. . . . "\u0421\u0442\u044B\u0434 \u2014 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u043E \u0438\u043B\u0438 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u043D\u0435\u0435 \u0441\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0435, \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u043E\u043C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0433\u043E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A\u043E\u0439-\u043B\u0438\u0431\u043E \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043E\u043A \u0438\u043B\u0438 \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E (\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F) \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430. \u0421\u0442\u044B\u0434 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D \u0441 \u043E\u0449\u0443\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u0435\u043C\u043B\u0435\u043C\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0437\u0430 \u0447\u0442\u043E \u0441\u0442\u044B\u0434\u043D\u043E. \u0414\u043B\u044F \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u043D\u043E\u0432\u0435\u043D\u0438\u044F \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0441\u0442\u044B\u0434\u0430 \u043D\u0443\u0436\u043D\u044B \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u0430\u0433\u0430\u0435\u043C\u044B\u0435 \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0438 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0437\u0430 \u0447\u0442\u043E \u0441\u0442\u044B\u0434\u043D\u043E \u2014 \u0442\u0435, \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043A\u0435\u043C \u0441\u0442\u044B\u0434\u043D\u043E. \u0412 \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0435\u0439 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0442\u044B\u0434\u0430 \u043D\u0435 \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u0435\u0442, \u043D\u043E \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u0442\u044C \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432\u0438\u043D\u044B. \u0421\u0442\u044B\u0434 \u2014 \u044D\u0442\u043E \u0434\u0438\u0441\u043A\u0440\u0435\u0442\u043D\u0430\u044F \u0431\u0430\u0437\u043E\u0432\u0430\u044F \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044F, \u043E\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u0430\u044F \u043A\u0430\u043A \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044F, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u0430\u044F \u0437\u0430\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0441\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u0442\u044C \u0438\u043B\u0438 \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u0442\u044C \u0441\u0432\u043E\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043A\u0438. \u0421\u0442\u044B\u0434 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u0442\u044C \u043A\u0430\u043A \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0442\u043D\u0443\u044E \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044E \u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F, \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u043D\u0443\u044E \u0441 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0439 \u043E\u0446\u0435\u043D\u043A\u043E\u0439 \u0441\u0435\u0431\u044F."@ru . . . . "\u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE, \u03CC\u03BD\u03B5\u03B9\u03B4\u03BF\u03C2, \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B4\u03C5\u03C3\u03AC\u03C1\u03B5\u03C3\u03C4\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C5\u03BD\u03AE\u03B8\u03C9\u03C2 \u03C3\u03C7\u03B5\u03C4\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B7\u03C4\u03C4\u03BF\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03C3\u03C4\u03B5\u03BD\u03BF\u03C7\u03CE\u03C1\u03B9\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03B4\u03C5\u03BD\u03B1\u03BC\u03AF\u03B1\u03C2. \u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC, \u03B2\u03B1\u03C3\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1, \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03B3\u03C1\u03AC\u03C6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03CC \u03AE \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C9\u03B8\u03B5\u03AF \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03BA\u03C1\u03CD\u03C8\u03BF\u03C5\u03BD \u03AE \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C1\u03BD\u03B7\u03B8\u03BF\u03CD\u03BD \u03C4\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2. \u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B5\u03AF \u03C9\u03C2 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03B4\u03C5\u03C3\u03AC\u03C1\u03B5\u03C3\u03C4\u03BF \u03B1\u03C5\u03C4\u03BF\u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03AF\u03B4\u03B7\u03C4\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03C1\u03BD\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03BE\u03B9\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03B1\u03C5\u03C4\u03BF\u03CD. \u039F\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03BA\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03B5\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BE\u03B9\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03B5\u03BD\u03CE \u03AC\u03BB\u03BB\u03B5\u03C2 \u03BA\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03B5\u03C2 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BE\u03B9\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD. \u03A3\u03C5\u03BC\u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C6\u03BF\u03C1\u03AD\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03CE\u03C2 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03B1\u03BD\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03B5\u03C2 \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BB\u03B5\u03B9\u03C4\u03BF\u03C5\u03C1\u03B3\u03BF\u03CD\u03BD \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u00AB\u03B1\u03C0\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03CD\u03C0\u03C4\u03BF\u03C5\u03BD\u00BB \u03AE \u03BD\u03B1 \u00AB\u03B5\u03BA\u03B8\u03AD\u03C4\u03BF\u03C5\u03BD\u00BB, \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03CE\u03C2 \"\u03BE\u03B5\u03BC\u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C4\u03B9\u03AC\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD\", \u03AD\u03C7\u03BF\u03C5\u03BD \u03C9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03AD\u03BB\u03B5\u03C3\u03BC\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BA\u03B4\u03AE\u03BB\u03C9\u03C3\u03B7 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE\u03C2. \u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03BB\u03B5\u03B9"@el . "Vergonha (do latim verecundia), \u00E9 uma condi\u00E7\u00E3o psicol\u00F3gica e uma forma de controle religioso, pol\u00EDtico, judicial e social, consistindo de ideias, estados emocionais, estados fisiol\u00F3gicos e um conjunto de comportamentos, induzidos pelo conhecimento ou consci\u00EAncia de desonra, desgra\u00E7a ou condena\u00E7\u00E3o. O terapeuta conceitua a vergonha como a \"emo\u00E7\u00E3o que nos deixa saber que somos finitos\"."@pt . "Vergonha"@pt . . "\u0421\u043E\u0301\u0440\u043E\u043C \u2014 \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u0430\u0454 \u0443 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u0440\u0438 \u0437\u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0435\u043D\u043D\u0456 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0456\u0432, \u0449\u043E \u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u0430\u0442\u044C \u0432\u0438\u043C\u043E\u0433\u0430\u043C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0456, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u0436\u0443\u044E\u0442\u044C \u0433\u0456\u0434\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438. \u0412\u043C\u0456\u0441\u0442 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043A\u043B\u0438\u043A\u0430\u044E\u0442\u044C \u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443, \u043C\u0430\u0454 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E-\u0456\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440, \u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u0438\u0442\u044C \u0432\u0456\u0434 \u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0456\u0457 \u043D\u043E\u0440\u043C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0456. \u0421\u043E\u0440\u043E\u043C \u0432\u0438\u043F\u0440\u043E\u0431\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043E\u0431\u0442\u044F\u0436\u043B\u0438\u0432\u0435 \u0437\u0430\u043D\u0435\u043F\u043E\u043A\u043E\u0454\u043D\u043D\u044F, \u043D\u0435\u0437\u0430\u0434\u043E\u0432\u043E\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u043E\u0431\u043E\u044E, \u0437\u0430\u0441\u0443\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u043E\u0454\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0436\u0430\u043B\u044C \u043F\u0440\u043E \u0437\u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043E\u043A. \u0421\u043E\u0440\u043E\u043C \u043C\u043E\u0436\u0435 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u043F\u0440\u0438 \u043D\u0435\u0433\u0456\u0434\u043D\u0456\u0439 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u0446\u0456 \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u0432 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u0438\u0445. \u0412\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u0430\u0454 \u0456 \u043F\u0440\u0438 \u0441\u043F\u043E\u0433\u0430\u0434\u0456 \u043F\u0440\u043E \u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u0437\u043B\u0438\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043E\u043A, \u0437\u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0443 \u043C\u0438\u043D\u0443\u043B\u043E\u043C\u0443. \u041F\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u043C\u0430\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437\u043D\u0456 \u0442\u0456\u043B\u0435\u0441\u043D\u0456 \u0441\u0438\u043C\u043F\u0442\u043E\u043C\u0438 \u2014 \u043F\u043E\u0447\u0435\u0440\u0432\u043E\u043D\u0456\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u043B\u0438\u0447\u0447\u044F, \u043E\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u043D\u043D\u044F \u043E\u0447\u0435\u0439 \u0434\u043E\u0434\u043E\u043B\u0443 \u0442\u043E\u0449\u043E."@uk . "\u0421\u043E\u0440\u043E\u043C"@uk . . "Honte"@fr . . "Malu adalah salah satu bentuk emosi manusia. Malu memiliki arti beragam, yaitu sebuah emosi, pengertian, , atau yang dialami manusia akibat sebuah tindakan yang dilakukan sebelumnya, dan kemudian ingin menutupinya. Penyandang rasa malu secara alami ingin menyembunyikan diri dari orang lain karena perasaan tidak nyaman jika perbuatannya diketahui oleh orang lain. Dalam beberapa buku, misalnya buku berjudul Shame: Theory, Therapy, Theology karya dan Shame: Exposed Self karya Michael Lewis, malu identik dengan perasaan yang dialami Hawa di Surga ketika ia melanggar perintah Tuhan untuk tidak memakan buah Khuldi. Pada saat itu dikisahkan Hawa merasa malu karena dia sadar bahwa dirinya telanjang setelah ia melakukan perbuatan dosa, yaitu memakan buah khuldi yang dilarang oleh Tuhan."@in . "La honte est une \u00E9motion complexe r\u00E9sultant d'une non conformit\u00E9 \u00E0 certaines exigences sociales (image de soi, caract\u00E9ristiques physiques, maitrise de codes culturels...) ou d'une culpabilisation collective (grossophobie, s\u00E9rophobie, m\u00E9pris de classe...). Elle se distingue des autres \u00E9motions par sa dimension sociale, secr\u00E8te, narcissique, corporelle et spirituelle. La honte a des aspects positifs et n\u00E9gatifs. Elle est parfois d\u00E9finie comme la version sociale de la culpabilit\u00E9, et joue un r\u00F4le dans la phobie sociale."@fr . . . . "Shame"@en . . . . . . . . . . . . . . "\u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE, \u03CC\u03BD\u03B5\u03B9\u03B4\u03BF\u03C2, \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B4\u03C5\u03C3\u03AC\u03C1\u03B5\u03C3\u03C4\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C5\u03BD\u03AE\u03B8\u03C9\u03C2 \u03C3\u03C7\u03B5\u03C4\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B7\u03C4\u03C4\u03BF\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03C3\u03C4\u03B5\u03BD\u03BF\u03C7\u03CE\u03C1\u03B9\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03B4\u03C5\u03BD\u03B1\u03BC\u03AF\u03B1\u03C2. \u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC, \u03B2\u03B1\u03C3\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1, \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03B3\u03C1\u03AC\u03C6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03CC \u03AE \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C9\u03B8\u03B5\u03AF \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03BA\u03C1\u03CD\u03C8\u03BF\u03C5\u03BD \u03AE \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C1\u03BD\u03B7\u03B8\u03BF\u03CD\u03BD \u03C4\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2. \u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B5\u03AF \u03C9\u03C2 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03B4\u03C5\u03C3\u03AC\u03C1\u03B5\u03C3\u03C4\u03BF \u03B1\u03C5\u03C4\u03BF\u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03AF\u03B4\u03B7\u03C4\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03C1\u03BD\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03BE\u03B9\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03B1\u03C5\u03C4\u03BF\u03CD. \u039F\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03BA\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03B5\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BE\u03B9\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03B5\u03BD\u03CE \u03AC\u03BB\u03BB\u03B5\u03C2 \u03BA\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03B5\u03C2 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BE\u03B9\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD. \u03A3\u03C5\u03BC\u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C6\u03BF\u03C1\u03AD\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03CE\u03C2 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03B1\u03BD\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03B5\u03C2 \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BB\u03B5\u03B9\u03C4\u03BF\u03C5\u03C1\u03B3\u03BF\u03CD\u03BD \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u00AB\u03B1\u03C0\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03CD\u03C0\u03C4\u03BF\u03C5\u03BD\u00BB \u03AE \u03BD\u03B1 \u00AB\u03B5\u03BA\u03B8\u03AD\u03C4\u03BF\u03C5\u03BD\u00BB, \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03CE\u03C2 \"\u03BE\u03B5\u03BC\u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C4\u03B9\u03AC\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD\", \u03AD\u03C7\u03BF\u03C5\u03BD \u03C9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03AD\u03BB\u03B5\u03C3\u03BC\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BA\u03B4\u03AE\u03BB\u03C9\u03C3\u03B7 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE\u03C2. \u0397 \u03BD\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03BB\u03B5\u03B9\u03C4\u03BF\u03C5\u03C1\u03B3\u03B5\u03AF \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C9\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C3\u03C4\u03B1\u03BB\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B3\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03B1\u03BB\u03B1\u03B6\u03BF\u03BD\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C3\u03B5\u03B2\u03B5\u03AF\u03C2 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2."@el . . . "Verg\u00FCenza (sentimiento)"@es . "166035"^^ . . "\u039D\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE"@el . . . . . . . . . . . . . . . . "La vergogna \u00E8 un'emozione che accompagna l'auto-valutazione di un fallimento globale nel rispetto delle regole, scopi o modelli di condotta condivisi con gli altri; da una parte \u00E8 un'emozione negativa che pone l'intero individuo al cospetto della propria inadeguatezza, dall'altra consiste nel rendersi conto di aver fatto qualcosa per cui possiamo essere considerati dagli altri in maniera totalmente opposta rispetto a quello che avremmo desiderato."@it . . . "La vergogna \u00E8 un'emozione che accompagna l'auto-valutazione di un fallimento globale nel rispetto delle regole, scopi o modelli di condotta condivisi con gli altri; da una parte \u00E8 un'emozione negativa che pone l'intero individuo al cospetto della propria inadeguatezza, dall'altra consiste nel rendersi conto di aver fatto qualcosa per cui possiamo essere considerati dagli altri in maniera totalmente opposta rispetto a quello che avremmo desiderato."@it . . "\u7F9E\u6065\u5FC3\uFF08\u3057\u3085\u3046\u3061\u3057\u3093\u3001\u82F1: shame\uFF09\u3001\u6065\uFF08\u306F\u3058\uFF09\u3001\u6065\u3058\u3089\u3044\uFF08\u306F\u3058\u3089\u3044\uFF09\u3068\u306F\u3001\u5BFE\u4EBA\u5834\u9762\u306B\u304A\u3051\u308B\u4F55\u3089\u304B\u306E\u5931\u614B\u306E\u7D50\u679C\u3084\u3001\u5931\u614B\u5834\u9762\u306E\u60F3\u50CF\u306B\u3088\u3063\u3066\u751F\u3058\u308B\u5BFE\u4EBA\u4E0D\u5B89\u306E\u4E00\u7A2E\u3067\u3042\u308B\u3002 \u300C\u6065 (shame)\u300D\u3068\u3044\u3046\u8A00\u8449\u306F\u3001\u304B\u3064\u3066\u300C\u8986\u3044\u96A0\u3059\uFF08 \"to cover\"\uFF09\u300D\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u306E\u53E4\u3044\u8A00\u8449\u304B\u3089\u6D3E\u751F\u3057\u305F\u3068\u8003\u3048\u3089\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002\u76F4\u63A5\u7684\u306B\u3082\u6BD4\u55A9\u7684\u306B\u3082\u3001\u300C\u81EA\u8EAB\u3092\u8986\u3044\u96A0\u3059\u300D\u3082\u306E\u304C\u6065\u306E\u81EA\u7136\u306A\u8868\u73FE\u3067\u3042\u308B \u3002"@ja . . . . . "\u7F9E\u6065\uFF08\u82F1\u6587\uFF1AShame\uFF09\uFF0C\u662F\u4E00\u7A2E\u56E0\u96B1\u79C1\u906D\u4FB5\u5BB3\uFF0C\u6216\u7D93\u6B77\u4E0D\u69AE\u8B7D\u3001\u4E0D\u6210\u529F\u53CA\u4E0D\u5F97\u9AD4\u7B49\u4E8B\u4EF6\u800C\u5BDF\u89BA\u5230\u81EA\u5DF1\u7121\u6CD5\u7B26\u5408\u793E\u6703\u9810\u671F\u6216\u898F\u7BC4\uFF0C\u6240\u7522\u751F\u7684\u5C37\u5C2C\u6216\u66B4\u9732\u60C5\u7DD2\u3002\u9A55\u50B2\u7D93\u5E38\u88AB\u8996\u4F5C\u7F9E\u803B\u7684\u76F8\u53CD\u3002 \u7576\u610F\u8B58\u5230\u7F9E\u803B\u6642\uFF0C\u4EBA\u9AD4\u7D93\u5E38\u4F34\u96A8\u8457\u7531\u81EA\u5F8B\u795E\u7D93\u7CFB\u7D71\u5F15\u8D77\u7684\u53CA\u5FC3\u60B8\uFF0C\u6709\u6642\u66F4\u4F34\u96A8\u8457\u5982\u773C\u795E\u4E0D\u5B9A\u7B49\u80A2\u9AD4\u8A9E\u8A00\u3002\u5176\u611F\u60C5\u5F37\u5EA6\u53EF\u5F9E\u8F49\u77AC\u5373\u901D\u81F3\u6DF1\u5EA6\u7126\u616E\u3002 \u7F9E\u803B\u7D93\u5E38\u767C\u751F\u65BC\u5728\u793E\u6703\u74B0\u5883\u4E2D\u5BDF\u89BA\u5230\u81EA\u8EAB\u66B4\u9732\u6216\u767C\u751F\u540D\u8B7D\u6216\u5C0A\u91CD\u4E0A\u7684\u640D\u5931\u3002\u7F9E\u803B\u4E5F\u53EF\u4EE5\u662F\u56E0\u5BDF\u89BA\u5176\u793E\u7FA4\u540C\u5925\u6240\u9020\u6210\u5931\u8AA4\u6216\u4E0D\u9069\u7576\u884C\u70BA\u6240\u5F15\u767C\u3002"@zh . . . . "\u7F9E\u803B"@zh . . . . . . "Vergonha (do latim verecundia), \u00E9 uma condi\u00E7\u00E3o psicol\u00F3gica e uma forma de controle religioso, pol\u00EDtico, judicial e social, consistindo de ideias, estados emocionais, estados fisiol\u00F3gicos e um conjunto de comportamentos, induzidos pelo conhecimento ou consci\u00EAncia de desonra, desgra\u00E7a ou condena\u00E7\u00E3o. O terapeuta conceitua a vergonha como a \"emo\u00E7\u00E3o que nos deixa saber que somos finitos\"."@pt . "Vergonya"@ca . . "Schamgef\u00FChl"@de . . . . . . "Schaamte is een onaangename psychosociale emotie ten aanzien van het afwijken van de eigen normen (aantasting van eergevoel of trots), en/of de normen van anderen (in verband met de angst om misprezen of niet meer geaccepteerd te worden). Schaamte is daarmee een sterk cultureel bepaald fenomeen.Schaamte is ook een positieve emotie, in de zin van al dan niet bewust naar verbetering te willen streven."@nl . . . . "Stud je obrana vlastn\u00ED intimity, varov\u00E1n\u00ED p\u0159ed t\u00EDm, co by ji mohlo naru\u0161it (ostych), anebo aktu\u00E1ln\u00ED pocit zahanben\u00ED p\u0159ed sebou sam\u00FDm, nad vlastn\u00ED nedostate\u010Dnost\u00ED (hanba). Stud je psychofyzick\u00FD a \u010Dasto mimovoln\u00FD jev, kter\u00FD se m\u016F\u017Ee projevit zrudnut\u00EDm ve tv\u00E1\u0159i, kde\u017Eto \u010Desk\u00E9 \u201Estud\u201C naopak nazna\u010Duje souvislost s pocitem chladu a zimy. Fyziologick\u00E9 souvislosti studu nejsou zat\u00EDm prozkoum\u00E1ny. Jako takov\u00FD nen\u00ED stud d\u016Fsledkem mravn\u00ED v\u00FDchovy, n\u00FDbr\u017E sp\u00ED\u0161e p\u0159edpokladem skute\u010Dn\u00E9 mravnosti.[zdroj?] V\u00FDchova m\u016F\u017Ee ovlivnit rozsah a zp\u016Fsoby projevov\u00E1n\u00ED studu, m\u016F\u017Ee je usm\u011Br\u0148ovat, podporovat nebo potla\u010Dovat, stud s\u00E1m v\u0161ak nen\u00ED produktem v\u00FDchovy."@cs . "Lotsa edo ahalkea besteek gutaz pentsatuko dutenari beldurra da, besteek gugandik espero duten modura jokatzera eramaten gaituen koldarkeria. Lotsa ez da, nahi ez dugun zerbait egingo digutenaren beldurra, zuzenki kaltetuko gaituztenaren beldurra, beraz mehatxua, baizik eta gurekiko jarrera alda dezatenarena, batez ere gutaz gaizki pentsaka ala gaizki esaka ibiltzearena. Indarkeria da, beraz, lotsa, indarkeria mota bat. Eta, koldarkeria den heinean, indarkeria bikoitza: gure izaera edo borondateari uko egitea suposatzen baitu eta besteen borondateari men egitea, aldiberean."@eu . "\u7F9E\u6065\uFF08\u82F1\u6587\uFF1AShame\uFF09\uFF0C\u662F\u4E00\u7A2E\u56E0\u96B1\u79C1\u906D\u4FB5\u5BB3\uFF0C\u6216\u7D93\u6B77\u4E0D\u69AE\u8B7D\u3001\u4E0D\u6210\u529F\u53CA\u4E0D\u5F97\u9AD4\u7B49\u4E8B\u4EF6\u800C\u5BDF\u89BA\u5230\u81EA\u5DF1\u7121\u6CD5\u7B26\u5408\u793E\u6703\u9810\u671F\u6216\u898F\u7BC4\uFF0C\u6240\u7522\u751F\u7684\u5C37\u5C2C\u6216\u66B4\u9732\u60C5\u7DD2\u3002\u9A55\u50B2\u7D93\u5E38\u88AB\u8996\u4F5C\u7F9E\u803B\u7684\u76F8\u53CD\u3002 \u7576\u610F\u8B58\u5230\u7F9E\u803B\u6642\uFF0C\u4EBA\u9AD4\u7D93\u5E38\u4F34\u96A8\u8457\u7531\u81EA\u5F8B\u795E\u7D93\u7CFB\u7D71\u5F15\u8D77\u7684\u53CA\u5FC3\u60B8\uFF0C\u6709\u6642\u66F4\u4F34\u96A8\u8457\u5982\u773C\u795E\u4E0D\u5B9A\u7B49\u80A2\u9AD4\u8A9E\u8A00\u3002\u5176\u611F\u60C5\u5F37\u5EA6\u53EF\u5F9E\u8F49\u77AC\u5373\u901D\u81F3\u6DF1\u5EA6\u7126\u616E\u3002 \u7F9E\u803B\u7D93\u5E38\u767C\u751F\u65BC\u5728\u793E\u6703\u74B0\u5883\u4E2D\u5BDF\u89BA\u5230\u81EA\u8EAB\u66B4\u9732\u6216\u767C\u751F\u540D\u8B7D\u6216\u5C0A\u91CD\u4E0A\u7684\u640D\u5931\u3002\u7F9E\u803B\u4E5F\u53EF\u4EE5\u662F\u56E0\u5BDF\u89BA\u5176\u793E\u7FA4\u540C\u5925\u6240\u9020\u6210\u5931\u8AA4\u6216\u4E0D\u9069\u7576\u884C\u70BA\u6240\u5F15\u767C\u3002"@zh . . . . "La honte est une \u00E9motion complexe r\u00E9sultant d'une non conformit\u00E9 \u00E0 certaines exigences sociales (image de soi, caract\u00E9ristiques physiques, maitrise de codes culturels...) ou d'une culpabilisation collective (grossophobie, s\u00E9rophobie, m\u00E9pris de classe...). Elle se distingue des autres \u00E9motions par sa dimension sociale, secr\u00E8te, narcissique, corporelle et spirituelle. La honte a des aspects positifs et n\u00E9gatifs. Elle est parfois d\u00E9finie comme la version sociale de la culpabilit\u00E9, et joue un r\u00F4le dans la phobie sociale."@fr . "Schaamte is een onaangename psychosociale emotie ten aanzien van het afwijken van de eigen normen (aantasting van eergevoel of trots), en/of de normen van anderen (in verband met de angst om misprezen of niet meer geaccepteerd te worden). Schaamte is daarmee een sterk cultureel bepaald fenomeen.Schaamte is ook een positieve emotie, in de zin van al dan niet bewust naar verbetering te willen streven."@nl . "\u0421\u043E\u0301\u0440\u043E\u043C \u2014 \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u0430\u0454 \u0443 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u0440\u0438 \u0437\u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0435\u043D\u043D\u0456 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0456\u0432, \u0449\u043E \u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u0430\u0442\u044C \u0432\u0438\u043C\u043E\u0433\u0430\u043C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0456, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u0436\u0443\u044E\u0442\u044C \u0433\u0456\u0434\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438. \u0412\u043C\u0456\u0441\u0442 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043A\u043B\u0438\u043A\u0430\u044E\u0442\u044C \u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443, \u043C\u0430\u0454 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E-\u0456\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440, \u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u0438\u0442\u044C \u0432\u0456\u0434 \u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0456\u0457 \u043D\u043E\u0440\u043C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0456. \u0421\u043E\u0440\u043E\u043C \u0432\u0438\u043F\u0440\u043E\u0431\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043E\u0431\u0442\u044F\u0436\u043B\u0438\u0432\u0435 \u0437\u0430\u043D\u0435\u043F\u043E\u043A\u043E\u0454\u043D\u043D\u044F, \u043D\u0435\u0437\u0430\u0434\u043E\u0432\u043E\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u043E\u0431\u043E\u044E, \u0437\u0430\u0441\u0443\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u043E\u0454\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0436\u0430\u043B\u044C \u043F\u0440\u043E \u0437\u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043E\u043A. \u0421\u043E\u0440\u043E\u043C \u043C\u043E\u0436\u0435 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u043F\u0440\u0438 \u043D\u0435\u0433\u0456\u0434\u043D\u0456\u0439 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u0446\u0456 \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u0432 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u0438\u0445. \u0412\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u0430\u0454 \u0456 \u043F\u0440\u0438 \u0441\u043F\u043E\u0433\u0430\u0434\u0456 \u043F\u0440\u043E \u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u0437\u043B\u0438\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043E\u043A, \u0437\u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0443 \u043C\u0438\u043D\u0443\u043B\u043E\u043C\u0443. \u041F\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u043C\u0430\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437\u043D\u0456 \u0442\u0456\u043B\u0435\u0441\u043D\u0456 \u0441\u0438\u043C\u043F\u0442\u043E\u043C\u0438 \u2014 \u043F\u043E\u0447\u0435\u0440\u0432\u043E\u043D\u0456\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u043B\u0438\u0447\u0447\u044F, \u043E\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u043D\u043D\u044F \u043E\u0447\u0435\u0439 \u0434\u043E\u0434\u043E\u043B\u0443 \u0442\u043E\u0449\u043E. \u0406\u0437 \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C\u043E\u043C \u0442\u0456\u0441\u043D\u043E \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0456 \u0442\u0430\u043A\u0456 \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F, \u044F\u043A \u0433\u043E\u0440\u0434\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456 \u0432\u0438\u043D\u0430, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0443 \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0454 \u0440\u0456\u0437\u043D\u0456 \u0441\u0442\u0443\u043F\u0435\u043D\u0456 \u0456\u043D\u0442\u0435\u043D\u0441\u0438\u0432\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u2014 \u0437\u0430\u043C\u0456\u0448\u0430\u043D\u043D\u044F, \u043F\u043E\u0432\u0435\u0440\u0445\u043D\u0435\u0432\u0438\u0439 \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C (\u043B\u0435\u0433\u043A\u043E \u043C\u0430\u0441\u043A\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F), \u0431\u0435\u0437\u0447\u0435\u0441\u0442\u044F \u0430\u0431\u043E \u0433\u0430\u043D\u044C\u0431\u0430 (\u043D\u0430\u0439\u0433\u043E\u0441\u0442\u0440\u0456\u0448\u0430 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430 \u043F\u0440\u043E\u044F\u0432\u0443). \u0410 \u0441\u0430\u043C\u0430 \u0435\u043C\u043E\u0446\u0456\u044F \u043D\u0435\u043C\u043E\u0436\u043B\u0438\u0432\u0430 \u0431\u0435\u0437 \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456\u043D\u0448\u043E\u0457 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438, \u0441\u0432\u0456\u0434\u043A\u0430. \u0410\u0434\u0436\u0435 \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C \u0430\u0432\u0442\u043E\u043C\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E \u043F\u0456\u0434\u0432\u0438\u0449\u0443\u0454 \u043D\u0430\u0448\u0443 \u0447\u0443\u0442\u043B\u0438\u0432\u0456\u0441\u0442\u044C \u0434\u043E \u043E\u0446\u0456\u043D\u043E\u043A \u043E\u0442\u043E\u0447\u0443\u044E\u0447\u0438\u0445 \u2014 \u044F\u043A\u0449\u043E \u0443 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0431\u043B\u0435\u043C\u0438 \u0437 \u0441\u0430\u043C\u043E\u043E\u0446\u0456\u043D\u043A\u043E\u044E, \u0432\u043E\u043D\u0430 \u0431\u0443\u0434\u0435 \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0456\u0448\u0435 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0446\u044E \u0435\u043C\u043E\u0446\u0456\u044E. \u0421\u043E\u0440\u043E\u043C \u0432\u0447\u0438\u0442\u044C \u043D\u0430\u0441 \u0432\u0435\u0441\u0442\u0438 \u0441\u0435\u0431\u0435 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u0438\u043C \u0447\u0438\u043D\u043E\u043C \u043F\u0440\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0437\u0430\u0454\u043C\u043E\u0434\u0456\u044F\u0445 \u0456 \u0437\u043C\u0443\u0448\u0443\u0454 \u043D\u0430\u0441 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0440\u043E\u043B\u044E\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0441\u0435\u0431\u0435. \u041A\u0440\u0456\u043C \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0441\u043E\u0440\u043E\u043C \u2014 \u0432\u0430\u0436\u043B\u0438\u0432\u0438\u0439 \u0435\u043C\u043E\u0446\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043E\u043D\u0435\u043D\u0442, \u0449\u043E \u0434\u043E\u0437\u0432\u043E\u043B\u044F\u0454 \u043D\u0430\u043C \u043D\u0430\u043B\u0430\u0448\u0442\u043E\u0432\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0442\u043E\u043D\u043A\u0435 \u00AB\u043A\u0430\u043B\u0456\u0431\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F\u00BB \u043F\u0440\u0438 \u0432\u0437\u0430\u0454\u043C\u043E\u0434\u0456\u044F\u0445 \u0437 \u0456\u043D\u0448\u0438\u043C\u0438 \u043B\u044E\u0434\u044C\u043C\u0438: \u0437\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0457\u043C\u0438 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0456\u0448\u043D\u0456\u043C\u0438 \u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F\u043C\u0438 \u043C\u0438 \u043C\u043E\u0436\u0435\u043C\u043E \u0437\u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u0442\u0438, \u043D\u0430\u0441\u043A\u0456\u043B\u044C\u043A\u0438 \u0432\u0456\u0434\u0432\u0435\u0440\u0442\u0438\u043C\u0438 \u0432\u0430\u0440\u0442\u043E \u0431\u0443\u0442\u0438 \u0437 \u0442\u0456\u0454\u044E \u0430\u0431\u043E \u0456\u043D\u0448\u043E\u044E \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u043E\u044E."@uk . "Das Schamgef\u00FChl geh\u00F6rt zu den bei allen Menschen auftretenden Affekten. Ausl\u00F6ser f\u00FCr Schamgef\u00FChle k\u00F6nnen innerseelische Vorg\u00E4nge sein, wie zum Beispiel der Eindruck von Peinlichkeit oder Verlegenheit, aber auch die Blo\u00DFstellung oder Besch\u00E4mung durch andere Menschen in Form von Dem\u00FCtigungen oder Kr\u00E4nkungen. Gehen sie mit vegetativen Begleiterscheinungen einher, wie beispielsweise dem Err\u00F6ten, sind Schamgef\u00FChle auch f\u00FCr Au\u00DFenstehende wahrnehmbar. Die F\u00E4higkeit, Scham zu empfinden, gilt als angeboren. Im zwischenmenschlichen Kontakt kommt es (insbesondere durch Lernen am Modell) zu einer Ausdifferenzierung. Die Anl\u00E4sse f\u00FCr ein Schamgef\u00FChl variieren zwischen sozialisations- und kulturbedingten, sowie entsprechend der individuellen Veranlagung und der aktuellen Befindlichkeit. Dasselbe gilt f\u00FCr die Intensit\u00E4t der Empfindung, die sich redensartlich vom \u201Epeinlichen Ber\u00FChrtsein\u201C bis zum \u201EIm-Boden-Versinken\u201C erstrecken kann. Besch\u00E4mungen und Schamgef\u00FChle sind nicht allein individuelle Ph\u00E4nomene, sondern werden auch in mehr oder minder gro\u00DFen sozialen Gruppierungen verursacht und erlitten. Die damit verbundenen Kr\u00E4nkungen des Selbstwertgef\u00FChls erzeugen ein breites Spektrum unterschiedlicher Reaktions- und Verarbeitungsweisen. Der Erforschung und Deutung, teils auch der Behandlung von Schamgef\u00FChlen, widmen sich eine Reihe sozial-, geistes- und naturwissenschaftlicher Disziplinen."@de . "La verg\u00FCenza (tambi\u00E9n llamada pena en M\u00E9xico, El Salvador, Colombia, Panam\u00E1 y Venezuela)\u200B es una sensaci\u00F3n humana, de conocimientoconsciente de deshonor, desgracia, o condenaci\u00F3n. El terapeuta llama a la verg\u00FCenza \u00ABla emoci\u00F3n que nos hace saber que somos finitos\u00BB.\u200B Su sin\u00F3nimo ignominia (del lat\u00EDn ignomin\u012Da, cuya etimolog\u00EDa remite a la \u00ABp\u00E9rdida del nombre\u00BB \u2014de in-nomen, \u00ABsin nombre\u00BB\u2014) da a entender el efecto de una acci\u00F3n deshonrosa o injusta, t\u00E9rminos de los que es sin\u00F3nimo. La XXI edici\u00F3n del diccionario de la RAE la define como una afrenta p\u00FAblica, en el sentido en que constituye una ofensa personal que queda a la vista de una comunidad que la condena un\u00E1nimemente. Por ello, la acci\u00F3n ignominiosa est\u00E1 relacionada con la desverg\u00FCenza y el deshonor de un individuo a quien las consideraciones morales le son indiferentes y que es consecuentemente objeto del descr\u00E9dito general.Se suele emplear este t\u00E9rmino para denunciar una situaci\u00F3n de injusticia, generalmente cuando se trata de la obra de un solo individuo que re\u00FAne cierta autoridad sobre una comunidad.\u200B"@es . "Schaamte"@nl . "Skamk\u00E4nsla"@sv . . . . "Skamk\u00E4nsla \u00E4r en upplevelse av att f\u00F6rlora sitt eller gillande hos andra, vare sig upplevelsen \u00E4r korrekt eller inte. Skamk\u00E4nslor handlar om f\u00F6rest\u00E4llningar om hur andra uppfattar ens egen person, vad man har gjort, eller vad man har sagt. Skamk\u00E4nslor beror p\u00E5 och \u00E5ngest inf\u00F6r omgivningens \u00E5sikter, samt p\u00E5 social kompetens. Skuldk\u00E4nslor har ist\u00E4llet sin grund i att svika sitt eget samvete och \u00E4r en fr\u00E5ga om moral. F\u00F6rest\u00E4llningar som skamk\u00E4nslor h\u00E4rr\u00F6r fr\u00E5n, grundar sig i personers idealjag, den de vill vara. Idealjaget \u00E4r det f\u00F6rest\u00E4llda jag som manifesterar \u00F6verjaget, det vill s\u00E4ga som lever upp till de v\u00E4rden och de normer som personen har, mer eller mindre omedvetet. \u00D6verjaget bildas enligt den psykoanalytiska teorin ungef\u00E4r samtidigt som , som intr\u00E4ffar ungef\u00E4r mellan 3 och 6 \u00E5rs \u00E5lder, och som i normalfallet nyanseras genom socialisation fortl\u00F6pande under levnaden. Till skillnad fr\u00E5n samvetets utveckling, uppkommer f\u00F6rm\u00E5gan att k\u00E4nna skam n\u00E4r barnet under fasen konfronteras med att inte lyckas vara sj\u00E4lvst\u00E4ndig eller klara av vad de vuxna f\u00F6rv\u00E4ntar sig. Under samma fas finns det ocks\u00E5 hos barnet en drivkraft att testa sin f\u00F6rm\u00E5ga med initiativ och en \u00F6vertro till sina f\u00F6rm\u00E5gor. De f\u00F6rsta skamk\u00E4nslorna uppkommer n\u00E4r barnet inser att det inte r\u00E4ckte till, att det gjort bort sig. Skamk\u00E4nslor, oavsett \u00E5lder, intr\u00E4ffar n\u00E4r personen konfronteras med att n\u00E5got som den gjort eller sagt, ett tillkortakommande, eller n\u00E5got personlighetsdrag, inte lever upp till idealjaget. Skamk\u00E4nslor kan ocks\u00E5 uppst\u00E5 vid en som uppst\u00E5tt p\u00E5 grund av personens egna misslyckande, eller f\u00F6r att personen brutit mot ett tabu. Ofta uppst\u00E5r skamk\u00E4nslan i m\u00F6tet med andra m\u00E4nniskor, vilka man antar ser ens person eller handling p\u00E5 samma s\u00E4tt. Skamk\u00E4nslan kan hanteras med olika f\u00F6rsvarsmekanismer, och fysiskt ge sig till k\u00E4nna genom rodnad, att undvika blickar, g\u00E5 med s\u00E4nkt huvud, \u00E5ngest med mera. Beroende p\u00E5 hur omgivningen egentligen ser p\u00E5 det personen sj\u00E4lv sk\u00E4ms f\u00F6r, kan omgivningen reagera med skandalisering, utfrysning, \u00F6ppen avsky, likgiltighet, acceptans, eller med humor. St\u00F6rningar i \u00F6verjagsutvecklingen leder till en st\u00F6rd f\u00F6rm\u00E5ga att k\u00E4nna eller hantera skamk\u00E4nslor. Personer med histrionisk personlighetsst\u00F6rning f\u00E5r inte skamk\u00E4nslor f\u00F6r ett uppf\u00F6rande som andra uppfattar som st\u00F6tande, medan m\u00E4nniskor med fobisk personlighetsst\u00F6rning kan ha skamk\u00E4nslor utan att det finns n\u00E5gon reell orsak. F\u00F6r att skamingivande situationer ska uppkomma kr\u00E4vs att personen antingen har d\u00E5lig sj\u00E4lvkontroll, saknar kapacitet att leva upp till idealjaget, eller \u00E4r omedveten om sitt idealjag och handlar oreflekterat. M\u00E4nniskor som upprepade g\u00E5nger uts\u00E4tter sig f\u00F6r situationer som leder till skamk\u00E4nslor och samtidigt idkar sj\u00E4lvkritik, har ett sj\u00E4lvdestruktivt och straffs\u00F6kande beteende, eftersom skamk\u00E4nslor s\u00E4nker sj\u00E4lvk\u00E4nslan."@sv . . "Stud je obrana vlastn\u00ED intimity, varov\u00E1n\u00ED p\u0159ed t\u00EDm, co by ji mohlo naru\u0161it (ostych), anebo aktu\u00E1ln\u00ED pocit zahanben\u00ED p\u0159ed sebou sam\u00FDm, nad vlastn\u00ED nedostate\u010Dnost\u00ED (hanba). Stud je psychofyzick\u00FD a \u010Dasto mimovoln\u00FD jev, kter\u00FD se m\u016F\u017Ee projevit zrudnut\u00EDm ve tv\u00E1\u0159i, kde\u017Eto \u010Desk\u00E9 \u201Estud\u201C naopak nazna\u010Duje souvislost s pocitem chladu a zimy. Fyziologick\u00E9 souvislosti studu nejsou zat\u00EDm prozkoum\u00E1ny. Jako takov\u00FD nen\u00ED stud d\u016Fsledkem mravn\u00ED v\u00FDchovy, n\u00FDbr\u017E sp\u00ED\u0161e p\u0159edpokladem skute\u010Dn\u00E9 mravnosti.[zdroj?] V\u00FDchova m\u016F\u017Ee ovlivnit rozsah a zp\u016Fsoby projevov\u00E1n\u00ED studu, m\u016F\u017Ee je usm\u011Br\u0148ovat, podporovat nebo potla\u010Dovat, stud s\u00E1m v\u0161ak nen\u00ED produktem v\u00FDchovy."@cs . . . "Skamk\u00E4nsla \u00E4r en upplevelse av att f\u00F6rlora sitt eller gillande hos andra, vare sig upplevelsen \u00E4r korrekt eller inte. Skamk\u00E4nslor handlar om f\u00F6rest\u00E4llningar om hur andra uppfattar ens egen person, vad man har gjort, eller vad man har sagt. Skamk\u00E4nslor beror p\u00E5 och \u00E5ngest inf\u00F6r omgivningens \u00E5sikter, samt p\u00E5 social kompetens. Skuldk\u00E4nslor har ist\u00E4llet sin grund i att svika sitt eget samvete och \u00E4r en fr\u00E5ga om moral."@sv . . . . "1120219186"^^ . . . . "Stud"@cs . . "Shame is an unpleasant self-conscious emotion often associated with negative self-evaluation; motivation to quit; and feelings of pain, exposure, distrust, powerlessness, and worthlessness."@en . . . . . . . . . . . "\u062E\u0632\u064A"@ar . . . . . . . . . "Wstyd \u2013 emocja wywo\u0142uj\u0105ca zesp\u00F3\u0142 fizjologicznych reakcji organizmu (np. rumieniec), mo\u017Cliwe do przewidzenia dzia\u0142ania (np. ukrycie si\u0119) lub przykre my\u015Bli (np. \u201EJestem g\u0142upi\u201D, \u201ECo ona sobie o mnie pomy\u015Bli\u201D), kt\u00F3re mog\u0105 by\u0107 \u017Ar\u00F3d\u0142em zaburze\u0144 depresyjnych. Wed\u0142ug Patricii i Ronalda Potter\u00F3w \u2013 Efron\u00F3w \u201Ewstyd to bolesne prze\u015Bwiadczenie o w\u0142asnej zasadniczej u\u0142omno\u015Bci jako istoty ludzkiej\u201D."@pl . . . . . "Wstyd (emocja)"@pl . . . "La verg\u00FCenza (tambi\u00E9n llamada pena en M\u00E9xico, El Salvador, Colombia, Panam\u00E1 y Venezuela)\u200B es una sensaci\u00F3n humana, de conocimientoconsciente de deshonor, desgracia, o condenaci\u00F3n. El terapeuta llama a la verg\u00FCenza \u00ABla emoci\u00F3n que nos hace saber que somos finitos\u00BB.\u200B"@es . . . . "\u0627\u0644\u062E\u0632\u064A \u0647\u0648\u060C \u0645\u0646 \u0623\u0648\u062C\u0647 \u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0634\u0639\u0648\u0631 \u0623\u0648 \u0625\u062F\u0631\u0627\u0643 \u0623\u0648 . \u064A\u064F\u0639\u062A\u0642\u062F \u0623\u0646 \u0623\u0635\u0648\u0644 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u062E\u0632\u064A \u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: shame \u0645\u0634\u062A\u0642 \u0645\u0646 \u0643\u0644\u0645\u0629 \u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u062A\u0639\u0646\u064A \u00AB\u0627\u0644\u062A\u063A\u0637\u064A\u0629\u00BB\u061B \u0645\u062B\u0644\u060C \u062A\u063A\u0637\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0644\u0646\u0641\u0633\u0647\u060C \u0623\u0648 \u062A\u0639\u0646\u064A \u062D\u0631\u0641\u064A\u064B\u0627 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0627\u0632\u064A\u064B\u0627\u060C \u0627\u0644\u062A\u0639\u0628\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u064A \u0644\u0644\u062E\u0632\u064A."@ar . . . . . . . . . "La vergonya o empegue\u00EFment \u00E9s un sentiment o torbament de l'\u00E0nim per una falta comesa, per una humiliaci\u00F3 rebuda o per timidesa, inseguretat, por del rid\u00EDcul, tamb\u00E9 pot apar\u00E8ixer quan es transgredeixen les normes socials o familiars. La seva expressi\u00F3 sol acompanyar-se de signes f\u00EDsics i d'actituds, com poden ser els fogots, enrogiment de galtes o una actitud postural amb la mirada dirigida cap avall. \u00C9s un sentiment de base biol\u00F2gica que t\u00E9 la seva import\u00E0ncia per a mantenir la coher\u00E8ncia i el poder en el si d'un grup tribal o familiar. Aix\u00ED, avergonyir un infant per haver-ne agredit un altre o per haver-se acostat a un perill per a ell mateix o per a altri pot afavorir que cessin aquestes actituds negatives. La vergonya \u00E9s, doncs, manipulable, ja que es pot despertar per altres q\u00FCestions, d'altra banda del tot naturals, per\u00F2 que interessin pel manteniment del poder. Existeixen cultures de la vergonya i cultures de la culpa segons com usin aquesta manipulaci\u00F3. El pudor \u00E9s tamb\u00E9 un sentiment d'empegue\u00EFment que ha estat i \u00E9s \u00FAtil per mantenir la repressi\u00F3 de la sexualitat. Es parla de vergonya pels/dels altres o vergonya aliena quan hom t\u00E9 aquest sentiment, sent humiliaci\u00F3 o deshonra pels actes d'altri."@ca . . . "45207"^^ . . . . . . "Vergogna"@it . . "\u7F9E\u6065\u5FC3"@ja . . . . . . . . . . "\uC218\uCE58\uC2EC"@ko . "Wstyd \u2013 emocja wywo\u0142uj\u0105ca zesp\u00F3\u0142 fizjologicznych reakcji organizmu (np. rumieniec), mo\u017Cliwe do przewidzenia dzia\u0142ania (np. ukrycie si\u0119) lub przykre my\u015Bli (np. \u201EJestem g\u0142upi\u201D, \u201ECo ona sobie o mnie pomy\u015Bli\u201D), kt\u00F3re mog\u0105 by\u0107 \u017Ar\u00F3d\u0142em zaburze\u0144 depresyjnych. Wed\u0142ug Patricii i Ronalda Potter\u00F3w \u2013 Efron\u00F3w \u201Ewstyd to bolesne prze\u015Bwiadczenie o w\u0142asnej zasadniczej u\u0142omno\u015Bci jako istoty ludzkiej\u201D. Wstyd mo\u017Cemy podzieli\u0107 na wstyd zdrowy i toksyczny.Toksyczny wstyd, wstyd, kt\u00F3ry zniewala, subiektywnie odczuwany jest jako wszechogarniaj\u0105ce poczucie w\u0142asnej niedoskona\u0142o\u015Bci, u\u0142omno\u015Bci. Je\u017Celi kto\u015B odczuwa toksyczny wstyd, to czuje si\u0119 bezwarto\u015Bciowy, przegrany, czuje, \u017Ce nie stan\u0105\u0142 na wysoko\u015Bci zadania, jako cz\u0142owiek. Toksyczny wstyd powoduje rozszczepienie \u201Eja\u201D (zob. np. ego). Rodzi poczucie izolacji (zob. nieprzystosowanie spo\u0142eczne, wykluczenie z grupy spo\u0142ecznej) i ca\u0142kowitego osamotnienia."@pl . . . "Lotsa"@eu . . . . "Malu"@in . . . . "\u7F9E\u6065\u5FC3\uFF08\u3057\u3085\u3046\u3061\u3057\u3093\u3001\u82F1: shame\uFF09\u3001\u6065\uFF08\u306F\u3058\uFF09\u3001\u6065\u3058\u3089\u3044\uFF08\u306F\u3058\u3089\u3044\uFF09\u3068\u306F\u3001\u5BFE\u4EBA\u5834\u9762\u306B\u304A\u3051\u308B\u4F55\u3089\u304B\u306E\u5931\u614B\u306E\u7D50\u679C\u3084\u3001\u5931\u614B\u5834\u9762\u306E\u60F3\u50CF\u306B\u3088\u3063\u3066\u751F\u3058\u308B\u5BFE\u4EBA\u4E0D\u5B89\u306E\u4E00\u7A2E\u3067\u3042\u308B\u3002 \u300C\u6065 (shame)\u300D\u3068\u3044\u3046\u8A00\u8449\u306F\u3001\u304B\u3064\u3066\u300C\u8986\u3044\u96A0\u3059\uFF08 \"to cover\"\uFF09\u300D\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u306E\u53E4\u3044\u8A00\u8449\u304B\u3089\u6D3E\u751F\u3057\u305F\u3068\u8003\u3048\u3089\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002\u76F4\u63A5\u7684\u306B\u3082\u6BD4\u55A9\u7684\u306B\u3082\u3001\u300C\u81EA\u8EAB\u3092\u8986\u3044\u96A0\u3059\u300D\u3082\u306E\u304C\u6065\u306E\u81EA\u7136\u306A\u8868\u73FE\u3067\u3042\u308B \u3002"@ja . . "\uC218\uCE58\uC2EC(\u7F9E\u6065\u5FC3)\uC740 \uC2A4\uC2A4\uB85C\uB97C \uBD80\uB044\uB7EC\uC6CC \uB290\uB07C\uB294 \uB9C8\uC74C\uC774\uB2E4. \uC218\uCE58\uC2EC\uC740 \uC790\uC544\uC640 \uC790\uC874\uC2EC\uC758 \uC5F0\uC7A5\uC5D0 \uC788\uB294 \uAC1C\uB150\uC73C\uB85C, \uC218\uCE58\uAC00 \uB418\uB294 \uD589\uB3D9\uC744 \uD560 \uACBD\uC6B0 \uB290\uB07C\uB294 \uAC83\uC774\uB2E4. \uC774\uB294 \uC0AC\uD68C \uADDC\uBC94\uC5D0 \uC801\uC751 \uAC19\uC740 \uD589\uB3D9\uC744 \uCD09\uAD6C\uD558\uC9C0\uB9CC, \uBC18\uBA74\uC5D0 \uC9C0\uB098\uCE58\uAC8C \uB290\uB084 \uACBD\uC6B0\uC5D0\uB294 \uD589\uB3D9\uC758 \uC704\uCD95 \uB4F1 \uBB38\uC81C\uB97C \uB0B3\uB294\uB2E4."@ko . . . . . . . "\uC218\uCE58\uC2EC(\u7F9E\u6065\u5FC3)\uC740 \uC2A4\uC2A4\uB85C\uB97C \uBD80\uB044\uB7EC\uC6CC \uB290\uB07C\uB294 \uB9C8\uC74C\uC774\uB2E4. \uC218\uCE58\uC2EC\uC740 \uC790\uC544\uC640 \uC790\uC874\uC2EC\uC758 \uC5F0\uC7A5\uC5D0 \uC788\uB294 \uAC1C\uB150\uC73C\uB85C, \uC218\uCE58\uAC00 \uB418\uB294 \uD589\uB3D9\uC744 \uD560 \uACBD\uC6B0 \uB290\uB07C\uB294 \uAC83\uC774\uB2E4. \uC774\uB294 \uC0AC\uD68C \uADDC\uBC94\uC5D0 \uC801\uC751 \uAC19\uC740 \uD589\uB3D9\uC744 \uCD09\uAD6C\uD558\uC9C0\uB9CC, \uBC18\uBA74\uC5D0 \uC9C0\uB098\uCE58\uAC8C \uB290\uB084 \uACBD\uC6B0\uC5D0\uB294 \uD589\uB3D9\uC758 \uC704\uCD95 \uB4F1 \uBB38\uC81C\uB97C \uB0B3\uB294\uB2E4."@ko . . "Shame is an unpleasant self-conscious emotion often associated with negative self-evaluation; motivation to quit; and feelings of pain, exposure, distrust, powerlessness, and worthlessness."@en . "Lotsa edo ahalkea besteek gutaz pentsatuko dutenari beldurra da, besteek gugandik espero duten modura jokatzera eramaten gaituen koldarkeria. Lotsa ez da, nahi ez dugun zerbait egingo digutenaren beldurra, zuzenki kaltetuko gaituztenaren beldurra, beraz mehatxua, baizik eta gurekiko jarrera alda dezatenarena, batez ere gutaz gaizki pentsaka ala gaizki esaka ibiltzearena. Indarkeria da, beraz, lotsa, indarkeria mota bat. Eta, koldarkeria den heinean, indarkeria bikoitza: gure izaera edo borondateari uko egitea suposatzen baitu eta besteen borondateari men egitea, aldiberean."@eu . . . . . "Malu adalah salah satu bentuk emosi manusia. Malu memiliki arti beragam, yaitu sebuah emosi, pengertian, , atau yang dialami manusia akibat sebuah tindakan yang dilakukan sebelumnya, dan kemudian ingin menutupinya. Penyandang rasa malu secara alami ingin menyembunyikan diri dari orang lain karena perasaan tidak nyaman jika perbuatannya diketahui oleh orang lain. Dalam beberapa buku, misalnya buku berjudul Shame: Theory, Therapy, Theology karya dan Shame: Exposed Self karya Michael Lewis, malu identik dengan perasaan yang dialami Hawa di Surga ketika ia melanggar perintah Tuhan untuk tidak memakan buah Khuldi. Pada saat itu dikisahkan Hawa merasa malu karena dia sadar bahwa dirinya telanjang setelah ia melakukan perbuatan dosa, yaitu memakan buah khuldi yang dilarang oleh Tuhan."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u062E\u0632\u064A \u0647\u0648\u060C \u0645\u0646 \u0623\u0648\u062C\u0647 \u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0634\u0639\u0648\u0631 \u0623\u0648 \u0625\u062F\u0631\u0627\u0643 \u0623\u0648 . \u064A\u064F\u0639\u062A\u0642\u062F \u0623\u0646 \u0623\u0635\u0648\u0644 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u062E\u0632\u064A \u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: shame \u0645\u0634\u062A\u0642 \u0645\u0646 \u0643\u0644\u0645\u0629 \u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u062A\u0639\u0646\u064A \u00AB\u0627\u0644\u062A\u063A\u0637\u064A\u0629\u00BB\u061B \u0645\u062B\u0644\u060C \u062A\u063A\u0637\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0644\u0646\u0641\u0633\u0647\u060C \u0623\u0648 \u062A\u0639\u0646\u064A \u062D\u0631\u0641\u064A\u064B\u0627 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0627\u0632\u064A\u064B\u0627\u060C \u0627\u0644\u062A\u0639\u0628\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u064A \u0644\u0644\u062E\u0632\u064A."@ar . . . . . "Honto la\u016D PIV estas 1. \n* la malagrabla sento, pro konscio pri malhonora, malbona, maldeca ago respektive penso, a\u016D 2. \n* io, pri kio oni devas a\u016D devus honti. Pro la bazaj homaj instinktoj unuflanke eviti dan\u011Derojn kaj aliflanke havi iom pli da sekureco en homa grupo ol sole fronti eblajn dan\u011Derojn, la emocioj timo (do averto pri ebla dan\u011Dero) kaj honto (do averto pri ebla ekskludo el la socia grupo) estas plej bazaj homaj emocioj. La deziro aparteni al forta grupo estas tiom enradiki\u011Dinta en la homa animo, ke la ka\u015Daj efikoj al la \u0109iutaga vivo ne preteratenteblas. La tuta socia konduto de homo estas karakterizita de tiu deziro. Rezulte - krom la senpera timo en vivdan\u011Deraj situacioj - la timo pri soleco estas simile forta motivo por homa konduto."@eo . "La vergonya o empegue\u00EFment \u00E9s un sentiment o torbament de l'\u00E0nim per una falta comesa, per una humiliaci\u00F3 rebuda o per timidesa, inseguretat, por del rid\u00EDcul, tamb\u00E9 pot apar\u00E8ixer quan es transgredeixen les normes socials o familiars. La seva expressi\u00F3 sol acompanyar-se de signes f\u00EDsics i d'actituds, com poden ser els fogots, enrogiment de galtes o una actitud postural amb la mirada dirigida cap avall. El pudor \u00E9s tamb\u00E9 un sentiment d'empegue\u00EFment que ha estat i \u00E9s \u00FAtil per mantenir la repressi\u00F3 de la sexualitat."@ca . . . . . . . "Honto la\u016D PIV estas 1. \n* la malagrabla sento, pro konscio pri malhonora, malbona, maldeca ago respektive penso, a\u016D 2. \n* io, pri kio oni devas a\u016D devus honti. Pro la bazaj homaj instinktoj unuflanke eviti dan\u011Derojn kaj aliflanke havi iom pli da sekureco en homa grupo ol sole fronti eblajn dan\u011Derojn, la emocioj timo (do averto pri ebla dan\u011Dero) kaj honto (do averto pri ebla ekskludo el la socia grupo) estas plej bazaj homaj emocioj. La deziro aparteni al forta grupo estas tiom enradiki\u011Dinta en la homa animo, ke la ka\u015Daj efikoj al la \u0109iutaga vivo ne preteratenteblas. La tuta socia konduto de homo estas karakterizita de tiu deziro. Rezulte - krom la senpera timo en vivdan\u011Deraj situacioj - la timo pri soleco estas simile forta motivo por homa konduto. Vichonto estas \u011Densento ka\u016Dzata de hontinda ago de alia homo. Kontraste al la proprasenca honto, vichonto ne implicas partoprenon de la spertanto en hontinda\u0135o."@eo . . "Das Schamgef\u00FChl geh\u00F6rt zu den bei allen Menschen auftretenden Affekten. Ausl\u00F6ser f\u00FCr Schamgef\u00FChle k\u00F6nnen innerseelische Vorg\u00E4nge sein, wie zum Beispiel der Eindruck von Peinlichkeit oder Verlegenheit, aber auch die Blo\u00DFstellung oder Besch\u00E4mung durch andere Menschen in Form von Dem\u00FCtigungen oder Kr\u00E4nkungen. Gehen sie mit vegetativen Begleiterscheinungen einher, wie beispielsweise dem Err\u00F6ten, sind Schamgef\u00FChle auch f\u00FCr Au\u00DFenstehende wahrnehmbar."@de . . . . . . . . . "\u0421\u0442\u044B\u0434"@ru . . "\u0421\u0442\u044B\u0434 \u2014 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u043E \u0438\u043B\u0438 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u043D\u0435\u0435 \u0441\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0435, \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u043E\u043C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0433\u043E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A\u043E\u0439-\u043B\u0438\u0431\u043E \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043E\u043A \u0438\u043B\u0438 \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E (\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F) \u0441\u0443\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430. \u0421\u0442\u044B\u0434 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D \u0441 \u043E\u0449\u0443\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u0435\u043C\u043B\u0435\u043C\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0437\u0430 \u0447\u0442\u043E \u0441\u0442\u044B\u0434\u043D\u043E. \u0414\u043B\u044F \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u043D\u043E\u0432\u0435\u043D\u0438\u044F \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0441\u0442\u044B\u0434\u0430 \u043D\u0443\u0436\u043D\u044B \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u0430\u0433\u0430\u0435\u043C\u044B\u0435 \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0438 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0437\u0430 \u0447\u0442\u043E \u0441\u0442\u044B\u0434\u043D\u043E \u2014 \u0442\u0435, \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043A\u0435\u043C \u0441\u0442\u044B\u0434\u043D\u043E. \u0412 \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0435\u0439 \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0442\u044B\u0434\u0430 \u043D\u0435 \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u0435\u0442, \u043D\u043E \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u0442\u044C \u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432\u0438\u043D\u044B. \u0421\u0442\u044B\u0434 \u2014 \u044D\u0442\u043E \u0434\u0438\u0441\u043A\u0440\u0435\u0442\u043D\u0430\u044F \u0431\u0430\u0437\u043E\u0432\u0430\u044F \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044F, \u043E\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u0430\u044F \u043A\u0430\u043A \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044F, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u0430\u044F \u0437\u0430\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0441\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u0442\u044C \u0438\u043B\u0438 \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u0442\u044C \u0441\u0432\u043E\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043A\u0438. \u0421\u0442\u044B\u0434 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u0442\u044C \u043A\u0430\u043A \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u044F\u0442\u043D\u0443\u044E \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044E \u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F, \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u043D\u0443\u044E \u0441 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0439 \u043E\u0446\u0435\u043D\u043A\u043E\u0439 \u0441\u0435\u0431\u044F."@ru . . . "Honto"@eo . .