. . "Sim\u00F3 el Mag (Simon Magus) fou un suposat religi\u00F3s cristi\u00E0, considerat el primer heretge, amb fets fabulosos que s\u00F3n dif\u00EDcils de distingir dels fets reals. Va viure vers la meitat del segle i."@ca . . . . "Simon Magus"@eo . . . . . . . . . "\u8853\u58EB\u897F\u9580\uFF08\u5E0C\u81D8\u8A9E\uFF1A\u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2\u3001\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1ASimon Magus\uFF0C\uFF1F\uFF0D\uFF1F\uFF09\uFF0C\u4E5F\u7A31\u884C\u90AA\u8853\u7684\u897F\u9580\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ASimon the Sorcerer\uFF09\u3001\u6492\u99AC\u5229\u4E9E\u7684\u897F\u9580\u3001\u795E\u7684\u5927\u80FD\u8005\uFF08\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1Avirtus Dei\uFF09\uFF0C\u4ED6\u662F\u516C\u51431\u4E16\u7D00\u6301\u8AFE\u65AF\u5E95\u4E3B\u7FA9\u7684\u6492\u99AC\u5229\u4E9E\u4EBA\u540C\u6642\u4E5F\u662F\u897F\u9580\u4E3B\u7FA9\u7684\u5275\u59CB\u4EBA\u3002\u4ED6\u5728\u8056\u7D93\u4E2D\u6709\u96F6\u661F\u8A18\u8F09\u3002\u4E00\u4E9B\u57FA\u7763\u5F92\u8A8D\u70BA\u4ED6\u662F\u57FA\u7763\u6559\u7570\u7AEF\uFF0C\u7A31\u4ED6\u70BA\u884C\u90AA\u8853\u7684\u897F\u9580\u3002 \u6709\u95DC\u300C\u8853\u58EB\u897F\u9580\u300D\u7684\u6545\u4E8B\uFF0C\u53C3\u770B: \u57FA\u7763\u6559\u8056\u7D93\uFF0C\u4F7F\u5F92\u884C\u50B3\uFF0C\u7B2C\u516B\u7AE09\u81F324\u7BC0\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . "Simon Magus of Simon de Tovenaar (eerste helft eerste eeuw) was een magi\u00EBr uit de regio Samaria. Hij wordt voor het eerst genoemd in de Handelingen van de apostelen. Sommige kerkvaders beschreven hem als de grondlegger van de gnostiek, anderen als een gnosticus. Irene\u00FCs van Lyon benoemde hem als degene \"uit wie alle ketterijen voortkomen\". Diverse kerkvaders hebben hevig tegen Simon Magus gepolemiseerd. Van zijn naam is de term simonie voor het kopen van een geestelijk ambt afgeleid. Vanaf het begin van de tweede eeuw waren er groepen gnostici die zich simonianen noemden. Er is grote scepsis op het vakgebied of hun religieuze overtuigingen aan opvattingen van Simon Magus zelf waren ontleend."@nl . . . . . . . . . . . . . "40686"^^ . "\u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0648\u0633\u064A"@ar . . . . "\u0160imon M\u00E1g, ozna\u010Dovan\u00FD t\u00E9\u017E jako \u0160imon z Gitty, byl mytick\u00FD zakladatel gn\u00F3ze, jen\u017E je ztoto\u017E\u0148ovan\u00FD se sama\u0159sk\u00FDm kouzeln\u00EDkem, o n\u011Bm\u017E se zmi\u0148uj\u00ED novoz\u00E1konn\u00ED Skutky apo\u0161tol\u016F. Tento \u010Darod\u011Bjn\u00EDk zprvu p\u0159ijal v\u00EDru v Je\u017E\u00ED\u0161e Krista skrze j\u00E1hna Filipa a nechal se pok\u0159t\u00EDt, pozd\u011Bji se v\u0161ak dopustil svatokupectv\u00ED, za co\u017E byl pok\u00E1r\u00E1n apo\u0161tolem Petrem. V novoz\u00E1konn\u00ED zpr\u00E1v\u011B nejsou dal\u0161\u00ED zm\u00EDnky o jeho osudu. Pozd\u011Bj\u0161\u00ED c\u00EDrkevn\u00ED tradice v\u0161ak uv\u00E1d\u00ED, \u017Ee nejen\u017Ee ne\u010Dinil pok\u00E1n\u00ED, ale stal se zap\u0159is\u00E1hl\u00FDm odp\u016Frcem k\u0159es\u0165anstv\u00ED, navr\u00E1til se zp\u011Bt k provozov\u00E1n\u00ED magie a stal se v\u016Fdcem gnostick\u00E9 sekty, je\u017E byla ozna\u010Dov\u00E1na jako \u0160imonovci. Jeho \u017E\u00E1kem byl \u00FAdajn\u011B gnostick\u00FD u\u010Ditel Menandros z Kapparatea. Podle k\u0159es\u0165ansk\u00E9ho apologeta a mu\u010Dedn\u00EDka Justina se \u0160imon M\u00E1g narodil v sama\u0159sk\u00E9 vesni\u010Dce Gitt\u011B, kde i p\u016Fsobil za vl\u00E1dy c\u00EDsa\u0159e Claudia. Sv\u00E9 pole \u010Dinnosti v\u0161ak roz\u0161\u00ED\u0159il a\u017E do \u0158\u00EDma, kde mu byla \u00FAdajn\u011B postavena socha s n\u00E1pisem Simoni Deo Sancto (\u201E\u0160imonovi, svat\u00E9mu bohu\u201C). Sv\u00FDmi stoupenci byl pr\u00FD uct\u00EDv\u00E1n jako \u201Eprvn\u00ED b\u016Fh\u201C. M\u011Bla ho doprov\u00E1zet jist\u00E1 Helena, prostitutka, kterou vykoupil ve m\u011Bst\u011B T\u00FDru. Tu prezentoval jako matku v\u0161ech lid\u00ED a prvn\u00ED my\u0161lenku, kter\u00E1 vy\u0161la z \u201Eprvn\u00EDho boha\u201C. Kdy\u017E z onoho \u201Eprvn\u00EDho boha\u201C vy\u0161la, sestoupila do doln\u00EDch oblast\u00ED, kde stvo\u0159ila and\u011Bly a mocnosti. Tito and\u011Bl\u00E9 a mocnosti pot\u00E9 nejen\u017Ee stvo\u0159ili hmotn\u00FD sv\u011Bt, ale \u201Etak\u00E9 ze z\u00E1visti zajali Helenu, aby j\u00ED p\u0159ivodili v\u0161emo\u017Enou hanbu\u201C a znemo\u017Enili j\u00ED n\u00E1vrat ke sv\u00E9mu p\u016Fvodn\u00EDmu zdroji. Po dlouhou dobu byla Helena skrze reinkarnace uzav\u0159ena v r\u016Fzn\u00FDch lidsk\u00FDch t\u011Blech, mimo jin\u00E9 i v t\u011Ble trojsk\u00E9 Heleny, dokud se neocitla v nev\u011Bstinci, z n\u011Bho\u017E ji osvobodil \u0160imon M\u00E1g coby nepoznan\u00FD spasitel. T\u00EDm se podstata \u0160imonova u\u010Den\u00ED zcela rozch\u00E1zela nejen se z\u00E1kladn\u00EDm u\u010Den\u00EDm judaismu o stvo\u0159en\u00ED, jak je pops\u00E1no v knize Genesis, ale i se z\u00E1kladn\u00EDm u\u010Den\u00EDm k\u0159es\u0165anstv\u00ED o Je\u017E\u00ED\u0161i Kristu coby spasiteli sv\u011Bta. Ve sv\u00E9m u\u010Den\u00ED se nav\u00EDc nec\u00EDtil b\u00FDt v\u00E1z\u00E1n \u017E\u00E1dn\u00FDmi etick\u00FDmi z\u00E1sadami T\u00F3ry, tak\u017Ee vykazovalo libertinsk\u00FD r\u00E1z. O u\u010Den\u00ED \u0160imonovc\u016F se zmi\u0148uj\u00ED i dal\u0161\u00ED apo\u0161tol\u0161t\u00ED a c\u00EDrkevn\u00ED otcov\u00E9, jako nap\u0159\u00EDklad Ign\u00E1c z Antiochie, Irenej z Lyonu, Hippolyt \u0158\u00EDmsk\u00FD \u010Di Epifan ze Salaminy. Pom\u011Brn\u011B obs\u00E1hlou legendu o \u0160imonovi M\u00E1govi obsahuje novoz\u00E1konn\u00ED apokryfn\u00ED spis ozna\u010Dovan\u00FD jako \u201ESkutky Petrovy\u201C."@cs . "\u039F \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u03BF \u039C\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B9\u03B4\u03C1\u03C5\u03C4\u03AE\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1\u03C2 \u03B4\u03C1\u03B1\u03C3\u03C4\u03AE\u03C1\u03B9\u03B1\u03C2 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03BF\u03BC\u03AC\u03B4\u03B1\u03C2, \u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C2 \u03AD\u03B6\u03B7\u03C3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B4\u03B5\u03CD\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF \u03C4\u03AD\u03C4\u03B1\u03C1\u03C4\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 1\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03BC.\u03A7.. \u039A\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03C1\u03CE\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B5\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03B5\u03AF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03BD \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD\u03B1, \u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03B5\u03C5\u03B1\u03B3\u03B3\u03B5\u03BB\u03B9\u03C3\u03C4\u03AE \u039B\u03BF\u03C5\u03BA\u03AC \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03A0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u0391\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03CC\u03BB\u03C9\u03BD (8:9-25). \u039A\u03B1\u03C4' \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2, \u03B8\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03A0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2, \u03AE \u03B1\u03BA\u03CC\u03BC\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03AF \u03BC\u03C5\u03B8\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF."@el . . . . . . . . . . . . . "\u0421\u0438\u0301\u043C\u043E\u043D \u0412\u043E\u0301\u043B\u0445\u0432 (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2, \u043B\u0430\u0442. Simon Magvs) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u044B\u0439 \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C \u0433\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430 I \u0432\u0435\u043A\u0430 \u043D. \u044D. \u0438 \u043B\u0436\u0435\u043C\u0435\u0441\u0441\u0438\u044F. \u0412\u043E\u0437\u043C\u043E\u0436\u043D\u043E, \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C \u0441\u0435\u043A\u0442\u044B \u0441\u0438\u043C\u043E\u043D\u0438\u0430\u043D. \u041F\u043E \u043C\u043D\u0435\u043D\u0438\u044E \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432, \u0421\u0438\u043C\u043E\u043D \u0412\u043E\u043B\u0445\u0432 \u0431\u044B\u043B \u0440\u043E\u0434\u043E\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0433\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u00AB\u043E\u0442\u0446\u043E\u043C \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439\u00BB \u0432 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435. \u0411\u0438\u0431\u043B\u0435\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436, \u0443\u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0414\u0435\u044F\u043D\u0438\u044F\u0445 \u0410\u043F\u043E\u0441\u0442\u043E\u043B\u043E\u0432."@ru . "\u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2"@en . . . . "Sim\u00F3 el Mag (Simon Magus) fou un suposat religi\u00F3s cristi\u00E0, considerat el primer heretge, amb fets fabulosos que s\u00F3n dif\u00EDcils de distingir dels fets reals. Va viure vers la meitat del segle i."@ca . . . . . . . . "Simon Magus (a\u016D Simono la Magiisto, Simono de Samario, Simono de Gitta; mortis dum la jaro 65 en Romo) konsideri\u011Das la unua herezulo de la kristana eklezio. La malmultaj informoj konservitaj pri li estas el kristanaj fontoj - plejparte temas pri polemikoj kontra\u016D li kaj kontra\u016D la ideoj de gnostikismo. La\u016D tiuj fontoj li venis al Samario, kie li estis adorata de siaj adeptoj kiel \"la granda forto de dio\" a\u016D kiel \"dio en homa aspekto\" (theios aner). Li eterni\u011Dis en la kristana lingva\u0135o per la malhonora vorto simonio por \"a\u0109eto de postenoj\"."@eo . "Szymon Mag, znany tak\u017Ce jako Simon Magus lub Szymon z \u2013 by\u0142 Samarytaninem (proto-)gnostykiem. Wed\u0142ug wierze\u0144 staro\u017Cytnej sekty gnostycznej simonit\u00F3w by\u0142 on bogiem w ludzkiej postaci. Niemal wszystkie ocala\u0142e \u015Bwiadectwa o \u017Cyciu i pogl\u0105dach Szymona Maga s\u0105 zawarte w pismach chrze\u015Bcija\u0144skich. R\u00F3\u017Cne \u017Ar\u00F3d\u0142a informacji o Szymonie zawieraj\u0105 odmienne jego wyobra\u017Cenia, r\u00F3\u017Cni\u0105ce si\u0119 tak bardzo, \u017Ce wyra\u017Ca si\u0119 w\u0105tpliwo\u015B\u0107, czy odnosz\u0105 si\u0119 do tej samej osoby."@pl . . "\u8853\u58EB\u897F\u9580"@zh . . . . . . . . "Sim\u00F3n el Mago, llamado tambi\u00E9n Sim\u00F3n de Gitta, fue un l\u00EDder religioso samaritano, posiblemente gn\u00F3stico, mencionado en la literatura cristiana primitiva. Se encuentran referencias a Sim\u00F3n el Mago en los Hechos de los Ap\u00F3stoles (Hechos 8:9-24), en las obras patr\u00EDsticas de Justino M\u00E1rtir, Ireneo de Lyon e Hip\u00F3lito, en los Hechos ap\u00F3crifos de Pedro y en la llamada \"literatura clementina\".\u200B\u200B\u200B\u200B No est\u00E1 claro si todas estas fuentes se refieren a un solo personaje o a sujetos distintos. La referencia m\u00E1s conocida a Sim\u00F3n Mago se encuentra en el cap\u00EDtulo 8 de los Hechos de los Ap\u00F3stoles. En \u00E9l se relata que Sim\u00F3n, un mago de Samaria, fue convertido al cristianismo por Felipe el Evangelista. Cuando Pedro y Juan fueron enviados a Samaria, Sim\u00F3n les ofreci\u00F3 dinero a cambio del poder de transmitir el Esp\u00EDritu Santo, proposici\u00F3n que ambos ap\u00F3stoles rechazaron escandalizados. (De esta propuesta de Sim\u00F3n Mago deriva la palabra \"simon\u00EDa\", que designa el pecado consistente en pagar por obtener prebendas o beneficios eclesi\u00E1sticos). En el texto cristiano ap\u00F3crifo de los Hechos de Pedro se narra una de las fantasiosas leyendas m\u00E1s conocidas acerca de Sim\u00F3n el Mago. Cuando exhib\u00EDa sus poderes m\u00E1gicos en Roma, volando ante el emperador romano Ner\u00F3n en el Foro Romano, para probar su condici\u00F3n divina, los ap\u00F3stoles Pedro y Pablo rogaron a Dios que detuviese su vuelo: Sim\u00F3n par\u00F3 en seco y cay\u00F3 a tierra, donde fue apedreado.\u200B Cirilo de Jerusal\u00E9n (346 d. C.) da otra versi\u00F3n de este incidente en el prefacio de su Historia de los maniqueos: Sim\u00F3n el Mago viajaba por el aire en un carro tirado por demonios, cuando Pedro y Pablo oraron, y sus oraciones lograron que cayera al suelo, ya cad\u00E1ver.\u200B Para el simonianismo, antigua secta gn\u00F3stica, Sim\u00F3n Mago era un dios en forma humana."@es . "black"@en . . . "Simon le Magicien ou Simon le Mage ou Simon de Samarie, n\u00E9 \u00E0 en Samarie (Isra\u00EBl actuelle) et mort probablement \u00E0 Rome au Ier si\u00E8cle, est un mage et chr\u00E9tien gnostique, consid\u00E9r\u00E9 comme h\u00E9r\u00E9tique par l\u2019\u00C9glise."@fr . . "\uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4"@ko . . . "Simon Magus (auch Simon der Magier, Simon von Samarien oder Simon von Gitta; \u2020 65 in Rom) gilt als erster H\u00E4retiker der Kirche. Das Wenige, das \u00FCber ihn bekannt ist, stammt aus christlichen Quellen, meist Polemiken gegen Gnostiker. Demzufolge war er ein Samaritaner, der von seinen Anh\u00E4ngern als \u201Edie gro\u00DFe Kraft Gottes\u201C oder \u201EGott in menschlicher Gestalt\u201C (theios aner) verehrt wurde. Von seinem Namen ist der Begriff Simonie f\u00FCr \u00C4mterkauf abgeleitet."@de . . . "Sim\u00E3o Mago ou Sim\u00E3o, o Mago \u00E9 um personagem b\u00EDblico com quem o ap\u00F3stolo Pedro travou pol\u00E9mica em Samaria (Atos 8:9\u201324). Al\u00E9m do livro b\u00EDblico dos Atos dos Ap\u00F3stolos, o personagem \u00E9 referido em outras obras ligadas ao gnosticismo."@pt . "\u0160imon M\u00E1g, ozna\u010Dovan\u00FD t\u00E9\u017E jako \u0160imon z Gitty, byl mytick\u00FD zakladatel gn\u00F3ze, jen\u017E je ztoto\u017E\u0148ovan\u00FD se sama\u0159sk\u00FDm kouzeln\u00EDkem, o n\u011Bm\u017E se zmi\u0148uj\u00ED novoz\u00E1konn\u00ED Skutky apo\u0161tol\u016F. Tento \u010Darod\u011Bjn\u00EDk zprvu p\u0159ijal v\u00EDru v Je\u017E\u00ED\u0161e Krista skrze j\u00E1hna Filipa a nechal se pok\u0159t\u00EDt, pozd\u011Bji se v\u0161ak dopustil svatokupectv\u00ED, za co\u017E byl pok\u00E1r\u00E1n apo\u0161tolem Petrem. V novoz\u00E1konn\u00ED zpr\u00E1v\u011B nejsou dal\u0161\u00ED zm\u00EDnky o jeho osudu. Pozd\u011Bj\u0161\u00ED c\u00EDrkevn\u00ED tradice v\u0161ak uv\u00E1d\u00ED, \u017Ee nejen\u017Ee ne\u010Dinil pok\u00E1n\u00ED, ale stal se zap\u0159is\u00E1hl\u00FDm odp\u016Frcem k\u0159es\u0165anstv\u00ED, navr\u00E1til se zp\u011Bt k provozov\u00E1n\u00ED magie a stal se v\u016Fdcem gnostick\u00E9 sekty, je\u017E byla ozna\u010Dov\u00E1na jako \u0160imonovci. Jeho \u017E\u00E1kem byl \u00FAdajn\u011B gnostick\u00FD u\u010Ditel Menandros z Kapparatea."@cs . "1117894631"^^ . . . "Simon Magus of Simon de Tovenaar (eerste helft eerste eeuw) was een magi\u00EBr uit de regio Samaria. Hij wordt voor het eerst genoemd in de Handelingen van de apostelen. Sommige kerkvaders beschreven hem als de grondlegger van de gnostiek, anderen als een gnosticus. Irene\u00FCs van Lyon benoemde hem als degene \"uit wie alle ketterijen voortkomen\". Diverse kerkvaders hebben hevig tegen Simon Magus gepolemiseerd."@nl . . . "Simone Mago (?, villaggio della Samaria, I secolo; ... \u2013 ...) \u00E8 un personaggio degli Atti degli Apostoli ed \u00E8 considerato dagli eresiologi cristiani il primo degli eretici e proto-gnostico samaritano."@it . . "Simon le Magicien"@fr . . . . "Sim\u00F3n el Mago, llamado tambi\u00E9n Sim\u00F3n de Gitta, fue un l\u00EDder religioso samaritano, posiblemente gn\u00F3stico, mencionado en la literatura cristiana primitiva. Se encuentran referencias a Sim\u00F3n el Mago en los Hechos de los Ap\u00F3stoles (Hechos 8:9-24), en las obras patr\u00EDsticas de Justino M\u00E1rtir, Ireneo de Lyon e Hip\u00F3lito, en los Hechos ap\u00F3crifos de Pedro y en la llamada \"literatura clementina\".\u200B\u200B\u200B\u200B No est\u00E1 claro si todas estas fuentes se refieren a un solo personaje o a sujetos distintos. Para el simonianismo, antigua secta gn\u00F3stica, Sim\u00F3n Mago era un dios en forma humana."@es . "\u30B7\u30E2\u30F3\u30FB\u30DE\u30B0\u30B9(Simon Magus)\u306F\u3001\u8056\u66F8\u306B\u767B\u5834\u3059\u308B\u4EBA\u7269\u3067\u3042\u308B\u3002\u4F1D\u627F\u3067\u306F\u30B0\u30CE\u30FC\u30B7\u30B9\u4E3B\u7FA9\u306E\u958B\u7956\u3068\u3082\u3044\u308F\u308C\u308B\u304C\u3001\u6B74\u53F2\u7684\u306A\u4E8B\u5B9F\u3068\u306F\u7121\u95A2\u4FC2\u3067\u3042\u308B\u3002\u30B7\u30E2\u30F3\u30FB\u30DE\u30B4\u30B9\u3068\u3082\u8868\u8A18\u3059\u308B\u3002\u5225\u540D\u306F\u9B54\u8853\u5E2B\u30B7\u30E2\u30F3\u3002\u30B5\u30DE\u30EA\u30A2\u4EBA\u3002"@ja . . . "Simon sang Penyihir"@in . . "Simon Magus, Simon magikern eller Simon trollkarlen \u00E4r en biblisk figur. Han \u00E4r en samarisk religi\u00F6s ledare och finns omtalad i Apostlag\u00E4rningarna 8:9-24. Enligt olika tidigkristna f\u00F6rfattare, exempelvis kyrkofadern Irenaeus, var Simon den f\u00F6rste gnostikern och ledde en egen sekt d\u00E4r han sj\u00E4lv spelade en gudomlig roll. I den kristna apokryfa skriften Petrusakterna m\u00F6ts Petrus och Simon p\u00E5 Forum Romanum i Rom och t\u00E4vlar i att g\u00F6ra under, varvid Petrus avg\u00E5r med segern och Simon omkommer d\u00E5 han f\u00F6rs\u00F6ker flyga."@sv . . "Szymon Mag, znany tak\u017Ce jako Simon Magus lub Szymon z \u2013 by\u0142 Samarytaninem (proto-)gnostykiem. Wed\u0142ug wierze\u0144 staro\u017Cytnej sekty gnostycznej simonit\u00F3w by\u0142 on bogiem w ludzkiej postaci. Niemal wszystkie ocala\u0142e \u015Bwiadectwa o \u017Cyciu i pogl\u0105dach Szymona Maga s\u0105 zawarte w pismach chrze\u015Bcija\u0144skich. R\u00F3\u017Cne \u017Ar\u00F3d\u0142a informacji o Szymonie zawieraj\u0105 odmienne jego wyobra\u017Cenia, r\u00F3\u017Cni\u0105ce si\u0119 tak bardzo, \u017Ce wyra\u017Ca si\u0119 w\u0105tpliwo\u015B\u0107, czy odnosz\u0105 si\u0119 do tej samej osoby."@pl . . . . "Sim\u00E3o Mago"@pt . . . . "Founder of Gnosticism"@en . "Simon Magus (a\u016D Simono la Magiisto, Simono de Samario, Simono de Gitta; mortis dum la jaro 65 en Romo) konsideri\u011Das la unua herezulo de la kristana eklezio. La malmultaj informoj konservitaj pri li estas el kristanaj fontoj - plejparte temas pri polemikoj kontra\u016D li kaj kontra\u016D la ideoj de gnostikismo. La\u016D tiuj fontoj li venis al Samario, kie li estis adorata de siaj adeptoj kiel \"la granda forto de dio\" a\u016D kiel \"dio en homa aspekto\" (theios aner). Li eterni\u011Dis en la kristana lingva\u0135o per la malhonora vorto simonio por \"a\u0109eto de postenoj\"."@eo . "\uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4(\uB77C\uD2F4\uC5B4: Simon Magus, \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4: \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2 \uC2DC\uBAAC \uD638 \uB9C8\uACE0\uC2A4[*])\uB294 \uB9C8\uBC95\uC0AC \uC2DC\uBAAC(Simon the Sorcerer) \uB610\uB294 \uAE30\uD0C0\uC758 \uC2DC\uBAAC(Simon of Gitta)\uC774\uB77C\uACE0\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB294 \uC0AC\uB9C8\uB9AC\uC544 \uC0AC\uB78C\uC73C\uB85C \uAE30\uC6D0\uD6C4 1\uC138\uAE30\uC5D0 \uC0DD\uC874\uD558\uC600\uB358 \uB098\uC2A4\uD2F0\uC2DC\uC998(Gnosticism, \uC601\uC9C0\uC8FC\uC758) \uAD50\uBD80\uB4E4 \uC911\uC758 \uD55C \uBA85\uC774\uC5C8\uC73C\uBA70, \uB098\uC2A4\uD2F0\uC2DC\uC998\uC758 \uC77C\uD30C\uC778 (Simonians \u00B7 Simonianism)\uC758 \uCC3D\uC2DC\uC790\uB77C\uACE0 \uC804\uD1B5\uC801\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC9C0\uACE0 \uC788\uB2E4. \uC131\uACBD\uC5D0\uC11C\uB294 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uAC00 \uC0AC\uB3C4\uD589\uC804 8:9-24\uC5D0\uC11C \uC5B8\uAE09\uB418\uB294\uB370, \uC774 \uAD6C\uC808\uC774 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uAC00 \uC5B8\uAE09\uB418\uB294 \uC720\uC77C\uD55C \uAD6C\uC808\uC774\uB2E4. \uD558\uC9C0\uB9CC \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB294 \uC5EC\uB7EC \uC2E0\uC57D\uC131\uACBD\uC758 \uC678\uACBD\uB4E4\uACFC \uCD08\uAE30 \uAE30\uB3C5\uAD50 \uC800\uC220\uAC00\uB4E4\uC758 \uC774\uB2E8\uC5D0 \uB300\uD55C \uC11C\uC220\uB4E4\uC5D0\uC11C \uC790\uC8FC \uC5B8\uAE09\uB41C\uB2E4. \uC774\uB4E4 \uC800\uC220\uAC00\uB4E4 \uC911 \uBA87\uBA87\uC740 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB97C \uAE30\uB3C5\uAD50\uC758 \uBAA8\uB4E0 \uC774\uB2E8\uC801 \uAD50\uC758\uB4E4\uC758 \uC2DC\uC6D0\uC774 \uB418\uB294 \uC778\uBB3C\uC774\uB77C\uACE0 \uC5EC\uACBC\uB2E4. \uC774\uB4E4 \uC911\uC5D0\uB294 \uD2B9\uD788 \uC21C\uAD50\uC790 \uC800\uC2A4\uD2F4(Justin Martyr: AD 100-165)\uC774 \uC788\uB294\uB370, \uC21C\uAD50\uC790 \uC800\uC2A4\uD2F4\uC740 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uC758 \uC0AC\uD6C4 \uC57D 100\uC5EC\uB144 \uD6C4\uC5D0 \uADF8\uC5D0 \uB300\uD558\uC5EC \uC800\uC220\uD558\uC600\uB2E4. \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB294 (Dositheos)\uC758 \uC81C\uC790\uC774\uC790 \uC2A4\uC2B9\uC73C\uB85C \uBB18\uC0AC\uB418\uACE0 \uC788\uB294\uB370, \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uC758 \uC81C\uC790\uB4E4\uACFC \uC9C0\uC9C0\uC790\uB4E4\uC740 \uADF8\uB97C \"\uC2E0\uC758 \uC704\uB300\uD55C \uD654\uC2E0(Great Power of God)\"\uC774\uB77C\uACE0 \uC874\uC911\uD558\uC600\uB2E4. \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB294 \uD6C4\uB300\uC758 \uAE30\uB3C5\uAD50\uC778\uB4E4\uC5D0 \uC758\uD574 \uC778\uAC04\uC758 \uD615\uC0C1\uC744 \uD55C \uC545\uB9C8\uB77C\uACE0 \uC5EC\uB7EC \uBC88 \uBE44\uB09C\uBC1B\uC558\uC73C\uBA70, \uB610\uD55C, \uD2B9\uD788 \uACF5\uC911\uBD80\uC591\uD558\uC5EC \uC790\uC720\uB85C\uC774 \uD558\uB298\uC744 \uB098\uB294 \uB2A5\uB825\uC744 \uAC00\uC9C4 \uAC83\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC84C\uB2E4. \uB9C8\uBC95\uC0AC \uC2DC\uBAAC\uC5D0 \uB300\uD55C \uD310\uD0C0\uC9C0\uC801\uC778 \uC774\uC57C\uAE30\uB4E4\uC740 \uC911\uC138 \uC2DC\uB300\uAE4C\uC9C0 \uACC4\uC18D\uB418\uC5C8\uB294\uB370, \uC774 \uC774\uC57C\uAE30\uB4E4\uC740 (Faustbuch)\uC640 \uAD34\uD14C\uC758 \u300A\uD30C\uC6B0\uC2A4\uD2B8\u300B\uC5D0 \uC601\uAC10\uC744 \uC900 \uAC83\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC9C0\uACE0 \uC788\uB2E4."@ko . . . . . . . . . "28018"^^ . . . "Simon sang Penyihir atau Simon Magus adalah seorang pendiri aliran Gnostik di Samaria yang dikenal dengan nama Simonian. Kata 'magus' dalam namanya berasal dari kata 'magician' yang berarti penyihir. Ia hidup pada awal abad pertama Masehi."@in . . . "\u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0648\u0633\u064A (\u0628\u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629 \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u03CC \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2) \u0623\u0648 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0627\u062D\u0631\u060C \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0642\u062F\u0645\u0627\u0621 \u0644\u0644\u0625\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0634\u062E\u0635 \u0639\u0631\u0641 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0633\u0627\u0645\u0631\u064A \u063A\u0646\u0648\u0635\u064A. \u0648\u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0627\u0633\u0645 \u0644\u0644\u0625\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0634\u062E\u0635 \u0623\u0633\u0633 \u0641\u0631\u0642\u0629 \u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u062E\u0627\u0635\u0629 \u0628\u0647. \u062F\u0631\u062C \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0627\u0626\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0648\u0633\u064A \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0627\u0637\u0642\u0629\u060C \u0648\u0641\u064A \u0627\u0644\u0648\u0642\u062A \u0639\u064A\u0646\u0647 \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u063A\u0646\u0648\u0635\u064A\u064A\u0646\u061B \u0648\u0642\u062F \u0648\u0631\u062F \u0630\u0643\u0631\u0647 \u0641\u064A \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0644\u060C \u0641\u064A \u0645\u0639\u0631\u0636 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B \u0639\u0646 \u0645\u0631\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0633 \u0628\u0648\u0644\u0635 \u0628\u0627\u0644\u0633\u0627\u0645\u0631\u064A\u0629. \u0648\u064A\u0628\u062F\u0648 \u0623\u0646\u0647 \u062C\u0631\u0649 \u0627\u0644\u062E\u0644\u0637 \u0628\u064A\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064A\u0646 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0622\u062E\u0631\u060C \u0633\u0627\u0645\u0631\u064A\u064C \u0623\u064A\u0636\u0627\u064B\u060C \u0648\u0632\u0639\u064A\u0645 \u0628\u062F\u0639\u0629 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646\u064A\u064A\u0646 \u064A\u062D\u062F\u062B\u0646\u0627 \u0639\u0646\u0647\u0627 \u0643\u0644 \u0645\u0646 \u062C\u0648\u0633\u062A\u064A\u0646\u064A\u0627\u0646 \u0648\u0625\u064A\u0631\u064A\u0646\u064A\u0648\u0633 \u0648\u0645\u0624\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0640Philosophoumena. \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0630\u064A \u0646\u064F\u0633\u0628\u060C \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0648\u0627\u0644\u064A\u060C \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0648\u0631\u064A\u062C\u0627\u0646 \u0648\u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0633 \u0625\u064A\u0628\u0648\u0644\u062A."@ar . . "Sim\u00E3o Mago ou Sim\u00E3o, o Mago \u00E9 um personagem b\u00EDblico com quem o ap\u00F3stolo Pedro travou pol\u00E9mica em Samaria (Atos 8:9\u201324). Al\u00E9m do livro b\u00EDblico dos Atos dos Ap\u00F3stolos, o personagem \u00E9 referido em outras obras ligadas ao gnosticismo."@pt . . "Simon Magus, Simon magikern eller Simon trollkarlen \u00E4r en biblisk figur. Han \u00E4r en samarisk religi\u00F6s ledare och finns omtalad i Apostlag\u00E4rningarna 8:9-24. Enligt olika tidigkristna f\u00F6rfattare, exempelvis kyrkofadern Irenaeus, var Simon den f\u00F6rste gnostikern och ledde en egen sekt d\u00E4r han sj\u00E4lv spelade en gudomlig roll. I den kristna apokryfa skriften Petrusakterna m\u00F6ts Petrus och Simon p\u00E5 Forum Romanum i Rom och t\u00E4vlar i att g\u00F6ra under, varvid Petrus avg\u00E5r med segern och Simon omkommer d\u00E5 han f\u00F6rs\u00F6ker flyga."@sv . . . . . . . . "Simon Magus"@en . . . "Simon Magus"@de . . . . . . . . . . . . . "Simon Magus"@sv . . . . . . "Sim\u00F3n el Mago"@es . . . . . . "Simon Magus (Greek \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2, Latin: Simon Magus), also known as Simon the Sorcerer or Simon the Magician, was a religious figure whose confrontation with Peter is recorded in Acts 8:9\u201324. The act of simony, or paying for position, is named after Simon who tried to buy his way into the power of the Apostles. According to Acts, Simon was a Samaritan magus or religious figure of the 1st century AD and a convert to Christianity, baptised by Philip the Evangelist. Simon later clashed with Peter. Accounts of Simon by writers of the second century exist, but are not considered verifiable. Surviving traditions about Simon appear in orthodox texts, such as those of Irenaeus, Justin Martyr, Hippolytus, and Epiphanius, where he is often described as the founder of Gnosticism, which has been accepted by some modern scholars, while others reject that he was a Gnostic, just designated as one by the Church Fathers. Justin, who was himself a 2nd-century native of Samaria, wrote that nearly all the Samaritans in his time were adherents of a certain Simon of Gitta, a village not far from Flavia Neapolis. Irenaeus held him as being the founder of the sect of the Simonians. Hippolytus quotes from a work he attributes to Simon or his followers the Simonians, Apophasis Megale, or Great Declaration. According to the early church heresiologists, Simon is also supposed to have written several lost treatises, two of which bear the titles The Four Quarters of the World and The Sermons of the Refuter. In apocryphal works including the Acts of Peter, Pseudo-Clementines, and the Epistle of the Apostles, Simon also appears as a formidable sorcerer with the ability to levitate and fly at will. He is sometimes referred to as \"the Bad Samaritan\" due to his malevolent character. The Apostolic Constitutions also accuses him of \"lawlessness\" (antinomianism)."@en . . . . . . . . . . . . "\u0160imon M\u00E1g"@cs . . . . "Simon Magus (Greek \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2, Latin: Simon Magus), also known as Simon the Sorcerer or Simon the Magician, was a religious figure whose confrontation with Peter is recorded in Acts 8:9\u201324. The act of simony, or paying for position, is named after Simon who tried to buy his way into the power of the Apostles."@en . . . . . . "\u0421\u0438\u043C\u043E\u043D \u0412\u043E\u043B\u0445\u0432"@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Simon Magus"@nl . . . . . . . . . "\u0421\u0438\u0301\u043C\u043E\u043D \u0412\u043E\u0301\u043B\u0445\u0432 (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2, \u043B\u0430\u0442. Simon Magvs) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u044B\u0439 \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C \u0433\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430 I \u0432\u0435\u043A\u0430 \u043D. \u044D. \u0438 \u043B\u0436\u0435\u043C\u0435\u0441\u0441\u0438\u044F. \u0412\u043E\u0437\u043C\u043E\u0436\u043D\u043E, \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C \u0441\u0435\u043A\u0442\u044B \u0441\u0438\u043C\u043E\u043D\u0438\u0430\u043D. \u041F\u043E \u043C\u043D\u0435\u043D\u0438\u044E \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432, \u0421\u0438\u043C\u043E\u043D \u0412\u043E\u043B\u0445\u0432 \u0431\u044B\u043B \u0440\u043E\u0434\u043E\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0433\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u00AB\u043E\u0442\u0446\u043E\u043C \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439\u00BB \u0432 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435. \u0411\u0438\u0431\u043B\u0435\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436, \u0443\u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0414\u0435\u044F\u043D\u0438\u044F\u0445 \u0410\u043F\u043E\u0441\u0442\u043E\u043B\u043E\u0432."@ru . . . . . . . . . . . . "\u30B7\u30E2\u30F3\u30FB\u30DE\u30B0\u30B9"@ja . "Simon sang Penyihir atau Simon Magus adalah seorang pendiri aliran Gnostik di Samaria yang dikenal dengan nama Simonian. Kata 'magus' dalam namanya berasal dari kata 'magician' yang berarti penyihir. Ia hidup pada awal abad pertama Masehi."@in . "Simon Magus (auch Simon der Magier, Simon von Samarien oder Simon von Gitta; \u2020 65 in Rom) gilt als erster H\u00E4retiker der Kirche. Das Wenige, das \u00FCber ihn bekannt ist, stammt aus christlichen Quellen, meist Polemiken gegen Gnostiker. Demzufolge war er ein Samaritaner, der von seinen Anh\u00E4ngern als \u201Edie gro\u00DFe Kraft Gottes\u201C oder \u201EGott in menschlicher Gestalt\u201C (theios aner) verehrt wurde. Von seinem Namen ist der Begriff Simonie f\u00FCr \u00C4mterkauf abgeleitet."@de . . . . . . . . . "Simone Mago"@it . . . "\u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u03BF \u039C\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2"@el . "Simone Mago (?, villaggio della Samaria, I secolo; ... \u2013 ...) \u00E8 un personaggio degli Atti degli Apostoli ed \u00E8 considerato dagli eresiologi cristiani il primo degli eretici e proto-gnostico samaritano."@it . "\u30B7\u30E2\u30F3\u30FB\u30DE\u30B0\u30B9(Simon Magus)\u306F\u3001\u8056\u66F8\u306B\u767B\u5834\u3059\u308B\u4EBA\u7269\u3067\u3042\u308B\u3002\u4F1D\u627F\u3067\u306F\u30B0\u30CE\u30FC\u30B7\u30B9\u4E3B\u7FA9\u306E\u958B\u7956\u3068\u3082\u3044\u308F\u308C\u308B\u304C\u3001\u6B74\u53F2\u7684\u306A\u4E8B\u5B9F\u3068\u306F\u7121\u95A2\u4FC2\u3067\u3042\u308B\u3002\u30B7\u30E2\u30F3\u30FB\u30DE\u30B4\u30B9\u3068\u3082\u8868\u8A18\u3059\u308B\u3002\u5225\u540D\u306F\u9B54\u8853\u5E2B\u30B7\u30E2\u30F3\u3002\u30B5\u30DE\u30EA\u30A2\u4EBA\u3002"@ja . . . . . "Sim\u00F3 el Mag"@ca . . . . "Relief of Simon Magus at the gate of the Basilica of Saint-Sernin, Toulouse."@en . . . . . . . . . "\uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4(\uB77C\uD2F4\uC5B4: Simon Magus, \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4: \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2 \uC2DC\uBAAC \uD638 \uB9C8\uACE0\uC2A4[*])\uB294 \uB9C8\uBC95\uC0AC \uC2DC\uBAAC(Simon the Sorcerer) \uB610\uB294 \uAE30\uD0C0\uC758 \uC2DC\uBAAC(Simon of Gitta)\uC774\uB77C\uACE0\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB294 \uC0AC\uB9C8\uB9AC\uC544 \uC0AC\uB78C\uC73C\uB85C \uAE30\uC6D0\uD6C4 1\uC138\uAE30\uC5D0 \uC0DD\uC874\uD558\uC600\uB358 \uB098\uC2A4\uD2F0\uC2DC\uC998(Gnosticism, \uC601\uC9C0\uC8FC\uC758) \uAD50\uBD80\uB4E4 \uC911\uC758 \uD55C \uBA85\uC774\uC5C8\uC73C\uBA70, \uB098\uC2A4\uD2F0\uC2DC\uC998\uC758 \uC77C\uD30C\uC778 (Simonians \u00B7 Simonianism)\uC758 \uCC3D\uC2DC\uC790\uB77C\uACE0 \uC804\uD1B5\uC801\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC9C0\uACE0 \uC788\uB2E4. \uC131\uACBD\uC5D0\uC11C\uB294 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uAC00 \uC0AC\uB3C4\uD589\uC804 8:9-24\uC5D0\uC11C \uC5B8\uAE09\uB418\uB294\uB370, \uC774 \uAD6C\uC808\uC774 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uAC00 \uC5B8\uAE09\uB418\uB294 \uC720\uC77C\uD55C \uAD6C\uC808\uC774\uB2E4. \uD558\uC9C0\uB9CC \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB294 \uC5EC\uB7EC \uC2E0\uC57D\uC131\uACBD\uC758 \uC678\uACBD\uB4E4\uACFC \uCD08\uAE30 \uAE30\uB3C5\uAD50 \uC800\uC220\uAC00\uB4E4\uC758 \uC774\uB2E8\uC5D0 \uB300\uD55C \uC11C\uC220\uB4E4\uC5D0\uC11C \uC790\uC8FC \uC5B8\uAE09\uB41C\uB2E4. \uC774\uB4E4 \uC800\uC220\uAC00\uB4E4 \uC911 \uBA87\uBA87\uC740 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uB97C \uAE30\uB3C5\uAD50\uC758 \uBAA8\uB4E0 \uC774\uB2E8\uC801 \uAD50\uC758\uB4E4\uC758 \uC2DC\uC6D0\uC774 \uB418\uB294 \uC778\uBB3C\uC774\uB77C\uACE0 \uC5EC\uACBC\uB2E4. \uC774\uB4E4 \uC911\uC5D0\uB294 \uD2B9\uD788 \uC21C\uAD50\uC790 \uC800\uC2A4\uD2F4(Justin Martyr: AD 100-165)\uC774 \uC788\uB294\uB370, \uC21C\uAD50\uC790 \uC800\uC2A4\uD2F4\uC740 \uC2DC\uBAAC \uB9C8\uAD6C\uC2A4\uC758 \uC0AC\uD6C4 \uC57D 100\uC5EC\uB144 \uD6C4\uC5D0 \uADF8\uC5D0 \uB300\uD558\uC5EC \uC800\uC220\uD558\uC600\uB2E4."@ko . . . "\u039F \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u03BF \u039C\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B9\u03B4\u03C1\u03C5\u03C4\u03AE\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1\u03C2 \u03B4\u03C1\u03B1\u03C3\u03C4\u03AE\u03C1\u03B9\u03B1\u03C2 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03BF\u03BC\u03AC\u03B4\u03B1\u03C2, \u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C2 \u03AD\u03B6\u03B7\u03C3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B4\u03B5\u03CD\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF \u03C4\u03AD\u03C4\u03B1\u03C1\u03C4\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 1\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03BC.\u03A7.. \u039A\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03C1\u03CE\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B5\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03B5\u03AF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03BD \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD\u03B1, \u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03B5\u03C5\u03B1\u03B3\u03B3\u03B5\u03BB\u03B9\u03C3\u03C4\u03AE \u039B\u03BF\u03C5\u03BA\u03AC \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03A0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u0391\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03CC\u03BB\u03C9\u03BD (8:9-25). \u039A\u03B1\u03C4' \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2, \u03B8\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03A0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2, \u03AE \u03B1\u03BA\u03CC\u03BC\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03AF \u03BC\u03C5\u03B8\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF."@el . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0648\u0633\u064A (\u0628\u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629 \u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u03CC \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2) \u0623\u0648 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0627\u062D\u0631\u060C \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0642\u062F\u0645\u0627\u0621 \u0644\u0644\u0625\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0634\u062E\u0635 \u0639\u0631\u0641 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0633\u0627\u0645\u0631\u064A \u063A\u0646\u0648\u0635\u064A. \u0648\u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0627\u0633\u0645 \u0644\u0644\u0625\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0634\u062E\u0635 \u0623\u0633\u0633 \u0641\u0631\u0642\u0629 \u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u062E\u0627\u0635\u0629 \u0628\u0647. \u062F\u0631\u062C \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0627\u0626\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0648\u0633\u064A \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0627\u0637\u0642\u0629\u060C \u0648\u0641\u064A \u0627\u0644\u0648\u0642\u062A \u0639\u064A\u0646\u0647 \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u063A\u0646\u0648\u0635\u064A\u064A\u0646\u061B \u0648\u0642\u062F \u0648\u0631\u062F \u0630\u0643\u0631\u0647 \u0641\u064A \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0644\u060C \u0641\u064A \u0645\u0639\u0631\u0636 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B \u0639\u0646 \u0645\u0631\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0633 \u0628\u0648\u0644\u0635 \u0628\u0627\u0644\u0633\u0627\u0645\u0631\u064A\u0629. \u0648\u064A\u0628\u062F\u0648 \u0623\u0646\u0647 \u062C\u0631\u0649 \u0627\u0644\u062E\u0644\u0637 \u0628\u064A\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064A\u0646 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646 \u0622\u062E\u0631\u060C \u0633\u0627\u0645\u0631\u064A\u064C \u0623\u064A\u0636\u0627\u064B\u060C \u0648\u0632\u0639\u064A\u0645 \u0628\u062F\u0639\u0629 \u0633\u0645\u0639\u0627\u0646\u064A\u064A\u0646 \u064A\u062D\u062F\u062B\u0646\u0627 \u0639\u0646\u0647\u0627 \u0643\u0644 \u0645\u0646 \u062C\u0648\u0633\u062A\u064A\u0646\u064A\u0627\u0646 \u0648\u0625\u064A\u0631\u064A\u0646\u064A\u0648\u0633 \u0648\u0645\u0624\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0640Philosophoumena. \u0627\u0644\u0643\u062A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0630\u064A \u0646\u064F\u0633\u0628\u060C \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0648\u0627\u0644\u064A\u060C \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0648\u0631\u064A\u062C\u0627\u0646 \u0648\u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0633 \u0625\u064A\u0628\u0648\u0644\u062A."@ar . . . "\u8853\u58EB\u897F\u9580\uFF08\u5E0C\u81D8\u8A9E\uFF1A\u03A3\u03AF\u03BC\u03C9\u03BD \u1F41 \u03BC\u03AC\u03B3\u03BF\u03C2\u3001\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1ASimon Magus\uFF0C\uFF1F\uFF0D\uFF1F\uFF09\uFF0C\u4E5F\u7A31\u884C\u90AA\u8853\u7684\u897F\u9580\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ASimon the Sorcerer\uFF09\u3001\u6492\u99AC\u5229\u4E9E\u7684\u897F\u9580\u3001\u795E\u7684\u5927\u80FD\u8005\uFF08\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1Avirtus Dei\uFF09\uFF0C\u4ED6\u662F\u516C\u51431\u4E16\u7D00\u6301\u8AFE\u65AF\u5E95\u4E3B\u7FA9\u7684\u6492\u99AC\u5229\u4E9E\u4EBA\u540C\u6642\u4E5F\u662F\u897F\u9580\u4E3B\u7FA9\u7684\u5275\u59CB\u4EBA\u3002\u4ED6\u5728\u8056\u7D93\u4E2D\u6709\u96F6\u661F\u8A18\u8F09\u3002\u4E00\u4E9B\u57FA\u7763\u5F92\u8A8D\u70BA\u4ED6\u662F\u57FA\u7763\u6559\u7570\u7AEF\uFF0C\u7A31\u4ED6\u70BA\u884C\u90AA\u8853\u7684\u897F\u9580\u3002 \u6709\u95DC\u300C\u8853\u58EB\u897F\u9580\u300D\u7684\u6545\u4E8B\uFF0C\u53C3\u770B: \u57FA\u7763\u6559\u8056\u7D93\uFF0C\u4F7F\u5F92\u884C\u50B3\uFF0C\u7B2C\u516B\u7AE09\u81F324\u7BC0\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Szymon Mag"@pl . . "Simon le Magicien ou Simon le Mage ou Simon de Samarie, n\u00E9 \u00E0 en Samarie (Isra\u00EBl actuelle) et mort probablement \u00E0 Rome au Ier si\u00E8cle, est un mage et chr\u00E9tien gnostique, consid\u00E9r\u00E9 comme h\u00E9r\u00E9tique par l\u2019\u00C9glise."@fr .