u0629 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062F\u064A\u0627\u0646\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629. \u0627\u0644\u0647\u062F\u0641 \u0645\u0646 \u0646\u0635\u0648\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u0647\u0648 \u062D\u0645\u0627\u064A\u0629 \u062C\u0633\u062F \u0627\u0644\u0641\u0631\u0639\u0648\u0646\u060C \u0648\u0625\u062D\u064A\u0627\u0621 \u062C\u0633\u062F\u0647 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A \u0648\u0645\u0633\u0627\u0639\u062F\u062A\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0648\u0635\u0648\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062C\u0646\u0629 \u0641\u064A \u062D\u064A\u0627\u062A\u0647 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629. \u0643\u0645\u0627 \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0623\u064A\u0636\u064B\u0627 \u0644\u0637\u0644\u0628 \u0645\u0633\u0627\u0639\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629."@ar . . . . . . . . "Les Textes des pyramides sont les plus anciens \u00E9crits religieux connus \u00E0 ce jour. C'est la somme des conceptions fun\u00E9raires des \u00C9gyptiens de l'Ancien Empire, c'est-\u00E0-dire d'il y a 4 500 ans (m\u00EAme plus, si l'on consid\u00E8re que ces conceptions ont d\u00FB na\u00EEtre ant\u00E9rieurement, avant d'\u00EAtre retranscrites sur la pierre). En 1881, Gaston Maspero d\u00E9couvre ces textes dans la pyramide d'Ounas."@fr . . . . . "Els textos de les pir\u00E0mides s\u00F3n un repertori de conjurs, encanteris i s\u00FApliques, gravats en els passatges, avantcambres i cambres sepulcrals de les pir\u00E0mides de l'Imperi antic, amb el prop\u00F2sit d'ajudar el fara\u00F3 en la duat i assegurar la seva resurrecci\u00F3 i la vida eterna. S\u00F3n un recull de textos, sense ordre aparent, de creences religioses i cosmol\u00F2giques molt antigues que van haver d'emprar durant la cerim\u00F2nia funer\u00E0ria. Alguns textos ja apareixen en esteles i mastabes de les dues primeres dinasties."@ca . . "Los Textos de las Pir\u00E1mides son un repertorio de conjuros, encantamientos y s\u00FAplicas, grabados en los pasajes, antec\u00E1maras y c\u00E1maras sepulcrales en las pir\u00E1mides del Imperio Antiguo con el prop\u00F3sito de ayudar al fara\u00F3n en la Duat y asegurar su resurrecci\u00F3n y la vida eterna. Son una recopilaci\u00F3n de textos, sin orden aparente, de creencias religiosas y cosmol\u00F3gicas muy antiguas, que debieron emplearse durante la ceremonia funeraria. Algunos textos ya aparecen en estelas y mastabas de las dos primeras dinast\u00EDas. Los textos ya deb\u00EDan existir en papiros al menos en los tiempos de Unis, el \u00FAltimo fara\u00F3n de la dinast\u00EDa V, y desde aqu\u00ED se copiaron a los muros y techos de su pir\u00E1mide, denominada por los egipcios: \"Perfectos son los lugares de la Muerte\". Por tanto, su pir\u00E1mide es el primer lugar en el que se escribieron los Textos de las Pir\u00E1mides en un soporte duradero, al menos que se haya conservado. Los textos est\u00E1n compuestos por 228 declaraciones. Posteriormente se convirti\u00F3 en pr\u00E1ctica habitual inscribirlos en el interior de las pir\u00E1mides de los faraones del Imperio Antiguo, llegando a 759 conjuros (compilados por Raymond O. Faulkner)."@es . . . . . "Pyramidtexterna \u00E4r en samling antika egyptiska religi\u00F6sa texter fr\u00E5n Gamla rikets tid. Pyramidtexterna \u00E4r de \u00E4ldsta k\u00E4nda religi\u00F6sa texterna i v\u00E4rlden. Texterna f\u00F6rfattades p\u00E5 gammal egyptiska och inristades p\u00E5 v\u00E4ggarna och sarkofagerna i pyramiderna i Sakkara under den femte och sj\u00E4tte dynastin i Gamla riket. Den \u00E4ldsta av texterna kan dateras tillbaka till mellan 2400- 2300 f.Kr. Till skillnad fr\u00E5n Sarkofagtexterna och De d\u00F6das bok, i vilka delar av Pyramidtexterna senare utvecklades, reserverades dessa enbart f\u00F6r farao och illustrerades inte. Pyramidtexterna inneh\u00E5ller det f\u00F6rsta skriftliga omn\u00E4mnandet av guden Osiris, vilken skulle komma att bli den mest viktiga gudomen f\u00F6rknippad med livet efter detta. Ber\u00E4ttelserna eller \"uttalandena\" i Pyramidtexterna \u00E4mnar i f\u00F6rsta hand skydda faraos kvarlevor, s\u00E5 att hans kropp kan uppst\u00E5 efter d\u00F6den, och hj\u00E4lpa honom att stiga till himlen, n\u00E5got som starkt markerade tron p\u00E5 livet efter detta under Gamla riket. Ber\u00E4ttelserna skisserar alla de s\u00E4tt som farao kunde resa p\u00E5, inklusive genom att anv\u00E4nda ramper, trappor, stegar och, kanske fr\u00E4mst, genom att flyga. Ber\u00E4ttelserna kunde ocks\u00E5 anv\u00E4ndas f\u00F6r att kalla p\u00E5 gudarnas hj\u00E4lp, och \u00E4ven att hota dem om de inte samtyckte."@sv . . . . . . . . . . . "Teks Piramida (bahasa Inggris: Pyramid Texts) adalah nama modern yang digunakan dalam Egiptologi, merujuk pada serangkaian teks keagamaan hieroglif yang diukir di dinding kamar bagian dalam piramida para raja dan ratu Mesir kuno dari zaman Kerajaan Lama. Ditulis dalam bahasa Mesir Kuno, teks piramida diukir di dinding dan sarkofagus dalam piramida di Saqqara selama Dinasti ke-5 dan ke-6 dari Kerajaan Lama. Teks tertua tertanggal antara 2400\u20132300 SM. Berbeda dengan Teks Peti Mati dan Kitab Kematian, teks piramida hanya diperuntukkan bagi firaun dan tidak disertai ilustrasi. Mengikuti Prasasti Palermo sebelumnya, teks piramida menandai rujukan tertua mengenai Osiris, di mana Osiris adalah dewa paling penting yang terkait dengan kehidupan alam baka dalam agama Mesir Kuno."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438 \u043F\u0456\u0440\u0430\u043C\u0456\u0434 \u2014 \u043D\u0430\u0439\u0434\u0430\u0432\u043D\u0456\u0448\u0456 \u0437\u0440\u0430\u0437\u043A\u0438 \u0454\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E\u0457 \u0439 \u0437\u0430\u0443\u043F\u043E\u043A\u0456\u0439\u043D\u043E\u0457 , \u0449\u043E \u0434\u0456\u0439\u0448\u043B\u0438 \u0434\u043E \u043D\u0430\u0441. \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438 \u043F\u0456\u0440\u0430\u043C\u0456\u0434 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u0432\u0456\u0434\u043A\u0440\u0438\u0442\u0456 \u043D\u0430 \u0441\u0442\u0456\u043D\u0430\u0445 \u0443\u0441\u0438\u043F\u0430\u043B\u0435\u043D\u044C \u0444\u0430\u0440\u0430\u043E\u043D\u0456\u0432 V \u0442\u0430 VI \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0456\u0439. \u0421\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0456 \u0454\u0433\u0438\u043F\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438 \u0434\u0430\u0442\u0443\u044E\u0442\u044C \u0457\u0445 \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0456\u043C \u043F\u0435\u0440\u0456\u043E\u0434\u043E\u043C \u2014 \u0435\u043F\u043E\u0445\u043E\u044E VI \u0434\u0438\u043D\u0430\u0441\u0442\u0456\u0457. \u0426\u0456 \u0440\u0438\u0442\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0438, \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0438 \u0442\u0430 \u043C\u0430\u0433\u0456\u0447\u043D\u0456 \u0437\u0430\u043A\u043B\u0438\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F, \u0446\u0456\u043B\u043A\u043E\u043C \u0456\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u043E, \u0454 \u043A\u043E\u043F\u0456\u044F\u043C\u0438 \u0434\u0443\u0436\u0435 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u0430, \u0449\u043E \u0441\u0442\u0430\u043B\u043E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u0432\u0441\u0456\u0445 \u043F\u043E\u0434\u0430\u043B\u044C\u0448\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0456\u0432 \u2014 \u0437\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430, \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0454\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E\u0457 \u0434\u0440\u0430\u043C\u0438."@uk . . . .