. "Tertuliano"@pt . . "yes"@en . . . . . . . . . . . . "Quinto Septimio Florente Tertuliano\u2009\u200B (c. 160-c. 220) fue un padre de la Iglesia y un prol\u00EDfico escritor durante la segunda parte del siglo II y primera parte del siglo III. Debido a su trayectoria controvertida por haberse unido al movimiento montanista es, junto con Or\u00EDgenes, uno de los dos padres de la Iglesia que no fueron canonizados. Naci\u00F3, vivi\u00F3 y muri\u00F3 en Cartago, en el actual T\u00FAnez, y ejerci\u00F3 una gran influencia en la Cristiandad occidental de la \u00E9poca."@es . "yes"@en . . . "Quinto Septimio Florente Tertuliano\u2009\u200B (c. 160-c. 220) fue un padre de la Iglesia y un prol\u00EDfico escritor durante la segunda parte del siglo II y primera parte del siglo III. Debido a su trayectoria controvertida por haberse unido al movimiento montanista es, junto con Or\u00EDgenes, uno de los dos padres de la Iglesia que no fueron canonizados. Naci\u00F3, vivi\u00F3 y muri\u00F3 en Cartago, en el actual T\u00FAnez, y ejerci\u00F3 una gran influencia en la Cristiandad occidental de la \u00E9poca."@es . "\u03A4\u03B5\u03C1\u03C4\u03C5\u03BB\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2"@el . . "\u7279\u571F\u826F"@zh . . "\u039F \u039A\u03CC\u03B9\u03BD\u03C4\u03BF\u03C2 \u03A3\u03B5\u03C0\u03C4\u03AF\u03BC\u03B9\u03BF\u03C2 \u03A6\u03BB\u03CE\u03C1\u03B7\u03C2 \u03A4\u03B5\u03C1\u03C4\u03C5\u03BB\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2 (\u03C3\u03C4\u03B7 \u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE, Quintus Septimius Florens Tertullianus) \u03AE \u03B1\u03C0\u03BB\u03AC \u03A4\u03B5\u03C1\u03C4\u03C5\u03BB\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2 (155 - 240 \u03BC.X.) \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2 \u03C0\u03C1\u03B5\u03C3\u03B2\u03CD\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03C5\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03CC\u03C4\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03B1\u03C2. \u039F\u03BD\u03BF\u03BC\u03AC\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u00AB\u03A0\u03B1\u03C4\u03AD\u03C1\u03B1\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 (\u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03CC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B7\u03C2) \u0395\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1\u03C2\u00BB. \u03A5\u03C0\u03AE\u03C1\u03BE\u03B5 \u03C3\u03C6\u03BF\u03B4\u03C1\u03CC\u03C4\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C0\u03BF\u03BB\u03AD\u03BC\u03B9\u03BF\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B1\u03B9\u03C1\u03AD\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B9\u03B4\u03B9\u03B1\u03AF\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B3\u03BD\u03C9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD. \u0391\u03C1\u03B3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03CC\u03BC\u03C9\u03C2 \u03AD\u03B3\u03B9\u03BD\u03B5 \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03BA\u03C4\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u039C\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03BD\u03BF\u03CD, \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03A6\u03C1\u03CD\u03B3\u03B9\u03BF\u03C5 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C6\u03AE\u03C4\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BA\u03C3\u03C4\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03AD\u03B8\u03B5\u03C3\u03B5 \u03B5\u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD \u03BB\u03AF\u03B3\u03BF \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u03B5\u03BA\u03C4\u03CC\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03BC\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03B4\u03CC\u03B3\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2."@el . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, f\u00F6dd cirka 160, d\u00F6d cirka 225 i Karthago, var en berbisk teolog, f\u00F6rfattare, apologet och kyrkofader."@sv . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus (kolem 160 v Kart\u00E1gu \u2013 kolem 220 v Kart\u00E1gu) je nejv\u00FDznamn\u011Bj\u0161\u00ED latinsky p\u00ED\u0161\u00EDc\u00ED k\u0159es\u0165ansk\u00FD spisovatel p\u0159elomu 2. a 3. stolet\u00ED, kter\u00FD je pova\u017Eov\u00E1n za autora z\u00E1kladn\u00ED k\u0159es\u0165ansk\u00E9 terminologie v latinsk\u00E9m jazyce."@cs . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, en Esperanto konata kiel Tertuliano (\u0109 159 - \u0109 230) estas Latinlingva a\u016Dtoro de l' frua kristanismo. Eklezi-historie li pleje gravas kiel defendanto de la kristanismo kontra\u016D la pagana mondo en kiu li vivis, kaj pro tio, ke li estis la unua uzi plurajn gravajn teologiajn terminojn. Ekzemple la vorto \"Trinitas\" (fakte trieco, de kie oni ekuzis: Triunuo) por la teologia tipe kristana aserto, ke Dio estas la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito."@eo . . . . "\uD038\uD22C\uC2A4 \uC149\uD2F0\uBBF8\uC6B0\uC2A4 \uD50C\uB85C\uB80C\uC2A4 \uD14C\uB974\uD234\uB9AC\uC544\uB204\uC2A4(Quintus Septimius Florens Tertullianus, \uC57D 155\uB144~ 240\uB144 \uACBD) \uB610\uB294 \uD130\uD234\uB9AC\uC548(Tertulian)\uC740 \uAE30\uB3C5\uAD50\uC758 \uAD50\uBD80\uC774\uC790, \uD3C9\uC2E0\uB3C4 \uC2E0\uD559\uC790\uC774\uB2E4. '\uC0BC\uC704\uC77C\uCCB4'\uB77C\uB294 \uC2E0\uD559 \uC6A9\uC5B4\uB97C \uAC00\uC7A5 \uBA3C\uC800 \uC0AC\uC6A9\uD55C \uC774\uB85C \uC54C\uB824\uC838 \uC788\uC73C\uBA70, \uADF8\uC758 \uB77C\uD2F4\uC5B4 \uBB38\uCCB4\uB294 \uC911\uC138\uAD50\uD68C \uB77C\uD2F4\uC5B4\uC758 \uD45C\uBCF8\uC73C\uB85C \uAC04\uC8FC\uB418\uACE0 \uC788\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, dit Tertullien, n\u00E9 entre 150 et 160 \u00E0 Carthage (actuelle Tunisie) et d\u00E9c\u00E9d\u00E9 vers 220 dans la m\u00EAme ville, est un \u00E9crivain de langue latine issu d'une famille berb\u00E8re romanis\u00E9e et pa\u00EFenne. Il se convertit au christianisme \u00E0 la fin du IIe si\u00E8cle et devient le plus \u00E9minent th\u00E9ologien de Carthage. Auteur prolifique, cat\u00E9ch\u00E8te, son influence fut grande dans l'Occident chr\u00E9tien. En effet, il est le premier auteur latin \u00E0 utiliser le terme de Trinit\u00E9, dont il d\u00E9veloppe une th\u00E9ologie pr\u00E9cise. Il est ainsi consid\u00E9r\u00E9 comme l\u2019un des plus grands th\u00E9ologiens de la chr\u00E9tient\u00E9 de son temps. C\u2019est \u00E9galement un pol\u00E9miste qui lutte activement contre les cultes pa\u00EFens et contre le gnosticisme de Marcion. Sa figure est toutefois controvers\u00E9e, car il rejoint le mouvement h\u00E9r\u00E9tique montaniste \u00E0 la fin de sa vie. Il est, ainsi, avec Orig\u00E8ne, un des auteurs \u00E0 \u00EAtre \u00E9tudi\u00E9 avec les P\u00E8res de l'\u00C9glise sans en \u00EAtre un \u00E0 proprement parler, car il n'a pas \u00E9t\u00E9 canonis\u00E9 par l\u2019\u00C9glise catholique."@fr . . . . . . . . . . "220"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Tertuliano"@eu . . . . . . . . "Apologeticus"@en . "Tertullian (/t\u0259r\u02C8t\u028Cli\u0259n/; Latin: Quintus Septimius Florens Tertullianus; c. 155 AD \u2013 c. 220 AD) was a prolific early Christian author from Carthage in the Roman province of Africa. He was the first Christian author to produce an extensive corpus of Latin Christian literature. He was an early Christian apologist and a polemicist against heresy, including contemporary Christian Gnosticism. Tertullian has been called \"the father of Latin Christianity\" and \"the founder of Western theology\". Tertullian originated new theological concepts and advanced the development of early Church doctrine. He is perhaps most famous for being the first writer in Latin known to use the term trinity (Latin: trinitas). Tertullian was never recognized as a saint by the Eastern or Western Catholic churches. Several of his teachings on issues such as the clear subordination of the Son and Spirit to the Father, as well as his condemnation of remarriage for widows and of fleeing from persecution, contradict the doctrines of these traditions, and his later rejection of orthodoxy for Montanism has led these communions to refrain from considering him a Church father, important ecclesiastical writer though he was."@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u043D"@ru . . . . . . . . . . . . . . "Kinto Septimio Florentzio Tertuliano \u2014latinezko izen osoaz Quintus Septimius Florens Tertullianus\u2014 (Kartago, c. 155 - ib., c. 240) latinezko kristau apologista bat izan zen. Aldi berean, joera estoikoaren jarraitzaile izan zen eta pentsamendua estoikoa nabarmen baliatu zuen bere apologetika lanean"@eu . "\u7279\u571F\u826F\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ATertullian \uFF0C/t\u0259r\u02C8t\u028Cli\u0259n/\uFF0C150\u5E74\uFF0D230\u5E74\uFF09\uFF0C\u7F85\u99AC\u5168\u540D\u70BA\u6606\u5716\u00B7\u585E\u666E\u8482\u7C73\u70CF\u65AF\u00B7\u4F5B\u6D1B\u502B\u7279\u00B7\u7279\u723E\u571F\u826F\u8AFE\uFF08\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1AQuinto Septimius Florente Tertuliano\uFF09\uFF0C\u82F1\u8A9E\u5316\u5F8C\u88AB\u7A31\u70BA\u7279\u571F\u826F\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ATertullian \uFF0C/t\u0259r\u02C8t\u028Cli\u0259n/\uFF0C150\u5E74\uFF0D230\u5E74\uFF09\uFF0C\u6216\u8B6F\u9435\u5F92\u826F\u3001\u6234\u90FD\u826F\u3001\u7279\u56FE\u91CC\u5B89\u3001\u5FB7\u723E\u5716\u826F\uFF0C\u5317\u975E\u67CF\u67CF\u723E\u4EBA\uFF0C\u751F\u65BC\u7F85\u99AC\u5E1D\u570B\u963F\u975E\u5229\u52A0\u884C\u7701\u8FE6\u592A\u57FA\u57CE\uFF0C\u70BA\u5F8B\u5E2B\u3001\u57FA\u7763\u6559\u6703\u4E3B\u6559\uFF0C\u662F\u65E9\u671F\u57FA\u7763\u6559\u8457\u540D\u7684\u795E\u5B66\u5BB6\u3001\u54F2\u5B66\u5BB6\u3001\u62A4\u6559\u58EB\u3002 \u7279\u571F\u826F\u51FA\u8EAB\u67CF\u67CF\u723E\u4EBA\uFF0C\u7D42\u8EAB\u90FD\u751F\u6D3B\u5728\u8FE6\u592A\u57FA\uFF0C\u56E0\u7406\u8BBA\u8D21\u732E\u88AB\u8A89\u4E3A\u62C9\u4E01\u6559\u7236\u548C\u897F\u65B9\u57FA\u7763\u6559\u795E\u5B66\u9F3B\u7956\u4E4B\u4E00\u3002\u7279\u571F\u826F\u6240\u4F7F\u7528\u7684\u795E\u5B78\u65B9\u6CD5\uFF0C\u4E3B\u8981\u4EE5\u5BEB\u4F5C\u601D\u8FAF\u6027\u7684\u57FA\u7763\u6559\u795E\u5B78\u8207\u53CD\u5C0D\u7570\u7AEF\u7684\u8457\u4F5C\u70BA\u4E3B\u3002\u6709\u4EBA\u7A31\u7279\u571F\u826F\u662F\u300C\u5E0C\u81D8\u6700\u5F8C\u4E00\u4F4D\u8B77\u6559\u58EB\u300D\uFF0C\u4EA6\u6709\u4EBA\u8AAA\u4ED6\u662F\u300C\u7B2C\u4E00\u4F4D\u62C9\u4E01\u6559\u7236\u300D\u3002"@zh . . . . "1123085718"^^ . "Quintus Septimius Florens Tertullianus"@en . . "\u30C6\u30EB\u30C8\u30A5\u30EA\u30A2\u30CC\u30B9"@ja . "Tertullian"@en . . . . "Quinto Settimio Fiorente Tertulliano (in latino: Quintus Septimius Florens Tertullianus; Cartagine, 155 circa \u2013 230 circa) , conosciuto semplicemente come Tertulliano, \u00E8 stato uno scrittore romano, filosofo e apologeta cristiano, fra i pi\u00F9 celebri del suo tempo. Negli ultimi anni della sua vita entr\u00F2 in contatto con alcune sette ritenute eretiche, come quella riconducibile al prete Montano; per questo motivo fu l'unico antico apologeta cristiano, insieme ad Origene Adamantio, a non ottenere il titolo di Padre della Chiesa."@it . . . . . "Tertulian"@pl . . . . . . . . . . . . . . "Carthage, Roman Empire"@en . . . "155"^^ . . . . . . "Kinto Septimio Florentzio Tertuliano \u2014latinezko izen osoaz Quintus Septimius Florens Tertullianus\u2014 (Kartago, c. 155 - ib., c. 240) latinezko kristau apologista bat izan zen. Aldi berean, joera estoikoaren jarraitzaile izan zen eta pentsamendua estoikoa nabarmen baliatu zuen bere apologetika lanean"@eu . . . . "\u041A\u0432\u0456\u043D\u0442 \u0421\u0435\u043F\u0442\u0438\u0301\u043C\u0456\u0439 \u0424\u043B\u043E\u0440\u0435\u0301\u043D\u0441 \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u0456\u0430\u0301\u043D (\u043B\u0430\u0442. Quintus Septimius Florens Tertullianus, 155/165, \u041A\u0430\u0440\u0444\u0430\u0433\u0435\u043D \u2014 220/240) \u2014 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0456\u0437 \u043D\u0430\u0439\u0432\u0438\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0448\u0438\u0445 \u0440\u0430\u043D\u043D\u044C\u043E\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0442\u0430 \u0442\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0432, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 40 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0456\u0432, \u0437 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0437\u0431\u0435\u0440\u0435\u0433\u043B\u043E\u0441\u044F 31. \u0412\u0456\u043D \u0454 \u043D\u0430\u0439\u044F\u0441\u043A\u0440\u0430\u0432\u0456\u0448\u0438\u043C \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0432\u043F\u0435\u0432\u043D\u0435\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043F\u0440\u043E \u043D\u0435\u0441\u0443\u043C\u0456\u0441\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u0442\u0430 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0432\u0456\u0440\u043E\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0442\u0456\u0454\u0457 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u043E\u0457 \u043B\u0456\u043D\u0456\u0457, \u0449\u043E \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u044C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0443 \u00AB\u041F\u043E\u0441\u043B\u0430\u043D\u043D\u044F\u0445 \u0430\u043F\u043E\u0441\u0442\u043E\u043B\u0430 \u041F\u0430\u0432\u043B\u0430\u00BB \u0456 \u043D\u0430\u0433\u043E\u043B\u043E\u0448\u0443\u0432\u0430\u043B\u0430, \u0449\u043E \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0435 \u043E\u0434\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u044F \u00AB\u0443\u0441\u0443\u0432\u0430\u0454 \u043C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443 \u0432\u0441\u044C\u043E\u0433\u043E\u00BB. \u0419\u043E\u0433\u043E \u0431\u0430\u0442\u044C\u043A\u043E \u0431\u0443\u0432 \u0441\u043E\u0442\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0432\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u0432\u043E\u0457 \u0437\u0430\u043B\u043E\u0433\u0438 \u0443 \u043C. \u041A\u0430\u0440\u0444\u0430\u0433\u0435\u043D\u0456. \u041C\u0456\u0441\u0442\u043E \u0441\u043B\u0430\u0432\u0438\u043B\u043E\u0441\u044F \u043E\u0434\u043D\u0438\u043C \u0456\u0437 \u043D\u0430\u0439\u043A\u0440\u0430\u0449\u0438\u0445 \u043E\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u043A\u0456\u0432 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0443 \u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0432\u0456. \u0417\u0432\u0456\u0441\u043D\u043E, \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u0456\u0430\u043D \u0437\u0434\u043E\u0431\u0443\u0432 \u044F\u043A\u0456\u0441\u043D\u0443 \u043E\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0417\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430 \u0434\u043E\u0441\u043A\u043E\u043D\u0430\u043B\u043E \u0432\u0438\u0432\u0447\u0438\u0432 \u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0432\u0443 \u0442\u0430 \u0437\u0434\u043E\u0431\u0443\u0432 \u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F \u0437 \u0440\u0438\u0442\u043E\u0440\u0438\u043A\u0438 \u0456 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0430. \u0423 195 \u0440. \u0432\u0456\u043D \u043E\u0434\u0440\u0443\u0436\u0438\u0432\u0441\u044F, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A \u0446\u0435 \u043D\u0435 \u0437\u0430\u0432\u0430\u0434\u0438\u043B\u043E \u0439\u043E\u043C\u0443 \u0441\u0442\u0430\u0442\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442\u0435\u0440\u043E\u043C. \u041F\u043E\u043C\u0435\u0440 \u0432\u0438\u0434\u0430\u0442\u043D\u0438\u0439 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u0456 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u0438\u0439 \u0434\u0456\u044F\u0447 \u0431\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u043E 240 \u0440. \u0443 \u0441\u0432\u043E\u0454\u043C\u0443 \u0440\u0456\u0434\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043C\u0456\u0441\u0442\u0456, \u0437\u0430\u043B\u0438\u0448\u0438\u0432\u0448\u0438\u0441\u044C \u0437\u0430\u0433\u0430\u0434\u043A\u043E\u044E \u044F\u043A \u0434\u043B\u044F \u0441\u0432\u043E\u0457\u0445 \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432, \u0442\u0430\u043A \u0456 \u0434\u043B\u044F \u043D\u0430\u0441."@uk . . . . . "\u30AF\u30A4\u30F3\u30C8\u30A5\u30B9\u30FB\u30BB\u30D7\u30C6\u30A3\u30DF\u30A6\u30B9\u30FB\u30D5\u30ED\u30EC\u30F3\u30B9\u30FB\u30C6\u30EB\u30C8\u30A5\u30EA\u30A2\u30CC\u30B9\uFF08Quintus Septimius Florens Tertullianus, 160\u5E74? - 220\u5E74?\uFF09\u306F\u30012\u4E16\u7D00\u306E\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u795E\u5B66\u8005\u3002\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E\u3067\u8457\u8FF0\u3092\u884C\u3063\u305F\u3044\u308F\u3086\u308B\u30E9\u30C6\u30F3\u6559\u7236\u306E\u7CFB\u7D71\u306B\u5C5E\u3059\u308B\u6700\u521D\u306E\u4E00\u4EBA\u3002\u30C6\u30EB\u30C8\u30EA\u30A2\u30CC\u30B9\u3068\u3082\u3002"@ja . "Quintus Septimius Florens Tertullianus oder kurz Tertullian (* nach 150 in Karthago (heute in Tunesien); \u2020 nach 220) war ein fr\u00FCher, antiker christlicher Schriftsteller und der erste lateinische Kirchenschriftsteller."@de . . . . "Quintus Septimius Florens, beter bekend onder zijn bijnaam Tertullianus (Nederlands, verouderd: Tertulliaan) (ca. 160 - ca. 230) was een belangrijke kerkvader. Hij is omstreden omdat hij lid werd van de sekte van de montanisten. Vanwege dit lidmaatschap rekent de Rooms-Katholieke Kerk Tertullianus niet tot de kerkvaders; Calvijn en in zijn voetspoor de protestanten wel."@nl . "Quintus Septimius Florens, beter bekend onder zijn bijnaam Tertullianus (Nederlands, verouderd: Tertulliaan) (ca. 160 - ca. 230) was een belangrijke kerkvader. Hij is omstreden omdat hij lid werd van de sekte van de montanisten. Vanwege dit lidmaatschap rekent de Rooms-Katholieke Kerk Tertullianus niet tot de kerkvaders; Calvijn en in zijn voetspoor de protestanten wel. Zijn grote verdienste ligt erin dat hij de christelijke theologie in verband bracht met de Romeinse wereld. Hij heeft enkele Latijnse theologische begrippen ge\u00EFntroduceerd, met name op het gebied van het dogma van de drie-eenheid. Hij vertaalde ook talrijke christelijke teksten uit het Grieks in het Latijn. Voor vele Koin\u00E8 woorden (het Bijbelse Grieks) heeft hij Latijnse equivalenten gesmeed. Veel latere verklaringen van het Onzevader zijn van hem afhankelijk. Hij is in de kerkgeschiedenis vooral van betekenis als verdediger van de christenen tegen de heidenen. Zijn bekendste werk is het Apologeticum, een document waarin hij de christenen verdedigt tegen de aanklachten van het klassieke heidendom. Het werd het Grieks vertaald. Het kwam niet veel voor dat Latijnse werken in het Grieks werden vertaald. Het christelijk pacifisme beroept zich op Tertullianus' afwijzing van het toelaten van militairen tot het christendom. In de ori\u00EBntaals-orthodoxe en oosters-orthodoxe kerken wordt Tertullianus niet positief beoordeeld. Zijn denkwijze, die zich nog krachtiger voortzet bij Augustinus, was mede een oorzaak voor het Oosters Schisma in 1054."@nl . "Tertuliano (em latim: Quintus Septimius Florens Tertullianus; c. 160 \u2014 c. 220 (60 anos)) foi um prol\u00EDfico autor das primeiras fases do Cristianismo, nascido em Cartago na prov\u00EDncia romana da \u00C1frica Proconsular. Ele foi o primeiro autor crist\u00E3o a produzir uma obra liter\u00E1ria (corpus) em latim. Ele tamb\u00E9m foi um not\u00E1vel apologista crist\u00E3o e um polemista contra a heresia. Algumas das ideias de Tertuliano n\u00E3o eram aceit\u00E1veis para os ortodoxos e, no fim de sua vida, ele se tornou um montanista."@pt . . "yes"@en . "Tertulianus"@in . . "Tertul\u00B7li\u00E0, de nom complet Quint Septimi Florent Tertul\u00B7li\u00E0 (Quintus Septimus Florens Tertullianus, vers 150 a 160? - 220 a 240?) fou un dels pares de l'Esgl\u00E9sia cristiana, apologeta, escriptor, fil\u00F2sof i jurista. \u00C9s esmentat per sant Jeroni, qui \u00E9s la principal font i gaireb\u00E9 l'\u00FAnica de la biografia personal."@ca . . . . . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, atau Tertulianus, (155\u2013230) adalah seorang pemimpin gereja dan penghasil banyak tulisan selama masa awal Kekristenan. Ia lahir, hidup, dan meninggal di Kartago, sekarang Tunisia. Ia dibesarkan dalam keluarga berkebudayaan kafir (pagan) serta terlatih dalam kesusasteraan klasik, penulisan orasi, dan hukum. Pada tahun 196 ketika ia mengalihkan kemampuan intelektualnya pada pokok-pokok Kristen, ia mengubah pola pikir dan kesusasteraan gereja di wilayah Barat hingga sebagai Bapa Gereja ia digelari \"Bapak Teologi Latin\" atau \"Bapak Gereja Latin\". Ia memperkenalkan istilah \"Trinitas\" (dari kata yang sama dalam bahasa Latin) dalam perbendaharaan kata Kristen; sekaligus kemungkinan, merumuskan \"Satu Allah, Tiga Pribadi\". Di dalam nya, ia adalah penulis Latin"@in . "\u00DAdar bisi\u00FAil luath-Cr\u00EDosta\u00ED \u00F3n Chartaiga i gC\u00FAige R\u00F3mh\u00E1nach na hAfraice ab ea Quintus Septimius Florens Tertullianus, n\u00F3 Tertullian (c. 160 -. C 225 AD), Is \u00E9 an ch\u00E9ad \u00FAdar Cr\u00EDosta\u00ED \u00E9 a th\u00E1irg corpas fairsing de litr\u00EDocht na Cr\u00EDosta\u00EDochta as Laidin. Bh\u00ED s\u00E9 ina luath-chosant\u00F3ir suntasach Cr\u00EDosta\u00ED agus ina phoileimiceoir i gcoinne . Tugtar \"athair na Cr\u00EDosta\u00EDochta Laidin\u00ED\" agus \"bunaitheoir dhiagacht an Iarthair\" air."@ga . . . . . . . . . . . . "\u039F \u039A\u03CC\u03B9\u03BD\u03C4\u03BF\u03C2 \u03A3\u03B5\u03C0\u03C4\u03AF\u03BC\u03B9\u03BF\u03C2 \u03A6\u03BB\u03CE\u03C1\u03B7\u03C2 \u03A4\u03B5\u03C1\u03C4\u03C5\u03BB\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2 (\u03C3\u03C4\u03B7 \u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE, Quintus Septimius Florens Tertullianus) \u03AE \u03B1\u03C0\u03BB\u03AC \u03A4\u03B5\u03C1\u03C4\u03C5\u03BB\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2 (155 - 240 \u03BC.X.) \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03CC\u03C2 \u03C0\u03C1\u03B5\u03C3\u03B2\u03CD\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03C5\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03CC\u03C4\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03B1\u03C2. \u039F\u03BD\u03BF\u03BC\u03AC\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u00AB\u03A0\u03B1\u03C4\u03AD\u03C1\u03B1\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 (\u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03CC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B7\u03C2) \u0395\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1\u03C2\u00BB. \u03A5\u03C0\u03AE\u03C1\u03BE\u03B5 \u03C3\u03C6\u03BF\u03B4\u03C1\u03CC\u03C4\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C0\u03BF\u03BB\u03AD\u03BC\u03B9\u03BF\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B1\u03B9\u03C1\u03AD\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B9\u03B4\u03B9\u03B1\u03AF\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B3\u03BD\u03C9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD. \u0391\u03C1\u03B3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03CC\u03BC\u03C9\u03C2 \u03AD\u03B3\u03B9\u03BD\u03B5 \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03BA\u03C4\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u039C\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03BD\u03BF\u03CD, \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03A6\u03C1\u03CD\u03B3\u03B9\u03BF\u03C5 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C6\u03AE\u03C4\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BA\u03C3\u03C4\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03AD\u03B8\u03B5\u03C3\u03B5 \u03B5\u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD \u03BB\u03AF\u03B3\u03BF \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u03B5\u03BA\u03C4\u03CC\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03BC\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03B4\u03CC\u03B3\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2."@el . . . . . . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, atau Tertulianus, (155\u2013230) adalah seorang pemimpin gereja dan penghasil banyak tulisan selama masa awal Kekristenan. Ia lahir, hidup, dan meninggal di Kartago, sekarang Tunisia. Ia dibesarkan dalam keluarga berkebudayaan kafir (pagan) serta terlatih dalam kesusasteraan klasik, penulisan orasi, dan hukum. Pada tahun 196 ketika ia mengalihkan kemampuan intelektualnya pada pokok-pokok Kristen, ia mengubah pola pikir dan kesusasteraan gereja di wilayah Barat hingga sebagai Bapa Gereja ia digelari \"Bapak Teologi Latin\" atau \"Bapak Gereja Latin\". Ia memperkenalkan istilah \"Trinitas\" (dari kata yang sama dalam bahasa Latin) dalam perbendaharaan kata Kristen; sekaligus kemungkinan, merumuskan \"Satu Allah, Tiga Pribadi\". Di dalam nya, ia adalah penulis Latin pertama yang menyatakan Kekristenan sebagai vera religio (?), dan sekaligus menurunkan derajat agama klasik Kerajaan dan cara penyembahan lainnya sebagai takhyul belaka. Sebelumnya, para penulis Kristen umumnya menggunakan bahasa Yunani \u2013 bahasa yang agak fleksibel dan halus, yang cocok digunakan untuk berfilsafat dan berdebat tentang hal-hal sederhana. Acap kali, orang-orang Kristen yang berbahasa Yunani menggunakan cara berfilsafat seperti ini terhadap keyakinan mereka. Meskipun Tertulianus, pengacara kelahiran Afrika itu, dapat berbahasa Yunani, ia memilih menulis dalam bahasa Latin, dan karya-karyanya mencerminkan unsur-unsur moral dan praktis orang Romawi yang berbahasa Latin. Pengacara yang berpengaruh ini telah menarik banyak penulis untuk mengikuti gayanya. Ketika orang-orang Kristen Yunani masih bertengkar tentang keilahian Kristus serta hubunganNya dengan Allah Bapa, Tertulianus sudah berupaya menyatukan kepercayaan itu dan menjelaskan posisi ortodoks. Maka, ia pun merintis formula yang sampai hari ini masih kita pegang: Allah adalah satu hakikat yang terdiri dari tiga pribadi. Ketika dia menyiapkan apa yang menjadi doktrin Trinitas, Tertulianus tidak mengambil terminologinya dari para filsuf, tetapi dari Pengadilan Roma. Kata Latin substantia bukan berarti \"bahan\" tetapi \"hak milik\". Arti kata persona bukanlah \"pribadi\", seperti yang lazim kita gunakan, tetapi merupakan \"suatu pihak dalam suatu perkara\" (di pengadilan). Dengan demikian, jelaslah bahwa tiga personae dapat berbagi satu substantia. Tiga pribadi (Bapa, Putra dan Roh Kudus) dapat berbagi satu hakikat (kedaulatan ilahi). Meskipun Tertulianus mempersoalkan \"Apa urusan Athena (filsafat) dengan Yerusalem (gereja)?\" namun, filsafat Stoa yang populer pada masa itu turut mempengaruhinya. Ada yang berkata bahwa ide dosa asal bermula dari Stoisisme, kemudian diambil alih Tertulianus dan selanjutnya merambat ke Gereja Barat. Agaknya ia berpendapat bahwa roh (jiwa) itu adalah sebentuk benda: seperti tubuh dibentuk ketika pembuahan, maka roh pun demikian. Dosa Adam diwariskan seperti . Gereja-gereja Barat menyimak ide ini, tetapi ide ini tidak dialihkan ke Timur (yang mempunyai pandangan yang lebih optimistik tentang sifat manusia). Kira-kira pada tahun 206, Tertulianus meninggalkan Gereja untuk bergabung dengan sekte Montanis. Keterlibatannya dengan Montanisme, dan karena sejumlah tulisan menjelang akhir hidupnya dianggap bertentangan dengan ajaran Gereja, kemungkinan membuat Tertulianus tidak pernah diakui sebagai seorang santo oleh Gereja, tidak seperti para Bapa Gereja lainnya."@in . . . . . . . . . . . . "Tertul\u00B7li\u00E0"@ca . . . "Tertuliano"@es . . . . . . "Tertullian"@en . . . . . "\u041A\u0432\u0438\u043D\u0442 \u0421\u0435\u043F\u0442\u0438\u0301\u043C\u0438\u0439 \u0424\u043B\u043E\u0301\u0440\u0435\u043D\u0441 (\u0424\u043B\u043E\u0301\u0440\u0435\u043D\u0442) \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u0301\u043D (\u043B\u0430\u0442. Quintus Septimius Florens Tertullianus; 155/165, \u041A\u0430\u0440\u0444\u0430\u0433\u0435\u043D \u2014 220/240, \u0442\u0430\u043C \u0436\u0435) \u2014 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0432\u044B\u0434\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445\u0441\u044F \u0440\u0430\u043D\u043D\u0435\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0441\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u0439, \u0442\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u043E\u0432 \u0438 \u0430\u043F\u043E\u043B\u043E\u0433\u0435\u0442\u043E\u0432, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 40 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432, \u0438\u0437 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u043B\u0441\u044F 31. \u0412 \u0437\u0430\u0440\u043E\u0436\u0434\u0430\u0432\u0448\u0435\u043C\u0441\u044F \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u0438 \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u043D \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043F\u0435\u0440\u0432\u044B\u0445 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0437\u0438\u043B \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0438\u044E \u0422\u0440\u043E\u0438\u0446\u044B. \u041F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0438\u043B \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043F\u0430\u0442\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0435 \u0438 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0430\u0442\u044B\u043D\u0438 \u2014 \u044F\u0437\u044B\u043A\u0443 \u0441\u0440\u0435\u0434\u043D\u0435\u0432\u0435\u043A\u043E\u0432\u043E\u0439 \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u043E\u0439 \u043C\u044B\u0441\u043B\u0438. \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u043D \u0444\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u043E\u0431\u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u043B \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439 \u044F\u0437\u044B\u043A\u0410\u0434\u043E\u043B\u044C\u0444 \u0444\u043E\u043D \u0413\u0430\u0440\u043D\u0430\u043A, \u0418\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0434\u043E\u0433\u043C\u0430\u0442\u043E\u0432, \u0413\u043B.5, \u00A7 22"@ru . . . "\u041A\u0432\u0456\u043D\u0442 \u0421\u0435\u043F\u0442\u0438\u0301\u043C\u0456\u0439 \u0424\u043B\u043E\u0440\u0435\u0301\u043D\u0441 \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u0456\u0430\u0301\u043D (\u043B\u0430\u0442. Quintus Septimius Florens Tertullianus, 155/165, \u041A\u0430\u0440\u0444\u0430\u0433\u0435\u043D \u2014 220/240) \u2014 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0456\u0437 \u043D\u0430\u0439\u0432\u0438\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0448\u0438\u0445 \u0440\u0430\u043D\u043D\u044C\u043E\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0442\u0430 \u0442\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0432, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 40 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0456\u0432, \u0437 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0437\u0431\u0435\u0440\u0435\u0433\u043B\u043E\u0441\u044F 31. \u0412\u0456\u043D \u0454 \u043D\u0430\u0439\u044F\u0441\u043A\u0440\u0430\u0432\u0456\u0448\u0438\u043C \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0432\u043F\u0435\u0432\u043D\u0435\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043F\u0440\u043E \u043D\u0435\u0441\u0443\u043C\u0456\u0441\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u0442\u0430 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0432\u0456\u0440\u043E\u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0442\u0456\u0454\u0457 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u043E\u0457 \u043B\u0456\u043D\u0456\u0457, \u0449\u043E \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u044C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0443 \u00AB\u041F\u043E\u0441\u043B\u0430\u043D\u043D\u044F\u0445 \u0430\u043F\u043E\u0441\u0442\u043E\u043B\u0430 \u041F\u0430\u0432\u043B\u0430\u00BB \u0456 \u043D\u0430\u0433\u043E\u043B\u043E\u0448\u0443\u0432\u0430\u043B\u0430, \u0449\u043E \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0435 \u043E\u0434\u043A\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u044F \u00AB\u0443\u0441\u0443\u0432\u0430\u0454 \u043C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443 \u0432\u0441\u044C\u043E\u0433\u043E\u00BB. \u0419\u043E\u0433\u043E \u0431\u0430\u0442\u044C\u043A\u043E \u0431\u0443\u0432 \u0441\u043E\u0442\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0432\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u0432\u043E\u0457 \u0437\u0430\u043B\u043E\u0433\u0438 \u0443 \u043C. \u041A\u0430\u0440\u0444\u0430\u0433\u0435\u043D\u0456. \u041C\u0456\u0441\u0442\u043E \u0441\u043B\u0430\u0432\u0438\u043B\u043E\u0441\u044F \u043E\u0434\u043D\u0438\u043C \u0456\u0437 \u043D\u0430\u0439\u043A\u0440\u0430\u0449\u0438\u0445 \u043E\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u043A\u0456\u0432 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0443 \u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0432\u0456. \u0417\u0432\u0456\u0441\u043D\u043E, \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u0456\u0430\u043D \u0437\u0434\u043E\u0431\u0443\u0432 \u044F\u043A\u0456\u0441\u043D\u0443 \u043E\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0417\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430 \u0434\u043E\u0441\u043A\u043E\u043D\u0430\u043B\u043E \u0432\u0438\u0432\u0447\u0438\u0432 \u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0432\u0443 \u0442\u0430 \u0437\u0434\u043E\u0431\u0443\u0432 \u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F \u0437 \u0440\u0438\u0442\u043E\u0440\u0438\u043A\u0438 \u0456 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0430. \u0423 195 \u0440. \u0432\u0456\u043D \u043E\u0434\u0440\u0443\u0436\u0438\u0432\u0441\u044F, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A \u0446\u0435 \u043D\u0435 \u0437\u0430\u0432\u0430\u0434\u0438\u043B\u043E \u0439\u043E\u043C\u0443 \u0441\u0442\u0430\u0442\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442\u0435\u0440\u043E\u043C. \u041F\u043E\u043C\u0435\u0440 \u0432\u0438\u0434\u0430\u0442\u043D\u0438\u0439 \u0444\u0456\u043B\u043E"@uk . . "Tertullien"@fr . . . . . . . . "58794"^^ . "Quintus Septimius Florens Tertullianus (ur. pomi\u0119dzy 150 a 160 w Kartaginie, zm. 240 tam\u017Ce) \u2013 \u0142aci\u0144ski teolog z Afryki P\u00F3\u0142nocnej, nawr\u00F3cony na chrze\u015Bcija\u0144stwo w 190 roku lub oko\u0142o 195 roku (zobacz te\u017C Adolf Harnack, i in.), sta\u0142 si\u0119 jego najgorliwszym w owym czasie apologet\u0105. Pogl\u0105dy jego wywar\u0142y wielki wp\u0142yw na ca\u0142\u0105 zachodni\u0105 teologi\u0119 III w. Nauczanie Tertuliana jest cennym \u017Ar\u00F3d\u0142em dla teologii, szczeg\u00F3lnie dla teologii dogmatycznej."@pl . . . . . . . . . . . . "Tertullian"@de . . . . "\u30AF\u30A4\u30F3\u30C8\u30A5\u30B9\u30FB\u30BB\u30D7\u30C6\u30A3\u30DF\u30A6\u30B9\u30FB\u30D5\u30ED\u30EC\u30F3\u30B9\u30FB\u30C6\u30EB\u30C8\u30A5\u30EA\u30A2\u30CC\u30B9\uFF08Quintus Septimius Florens Tertullianus, 160\u5E74? - 220\u5E74?\uFF09\u306F\u30012\u4E16\u7D00\u306E\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u795E\u5B66\u8005\u3002\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E\u3067\u8457\u8FF0\u3092\u884C\u3063\u305F\u3044\u308F\u3086\u308B\u30E9\u30C6\u30F3\u6559\u7236\u306E\u7CFB\u7D71\u306B\u5C5E\u3059\u308B\u6700\u521D\u306E\u4E00\u4EBA\u3002\u30C6\u30EB\u30C8\u30EA\u30A2\u30CC\u30B9\u3068\u3082\u3002"@ja . . . . . . "\u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646\u0648\u0633 (\u0628\u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629 Tertullianus) \u0623\u0648 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 (\u062D\u0648\u0627\u0644\u064A 160 \u0625\u0644\u0649 220 \u0645) \u0645\u0624\u0644\u0641 \u0623\u0645\u0627\u0632\u064A\u063A\u064A \u0645\u0633\u064A\u062D\u064A \u0645\u0628\u0643\u0631 \u0628\u0648\u0646\u064A\u0642\u064A\u060C \u0648\u0623\u0648\u0644 \u0645\u0646 \u0643\u062A\u0628 \u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A \u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629. \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0647\u0645\u0627\u064B \u0641\u064A \u0627\u0644\u062F\u0641\u0627\u0639 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0629 \u0648\u0645\u0639\u0627\u062F\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062A. \u0648\u0642\u062F \u0623\u0637\u0644\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u00AB\u0648\u0627\u0644\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629\u00BB\u060C \u0648\u00AB\u0645\u0624\u0633\u0633 \u0627\u0644\u0644\u0627\u0647\u0648\u062A \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u00BB. \u0631\u0628\u0645\u0627 \u0623\u0643\u0628\u0631 \u0633\u0628\u0628 \u0644\u0634\u0647\u0631\u062A\u0647 \u0625\u0639\u0637\u0627\u0621 \u0623\u0648\u0644 \u0634\u0631\u062D \u0644\u0644\u0639\u0642\u064A\u062F\u0629. \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0638\u0647\u0631 \u0641\u064A \u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A\u0647 \u00AB\u062B\u0644\u0627\u062B\u0629 \u0623\u0634\u062E\u0627\u0635 \u0623\u0648 \u0623\u0642\u0627\u0646\u064A\u0645\u060C \u0645\u0627\u062F\u0629 \u0648\u0627\u062D\u062F\u0629\u00BB \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629: \" tres Personae, una Substantia\" \u0648\u0647\u064A \u0645\u0646 \u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0648\u064A\u0646\u064A\u0629 \" treis Hypostases, Homoousios\"\u060C \u0648\u0623\u064A\u0636\u0627 \u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0647\u062F \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645 \" vetus testamentum\" \u0648\u0627\u0644\u0639\u0647\u062F \u0627\u0644\u062C\u062F\u064A\u062F \" novum testamentum\". \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0631\u063A\u0645 \u0645\u0646 \u0643\u0648\u0646\u0647 \u0645\u062D\u0627\u0641\u0638\u064B\u0627 \u0641\u064A \u0646\u0638\u0631\u062A\u0647 \u0644\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u060C \u0641\u0642\u062F \u0627\u0628\u062A\u0643\u0631 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u0645\u0641\u0627\u0647\u064A\u0645 \u0644\u0627\u0647\u0648\u062A\u064A\u0629 \u062C\u062F\u064A\u062F\u0629 \u0648\u0637\u0648\u0631 \u0639\u0642\u064A\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0646\u064A\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649. \u0631\u0628\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0623\u0643\u062B\u0631 \u0644\u0643\u0648\u0646\u0647 \u0623\u0648\u0644 \u0643\u0627\u062A\u0628 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629 \u064A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u062B\u0627\u0644\u0648\u062B (\u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629: trinitas). \u0648\u0641\u0642\u064B\u0627 \u0644\u0645\u0648\u0633\u0648\u0639\u0629 \u0633\u062A\u0627\u0646\u0641\u0648\u0631\u062F \u0644\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629\u060C \u00AB\u062B\u0627\u0644\u0648\u062B \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u0644\u064A\u0633 \u0625\u0644\u0647\u064B\u0627 \u062B\u0644\u0627\u062B\u064A\u064B\u0627\u060C \u0628\u0644 \u0647\u0648 \u062B\u0644\u0627\u062B\u064A\u0629 (triad) \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u062B\u0644\u0627\u062B\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0639\u0636\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0633\u0633\u00BB. \u062A\u0645 \u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0627\u0645 \u0643\u0644\u0645\u0629 \u0645\u0645\u0627\u062B\u0644\u0629 \u0641\u064A \u0648\u0642\u062A \u0633\u0627\u0628\u0642 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629\u060C \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0631\u063A\u0645 \u0645\u0646 \u0630\u0644\u0643 \u0641\u0642\u062F \u0642\u062F\u0645 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u0623\u0642\u062F\u0645 \u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0627\u0645 \u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0644\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u0630\u064A \u062A\u0645 \u062F\u0645\u062C\u0647 \u0644\u0627\u062D\u0642\u064B\u0627 \u0641\u064A \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u062C\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0643\u0648\u0646\u064A \u0627\u0644\u062B\u0627\u0646\u064A\u060C \u0648\u0645\u062C\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0642\u0633\u0637\u0646\u0637\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644 \u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 381 \u0645\u060C \u0623\u0648 \u060C \u0623\u0648 \u0643\u0644\u064A\u0647\u0645\u0627. \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0631\u0643\u064A\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0638\u0647\u0631 \u0644\u0623\u0648\u0644 \u0645\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644\u0647 \u00AB\u062B\u0644\u0627\u062B\u0629 \u0623\u0634\u062E\u0627\u0635\u060C \u062C\u0648\u0647\u0631 \u0648\u0627\u062D\u062F\u00BB. \u0645\u0639 \u0630\u0644\u0643 \u0641\u0640\u00AB\u062C\u0648\u0647\u0631\u00BB \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 -\u0627\u0644\u0630\u064A \u062A\u0623\u062B\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0648\u0627\u0642\u064A\u0629- \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0627\u062F\u0629 \u062C\u0648\u0647\u0631\u064A\u0629 \u0644\u0627 \u062A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0625\u0644\u0647 \u0648\u0627\u062D\u062F\u060C \u0628\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0645\u0634\u0627\u0631\u0643\u0629 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u062C\u0648\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0622\u0628 (\u0627\u0644\u0648\u062D\u064A\u062F \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0645\u0644) \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0627\u0628\u0646 \u0648\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0627\u0644\u0642\u062F\u0633 \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0627\u0628\u0646. \u0648\u0642\u062F \u0643\u062A\u0628 \u0641\u0647\u0645\u0647 \u0644\u0644\u0623\u0639\u0636\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062B\u0644\u0627\u062B\u0629 \u0644\u0644\u062B\u0627\u0644\u0648\u062B \u0628\u0639\u062F \u0623\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062D \u0645\u0648\u0646\u062A\u0627\u0646\u064A\u064B\u0627. \u0627\u0628\u062A\u0643\u0631 \u0645\u0646\u0647\u062C\u0627 \u0627\u062E\u0631 \u0647\u0648 \u00AB\u0645\u0646\u0647\u062C \u0627\u0633\u062A\u0646\u0637\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u00BB \u0641\u064A\u0628\u064A\u0646 \u0641\u064A \u0643\u062A\u0627\u0628\u0647 \u0634\u0647\u0627\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u060C \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u062A\u0646\u0632\u0639 \u0628\u0637\u0628\u064A\u0639\u062A\u0647\u0627 \u0648\u0645\u0646 \u0635\u0645\u064A\u0645\u0647\u0627 \u0627\u0644\u064A \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u060C \u0648\u0628\u062E\u0627\u0635\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0648\u0642\u0627\u062A \u0627\u0644\u0634\u062F\u0629 \u0641\u062A\u0628\u062F\u064A \u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0637\u0641 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0641\u0637\u0631\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064A\u0647\u0627. \u0627\u0639\u062A\u0646\u0642 \u0641\u064A \u0622\u062E\u0631 \u062D\u064A\u0627\u062A\u0647 \u0645\u0630\u0647\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0646\u062A\u0627\u0646\u064A\u0629\u060C \u0648\u0642\u062F \u0648\u0635\u0641 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0623\u0648\u0644 \u0628\u0631\u0648\u062A\u0633\u062A\u0627\u0646\u062A\u064A. \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0643\u0633 \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0622\u0628\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0643\u0646\u064A\u0633\u0629\u060C \u0644\u0645 \u064A\u062A\u0645 \u0627\u0639\u062A\u0628\u0627\u0631 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u0642\u062F\u064A\u0633 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0643\u0646\u0627\u0626\u0633 \u0627\u0644\u0643\u0627\u062B\u0648\u0644\u064A\u0643\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0642\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u0629. \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u062A\u0639\u0627\u0644\u064A\u0645\u0647 \u062D\u0648\u0644 \u0642\u0636\u0627\u064A\u0627 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062E\u0636\u0648\u0639 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0636\u062D \u0644\u0644\u0622\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0627\u0628\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0627\u0644\u0642\u062F\u0633\u060C \u0648\u0625\u062F\u0627\u0646\u062A\u0647 \u0644\u0644\u0632\u0648\u0627\u062C \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0631\u0627\u0645\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0648\u0628 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0647\u0627\u062F\u060C \u062A\u062A\u0646\u0627\u0642\u0636 \u0645\u0639 \u062A\u0639\u0627\u0644\u064A\u0645 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u062A\u0642\u0627\u0644\u064A\u062F \u0627\u0644\u0643\u0627\u062B\u0648\u0644\u064A\u0643\u064A\u0629."@ar . . . . . . . . . . . . . . . . . "\uD038\uD22C\uC2A4 \uC149\uD2F0\uBBF8\uC6B0\uC2A4 \uD50C\uB85C\uB80C\uC2A4 \uD14C\uB974\uD234\uB9AC\uC544\uB204\uC2A4(Quintus Septimius Florens Tertullianus, \uC57D 155\uB144~ 240\uB144 \uACBD) \uB610\uB294 \uD130\uD234\uB9AC\uC548(Tertulian)\uC740 \uAE30\uB3C5\uAD50\uC758 \uAD50\uBD80\uC774\uC790, \uD3C9\uC2E0\uB3C4 \uC2E0\uD559\uC790\uC774\uB2E4. '\uC0BC\uC704\uC77C\uCCB4'\uB77C\uB294 \uC2E0\uD559 \uC6A9\uC5B4\uB97C \uAC00\uC7A5 \uBA3C\uC800 \uC0AC\uC6A9\uD55C \uC774\uB85C \uC54C\uB824\uC838 \uC788\uC73C\uBA70, \uADF8\uC758 \uB77C\uD2F4\uC5B4 \uBB38\uCCB4\uB294 \uC911\uC138\uAD50\uD68C \uB77C\uD2F4\uC5B4\uC758 \uD45C\uBCF8\uC73C\uB85C \uAC04\uC8FC\uB418\uACE0 \uC788\uB2E4."@ko . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, f\u00F6dd cirka 160, d\u00F6d cirka 225 i Karthago, var en berbisk teolog, f\u00F6rfattare, apologet och kyrkofader."@sv . "\u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u0456\u0430\u043D"@uk . "Tertullian (/t\u0259r\u02C8t\u028Cli\u0259n/; Latin: Quintus Septimius Florens Tertullianus; c. 155 AD \u2013 c. 220 AD) was a prolific early Christian author from Carthage in the Roman province of Africa. He was the first Christian author to produce an extensive corpus of Latin Christian literature. He was an early Christian apologist and a polemicist against heresy, including contemporary Christian Gnosticism. Tertullian has been called \"the father of Latin Christianity\" and \"the founder of Western theology\"."@en . "Quinto Settimio Fiorente Tertulliano"@it . "Tertuliano"@eo . "Quinto Settimio Fiorente Tertulliano (in latino: Quintus Septimius Florens Tertullianus; Cartagine, 155 circa \u2013 230 circa) , conosciuto semplicemente come Tertulliano, \u00E8 stato uno scrittore romano, filosofo e apologeta cristiano, fra i pi\u00F9 celebri del suo tempo. Negli ultimi anni della sua vita entr\u00F2 in contatto con alcune sette ritenute eretiche, come quella riconducibile al prete Montano; per questo motivo fu l'unico antico apologeta cristiano, insieme ad Origene Adamantio, a non ottenere il titolo di Padre della Chiesa."@it . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus oder kurz Tertullian (* nach 150 in Karthago (heute in Tunesien); \u2020 nach 220) war ein fr\u00FCher, antiker christlicher Schriftsteller und der erste lateinische Kirchenschriftsteller."@de . . . . . . . "\u00DAdar bisi\u00FAil luath-Cr\u00EDosta\u00ED \u00F3n Chartaiga i gC\u00FAige R\u00F3mh\u00E1nach na hAfraice ab ea Quintus Septimius Florens Tertullianus, n\u00F3 Tertullian (c. 160 -. C 225 AD), Is \u00E9 an ch\u00E9ad \u00FAdar Cr\u00EDosta\u00ED \u00E9 a th\u00E1irg corpas fairsing de litr\u00EDocht na Cr\u00EDosta\u00EDochta as Laidin. Bh\u00ED s\u00E9 ina luath-chosant\u00F3ir suntasach Cr\u00EDosta\u00ED agus ina phoileimiceoir i gcoinne . Tugtar \"athair na Cr\u00EDosta\u00EDochta Laidin\u00ED\" agus \"bunaitheoir dhiagacht an Iarthair\" air."@ga . . . "Tertullianus"@sv . . . . . . . . . . . . . . . . "yes"@en . . . . . . . . . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, dit Tertullien, n\u00E9 entre 150 et 160 \u00E0 Carthage (actuelle Tunisie) et d\u00E9c\u00E9d\u00E9 vers 220 dans la m\u00EAme ville, est un \u00E9crivain de langue latine issu d'une famille berb\u00E8re romanis\u00E9e et pa\u00EFenne. Il se convertit au christianisme \u00E0 la fin du IIe si\u00E8cle et devient le plus \u00E9minent th\u00E9ologien de Carthage."@fr . . . . . . . . . . . . . "Tertullian"@ga . . . "31204"^^ . . . . . . . . . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus (ur. pomi\u0119dzy 150 a 160 w Kartaginie, zm. 240 tam\u017Ce) \u2013 \u0142aci\u0144ski teolog z Afryki P\u00F3\u0142nocnej, nawr\u00F3cony na chrze\u015Bcija\u0144stwo w 190 roku lub oko\u0142o 195 roku (zobacz te\u017C Adolf Harnack, i in.), sta\u0142 si\u0119 jego najgorliwszym w owym czasie apologet\u0105. Pogl\u0105dy jego wywar\u0142y wielki wp\u0142yw na ca\u0142\u0105 zachodni\u0105 teologi\u0119 III w. Nauczanie Tertuliana jest cennym \u017Ar\u00F3d\u0142em dla teologii, szczeg\u00F3lnie dla teologii dogmatycznej."@pl . "\u041A\u0432\u0438\u043D\u0442 \u0421\u0435\u043F\u0442\u0438\u0301\u043C\u0438\u0439 \u0424\u043B\u043E\u0301\u0440\u0435\u043D\u0441 (\u0424\u043B\u043E\u0301\u0440\u0435\u043D\u0442) \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u0301\u043D (\u043B\u0430\u0442. Quintus Septimius Florens Tertullianus; 155/165, \u041A\u0430\u0440\u0444\u0430\u0433\u0435\u043D \u2014 220/240, \u0442\u0430\u043C \u0436\u0435) \u2014 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0432\u044B\u0434\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445\u0441\u044F \u0440\u0430\u043D\u043D\u0435\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0441\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u0439, \u0442\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u043E\u0432 \u0438 \u0430\u043F\u043E\u043B\u043E\u0433\u0435\u0442\u043E\u0432, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 40 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432, \u0438\u0437 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u043B\u0441\u044F 31. \u0412 \u0437\u0430\u0440\u043E\u0436\u0434\u0430\u0432\u0448\u0435\u043C\u0441\u044F \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u0438 \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u043D \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u043F\u0435\u0440\u0432\u044B\u0445 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0437\u0438\u043B \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0438\u044E \u0422\u0440\u043E\u0438\u0446\u044B. \u041F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0438\u043B \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043F\u0430\u0442\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0435 \u0438 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0430\u0442\u044B\u043D\u0438 \u2014 \u044F\u0437\u044B\u043A\u0443 \u0441\u0440\u0435\u0434\u043D\u0435\u0432\u0435\u043A\u043E\u0432\u043E\u0439 \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u043E\u0439 \u043C\u044B\u0441\u043B\u0438. \u0422\u0435\u0440\u0442\u0443\u043B\u043B\u0438\u0430\u043D \u0444\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u043E\u0431\u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u043B \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u0446\u0435\u0440\u043A\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439 \u044F\u0437\u044B\u043A\u0410\u0434\u043E\u043B\u044C\u0444 \u0444\u043E\u043D \u0413\u0430\u0440\u043D\u0430\u043A, \u0418\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0434\u043E\u0433\u043C\u0430\u0442\u043E\u0432, \u0413\u043B.5, \u00A7 22"@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Tertullianus"@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646"@ar . "Tertullian"@en . . "Hypostasis, ousia, sacrament, consubstantiality, persona"@en . "Quintus Septimius Florens Tertullianus (kolem 160 v Kart\u00E1gu \u2013 kolem 220 v Kart\u00E1gu) je nejv\u00FDznamn\u011Bj\u0161\u00ED latinsky p\u00ED\u0161\u00EDc\u00ED k\u0159es\u0165ansk\u00FD spisovatel p\u0159elomu 2. a 3. stolet\u00ED, kter\u00FD je pova\u017Eov\u00E1n za autora z\u00E1kladn\u00ED k\u0159es\u0165ansk\u00E9 terminologie v latinsk\u00E9m jazyce."@cs . . . . . . . . "Quintus Septimius Florens Tertullianus, en Esperanto konata kiel Tertuliano (\u0109 159 - \u0109 230) estas Latinlingva a\u016Dtoro de l' frua kristanismo. Eklezi-historie li pleje gravas kiel defendanto de la kristanismo kontra\u016D la pagana mondo en kiu li vivis, kaj pro tio, ke li estis la unua uzi plurajn gravajn teologiajn terminojn. Ekzemple la vorto \"Trinitas\" (fakte trieco, de kie oni ekuzis: Triunuo) por la teologia tipe kristana aserto, ke Dio estas la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito."@eo . "Tertuliano (em latim: Quintus Septimius Florens Tertullianus; c. 160 \u2014 c. 220 (60 anos)) foi um prol\u00EDfico autor das primeiras fases do Cristianismo, nascido em Cartago na prov\u00EDncia romana da \u00C1frica Proconsular. Ele foi o primeiro autor crist\u00E3o a produzir uma obra liter\u00E1ria (corpus) em latim. Ele tamb\u00E9m foi um not\u00E1vel apologista crist\u00E3o e um polemista contra a heresia. Ele organizou e avan\u00E7ou a nova teologia da Igreja antiga. Ele \u00E9 talvez mais famoso por ser o autor mais antigo cuja obra sobreviveu a utilizar o termo \"Trindade\" (em latim: Trinitas) e por nos dar a mais antiga exposi\u00E7\u00E3o formal ainda existente sobre a teologia trinit\u00E1ria. \u00C9 um dos Padres latinos. Algumas das ideias de Tertuliano n\u00E3o eram aceit\u00E1veis para os ortodoxos e, no fim de sua vida, ele se tornou um montanista."@pt . . . . . . . . . "\u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646\u0648\u0633 (\u0628\u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629 Tertullianus) \u0623\u0648 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 (\u062D\u0648\u0627\u0644\u064A 160 \u0625\u0644\u0649 220 \u0645) \u0645\u0624\u0644\u0641 \u0623\u0645\u0627\u0632\u064A\u063A\u064A \u0645\u0633\u064A\u062D\u064A \u0645\u0628\u0643\u0631 \u0628\u0648\u0646\u064A\u0642\u064A\u060C \u0648\u0623\u0648\u0644 \u0645\u0646 \u0643\u062A\u0628 \u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A \u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629. \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0647\u0645\u0627\u064B \u0641\u064A \u0627\u0644\u062F\u0641\u0627\u0639 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0629 \u0648\u0645\u0639\u0627\u062F\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062A. \u0648\u0642\u062F \u0623\u0637\u0644\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u062A\u0631\u062A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u00AB\u0648\u0627\u0644\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629\u00BB\u060C \u0648\u00AB\u0645\u0624\u0633\u0633 \u0627\u0644\u0644\u0627\u0647\u0648\u062A \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u00BB. \u0631\u0628\u0645\u0627 \u0623\u0643\u0628\u0631 \u0633\u0628\u0628 \u0644\u0634\u0647\u0631\u062A\u0647 \u0625\u0639\u0637\u0627\u0621 \u0623\u0648\u0644 \u0634\u0631\u062D \u0644\u0644\u0639\u0642\u064A\u062F\u0629. \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0638\u0647\u0631 \u0641\u064A \u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A\u0647 \u00AB\u062B\u0644\u0627\u062B\u0629 \u0623\u0634\u062E\u0627\u0635 \u0623\u0648 \u0623\u0642\u0627\u0646\u064A\u0645\u060C \u0645\u0627\u062F\u0629 \u0648\u0627\u062D\u062F\u0629\u00BB \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629: \" tres Personae, una Substantia\" \u0648\u0647\u064A \u0645\u0646 \u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0648\u064A\u0646\u064A\u0629 \" treis Hypostases, Homoousios\"\u060C \u0648\u0623\u064A\u0636\u0627 \u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0647\u062F \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645 \" vetus testamentum\" \u0648\u0627\u0644\u0639\u0647\u062F \u0627\u0644\u062C\u062F\u064A\u062F \" novum testamentum\"."@ar . . . . . . . . . . . . . "Tertullianus"@nl . . . . . . "\uD14C\uB974\uD234\uB9AC\uC544\uB204\uC2A4"@ko . "Tertul\u00B7li\u00E0, de nom complet Quint Septimi Florent Tertul\u00B7li\u00E0 (Quintus Septimus Florens Tertullianus, vers 150 a 160? - 220 a 240?) fou un dels pares de l'Esgl\u00E9sia cristiana, apologeta, escriptor, fil\u00F2sof i jurista. \u00C9s esmentat per sant Jeroni, qui \u00E9s la principal font i gaireb\u00E9 l'\u00FAnica de la biografia personal."@ca . . "\u7279\u571F\u826F\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ATertullian \uFF0C/t\u0259r\u02C8t\u028Cli\u0259n/\uFF0C150\u5E74\uFF0D230\u5E74\uFF09\uFF0C\u7F85\u99AC\u5168\u540D\u70BA\u6606\u5716\u00B7\u585E\u666E\u8482\u7C73\u70CF\u65AF\u00B7\u4F5B\u6D1B\u502B\u7279\u00B7\u7279\u723E\u571F\u826F\u8AFE\uFF08\u62C9\u4E01\u8A9E\uFF1AQuinto Septimius Florente Tertuliano\uFF09\uFF0C\u82F1\u8A9E\u5316\u5F8C\u88AB\u7A31\u70BA\u7279\u571F\u826F\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ATertullian \uFF0C/t\u0259r\u02C8t\u028Cli\u0259n/\uFF0C150\u5E74\uFF0D230\u5E74\uFF09\uFF0C\u6216\u8B6F\u9435\u5F92\u826F\u3001\u6234\u90FD\u826F\u3001\u7279\u56FE\u91CC\u5B89\u3001\u5FB7\u723E\u5716\u826F\uFF0C\u5317\u975E\u67CF\u67CF\u723E\u4EBA\uFF0C\u751F\u65BC\u7F85\u99AC\u5E1D\u570B\u963F\u975E\u5229\u52A0\u884C\u7701\u8FE6\u592A\u57FA\u57CE\uFF0C\u70BA\u5F8B\u5E2B\u3001\u57FA\u7763\u6559\u6703\u4E3B\u6559\uFF0C\u662F\u65E9\u671F\u57FA\u7763\u6559\u8457\u540D\u7684\u795E\u5B66\u5BB6\u3001\u54F2\u5B66\u5BB6\u3001\u62A4\u6559\u58EB\u3002 \u7279\u571F\u826F\u51FA\u8EAB\u67CF\u67CF\u723E\u4EBA\uFF0C\u7D42\u8EAB\u90FD\u751F\u6D3B\u5728\u8FE6\u592A\u57FA\uFF0C\u56E0\u7406\u8BBA\u8D21\u732E\u88AB\u8A89\u4E3A\u62C9\u4E01\u6559\u7236\u548C\u897F\u65B9\u57FA\u7763\u6559\u795E\u5B66\u9F3B\u7956\u4E4B\u4E00\u3002\u7279\u571F\u826F\u6240\u4F7F\u7528\u7684\u795E\u5B78\u65B9\u6CD5\uFF0C\u4E3B\u8981\u4EE5\u5BEB\u4F5C\u601D\u8FAF\u6027\u7684\u57FA\u7763\u6559\u795E\u5B78\u8207\u53CD\u5C0D\u7570\u7AEF\u7684\u8457\u4F5C\u70BA\u4E3B\u3002\u6709\u4EBA\u7A31\u7279\u571F\u826F\u662F\u300C\u5E0C\u81D8\u6700\u5F8C\u4E00\u4F4D\u8B77\u6559\u58EB\u300D\uFF0C\u4EA6\u6709\u4EBA\u8AAA\u4ED6\u662F\u300C\u7B2C\u4E00\u4F4D\u62C9\u4E01\u6559\u7236\u300D\u3002 \u7279\u571F\u826F\u5C0D\u65BC\u4E09\u4F4D\u4E00\u9AD4\u8207\u57FA\u7763\u7684\u795E\u4EBA\u4E8C\u6027\uFF0C\u9019\u4E8C\u500B\u6559\u7FA9\u7684\u95E1\u660E\uFF0C\u70BA\u5F8C\u4F86\u6771\u65B9\u8207\u897F\u65B9\u5169\u500B\u6559\u6703\u7684\u6B63\u7D71\u6559\u7FA9\u5960\u5B9A\u4E86\u57FA\u790E\u3002\u56E0\u4ED6\u9996\u5148\u767C\u73FE\u7406\u6027\u6709\u6975\u9650\uFF0C\u4EBA\u5728\u885D\u7834\u9019\u500B\u6975\u9650\u7684\u6642\u5019\uFF0C\u5C31\u61C9\u8A72\u6709\u4FE1\u4EF0\u505A\u6307\u5357\uFF0C\u767C\u5C55\u4EBA\u751F\u7684\u672A\u4F86\uFF0C\u4ED6\u4EE5\u70BA\u5728\u4EBA\u6027\u7684\u80FD\u529B\u4E2D\uFF0C\u9664\u4E86\u611F\u5B98\u4E4B\u5916\uFF0C\u9084\u6709\u7406\u6027\uFF0C\u5728\u7406\u6027\u4E4B\u4E0A\uFF0C\u9084\u6709\u4FE1\u4EF0\uFF0C\u4EBA\u7684\u611F\u89C0\u6240\u4E0D\u80FD\u9054\u5230\u7684\u6975\u9650\uFF0C\u7531\u7406\u6027\u53EF\u4EE5\u88DC\u8DB3\uFF0C\u5728\u7406\u6027\u6240\u4E0D\u80FD\u9054\u5230\u7684\u6975\u9650\uFF0C\u4FBF\u7531\u4FE1\u4EF0\u53EF\u4EE5\u88DC\u8DB3\u3002\u7576\u4ED6\u5728\u4E16\u4E0A\u7684\u5E74\u65E5\uFF0C\u90A3\u4E9B\u65B0\u7D04\u66F8\u4FE1\u7684\u539F\u672C\u4ECD\u7136\u5B58\u5728\uFF0C\u4ED6\u7A31\u57FA\u7763\u5B97\u6559\u7684\u7D93\u5178\u70BA\u300A\u65B0\u7D04\u300B\u3002\u4ED6\u7684\u8457\u4F5C\u4E2D\u66FE\u5F15\u7528\u300A\u65B0\u7D04\u300B\u4E00\u5343\u516B\u767E\u591A\u8655\uFF0C\u6709\u6D88\u6975\u53CD\u5C0D\u7576\u6642\u7684\u7570\u7AEF\u53C8\u6709\u300C\u8B77\u6559\u5B78\u300D\uFF0C\u7A4D\u6975\u7684\u70BA\u6559\u6703\u7684\u5B78\u8AAA\u8FAF\u8B77\uFF0C\u5C07\u81EA\u5DF1\u7684\u4FE1\u4EF0\u7528\u5E0C\u81D8\u54F2\u5B78\uFF0C\u7F85\u99AC\u96C4\u8FAF\u7684\u5F62\u5F0F\u8868\u73FE\u51FA\u4F86\u3002"@zh . . . . . .