. . "\uD0A4\uC624\uC2A4\uC758 \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4(\uACE0\uB300 \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u1FD6\u03BF\u03C2 Ariston ho Chios; \uAE30\uC6D0\uC804 300\uB144? ~ \uBBF8\uC0C1)\uC740 \uACE0\uB300 \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC758 \uCCA0\uD559\uC790\uC774\uB2E4. \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4\uC740 \uC81C\uB17C\uC758 \uB3D9\uB8CC\uC600\uC73C\uB098, \uAC74\uAC15, \uBD80 \uB4F1\uACFC \uAC19\uC740 \uC544\uB514\uC544\uD3EC\uB77C(\u1F00\u03B4\u03B9\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B1)\uAC00 \uB54C\uC5D0 \uB530\uB77C \uC790\uC5F0\uBC95\uCE59\uC5D0 \uAE30\uCD08\uD55C \uC120(\u5584)\uC5D0 \uD569\uCE58\uD560 \uC218 \uC788\uB2E4\uB294 \uC8FC\uC7A5\uC744 \uBE44\uD310\uD558\uC600\uB2E4. \uC774\uB294 \uB355\uACFC \uC0AC\uD68C\uC801\uC778 \uC2B5\uAD00, \uD559\uBB38 \uC0AC\uC774\uC758 \uC5F0\uAD00\uC131\uC740 \uC874\uC7AC\uD558\uC9C0 \uC54A\uB294\uB2E4\uACE0 \uC8FC\uC7A5\uD558\uB358 \uD0A4\uB2C8\uCF54\uC2A4 \uD559\uD30C\uC758 \uC601\uD5A5\uC744 \uBC1B\uC740 \uAC83\uACFC \uAD00\uB828\uB418\uBA70, \uD0A4\uB2C8\uCF54\uC2A4 \uD559\uD30C\uC640 \uB9C8\uCC2C\uAC00\uC9C0\uB85C \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4\uC740 \uAE08\uC695\uC744 \uC911\uC2DC\uD558\uC600\uB2E4. \uC774\uD6C4 \uC81C\uB17C\uC758 \uC81C\uC790\uB4E4\uC5D0 \uC758\uD574 \uC18C\uC678\uB418\uC5C8\uB2E4. \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4\uC758 \uCCA0\uD559\uC740 \uD0A4\uB2C8\uCF54\uC2A4 \uD559\uD30C\uC758 \uD615\uC2DD\uACFC \uC2A4\uD1A0\uC544 \uD559\uD30C\uC758 \uD615\uC2DD \uD63C\uC7AC\uB418\uC5B4 \uC788\uB2E4."@ko . "Ariston de Chios"@fr . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u0438\u0439"@ru . . . "Arist\u00F3n de Ceos o de Yulis fue un fil\u00F3sofo peripat\u00E9tico de la Antigua Grecia. Naci\u00F3 en Yulis, en la isla de Ceos y vivi\u00F3 en los siglos III y II a. C. Realiz\u00F3 una biograf\u00EDa de Arist\u00F3teles.\u200B Sucedi\u00F3 a Lic\u00F3n como director de la escuela peripat\u00E9tica a fines del siglo III a. C.\u200B En la Antig\u00FCedad, hab\u00EDa discusi\u00F3n acerca de las obras que se atribu\u00EDan a Arist\u00F3n de Qu\u00EDos y a Arist\u00F3n de Ceos. Di\u00F3genes Laercio, tras enumerar una serie de obras atribuidas a Arist\u00F3n de Qu\u00EDos, se\u00F1al\u00F3 que, seg\u00FAn la opini\u00F3n de Panecio y , solo eran de Arist\u00F3n de Qu\u00EDos unas Ep\u00EDstolas mientras el resto ser\u00EDan obras de Arist\u00F3n de Ceos.\u200B"@es . "Arist\u00F3n de Ceos o de Yulis fue un fil\u00F3sofo peripat\u00E9tico de la Antigua Grecia. Naci\u00F3 en Yulis, en la isla de Ceos y vivi\u00F3 en los siglos III y II a. C. Realiz\u00F3 una biograf\u00EDa de Arist\u00F3teles.\u200B Sucedi\u00F3 a Lic\u00F3n como director de la escuela peripat\u00E9tica a fines del siglo III a. C.\u200B En la Antig\u00FCedad, hab\u00EDa discusi\u00F3n acerca de las obras que se atribu\u00EDan a Arist\u00F3n de Qu\u00EDos y a Arist\u00F3n de Ceos. Di\u00F3genes Laercio, tras enumerar una serie de obras atribuidas a Arist\u00F3n de Qu\u00EDos, se\u00F1al\u00F3 que, seg\u00FAn la opini\u00F3n de Panecio y , solo eran de Arist\u00F3n de Qu\u00EDos unas Ep\u00EDstolas mientras el resto ser\u00EDan obras de Arist\u00F3n de Ceos.\u200B"@es . . . "Ariston de C\u00E9os"@fr . "Arist\u00F3 de Quios (en grec antic \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u1FD6\u03BF\u03C2) va ser un fil\u00F2sof grec que va florir vers el 260 aC i fou contemporani d'Epicur, \u00C0ratos de Sici\u00F3 i Ant\u00EDgon II G\u00F2nates. Nascut a Quios, fou fill de Milc\u00EDades. Afirmava que la finalitat de la vida era mantenir-se indiferent entre el vici i la virtut, sense fer distincions entre cap de les dues coses, perqu\u00E8 el savi sap com ha d'actuar en tots els casos. Di\u00F2genes Laerci dona una llista completa de les seves obres per\u00F2 esmenta que Paneci i Sos\u00EDcrates consideren aquestes obres el treball d'Arist\u00F3 de K\u00E9a, excepte les cartes a Cleantes."@ca . . "Ariston van Chios"@nl . "Ariston z Chios (ur. ok. 320 p.n.e., zm. ok. 260 p.n.e.) zwany czasem r\u00F3wnie\u017C Aristonem \u0141ysym (gr. \u03CC \u03C6\u03AC\u03BB\u03B1\u03BD\u03B8\u03BF\u03C2). Czasem podaje si\u0119 jego pseudonim - Syrena (gr. \u03A3\u03B5\u03B9\u03C1\u03AE\u03BD). Nale\u017Ca\u0142 do szko\u0142y stoik\u00F3w, kt\u00F3r\u0105 za\u0142o\u017Cy\u0142 Zenon z Kition. Jego pogl\u0105dy opiera\u0142y si\u0119 na twierdzeniu, \u017Ce najwy\u017Cszym dobrem, osi\u0105galnym przez cz\u0142owieka, jest stan oboj\u0119tno\u015Bci wobec wszystkiego, co nie jest ani dobrem, ani z\u0142em (adiafora). Opr\u00F3cz tego, nale\u017Cy uzna\u0107, \u017Ce rzeczy neutralne nie mog\u0105 by\u0107 warto\u015Bciowane. Ariston odrzuca\u0142 fizyk\u0119 i logik\u0119, twierdz\u0105c, \u017Ce \"pierwsza przerasta nasze si\u0142y, a druga nas nie dotyczy; obchodzi nas tylko etyka\". Ariston odrzuca\u0142 pogl\u0105d Zenona, \u017Ce istnieje wiele cn\u00F3t. Zamiast tego, m\u00F3wi\u0142, \u017Ce cnot\u0119 nale\u017Cy os\u0105dza\u0107 wedle jej celu. By\u0142o to twierdzenie na tyle rewolucyjne, \u017Ce filozof\u00F3w p\u00F3\u017Aniejszych, kt\u00F3rzy twierdzenie to przej\u0119li od Aristona, np. Militiadesa i nazywano aristonikami. Aristonowi przypisuje si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce dzie\u0142a: Zach\u0119ty do filozofii, O pogl\u0105dach Zenona, Dialogi, Wyk\u0142ady (6 ks.), Rozprawy o m\u0105dro\u015Bci, Rozprawa o mi\u0142o\u015Bci, Uwagi o pr\u00F3\u017Cno\u015Bci s\u0142awy (15 ks.), Notatki (25 ks.), Wspomnienia (3 ks.), Chreje (3 ks.), Przeciw retorom, Odpowied\u017A na zarzuty Aleksinosa, Przeciw dialektykom (3 ks.), Listy do Kleantesa (4 ks.). Ariston z Chios bywa czasem mylony z perypatetykiem Aristonem z Julidy."@pl . . "Aristone di Ceo (in greco antico: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2, Ar\u00EDst\u014Dn ho Ke\u00EEos; Ceo, 270 a.C. circa ... \u2013 Atene, dopo il 225 a.C.) \u00E8 stato un filosofo greco antico legato al Liceo di Aristotele."@it . "Arist\u00F3 de Ceos"@ca . . . "Arist\u00F3n de Qu\u00EDos"@es . "Aristone di Chio"@it . . . . . "Ariston de Chios, ou Ariston le Chauve (en grec ancien : \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2 ou \u1F41 \u03A6\u03AC\u03BB\u03B1\u03BD\u03B8\u03BF\u03C2), \u00E9tait un philosophe sto\u00EFcien, n\u00E9 vers la fin du IVe si\u00E8cle av. J.-C., originaire de Chios. Il \u00E9tait chauve, particularit\u00E9 qui lui valut son surnom de Ph\u00E1lanthos, et mourut, dit-on, d'une insolation."@fr . . "Ariston z Chios (ur. ok. 320 p.n.e., zm. ok. 260 p.n.e.) zwany czasem r\u00F3wnie\u017C Aristonem \u0141ysym (gr. \u03CC \u03C6\u03AC\u03BB\u03B1\u03BD\u03B8\u03BF\u03C2). Czasem podaje si\u0119 jego pseudonim - Syrena (gr. \u03A3\u03B5\u03B9\u03C1\u03AE\u03BD). Nale\u017Ca\u0142 do szko\u0142y stoik\u00F3w, kt\u00F3r\u0105 za\u0142o\u017Cy\u0142 Zenon z Kition. Aristonowi przypisuje si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce dzie\u0142a: Zach\u0119ty do filozofii, O pogl\u0105dach Zenona, Dialogi, Wyk\u0142ady (6 ks.), Rozprawy o m\u0105dro\u015Bci, Rozprawa o mi\u0142o\u015Bci, Uwagi o pr\u00F3\u017Cno\u015Bci s\u0142awy (15 ks.), Notatki (25 ks.), Wspomnienia (3 ks.), Chreje (3 ks.), Przeciw retorom, Odpowied\u017A na zarzuty Aleksinosa, Przeciw dialektykom (3 ks.), Listy do Kleantesa (4 ks.)."@pl . . . . . "Ariston von Chios war ein antiker griechischer Philosoph. Er stammte aus Chios und wirkte um 250 v. Chr. Ariston war Sch\u00FCler Zenons von Kition und geh\u00F6rte zu den Begr\u00FCndern der stoischen Philosophie. Der Name stammt von der Vorhalle der athenischen Agora (griechisch \u03C3\u03C4\u03BF\u03AC \u03C0\u03BF\u03B9\u03BA\u03AF\u03BB\u03B7 \u201Ebemalte Vorhalle\u201C), die den Stoikern als erster Treffpunkt diente. Die stoische Philosophie geht von der \u00DCberzeugung aus, dass Emotionen wie Neid und Zorn aus Fehleinsch\u00E4tzungen entstehen. Es wurde intellektuelle und moralische Vollkommenheit angestrebt und mit der Gem\u00FCtsruhe identifiziert (Apathie, Autarkie, Ataraxie einschlie\u00DFend). Zu Aristons wichtigsten Sch\u00FClern geh\u00F6rte Eratosthenes."@de . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u0438\u0439 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2; 1-\u044F \u043F\u043E\u043B\u043E\u0432\u0438\u043D\u0430 III \u0432. \u0434\u043E \u043D. \u044D.) \u2014 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444-\u0441\u0442\u043E\u0438\u043A, \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u0417\u0435\u043D\u043E\u043D\u0430 \u041A\u0438\u0442\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E. \u0424\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0432\u043E\u0437\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0431\u043B\u0438\u0437\u043A\u0438 \u043A \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0438\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432. \u041E\u043D \u043E\u0442\u0432\u0435\u0440\u0433\u043D\u0443\u043B \u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0438 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442\u044B \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u0417\u0435\u043D\u043E\u043D\u0430 \u0438 \u0430\u043A\u0446\u0435\u043D\u0442\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043B \u0432\u043D\u0438\u043C\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0435. \u0414\u043B\u044F \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0430 \u2014 \u0435\u0434\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u043D\u0430\u044F \u0432\u0435\u0442\u0432\u044C \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438, \u0438\u0437 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u043E\u043D \u0443\u0434\u0430\u043B\u0438\u043B \u0435\u0451 \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0443\u044E \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C. \u0421\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0443 \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0432\u044B\u0441\u0448\u0435\u0439 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0435\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0436\u0438\u0437\u043D\u044C \u0432 \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u0438\u0438 \u0441 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043E\u0439, \u043E\u043D \u0443\u0447\u0438\u043B \u0441\u0442\u0440\u0435\u043C\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043A \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0438, \u0438\u0437\u0431\u0435\u0433\u0430\u0442\u044C \u043F\u043E\u0440\u043E\u043A\u043E\u0432 \u0438 \u0431\u044B\u0442\u044C \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u043D\u043E \u0431\u0435\u0437\u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u043C \u043A\u043E \u0432\u0441\u0435\u043C\u0443 \u0438\u043D\u043E\u043C\u0443: \u00AB\u043A\u043E\u043D\u0435\u0447\u043D\u0430\u044F \u0446\u0435\u043B\u044C \u2013 \u0432 \u0442\u043E\u043C, \u0447\u0442\u043E\u0431\u044B \u0436\u0438\u0442\u044C \u0432 \u0431\u0435\u0437\u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u0438\u0438 \u043A\u043E \u0432\u0441\u0435\u043C\u0443, \u0447\u0442\u043E \u043B\u0435\u0436\u0438\u0442 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C\u044E \u0438 \u043F\u043E\u0440\u043E\u043A\u043E\u043C, \u0438 \u043D\u0435 \u0434\u043E\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u0442\u044C \u0432 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0438 \u043A \u044D\u0442\u0438\u043C \u0432\u0435\u0449\u0430\u043C \u043D\u0438 \u043C\u0430\u043B\u0435\u0439\u0448\u0435\u0439 \u0440\u0430\u0437\u043D\u0438\u0446\u044B: \u0432\u0441\u0435 \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u043E \u0431\u044B\u0442\u044C \u043E\u0434\u0438\u043D\u0430\u043A\u043E\u0432\u043E\u00BB. \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442 \u043A\u0430\u043A \u043E\u0431\u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0430 \u0432 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0438 \u0441\u0442\u043E\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430. \u042D\u0440\u0430\u0442\u043E\u0441\u0444\u0435\u043D \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u043B \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0438 \u0410\u0440\u043A\u0435\u0441\u0438\u043B\u0430\u044F \u0432\u0435\u043B\u0438\u0447\u0430\u0439\u0448\u0438\u043C\u0438 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0430\u043C\u0438 \u0435\u0433\u043E \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u0438. \u0425\u0440\u0438\u0441\u0438\u043F\u043F \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u043E \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u043E\u0432\u0430\u043B. \u0412\u043C\u0435\u0441\u0442\u0435 \u0441 \u0442\u0435\u043C, \u043D\u0430\u0441\u043B\u0435\u0434\u0438\u0435 \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0434\u043E \u0441\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0440 \u0434\u0430\u0451\u0442 \u043F\u043B\u043E\u0434\u043E\u0442\u0432\u043E\u0440\u043D\u0443\u044E \u043F\u043E\u0447\u0432\u0443 \u0434\u043B\u044F \u0440\u0430\u0437\u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043A\u0430\u043A \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u043E\u043F\u043F\u043E\u043D\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C \u0441\u0442\u043E\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430. \u0415\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442 \u043F\u0443\u0442\u0430\u0442\u044C \u0441 \u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A\u043E\u043C \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u043E\u043C \u0441 \u041A\u0435\u043E\u0441\u0430."@ru . . . . "\u039F \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u0388\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B1\u03C2 \u03C3\u03C4\u03C9\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7 \u03A7\u03AF\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 3\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03C0.\u03A7.. \u039B\u03B5\u03B3\u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u03A6\u03AC\u03BB\u03B1\u03BD\u03B8\u03BF\u03C2 (= \u03C6\u03B1\u03BB\u03B1\u03BA\u03C1\u03CC\u03C2), \u03C6\u03AD\u03C1\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C4\u03BF \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03BD\u03CD\u03BC\u03B9\u03BF \u03A3\u03B5\u03B9\u03C1\u03AE\u03BD\u03B1, \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03B3\u03BF\u03B7\u03C4\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5."@el . . . . "Ariston z Keos (gr. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2, III w. p.n.e.) \u2013 urodzony w Julidzie na Keos, hellenistyczny filozof perypatetycki. Ucze\u0144 Likona, po kt\u00F3rym obj\u0105\u0142 kierownictwo Perypatu. Zainteresowany by\u0142 m.in. charakterologi\u0105. Jego filozofia (wed\u0142ug \u015Bwiadectwa Cycerona) cechowa\u0142a si\u0119 elegancj\u0105, lecz by\u0142a s\u0142aba spekulatywnie."@pl . "1090799076"^^ . . "310"^^ . . "Ariston (of Aristo) van Chios (Oudgrieks: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2) was een Grieks Sto\u00EFcijns filosoof uit de derde eeuw v.Chr. . Ariston was een volgeling van Zeno van Citium en wordt daardoor beschouwd als een van de grondleggers van de Stoa. Zijn eigen filosofie week echter op veel punten af van die van Zeno, waardoor hij op bepaalde vlakken eerder tot het Cynisme gerekend moet worden. Aristons filosofie kan daarom best beschouwd worden als een combinatie van Sto\u00EFcisme en Cynisme."@nl . . "\u963F\u91CC\u65AF\u987F\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AAristo of Chios\uFF09\uFF0C\uFF08\u7EA6\u6D3B\u52A8\u4E8E\u516C\u5143\u524D3\u4E16\u7EAA\u4E2D\u671F\uFF09\uFF0C\u53E4\u5E0C\u814A\u54F2\u5B66\u5BB6\u4E4B\u4E00\u3002\u66FE\u5E08\u4ECE\u65AF\u591A\u5676\u54F2\u5B66\u5B66\u6D3E\u59CB\u7956\u829D\u8BFA\u3002\u4ED6\u8BA4\u4E3A\u54F2\u5B66\u4E2D\u552F\u4E00\u5177\u6709\u771F\u6B63\u4EF7\u503C\u7684\u79D1\u76EE\u662F\u4F26\u7406\u5B66\u7814\u7A76\u3002\u8FDB\u800C\u8BA4\u4E3A\u4F26\u7406\u5B66\u4E2D\u53EA\u6709\u666E\u904D\u6027\u548C\u7406\u8BBA\u6027\u95EE\u9898\u503C\u5F97\u8BA8\u8BBA\uFF0C\u540C\u65F6\u4ED6\u8FD8\u5021\u5BFC\u751F\u6D3B\u4E2D\u552F\u4E00\u771F\u6B63\u5FB7\u884C\u662F\u667A\u529B\u53D1\u5C55\u800C\u4E14\u4FDD\u6301\u65FA\u76DB\u7684\u4E00\u79CD\u7CBE\u795E\u72B6\u6001\u3002"@zh . "\u039F \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u039A\u03B5\u03AF\u03BF\u03C2 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u0388\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B1\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C0\u03B1\u03C4\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 3\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03C0.\u03A7.. \u0389\u03C4\u03B1\u03BD \u03B4\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03B5\u03CD\u03B8\u03C5\u03BD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u039B\u03C5\u03BA\u03B5\u03AF\u03BF\u03C5, \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03B1\u03C2 \u03AD\u03C1\u03B3\u03C9\u03BD \u03B5\u03BE\u03B1\u03AF\u03C1\u03B5\u03C4\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03BB\u03BB\u03B9\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1\u03C2 \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF \"\u039B\u03CD\u03BA\u03C9\u03BD\", \u03C4\u03BF \"\u03A0\u03B5\u03C1\u03AF \u03B3\u03AE\u03C1\u03C9\u03C2\" \u03BA.\u03AC. \u039C\u03B5\u03C4\u03B1\u03BE\u03CD \u03C4\u03C9\u03BD \u03BC\u03B1\u03B8\u03B7\u03C4\u03CE\u03BD \u03C4\u03BF\u03C5 \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u039A\u03B5\u03AF\u03BF\u03C5 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C0\u03B1\u03C4\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2 \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u039A\u03CE\u03BF\u03C2."@el . . . . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0425\u0456\u043E\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439"@uk . . . . . . . "Ar\u00EDston ou Aristo de Quio (em grego: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2; fl. c. 260 a.C.) foi um fil\u00F3sofo estoico grego e disc\u00EDpulo de Zen\u00E3o de C\u00EDtio. Esbo\u00E7ou um sistema de filosofia estoica que esteve, em muitos aspectos, mais pr\u00F3ximo da anterior filosofia c\u00EDnica. Rejeitou os lados l\u00F3gicos e f\u00EDsicos da filosofia endossados por Zen\u00E3o e enfatizou a \u00E9tica. Embora concordando com Zen\u00E3o que a virtude era o bem supremo, rejeitou a ideia de que as coisas moralmente indiferentes, como a sa\u00FAde e a riqueza poderiam ser classificadas de acordo com sua prefer\u00EAncia natural. Fil\u00F3sofo importante em sua \u00E9poca teve seus pontos de vista posteriormente marginalizados pelos sucessores de Zen\u00E3o."@pt . "13528262"^^ . . . "\u039F \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u039A\u03B5\u03AF\u03BF\u03C2 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u0388\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B1\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C0\u03B1\u03C4\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 3\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03C0.\u03A7.. \u0389\u03C4\u03B1\u03BD \u03B4\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03B5\u03CD\u03B8\u03C5\u03BD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u039B\u03C5\u03BA\u03B5\u03AF\u03BF\u03C5, \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03B1\u03C2 \u03AD\u03C1\u03B3\u03C9\u03BD \u03B5\u03BE\u03B1\u03AF\u03C1\u03B5\u03C4\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03BB\u03BB\u03B9\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1\u03C2 \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF \"\u039B\u03CD\u03BA\u03C9\u03BD\", \u03C4\u03BF \"\u03A0\u03B5\u03C1\u03AF \u03B3\u03AE\u03C1\u03C9\u03C2\" \u03BA.\u03AC. \u039C\u03B5\u03C4\u03B1\u03BE\u03CD \u03C4\u03C9\u03BD \u03BC\u03B1\u03B8\u03B7\u03C4\u03CE\u03BD \u03C4\u03BF\u03C5 \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u039A\u03B5\u03AF\u03BF\u03C5 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C0\u03B1\u03C4\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2 \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u039A\u03CE\u03BF\u03C2."@el . "\u963F\u91CC\u65AF\u987F"@zh . . "Aristone di Ceo (in greco antico: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2, Ar\u00EDst\u014Dn ho Ke\u00EEos; Ceo, 270 a.C. circa ... \u2013 Atene, dopo il 225 a.C.) \u00E8 stato un filosofo greco antico legato al Liceo di Aristotele."@it . "Ariston z Keos (gr. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2, III w. p.n.e.) \u2013 urodzony w Julidzie na Keos, hellenistyczny filozof perypatetycki. Ucze\u0144 Likona, po kt\u00F3rym obj\u0105\u0142 kierownictwo Perypatu. Zainteresowany by\u0142 m.in. charakterologi\u0105. Jego filozofia (wed\u0142ug \u015Bwiadectwa Cycerona) cechowa\u0142a si\u0119 elegancj\u0105, lecz by\u0142a s\u0142aba spekulatywnie."@pl . . "Aristone di Ceo"@it . . "Arist\u00F3n de Ceos"@es . "Ar\u00EDston de Quio"@pt . . "Ariston z Chios"@pl . . . . . . . . . "Ariston de C\u00E9os (en grec ancien \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2) est un philosophe grec de l'\u00E9cole p\u00E9ripat\u00E9ticienne, 4e scholarque du Lyc\u00E9e, apr\u00E8s la mort de son ami Lycon de Troade (en 224 av. J.-C.)."@fr . . . . . . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0425\u0456\u043E\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 (\u0434\u0430\u0432.-\u0433\u0440. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2; \u0431\u043B. 300 \u0434\u043E \u043D. \u0435. \u2014\u043F\u0456\u0441\u043B\u044F 269 \u0434\u043E \u043D. \u0435.) \u2014 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444-\u0441\u0442\u043E\u0457\u043A. \u041F\u0440\u0456\u0437\u0432\u0438\u0441\u044C\u043A\u0430 \u00AB\u0421\u0438\u0440\u0435\u043D\u00BB \u0442\u0430 \u00AB\u0424\u0430\u043B\u0430\u043D\u0442\u00BB."@uk . "Ariston var en grekisk stoiker fr\u00E5n Chios, verksam omkring 275 f. Kr. Ariston var l\u00E4rjunge till Zenon fr\u00E5n Kition, fr\u00E5n vars l\u00E4rosystem han v\u00E4sentligt avvek."@sv . . . . . . "Aristo of Ceos (/\u0259\u02C8r\u026Asto\u028A/; Greek: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2; fl.\u2009c.\u2009 225 BC) was a Peripatetic philosopher and a native of the island of Ceos. His birthplace was the town of Ioulis. He is not to be confused with Aristo of Chios, a Stoic philosopher of the mid 3rd century BC. Aristo was a pupil of Lyco, who had succeeded Strato as the head of the Peripatetic school from about 269 BC. After the death of Lyco (c. 225) Aristo probably succeeded him as the head of the school. Although Aristo was, according to Cicero, a man of taste and elegance, he was deficient in gravity and energy, which prevented his writings from acquiring the popularity they otherwise deserved. This may have been one of the causes of their neglect and loss. Judging from the scant extant fragments, his philosophical views seem to have followed his master Lyco pretty closely. Diogenes La\u00EBrtius, after enumerating the works of Aristo of Chios, says that Panaetius and Sosicrates attributed all these works, except the letters, to Aristo of Ceos. Whether this attribution is correct we are unable to determine. At any rate, one of those works, Conversations on Love, is repeatedly ascribed to Aristo of Ceos by Athenaeus. One work of Aristo not mentioned by Diogenes La\u00EBrtius was entitled Lyco in gratitude to his master. There are also two epigrams in the Greek Anthology which are commonly attributed to Aristo of Ceos, though there is no evidence for the validity of their authorship."@en . . "Ariston de C\u00E9os (en grec ancien \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2) est un philosophe grec de l'\u00E9cole p\u00E9ripat\u00E9ticienne, 4e scholarque du Lyc\u00E9e, apr\u00E8s la mort de son ami Lycon de Troade (en 224 av. J.-C.)."@fr . "Arist\u00F3n de Qu\u00EDos (en griego, \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u1FD6\u03BF\u03C2: Ariston ho Chios; tambi\u00E9n conocido como Aristo de Ch\u00EDos; activo hacia el 260 a. C.) fue un fil\u00F3sofo estoico, colega de Zen\u00F3n de Citio. Concibi\u00F3 un sistema de filosof\u00EDa estoico, en muchas maneras, cercano al de los primeros fil\u00F3sofos c\u00EDnicos. Rechaz\u00F3 los aspectos l\u00F3gicos y f\u00EDsicos de la filosof\u00EDa defendida por Zen\u00F3n y enfatiz\u00F3 sus ideas \u00E9ticas. A pesar de que estaba de acuerdo con Zen\u00F3n en que la virtud era el bien supremo, neg\u00F3 la idea de que las cuestiones moralmente indiferentes como la salud o la riqueza pod\u00EDan ser clasificadas seg\u00FAn son naturalmente preferibles. Siendo un fil\u00F3sofo importante en su d\u00EDa, sus puntos de vista pasaron finalmente a ser marginales ante el auge de los sucesores de Zen\u00F3n."@es . . "\u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u039A\u03B5\u03AF\u03BF\u03C2"@el . . . . . . . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0425\u0456\u043E\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 (\u0434\u0430\u0432.-\u0433\u0440. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2; \u0431\u043B. 300 \u0434\u043E \u043D. \u0435. \u2014\u043F\u0456\u0441\u043B\u044F 269 \u0434\u043E \u043D. \u0435.) \u2014 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444-\u0441\u0442\u043E\u0457\u043A. \u041F\u0440\u0456\u0437\u0432\u0438\u0441\u044C\u043A\u0430 \u00AB\u0421\u0438\u0440\u0435\u043D\u00BB \u0442\u0430 \u00AB\u0424\u0430\u043B\u0430\u043D\u0442\u00BB."@uk . "Arist\u00F3 de Quios"@ca . "Arist\u00F3 de Ceos (grec antic: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD) va ser un fil\u00F2sof peripat\u00E8tic nadiu de Iulis, a l'illa de Ceos. Va ser deixeble de Lic\u00F3, el successor d'Estrat\u00F3 com a cap de l'escola peripat\u00E8tica vers el 270 aC. A la mort de Lic\u00F3 cap al 230 aC el va succeir al capdavant de l'escola. Cicer\u00F3 diu que escrivia amb gust i eleg\u00E0ncia, per\u00F2 que era poc en\u00E8rgic, cosa que impedia que els seus textos adquirissin la divulgaci\u00F3 que mereixien. Quan Di\u00F2genes Laerci enumera les obres d'Arist\u00F3 de Quios, diu que Paneci i Sos\u00EDcrates atribueixen bona part d'aquestes obres a Arist\u00F3 de Ceos."@ca . "Aristone di Chio (in greco antico: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2, Ar\u00EDst\u014Dn ho Ch\u00EDos; Chio, III secolo a.C. \u2013 ...) \u00E8 stato un filosofo e scrittore greco antico."@it . "Arist\u00F3 de Ceos (grec antic: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD) va ser un fil\u00F2sof peripat\u00E8tic nadiu de Iulis, a l'illa de Ceos. Va ser deixeble de Lic\u00F3, el successor d'Estrat\u00F3 com a cap de l'escola peripat\u00E8tica vers el 270 aC. A la mort de Lic\u00F3 cap al 230 aC el va succeir al capdavant de l'escola. Cicer\u00F3 diu que escrivia amb gust i eleg\u00E0ncia, per\u00F2 que era poc en\u00E8rgic, cosa que impedia que els seus textos adquirissin la divulgaci\u00F3 que mereixien. Quan Di\u00F2genes Laerci enumera les obres d'Arist\u00F3 de Quios, diu que Paneci i Sos\u00EDcrates atribueixen bona part d'aquestes obres a Arist\u00F3 de Ceos."@ca . "Aristo of Ceos"@en . "2627"^^ . . . "\u039F \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u0388\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B1\u03C2 \u03C3\u03C4\u03C9\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7 \u03A7\u03AF\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 3\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1 \u03C0.\u03A7.. \u039B\u03B5\u03B3\u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u03A6\u03AC\u03BB\u03B1\u03BD\u03B8\u03BF\u03C2 (= \u03C6\u03B1\u03BB\u03B1\u03BA\u03C1\u03CC\u03C2), \u03C6\u03AD\u03C1\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C4\u03BF \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03BD\u03CD\u03BC\u03B9\u03BF \u03A3\u03B5\u03B9\u03C1\u03AE\u03BD\u03B1, \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03B3\u03BF\u03B7\u03C4\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5."@el . . . "Ariston (of Aristo) van Chios (Oudgrieks: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2) was een Grieks Sto\u00EFcijns filosoof uit de derde eeuw v.Chr. . Ariston was een volgeling van Zeno van Citium en wordt daardoor beschouwd als een van de grondleggers van de Stoa. Zijn eigen filosofie week echter op veel punten af van die van Zeno, waardoor hij op bepaalde vlakken eerder tot het Cynisme gerekend moet worden. Aristons filosofie kan daarom best beschouwd worden als een combinatie van Sto\u00EFcisme en Cynisme. Hij was een welbespraakt man, wat hem de bijnaam \"De Sirene\" opleverde, maar zijn uitspraken waren niet zelden controversieel. Vele dingen in de wereld waren volgens Ariston volstrekt waardeloos. Dit omdat we er als mens geen vat op kunnen krijgen of controle over kunnen uitoefen. Zo had hij een afkeer van de logica en verwierp hij de natuurfilosofie, aangezien die laatste buiten de mogelijkheden van de mens lag. De beste verhouding ten opzichte van deze zaken is complete onverschilligheid. De ethiek was voor Ariston het enige waardige studiedomein, maar zelfs hier moest men zich steeds beperken tot algemene en theoretische vragen. Hij wees Zeno's theorie van de verlangbare dingen tussen deugd en ondeugd. Voor Ariston was er maar \u00E9\u00E9n echte deugd, namelijk een heldere, intelligente en gezonde gesteldheid van geest, de Hygeia. In zijn latere leven werd hij door Zeno bekritiseerd omwille van zijn persoonlijke gewoonten. Ondertussen had hij echter een eigen kring van volgelingen, die de \"Aristonici\" genoemd worden, en had hij zijn eigen school gesticht in het gymnasium van Cynosarges. Onder zijn volgelingen bevond zich ook Eratosthenes. Als zijn belangrijkste tegenstander wordt de filosoof Arkesilaos genoemd, die op vele vlakken kritiek uitte tegen Ariston. Ariston wordt veel geciteerd in de geschriften van de Sto\u00EFcijnen uit de periode van de late Stoa, onder andere bij Epictetus, Marcus Aurelius en Cicero. Ariston wordt dikwijls verward met een andere Griekse filosoof, , die ook bekend is onder de naam Ariston van Iulis en die Lycos van Troas opvolgde als leider van de Peripatetische School."@nl . . . . . . . . . . "Ariston, literary. 3"@en . . "Aristone di Chio (in greco antico: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2, Ar\u00EDst\u014Dn ho Ch\u00EDos; Chio, III secolo a.C. \u2013 ...) \u00E8 stato un filosofo e scrittore greco antico."@it . . . . . . . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u0438\u0439 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2; 1-\u044F \u043F\u043E\u043B\u043E\u0432\u0438\u043D\u0430 III \u0432. \u0434\u043E \u043D. \u044D.) \u2014 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444-\u0441\u0442\u043E\u0438\u043A, \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u0417\u0435\u043D\u043E\u043D\u0430 \u041A\u0438\u0442\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E. \u0424\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0432\u043E\u0437\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0431\u043B\u0438\u0437\u043A\u0438 \u043A \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0438\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432. \u041E\u043D \u043E\u0442\u0432\u0435\u0440\u0433\u043D\u0443\u043B \u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0438 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442\u044B \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u0417\u0435\u043D\u043E\u043D\u0430 \u0438 \u0430\u043A\u0446\u0435\u043D\u0442\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043B \u0432\u043D\u0438\u043C\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0435. \u0414\u043B\u044F \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0430 \u2014 \u0435\u0434\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u043D\u0430\u044F \u0432\u0435\u0442\u0432\u044C \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438, \u0438\u0437 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u043E\u043D \u0443\u0434\u0430\u043B\u0438\u043B \u0435\u0451 \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0443\u044E \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C. \u0421\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0443 \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0432\u044B\u0441\u0448\u0435\u0439 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0435\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0436\u0438\u0437\u043D\u044C \u0432 \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u0438\u0438 \u0441 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043E\u0439, \u043E\u043D \u0443\u0447\u0438\u043B \u0441\u0442\u0440\u0435\u043C\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043A \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0438, \u0438\u0437\u0431\u0435\u0433\u0430\u0442\u044C \u043F\u043E\u0440\u043E\u043A\u043E\u0432 \u0438 \u0431\u044B\u0442\u044C \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u043D\u043E \u0431\u0435\u0437\u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u043C \u043A\u043E \u0432\u0441\u0435\u043C\u0443 \u0438\u043D\u043E\u043C\u0443: \u00AB\u043A\u043E\u043D\u0435\u0447\u043D\u0430\u044F \u0446\u0435\u043B\u044C \u2013 \u0432 \u0442\u043E\u043C, \u0447\u0442\u043E\u0431\u044B \u0436\u0438\u0442\u044C \u0432 \u0431\u0435\u0437\u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u0438\u0438 \u043A\u043E \u0432\u0441\u0435\u043C\u0443, \u0447\u0442\u043E \u043B\u0435\u0436\u0438\u0442 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C\u044E \u0438 \u043F\u043E\u0440\u043E\u043A\u043E\u043C, \u0438 \u043D\u0435 \u0434\u043E\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u0442\u044C \u0432 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0438 \u043A \u044D\u0442\u0438\u043C \u0432\u0435\u0449\u0430\u043C \u043D\u0438 \u043C\u0430\u043B\u0435\u0439\u0448\u0435\u0439 \u0440\u0430\u0437\u043D\u0438\u0446\u044B: \u0432\u0441\u0435 \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u043E \u0431\u044B\u0442\u044C \u043E\u0434\u0438\u043D\u0430\u043A\u043E\u0432\u043E\u00BB."@ru . . . . "Arist\u00F3 de Quios (en grec antic \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u1FD6\u03BF\u03C2) va ser un fil\u00F2sof grec que va florir vers el 260 aC i fou contemporani d'Epicur, \u00C0ratos de Sici\u00F3 i Ant\u00EDgon II G\u00F2nates. Nascut a Quios, fou fill de Milc\u00EDades. Fou deixeble de Zen\u00F3 a l'escola estoica i encara que va estudiar amb ell, segons Di\u00F2genes Laerci despr\u00E9s va passar a l'escola de Polem\u00F3 d'Atenes. Va rebre el sobrenom de Falantos. Va rebutjar totes les branques de la filosofia menys les \u00E8tiques. Director del Liceu, es va dedicar a difondre la doctrina Aristot\u00E8lica principalment. Arist\u00F3 va fundar una petita escola oposada a la d', de la qual Di\u00F2genes Laerci esmenta a D\u00EDfil i Milc\u00EDades com a deixebles. Hi ha una versi\u00F3 que diu que hauria mort d'un cop de sol o una insolaci\u00F3 perqu\u00E8 era calb. Afirmava que la finalitat de la vida era mantenir-se indiferent entre el vici i la virtut, sense fer distincions entre cap de les dues coses, perqu\u00E8 el savi sap com ha d'actuar en tots els casos. Di\u00F2genes Laerci dona una llista completa de les seves obres per\u00F2 esmenta que Paneci i Sos\u00EDcrates consideren aquestes obres el treball d'Arist\u00F3 de K\u00E9a, excepte les cartes a Cleantes."@ca . . . . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0438\u0437 \u041A\u0435\u043E\u0441\u0430 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03AD\u03C9\u03C2; fl. \u043E\u043A. 225 \u0433. \u0434\u043E \u043D.\u044D.) \u2014 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444-\u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A, \u0440\u043E\u0434\u0438\u043B\u0441\u044F \u043D\u0430 \u043E\u0441\u0442\u0440\u043E\u0432\u0435 \u041A\u0435\u043E\u0441. \u0415\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442 \u043F\u0443\u0442\u0430\u0442\u044C \u0441 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u043E\u043C-\u0441\u0442\u043E\u0438\u043A\u043E\u043C \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u043E\u043C \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u0438\u043C. \u041E\u043D \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A\u0430 \u041B\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0439 \u0431\u044B\u043B \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u043C \u0421\u0442\u0440\u0430\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0438 \u0433\u043B\u0430\u0432\u043E\u0439 \u0448\u043A\u043E\u043B\u044B \u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0441 269 \u0433. \u0434\u043E \u043D.\u044D. \u041F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438 \u041B\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430 (\u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 225 \u0433. \u0434\u043E \u043D.\u044D.), \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D, \u0432\u043E\u0437\u043C\u043E\u0436\u043D\u043E, \u0431\u044B\u043B \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u044E\u0449\u0438\u043C \u0433\u043B\u0430\u0432\u043E\u0439 \u0448\u043A\u043E\u043B\u044B. \u041F\u043E \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0426\u0438\u0446\u0435\u0440\u043E\u043D\u0430, \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u043E\u0434\u0435\u0432\u0430\u043B\u0441\u044F \u044D\u043B\u0435\u0433\u0430\u043D\u0442\u043D\u043E \u0438 \u0438\u043C\u0435\u043B \u0445\u043E\u0440\u043E\u0448\u0438\u0439 \u0432\u043A\u0443\u0441, \u043D\u043E \u0435\u043C\u0443 \u043D\u0435 \u0445\u0432\u0430\u0442\u0430\u043B\u043E \u0441\u0435\u0440\u044C\u0451\u0437\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u044D\u043D\u0435\u0440\u0433\u0438\u0438, \u0447\u0442\u043E \u0441\u0442\u0430\u043B\u043E \u043F\u043E\u043C\u0435\u0445\u043E\u0439 \u0434\u043B\u044F \u043F\u0440\u0438\u043E\u0431\u0440\u0435\u0442\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0435\u0433\u043E \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F\u043C, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0435 \u043E\u043D\u0438 \u0437\u0430\u0441\u043B\u0443\u0436\u0438\u0432\u0430\u043B\u0438, \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u043E\u0439 \u043F\u0440\u0435\u043D\u0435\u0431\u0440\u0435\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F \u043A \u043D\u0438\u043C \u0438 \u0434\u0430\u043B\u044C\u043D\u0435\u0439\u0448\u0435\u0439 \u0443\u0442\u0440\u0430\u0442\u044B. \u0412 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0432\u043E\u0437\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F\u0445, \u043A\u0430\u043A \u044F\u0441\u043D\u043E \u0438\u0437 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445\u0441\u044F \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u043E\u0432 \u0435\u0433\u043E \u0441\u043E\u0447\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439, \u043E\u043D \u0431\u044B\u043B \u0431\u043B\u0438\u0437\u043E\u043A \u043A \u0441\u0432\u043E\u0435\u043C\u0443 \u0443\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044E. \u0414\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D \u041B\u0430\u044D\u0440\u0442\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u0438\u0441\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442 \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u0438\u0442, \u0447\u0442\u043E \u041F\u0430\u043D\u0435\u0442\u0438\u0439 \u0438 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0432\u0441\u0435 \u0435\u0433\u043E \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F, \u043A\u0440\u043E\u043C\u0435 \u043F\u0438\u0441\u0435\u043C, \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0443 \u0441 \u041A\u0435\u043E\u0441\u0430. \u0410\u0444\u0438\u043D\u0435\u0439 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u043B \u0435\u043C\u0443 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u0420\u0430\u0437\u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u043E\u0432 \u043E \u043B\u044E\u0431\u0432\u0438. \u041E\u0434\u043D\u0430 \u0438\u0437 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442 \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u0430\u044F \u043D\u0435 \u0431\u044B\u043B\u0430 \u0443\u043A\u0430\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0414\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u043E\u043C \u041B\u0430\u044D\u0440\u0442\u0441\u043A\u0438\u043C, \u043E\u0437\u0430\u0433\u043B\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0430 \u041B\u0438\u043A\u043E\u043D \u0432 \u0447\u0435\u0441\u0442\u044C \u0443\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044F. \u0421\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u043B\u0438\u0441\u044C \u0434\u0432\u0435 \u044D\u043F\u0438\u0433\u0440\u0430\u043C\u043C\u044B \u0432 \u041F\u0430\u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0430\u043D\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u044E\u0442 \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0441 \u041A\u0435\u043E\u0441\u0430, \u0445\u043E\u0442\u044F \u044D\u0442\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u044F\u0432\u043D\u044B\u0435 \u0434\u043E\u043A\u0430\u0437\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430."@ru . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0441 \u041A\u0435\u043E\u0441\u0430"@ru . . "Aristo of Ceos (/\u0259\u02C8r\u026Asto\u028A/; Greek: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03B5\u1FD6\u03BF\u03C2; fl.\u2009c.\u2009 225 BC) was a Peripatetic philosopher and a native of the island of Ceos. His birthplace was the town of Ioulis. He is not to be confused with Aristo of Chios, a Stoic philosopher of the mid 3rd century BC."@en . . "Ariston von Chios"@de . . "\u0391\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u03BF \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2"@el . . . "Ariston var en grekisk stoiker fr\u00E5n Chios, verksam omkring 275 f. Kr. Ariston var l\u00E4rjunge till Zenon fr\u00E5n Kition, fr\u00E5n vars l\u00E4rosystem han v\u00E4sentligt avvek."@sv . . "Ariston fr\u00E5n Chios"@sv . . . "Ariston von Chios war ein antiker griechischer Philosoph. Er stammte aus Chios und wirkte um 250 v. Chr. Ariston war Sch\u00FCler Zenons von Kition und geh\u00F6rte zu den Begr\u00FCndern der stoischen Philosophie. Der Name stammt von der Vorhalle der athenischen Agora (griechisch \u03C3\u03C4\u03BF\u03AC \u03C0\u03BF\u03B9\u03BA\u03AF\u03BB\u03B7 \u201Ebemalte Vorhalle\u201C), die den Stoikern als erster Treffpunkt diente. Die stoische Philosophie geht von der \u00DCberzeugung aus, dass Emotionen wie Neid und Zorn aus Fehleinsch\u00E4tzungen entstehen. Es wurde intellektuelle und moralische Vollkommenheit angestrebt und mit der Gem\u00FCtsruhe identifiziert (Apathie, Autarkie, Ataraxie einschlie\u00DFend). Zu Aristons wichtigsten Sch\u00FClern geh\u00F6rte Eratosthenes. Besonderheit von Aristons Lehre war, dass er die indifferenten Dinge (adiaphora) nicht wie die meisten Stoiker doch noch zumindest nach ihrer Naturgem\u00E4\u00DFheit f\u00FCr besser oder schlechter erachtete (prohairesis), sondern wirklich als g\u00E4nzlich indifferent betrachtete."@de . . . . . . . . . "Arist\u00F3n de Qu\u00EDos (en griego, \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u1FD6\u03BF\u03C2: Ariston ho Chios; tambi\u00E9n conocido como Aristo de Ch\u00EDos; activo hacia el 260 a. C.) fue un fil\u00F3sofo estoico, colega de Zen\u00F3n de Citio. Concibi\u00F3 un sistema de filosof\u00EDa estoico, en muchas maneras, cercano al de los primeros fil\u00F3sofos c\u00EDnicos. Rechaz\u00F3 los aspectos l\u00F3gicos y f\u00EDsicos de la filosof\u00EDa defendida por Zen\u00F3n y enfatiz\u00F3 sus ideas \u00E9ticas. A pesar de que estaba de acuerdo con Zen\u00F3n en que la virtud era el bien supremo, neg\u00F3 la idea de que las cuestiones moralmente indiferentes como la salud o la riqueza pod\u00EDan ser clasificadas seg\u00FAn son naturalmente preferibles. Siendo un fil\u00F3sofo importante en su d\u00EDa, sus puntos de vista pasaron finalmente a ser marginales ante el auge de los sucesores de Zen\u00F3n."@es . "Ar\u00EDston ou Aristo de Quio (em grego: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2; fl. c. 260 a.C.) foi um fil\u00F3sofo estoico grego e disc\u00EDpulo de Zen\u00E3o de C\u00EDtio. Esbo\u00E7ou um sistema de filosofia estoica que esteve, em muitos aspectos, mais pr\u00F3ximo da anterior filosofia c\u00EDnica. Rejeitou os lados l\u00F3gicos e f\u00EDsicos da filosofia endossados por Zen\u00E3o e enfatizou a \u00E9tica. Embora concordando com Zen\u00E3o que a virtude era o bem supremo, rejeitou a ideia de que as coisas moralmente indiferentes, como a sa\u00FAde e a riqueza poderiam ser classificadas de acordo com sua prefer\u00EAncia natural. Fil\u00F3sofo importante em sua \u00E9poca teve seus pontos de vista posteriormente marginalizados pelos sucessores de Zen\u00E3o."@pt . "\u963F\u91CC\u65AF\u987F\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AAristo of Chios\uFF09\uFF0C\uFF08\u7EA6\u6D3B\u52A8\u4E8E\u516C\u5143\u524D3\u4E16\u7EAA\u4E2D\u671F\uFF09\uFF0C\u53E4\u5E0C\u814A\u54F2\u5B66\u5BB6\u4E4B\u4E00\u3002\u66FE\u5E08\u4ECE\u65AF\u591A\u5676\u54F2\u5B66\u5B66\u6D3E\u59CB\u7956\u829D\u8BFA\u3002\u4ED6\u8BA4\u4E3A\u54F2\u5B66\u4E2D\u552F\u4E00\u5177\u6709\u771F\u6B63\u4EF7\u503C\u7684\u79D1\u76EE\u662F\u4F26\u7406\u5B66\u7814\u7A76\u3002\u8FDB\u800C\u8BA4\u4E3A\u4F26\u7406\u5B66\u4E2D\u53EA\u6709\u666E\u904D\u6027\u548C\u7406\u8BBA\u6027\u95EE\u9898\u503C\u5F97\u8BA8\u8BBA\uFF0C\u540C\u65F6\u4ED6\u8FD8\u5021\u5BFC\u751F\u6D3B\u4E2D\u552F\u4E00\u771F\u6B63\u5FB7\u884C\u662F\u667A\u529B\u53D1\u5C55\u800C\u4E14\u4FDD\u6301\u65FA\u76DB\u7684\u4E00\u79CD\u7CBE\u795E\u72B6\u6001\u3002"@zh . . "Ariston z Keos"@pl . "\uD0A4\uC624\uC2A4\uC758 \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4(\uACE0\uB300 \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4: \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u1FD6\u03BF\u03C2 Ariston ho Chios; \uAE30\uC6D0\uC804 300\uB144? ~ \uBBF8\uC0C1)\uC740 \uACE0\uB300 \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC758 \uCCA0\uD559\uC790\uC774\uB2E4. \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4\uC740 \uC81C\uB17C\uC758 \uB3D9\uB8CC\uC600\uC73C\uB098, \uAC74\uAC15, \uBD80 \uB4F1\uACFC \uAC19\uC740 \uC544\uB514\uC544\uD3EC\uB77C(\u1F00\u03B4\u03B9\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B1)\uAC00 \uB54C\uC5D0 \uB530\uB77C \uC790\uC5F0\uBC95\uCE59\uC5D0 \uAE30\uCD08\uD55C \uC120(\u5584)\uC5D0 \uD569\uCE58\uD560 \uC218 \uC788\uB2E4\uB294 \uC8FC\uC7A5\uC744 \uBE44\uD310\uD558\uC600\uB2E4. \uC774\uB294 \uB355\uACFC \uC0AC\uD68C\uC801\uC778 \uC2B5\uAD00, \uD559\uBB38 \uC0AC\uC774\uC758 \uC5F0\uAD00\uC131\uC740 \uC874\uC7AC\uD558\uC9C0 \uC54A\uB294\uB2E4\uACE0 \uC8FC\uC7A5\uD558\uB358 \uD0A4\uB2C8\uCF54\uC2A4 \uD559\uD30C\uC758 \uC601\uD5A5\uC744 \uBC1B\uC740 \uAC83\uACFC \uAD00\uB828\uB418\uBA70, \uD0A4\uB2C8\uCF54\uC2A4 \uD559\uD30C\uC640 \uB9C8\uCC2C\uAC00\uC9C0\uB85C \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4\uC740 \uAE08\uC695\uC744 \uC911\uC2DC\uD558\uC600\uB2E4. \uC774\uD6C4 \uC81C\uB17C\uC758 \uC81C\uC790\uB4E4\uC5D0 \uC758\uD574 \uC18C\uC678\uB418\uC5C8\uB2E4. \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4\uC758 \uCCA0\uD559\uC740 \uD0A4\uB2C8\uCF54\uC2A4 \uD559\uD30C\uC758 \uD615\uC2DD\uACFC \uC2A4\uD1A0\uC544 \uD559\uD30C\uC758 \uD615\uC2DD \uD63C\uC7AC\uB418\uC5B4 \uC788\uB2E4."@ko . "Ariston de Chios, ou Ariston le Chauve (en grec ancien : \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u03A7\u03AF\u03BF\u03C2 ou \u1F41 \u03A6\u03AC\u03BB\u03B1\u03BD\u03B8\u03BF\u03C2), \u00E9tait un philosophe sto\u00EFcien, n\u00E9 vers la fin du IVe si\u00E8cle av. J.-C., originaire de Chios. Il \u00E9tait chauve, particularit\u00E9 qui lui valut son surnom de Ph\u00E1lanthos, et mourut, dit-on, d'une insolation. Tr\u00E8s parcellaires, les informations biographiques sur Ariston de Chios proviennent, pour l'essentiel, des Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres de Diog\u00E8ne La\u00EBrce. Ce recueil biographique et doxographique du IIIe si\u00E8cle de notre \u00E8re traite de lui \u00E0 plusieurs reprises : d'abord dans une courte Vie, puis, par intermittence, dans la Vie de Z\u00E9non et la Vie de Cl\u00E9anthe."@fr . "\uD0A4\uC624\uC2A4\uC758 \uC544\uB9AC\uC2A4\uD1A4"@ko . . . . . "\u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u0438\u0437 \u041A\u0435\u043E\u0441\u0430 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F08\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03C9\u03BD \u1F41 \u039A\u03AD\u03C9\u03C2; fl. \u043E\u043A. 225 \u0433. \u0434\u043E \u043D.\u044D.) \u2014 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444-\u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A, \u0440\u043E\u0434\u0438\u043B\u0441\u044F \u043D\u0430 \u043E\u0441\u0442\u0440\u043E\u0432\u0435 \u041A\u0435\u043E\u0441. \u0415\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442 \u043F\u0443\u0442\u0430\u0442\u044C \u0441 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u043E\u043C-\u0441\u0442\u043E\u0438\u043A\u043E\u043C \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D\u043E\u043C \u0425\u0438\u043E\u0441\u0441\u043A\u0438\u043C. \u041E\u043D \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A\u0430 \u041B\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0439 \u0431\u044B\u043B \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u043C \u0421\u0442\u0440\u0430\u0442\u043E\u043D\u0430 \u0438 \u0433\u043B\u0430\u0432\u043E\u0439 \u0448\u043A\u043E\u043B\u044B \u043F\u0435\u0440\u0438\u043F\u0430\u0442\u0435\u0442\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0441 269 \u0433. \u0434\u043E \u043D.\u044D. \u041F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438 \u041B\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430 (\u043E\u043A\u043E\u043B\u043E 225 \u0433. \u0434\u043E \u043D.\u044D.), \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D, \u0432\u043E\u0437\u043C\u043E\u0436\u043D\u043E, \u0431\u044B\u043B \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u044E\u0449\u0438\u043C \u0433\u043B\u0430\u0432\u043E\u0439 \u0448\u043A\u043E\u043B\u044B. \u041F\u043E \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0426\u0438\u0446\u0435\u0440\u043E\u043D\u0430, \u0410\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043D \u043E\u0434\u0435\u0432\u0430\u043B\u0441\u044F \u044D\u043B\u0435\u0433\u0430\u043D\u0442\u043D\u043E \u0438 \u0438\u043C\u0435\u043B \u0445\u043E\u0440\u043E\u0448\u0438\u0439 \u0432\u043A\u0443\u0441, \u043D\u043E \u0435\u043C\u0443 \u043D\u0435 \u0445\u0432\u0430\u0442\u0430\u043B\u043E \u0441\u0435\u0440\u044C\u0451\u0437\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u044D\u043D\u0435\u0440\u0433\u0438\u0438, \u0447\u0442\u043E \u0441\u0442\u0430\u043B\u043E \u043F\u043E\u043C\u0435\u0445\u043E\u0439 \u0434\u043B\u044F \u043F\u0440\u0438\u043E\u0431\u0440\u0435\u0442\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0435\u0433\u043E \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F\u043C, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0435 \u043E\u043D\u0438 \u0437\u0430\u0441\u043B\u0443\u0436\u0438\u0432\u0430\u043B\u0438, \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u043E\u0439 \u043F\u0440\u0435\u043D\u0435\u0431\u0440\u0435\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F \u043A \u043D\u0438\u043C \u0438 \u0434\u0430\u043B\u044C\u043D\u0435\u0439\u0448\u0435\u0439 \u0443\u0442\u0440\u0430\u0442\u044B. \u0412 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0432\u043E\u0437\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F\u0445, \u043A\u0430\u043A \u044F\u0441\u043D\u043E \u0438\u0437 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445\u0441\u044F \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u043E\u0432 \u0435\u0433\u043E \u0441\u043E\u0447\u0438\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439, \u043E\u043D \u0431\u044B\u043B \u0431\u043B\u0438\u0437\u043E\u043A \u043A \u0441\u0432\u043E\u0435\u043C\u0443 \u0443\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044E. \u0414\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D \u041B\u0430\u044D\u0440\u0442\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u043F"@ru .