. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Les teories socials o pensament social s\u00F3n marcs d'evid\u00E8ncia emp\u00EDrica per estudiar i interpretar els fen\u00F2mens socials. Una eina utilitzada pels cient\u00EDfics socials, les teories socials es refereixen als debats hist\u00F2rics sobre les metodologies m\u00E9s v\u00E0lides i fiables (per exemple, el positivisme i l'antipositivisme), aix\u00ED com la primacia de ja sia . Certes teories socials intenten romandre estrictament cient\u00EDficques descriptives i objectives. Les , per contra, presenten aparentment posicions normatives, i amb freq\u00FC\u00E8ncia critiquen els aspectes ideol\u00F2gics inherents al pensament convencional i el pensament tradicional. La teoria social proporciona teories generals per explicar les accions i comportament de la societat com un tot, abasta la sociologia, ci\u00E8ncia pol\u00EDtica i les idees filos\u00F2fiques. La teoria social cl\u00E0ssica generalment s'ha presentat des d'una perspectiva de la filosofia occidental, i soint es veu com euroc\u00E8ntrica. La teoria social s'utilitza per fer distincions i generalitzacions entre diferents tipus de societats i per analitzar la modernitat. Els or\u00EDgens de la teoria social s\u00F3n dif\u00EDcils de precisar, per\u00F2 els debats amb freq\u00FC\u00E8ncia es dirigeixen a l'antiga Gr\u00E8cia A partir d'aquests fonaments en la filosofia occidental va sorgir l'edat de la Il\u00B7lustraci\u00F3, la teoria del contracte social teoria, el i les modernes ci\u00E8ncies socials. Avui dia, \"Ci\u00E8ncies socials\" s'utilitza com a terme gen\u00E8ric per referir-se a sociologia, economia, ci\u00E8ncia pol\u00EDtica, jurisprud\u00E8ncia, i altres disciplines. La teoria social \u00E9s interdisciplin\u00E0ria i es basa en les idees de camps tan diversos com l'antropologia i els La teoria social de car\u00E0cter informal, o l'autoria basada fora de la ci\u00E8ncia social acad\u00E8mica i pol\u00EDtica, es pot anomenar m\u00E9s aviat com \"cr\u00EDtica social\" o \"\". De la mateixa manera, la \"cr\u00EDtica cultural\" pot estar associada tant amb els formals estudis culturals i la cr\u00EDtica liter\u00E0ria aix\u00ED com altres formes no-acad\u00E8miques o period\u00EDstiques de l'escriptura. La teoria social, com a disciplina diferenciada, emerg\u00ED en el segle XX i \u00E9s en gran part equiparada amb una actitud de pensament cr\u00EDtic basada en la racionalitat, la l\u00F2gica i l'objectivitat i el desig de coneixement amb m\u00E8todes de descobriment a posteriori,m\u00E9s que no pas els m\u00E8todes de tradici\u00F3 a priori."@ca . . . . . . . . . . "\u041E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0435"@ru . . "Teoria social"@pt . . . . . . "317633"^^ . . . . . . "\u0421\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u0457 \u2014 \u0446\u0435 \u0430\u043D\u0430\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456 \u043F\u0430\u0440\u0430\u0434\u0438\u0433\u043C\u0438, \u044F\u043A\u0456 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C \u0434\u043B\u044F \u0432\u0438\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0442\u0435\u0440\u043F\u0440\u0435\u0442\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u044F\u0432\u0438\u0449. \u0426\u0435 \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0432 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456 \u0456\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0441\u0443\u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u043A\u0438 \u043F\u0440\u043E \u043E\u0431\u0491\u0440\u0443\u043D\u0442\u043E\u0432\u0430\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456 \u043D\u0430\u0434\u0456\u0439\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0440\u0456\u0437\u043D\u0438\u0445 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0439 (\u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0430 \u0430\u043D\u0442\u0438\u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u0443), \u043F\u0435\u0440\u0448\u0456\u0441\u0442\u044C \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u043E\u0457 \u0441\u0442\u0440\u0443\u043A\u0442\u0443\u0440\u0438 \u0447\u0438 \u0447\u0438\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u043D\u044F \u043C\u0456\u0436 \u0432\u0438\u043F\u0430\u0434\u043A\u043E\u0432\u0456\u0441\u0442\u044E \u0442\u0430 \u043D\u0435\u043E\u0431\u0445\u0456\u0434\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E. \u0421\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u043F\u043E\u0437\u0430 \u0430\u043A\u0430\u0434\u0435\u043C\u0456\u0447\u043D\u043E\u044E \u0442\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u044E \u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u044E \u043C\u043E\u0436\u043D\u0430 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u0442\u0438 \u044F\u043A \"\u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\" \u0430\u0431\u043E \"\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u0443 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\", \u0432\u043E\u043D\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0437 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u044E \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u044E \u0442\u0430 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u044E \u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u044E, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0456\u043D\u0448\u0438\u043C\u0438 \u043D\u0435\u0430\u043A\u0430\u0434\u0435\u043C\u0456\u0447\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0447\u0438 \u0436\u0443\u0440\u043D\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0441\u044C\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430\u043C\u0438."@uk . . . "\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629"@ar . . . . . . . . . . . . "Les th\u00E9ories sociales sont des cadres th\u00E9oriques qui sont utilis\u00E9s afin de comprendre, d\u2019interpr\u00E9ter et d'analyser les rapports sociaux au sein d'une soci\u00E9t\u00E9 et d'une \u00E9cole de pens\u00E9e."@fr . . . . . . . . . . . . . "36777"^^ . "Teoria social \u00E9 uma estrutura anal\u00EDtica ou paradigma usado \u200B\u200Bpara estudar e interpretar fen\u00F4menos sociais. Uma ferramenta usada por , as teorias sociais relacionam-se a debates hist\u00F3ricos sobre a validade e a confiabilidade de diferentes metodologias (por exemplo, positivismo e antipositivismo), o primado de , bem como a rela\u00E7\u00E3o entre conting\u00EAncia e necessidade. A teoria social procura questionar por que os seres humanos habitam o mundo como eles fazem e como isso aconteceu, olhando as rela\u00E7\u00F5es de poder e as estruturas e normas sociais. Para este objetivo, a teoria social examina: como os seres humanos se relacionam entre si e com a sociedade em que se encontram, como isso mudou ao longo do tempo e em diferentes culturas, e as ferramentas utilizadas para medir essas coisas. Por uma quest\u00E3o de necessidade, a teoria social procura a interdisciplinaridade, combinando conhecimento de m\u00FAltiplas disciplinas acad\u00EAmicas para iluminar essas quest\u00F5es complexas,e pode recorrer a id\u00E9ias de campos t\u00E3o diversos como antropologia e estudos de m\u00EDdia."@pt . . . . . . "\u041E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u00E1\u043D\u0438\u0435 \u2014 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043B\u0435\u043A\u0441 \u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043F\u043B\u0438\u043D, \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u043E\u043C \u0438\u0441\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0442\u0441\u044F \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0435 \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u044B \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041A\u0430\u043A \u0443\u0447\u0435\u0431\u043D\u044B\u0439 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442 \u043E\u043D\u043E \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u044B \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043D\u0430\u0443\u043A (\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438, \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F, \u044D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u043A\u0438, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u0438 \u0434\u0440.) \u0438 \u0441\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u043E\u0442\u0430\u0447\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0441\u043F\u0435\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0445 \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F\u0445, \u043D\u0435\u043E\u0431\u0445\u043E\u0434\u0438\u043C\u044B\u0445 \u0434\u043B\u044F \u044D\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0442\u0438\u043F\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0431\u043B\u0435\u043C \u0432 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439, \u044D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439, \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0444\u0435\u0440\u0430\u0445 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438. \u0425\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0439 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043A\u0443\u0440\u0441\u0430 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0451\u043C \u043D\u0435 \u0432 \u0438\u0437\u043E\u043B\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E\u043C \u0432\u0438\u0434\u0435, \u0430 \u043A\u0430\u043A \u0442\u0435\u0441\u043D\u043E \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0441\u043E\u0431\u043E\u0439 \u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043F\u043B\u0438\u043D\u044B, \u0441\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0438\u0435 \u0435\u0434\u0438\u043D\u043E\u0435 \u0446\u0435\u043B\u043E\u0435. \u041C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0441\u043A\u0430\u0437\u0430\u0442\u044C, \u0447\u0442\u043E \u0435\u0441\u043B\u0438 \u043A\u0430\u0436\u0434\u0430\u044F \u043E\u0442\u0434\u0435\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u043D\u0430\u0443\u043A\u0430 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043B\u0430\u0433\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0432\u043E\u0439 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442 \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0431 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0438 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0435 \u0438 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0442\u043E\u0447\u043A\u0443 \u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430 \u043D\u0435\u0433\u043E, \u0442\u043E \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043F\u043E\u0437\u0432\u043E\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0441\u043B\u043E\u0436\u0438\u0442\u044C \u0438\u0437 "@ru . . . . . . . "Socia teorio"@eo . . . . . . . . "Teoria social"@ca . . . . . . . . . . . . . . . . . "Teoria social \u00E9 uma estrutura anal\u00EDtica ou paradigma usado \u200B\u200Bpara estudar e interpretar fen\u00F4menos sociais. Uma ferramenta usada por , as teorias sociais relacionam-se a debates hist\u00F3ricos sobre a validade e a confiabilidade de diferentes metodologias (por exemplo, positivismo e antipositivismo), o primado de , bem como a rela\u00E7\u00E3o entre conting\u00EAncia e necessidade."@pt . . . . . . . . . . . . . . "\u041E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u00E1\u043D\u0438\u0435 \u2014 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043B\u0435\u043A\u0441 \u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043F\u043B\u0438\u043D, \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u043E\u043C \u0438\u0441\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0442\u0441\u044F \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0435 \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u044B \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041A\u0430\u043A \u0443\u0447\u0435\u0431\u043D\u044B\u0439 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442 \u043E\u043D\u043E \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u044B \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043D\u0430\u0443\u043A (\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438, \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F, \u044D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u043A\u0438, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u0438 \u0434\u0440.) \u0438 \u0441\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u043E\u0442\u0430\u0447\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0441\u043F\u0435\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0445 \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F\u0445, \u043D\u0435\u043E\u0431\u0445\u043E\u0434\u0438\u043C\u044B\u0445 \u0434\u043B\u044F \u044D\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0442\u0438\u043F\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0431\u043B\u0435\u043C \u0432 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439, \u044D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439, \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0444\u0435\u0440\u0430\u0445 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438. \u0425\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0439 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043A\u0443\u0440\u0441\u0430 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u044F \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0451\u043C \u043D\u0435 \u0432 \u0438\u0437\u043E\u043B\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E\u043C \u0432\u0438\u0434\u0435, \u0430 \u043A\u0430\u043A \u0442\u0435\u0441\u043D\u043E \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0441\u043E\u0431\u043E\u0439 \u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043F\u043B\u0438\u043D\u044B, \u0441\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0438\u0435 \u0435\u0434\u0438\u043D\u043E\u0435 \u0446\u0435\u043B\u043E\u0435. \u041C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0441\u043A\u0430\u0437\u0430\u0442\u044C, \u0447\u0442\u043E \u0435\u0441\u043B\u0438 \u043A\u0430\u0436\u0434\u0430\u044F \u043E\u0442\u0434\u0435\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u043D\u0430\u0443\u043A\u0430 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043B\u0430\u0433\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0432\u043E\u0439 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442 \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0431 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0438 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0435 \u0438 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0442\u043E\u0447\u043A\u0443 \u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430 \u043D\u0435\u0433\u043E, \u0442\u043E \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043F\u043E\u0437\u0432\u043E\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0441\u043B\u043E\u0436\u0438\u0442\u044C \u0438\u0437 \u044D\u0442\u0438\u0445 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u043E\u0432 \u0438 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0438\u0439 \u0446\u0435\u043B\u043E\u0441\u0442\u043D\u0443\u044E \u0438 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043C\u043D\u0443\u044E \u043A\u0430\u0440\u0442\u0438\u043D\u0443 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043C\u0438\u0440\u0430."@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Sociaj teorioj estas kadroj de empiria pruvaro uzitaj por studi kaj interpreti sociajn fenomenojn. Ilo uzita de sociaj sciencistoj, sociaj teorioj rilatas al historia studo pri plej validaj kaj fidindaj metodologioj (ekz. pozitivismo kaj kontra\u016Dpozitivismo), same kiel al la unuarangeco \u0109u de strukturo a\u016D de agento. Kelkaj sociaj teorioj klopodas resti strikte scienca, priskriba, kaj objektiva. , male, prezenta klare regularajn sintenojn, kaj ofte kritikas la ideologiajn aspektojn esencajn en konvencia, tradicia pensaro. La originoj de socia teorio estas malfacile skizeblaj, sed la indikoj ofte revenas al Antikva Grekio (Berberoglu 2005, p. xi). El tiuj fondoj en Okcidenta filozofio levi\u011Dis la teorio de la socia kontrakto de la Klerismo, la , kaj la moderna sociscienco. Nuntempe, 'sociscienco' estas uzata kiel ombrela termino por referenci al sociologio, ekonomiko, politika scienco, jurfilozofio, kaj aliaj fakoj. Socia teorio estas interfaka kaj desegnas ideojn el kampoj tiom diversaj kiaj antropologio kaj . Socia teorio de neformala naturo, a\u016D a\u016Dtoreco bazita ekster akademia socia kaj politika scienco, povas esti referencata anstata\u016D \"socia kritiko\" a\u016D \"socia komentaro\". Simile, \"kultura kritiko\" povas esti asocia kaj kun formalaj kulturaj kaj literaturaj sciencoj, same kiel kun aliaj ne-akademiaj a\u016D \u0135urnalismaj formoj de verkado. Socia teorio kiel distinga fako aperis en la 20a jarcento kaj estis tre asocia al koduto de kritika pensaro, baze sur racio, logiko kaj objektiveco, kaj la deziro por konaro tra aposterioraj metodoj de malkovro, pli ol apriora metoda tradicio. Kun tio mense facilas ligigi socian teorion al pli profunda filozofia studo por certigi la respondecon de \u0109iu homo."@eo . "\uC0AC\uD68C \uC774\uB860(\u793E\u6703\u7406\u8AD6)\uC740 \uD2B9\uC815 \uC0AC\uC0C1 \uC720\uD30C\uC758 \uBC94\uC704 \uB0B4\uC5D0\uC11C \uC0AC\uD68C \uD604\uC0C1\uC744 \uBC30\uC6B0\uACE0 \uD574\uC11D\uD560 \uB54C \uC0AC\uC6A9\uB418\uB294 \uC774\uB2E4."@ko . . . . . . . . . "Social theories are analytical frameworks, or paradigms, that are used to study and interpret social phenomena. A tool used by social scientists, social theories relate to historical debates over the validity and reliability of different methodologies (e.g. positivism and antipositivism), the primacy of either structure or agency, as well as the relationship between contingency and necessity. Social theory in an informal nature, or authorship based outside of academic social and political science, may be referred to as \"social criticism\" or \"social commentary\", or \"cultural criticism\" and may be associated both with formal cultural and literary scholarship, as well as other non-academic or journalistic forms of writing."@en . . . . . . . "\u0421\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044F"@uk . . . . . . . . . . "Sociaj teorioj estas kadroj de empiria pruvaro uzitaj por studi kaj interpreti sociajn fenomenojn. Ilo uzita de sociaj sciencistoj, sociaj teorioj rilatas al historia studo pri plej validaj kaj fidindaj metodologioj (ekz. pozitivismo kaj kontra\u016Dpozitivismo), same kiel al la unuarangeco \u0109u de strukturo a\u016D de agento. Kelkaj sociaj teorioj klopodas resti strikte scienca, priskriba, kaj objektiva. , male, prezenta klare regularajn sintenojn, kaj ofte kritikas la ideologiajn aspektojn esencajn en konvencia, tradicia pensaro."@eo . . "Teor\u00EDa social"@es . . . "Les th\u00E9ories sociales sont des cadres th\u00E9oriques qui sont utilis\u00E9s afin de comprendre, d\u2019interpr\u00E9ter et d'analyser les rapports sociaux au sein d'une soci\u00E9t\u00E9 et d'une \u00E9cole de pens\u00E9e."@fr . . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u062A\u0634\u064A\u0631\u064F \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0627\u0644\u0650 \u0641\u064A \u0623\u063A\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646 \u0644\u0647\u064A\u0627\u0643\u0644 \u0645\u0631\u0643\u0628\u0629 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0644\u062A\u064E\u0648\u0636\u064A\u062D \u0648\u062A\u064E\u062D\u0644\u064A\u0644 \u0623\u0646\u0645\u0627\u0637\u0650 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629\u0650. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u062A\u0639\u062F\u0651 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0623\u063A\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646 \u0641\u0631\u0639 \u0645\u0646 \u0641\u0631\u0648\u0639 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u060C \u0645\u0639 \u0630\u0644\u0643 \u062A\u0639\u062F\u0651 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u0630\u0627\u062A \u0639\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062E\u062A\u0635\u0627\u0635\u0627\u062A \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u060C \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0627\u0647\u0648\u062A\u060C \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E\u060C \u0648\u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0627\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649. \u0628\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u0648\u0642\u062A \u0646\u062C\u062F \u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0648\u0646 \u0646\u0642\u062F\u064A\u0648\u0646 \u0645\u062B\u0644 \u0631\u0627\u0626\u062F\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0641\u0643\u064A\u0643\u064A\u0629 \u0623\u064E\u0648 \u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u062D\u062F\u0627\u062B\u0629\u060C \u064A\u062C\u0627\u062F\u0644\u0648\u0646 \u0628\u0623\u0646\u0651 \u0623\u064A\u0651 \u0646\u0648\u0639 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0628\u062D\u062B\u0650 \u0623\u064E\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0647\u062C \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u064A\u0646\u062D\u0631\u0641 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0641\u0637\u0631\u064A. \u0648\u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u062D\u0627\u0644\u0627\u062A \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0630\u064A \u062A\u0635\u0641\u0647 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0628\u0639\u064A\u062F\u0627 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0631\u0627\u0647\u0646 \u0644\u062F\u0631\u062C\u0629 \u0644\u0627 \u062A\u0635\u062F\u0642."@ar . . . . . . . . "\uC0AC\uD68C \uC774\uB860"@ko . . . . . . . . . . . . "\uC0AC\uD68C \uC774\uB860(\u793E\u6703\u7406\u8AD6)\uC740 \uD2B9\uC815 \uC0AC\uC0C1 \uC720\uD30C\uC758 \uBC94\uC704 \uB0B4\uC5D0\uC11C \uC0AC\uD68C \uD604\uC0C1\uC744 \uBC30\uC6B0\uACE0 \uD574\uC11D\uD560 \uB54C \uC0AC\uC6A9\uB418\uB294 \uC774\uB2E4."@ko . . "La Teor\u00EDa Social es una rama de la ciencia que se dedica al estudio de la sociedad humana, entendida como el conjunto de individuos que viven agrupados en diversos tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. Esta ciencia estudia el desarrollo, la estructura y la funci\u00F3n de la sociedad. La sociedad se denomina tambi\u00E9n por la rama de la teor\u00EDa pero es muy distinto a la ciencia."@es . . . "\u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u062A\u0634\u064A\u0631\u064F \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0633\u062A\u0639\u0645\u0627\u0644\u0650 \u0641\u064A \u0623\u063A\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646 \u0644\u0647\u064A\u0627\u0643\u0644 \u0645\u0631\u0643\u0628\u0629 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0644\u062A\u064E\u0648\u0636\u064A\u062D \u0648\u062A\u064E\u062D\u0644\u064A\u0644 \u0623\u0646\u0645\u0627\u0637\u0650 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629\u0650. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u062A\u0639\u062F\u0651 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0623\u063A\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646 \u0641\u0631\u0639 \u0645\u0646 \u0641\u0631\u0648\u0639 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u060C \u0645\u0639 \u0630\u0644\u0643 \u062A\u0639\u062F\u0651 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u0630\u0627\u062A \u0639\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062E\u062A\u0635\u0627\u0635\u0627\u062A \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u060C \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0627\u0647\u0648\u062A\u060C \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E\u060C \u0648\u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0627\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649. \u0639\u0644\u0649 \u0623\u064A\u0629 \u062D\u0627\u0644\u060C \u0641\u0625\u0646 \u0623\u064A \u0628\u062D\u062B \u0623\u0633\u0627\u0633\u0647 \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u064A \u064A\u064F\u0645\u0652\u0643\u0650\u0646\u064F \u0623\u064E\u0646\u0652 \u064A\u064F\u0648\u0641\u0651\u0631\u064E \u0627\u0644\u062F\u0651\u0639\u0645 \u0644\u0644\u062A\u0641\u0633\u064A\u0631\u0627\u062A\u0650 \u0648\u0641\u064A \u0623\u063A\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646 \u062A\u0639\u0637\u0649\u064E \u0627\u0644\u062A\u0641\u0633\u064A\u0631\u0627\u062A \u0645\u0650\u0646 \u0642\u0650\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u064A\u0646\u0650. \u0627\u0644\u0628\u062D\u062B \u0627\u0644\u0625\u062D\u0635\u0627\u0626\u064A \u0627\u0644\u0645\u0624\u0633\u0633 \u0628\u0623\u0634\u0643\u0627\u0644 \u0639\u0644\u0645\u064A\u0629\u060C \u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u0644\u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u062D\u0627\u0644\u0627\u062A \u0639\u062F\u0645 \u062A\u0643\u0627\u0641\u0624 \u0627\u0644\u062F\u062E\u0644 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0650\u0633\u0627\u0621\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0631\u062C\u0627\u0644\u0650 \u0633\u064A\u0633\u0627\u0639\u062F \u0628\u0639\u062F \u0630\u0644\u0643 \u0641\u064A \u062A\u0623\u0633\u064A\u0633 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A\u0650 \u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0642\u0651\u062F\u0629\u0650 \u062A\u0628\u062D\u062B \u0641\u064A \u0623\u064E\u0648 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0628\u0648\u064A. \u0628\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u0648\u0642\u062A \u0646\u062C\u062F \u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0648\u0646 \u0646\u0642\u062F\u064A\u0648\u0646 \u0645\u062B\u0644 \u0631\u0627\u0626\u062F\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0641\u0643\u064A\u0643\u064A\u0629 \u0623\u064E\u0648 \u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u062D\u062F\u0627\u062B\u0629\u060C \u064A\u062C\u0627\u062F\u0644\u0648\u0646 \u0628\u0623\u0646\u0651 \u0623\u064A\u0651 \u0646\u0648\u0639 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0628\u062D\u062B\u0650 \u0623\u064E\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0647\u062C \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u064A\u0646\u062D\u0631\u0641 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0641\u0637\u0631\u064A. \u0648\u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u062D\u0627\u0644\u0627\u062A \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0630\u064A \u062A\u0635\u0641\u0647 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0628\u0639\u064A\u062F\u0627 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0631\u0627\u0647\u0646 \u0644\u062F\u0631\u062C\u0629 \u0644\u0627 \u062A\u0635\u062F\u0642. \u062A\u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u062D\u062F\u0627\u062B\u064A\u0629 modernity \u0648\u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0644\u0627 \u0633\u0644\u0637\u0648\u064A\u0629 anarchy \u0645\u062B\u0627\u0644\u064A\u0646 \u0639\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A."@ar . . . . . . . "Soci\u00E1ln\u00ED teorie pat\u0159\u00ED mezi spole\u010Densk\u00E9 v\u011Bdy. Lze ji pova\u017Eovat za obor \u00FAzce souvisej\u00EDc\u00ED s d\u011Bjinami sociologie. Oproti n\u00ED v\u0161ak zahrnuje \u0161ir\u0161\u00ED teoretick\u00FD r\u00E1mec a neomezuje se pouze na sociologickou terminologii a obvykl\u00FD, \u010Dasto kanonick\u00FD p\u0159\u00EDstup k soci\u00E1ln\u00ED problematice. Sociologie souslov\u00ED soci\u00E1ln\u00ED teorie a\u017E do 40. let 20. stol. neznala, tak\u017Ee bylo mo\u017En\u00E9 oba term\u00EDny do jist\u00E9 m\u00EDry zam\u011B\u0148ovat. Stejn\u011B jako sociologie tak spolupracuje p\u0159edev\u0161\u00EDm s t\u011Bmito jin\u00FDmi v\u011Bdami: filosofie, historie, ekonomie, demografie, soci\u00E1ln\u00ED geografie, soci\u00E1ln\u00ED psychologie a psychologie, kulturn\u00ED a soci\u00E1ln\u00ED antropologie, politologie, pr\u00E1vo, ekologie, lingvistika \u010Di kultur\u00E1ln\u00ED studia.Dnes soci\u00E1ln\u00ED teori\u00ED m\u00EDn\u00EDme v\u011Bdecky i pojmov\u011B dob\u0159e vybaven\u00E9 p\u0159\u00EDstupy, a\u010Dkoliv sp\u00ED\u0161e voln\u011Bji ukotven\u00E9, interdisciplin\u00E1rn\u00ED . Zam\u011B\u0159uj\u00ED se v\u00EDc"@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Soci\u00E1ln\u00ED teorie"@cs . . . . . . . . . . . . . . . "Soci\u00E1ln\u00ED teorie pat\u0159\u00ED mezi spole\u010Densk\u00E9 v\u011Bdy. Lze ji pova\u017Eovat za obor \u00FAzce souvisej\u00EDc\u00ED s d\u011Bjinami sociologie. Oproti n\u00ED v\u0161ak zahrnuje \u0161ir\u0161\u00ED teoretick\u00FD r\u00E1mec a neomezuje se pouze na sociologickou terminologii a obvykl\u00FD, \u010Dasto kanonick\u00FD p\u0159\u00EDstup k soci\u00E1ln\u00ED problematice. Sociologie souslov\u00ED soci\u00E1ln\u00ED teorie a\u017E do 40. let 20. stol. neznala, tak\u017Ee bylo mo\u017En\u00E9 oba term\u00EDny do jist\u00E9 m\u00EDry zam\u011B\u0148ovat. Stejn\u011B jako sociologie tak spolupracuje p\u0159edev\u0161\u00EDm s t\u011Bmito jin\u00FDmi v\u011Bdami: filosofie, historie, ekonomie, demografie, soci\u00E1ln\u00ED geografie, soci\u00E1ln\u00ED psychologie a psychologie, kulturn\u00ED a soci\u00E1ln\u00ED antropologie, politologie, pr\u00E1vo, ekologie, lingvistika \u010Di kultur\u00E1ln\u00ED studia.Dnes soci\u00E1ln\u00ED teori\u00ED m\u00EDn\u00EDme v\u011Bdecky i pojmov\u011B dob\u0159e vybaven\u00E9 p\u0159\u00EDstupy, a\u010Dkoliv sp\u00ED\u0161e voln\u011Bji ukotven\u00E9, interdisciplin\u00E1rn\u00ED . Zam\u011B\u0159uj\u00ED se v\u00EDce na ka\u017Edodennost, jej\u00ED interakce a n\u00E1zorovou polemiku, \u010D\u00EDm\u017E \u010Dasto zasahuj\u00ED i do jedn\u00E1n\u00ED o sm\u011B\u0159ov\u00E1n\u00ED a c\u00EDlech spole\u010Dnosti. \u010Casto je spojov\u00E1na se sm\u011Bry jako jsou teorie kultury, kritick\u00E1 teorie, feministick\u00E1 teorie, historick\u00E1 sociologie, post-koloni\u00E1ln\u00ED teorie, poststrukturalismus, postmodernismus, politick\u00E1 teorie aj. Mezi p\u0159edstavitele (pokud p\u0159\u00EDmo nejmenujeme v\u011Bt\u0161inu autor\u016F z oboru sociologie) m\u016F\u017Eeme za\u0159adit tato jm\u00E9na: Michel Foucault, Jean Baudrillard, Jacques Derrida, Jean-Fran\u00E7ois Lyotard, Stuart Hall, Edward Said, Norbert Elias, Pierre Bourdieu, Theodor Adorno aj. V \u010Cesk\u00E9 republice se soci\u00E1ln\u00ED teori\u00ED zab\u00FDv\u00E1 internetov\u00FD \u010Dasopis Soci\u00E1ln\u00ED teorie .cz (socialniteorie.cz \u010Di socialtheory.eu), kter\u00FD je vlastn\u00EDm a neform\u00E1ln\u00EDm projektem kolektivu student\u016F sociologie p\u0159i Institutu soci\u00E1ln\u00EDch studi\u00ED Fakulty soci\u00E1ln\u00EDch v\u011Bd Univerzity Karlovy v Praze. Jeho posl\u00E1n\u00EDm je p\u0159in\u00E9st mezioborov\u00FD vhled do studia modern\u00ED soci\u00E1ln\u00ED teorie prost\u0159ednictv\u00EDm publikace \u010Dl\u00E1nk\u016F, studi\u00ED, v\u00FDzkumn\u00FDch zpr\u00E1v, recenz\u00ED, post\u0159eh\u016F \u010Di monografi\u00ED."@cs . . . . . . "\u793E\u4F1A\u7406\u8AD6\uFF08\u3057\u3083\u304B\u3044\u308A\u308D\u3093\u3001\u82F1: Social theories \uFF09\u306F\u3001\u7279\u5B9A\u306E\u601D\u60F3\u306E\u6D41\u6D3E\u306E\u67A0\u5185\u3067\u793E\u4F1A\u73FE\u8C61\u3092\u5B66\u3073\u3001\u305D\u3057\u3066\u89E3\u91C8\u3059\u308B\u3068\u304D\u306B\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u7406\u8AD6\u7684\u67A0\u7D44\u307F\u3067\u3042\u308B\u3002\u793E\u4F1A\u79D1\u5B66\u8005\u305F\u3061\u304C\u7528\u3044\u308B\u4E0D\u53EF\u6B20\u306E\u624B\u6BB5\u3067\u3042\u308A\u3001\u6700\u3082\u59A5\u5F53\u3067\u4FE1\u983C\u3067\u304D\u308B\u65B9\u6CD5\u8AD6\uFF08\u4F8B\u3048\u3070\u5B9F\u8A3C\u4E3B\u7FA9\u3084\u53CD\u5B9F\u8A3C\u4E3B\u7FA9\uFF09\u3092\u3081\u3050\u308B\u2015\u2015\u3042\u308B\u3044\u306F\u69CB\u9020\u3068\u529B\u306E\u3069\u3061\u3089\u3092\u91CD\u8981\u3068\u307F\u306A\u3059\u304B\u3092\u3081\u3050\u308B\u2015\u2015\u6B74\u53F2\u8AD6\u4E89\u3068\u95A2\u9023\u3059\u308B\u7406\u8AD6\u3067\u3042\u308B\u3002\u3042\u308B\u7A2E\u306E\u793E\u4F1A\u7406\u8AD6\u306F\u53B3\u5BC6\u306B\u79D1\u5B66\u7684\u3001\u8A18\u8FF0\u7684\u3001\u305D\u3057\u3066\u5BA2\u89B3\u7684\u3067\u3042\u308A\u7D9A\u3051\u3088\u3046\u3068\u8A66\u307F\u3066\u3044\u308B\u3002\u3053\u308C\u3068\u5BFE\u7ACB\u3059\u308B\u7406\u8AD6\u306F\u3001\u5BFE\u7167\u7684\u306B\u3001\u8868\u9762\u7684\u306B\u306F\u898F\u7BC4\u7684\u306A\u7ACB\u5834\u3092\u793A\u3057\u3001\u3057\u3070\u3057\u3070\u5F93\u6765\u306E\u56E0\u7FD2\u7684\u306A\u601D\u60F3\u306B\u56FA\u6709\u306E\u30A4\u30C7\u30AA\u30ED\u30AE\u30FC\u7684\u306A\u5074\u9762\u3092\u6279\u5224\u3059\u308B\u3002"@ja . . . . "Les teories socials o pensament social s\u00F3n marcs d'evid\u00E8ncia emp\u00EDrica per estudiar i interpretar els fen\u00F2mens socials. Una eina utilitzada pels cient\u00EDfics socials, les teories socials es refereixen als debats hist\u00F2rics sobre les metodologies m\u00E9s v\u00E0lides i fiables (per exemple, el positivisme i l'antipositivisme), aix\u00ED com la primacia de ja sia . Certes teories socials intenten romandre estrictament cient\u00EDficques descriptives i objectives. Les , per contra, presenten aparentment posicions normatives, i amb freq\u00FC\u00E8ncia critiquen els aspectes ideol\u00F2gics inherents al pensament convencional i el pensament tradicional."@ca . . . . . . . . . . . . "La Teor\u00EDa Social es una rama de la ciencia que se dedica al estudio de la sociedad humana, entendida como el conjunto de individuos que viven agrupados en diversos tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. Esta ciencia estudia el desarrollo, la estructura y la funci\u00F3n de la sociedad. La sociedad se denomina tambi\u00E9n por la rama de la teor\u00EDa pero es muy distinto a la ciencia."@es . . "Social theory"@en . . . . . . . . . . . . . . . "\u793E\u4F1A\u7406\u8AD6\uFF08\u3057\u3083\u304B\u3044\u308A\u308D\u3093\u3001\u82F1: Social theories \uFF09\u306F\u3001\u7279\u5B9A\u306E\u601D\u60F3\u306E\u6D41\u6D3E\u306E\u67A0\u5185\u3067\u793E\u4F1A\u73FE\u8C61\u3092\u5B66\u3073\u3001\u305D\u3057\u3066\u89E3\u91C8\u3059\u308B\u3068\u304D\u306B\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u7406\u8AD6\u7684\u67A0\u7D44\u307F\u3067\u3042\u308B\u3002\u793E\u4F1A\u79D1\u5B66\u8005\u305F\u3061\u304C\u7528\u3044\u308B\u4E0D\u53EF\u6B20\u306E\u624B\u6BB5\u3067\u3042\u308A\u3001\u6700\u3082\u59A5\u5F53\u3067\u4FE1\u983C\u3067\u304D\u308B\u65B9\u6CD5\u8AD6\uFF08\u4F8B\u3048\u3070\u5B9F\u8A3C\u4E3B\u7FA9\u3084\u53CD\u5B9F\u8A3C\u4E3B\u7FA9\uFF09\u3092\u3081\u3050\u308B\u2015\u2015\u3042\u308B\u3044\u306F\u69CB\u9020\u3068\u529B\u306E\u3069\u3061\u3089\u3092\u91CD\u8981\u3068\u307F\u306A\u3059\u304B\u3092\u3081\u3050\u308B\u2015\u2015\u6B74\u53F2\u8AD6\u4E89\u3068\u95A2\u9023\u3059\u308B\u7406\u8AD6\u3067\u3042\u308B\u3002\u3042\u308B\u7A2E\u306E\u793E\u4F1A\u7406\u8AD6\u306F\u53B3\u5BC6\u306B\u79D1\u5B66\u7684\u3001\u8A18\u8FF0\u7684\u3001\u305D\u3057\u3066\u5BA2\u89B3\u7684\u3067\u3042\u308A\u7D9A\u3051\u3088\u3046\u3068\u8A66\u307F\u3066\u3044\u308B\u3002\u3053\u308C\u3068\u5BFE\u7ACB\u3059\u308B\u7406\u8AD6\u306F\u3001\u5BFE\u7167\u7684\u306B\u3001\u8868\u9762\u7684\u306B\u306F\u898F\u7BC4\u7684\u306A\u7ACB\u5834\u3092\u793A\u3057\u3001\u3057\u3070\u3057\u3070\u5F93\u6765\u306E\u56E0\u7FD2\u7684\u306A\u601D\u60F3\u306B\u56FA\u6709\u306E\u30A4\u30C7\u30AA\u30ED\u30AE\u30FC\u7684\u306A\u5074\u9762\u3092\u6279\u5224\u3059\u308B\u3002"@ja . . . . "Social theories are analytical frameworks, or paradigms, that are used to study and interpret social phenomena. A tool used by social scientists, social theories relate to historical debates over the validity and reliability of different methodologies (e.g. positivism and antipositivism), the primacy of either structure or agency, as well as the relationship between contingency and necessity. Social theory in an informal nature, or authorship based outside of academic social and political science, may be referred to as \"social criticism\" or \"social commentary\", or \"cultural criticism\" and may be associated both with formal cultural and literary scholarship, as well as other non-academic or journalistic forms of writing."@en . . . . . . "Th\u00E9orie sociale"@fr . . . . . . . . . . . "\u793E\u4F1A\u7406\u8AD6"@ja . . . . . . . "\u0421\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u0457 \u2014 \u0446\u0435 \u0430\u043D\u0430\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456 \u043F\u0430\u0440\u0430\u0434\u0438\u0433\u043C\u0438, \u044F\u043A\u0456 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C \u0434\u043B\u044F \u0432\u0438\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0442\u0435\u0440\u043F\u0440\u0435\u0442\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u044F\u0432\u0438\u0449. \u0426\u0435 \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0432 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456 \u0456\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0441\u0443\u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u043A\u0438 \u043F\u0440\u043E \u043E\u0431\u0491\u0440\u0443\u043D\u0442\u043E\u0432\u0430\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456 \u043D\u0430\u0434\u0456\u0439\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0440\u0456\u0437\u043D\u0438\u0445 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0439 (\u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0430 \u0430\u043D\u0442\u0438\u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u0443), \u043F\u0435\u0440\u0448\u0456\u0441\u0442\u044C \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u043E\u0457 \u0441\u0442\u0440\u0443\u043A\u0442\u0443\u0440\u0438 \u0447\u0438 \u0447\u0438\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u043D\u044F \u043C\u0456\u0436 \u0432\u0438\u043F\u0430\u0434\u043A\u043E\u0432\u0456\u0441\u0442\u044E \u0442\u0430 \u043D\u0435\u043E\u0431\u0445\u0456\u0434\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E. \u0421\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u043F\u043E\u0437\u0430 \u0430\u043A\u0430\u0434\u0435\u043C\u0456\u0447\u043D\u043E\u044E \u0442\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u044E \u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u044E \u043C\u043E\u0436\u043D\u0430 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u0442\u0438 \u044F\u043A \"\u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\" \u0430\u0431\u043E \"\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u0443 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\", \u0432\u043E\u043D\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0437 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u044E \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u044E \u0442\u0430 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u044E \u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u044E, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0456\u043D\u0448\u0438\u043C\u0438 \u043D\u0435\u0430\u043A\u0430\u0434\u0435\u043C\u0456\u0447\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0447\u0438 \u0436\u0443\u0440\u043D\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0441\u044C\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430\u043C\u0438."@uk . . . . . . . . . . . . . "1124397643"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .