. . . . . . "David Stove"@nl . . . . . . "David Charles Stove (ur. 15 wrze\u015Bnia 1927, zm. 2 czerwca 1994) \u2013 australijski filozof zajmuj\u0105cy si\u0119 filozofi\u0105 nauki. Prace Stove'a opiera\u0142y si\u0119 na filozoficznej polemice z postmodernizmem, racjonalizmem krytycznym Karla Poppera, darwinizmem, feminizmem, marksizmem i metafizyk\u0105. W swojej pracy, The Rationality of Induction (1986) zaproponowa\u0142 pozytywistyczne rozwi\u0105zanie problemu indukcji. Stove krytykowa\u0142 r\u00F3wnie\u017C socjobiologi\u0119, kt\u00F3r\u0105 opisywa\u0142 w swoich pracach jako now\u0105 religi\u0119, w kt\u00F3rej geny pe\u0142ni\u0105 rol\u0119 bog\u00F3w. Wprowadzi\u0142 termin efekt Izmaela."@pl . . . . "David Stove"@pl . . . "\u0414\u044D\u0432\u0438\u0434 \u0427\u0430\u0440\u043B\u044C\u0437 \u0421\u0442\u043E\u0443\u0432 (\u0430\u043D\u0433\u043B. David Charles Stove, 15 \u0441\u0435\u043D\u0442\u044F\u0431\u0440\u044F 1927 \u2014 2 \u0438\u044E\u043D\u044F 1994), \u0430\u0432\u0441\u0442\u0440\u0430\u043B\u0438\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438. \u0415\u0433\u043E \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u044B \u043F\u043E \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044E\u0442 \u043D\u0435 \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u0440\u0430\u0437\u0432\u0451\u0440\u043D\u0443\u0442\u0443\u044E \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443 \u0438\u043D\u0434\u0443\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0441\u043A\u0435\u043F\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0414\u044D\u0432\u0438\u0434\u0430 \u042E\u043C\u0430, \u043D\u043E \u0438 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443 \u0442\u0435\u0445 \u0432\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u043E\u0432, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0434\u0435\u0440\u0436\u0438\u0432\u0430\u043B\u0438\u0441\u044C \u0435\u0433\u043E \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u044B\u0435 \u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0438: \u041A\u0430\u0440\u043B \u041F\u043E\u043F\u043F\u0435\u0440, \u0422\u043E\u043C\u0430\u0441 \u041A\u0443\u043D, \u0418\u043C\u0440\u0435 \u041B\u0430\u043A\u0430\u0442\u043E\u0441, \u041F\u043E\u043B \u0424\u0435\u0439\u0435\u0440\u0430\u0431\u0435\u043D\u0434. \u0422\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u0435 1986 \u0433\u043E\u0434\u0430 \u2014 \u00AB\u0420\u0430\u0446\u0438\u043E\u043D\u0430\u043B\u0438\u0437\u043C \u0438\u043D\u0434\u0443\u043A\u0446\u0438\u0438\u00BB(\u00ABThe Rationality of Induction\u00BB), \u043E\u043D \u0432\u044B\u0441\u043A\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u043E\u0442\u0437\u044B\u0432 \u043E \u043F\u0440\u043E\u0431\u043B\u0435\u043C\u0435 \u0438\u043D\u0434\u0443\u043A\u0446\u0438\u0438. \u0421\u0442\u043E\u0443\u0432 \u0431\u044B\u043B \u044F\u0440\u044B\u043C \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u043E\u043C \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u0431\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043E\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u043B \u0435\u0451 \u043A\u0430\u043A \u043D\u043E\u0432\u0443\u044E \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044E, \u0432 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u0433\u0435\u043D\u044B \u0438\u0433\u0440\u0430\u044E\u0442 \u0440\u043E\u043B\u044C \u0431\u043E\u0433\u0430."@ru . . . . . . . . . . . "1994-06-02"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "David Stove"@de . . . . . . . . "David Charles Stove (15 September 1927 \u2013 2 June 1994) was an Australian philosopher."@en . "1927-09-15"^^ . "David Charles Stove (15 September 1927 \u2013 2 June 1994) was an Australian philosopher."@en . . "David Stove (* 15. September 1927; \u2020 2. Juni 1994) war ein australischer Philosoph. Sein Interesse galt vor allem den folgenden Themen: \n* Verteidigung des Induktivismus \n* Kritik an Wissenschaftstheoretikern wie Karl R. Popper, Thomas S. Kuhn, Paul Feyerabend und Imre Lakatos, denen er explizit Irrationalismus attestiert \n* Kritik an Theologie und Idealismus in der Philosophie \n* Kritik an Feminismus, Marxismus und (franz\u00F6sischer) Semiotik \n* Kritik an Darwinismus und Soziobiologie"@de . . "1217818"^^ . . . . . "David Stove"@en . . . . . . "13084"^^ . "20"^^ . . . . "David Charles Stove (15 september 1927 - 2 juni 1994) was een Australische filosoof. Zijn werk in de wetenschapsfilosofie omvatte kritieken van het inductieve scepticisme van David Hume, en van wat hij beschouwde als het irrationalisme van Karl Popper, Thomas Kuhn, Imre Lakatos en Paul Feyerabend. Hij bood een positief antwoord op het probleem van inductie in The Rationality of Induction, een werk uit 1986. Stove was ook een criticus van het idealisme en de sociobiologie, en hij omschreef het laatste als een nieuwe religie waarin genen de rol spelen van goden."@nl . . . . . . . . "David Stove"@en . . . . . . . . . . "David Stove (* 15. September 1927; \u2020 2. Juni 1994) war ein australischer Philosoph. Sein Interesse galt vor allem den folgenden Themen: \n* Verteidigung des Induktivismus \n* Kritik an Wissenschaftstheoretikern wie Karl R. Popper, Thomas S. Kuhn, Paul Feyerabend und Imre Lakatos, denen er explizit Irrationalismus attestiert \n* Kritik an Theologie und Idealismus in der Philosophie \n* Kritik an Feminismus, Marxismus und (franz\u00F6sischer) Semiotik \n* Kritik an Darwinismus und Soziobiologie"@de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0421\u0442\u043E\u0443\u0432, \u0414\u044D\u0432\u0438\u0434 \u0427\u0430\u0440\u043B\u044C\u0437"@ru . . "David Charles Stove (15 september 1927 - 2 juni 1994) was een Australische filosoof. Zijn werk in de wetenschapsfilosofie omvatte kritieken van het inductieve scepticisme van David Hume, en van wat hij beschouwde als het irrationalisme van Karl Popper, Thomas Kuhn, Imre Lakatos en Paul Feyerabend. Hij bood een positief antwoord op het probleem van inductie in The Rationality of Induction, een werk uit 1986. Stove was ook een criticus van het idealisme en de sociobiologie, en hij omschreef het laatste als een nieuwe religie waarin genen de rol spelen van goden."@nl . "1089088859"^^ . . . "1927"^^ . . . . . . . . . . . . "1927-09-15"^^ . . "Subjective idealism rests on the worst argument"@en . . . . . "1994"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0414\u044D\u0432\u0438\u0434 \u0427\u0430\u0440\u043B\u044C\u0437 \u0421\u0442\u043E\u0443\u0432 (\u0430\u043D\u0433\u043B. David Charles Stove, 15 \u0441\u0435\u043D\u0442\u044F\u0431\u0440\u044F 1927 \u2014 2 \u0438\u044E\u043D\u044F 1994), \u0430\u0432\u0441\u0442\u0440\u0430\u043B\u0438\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438. \u0415\u0433\u043E \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u044B \u043F\u043E \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044E\u0442 \u043D\u0435 \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u0440\u0430\u0437\u0432\u0451\u0440\u043D\u0443\u0442\u0443\u044E \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443 \u0438\u043D\u0434\u0443\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E \u0441\u043A\u0435\u043F\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0414\u044D\u0432\u0438\u0434\u0430 \u042E\u043C\u0430, \u043D\u043E \u0438 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443 \u0442\u0435\u0445 \u0432\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u043E\u0432, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0434\u0435\u0440\u0436\u0438\u0432\u0430\u043B\u0438\u0441\u044C \u0435\u0433\u043E \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u044B\u0435 \u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0438: \u041A\u0430\u0440\u043B \u041F\u043E\u043F\u043F\u0435\u0440, \u0422\u043E\u043C\u0430\u0441 \u041A\u0443\u043D, \u0418\u043C\u0440\u0435 \u041B\u0430\u043A\u0430\u0442\u043E\u0441, \u041F\u043E\u043B \u0424\u0435\u0439\u0435\u0440\u0430\u0431\u0435\u043D\u0434. \u0422\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u0435 1986 \u0433\u043E\u0434\u0430 \u2014 \u00AB\u0420\u0430\u0446\u0438\u043E\u043D\u0430\u043B\u0438\u0437\u043C \u0438\u043D\u0434\u0443\u043A\u0446\u0438\u0438\u00BB(\u00ABThe Rationality of Induction\u00BB), \u043E\u043D \u0432\u044B\u0441\u043A\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u043E\u0442\u0437\u044B\u0432 \u043E \u043F\u0440\u043E\u0431\u043B\u0435\u043C\u0435 \u0438\u043D\u0434\u0443\u043A\u0446\u0438\u0438. \u0421\u0442\u043E\u0443\u0432 \u0431\u044B\u043B \u044F\u0440\u044B\u043C \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u043E\u043C \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u0431\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043E\u043F\u0438\u0441\u044B\u0432\u0430\u043B \u0435\u0451 \u043A\u0430\u043A \u043D\u043E\u0432\u0443\u044E \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044E, \u0432 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u0433\u0435\u043D\u044B \u0438\u0433\u0440\u0430\u044E\u0442 \u0440\u043E\u043B\u044C \u0431\u043E\u0433\u0430."@ru . . . "David Stove"@en . . . . . . . . . . . . . "1994-06-02"^^ . . . . . "David Charles Stove (ur. 15 wrze\u015Bnia 1927, zm. 2 czerwca 1994) \u2013 australijski filozof zajmuj\u0105cy si\u0119 filozofi\u0105 nauki. Prace Stove'a opiera\u0142y si\u0119 na filozoficznej polemice z postmodernizmem, racjonalizmem krytycznym Karla Poppera, darwinizmem, feminizmem, marksizmem i metafizyk\u0105. W swojej pracy, The Rationality of Induction (1986) zaproponowa\u0142 pozytywistyczne rozwi\u0105zanie problemu indukcji. Stove krytykowa\u0142 r\u00F3wnie\u017C socjobiologi\u0119, kt\u00F3r\u0105 opisywa\u0142 w swoich pracach jako now\u0105 religi\u0119, w kt\u00F3rej geny pe\u0142ni\u0105 rol\u0119 bog\u00F3w. Wprowadzi\u0142 termin efekt Izmaela."@pl .