. . "yes"@en . . . "1123771107"^^ . . . . . . "\u0410\u043A\u0456\u0432\u0430 \u0431\u0435\u043D-\u0419\u043E\u0441\u0435\u0444 (\u0456\u0432\u0440. \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u200E, \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u043E 17, \u0437\u0430 \u0456\u043D\u0448\u0438\u043C\u0438 \u0434\u0430\u043D\u0438\u043C\u0438, \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u043E 40-50 \u0440\u043E\u043A\u0456\u0432 \u2014 137 \u0440\u0456\u043A \u043D. \u0435.) \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0438\u0439 \u044F\u043A \u0440\u0430\u0431\u0456 \u0410\u043A\u0456\u0432\u0430 (\u0456\u0432\u0440. \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200E, \u00AB\u043C\u0456\u0439 \u0440\u0430\u0431\u0438\u043D \u0410\u043A\u0456\u0432\u0430\u00BB) \u2014 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u043F\u0435\u0440\u0456\u043E\u0434\u0443 \u0422\u0430\u043D\u0430\u0445\u0443, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0456\u0437 \u0437\u043D\u0430\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043A\u043D\u0438\u0436\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432, \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u0438\u043A \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430\u0442\u0438\u0437\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0423\u0441\u043D\u043E\u0457 \u0422\u043E\u0440\u0438."@uk . . . . . . . . . . . "El rabino Akiva ben Iosef, tambi\u00E9n llamado Akiva (en hebreo: \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0) (c. 50-c. 135) fue uno de los sabios tanaim que vivi\u00F3 a finales del siglo I y principios del siglo II y perteneci\u00F3 a la tercera generaci\u00F3n de los sabios tanaim. Akiva fue una gran autoridad en materia de halaj\u00E1, la ley y la tradici\u00F3n jud\u00EDa. Akiva es uno de los principales contribuyentes a la redacci\u00F3n de la Mishn\u00E1 y los Midrashim legales. Es nombrado en el Talmud como \u00ABRosh Ha-Jajamim\u00BB ('Cabeza de todos los sabios'). Si bien se carece de datos hist\u00F3ricos independientes de la tradici\u00F3n talm\u00FAdica, merece ser llamado el padre del juda\u00EDsmo rab\u00EDnico.\u200B"@es . . . . . . . . . . "Akiva ben Iosef"@eu . . . . . . . . "\u30A2\u30AD\u30D0\u30FB\u30D9\u30F3\u30FB\u30E8\u30BB\u30D5\uFF08\u30D8\u30D6\u30E9\u30A4\u8A9E: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200E\u3001 Akiva ben Yosef, Rabbi \u2018aqibha\u2019 ben Yoseph, 50\u5E74 - 135\u5E74\u9803\uFF09\u306F\u3001\u7D00\u51431\u4E16\u7D00\u672B\u304B\u30892\u4E16\u7D00\u306B\u304B\u3051\u3066\u6D3B\u8E8D\u3057\u305F\u3001\u30E6\u30C0\u30E4\u6559\u6700\u9AD8\u306E\u5F8B\u6CD5\u5B66\u8005\u306E\u4E00\u4EBA\u3002\u30E9\u30D3\u30FB\u30A2\u30AD\u30D0\u3068\u3082\u547C\u3070\u308C\u308B\u3002"@ja . . "Rabbi Akiva ben Yosseph (jud\u00E9o-aram\u00E9en babylonien : \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3 ; jud\u00E9o-aram\u00E9en galil\u00E9en : \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D4 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3) est l'un des plus importants ma\u00EEtres de la troisi\u00E8me g\u00E9n\u00E9ration des docteurs de la Mishna (Ier et IIe si\u00E8cles)."@fr . "Akiva ben Yosef"@en . "\u0639\u0643\u064A\u0641\u0627 \u0628\u0646 \u064A\u0648\u0633\u0641 (\u062D\u0648\u0627\u0644\u064A 40 \u2013 137 \u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A\u0627) \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0628\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u062D\u0627\u062E\u0627\u0645 \u0639\u0643\u064A\u0641\u0627 ((\u0628\u0627\u0644\u0639\u0628\u0631\u064A\u0629: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200F))\u060C \u0643\u0627\u0646 \u062A\u0627\u0646\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u0642\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u064A\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A \u0648\u0628\u062F\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0646\u064A \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A (\u0627\u0644\u062C\u064A\u0644 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0644\u062B \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0646\u0627\u0646\u064A\u064A\u0646). \u0648\u0644\u0642\u062F \u0643\u0627\u0646 \u0631\u062C\u0644\u0627 \u0630\u0627 \u0646\u0641\u0648\u0630 \u0639\u0638\u064A\u0645 \u0641\u064A\u0645\u0627 \u064A\u062E\u0635 \u0627\u0644\u062A\u0631\u0627\u062B \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u060C \u0648\u0648\u0627\u062D\u062F\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062B\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0647\u0645\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632\u064A\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u064A\u0646 \u0641\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0646\u0627\u0647 \u0648\u0634\u0631\u0648\u062D \u0645\u062F\u0631\u0627\u0634 \u0647\u0644\u062E\u0627\u0647. \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0634\u0627\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062A\u0644\u0645\u0648\u062F \u0628\u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631\u0647 \"Rosh la-Chachamim\" (\u0631\u0626\u064A\u0633 \u062C\u0645\u064A\u0639 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0645\u0627\u0621). \u0648\u0647\u0648 \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0628\u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0648\u0627\u062D\u062F\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0648\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0633\u0633\u064A\u0646 \u0644\u0644\u062D\u0627\u062E\u0627\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u0629. \u0643\u0645\u0627 \u0623\u0646\u0647 \u0627\u0644\u062D\u0643\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0630\u0643\u0631\u0627 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0645\u062A\u0643\u0631\u0631 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0634\u0646\u0627\u0647."@ar . "Akiva ben Yosef o Rab\u00ED Akiva (en hebreu: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0) va ser un rab\u00ED jueu que va viure entre els anys 50 i 135. El rab\u00ED Akiva, va formar part de la tercera generaci\u00F3 dels savis anomenats Tanaim. Akiva va ser una gran autoritat en mat\u00E8ria de tradicions jueves, i fou un dels comentaristes de la Mixn\u00E0, del Midraix, i de l'Halac\u00E0 (la llei jueva). \u00C9s anomenat en el Talmud com el cap de tots els savis. Si b\u00E9 manquen dades hist\u00F2riques diferents de la tradici\u00F3 talm\u00FAdica, es considera que el rab\u00ED Akiva, \u00E9s el pare del judaisme ortodox modern."@ca . . . . . . . "Akiva ben Iosef"@es . . . . . . "Rabbi Akiva"@en . "Rabbi Akiva ben Joseph"@en . "no"@en . . "Akiva ben Iosef (hebreeraz: \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u200E; Palestina, c.\u200940 - 137) Talmudeko errabinoa izan zen. Ezjakina eta jakitunen etsaia, heldua zela hasi zen ikasten. Bere irakasleen artetik Gimzoko Nahumengandik jaso zuen batez ere eragina. Akademia bat eratu zuen, eta 95. urtean Erromara joan zen beste zenbait errabinorekin. buruzagia azaldu zenean, mesias bezala hartu zuen Aqibak, eta bera bilakatu zen Erromaren aurkako iraultzaren buruzagi. Iraultzak porrot eginda, hil egin zuten. hedatzen lagundu zuen, eta horren idatzaldi berria prestatu zuen. Gerora idatzitako Misnaren idatzaldien oinarria izan da Akivarena. Hirurehun bat aldiz aipatzen du liburu horrek Akiva."@eu . . "Akiva"@cs . "Akiba ben Josef, \u00E4ven k\u00E4nd som rabbi Akiba, f\u00F6dd omkring 50 e.Kr., d\u00F6d omkring 135 e.Kr., var en judisk l\u00E4rd. Akiba var en av judendomens fr\u00E4msta l\u00E4rde och var verksam i Bene Beraq. Han arbetade som f\u00E5rherde fram tills han var 40 \u00E5r d\u00E5 han blev k\u00E4r och gifte sig med en kvinna vid namn Rakel. Rakels far motsatte sig \u00E4ktenskapet och l\u00E4mnade sin dotter arvl\u00F6s. Rakel uppmuntrade Akiba att utbilda sig precis som han alltid dr\u00F6mt om och hon arbetade f\u00F6r att kunna skicka iv\u00E4g sin man till en skola. N\u00E4r han \u00E5terv\u00E4nde hem flera \u00E5r senare hade han tusentals elever i f\u00F6lje som blev uppr\u00F6rda n\u00E4r de s\u00E5g Rakel springa ut f\u00F6r att m\u00F6ta sin man. Akiba sa \u00E5t sina elever att visa henne st\u00F6rsta m\u00F6jliga \u00E4ra eftersom hans kunskap, och d\u00E4rmed elevernas kunskap, gjordes m\u00F6jliga tack vare henne. Han var en skarps"@sv . "no"@en . . . "Rabbi Akiva"@en . "Akiva ben Iosef (hebreeraz: \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u200E; Palestina, c.\u200940 - 137) Talmudeko errabinoa izan zen. Ezjakina eta jakitunen etsaia, heldua zela hasi zen ikasten. Bere irakasleen artetik Gimzoko Nahumengandik jaso zuen batez ere eragina. Akademia bat eratu zuen, eta 95. urtean Erromara joan zen beste zenbait errabinorekin. buruzagia azaldu zenean, mesias bezala hartu zuen Aqibak, eta bera bilakatu zen Erromaren aurkako iraultzaren buruzagi. Iraultzak porrot eginda, hil egin zuten. hedatzen lagundu zuen, eta horren idatzaldi berria prestatu zuen. Gerora idatzitako Misnaren idatzaldien oinarria izan da Akivarena. Hirurehun bat aldiz aipatzen du liburu horrek Akiva."@eu . . . . . "Akiva ben Joseph, semplicemente noto come Rabbi Achiv\u00E0 (in ebraico: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200E?; 40 \u2013 Tiberiade, 137), \u00E8 stato un rabbino e teologo ebreo antico tanna, martirizzato e ucciso dai Romani. Grande autorit\u00E0 della tradizione ebraica ed uno dei principali contributori all'Halakha, alla Mishnah ed ai midrashim. Viene citato nel Talmud come Rosh la-Chakhamim (\"Capo di tutti i Saggi\"), ed \u00E8 considerato come uno dei primi fondatori dell'ebraismo rabbinico. \u00C8 il settimo Saggio pi\u00F9 citato della Mishnah."@it . . "Akiba ben Yosef (Hebreeuws: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3; omstreeks AD 40 - 135), beter bekend onder de naam Rabbi Akiva (\u05E8\u05B7\u05D1\u05B4\u05BC\u05D9 \u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0), was een groot Joods geleerde en mysticus. Rabbi Akiva leverde een belangrijke bijdrage aan de Misjna en de Midrasj Halacha. Hij wordt in de Talmoed de Rosj la-Chachamiem (Hoofd van alle Geleerden) genoemd. Hij gaf spirituele steun aan Bar Kochba, in wie hij mogelijk de Messias zag."@nl . . . . "48965"^^ . . "16"^^ . "\u0420\u00E1\u0431\u0431\u0438 \u0410\u043A\u0438\u0432\u0430\u0301 (\u0438\u0432\u0440. \u200F\u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0\u200F\u200E, \u0410\u043A\u0438\u0431\u0430 \u0431\u0435\u043D \u0419\u043E\u0441\u0435\u0444; \u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 17, \u043F\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u043C \u0434\u0430\u043D\u043D\u044B\u043C, \u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 40\u201450 \u0433\u043E\u0434\u043E\u0432 \u2014 135 \u0433\u043E\u0434 \u043D. \u044D.) \u2014 \u0438\u0443\u0434\u0435\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432, \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043E\u0443\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C \u044D\u043F\u043E\u0445\u0438 \u041C\u0438\u0448\u043D\u044B, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0430\u043D\u043D\u0430\u0435\u0432, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0440\u0430\u0432\u0432\u0438\u043D\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430\u0442\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0423\u0441\u0442\u043D\u043E\u0439 \u0422\u043E\u0440\u044B, \u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u043B\u0438 \u00AB\u043E\u0442\u0446\u043E\u043C \u041C\u0438\u0448\u043D\u044B\u00BB."@ru . . . . . "Akiba ben Yosef (Hebreeuws: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3; omstreeks AD 40 - 135), beter bekend onder de naam Rabbi Akiva (\u05E8\u05B7\u05D1\u05B4\u05BC\u05D9 \u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0), was een groot Joods geleerde en mysticus. Rabbi Akiva leverde een belangrijke bijdrage aan de Misjna en de Midrasj Halacha. Hij wordt in de Talmoed de Rosj la-Chachamiem (Hoofd van alle Geleerden) genoemd. Hij gaf spirituele steun aan Bar Kochba, in wie hij mogelijk de Messias zag."@nl . . "Rabbi Akiva"@fr . . . . . . . . . "Rabbi Akiba"@de . . . . . . "Aquiba ou Aquiva bem Jos\u00E9 (Akiva ben Yosef; c. 40 \u2013 c. 135)\u2014 foi um tana\u00EDta hebreu que introduziu um novo m\u00E9todo de interpreta\u00E7\u00E3o da lei oral (Alac\u00E1) que veio a se tornar \u00E0 Mixn\u00E1, mas, devido \u00E0 falta de aparato hist\u00F3rico seu nome virou assunto de in\u00FAmeras Lendas populares; uma delas a do Pomar (para\u00EDso), apesar da rica quantidade de material proporcionado pela Literatura rab\u00EDnica o retrato do homem que por quase dois mil anos tra\u00E7ou o caminho do rabinato \u00E9 incompleto. Uma hist\u00F3ria completa de Rabi Aquiba jamais fora escrita e por isso h\u00E1 tais lenda envolvendo esse personagem que \u00E9 considerado no juda\u00EDsmo como o Abba (pai) do juda\u00EDsmo rab\u00EDnico."@pt . . . . . . . . "Category:Akiva ben Joseph"@en . . . . . . . . . "Akiva ben Iosef"@ca . . . . . . . . . . "Akiba ben Josef"@pl . "\u0410\u043A\u0456\u0432\u0430 \u0431\u0435\u043D-\u0419\u043E\u0441\u0435\u0444 (\u0456\u0432\u0440. \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u200E, \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u043E 17, \u0437\u0430 \u0456\u043D\u0448\u0438\u043C\u0438 \u0434\u0430\u043D\u0438\u043C\u0438, \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u043E 40-50 \u0440\u043E\u043A\u0456\u0432 \u2014 137 \u0440\u0456\u043A \u043D. \u0435.) \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0438\u0439 \u044F\u043A \u0440\u0430\u0431\u0456 \u0410\u043A\u0456\u0432\u0430 (\u0456\u0432\u0440. \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200E, \u00AB\u043C\u0456\u0439 \u0440\u0430\u0431\u0438\u043D \u0410\u043A\u0456\u0432\u0430\u00BB) \u2014 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u043F\u0435\u0440\u0456\u043E\u0434\u0443 \u0422\u0430\u043D\u0430\u0445\u0443, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0456\u0437 \u0437\u043D\u0430\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043A\u043D\u0438\u0436\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432, \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u0438\u043A \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430\u0442\u0438\u0437\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0423\u0441\u043D\u043E\u0457 \u0422\u043E\u0440\u0438."@uk . . "\u0420\u00E1\u0431\u0431\u0438 \u0410\u043A\u0438\u0432\u0430\u0301 (\u0438\u0432\u0440. \u200F\u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0\u200F\u200E, \u0410\u043A\u0438\u0431\u0430 \u0431\u0435\u043D \u0419\u043E\u0441\u0435\u0444; \u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 17, \u043F\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u043C \u0434\u0430\u043D\u043D\u044B\u043C, \u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 40\u201450 \u0433\u043E\u0434\u043E\u0432 \u2014 135 \u0433\u043E\u0434 \u043D. \u044D.) \u2014 \u0438\u0443\u0434\u0435\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432, \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043E\u0443\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C \u044D\u043F\u043E\u0445\u0438 \u041C\u0438\u0448\u043D\u044B, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0430\u043D\u043D\u0430\u0435\u0432, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0440\u0430\u0432\u0432\u0438\u043D\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430\u0442\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0423\u0441\u0442\u043D\u043E\u0439 \u0422\u043E\u0440\u044B, \u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u043B\u0438 \u00AB\u043E\u0442\u0446\u043E\u043C \u041C\u0438\u0448\u043D\u044B\u00BB."@ru . "Akiba ben Yusuf (atau Rabbi Akiva, Rebbi Akiva, bahasa Ibrani: \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u200E, hidup sekitar 50 - 135 M) adalah seorang rabi Yahudi termasyhur dari abad ke-2. Ia sangat berwibawa dalam masalah tradisi Yahudi. Ia merupakan salah satu penyumbang paling utama dan penting bagi Torah Lisan awal, khususnya Mishnah dan midrash halakha. Ia meletakkan dasar-dasar bagi perdebatan mengenai mishnah; dalam hal ini pasangan atau sekelompok besar orang bijak memperdebatkan butir-butir penafsiran Halakha atau Alkitab. Rabi Akiba banyak sekali berdebat dengan guru-guru dan rekan-rekannya. Belakangan ditetapkan sebuah peraturan: setiap kali Rabi Akiba berdebat dengan seorang bijak, maka peraturan halakha mengikutinya, tetapi sebaliknya apabila ia berdebat dengan lebih daripada seorang bijak."@in . . . . . . . . . . . . "Akiva ben Joseph, semplicemente noto come Rabbi Achiv\u00E0 (in ebraico: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200E?; 40 \u2013 Tiberiade, 137), \u00E8 stato un rabbino e teologo ebreo antico tanna, martirizzato e ucciso dai Romani. Grande autorit\u00E0 della tradizione ebraica ed uno dei principali contributori all'Halakha, alla Mishnah ed ai midrashim. Viene citato nel Talmud come Rosh la-Chakhamim (\"Capo di tutti i Saggi\"), ed \u00E8 considerato come uno dei primi fondatori dell'ebraismo rabbinico. \u00C8 il settimo Saggio pi\u00F9 citato della Mishnah."@it . . . "Rabbi Akiva"@it . "Akiba ben Josef (geboren um 50/55; gestorben 135 n. Chr., hebr\u00E4isch \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3 \u02BF\u0102q\u012B\u1E07\u0101 B\u025Bn Y\u014Ds\u0113f, auch als Akiva oder Aqiba transkribiert), gew\u00F6hnlich Rabbi Akiba genannt, geh\u00F6rt zu den bedeutendsten V\u00E4tern des rabbinischen Judentums und wird zu den Tannaim der zweiten Generation gez\u00E4hlt. Er geh\u00F6rt zu den Zehn M\u00E4rtyrern, die unter Kaiser Hadrian get\u00F6tet wurden."@de . "\u0420\u0430\u0431\u0431\u0456 \u0410\u043A\u0456\u0432\u0430"@uk . . . . "Akiba ben Josef (geboren um 50/55; gestorben 135 n. Chr., hebr\u00E4isch \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3 \u02BF\u0102q\u012B\u1E07\u0101 B\u025Bn Y\u014Ds\u0113f, auch als Akiva oder Aqiba transkribiert), gew\u00F6hnlich Rabbi Akiba genannt, geh\u00F6rt zu den bedeutendsten V\u00E4tern des rabbinischen Judentums und wird zu den Tannaim der zweiten Generation gez\u00E4hlt. Er geh\u00F6rt zu den Zehn M\u00E4rtyrern, die unter Kaiser Hadrian get\u00F6tet wurden."@de . "Akiba ben Joseph"@en . . . . . . . . . "\u30A2\u30AD\u30D0\u30FB\u30D9\u30F3\u30FB\u30E8\u30BB\u30D5\uFF08\u30D8\u30D6\u30E9\u30A4\u8A9E: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200E\u3001 Akiva ben Yosef, Rabbi \u2018aqibha\u2019 ben Yoseph, 50\u5E74 - 135\u5E74\u9803\uFF09\u306F\u3001\u7D00\u51431\u4E16\u7D00\u672B\u304B\u30892\u4E16\u7D00\u306B\u304B\u3051\u3066\u6D3B\u8E8D\u3057\u305F\u3001\u30E6\u30C0\u30E4\u6559\u6700\u9AD8\u306E\u5F8B\u6CD5\u5B66\u8005\u306E\u4E00\u4EBA\u3002\u30E9\u30D3\u30FB\u30A2\u30AD\u30D0\u3068\u3082\u547C\u3070\u308C\u308B\u3002"@ja . "Akiba ben Josef (hebr. \u200F\u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u202C\u200E; ur. ok. 50, zm. 135) \u2013 \u017Cydowski rabin, tannanita. Przyczyni\u0142 si\u0119 do ustalenia ostatecznego kanonu Biblii hebrajskiej. Opowiada\u0142 si\u0119 za wliczaniem Ksi\u0119gi Estery oraz Pie\u015Bni nad pie\u015Bniami do ksi\u0105g biblinych. Zebra\u0142 prawo ustne, co da\u0142o podwaliny Miszny. By\u0142 cz\u0142onkiem poselstwa \u017Cydowskiego do cesarza Domicjana. W celu ujednolicenia kalendarza liturgicznego oraz utwierdzania \u017Byd\u00F3w w wierze odwiedza\u0142 diaspory \u017Cydowskie rozrzucone w Azji Mniejszej, Babilonii, na P\u00F3\u0142wyspie Arabskim oraz w Egipcie. Popar\u0142 powstanie Bar-Kochby oraz uzna\u0142 jego przyw\u00F3dc\u0119 Szymona ben Kosb\u0119 za Mesjasza nadaj\u0105c mu r\u00F3wnie\u017C przydomek Bar-Kochba, co w j\u0119zyku aramejskim znaczy dos\u0142ownie \u201ESyn Gwiazdy\u201D. Po kl\u0119sce powsta\u0144c\u00F3w zosta\u0142 aresztowany, zgin\u0105\u0142 \u015Bmierci\u0105 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Wychowa\u0142 wielu uczni\u00F3w m.in.: rabbich Meira, Nehemiaha, Jehud\u0119 ben Ilaja, Szymona ben Jochaja oraz t\u0142umacza Biblii hebrajskiej Akwil\u0119 z Synopy. Pomimo tego, \u017Ce sam Akiba ben Josef nie pozostawi\u0142 spu\u015Bcizny pi\u015Bmienniczej, przypisuje mu si\u0119 cz\u0119sto cytowane, m.in. w historii wynalazk\u00F3w, powiedzenie \u201EWszystko to ju\u017C by\u0142o\u201D.To przypisanie ma swoje \u017Ar\u00F3d\u0142o w powsta\u0142ym w 1846 r. dramacie Karla Gutzkowa pt. Uriel Acosta, w kt\u00F3rym autor wk\u0142ada te s\u0142owa w usta rabiego Ben Akiby. Od tego czasu powiedzenie przypominane jest w r\u00F3\u017Cnego rodzaju tekstach. M. in. pojawia si\u0119 w tre\u015Bci fina\u0142owej Piosenki Konstantego Ildefonsa Ga\u0142czy\u0144skiego (Piosenki z historii \u015Bwiata, 1947), kt\u00F3r\u0105 w latach 70. spopularyzowa\u0142a Olga Lipi\u0144ska w swoim programie pt. W\u0142a\u015Bnie leci kabarecik (Wszystko ju\u017C by\u0142o - rzek\u0142 Ben Akiba, a gdy nie by\u0142o, \u015Bni\u0142o si\u0119 chyba). W rzeczywisto\u015Bci powiedzenie w\u0105tpliwie przypisywane Akibie wywodzi si\u0119 z fragmentu Ksi\u0119gi Kaznodziei Salomona (Koheleta):\u201ETo, co by\u0142o, znowu b\u0119dzie, a co si\u0119 sta\u0142o, znowu si\u0119 stanie:nie ma nic nowego pod s\u0142o\u0144cem.\" (Kazn 1:9 w przek\u0142adzie \u201EBiblii Warszawskiej\u201D)."@pl . . . . "El rabino Akiva ben Iosef, tambi\u00E9n llamado Akiva (en hebreo: \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0) (c. 50-c. 135) fue uno de los sabios tanaim que vivi\u00F3 a finales del siglo I y principios del siglo II y perteneci\u00F3 a la tercera generaci\u00F3n de los sabios tanaim. Akiva fue una gran autoridad en materia de halaj\u00E1, la ley y la tradici\u00F3n jud\u00EDa. Akiva es uno de los principales contribuyentes a la redacci\u00F3n de la Mishn\u00E1 y los Midrashim legales. Es nombrado en el Talmud como \u00ABRosh Ha-Jajamim\u00BB ('Cabeza de todos los sabios'). Si bien se carece de datos hist\u00F3ricos independientes de la tradici\u00F3n talm\u00FAdica, merece ser llamado el padre del juda\u00EDsmo rab\u00EDnico.\u200B"@es . "\u30A2\u30AD\u30D0\u30FB\u30D9\u30F3\u30FB\u30E8\u30BB\u30D5"@ja . . "\u0420\u0430\u0431\u0431\u0438 \u0410\u043A\u0438\u0432\u0430"@ru . . . . "\u0639\u0643\u064A\u0641\u0627 \u0628\u0646 \u064A\u0648\u0633\u0641"@ar . . . . "Akiva tak\u00E9 rabi Akiva ben Josef (cca 50,? Judsko \u2013 135) byl podle \u017Eidovsk\u00E9 tradice jedn\u00EDm z nejv\u00FDznamn\u011Bj\u0161\u00EDch tanait\u016F a jeden z hlavn\u00EDch kodifik\u00E1tor\u016F textu Mi\u0161ny. Ve\u0161ker\u00E9 informace o jeho \u017Eivot\u011B poch\u00E1z\u00ED pouze z rab\u00EDnsk\u00E9 literatury a z legend, kter\u00E9 v souvislosti s jeho postavou vznikly. Je poh\u0159ben v Tiberias."@cs . . . . "Caesarea, Roman Judea"@en . "\u0639\u0643\u064A\u0641\u0627 \u0628\u0646 \u064A\u0648\u0633\u0641 (\u062D\u0648\u0627\u0644\u064A 40 \u2013 137 \u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A\u0627) \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0628\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u062D\u0627\u062E\u0627\u0645 \u0639\u0643\u064A\u0641\u0627 ((\u0628\u0627\u0644\u0639\u0628\u0631\u064A\u0629: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0\u200F))\u060C \u0643\u0627\u0646 \u062A\u0627\u0646\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u0642\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u064A\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A \u0648\u0628\u062F\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0646\u064A \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A (\u0627\u0644\u062C\u064A\u0644 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0644\u062B \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0646\u0627\u0646\u064A\u064A\u0646). \u0648\u0644\u0642\u062F \u0643\u0627\u0646 \u0631\u062C\u0644\u0627 \u0630\u0627 \u0646\u0641\u0648\u0630 \u0639\u0638\u064A\u0645 \u0641\u064A\u0645\u0627 \u064A\u062E\u0635 \u0627\u0644\u062A\u0631\u0627\u062B \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u060C \u0648\u0648\u0627\u062D\u062F\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062B\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0647\u0645\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632\u064A\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u064A\u0646 \u0641\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0646\u0627\u0647 \u0648\u0634\u0631\u0648\u062D \u0645\u062F\u0631\u0627\u0634 \u0647\u0644\u062E\u0627\u0647. \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0634\u0627\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062A\u0644\u0645\u0648\u062F \u0628\u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631\u0647 \"Rosh la-Chachamim\" (\u0631\u0626\u064A\u0633 \u062C\u0645\u064A\u0639 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0645\u0627\u0621). \u0648\u0647\u0648 \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0628\u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0648\u0627\u062D\u062F\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0648\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0633\u0633\u064A\u0646 \u0644\u0644\u062D\u0627\u062E\u0627\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u0629. \u0643\u0645\u0627 \u0623\u0646\u0647 \u0627\u0644\u062D\u0643\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0630\u0643\u0631\u0627 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0645\u062A\u0643\u0631\u0631 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0634\u0646\u0627\u0647."@ar . . . . . . . "Rabi Akiba"@in . "Aquiba"@pt . . . "no"@en . . . "50"^^ . "no"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . "200"^^ . . . . . . . "Akiva ben Yosef o Rab\u00ED Akiva (en hebreu: \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0) va ser un rab\u00ED jueu que va viure entre els anys 50 i 135. El rab\u00ED Akiva, va formar part de la tercera generaci\u00F3 dels savis anomenats Tanaim. Akiva va ser una gran autoritat en mat\u00E8ria de tradicions jueves, i fou un dels comentaristes de la Mixn\u00E0, del Midraix, i de l'Halac\u00E0 (la llei jueva). \u00C9s anomenat en el Talmud com el cap de tots els savis. Si b\u00E9 manquen dades hist\u00F2riques diferents de la tradici\u00F3 talm\u00FAdica, es considera que el rab\u00ED Akiva, \u00E9s el pare del judaisme ortodox modern."@ca . "Rabbi Akiva"@en . "Rabbi Akiva"@nl . . . "Akiva ben Yosef (Mishnaic Hebrew: \u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0 \u05D1\u05B6\u05BC\u05DF \u05D9\u05D5\u05B9\u05E1\u05B5\u05E3\u200E \u02BF\u0102q\u012Bv\u0101\u02BE ben Y\u014Ds\u0113f; c.\u200950 \u2013 28 September 135 CE), also known as Rabbi Akiva (\u05E8\u05B7\u05D1\u05B4\u05BC\u05D9 \u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0\u200E), was a leading Jewish scholar and sage, a tanna of the latter part of the first century and the beginning of the second century. Rabbi Akiva was a leading contributor to the Mishnah and to Midrash halakha. He is referred to in the Talmud as Rosh la-Hakhamim \"Chief of the Sages\". He was executed by the Romans in the aftermath of the Bar Kokhba revolt."@en . . . "no"@en . . . "0135-09-28"^^ . . "Akiva ben Yosef (Mishnaic Hebrew: \u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0 \u05D1\u05B6\u05BC\u05DF \u05D9\u05D5\u05B9\u05E1\u05B5\u05E3\u200E \u02BF\u0102q\u012Bv\u0101\u02BE ben Y\u014Ds\u0113f; c.\u200950 \u2013 28 September 135 CE), also known as Rabbi Akiva (\u05E8\u05B7\u05D1\u05B4\u05BC\u05D9 \u05E2\u05B2\u05E7\u05B4\u05D9\u05D1\u05B8\u05D0\u200E), was a leading Jewish scholar and sage, a tanna of the latter part of the first century and the beginning of the second century. Rabbi Akiva was a leading contributor to the Mishnah and to Midrash halakha. He is referred to in the Talmud as Rosh la-Hakhamim \"Chief of the Sages\". He was executed by the Romans in the aftermath of the Bar Kokhba revolt."@en . . . "Akiba ben Yusuf (atau Rabbi Akiva, Rebbi Akiva, bahasa Ibrani: \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u200E, hidup sekitar 50 - 135 M) adalah seorang rabi Yahudi termasyhur dari abad ke-2. Ia sangat berwibawa dalam masalah tradisi Yahudi. Ia merupakan salah satu penyumbang paling utama dan penting bagi Torah Lisan awal, khususnya Mishnah dan midrash halakha. Ia meletakkan dasar-dasar bagi perdebatan mengenai mishnah; dalam hal ini pasangan atau sekelompok besar orang bijak memperdebatkan butir-butir penafsiran Halakha atau Alkitab."@in . . . "188624"^^ . . "Akiva tak\u00E9 rabi Akiva ben Josef (cca 50,? Judsko \u2013 135) byl podle \u017Eidovsk\u00E9 tradice jedn\u00EDm z nejv\u00FDznamn\u011Bj\u0161\u00EDch tanait\u016F a jeden z hlavn\u00EDch kodifik\u00E1tor\u016F textu Mi\u0161ny. Ve\u0161ker\u00E9 informace o jeho \u017Eivot\u011B poch\u00E1z\u00ED pouze z rab\u00EDnsk\u00E9 literatury a z legend, kter\u00E9 v souvislosti s jeho postavou vznikly. Je poh\u0159ben v Tiberias."@cs . . . . . "Akiba ben Josef"@sv . . . . "Rabbi Akiva ben Yosseph (jud\u00E9o-aram\u00E9en babylonien : \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3 ; jud\u00E9o-aram\u00E9en galil\u00E9en : \u05E8\u05D1\u05D9 \u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D4 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3) est l'un des plus importants ma\u00EEtres de la troisi\u00E8me g\u00E9n\u00E9ration des docteurs de la Mishna (Ier et IIe si\u00E8cles). Contributeur central \u00E0 l'\u00E9laboration de la Mishna et du Midrash halakha, il est consid\u00E9r\u00E9 comme l'un des fondateurs du juda\u00EFsme rabbinique. Rabbi Akiva est en outre une importante personnalit\u00E9 politique de son temps, mandat\u00E9 plusieurs fois par les Jud\u00E9ens comme ambassadeur \u00E0 Rome. Traditionnellement associ\u00E9 \u00E0 la r\u00E9volte de Bar Kokhba, il est l'un des dix morts en martyrs par le pouvoir romain."@fr . . "Akiba ben Josef (hebr. \u200F\u05E2\u05E7\u05D9\u05D1\u05D0 \u05D1\u05DF \u05D9\u05D5\u05E1\u05E3\u202C\u200E; ur. ok. 50, zm. 135) \u2013 \u017Cydowski rabin, tannanita. Przyczyni\u0142 si\u0119 do ustalenia ostatecznego kanonu Biblii hebrajskiej. Opowiada\u0142 si\u0119 za wliczaniem Ksi\u0119gi Estery oraz Pie\u015Bni nad pie\u015Bniami do ksi\u0105g biblinych. Zebra\u0142 prawo ustne, co da\u0142o podwaliny Miszny. By\u0142 cz\u0142onkiem poselstwa \u017Cydowskiego do cesarza Domicjana. W celu ujednolicenia kalendarza liturgicznego oraz utwierdzania \u017Byd\u00F3w w wierze odwiedza\u0142 diaspory \u017Cydowskie rozrzucone w Azji Mniejszej, Babilonii, na P\u00F3\u0142wyspie Arabskim oraz w Egipcie."@pl . . . . . . . . . . . . . . "Aquiba ou Aquiva bem Jos\u00E9 (Akiva ben Yosef; c. 40 \u2013 c. 135)\u2014 foi um tana\u00EDta hebreu que introduziu um novo m\u00E9todo de interpreta\u00E7\u00E3o da lei oral (Alac\u00E1) que veio a se tornar \u00E0 Mixn\u00E1, mas, devido \u00E0 falta de aparato hist\u00F3rico seu nome virou assunto de in\u00FAmeras Lendas populares; uma delas a do Pomar (para\u00EDso), apesar da rica quantidade de material proporcionado pela Literatura rab\u00EDnica o retrato do homem que por quase dois mil anos tra\u00E7ou o caminho do rabinato \u00E9 incompleto. Uma hist\u00F3ria completa de Rabi Aquiba jamais fora escrita e por isso h\u00E1 tais lenda envolvendo esse personagem que \u00E9 considerado no juda\u00EDsmo como o Abba (pai) do juda\u00EDsmo rab\u00EDnico."@pt . . . . "Akiba ben Josef, \u00E4ven k\u00E4nd som rabbi Akiba, f\u00F6dd omkring 50 e.Kr., d\u00F6d omkring 135 e.Kr., var en judisk l\u00E4rd. Akiba var en av judendomens fr\u00E4msta l\u00E4rde och var verksam i Bene Beraq. Han arbetade som f\u00E5rherde fram tills han var 40 \u00E5r d\u00E5 han blev k\u00E4r och gifte sig med en kvinna vid namn Rakel. Rakels far motsatte sig \u00E4ktenskapet och l\u00E4mnade sin dotter arvl\u00F6s. Rakel uppmuntrade Akiba att utbilda sig precis som han alltid dr\u00F6mt om och hon arbetade f\u00F6r att kunna skicka iv\u00E4g sin man till en skola. N\u00E4r han \u00E5terv\u00E4nde hem flera \u00E5r senare hade han tusentals elever i f\u00F6lje som blev uppr\u00F6rda n\u00E4r de s\u00E5g Rakel springa ut f\u00F6r att m\u00F6ta sin man. Akiba sa \u00E5t sina elever att visa henne st\u00F6rsta m\u00F6jliga \u00E4ra eftersom hans kunskap, och d\u00E4rmed elevernas kunskap, gjordes m\u00F6jliga tack vare henne. Han var en skarpsinnig bibelutl\u00E4ggare och redigerade muntligt traditionsmaterial till en tidig Mishna som sedan togs upp i den klassiska Mishna. Akiba st\u00F6dde Bar Kokhba-revolten som var det judiska upproret mot romarna 132-135 och v\u00E4grade lyda romarnas f\u00F6rbud undervisning i Torah och blev martyr. Akiba ben Josef \u00E4r riktigt f\u00F6rekommande i det judiska s\u00E4genmaterialet."@sv . . . . . . . . . . . . .