. . . . . . . . "Bishop and Confessor"@en . . . . . . "Saint Diadochos of Photiki"@en . . . "7003"^^ . "\u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0456\u043A\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2; \u043F\u0440\u0438\u0431\u043B\u0438\u0437\u043D\u043E 400 \u2014 474 ) \u2014 \u0454\u043F\u0438\u0441\u043A\u043E\u043F \u0424\u043E\u0442\u0438\u043A\u0438 (\u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0435: \u041F\u0430\u0440\u0430\u043C\u0438\u0444\u0438\u044F) \u0432 \u0415\u043F\u0456\u0440\u0456 \u0406\u043B\u043B\u0456\u0440\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0432 V \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u0456, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0456 \u0430\u0441\u043A\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0430\u0446\u044C. \u0423 \u0441\u043B\u043E\u0432'\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0456 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0438 \u2014 \u0425\u043B\u0443\u0434\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043F\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438 (1370) \u2014 \u043F\u0456\u0434 31 \u0441\u0435\u0440\u043F\u043D\u044F\u043C \u0437\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0430\u043C'\u044F\u0442\u044C \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A\u0430 \u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445\u0430. \u041F\u0456\u0434 \u0442\u0438\u043C \u0436\u0435 \u0447\u0438\u0441\u043B\u043E\u043C \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u0439\u043E\u0433\u043E \u0456\u043C'\u044F \u0456 \u0432 \u0427\u0435\u0442\u044C\u0457\u0445-\u041C\u0456\u043D\u0435\u044F\u0445 \u0441\u0432\u044F\u0442\u0438\u0442\u0435\u043B\u044F \u041C\u0430\u043A\u0430\u0440\u0456\u044F, \u043F\u0440\u0438\u0447\u043E\u043C\u0443 \u043F\u043E\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u043E: \u00AB\u0421\u0432\u044F\u0442\u0438\u0439 \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445 \u043C\u0435\u0447\u0435\u043C \u043F\u043E\u043C\u0435\u0440\u00BB. \u0411\u043B\u0430\u0436\u0435\u043D\u043D\u0438\u0439 \u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0456\u043A\u0456\u0439\u0441\u043A\u0456\u0439 \u2014 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0421\u0445\u043E\u0434\u0443, \u0432\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0457 \u0432\u0456\u0440\u0438 \u0456 \u0447\u0435\u0441\u043D\u043E\u0442\u0438, \u0436\u0438\u0432\u0438\u0439 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043A \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430\u043D\u043D\u044F \u0443 V \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u0456 \u0406\u0441\u0443\u0441\u043E\u0432\u043E\u0457 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0438. \u0412\u0456\u0434\u043E\u043C\u0438\u0439 \u0432\u0456\u043D \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0456 \u043D\u0430 \u0437\u0430\u0445\u043E\u0434\u0456, \u0442\u0430\u043A \u044F\u043A \u0432\u043F\u043B\u0438\u043D\u0443\u0432 \u0456 \u043D\u0430 \u0437\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u0443 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u044E \u2014 \u0432\u0456\u0434 \u0426\u0435\u0437\u0430\u0440\u0456\u044F, \u0430\u0440\u0445\u0456\u0454\u043F\u0438\u0441\u043A\u043E\u043F\u0430 \u0410\u0440\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E, \u0434\u043E \u0406\u0433\u043D\u0430\u0442\u0456\u044F \u041B\u043E\u0439\u043E\u043B\u0438 \u0456 \u0422\u0435\u0440\u0435\u0437\u0438 \u0410\u0432\u0456\u043B\u044C\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457."@uk . "Diadoco de F\u00F3tice"@es . . . . . . . . . . . "Diadoco de F\u00F3tice es un autor de la \u00E9poca patr\u00EDstica de la Iglesia cat\u00F3lica contempor\u00E1neo de San Le\u00F3n Magno y del Concilio de Calcedonia que contribuy\u00F3 a la espiritualidad y ascetismo cristianos.\u200B"@es . . . . "Diadochus von Photice"@de . . . "\u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2"@el . . . "Saint Diadochos of Photiki"@en . "0486"^^ . "\u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0438\u043A\u0438\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439"@ru . . . "Bishop and Confessor"@en . . "Diadochos of Photiki"@en . . . . . . "Diadoque de Photic\u00E9 (\u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2) est un des auteurs asc\u00E9tiques incorpor\u00E9s \u00E0 la Philocalie. Il fut \u00E9v\u00EAque de Photic\u00E9, en \u00C9pire, jusqu'\u00E0 une date situ\u00E9e entre 467 et 474."@fr . "Diadoch z Fotyki (zm. V wiek) \u2013 grecki pisarz wczesnochrze\u015Bcija\u0144ski, biskup w Epirze. Jest autorem dzie\u0142 dotycz\u0105cych ascezy chrze\u015Bcija\u0144skiej. By\u0107 mo\u017Ce sta\u0142 na czele wsp\u00F3lnoty mniszej. W 451 zosta\u0142 biskupem Fotyki. W 458 sygnowa\u0142 list do cesarza wschodniorzymskiego Leona I w sprawie niepokoj\u00F3w w Aleksandrii, do kt\u00F3rej m\u00F3g\u0142 trafi\u0107 uprowadzony przez Wandal\u00F3w. Autor: Kazania o Wniebowst\u0105pieniu, Wizji, Katechezy oraz Stu rozdzia\u0142\u00F3w o doskona\u0142o\u015Bci duchownej. Zabra\u0142 g\u0142os w polemice z monofizytami i mesalianami, broni\u0105c warto\u015Bci sakramentu chrztu. Diadocha z Fotyki cytowali m.in. Maksym Wyznawca i Focjusz I Wielki. Fragmenty dzie\u0142a o doskona\u0142o\u015Bci duchowej znajduj\u0105 si\u0119 w brewiarzu katolickim."@pl . . . "Diadochus von Photice (* Beginn des 5. Jahrhunderts; \u2020 vor 486) war Bischof und christlicher Autor. Diadochus wurde wahrscheinlich zu Beginn des 5. Jahrhunderts geboren. Er war Bischof von Photice in Epirus (Nordgriechenland) und erschien 457 als Mitunterzeichner des Briefes der Bisch\u00F6fe von Alt-Epirus an Kaiser Leo I. In Chalkedon (451) wird ein Johannes als Bischof von Photice aufgef\u00FChrt, so dass Diadochus das Amt sp\u00E4ter angetreten haben muss. Er war Gegner der Monophysiten. Da sich sein Hauptwerk an koinobitische wie alleinlebende M\u00F6nche richtet, liegt es nahe anzunehmen, dass er selbst M\u00F6nch, vielleicht der Vorsteher einer Gemeinschaft, war."@de . . "\u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0456\u043A\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439"@uk . . . . . . . "\u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0301\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0438\u043A\u0438\u0301\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2; \u043F\u0440\u0438\u0431\u043B\u0438\u0437\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E 400\u2014474) \u2014 \u0435\u043F\u0438\u0441\u043A\u043E\u043F (\u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0433\u043E\u0440\u043E\u0434 \u041F\u0430\u0440\u0430\u043C\u0438\u0442\u044C\u044F) \u0432 \u042D\u043F\u0438\u0440\u0435 \u0418\u043B\u043B\u0438\u0440\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u043C \u0432 V \u0432\u0435\u043A\u0435, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u043D\u044B\u0445 \u0438 \u0430\u0441\u043A\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0443\u0434\u043E\u0432. \u0412 \u0441\u043B\u0430\u0432\u044F\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0438 \u2014 \u0425\u043B\u0443\u0434\u043E\u0432\u0441\u043A\u043E\u043C \u043F\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0435 (1370) \u2014 \u043F\u043E\u0434 31 \u0430\u0432\u0433\u0443\u0441\u0442\u0430 \u0437\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0430\u043C\u044F\u0442\u044C \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A\u0430 \u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0445\u0430. \u041F\u043E\u0434 \u0442\u0435\u043C \u0436\u0435 \u0447\u0438\u0441\u043B\u043E\u043C \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u0435\u0433\u043E \u0438\u043C\u044F \u0438 \u0432 \u0427\u0435\u0442\u044C\u0438\u0445-\u041C\u0438\u043D\u0435\u044F\u0445 \u0432\u0441\u0435\u0440\u043E\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u0432\u044F\u0442\u0438\u0442\u0435\u043B\u044F \u041C\u0430\u043A\u0430\u0440\u0438\u044F, \u043F\u0440\u0438\u0447\u0435\u043C \u043F\u043E\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u043E: \u00AB\u0421\u0432\u044F\u0442\u044B\u0439 \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0445 \u043C\u0435\u0447\u0451\u043C \u0441\u043A\u043E\u043D\u0447\u0430\u043B\u0441\u044F\u00BB. \u0411\u043B\u0430\u0436\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0438\u043A\u0438\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 \u2014 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0412\u043E\u0441\u0442\u043E\u043A\u0430, \u0443\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0439 \u0432\u0435\u0440\u044B \u0438 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u0438, \u0436\u0438\u0432\u043E\u0439 \u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C \u0443\u043F\u043E\u0442\u0440\u0435\u0431\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 V \u0432\u0435\u043A\u0435 \u0418\u0438\u0441\u0443\u0441\u043E\u0432\u043E\u0439 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u044B. \u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0435\u043D \u043E\u043D \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0438 \u043D\u0430 \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u0435, \u0442\u0430\u043A \u043A\u0430\u043A \u043E\u043A\u0430\u0437\u0430\u043B \u0432\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u043D\u0430 \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u0443\u044E \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u044E \u2014 \u043E\u0442 \u0426\u0435\u0437\u0430\u0440\u0438\u044F, \u0430\u0440\u0445\u0438\u0435\u043F\u0438\u0441\u043A\u043E\u043F\u0430 \u0410\u0440\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E, \u0434\u043E \u0418\u0433\u043D\u0430\u0442\u0438\u044F \u041B\u043E\u0439\u043E\u043B\u044B \u0438 \u0422\u0435\u0440\u0435\u0437\u044B \u0410\u0432\u0438\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u0439."@ru . . . . . . . . "\u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0301\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0438\u043A\u0438\u0301\u0439\u0441\u043A\u0438\u0439 (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2; \u043F\u0440\u0438\u0431\u043B\u0438\u0437\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E 400\u2014474) \u2014 \u0435\u043F\u0438\u0441\u043A\u043E\u043F (\u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0433\u043E\u0440\u043E\u0434 \u041F\u0430\u0440\u0430\u043C\u0438\u0442\u044C\u044F) \u0432 \u042D\u043F\u0438\u0440\u0435 \u0418\u043B\u043B\u0438\u0440\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u043C \u0432 V \u0432\u0435\u043A\u0435, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u043D\u044B\u0445 \u0438 \u0430\u0441\u043A\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0443\u0434\u043E\u0432. \u0412 \u0441\u043B\u0430\u0432\u044F\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0438 \u2014 \u0425\u043B\u0443\u0434\u043E\u0432\u0441\u043A\u043E\u043C \u043F\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0435 (1370) \u2014 \u043F\u043E\u0434 31 \u0430\u0432\u0433\u0443\u0441\u0442\u0430 \u0437\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0430\u043C\u044F\u0442\u044C \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A\u0430 \u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0445\u0430. \u041F\u043E\u0434 \u0442\u0435\u043C \u0436\u0435 \u0447\u0438\u0441\u043B\u043E\u043C \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u0435\u0433\u043E \u0438\u043C\u044F \u0438 \u0432 \u0427\u0435\u0442\u044C\u0438\u0445-\u041C\u0438\u043D\u0435\u044F\u0445 \u0432\u0441\u0435\u0440\u043E\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u0432\u044F\u0442\u0438\u0442\u0435\u043B\u044F \u041C\u0430\u043A\u0430\u0440\u0438\u044F, \u043F\u0440\u0438\u0447\u0435\u043C \u043F\u043E\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u043E: \u00AB\u0421\u0432\u044F\u0442\u044B\u0439 \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u0414\u0438\u0430\u0434\u043E\u0445 \u043C\u0435\u0447\u0451\u043C \u0441\u043A\u043E\u043D\u0447\u0430\u043B\u0441\u044F\u00BB."@ru . . . "c. 400"@en . . "Diadoco di Fotice o Foticea (... \u2013 V secolo) \u00E8 stato uno scrittore ecclesiastico, vescovo di Fotice, nell'antico Epiro, venerato come santo dalla Chiesa ortodossa. Probabilmente a capo di una comunit\u00E0 monastica, ha scritto delle opere sull'ascetica cristiana. Secondo alcuni \u00E8 probabile che sia stato rapito dai Vandali e portato a Cartagine, dove mor\u00EC."@it . . . . . "Diadoco di Fotice o Foticea (... \u2013 V secolo) \u00E8 stato uno scrittore ecclesiastico, vescovo di Fotice, nell'antico Epiro, venerato come santo dalla Chiesa ortodossa. Probabilmente a capo di una comunit\u00E0 monastica, ha scritto delle opere sull'ascetica cristiana. Secondo alcuni \u00E8 probabile che sia stato rapito dai Vandali e portato a Cartagine, dove mor\u00EC."@it . . "\u039F \u0386\u03B3\u03B9\u03BF\u03C2 \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2, \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03BA\u03BF\u03C0\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 (5\u03BF\u03C2 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1\u03C2) \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03B1\u03C3\u03BA\u03B7\u03C4\u03AE\u03C2, \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03B1\u03C2, \u03B9\u03B5\u03C1\u03AC\u03C1\u03C7\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BC\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B7\u03C4\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B1 \u03AD\u03C1\u03B3\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BC\u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03A6\u03B9\u03BB\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1. \u03A3\u03AE\u03BC\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03BD\u03C9\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03BC\u03B5\u03B3\u03AC\u03BB\u03B7 \u03B5\u03C0\u03AF\u03B4\u03C1\u03B1\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0394\u03B9\u03B1\u03B4\u03CC\u03C7\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B5 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03B3\u03B5\u03BD\u03AD\u03C3\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF\u03C5\u03C2 \u0392\u03C5\u03B6\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BD\u03BF\u03CD\u03C2 \u03B8\u03B5\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03B5\u03AF\u03C2, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF \u039C\u03AC\u03BE\u03B9\u03BC\u03BF\u03C2 \u03BF \u039F\u03BC\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B7\u03C4\u03AE\u03C2, \u03BF \u0399\u03C9\u03AC\u03BD\u03BD\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u039A\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03BF\u03C2, \u03BF , \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u03BA\u03AF\u03BD\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0397\u03C3\u03C5\u03C7\u03B1\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03B5\u03BD\u03BD\u03AD\u03B1 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B1\u03C1\u03B3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1. \u039F \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03AC\u03C3\u03BA\u03B7\u03C3\u03B5 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B5\u03C0\u03AF\u03B4\u03C1\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B1\u03BA\u03CC\u03BC\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7 \u0394\u03CD\u03C3\u03B7, \u03BC\u03AD\u03C3\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03AD\u03C1\u03B3\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03BF\u03C5\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03BF\u03CD \u03A0\u03BF\u03BC\u03B5\u03C1\u03AF\u03BF\u03C5 (\u2020498) De vita contemplativa. \u0397 \u03BC\u03BD\u03AE\u03BC\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C9\u03C2 \u03B1\u03B3\u03AF\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B9\u03BC\u03AC\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 29 \u039C\u03B1\u03C1\u03C4\u03AF\u03BF\u03C5."@el . . . . "Saint Diadochos of Photiki (Greek: \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2) was a fifth-century ascetic whose works are included in the Philokalia. Scholars have acknowledged his great influence on later Byzantine saints such as Maximos the Confessor, John Climacus, Symeon the New Theologian, and in general the Hesychast movement of the 14th century. He has also had great influence in the West via the work, \"On the Contemplative Life\" (De vita contemplativa) of Julianus Pomerius (\u2020498). His feast day is commemorated on March 29."@en . . . . . . "1106617568"^^ . "Diadochus von Photice (* Beginn des 5. Jahrhunderts; \u2020 vor 486) war Bischof und christlicher Autor. Diadochus wurde wahrscheinlich zu Beginn des 5. Jahrhunderts geboren. Er war Bischof von Photice in Epirus (Nordgriechenland) und erschien 457 als Mitunterzeichner des Briefes der Bisch\u00F6fe von Alt-Epirus an Kaiser Leo I. In Chalkedon (451) wird ein Johannes als Bischof von Photice aufgef\u00FChrt, so dass Diadochus das Amt sp\u00E4ter angetreten haben muss. Er war Gegner der Monophysiten. Da sich sein Hauptwerk an koinobitische wie alleinlebende M\u00F6nche richtet, liegt es nahe anzunehmen, dass er selbst M\u00F6nch, vielleicht der Vorsteher einer Gemeinschaft, war."@de . . . . . . "Diadoque de Photic\u00E9"@fr . . "Saint Diadochos of Photiki (Greek: \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2) was a fifth-century ascetic whose works are included in the Philokalia. Scholars have acknowledged his great influence on later Byzantine saints such as Maximos the Confessor, John Climacus, Symeon the New Theologian, and in general the Hesychast movement of the 14th century. He has also had great influence in the West via the work, \"On the Contemplative Life\" (De vita contemplativa) of Julianus Pomerius (\u2020498). His feast day is commemorated on March 29."@en . . "c. 486"@en . "13111220"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u039F \u0386\u03B3\u03B9\u03BF\u03C2 \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2, \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03BA\u03BF\u03C0\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 (5\u03BF\u03C2 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1\u03C2) \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03B1\u03C3\u03BA\u03B7\u03C4\u03AE\u03C2, \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AD\u03B1\u03C2, \u03B9\u03B5\u03C1\u03AC\u03C1\u03C7\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BC\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B7\u03C4\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B1 \u03AD\u03C1\u03B3\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BC\u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03A6\u03B9\u03BB\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1. \u03A3\u03AE\u03BC\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03BD\u03C9\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03BC\u03B5\u03B3\u03AC\u03BB\u03B7 \u03B5\u03C0\u03AF\u03B4\u03C1\u03B1\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0394\u03B9\u03B1\u03B4\u03CC\u03C7\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B5 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03B3\u03B5\u03BD\u03AD\u03C3\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF\u03C5\u03C2 \u0392\u03C5\u03B6\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BD\u03BF\u03CD\u03C2 \u03B8\u03B5\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03C3\u03C5\u03B3\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03B5\u03AF\u03C2, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF \u039C\u03AC\u03BE\u03B9\u03BC\u03BF\u03C2 \u03BF \u039F\u03BC\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B7\u03C4\u03AE\u03C2, \u03BF \u0399\u03C9\u03AC\u03BD\u03BD\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u039A\u03BB\u03AF\u03BC\u03B1\u03BA\u03BF\u03C2, \u03BF , \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u03BA\u03AF\u03BD\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0397\u03C3\u03C5\u03C7\u03B1\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03B5\u03BD\u03BD\u03AD\u03B1 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B1\u03C1\u03B3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1. \u039F \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03AC\u03C3\u03BA\u03B7\u03C3\u03B5 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B5\u03C0\u03AF\u03B4\u03C1\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B1\u03BA\u03CC\u03BC\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7 \u0394\u03CD\u03C3\u03B7, \u03BC\u03AD\u03C3\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03AD\u03C1\u03B3\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03BF\u03C5\u03BB\u03B9\u03B1\u03BD\u03BF\u03CD \u03A0\u03BF\u03BC\u03B5\u03C1\u03AF\u03BF\u03C5 (\u2020498) De vita contemplativa. \u0397 \u03BC\u03BD\u03AE\u03BC\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C9\u03C2 \u03B1\u03B3\u03AF\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B9\u03BC\u03AC\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 29 \u039C\u03B1\u03C1\u03C4\u03AF\u03BF\u03C5."@el . . "Diadoch z Fotyki"@pl . . . . . . "Diadoque de Photic\u00E9 (\u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2) est un des auteurs asc\u00E9tiques incorpor\u00E9s \u00E0 la Philocalie. Il fut \u00E9v\u00EAque de Photic\u00E9, en \u00C9pire, jusqu'\u00E0 une date situ\u00E9e entre 467 et 474."@fr . . . . . . "\u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445 \u0424\u043E\u0442\u0456\u043A\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u0394\u03B9\u03AC\u03B4\u03BF\u03C7\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2; \u043F\u0440\u0438\u0431\u043B\u0438\u0437\u043D\u043E 400 \u2014 474 ) \u2014 \u0454\u043F\u0438\u0441\u043A\u043E\u043F \u0424\u043E\u0442\u0438\u043A\u0438 (\u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0435: \u041F\u0430\u0440\u0430\u043C\u0438\u0444\u0438\u044F) \u0432 \u0415\u043F\u0456\u0440\u0456 \u0406\u043B\u043B\u0456\u0440\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0432 V \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u0456, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0456 \u0430\u0441\u043A\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0430\u0446\u044C. \u0423 \u0441\u043B\u043E\u0432'\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0456 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0438 \u2014 \u0425\u043B\u0443\u0434\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043F\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438 (1370) \u2014 \u043F\u0456\u0434 31 \u0441\u0435\u0440\u043F\u043D\u044F\u043C \u0437\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0430\u043C'\u044F\u0442\u044C \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A\u0430 \u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445\u0430. \u041F\u0456\u0434 \u0442\u0438\u043C \u0436\u0435 \u0447\u0438\u0441\u043B\u043E\u043C \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u0439\u043E\u0433\u043E \u0456\u043C'\u044F \u0456 \u0432 \u0427\u0435\u0442\u044C\u0457\u0445-\u041C\u0456\u043D\u0435\u044F\u0445 \u0441\u0432\u044F\u0442\u0438\u0442\u0435\u043B\u044F \u041C\u0430\u043A\u0430\u0440\u0456\u044F, \u043F\u0440\u0438\u0447\u043E\u043C\u0443 \u043F\u043E\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u043E: \u00AB\u0421\u0432\u044F\u0442\u0438\u0439 \u043C\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u043A \u0414\u0456\u0430\u0434\u043E\u0445 \u043C\u0435\u0447\u0435\u043C \u043F\u043E\u043C\u0435\u0440\u00BB."@uk . . . . "Diadoco di Fotice"@it . . . . "Diadoch z Fotyki (zm. V wiek) \u2013 grecki pisarz wczesnochrze\u015Bcija\u0144ski, biskup w Epirze. Jest autorem dzie\u0142 dotycz\u0105cych ascezy chrze\u015Bcija\u0144skiej. By\u0107 mo\u017Ce sta\u0142 na czele wsp\u00F3lnoty mniszej. W 451 zosta\u0142 biskupem Fotyki. W 458 sygnowa\u0142 list do cesarza wschodniorzymskiego Leona I w sprawie niepokoj\u00F3w w Aleksandrii, do kt\u00F3rej m\u00F3g\u0142 trafi\u0107 uprowadzony przez Wandal\u00F3w. Autor: Kazania o Wniebowst\u0105pieniu, Wizji, Katechezy oraz Stu rozdzia\u0142\u00F3w o doskona\u0142o\u015Bci duchownej. Zabra\u0142 g\u0142os w polemice z monofizytami i mesalianami, broni\u0105c warto\u015Bci sakramentu chrztu. Diadocha z Fotyki cytowali m.in. Maksym Wyznawca i Focjusz I Wielki. Fragmenty dzie\u0142a o doskona\u0142o\u015Bci duchowej znajduj\u0105 si\u0119 w brewiarzu katolickim."@pl . . "--03-29"^^ . "0400"^^ . . . . . . . . "Diadoco de F\u00F3tice es un autor de la \u00E9poca patr\u00EDstica de la Iglesia cat\u00F3lica contempor\u00E1neo de San Le\u00F3n Magno y del Concilio de Calcedonia que contribuy\u00F3 a la espiritualidad y ascetismo cristianos.\u200B"@es . . .