. . "Animismo"@es . . . . . . . . . . . "Animisme"@ca . . "Animism (from Latin: anima meaning 'breath, spirit, life') is the belief that objects, places, and creatures all possess a distinct spiritual essence. Potentially, animism perceives all things\u2014animals, plants, rocks, rivers, weather systems, human handiwork, and perhaps even words\u2014as animated and alive. Animism is used in the anthropology of religion, as a term for the belief system of many Indigenous peoples, especially in contrast to the relatively more recent development of organized religions. Animism focuses on the metaphysical universe, with a specific focus on the concept of the immaterial soul."@en . . . . . . "Animism (from Latin: anima meaning 'breath, spirit, life') is the belief that objects, places, and creatures all possess a distinct spiritual essence. Potentially, animism perceives all things\u2014animals, plants, rocks, rivers, weather systems, human handiwork, and perhaps even words\u2014as animated and alive. Animism is used in the anthropology of religion, as a term for the belief system of many Indigenous peoples, especially in contrast to the relatively more recent development of organized religions. Animism focuses on the metaphysical universe, with a specific focus on the concept of the immaterial soul. Although each culture has its own mythologies and rituals, animism is said to describe the most common, foundational thread of indigenous peoples' \"spiritual\" or \"supernatural\" perspectives. The animistic perspective is so widely held and inherent to most indigenous peoples, that they often do not even have a word in their languages that corresponds to \"animism\" (or even \"religion\"); the term is an anthropological construct. Largely due to such ethnolinguistic and cultural discrepancies, opinions differ on whether animism refers to an ancestral mode of experience common to indigenous peoples around the world, or to a full-fledged religion in its own right. The currently accepted definition of animism was only developed in the late 19th century (1871) by Sir Edward Tylor. It is \"one of anthropology's earliest concepts, if not the first.\" Animism encompasses the beliefs that all material phenomena have agency, that there exists no categorical distinction between the spiritual and physical (or material) world, and that soul, spirit, or sentience exists not only in humans, but also in other animals, plants, rocks, geographic features such as mountains or rivers, or other entities of the natural environment: water sprites, vegetation deities, tree spirits, etc. Animism may further attribute a life force to abstract concepts such as words, true names, or metaphors in mythology. Some members of the non-tribal world also consider themselves animists (such as author Daniel Quinn, sculptor Lawson Oyekan, and many contemporary Pagans)."@en . "L'animisme \u00E9s la creen\u00E7a que les coses no humanes tenen una ess\u00E8ncia espiritual. Els neopagans moderns sovint descriuen el seu sistema de creences com a animista. El panteisme, doncs, iguala D\u00E9u amb l'exist\u00E8ncia. L'animisme est\u00E0 present sobretot a l'\u00C0frica, al sud-est d'\u00C0sia i al Carib, on es barreja amb altres creences.L'animisme acostuma a pensar que les \u00E0nimes sobreviuen al cos i passen a un m\u00F3n millor o parad\u00EDs. Algunes comunitats creuen en la reencarnaci\u00F3, i aix\u00ED les \u00E0nimes dels \u00E9ssers i objectes que avui envolten la gent podien ser persones en altres vides, fins i tot coneguts, per la qual cosa proclamen que cal cuidar especialment la relaci\u00F3 amb l'entorn, per respectar aquests esperits. Els cultes animistes donen molta import\u00E0ncia a la m\u00E0gia, als rituals mortuoris i als somnis. En determinats indrets, es lliga tamb\u00E9 al vud\u00FA i al xamanisme. A banda de la religi\u00F3, hi ha traces d'animisme en molts sistemes de filosofia, com en Plat\u00F3, Leibniz o l'escol\u00E0stica. L'hilozoisme podria ser una variant d'aquest sistema conceptual. Edward Tylor, un dels principals estudiosos del tema, intenta buscar la justificaci\u00F3 racional i social que porta a l'expansi\u00F3 de l'animisme. Els seus adversaris li retreuen que no ajudi a esborrar el t\u00F2pic que assimila animisme a incultura o a poble primitiu. Es troben indicis d'animisme a l'\u00C0frica, sud del S\u00E0hara, Austr\u00E0lia, Oceania, sud-est i centre d'Asia i tota Am\u00E8rica. L'arqueologia i l'antropologia estudien l'animisme actualment present en les cultures ind\u00EDgenes. Alguns conceptes antics sobre l'\u00E0nima es poden analitzar a partir dels termes amb qu\u00E8 aquesta \u00E9s denominada: per exemple, els lectors de Dant coneixen la idea que els morts no tenen ombra, la qual cosa no \u00E9s una invenci\u00F3 del poeta, sin\u00F3 una noci\u00F3 que prov\u00E9 del folklore anterior al cristianisme. A les Illes Can\u00E0ries, els abor\u00EDgens guanxes professaven una religi\u00F3 animista (mitologia guanxe)."@ca . . "no"@en . . . . "no"@en . . . . "El animismo (del lat\u00EDn anima, \u2018alma\u2019) es un concepto que engloba diversas creencias en las que tanto objetos (\u00FAtiles de uso cotidiano o bien aquellos reservados a ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo natural (monta\u00F1as, r\u00EDos, el cielo, la tierra, determinados lugares, esp\u00EDritus, rocas, plantas, animales, \u00E1rboles, etc.) est\u00E1n dotados de movimiento, vida, alma o consciencia propia. Si bien dentro de esta concepci\u00F3n cabr\u00EDan m\u00FAltiples variantes del fen\u00F3meno, como la creencia en seres espirituales, incluidas las almas humanas, en la pr\u00E1ctica la definici\u00F3n se extiende a que seres sobrenaturales personificados, dotados de raz\u00F3n, inteligencia y voluntad, habitan los objetos inanimados y gobiernan su existencia. Esto se puede expresar simplemente como que todo est\u00E1 vivo, es consciente o tiene un alma. Aunque cada cultura tiene sus propias mitolog\u00EDas y rituales diferentes, se dice que el \"animismo\" describe el hilo fundamental m\u00E1s com\u00FAn de las perspectivas \"espirituales\" o \"sobrenaturales\" de los pueblos ind\u00EDgenas. La perspectiva animista es tan extensa e inherente a la mayor\u00EDa de los pueblos ind\u00EDgenas que a menudo ni siquiera tienen una palabra en sus idiomas que corresponda a \"animismo\" (o incluso \"religi\u00F3n\");\u200B el t\u00E9rmino es una construcci\u00F3n antropol\u00F3gica. En gran parte debido a tales discrepancias etnoling\u00FC\u00EDsticas y culturales, se ha discutido sobre si el \"animismo\" se refiere a un modo ancestral de experiencia com\u00FAn a los pueblos ind\u00EDgenas de todo el mundo, o a una religi\u00F3n en toda regla. La definici\u00F3n actualmente aceptada de animismo fue desarrollada a finales del siglo XIX (1871) por Sir Edward Tylor, quien la cre\u00F3 como \"uno de los primeros conceptos de antropolog\u00EDa, si no el primero\".\u200B\u200B El animismo abarca las creencias de que todos los fen\u00F3menos materiales tienen agencia, relacion\u00E1ndose y conformando un \u00E1nima universal (\"Anima mundi\"), y que no existe una distinci\u00F3n dura y r\u00E1pida; incluso tradiciones como las presentes en Jap\u00F3n, van m\u00E1s all\u00E1, y por ejemplo podemos encontrar la creencia de \u00E1nima en los objetos creados, principalmente en lo antiguos (Tsukumogami); o incluso en los actos realizados, tales como la palabras del habla a trav\u00E9s del concepto de Kotodama (el poder de la palabra). En Am\u00E9rica podemos encontrar por ejemplo la creencia en los Ngen (esp\u00EDritus de la naturaleza). En \u00C1frica el animismo se encuentra en su versi\u00F3n m\u00E1s compleja y acabada, siendo as\u00ED que incluye el concepto de o fuerza vital universal, que conecta a todos los seres animados, as\u00ED como la creencia en una relaci\u00F3n estrecha entre las almas de los vivos y los muertos. Los neopaganos a veces describen como animista a su sistema de creencias; un ejemplo de esta idea es que la diosa madre y el dios cornudo coexisten en todas las cosas. Asimismo, los pante\u00EDstas igualan a Dios con la existencia. El t\u00E9rmino tambi\u00E9n es el nombre de una teor\u00EDa de la religi\u00F3n propuesta en 1871 por el antrop\u00F3logo Edward Burnett Tylor en su libro Primitive Culture (Cultura primitiva).\u200B\u200B\u200B\u200B"@es . "Animismoa objektuek, lekuek eta izakiek berezko izpiritua dutelako erlijio sinesmena da. Zeruak, lurrak, urak edo beste edonolako elementuek ere izpiritu propioa dute, animismoaren jarraitzaileentzat. Ezin da esan noiz hasi ziren, beste erlijio batzuetan bezala. Izena latinetik dator. Anima, arima esan nahi du latineraz. Afrikan animismoa oso garatua dago eta gaur egun ere oso hedatua. Bertan, nolabaiteko indarra (magara deitutakoa batzuetan) dagoela sinesten da, gauza eta animalia eta gizaki guztiak elkartzen dituena. 1871n Edward Burnet Tylor-ek erlijioen teoria bat proposatu zuen \"Culture Primitive\" (kultura primitiboak) liburuan. Animista bere teorien baten izenburua ere bada."@eu . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0410\u043D\u0438\u043C\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442. anima, animus \u2014 \u00AB\u0434\u0443\u0448\u0430\u00BB \u0438 \u00AB\u0434\u0443\u0445\u00BB \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E) \u2014 \u0432\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0434\u0443\u0448\u0438 \u0438 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432, \u0432\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u043E\u0434\u0443\u0448\u0435\u0432\u043B\u0451\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0432\u0441\u0435\u0439 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u044B. \u0410\u043D\u0438\u043C\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u043F\u043E\u0447\u0442\u0438 \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445."@ru . . "Animisme (dari bahasa Latin anima atau \"roh\") adalah kepercayaan kepada makhluk halus dan roh merupakan asas kepercayaan agama yang mula-mula muncul di kalangan manusia purba. Kepercayaan animisme mempercayai bahwa setiap benda di Bumi ini (seperti kawasan tertentu, gua, pohon atau batu besar), mempunyai jiwa yang mesti dihormati agar roh tersebut tidak mengganggu manusia. Selain daripada jiwa dan roh yang mendiami di tempat-tempat yang dinyatakan di atas, kepercayaan animisme juga mempercayai bahwa roh orang yang telah mati bisa masuk ke dalam tubuh hewan. Roh-roh orang yang telah mati juga bisa memasuki tubuh babi atau harimau dan dipercayai akan membalas dendam orang yang menjadi musuh bebuyutan pada masa hidupnya. Bahkan hal tersebut dipercayai sampai turun temurun. Kepercayaan ini berbeda dengan kepercayaan reinkarnasi seperti yang terdapat pada agama Hindu dan Buddha, di mana dalam reinkarnasi, jiwa tidak pindah langsung ke tubuh hewan lain yang hidup, melainkan melalui proses kelahiran kembali kedunia dalam bentuk kehidupan baru. Pada agama Hindu dan Buddha juga terdapat konsep Hukum karma yang berbeda dengan kepercayaan animisme ini."@in . . "Animisme (Latijn anima = 'geest', 'ziel') is het filosofisch, religieus of spiritueel concept waarbij zielen of geesten niet alleen bestaan in mensen en dieren, maar ook in planten, stenen of natuurlijke fenomenen zoals donder en geografische zoals bergen en rivieren. Animisme wijst verder ook bezieling toe aan abstracte concepten zoals woorden, eigennamen of metaforen uit de mythologie. Religies waarin animisme voorkomt behoren meestal tot volksgeloof of etnische religies zoals sjamanisme, shinto of bepaalde stromingen binnen het hindoe\u00EFsme. Edward Burnett Tylor was de eerste die in zijn werk \"Primitive Culture\" (1871) een volledig overzicht gaf van animistisch geloof en hierdoor de term animisme in zijn huidige betekenis bepaalde."@nl . . "\u6CDB\u9748\u8AD6"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0391\u03BD\u03B9\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2"@el . . "Animizm"@pl . . . . . . . . "\u30A2\u30CB\u30DF\u30BA\u30E0"@ja . . . . "Der Begriff Animismus (von altgriechisch \u1F04\u03BD\u03B5\u03BC\u03BF\u03C2 \u00E1nemos, deutsch \u201AWind, Hauch\u2018, wie lateinisch animus, als anima sp\u00E4ter in religi\u00F6sen Zusammenh\u00E4ngen auch Seele oder Geist) beschreibt zun\u00E4chst allgemein den \u201EGlauben\u201C, dass lebende Wesen wie unbelebte Objekte eine Seele bes\u00E4\u00DFen. Mit dem Begriff des Animismus decken bzw. deckten die Religionswissenschaften und die Ethnologie drei unterschiedliche Bedeutungsfelder ab: 1. \n* Grunds\u00E4tzlich steht der unscharfe Begriff Animismus f\u00FCr die spirituell-religi\u00F6sen Vorstellungen einer , die vor allem in den ethnischen Religionen eine gro\u00DFe Rolle spielt: Jeglichen oder bestimmten Objekten der Natur wird eine \u201Epers\u00F6nliche\u201C Seele oder ein innewohnender Geist zugesprochen. 2. \n* In Zusammenhang mit dem heute \u00FCberholten Evolutionismus war der , nach der dieser Glaube entweder das \u00E4lteste oder zumindest eines der \u00E4ltesten Ph\u00E4nomene religi\u00F6ser Vorstellungen des Menschen sei. 3. \n* Im umgangssprachlichen und im theologischen Gebrauch wird der Begriff Animismus als verwandt. Kritiker betrachten diesen Sprachgebrauch als pejorativ (abwertend) und weisen auf die Verwechslungsgefahr mit der \u00FCberholten Animismus-Theorie hin. Die Bezeichnung Animismus wurde im Rahmen der Forschungen von Edward Burnett Tylor 1871 in seinem Werk Primitive Culture, Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art and Custom zur Bezeichnung bestimmter Geister- und Seelenvorstellungen bestimmter V\u00F6lker (angeblich) fr\u00FCher gesellschaftlicher Entwicklungsstufen eingef\u00FChrt."@de . "April 2021"@en . "Animismus (z latinsk\u00E9ho anima \u201Edu\u0161e\u201C) je v\u00EDra v existenci du\u0161\u00ED a duchovn\u00EDch bytost\u00ED. Jedn\u00E1 se o term\u00EDn britsk\u00E9ho antropologa Edwarda B. Tylora p\u0159edstaven\u00FD v jeho knize Primitive Culture z roku 1871 v r\u00E1mci jeho evolucionistick\u00E9 koncepce v\u00FDvoje n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED jako minim\u00E1ln\u00ED definice a nejstar\u0161\u00ED forma n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED, kter\u00E1 p\u0159etrv\u00E1v\u00E1 ve v\u0161ech n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDch syst\u00E9mech. Tylorova koncepce byla ve 20. stolet\u00ED podrobena tvrd\u00E9 kritice, p\u0159edev\u0161\u00EDm mezi teoreticky zam\u011B\u0159en\u00FDmi antropology a religionisty, a\u010D dlouho p\u0159e\u017E\u00EDvalo mezi historicky orientovan\u00FDmi badateli. Problematick\u00E9 je sv\u00FDm p\u0159esv\u011Bd\u010Den\u00EDm o existenci z\u00E1konit\u00FDch v\u00FDvojov\u00FDch etap ve v\u00FDvoji \u010Dlov\u011Bka a n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED a celkovou p\u0159edstavou o univers\u00E1ln\u00ED koncepci du\u0161e."@cs . . . . . . . "no"@en . . . . . . . . . . . "Animismo estas la kredo pri ekzisto de animoj kaj spiritoj, precipe ke, krom viva\u0135oj, movaj malvivantaj objektoj a\u016D naturaj fortoj havas animojn. Ties nomo venas el la latina anima, kiu havas variajn signifojn, inkluzive de vento, aero, spiro, vivo, animo, menso, fantomo, kaj spirito. La\u016D la \u011Denerala signifo, preska\u016D \u0109iuj religioj estas bazitaj sur Animismo. Strikte, animismo estas pli kiel kredaro ol kiel religio. Ties konceptoj trovi\u011Das en multaj religioj. Oni povas konsideri, ke Animismo estas generika religio."@eo . "The term [\"animism\"] clearly began as an expression of a nest of insulting approaches to indigenous peoples and the earliest putatively religious humans. It was and sometimes remains, a colonialist slur."@en . "Animismus"@cs . . "\u30A2\u30CB\u30DF\u30BA\u30E0\uFF08\u82F1\u8A9E: animism\uFF09\u3068\u306F\u3001\u751F\u7269\u30FB\u7121\u6A5F\u7269\u3092\u554F\u308F\u306A\u3044\u3059\u3079\u3066\u306E\u3082\u306E\u306E\u4E2D\u306B\u970A\u9B42\u3001\u3082\u3057\u304F\u306F\u970A\u304C\u5BBF\u3063\u3066\u3044\u308B\u3068\u3044\u3046\u8003\u3048\u65B9\u300219\u4E16\u7D00\u5F8C\u534A\u3001\u30A4\u30AE\u30EA\u30B9\u306E\u4EBA\u985E\u5B66\u8005\u3001\u30A8\u30C9\u30EF\u30FC\u30C9\u30FB\u30D0\u30FC\u30CD\u30C3\u30C8\u30FB\u30BF\u30A4\u30E9\u30FC\u304C\u8457\u66F8\u300E\u539F\u59CB\u6587\u5316\u300F\uFF081871\u5E74\uFF09\u306E\u4E2D\u3067\u4F7F\u7528\u3057\u5B9A\u7740\u3055\u305B\u305F\u3002"@ja . . . . . . . . "\u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0301\u0437\u043C (\u0432\u0456\u0434 \u043B\u0430\u0442. anima \u2014 \u00AB\u0434\u0443\u0448\u0430\u00BB, animus \u2014 \u00AB\u0434\u0443\u0445\u00BB) \u2014 \u0432\u0456\u0440\u0430 \u0432 \u0442\u0435, \u0449\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u0438, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456 \u044F\u0432\u0438\u0449\u0430, \u0442\u0432\u0430\u0440\u0438\u043D\u0438 \u0430\u0431\u043E \u043B\u044E\u0434\u0438 \u043D\u0430\u0434\u0456\u043B\u0435\u043D\u0456 \u0434\u0443\u0448\u0435\u044E. \u0423 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0457 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u044F \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u043E\u043C\u0456\u043D\u0443\u0454 \u043D\u0430\u0434 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u0454\u044E \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E: \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0434\u0443\u0448\u0430, \u044F\u043A \u0431\u0435\u0437\u0442\u0456\u043B\u0435\u0441\u043D\u0430 \u043A\u043E\u043F\u0456\u044F \u0442\u0456\u043B\u0430, \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u043E \u044F\u043A \u043F\u0440\u0438 \u0436\u0438\u0442\u0442\u0456, \u0442\u0430\u043A \u0456 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E. \u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0437\u043C \u0446\u0435 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043F\u0435\u0440\u0432\u0456\u0441\u043D\u0438\u0445 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u0432\u0456\u0440\u0430 \u0432 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0434\u0443\u0445\u0456\u0432, \u043E\u0434\u0443\u0445\u043E\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0438\u043B \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0438, \u0442\u0432\u0430\u0440\u0438\u043D, \u0440\u043E\u0441\u043B\u0438\u043D \u0456 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u0456\u0432, \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0457\u043C \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0443, \u0434\u0456\u0454\u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456 \u043C\u043E\u0433\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0417\u0432\u0456\u0434\u0441\u0438 \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u0430\u044E\u0442\u044C \u043F\u043E\u0433\u0440\u0435\u0431\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442, \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043A\u0456\u0432 \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0432\u0438\u0442\u043E\u043A \u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u044C \u0432 \u0437\u0430\u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u0435 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0434\u0443\u0448\u0456, \u043F\u043E\u0442\u043E\u0439\u0431\u0456\u0447\u043D\u0435 \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F. \u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0437\u043C \u0442\u0456\u0441\u043D\u043E \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0437 \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u043A\u043E\u044E \u0442\u0430\u0431\u0443 (\u0437\u0430\u0431\u043E\u0440\u043E\u043D\u0438 \u043D\u0430 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0456 \u0434\u0456\u0457, \u0449\u043E \u0441\u0442\u043E\u0441\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A\u043E\u0457\u0441\u044C \u0456\u0441\u0442\u043E\u0442\u0438 \u0430\u0431\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u0443). \u0417\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u0446\u0438\u043C\u0438 \u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C\u0438, \u043A\u043E\u0436\u043D\u0430 \u0440\u0456\u0447 \u0443 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0456 \u043C\u0430\u0454 \u0434\u0443\u0448\u0443 \u0430\u0431\u043E \u0434\u0443\u0445."@uk . . . . . . . . . . . . . "no"@en . . . "El animismo (del lat\u00EDn anima, \u2018alma\u2019) es un concepto que engloba diversas creencias en las que tanto objetos (\u00FAtiles de uso cotidiano o bien aquellos reservados a ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo natural (monta\u00F1as, r\u00EDos, el cielo, la tierra, determinados lugares, esp\u00EDritus, rocas, plantas, animales, \u00E1rboles, etc.) est\u00E1n dotados de movimiento, vida, alma o consciencia propia. En Am\u00E9rica podemos encontrar por ejemplo la creencia en los Ngen (esp\u00EDritus de la naturaleza)."@es . . . . . "\u039C\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03CC\u03C1\u03BF \u03B1\u03BD\u03B9\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 (\u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC animus \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03AF\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C8\u03C5\u03C7\u03AE) \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03B9\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1 \u03B5\u03BD\u03BD\u03BF\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B1\u03C1\u03C7\u03AD\u03B3\u03BF\u03BD\u03B7 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03B7 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03AF\u03B1, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B8\u03B5\u03BC\u03B5\u03BB\u03B9\u03CE\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03CD\u03C0\u03B1\u03C1\u03BE\u03B7\u03C2 \u03C0\u03BD\u03B5\u03C5\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C5\u03C0\u03AC\u03C1\u03BE\u03B5\u03C9\u03BD \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BC\u03C8\u03C5\u03C7\u03CE\u03BD\u03BF\u03C5\u03BD \u03BA\u03AC\u03B8\u03B5 \u03BC\u03BF\u03C1\u03C6\u03AE \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BA\u03B4\u03AE\u03BB\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C5."@el . . . . . . . "Animism \u00E4r ett begrepp inom teologin som betecknar en religi\u00F6s uppfattning enligt vilken naturen \u00E4r besj\u00E4lad. Man tror exempelvis att det finns en ande i varje tr\u00E4d eller vattendrag. Totem-begreppet hos vissa nordamerikanska folk handlar om animism, och b\u00E5de shintoismen och samisk religion har inslag av animism. Ett relaterat fenomen \u00E4r shamanism. Begreppet kommer fr\u00E5n grekiska \u1F04\u03BD\u03B5\u03BC\u03BF\u03C2 \"vind, andedr\u00E4kt\", och det latinska animus."@sv . . . . . . . "Animismoa objektuek, lekuek eta izakiek berezko izpiritua dutelako erlijio sinesmena da. Zeruak, lurrak, urak edo beste edonolako elementuek ere izpiritu propioa dute, animismoaren jarraitzaileentzat. Ezin da esan noiz hasi ziren, beste erlijio batzuetan bezala. Izena latinetik dator. Anima, arima esan nahi du latineraz. Afrikan animismoa oso garatua dago eta gaur egun ere oso hedatua. Bertan, nolabaiteko indarra (magara deitutakoa batzuetan) dagoela sinesten da, gauza eta animalia eta gizaki guztiak elkartzen dituena."@eu . . . "left"@en . . . . "25"^^ . "Animism"@en . . . . . . . "\u0623\u0631\u0648\u0627\u062D\u064A\u0629"@ar . "1423"^^ . "Animismus (Religion)"@de . . "Animizm (\u0142ac. anima \u201Eoddech, dusza, \u017Cycie\u201D) \u2013 pogl\u0105d, zgodnie z kt\u00F3rym istoty nie-ludzkie takie jak zwierz\u0119ta (nieb\u0119d\u0105ce lud\u017Ami), ro\u015Bliny czy przedmioty nieo\u017Cywione, posiadaj\u0105 dusz\u0119. Poj\u0119cie animizmu w antropologii religii stosowane jest na okre\u015Blenie systemu wierze\u0144 niekt\u00F3rych rdzennych lud\u00F3w plemiennych, zw\u0142aszcza z okresu poprzedzaj\u0105cego rozw\u00F3j zorganizowanych system\u00F3w religijnych. Mimo \u017Ce ka\u017Cda kultura posiada w\u0142asn\u0105 mitologi\u0119 i rytua\u0142y, \u201Eanimizm\u201D ma opisywa\u0107 najpowszechniejsze, podstawowe w\u0105tki \u201Educhowej\u201D czy \u201Enadprzyrodzonej\u201D perspektywy lud\u00F3w tubylczych. Perspektywa animistyczna jest tak fundamentalna, codzienna i uwa\u017Cana za pewnik, \u017Ce wi\u0119kszo\u015B\u0107 spo\u0142ecze\u0144stw animistycznych nie posiada nawet w swoich j\u0119zykach s\u0142owa oznaczaj\u0105cego \u201Eanimizm\u201D (ani nawet \u201Ereligia\u201D); termin jest konstrukte"@pl . "\uC560\uB2C8\uBBF8\uC998"@ko . . . . . . . "no"@en . . . . . . . . "Animismo estas la kredo pri ekzisto de animoj kaj spiritoj, precipe ke, krom viva\u0135oj, movaj malvivantaj objektoj a\u016D naturaj fortoj havas animojn. Ties nomo venas el la latina anima, kiu havas variajn signifojn, inkluzive de vento, aero, spiro, vivo, animo, menso, fantomo, kaj spirito. La\u016D la pli specifa signifo, animismo estas la kredo, ke animojn enhavas \u0109iuj a\u016D multaj objektoj. Tiel, animojn havas bestoj, plantoj, kaj mineraloj, kaj la materialo de la objekto determinas tian, kian animon \u011Di havas. \u0108i tiaj religioj ofte ne precize distingas inter spirito kaj materio, kaj \u011Denerale supozas, ke \u0109i tiu unuigado de materio kaj spirito ludas gravan rolon en \u0109iutaga vivo. Krom la animoj de esta\u0135oj a\u016D objektoj, ekzistas personi\u011Dintaj animoj, dotitaj de intelekto, volo kaj emocioj similaj al tiuj de la homoj. Pratempaj eskimoj kredis, ke nomoj kaj la variaj nomoj de \u0109iu persono havas siajn proprajn animojn. Kelkaj japanoj kredas, ke e\u0109 vortoj havas animojn, kaj kiam oni prononcas specifajn frazojn, ekzistas magia povo. Eble animo kvaza\u016Degalas nekonata energio. La\u016D la \u011Denerala signifo, preska\u016D \u0109iuj religioj estas bazitaj sur Animismo. Kelkaj ekzemploj de animismo estas la japana \u015Cintoo, la \u0109ina Taoismo, kaj multaj prareligioj en Ameriko, Afriko, Azio, kaj A\u016Dstralio. E\u0109 E\u016Dropo ja havis animismojn pratempe, ekzemple de Viko, kiu da\u016Dras e\u0109 nuntempe. Kelkaj formoj de la barata Hinduismo estas animismaj. Kelkaj tajoj praktikas, krom Budaismo, anka\u016D animismajn ritojn. Strikte, animismo estas pli kiel kredaro ol kiel religio. Ties konceptoj trovi\u011Das en multaj religioj. Oni povas konsideri, ke Animismo estas generika religio. Kelkaj animismaj religioj, kiel Taoismo kaj \u015Cintoo, kredas, ke \u0109iu persono havas plurajn animojn a\u016D spiritojn."@eo . . . . . . "Animisme"@in . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u0625\u062D\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Animism)\u200F \u0628\u0645\u0639\u0646\u0649 \u00AB\u0627\u0644\u0631\u0648\u062D\u060C \u062D\u064A\u0627\u0629\u00BB \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629) \u0647\u064A \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0642\u0627\u062F \u0628\u0648\u062C\u0648\u062F \u0627\u0644\u0623\u0631\u0648\u0627\u062D \u0648\u0623\u0646 \u0623\u064A \u0646\u0638\u0627\u0645 \u062D\u064A \u0623\u0648 \u0643\u0627\u0626\u0646 \u0623\u0648 \u062D\u062A\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u062F \u0627\u0644\u062C\u0627\u0645\u062F\u0629 \u0623\u062D\u064A\u0627\u0646\u0627\u064B \u062A\u0645\u062A\u0644\u0643 \u0646\u0648\u0639\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062D\u062C\u0627\u0631\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0646\u0628\u0627\u062A\u0627\u062A\u060C \u0648\u0643\u0630\u0644\u0643 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0638\u0648\u0627\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u0631\u0639\u062F\u060C \u0648\u062D\u062A\u0649 \u0628\u062F\u0627\u062E\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0644\u0645 \u062C\u063A\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629 \u0643\u0627\u0644\u062C\u0628\u0627\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0646\u0647\u0627\u0631. \u0627\u0644\u0625\u062D\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0645\u0646\u062A\u0634\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062F\u064A\u0627\u0646\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u0648\u0645\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062B\u0648\u0631 \u0639\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0634\u0646\u062A\u0648\u060C \u0648\u0627\u0644\u0647\u0646\u062F\u0648\u0633\u064A\u0629\u060C \u0648\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F\u060C \u0648\u0627\u0644\u0633\u064A\u062E\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0648\u062B\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062C\u062F\u064A\u062F\u0629. \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0631 \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627\u060C \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0627\u0633\u0641\u0629 \u0642\u062F \u0641\u0643\u0631\u0648\u0627 \u0628\u0627\u062D\u062A\u0645\u0627\u0644 \u0648\u062C\u0648\u062F \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u064A\u0648\u0627\u0646\u060C \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646\u060C \u0648\u0627\u0644\u0646\u0628\u0627\u062A\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0641\u0633\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0628\u0648\u0644 \u0627\u0644\u062D\u0627\u0644\u064A \u0642\u062F \u0648\u0636\u0639\u0647 \u0625\u062F\u0648\u0627\u0631\u062F \u0628\u064A\u0631\u0646\u062A \u062A\u0627\u064A\u0644\u0648\u0631 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0633\u0639 \u0639\u0634\u0631. \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0631\u063A\u0645 \u0645\u0646 \u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0634\u0628\u0647 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0648\u0637\u0645\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0625\u062D\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647\u0627 \u0643\u0645\u0627 \u064A\u0642\u0648\u0644 \u062A\u0631\u0643\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062A \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0633\u0627\u0639\u062F \u0641\u064A \u0625\u062F\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629\u060C \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0648\u0637\u0645\u064A\u0629 \u062A\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0646 \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0645\u0635\u062F\u0631 \u064A\u0648\u0641\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633 \u0644\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u0623\u0631\u0636\u060C \u0623\u0648 \u0623\u0633\u0644\u0627\u0641. \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u062C\u0645\u0627\u0639\u0627\u062A \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0648\u0645\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u0633\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0635\u0644\u064A\u064A\u0646 \u0644\u0623\u0633\u062A\u0631\u0627\u0644\u064A\u0629 \u064A\u0645\u064A\u0644\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0637\u0648\u0637\u0645\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0648\u064A\u062A \u064A\u0645\u064A\u0644\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0625\u062D\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0646\u0638\u0631\u0647\u0645."@ar . . . . . "Animismo"@it . . . . . . . . "Animism \u00E4r ett begrepp inom teologin som betecknar en religi\u00F6s uppfattning enligt vilken naturen \u00E4r besj\u00E4lad. Man tror exempelvis att det finns en ande i varje tr\u00E4d eller vattendrag. Totem-begreppet hos vissa nordamerikanska folk handlar om animism, och b\u00E5de shintoismen och samisk religion har inslag av animism. Ett relaterat fenomen \u00E4r shamanism. Begreppet kommer fr\u00E5n grekiska \u1F04\u03BD\u03B5\u03BC\u03BF\u03C2 \"vind, andedr\u00E4kt\", och det latinska animus."@sv . . "\u0627\u0644\u0625\u062D\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Animism)\u200F \u0628\u0645\u0639\u0646\u0649 \u00AB\u0627\u0644\u0631\u0648\u062D\u060C \u062D\u064A\u0627\u0629\u00BB \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0627\u062A\u064A\u0646\u064A\u0629) \u0647\u064A \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0642\u0627\u062F \u0628\u0648\u062C\u0648\u062F \u0627\u0644\u0623\u0631\u0648\u0627\u062D \u0648\u0623\u0646 \u0623\u064A \u0646\u0638\u0627\u0645 \u062D\u064A \u0623\u0648 \u0643\u0627\u0626\u0646 \u0623\u0648 \u062D\u062A\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u062F \u0627\u0644\u062C\u0627\u0645\u062F\u0629 \u0623\u062D\u064A\u0627\u0646\u0627\u064B \u062A\u0645\u062A\u0644\u0643 \u0646\u0648\u0639\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062D\u062C\u0627\u0631\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0646\u0628\u0627\u062A\u0627\u062A\u060C \u0648\u0643\u0630\u0644\u0643 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0638\u0648\u0627\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u0631\u0639\u062F\u060C \u0648\u062D\u062A\u0649 \u0628\u062F\u0627\u062E\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0644\u0645 \u062C\u063A\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629 \u0643\u0627\u0644\u062C\u0628\u0627\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0646\u0647\u0627\u0631. \u0627\u0644\u0625\u062D\u064A\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0645\u0646\u062A\u0634\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062F\u064A\u0627\u0646\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u0648\u0645\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062B\u0648\u0631 \u0639\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0634\u0646\u062A\u0648\u060C \u0648\u0627\u0644\u0647\u0646\u062F\u0648\u0633\u064A\u0629\u060C \u0648\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F\u060C \u0648\u0627\u0644\u0633\u064A\u062E\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0648\u062B\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062C\u062F\u064A\u062F\u0629. \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0631 \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627\u060C \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0627\u0633\u0641\u0629 \u0642\u062F \u0641\u0643\u0631\u0648\u0627 \u0628\u0627\u062D\u062A\u0645\u0627\u0644 \u0648\u062C\u0648\u062F \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u064A\u0648\u0627\u0646\u060C \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646\u060C \u0648\u0627\u0644\u0646\u0628\u0627\u062A\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0641\u0633\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0628\u0648\u0644 \u0627\u0644\u062D\u0627\u0644\u064A \u0642\u062F \u0648\u0636\u0639\u0647 \u0625\u062F\u0648\u0627\u0631\u062F \u0628\u064A\u0631\u0646\u062A \u062A\u0627\u064A\u0644\u0648\u0631 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0633\u0639 \u0639\u0634\u0631."@ar . "Animismo"@eu . . . . . . . "\u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0437\u043C"@uk . . . "Animism"@sv . "\u6CDB\u9748\u8AD6\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AAnimism\uFF0C\u4E5F\u7A31\u842C\u7269\u6709\u9748\u8AD6\uFF0C\u6E90\u81EA\u82F1\u8A9E\uFF1Aanima\uFF0C\u201C\u547C\u5438\u3001\u9748\u9B42\u3001\u751F\u547D\u201D\u4E4B\u7FA9\uFF09\u662F\u7A2E\u4FE1\u4EF0\uFF0C\u8A8D\u70BA\u6240\u6709\u7269\u9AD4\u3001\u5730\u9EDE\u548C\u751F\u7269\u90FD\u5177\u6709\u7368\u7279\u7684\u7CBE\u795E\u672C\u8CEA\u3002\u6CDB\u9748\u8AD6\u8A8D\u70BA\u6240\u6709\u4E8B\u7269 - \u52D5\u7269\u3001\u690D\u7269\u3001\u5CA9\u77F3\u3001\u6CB3\u6D41\u3001\u5929\u6C23\u7CFB\u7D71\u3001\u4EBA\u985E\u5275\u4F5C\uFF0C\u751A\u81F3\u662F\u6587\u5B57\uFF0C\u90FD\u53EF\u80FD\u5177\u6709\u751F\u547D\uFF0C\u662F\u6D3B\u7684\u3002\u5728\u5B97\u6559\u4EBA\u985E\u5B78\u4E2D\uFF0C\u5C24\u5176\u662F\u8207\u76F8\u5C0D\u8F03\u665A\u8FD1\u7684\u5236\u5EA6\u6027\u5B97\u6559\u505A\u5C0D\u6BD4\u6642\uFF0C\u6703\u628A\u8A31\u591A\u539F\u4F4F\u6C11\u7684\u4FE1\u4EF0\u9AD4\u7CFB\u51A0\u4E0A\u9019\u7A2E\u540D\u8A5E\u3002\u6CDB\u9748\u8AD6\u6240\u95DC\u6CE8\u7684\u662F\u5F62\u800C\u4E0A\u7684\u5B87\u5B99\uFF0C\u7279\u5225\u8457\u91CD\u5C6C\u65BC\u9748\u9B42\u9019\u7A2E\u975E\u7269\u8CEA\u7684\u6982\u5FF5\u3002> \u96D6\u7136\u6BCF\u7A2E\u6587\u5316\u90FD\u6709\u81EA\u5DF1\u7684\u795E\u8A71\u548C\u5100\u5F0F\uFF0C\u4F46\u6CDB\u9748\u8AD6\u662F\u7A2E\u63CF\u8FF0\u5404\u5730\u539F\u4EBA\u6C11\u201C\u7CBE\u795E\u201D\u6216\u201C\u8D85\u81EA\u7136\u201D\u89C0\u9EDE\u4E2D\u6700\u5E38\u898B\u7684\u57FA\u672C\u8108\u7D61\u3002\u7531\u65BC\u6CDB\u9748\u8AD6\u7684\u89C0\u9EDE\u5EE3\u6CDB\u53D7\u5230\u5927\u591A\u6578\u539F\u4F4F\u6C11\u7684\u62B1\u6301\u548C\u50B3\u627F\uFF0C\u4F46\u4ED6\u5011\u7684\u8A9E\u8A00\u4E2D\u751A\u81F3\u6C92\u8207\u201C\u6CDB\u9748\u8AD6\u201D\uFF08\u751A\u81F3\u662F\u201C\u5B97\u6559\u201D\uFF09\u5C0D\u61C9\u7684\u540D\u7A31\uFF1B\u9019\u500B\u540D\u8A5E\u662F\u4EBA\u985E\u5B78\u4E0A\u4E4B\u4E0B\u7684\u7522\u7269\u3002 \u7531\u65BC\u6709\u6C11\u65CF\u8A9E\u8A00\u5B78\u548C\u6587\u5316\u4E0A\u7684\u5DE8\u5927\u5DEE\u7570\uFF0C\u6709\u95DC\u6CDB\u9748\u8AD6\u6307\u7684\u662F\u4E16\u754C\u5404\u5730\u539F\u4F4F\u6C11\u5171\u540C\u7684\u7956\u50B3\u7D93\u9A57\u6A21\u5F0F\uFF0C\u9084\u662F\u5176\u672C\u8EAB\u5DF2\u662F\u7A2E\u7684\u6210\u719F\u5B97\u6559\uFF0C\u81F3\u4ECA\u4ECD\u672A\u9054\u6210\u4E00\u81F4\u7684\u770B\u6CD5\u3002\u76EE\u524D\u516C\u8A8D\u7684\u6CDB\u9748\u8AD6\u5B9A\u7FA9\u662F\u7531\u82F1\u570B\u4EBA\u985E\u5B78\u5BB6\u611B\u5FB7\u83EF\u00B7\u4F2F\u5167\u7279\u00B7\u6CF0\u52D2\u7235\u58EB\u572819\u4E16\u7D00\u5F8C\u671F\uFF081871\u5E74\uFF09\u6240\u63D0\u51FA\u3002\u9019\u7A2E\u89C0\u5FF5\u201C\u5982\u679C\u4E0D\u662F\u4EBA\u985E\u7B2C\u4E00\u7A2E\uFF0C\u4E5F\u662F\u6700\u65E9\u767C\u751F\u7684\u4EBA\u985E\u5B78\u6982\u5FF5\u4E4B\u4E00\u201D\u3002 \u6CDB\u9748\u8AD6\u8FFD\u96A8\u8005\u76F8\u4FE1\u6240\u6709\u7269\u8CEA\u73FE\u50CF\u90FD\u6709\u4ECB\u8CEA\uFF0C\u7CBE\u795E\u548C\u5BE6\u9AD4\uFF08\u6216\u7269\u8CEA\uFF09\u4E16\u754C\u4E4B\u9593\u4E26\u672A\u6709\u7D55\u5C0D\u7684\u5340\u5225\uFF0C\u4E0D\u53EA\u662F\u4EBA\u985E\u64C1\u6709\u9748\u9B42\u3001\u7CBE\u795E\u6216\u611F\u60C5\uFF0C\u5176\u4ED6\u52D5\u7269\u3001\u690D\u7269\u3001\u5CA9\u77F3\uFF0C\u5C71\u8108\u6216\u6CB3\u6D41\u7B49\u5730\u7406\u73FE\u8C61\uFF0C\u6216\u81EA\u7136\u74B0\u5883\u7684\u5176\u4ED6\u5BE6\u9AD4\u4E5F\u540C\u6A23\u64C1\u6709\uFF08\u5982\u5404\u7A2E\u6C34\u795E\u5217\u8868\u3001\u3001\u7B49\uFF09\u3002\u6CDB\u9748\u8AD6\u6703\u9032\u4E00\u6B65\u5C0D\u62BD\u8C61\u6982\u5FF5\uFF0C\u4F8B\u5982\u795E\u8A71\u4E2D\u7684\u6587\u5B57\u3001\u795E\u7947\u771F\u540D\u6216\u662F\u96B1\u55BB\uFF0C\u8CE6\u4E88\u751F\u547D\u7684\u529B\u91CF\u3002\u751F\u6D3B\u5728\u975E\u90E8\u843D\u4E16\u754C\u7684\u6709\u4E9B\u4EBA\u4E5F\u8A8D\u70BA\u81EA\u5DF1\u662F\u6CDB\u9748\u8AD6\u8005\uFF08\u5982\u7F8E\u570B\u4F5C\u5BB6\u3001\u5948\u53CA\u5229\u4E9E\u88D4\u82F1\u570B\u96D5\u5851\u5BB6\u548C\u8A31\u591A\u65B0\u7570\u6559\u4E3B\u7FA9\u8FFD\u96A8\u8005\uFF09\u3002"@zh . . . . . . . . . "Animizm (\u0142ac. anima \u201Eoddech, dusza, \u017Cycie\u201D) \u2013 pogl\u0105d, zgodnie z kt\u00F3rym istoty nie-ludzkie takie jak zwierz\u0119ta (nieb\u0119d\u0105ce lud\u017Ami), ro\u015Bliny czy przedmioty nieo\u017Cywione, posiadaj\u0105 dusz\u0119. Poj\u0119cie animizmu w antropologii religii stosowane jest na okre\u015Blenie systemu wierze\u0144 niekt\u00F3rych rdzennych lud\u00F3w plemiennych, zw\u0142aszcza z okresu poprzedzaj\u0105cego rozw\u00F3j zorganizowanych system\u00F3w religijnych. Mimo \u017Ce ka\u017Cda kultura posiada w\u0142asn\u0105 mitologi\u0119 i rytua\u0142y, \u201Eanimizm\u201D ma opisywa\u0107 najpowszechniejsze, podstawowe w\u0105tki \u201Educhowej\u201D czy \u201Enadprzyrodzonej\u201D perspektywy lud\u00F3w tubylczych. Perspektywa animistyczna jest tak fundamentalna, codzienna i uwa\u017Cana za pewnik, \u017Ce wi\u0119kszo\u015B\u0107 spo\u0142ecze\u0144stw animistycznych nie posiada nawet w swoich j\u0119zykach s\u0142owa oznaczaj\u0105cego \u201Eanimizm\u201D (ani nawet \u201Ereligia\u201D); termin jest konstruktem antropologicznym. Z powodu etnolingwistycznych i kulturowych rozbie\u017Cno\u015Bci nie ma jednomy\u015Blnej zgody co do tego czy animizm odnosi si\u0119 do szeroko rozumianego wierzenia religijnego czy te\u017C do w pe\u0142ni ukszta\u0142towanej religii rz\u0105dz\u0105cej si\u0119 okre\u015Blonymi prawami. Obecnie akceptowana definicja animizmu zosta\u0142a ukuta pod koniec XIX w. przez ewolucjonist\u0119 Edwarda B. Taylora. Animizm obejmuje wierzenia, w kt\u00F3rych nie stosuje si\u0119 rozr\u00F3\u017Cnienia pomi\u0119dzy duchowym a fizycznym (materialnym) \u015Bwiatem, w kt\u00F3rym istniej\u0105 duchy i dusze \u2013 nale\u017C\u0105ce nie tylko do ludzi, ale tak\u017Ce niekt\u00F3rych zwierz\u0105t, ro\u015Blin, kamieni, obiekt\u00F3w geograficznych (takich jak g\u00F3ry czy rzeki) i innych element\u00F3w \u015Brodowiska naturalnego, jak cho\u0107by piorun, wiatr czy cie\u0144. Animizm odrzuca w ten spos\u00F3b ide\u0119 kartezja\u0144skiego dualizmu rzeczywisto\u015Bci. Animizm mo\u017Ce te\u017C przypisywa\u0107 dusze poj\u0119ciom abstrakcyjnym, takim jak s\u0142owa, imiona czy metafory mitologiczne."@pl . "Animismus (z latinsk\u00E9ho anima \u201Edu\u0161e\u201C) je v\u00EDra v existenci du\u0161\u00ED a duchovn\u00EDch bytost\u00ED. Jedn\u00E1 se o term\u00EDn britsk\u00E9ho antropologa Edwarda B. Tylora p\u0159edstaven\u00FD v jeho knize Primitive Culture z roku 1871 v r\u00E1mci jeho evolucionistick\u00E9 koncepce v\u00FDvoje n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED jako minim\u00E1ln\u00ED definice a nejstar\u0161\u00ED forma n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED, kter\u00E1 p\u0159etrv\u00E1v\u00E1 ve v\u0161ech n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDch syst\u00E9mech. Tylorova koncepce byla ve 20. stolet\u00ED podrobena tvrd\u00E9 kritice, p\u0159edev\u0161\u00EDm mezi teoreticky zam\u011B\u0159en\u00FDmi antropology a religionisty, a\u010D dlouho p\u0159e\u017E\u00EDvalo mezi historicky orientovan\u00FDmi badateli. Problematick\u00E9 je sv\u00FDm p\u0159esv\u011Bd\u010Den\u00EDm o existenci z\u00E1konit\u00FDch v\u00FDvojov\u00FDch etap ve v\u00FDvoji \u010Dlov\u011Bka a n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED a celkovou p\u0159edstavou o univers\u00E1ln\u00ED koncepci du\u0161e."@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Animisme"@fr . . . "Animismo"@pt . "O animismo (do termo latino animus, \"alma, vida\") \u00E9 a cosmovis\u00E3o em que entidades n\u00E3o humanas (animais, plantas, objetos inanimados ou fen\u00F4menos) possuem uma ess\u00EAncia espiritual. O animismo \u00E9 usado na antropologia da religi\u00E3o como um termo para o sistema de cren\u00E7as de alguns povos ind\u00EDgenas, especialmente antes do desenvolvimento de religi\u00F5es organizadas. Apesar de cada cultura ter suas pr\u00F3prias mitologias e rituais diferentes, \"animismo\" \u00E9 um termo usado para descrever o segmento mais comum e fundacional das perspectivas espirituais ou sobrenaturais dos povos ind\u00EDgenas. A perspectiva anim\u00EDstica \u00E9 t\u00E3o fundamental, mundana e di\u00E1ria que os povos ind\u00EDgenas mais animistas nem sequer t\u00EAm uma palavra em seus idiomas que corresponda a \"animismo\" (ou mesmo a \"religi\u00E3o\"); o termo \u00E9 uma constru\u00E7\u00E3o antropol\u00F3gica, e n\u00E3o uma designa\u00E7\u00E3o dada pelos pr\u00F3prios povos. Em grande parte devido a essas discrep\u00E2ncias etnolingu\u00EDsticas e culturais, existe um debate sobre se o animismo refere-se a uma ampla cren\u00E7a religiosa ou a uma religi\u00E3o de pleno direito. A defini\u00E7\u00E3o atualmente aceita de animismo s\u00F3 foi desenvolvida no final do s\u00E9culo XIX por sir Edward Tylor, que criou-a como \"um dos primeiros conceitos da antropologia, se n\u00E3o o primeiro\". O animismo abrange a cren\u00E7a de que n\u00E3o h\u00E1 separa\u00E7\u00E3o entre o mundo espiritual e o mundo f\u00EDsico (ou material), e de que existem almas ou esp\u00EDritos, n\u00E3o s\u00F3 em seres humanos, mas tamb\u00E9m em animais, plantas, rochas, caracter\u00EDsticas geogr\u00E1ficas (como montanhas ou rios) ou em outras entidades do meio ambiente natural, como o trov\u00E3o, o vento, a cachoeira e as sombras. O animismo rejeita, assim, o dualismo cartesiano. Exemplos de animismo podem ser encontrados no xinto\u00EDsmo, na , no hindu\u00EDsmo, no budismo, na cientologia, no jainismo, paganismo, e neopaganismo. Alguns membros do mundo n\u00E3o tribal tamb\u00E9m se consideram animistas (como o autor Daniel Quinn, o escultor , e muitos neopag\u00E3os). O termo aparece em novas discuss\u00F5es nas artes. Nas literaturas africanas lus\u00F3fonas, franc\u00F3fonas, angl\u00F3fonas, entre outras, o que outrora era chamado de realismo m\u00E1gico ou realismo fant\u00E1stico, \u00E9 hoje, reconhecido como realismo animista."@pt . . . . . . . . . "\u6CDB\u9748\u8AD6\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AAnimism\uFF0C\u4E5F\u7A31\u842C\u7269\u6709\u9748\u8AD6\uFF0C\u6E90\u81EA\u82F1\u8A9E\uFF1Aanima\uFF0C\u201C\u547C\u5438\u3001\u9748\u9B42\u3001\u751F\u547D\u201D\u4E4B\u7FA9\uFF09\u662F\u7A2E\u4FE1\u4EF0\uFF0C\u8A8D\u70BA\u6240\u6709\u7269\u9AD4\u3001\u5730\u9EDE\u548C\u751F\u7269\u90FD\u5177\u6709\u7368\u7279\u7684\u7CBE\u795E\u672C\u8CEA\u3002\u6CDB\u9748\u8AD6\u8A8D\u70BA\u6240\u6709\u4E8B\u7269 - \u52D5\u7269\u3001\u690D\u7269\u3001\u5CA9\u77F3\u3001\u6CB3\u6D41\u3001\u5929\u6C23\u7CFB\u7D71\u3001\u4EBA\u985E\u5275\u4F5C\uFF0C\u751A\u81F3\u662F\u6587\u5B57\uFF0C\u90FD\u53EF\u80FD\u5177\u6709\u751F\u547D\uFF0C\u662F\u6D3B\u7684\u3002\u5728\u5B97\u6559\u4EBA\u985E\u5B78\u4E2D\uFF0C\u5C24\u5176\u662F\u8207\u76F8\u5C0D\u8F03\u665A\u8FD1\u7684\u5236\u5EA6\u6027\u5B97\u6559\u505A\u5C0D\u6BD4\u6642\uFF0C\u6703\u628A\u8A31\u591A\u539F\u4F4F\u6C11\u7684\u4FE1\u4EF0\u9AD4\u7CFB\u51A0\u4E0A\u9019\u7A2E\u540D\u8A5E\u3002\u6CDB\u9748\u8AD6\u6240\u95DC\u6CE8\u7684\u662F\u5F62\u800C\u4E0A\u7684\u5B87\u5B99\uFF0C\u7279\u5225\u8457\u91CD\u5C6C\u65BC\u9748\u9B42\u9019\u7A2E\u975E\u7269\u8CEA\u7684\u6982\u5FF5\u3002> \u96D6\u7136\u6BCF\u7A2E\u6587\u5316\u90FD\u6709\u81EA\u5DF1\u7684\u795E\u8A71\u548C\u5100\u5F0F\uFF0C\u4F46\u6CDB\u9748\u8AD6\u662F\u7A2E\u63CF\u8FF0\u5404\u5730\u539F\u4EBA\u6C11\u201C\u7CBE\u795E\u201D\u6216\u201C\u8D85\u81EA\u7136\u201D\u89C0\u9EDE\u4E2D\u6700\u5E38\u898B\u7684\u57FA\u672C\u8108\u7D61\u3002\u7531\u65BC\u6CDB\u9748\u8AD6\u7684\u89C0\u9EDE\u5EE3\u6CDB\u53D7\u5230\u5927\u591A\u6578\u539F\u4F4F\u6C11\u7684\u62B1\u6301\u548C\u50B3\u627F\uFF0C\u4F46\u4ED6\u5011\u7684\u8A9E\u8A00\u4E2D\u751A\u81F3\u6C92\u8207\u201C\u6CDB\u9748\u8AD6\u201D\uFF08\u751A\u81F3\u662F\u201C\u5B97\u6559\u201D\uFF09\u5C0D\u61C9\u7684\u540D\u7A31\uFF1B\u9019\u500B\u540D\u8A5E\u662F\u4EBA\u985E\u5B78\u4E0A\u4E4B\u4E0B\u7684\u7522\u7269\u3002 \u7531\u65BC\u6709\u6C11\u65CF\u8A9E\u8A00\u5B78\u548C\u6587\u5316\u4E0A\u7684\u5DE8\u5927\u5DEE\u7570\uFF0C\u6709\u95DC\u6CDB\u9748\u8AD6\u6307\u7684\u662F\u4E16\u754C\u5404\u5730\u539F\u4F4F\u6C11\u5171\u540C\u7684\u7956\u50B3\u7D93\u9A57\u6A21\u5F0F\uFF0C\u9084\u662F\u5176\u672C\u8EAB\u5DF2\u662F\u7A2E\u7684\u6210\u719F\u5B97\u6559\uFF0C\u81F3\u4ECA\u4ECD\u672A\u9054\u6210\u4E00\u81F4\u7684\u770B\u6CD5\u3002\u76EE\u524D\u516C\u8A8D\u7684\u6CDB\u9748\u8AD6\u5B9A\u7FA9\u662F\u7531\u82F1\u570B\u4EBA\u985E\u5B78\u5BB6\u611B\u5FB7\u83EF\u00B7\u4F2F\u5167\u7279\u00B7\u6CF0\u52D2\u7235\u58EB\u572819\u4E16\u7D00\u5F8C\u671F\uFF081871\u5E74\uFF09\u6240\u63D0\u51FA\u3002\u9019\u7A2E\u89C0\u5FF5\u201C\u5982\u679C\u4E0D\u662F\u4EBA\u985E\u7B2C\u4E00\u7A2E\uFF0C\u4E5F\u662F\u6700\u65E9\u767C\u751F\u7684\u4EBA\u985E\u5B78\u6982\u5FF5\u4E4B\u4E00\u201D\u3002"@zh . . . . "L'animisme \u00E9s la creen\u00E7a que les coses no humanes tenen una ess\u00E8ncia espiritual. Els neopagans moderns sovint descriuen el seu sistema de creences com a animista. El panteisme, doncs, iguala D\u00E9u amb l'exist\u00E8ncia. L'animisme est\u00E0 present sobretot a l'\u00C0frica, al sud-est d'\u00C0sia i al Carib, on es barreja amb altres creences.L'animisme acostuma a pensar que les \u00E0nimes sobreviuen al cos i passen a un m\u00F3n millor o parad\u00EDs. Algunes comunitats creuen en la reencarnaci\u00F3, i aix\u00ED les \u00E0nimes dels \u00E9ssers i objectes que avui envolten la gent podien ser persones en altres vides, fins i tot coneguts, per la qual cosa proclamen que cal cuidar especialment la relaci\u00F3 amb l'entorn, per respectar aquests esperits."@ca . . "Animisme (Latijn anima = 'geest', 'ziel') is het filosofisch, religieus of spiritueel concept waarbij zielen of geesten niet alleen bestaan in mensen en dieren, maar ook in planten, stenen of natuurlijke fenomenen zoals donder en geografische zoals bergen en rivieren. Animisme wijst verder ook bezieling toe aan abstracte concepten zoals woorden, eigennamen of metaforen uit de mythologie. Religies waarin animisme voorkomt behoren meestal tot volksgeloof of etnische religies zoals sjamanisme, shinto of bepaalde stromingen binnen het hindoe\u00EFsme. Edward Burnett Tylor was de eerste die in zijn werk \"Primitive Culture\" (1871) een volledig overzicht gaf van animistisch geloof en hierdoor de term animisme in zijn huidige betekenis bepaalde."@nl . . . . "\u0410\u043D\u0438\u043C\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442. anima, animus \u2014 \u00AB\u0434\u0443\u0448\u0430\u00BB \u0438 \u00AB\u0434\u0443\u0445\u00BB \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E) \u2014 \u0432\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0434\u0443\u0448\u0438 \u0438 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432, \u0432\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u043E\u0434\u0443\u0448\u0435\u0432\u043B\u0451\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0432\u0441\u0435\u0439 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u044B. \u0410\u043D\u0438\u043C\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u043F\u043E\u0447\u0442\u0438 \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445."@ru . . . "L\u2019animisme (du latin animus, originairement \u00AB esprit \u00BB, puis \u00AB \u00E2me \u00BB) est la croyance en un esprit, une force vitale, qui anime les \u00EAtres vivants, les objets mais aussi les \u00E9l\u00E9ments naturels, comme les pierres ou le vent, ainsi qu'en des g\u00E9nies protecteurs."@fr . "L'animismo, in antropologia, \u00E8 il tentativo di accomunare quell'insieme molto variegato di religioni o culti nel quale viene attribuita qualit\u00E0 divina o soprannaturale a oggetti, luoghi o esseri materiali. Queste religioni non considerano le divinit\u00E0 come esseri puramente trascendenti, bens\u00EC attribuiscono propriet\u00E0 spirituali a determinate realt\u00E0 fisiche. Questo tipo di credenze \u00E8 cos\u00EC chiamato perch\u00E9 si basa su un certo grado di identificazione tra principio spirituale divino (anima) e aspetto materiale di esseri ed entit\u00E0 (quali anche d\u00E8moni o altre presenze). La posizione filosofica corrispondente all'animismo viene di solito chiamata panpsichismo. Scultura di uno spirito totemico africanoMaschera africana in legnoUccello del Tuono scolpito da una trib\u00F9 di Nativi Americani"@it . . "\u0410\u043D\u0438\u043C\u0438\u0437\u043C"@ru . . "no"@en . . "\u039C\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03CC\u03C1\u03BF \u03B1\u03BD\u03B9\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 (\u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03BB\u03B1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC animus \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03AF\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C8\u03C5\u03C7\u03AE) \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03B9\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1 \u03B5\u03BD\u03BD\u03BF\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B1\u03C1\u03C7\u03AD\u03B3\u03BF\u03BD\u03B7 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03B7 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03AF\u03B1, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B8\u03B5\u03BC\u03B5\u03BB\u03B9\u03CE\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03CD\u03C0\u03B1\u03C1\u03BE\u03B7\u03C2 \u03C0\u03BD\u03B5\u03C5\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C5\u03C0\u03AC\u03C1\u03BE\u03B5\u03C9\u03BD \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BC\u03C8\u03C5\u03C7\u03CE\u03BD\u03BF\u03C5\u03BD \u03BA\u03AC\u03B8\u03B5 \u03BC\u03BF\u03C1\u03C6\u03AE \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BA\u03B4\u03AE\u03BB\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C5."@el . "y"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u2014Graham Harvey, 2005."@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\uC560\uB2C8\uBBF8\uC998(\uC601\uC5B4: animism \u2190 \uB77C\uD2F4\uC5B4: anima('\uC228, \uC0DD\uBA85, \uC601\uD63C'\uC774\uB77C\uB294 \uB73B)\uC5D0\uC11C \uD30C\uC0DD)\uC740 \uD574, \uB2EC, \uBCC4, \uAC15\uACFC \uAC19\uC740 \uC790\uC5F0\uACC4\uC758 \uBAA8\uB4E0 \uC0AC\uBB3C\uACFC \uBD88, \uBC14\uB78C, \uBCBC\uB77D, \uD3ED\uD48D\uC6B0, \uACC4\uC808 \uB4F1\uACFC \uAC19\uC740 \uBB34\uC0DD\uBB3C\uC801 \uC790\uC5F0 \uD604\uC0C1\uACFC \uC0DD\uBB3C(\uB3D9\u00B7\uC2DD\uBB3C) \uBAA8\uB450\uC5D0 \uC0DD\uBA85\uC774 \uC788\uB2E4\uACE0 \uBCF4\uACE0, \uADF8\uAC83\uC758 \uC601\uD63C\uC744 \uC778\uC815\uD558\uC5EC \uC778\uAC04\uCC98\uB7FC \uC758\uC2DD, \uC695\uAD6C, \uB290\uB08C \uB4F1\uC774 \uC874\uC7AC\uD558\uB2E4\uACE0 \uBBFF\uB294 \uC138\uACC4\uAD00 \uB610\uB294 \uC6D0\uC2DC \uC2E0\uC559\uC774\uB2E4. \uB2EC\uB9AC \uB9D0\uD574, \uC560\uB2C8\uBBF8\uC998\uC740 \uAC01\uAC01\uC758 \uC0AC\uBB3C\uACFC \uD604\uC0C1 \uC989, \uBB34\uC0DD\uBB3C\uACC4\uC5D0\uB3C4 \uC815\uB839(\u7CBE\u9748) \uB610\uB294 \uC601\uD63C, \uC989 '\uB208\uC5D0 \uBCF4\uC774\uC9C0 \uC54A\uB294 \uC5B4\uB5A4 \uC601\uC801\uC778 \uD798 \uB610\uB294 \uC874\uC7AC'\uAC00 \uAE43\uB4E4\uC5B4 \uC788\uB2E4\uACE0 \uBBFF\uB294 \uAC83\uC774\uB2E4. \uC774 \uB0B1\uB9D0\uC740 \"\uC228, \uC0B6, \uC601\uD63C\"\uC774\uB77C\uB294 \uC758\uBBF8\uB97C \uAC16\uB294 \uB77C\uD2F4\uC5B4 anima\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uB418\uC5C8\uC73C\uBA70, \uC885\uAD50\uC758 \uC5D0 \uAD00\uD574 \uC81C\uCD9C\uB41C \uC5EC\uB7EC \uC774\uB860 \uAC00\uC6B4\uB370 \uD558\uB098\uC774\uB2E4. \uD55C\uB54C \uC11C\uAD6C\uAD8C\uC5D0\uC11C \uC885\uAD50\uC5D0 \uAD00\uD55C \uC9C4\uD654\uC801 \uC2DC\uAC01\uC774 \uC720\uD589\uD558\uC600\uB294\uB370, \uC9C0\uAE08\uC740 \uD3D0\uAE30\uB41C \uC774 \uAD00\uC810\uC5D0 \uB530\uB974\uBA74 \uC885\uAD50\uB294 \uC560\uB2C8\uBBF8\uC998\uC5D0\uC11C \uAE30\uC6D0\uD558\uC5EC \uB2E4\uC2E0\uAD50\uC640 \uB2E8\uC77C\uC2E0\uAD50\uB97C \uCC28\uB840\uB85C \uAC70\uCCD0 \uC77C\uC2E0\uAD50\uB85C \uBC1C\uC804\uD55C\uB2E4. \uC774 \uBC1C\uC804 \uB3C4\uC2DD\uC5D0\uC11C, \uB2E4\uC2E0\uAD50\uB294 \uC815\uB839\uB4E4\uC774 \uC790\uC2E0\uB9CC\uC758 \uD2B9\uC9D5\uC801\uC778 \uD615\uD0DC\uC640 \uB2A5\uB825\uC744 \uAC00\uC9C4, \uD2B9\uC815 \uC0AC\uBB3C\uC774\uB098 \uD604\uC0C1\uC5D0\uB9CC \uAE43\uB4E4\uC5B4 \uC788\uC9C0 \uC54A\uC740 \uB3C5\uC790\uC801\uC778 \uC2E0\uC73C\uB85C \uBCC0\uD654\uD558\uB294 \uB2E8\uACC4\uC774\uB2E4. \uB2E8\uC77C\uC2E0\uAD50\uB294 \uC2E0\uB4E4 \uC0AC\uC774\uC5D0 \uACC4\uCE35 \uBD84\uD654\uAC00 \uC77C\uC5B4\uB098\uACE0 \uAC00\uC7A5 \uD070 \uD798\uC744 \uAC00\uC9C4 \uC2E0\uC774 \uCD5C\uACE0\uC2E0\uC774 \uB418\uC5B4 \uC2E0\uC559\uC758 \uC8FC\uB41C \uB300\uC0C1\uC774 \uB418\uB294 \uB2E8\uACC4\uC774\uB2E4. \uC77C\uC2E0\uAD50\uB294 \uB2E8\uC77C\uC2E0\uAD50\uC758 \uACFC\uC815\uC774 \uC2EC\uD654\uB418\uC5B4 \uB2E8 \uD558\uB098\uC758 \uC804\uB2A5\uD55C \uC2E0, \uC989, \uC720\uC77C\uC2E0\uB9CC\uC774 \uC874\uC7AC\uD558\uACE0 \uB098\uBA38\uC9C0\uB294 \uADF8\uAC83\uC5D0 \uD761\uC218\uB418\uAC70\uB098 \uADF8\uAC83\uC758 \uC0AC\uC790(\u4F7F\u8005)\uAC00 \uB418\uB294 \uB2E8\uACC4\uC774\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . "Animisme (religie)"@nl . . . "\u30A2\u30CB\u30DF\u30BA\u30E0\uFF08\u82F1\u8A9E: animism\uFF09\u3068\u306F\u3001\u751F\u7269\u30FB\u7121\u6A5F\u7269\u3092\u554F\u308F\u306A\u3044\u3059\u3079\u3066\u306E\u3082\u306E\u306E\u4E2D\u306B\u970A\u9B42\u3001\u3082\u3057\u304F\u306F\u970A\u304C\u5BBF\u3063\u3066\u3044\u308B\u3068\u3044\u3046\u8003\u3048\u65B9\u300219\u4E16\u7D00\u5F8C\u534A\u3001\u30A4\u30AE\u30EA\u30B9\u306E\u4EBA\u985E\u5B66\u8005\u3001\u30A8\u30C9\u30EF\u30FC\u30C9\u30FB\u30D0\u30FC\u30CD\u30C3\u30C8\u30FB\u30BF\u30A4\u30E9\u30FC\u304C\u8457\u66F8\u300E\u539F\u59CB\u6587\u5316\u300F\uFF081871\u5E74\uFF09\u306E\u4E2D\u3067\u4F7F\u7528\u3057\u5B9A\u7740\u3055\u305B\u305F\u3002"@ja . . . . "no"@en . . . . . . . . . . . . . . . "1124936519"^^ . "O animismo (do termo latino animus, \"alma, vida\") \u00E9 a cosmovis\u00E3o em que entidades n\u00E3o humanas (animais, plantas, objetos inanimados ou fen\u00F4menos) possuem uma ess\u00EAncia espiritual. O animismo \u00E9 usado na antropologia da religi\u00E3o como um termo para o sistema de cren\u00E7as de alguns povos ind\u00EDgenas, especialmente antes do desenvolvimento de religi\u00F5es organizadas. Apesar de cada cultura ter suas pr\u00F3prias mitologias e rituais diferentes, \"animismo\" \u00E9 um termo usado para descrever o segmento mais comum e fundacional das perspectivas espirituais ou sobrenaturais dos povos ind\u00EDgenas. A perspectiva anim\u00EDstica \u00E9 t\u00E3o fundamental, mundana e di\u00E1ria que os povos ind\u00EDgenas mais animistas nem sequer t\u00EAm uma palavra em seus idiomas que corresponda a \"animismo\" (ou mesmo a \"religi\u00E3o\"); o termo \u00E9 uma constru\u00E7\u00E3o a"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'animismo, in antropologia, \u00E8 il tentativo di accomunare quell'insieme molto variegato di religioni o culti nel quale viene attribuita qualit\u00E0 divina o soprannaturale a oggetti, luoghi o esseri materiali. Queste religioni non considerano le divinit\u00E0 come esseri puramente trascendenti, bens\u00EC attribuiscono propriet\u00E0 spirituali a determinate realt\u00E0 fisiche. Questo tipo di credenze \u00E8 cos\u00EC chiamato perch\u00E9 si basa su un certo grado di identificazione tra principio spirituale divino (anima) e aspetto materiale di esseri ed entit\u00E0 (quali anche d\u00E8moni o altre presenze). La posizione filosofica corrispondente all'animismo viene di solito chiamata panpsichismo."@it . . . . . . . . . "Animisme (dari bahasa Latin anima atau \"roh\") adalah kepercayaan kepada makhluk halus dan roh merupakan asas kepercayaan agama yang mula-mula muncul di kalangan manusia purba. Kepercayaan animisme mempercayai bahwa setiap benda di Bumi ini (seperti kawasan tertentu, gua, pohon atau batu besar), mempunyai jiwa yang mesti dihormati agar roh tersebut tidak mengganggu manusia."@in . . "no"@en . . . . "\uC560\uB2C8\uBBF8\uC998(\uC601\uC5B4: animism \u2190 \uB77C\uD2F4\uC5B4: anima('\uC228, \uC0DD\uBA85, \uC601\uD63C'\uC774\uB77C\uB294 \uB73B)\uC5D0\uC11C \uD30C\uC0DD)\uC740 \uD574, \uB2EC, \uBCC4, \uAC15\uACFC \uAC19\uC740 \uC790\uC5F0\uACC4\uC758 \uBAA8\uB4E0 \uC0AC\uBB3C\uACFC \uBD88, \uBC14\uB78C, \uBCBC\uB77D, \uD3ED\uD48D\uC6B0, \uACC4\uC808 \uB4F1\uACFC \uAC19\uC740 \uBB34\uC0DD\uBB3C\uC801 \uC790\uC5F0 \uD604\uC0C1\uACFC \uC0DD\uBB3C(\uB3D9\u00B7\uC2DD\uBB3C) \uBAA8\uB450\uC5D0 \uC0DD\uBA85\uC774 \uC788\uB2E4\uACE0 \uBCF4\uACE0, \uADF8\uAC83\uC758 \uC601\uD63C\uC744 \uC778\uC815\uD558\uC5EC \uC778\uAC04\uCC98\uB7FC \uC758\uC2DD, \uC695\uAD6C, \uB290\uB08C \uB4F1\uC774 \uC874\uC7AC\uD558\uB2E4\uACE0 \uBBFF\uB294 \uC138\uACC4\uAD00 \uB610\uB294 \uC6D0\uC2DC \uC2E0\uC559\uC774\uB2E4. \uB2EC\uB9AC \uB9D0\uD574, \uC560\uB2C8\uBBF8\uC998\uC740 \uAC01\uAC01\uC758 \uC0AC\uBB3C\uACFC \uD604\uC0C1 \uC989, \uBB34\uC0DD\uBB3C\uACC4\uC5D0\uB3C4 \uC815\uB839(\u7CBE\u9748) \uB610\uB294 \uC601\uD63C, \uC989 '\uB208\uC5D0 \uBCF4\uC774\uC9C0 \uC54A\uB294 \uC5B4\uB5A4 \uC601\uC801\uC778 \uD798 \uB610\uB294 \uC874\uC7AC'\uAC00 \uAE43\uB4E4\uC5B4 \uC788\uB2E4\uACE0 \uBBFF\uB294 \uAC83\uC774\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . "Der Begriff Animismus (von altgriechisch \u1F04\u03BD\u03B5\u03BC\u03BF\u03C2 \u00E1nemos, deutsch \u201AWind, Hauch\u2018, wie lateinisch animus, als anima sp\u00E4ter in religi\u00F6sen Zusammenh\u00E4ngen auch Seele oder Geist) beschreibt zun\u00E4chst allgemein den \u201EGlauben\u201C, dass lebende Wesen wie unbelebte Objekte eine Seele bes\u00E4\u00DFen. Mit dem Begriff des Animismus decken bzw. deckten die Religionswissenschaften und die Ethnologie drei unterschiedliche Bedeutungsfelder ab:"@de . "\u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0301\u0437\u043C (\u0432\u0456\u0434 \u043B\u0430\u0442. anima \u2014 \u00AB\u0434\u0443\u0448\u0430\u00BB, animus \u2014 \u00AB\u0434\u0443\u0445\u00BB) \u2014 \u0432\u0456\u0440\u0430 \u0432 \u0442\u0435, \u0449\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u0438, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456 \u044F\u0432\u0438\u0449\u0430, \u0442\u0432\u0430\u0440\u0438\u043D\u0438 \u0430\u0431\u043E \u043B\u044E\u0434\u0438 \u043D\u0430\u0434\u0456\u043B\u0435\u043D\u0456 \u0434\u0443\u0448\u0435\u044E. \u0423 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0457 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u044F \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u043E\u043C\u0456\u043D\u0443\u0454 \u043D\u0430\u0434 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u0454\u044E \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E: \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0434\u0443\u0448\u0430, \u044F\u043A \u0431\u0435\u0437\u0442\u0456\u043B\u0435\u0441\u043D\u0430 \u043A\u043E\u043F\u0456\u044F \u0442\u0456\u043B\u0430, \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u043E \u044F\u043A \u043F\u0440\u0438 \u0436\u0438\u0442\u0442\u0456, \u0442\u0430\u043A \u0456 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E. \u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0437\u043C \u0446\u0435 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043F\u0435\u0440\u0432\u0456\u0441\u043D\u0438\u0445 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u0432\u0456\u0440\u0430 \u0432 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0434\u0443\u0445\u0456\u0432, \u043E\u0434\u0443\u0445\u043E\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0438\u043B \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0438, \u0442\u0432\u0430\u0440\u0438\u043D, \u0440\u043E\u0441\u043B\u0438\u043D \u0456 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u0456\u0432, \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0457\u043C \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0443, \u0434\u0456\u0454\u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456 \u043C\u043E\u0433\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0417\u0432\u0456\u0434\u0441\u0438 \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u0430\u044E\u0442\u044C \u043F\u043E\u0433\u0440\u0435\u0431\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442, \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043A\u0456\u0432 \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0432\u0438\u0442\u043E\u043A \u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u044C \u0432 \u0437\u0430\u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u0435 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0434\u0443\u0448\u0456, \u043F\u043E\u0442\u043E\u0439\u0431\u0456\u0447\u043D\u0435 \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F. \u0410\u043D\u0456\u043C\u0456\u0437\u043C \u0442\u0456\u0441\u043D\u043E \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0437 \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u043A\u043E\u044E \u0442\u0430\u0431\u0443 (\u0437\u0430\u0431\u043E\u0440\u043E\u043D\u0438 \u043D\u0430 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0456 \u0434\u0456\u0457, \u0449\u043E \u0441\u0442\u043E\u0441\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A\u043E\u0457\u0441\u044C \u0456\u0441\u0442\u043E\u0442\u0438 \u0430\u0431\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u0443). \u0417\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u0446\u0438\u043C\u0438 \u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C\u0438, \u043A\u043E\u0436\u043D\u0430 \u0440\u0456\u0447 \u0443 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0456 \u043C\u0430\u0454 \u0434\u0443\u0448\u0443 \u0430\u0431\u043E \u0434\u0443\u0445."@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Animismo"@eo . . . "68092"^^ . . . . . "L\u2019animisme (du latin animus, originairement \u00AB esprit \u00BB, puis \u00AB \u00E2me \u00BB) est la croyance en un esprit, une force vitale, qui anime les \u00EAtres vivants, les objets mais aussi les \u00E9l\u00E9ments naturels, comme les pierres ou le vent, ainsi qu'en des g\u00E9nies protecteurs. Ces \u00E2mes ou ces esprits mystiques, manifestations de d\u00E9funts ou de divinit\u00E9s animales, peuvent agir sur le monde tangible, de mani\u00E8re b\u00E9n\u00E9fique ou non. Il convient donc de leur vouer un culte. Ainsi d\u00E9fini, comme \u00AB croyance \u00E0 l'\u00E2me et \u00E0 une vie future et, corr\u00E9lativement, croyance \u00E0 des divinit\u00E9s directrices et des esprits subordonn\u00E9s \u00BB, l'animisme peut caract\u00E9riser des soci\u00E9t\u00E9s extr\u00EAmement diverses, situ\u00E9es sur tous les continents. L'animisme a aussi \u00E9t\u00E9 d\u00E9fini, notamment par Irving Hallowell et Phillipe Descola comme une ontologie. Les chercheurs li\u00E9s au courant du \u00AB nouvel animisme \u00BB remettent en cause l'approche moderniste fond\u00E9e sur une dissociation dualiste entre nature et culture, en faveur d'un lien avec les esprits du monde naturel proche des conceptions \u00E9cologistes contemporaines."@fr . . .