. . . . . "Con il termine economicismo (o economismo) si intende la riduzione della vita sociale, politica, culturale ai principi economici considerati preminenti su tutti gli aspetti della vita umana. La parola vuole designare la concezione di coloro che vedono nell'accrescimento economico la soluzione, o quasi, di tutti i problemi dell'esistenza. La teoria economicistica si applicherebbe non solo a quelli che possono realmente aspirare alla ricchezza ma anche a quelli che non hanno nessuna o poche probabilit\u00E0 di arricchirsi. Per ambedue queste categorie l'economicismo diventa la struttura indeformabile entro cui svolgere la propria esistenza: gli uni per difendere ci\u00F2 che si possiede ed accrescerlo, gli altri per indirizzare i propri sforzi per raggiungere la ricchezza. Uno dei primi critici dell'economicismo \u00E8 Antonio Rosmini (1797\u20131855) secondo il quale il principale problema dell'economia moderna non \u00E8 il fattore economico ma quello etico e culturale. L'aver abbandonato ogni considerazione di valore morale nella condotta economica secondo Rosmini \u00E8 dipeso dall'avvento della filosofia utilitaristica che considera il fine di ogni azione umana nel conseguimento del vantaggio personale. Tra gli autori che usarono polemicamente la definizione di economicismo \u00E8 da annoverare Georges Eug\u00E8ne Sorel (1847\u20131922) che nelle opere La decomposizione del marxismo e Le illusioni del progresso (1909), su posizioni simili a quelle espresse da Benedetto Croce (1866\u20131952), si scagliava contro la classe borghese isterilita da una visione esclusivamente utilitaristica dell'esistenza. Il concetto \u00E8 stato usato in senso dispregiativo nei confronti di un certo marxismo di origine positivistica, accusato di ridursi a semplice teoria economica escludente ogni motivazione ideale dal progetto comunista, trasformandosi cos\u00EC in una sorta di evoluzionismo economicistico. Ispirato dalla Rivoluzione culturale cinese e dal pensiero di Mao Tse-Tung - e congiuntamente a un altro pensatore marxista quale il filosofo Louis Althusser (1918\u20131990) - Charles Bettelheim (1913\u20132006) contrastava l'economicismo e il \"primato dei mezzi di produzione\" del marxismo tradizionale. Contro l'idea che la trasformazione socialista dei rapporti sociali fosse un effetto necessario e naturale dello sviluppo delle forze produttive che, con l'abolizione della propriet\u00E0 privata, avrebbe fatto cadere ogni differenza di classe, Bettelheim affermava che in effetti dopo la rivoluzione, con l'instaurazione della propriet\u00E0 \"socialista\", le classi erano sopravvissute e, quindi, auspicava l'abbandono nella fiducia nei benefici automatici dell'economicismo e la necessit\u00E0 di trasformare politicamente e attivamente le relazioni sociali. L'ideologia \"economicistica\" (il \"primato delle forze produttive\"), cio\u00E8, nata con la socialdemocrazia e supportata dagli interessi dell'\"aristocrazia operaia\" e degli intellettuali progressisti, fu riadottata nei provvedimenti del Partito bolscevico, che legittimando le nuove \u00E9lite tecnocratiche, ricostitu\u00EC le stesse gerarchie, divisioni del lavoro e differenze sociali del capitalismo. Il miraggio \"legale\", secondo il quale la propriet\u00E0 dello Stato \u00E8 definita \"socialista\", celava quindi una situazione di sfruttamento. Di economicismo \u00E8 stata accusata anche la teoria economica del liberismo per quanto riguarda la microeconomia classica, dove la legge dell'offerta e della domanda sono gli unici elementi per esplicare e decidere il comportamento economico della societ\u00E0 mettendo da parte tutti gli altri fattori culturali, politici e morali. In questo senso la critica pu\u00F2 essere rivolta contro lo stesso Adam Smith (1723\u20131790), il fondatore della teoria liberista sostenitore della superiorit\u00E0 della legge del mercato su ogni altra considerazione di ordine spirituale: \u00ABNon \u00E8 dalla generosit\u00E0 del macellaio, del birraio o del fornaio che noi possiamo sperare di ottenere il nostro pranzo, ma dalla valutazione che essi fanno dei propri interessi...\u00BB. Tra i moderni critici dell'economismo deve essere annoverato Serge Latouche (1940). Per lui si tratta di \"far uscire il martello economico dalla testa\", cio\u00E8 di \"decolonizzare l'immaginario occidentale\", che \u00E8 stato assoggettato dall'economicismo sviluppista In questo quadro egli critica anche il cosiddetto \"sviluppo sostenibile\", espressione prima vista di senso positivo, ma che in realt\u00E0 \u00E8 profondamente contraddittoria e che rappresenta un tentativo estremo dell'economicismo di far sopravvivere lo sviluppo, cio\u00E8 la crescita economica, facendo credere che da essa dipenda il benessere dei popoli. I numerosi testi di Latouche invece evidenziano che i maggiori problemi ambientali e sociali del nostro tempo sono dovuti proprio alla crescita ed ai suoi effetti collaterali; di qui l'urgenza, per tentare di rispondere alle gravi emergenze del presente, di una strategia di decrescita, incentrata su valori etici quali la sobriet\u00E0, il senso del limite. Si \u00E8 anche discusso della discutibile trasformazione di un economicismo \"cattivo\", secondo la definizione classica, ad un neo-economicismo \"buono\", basato su un'ipotetica conciliazione di etica ed economia e arricchito di ingredienti umani. In realt\u00E0, secondo alcuni interpreti, questo economicismo esprime l'esigenza di un'ulteriore espansione delle motivazioni economiche nella condotta umana."@it . . . . . "Economicismo"@es . . . "Ekonomism"@sv . . . "Economicismo \u00E9 um termo utilizado para criticar o reducionismo econ\u00F4mico, que \u00E9 a redu\u00E7\u00E3o de todos os fatos sociais a dimens\u00F5es econ\u00F4micas. Tamb\u00E9m \u00E9 usado para criticar a economia enquanto uma ideologia, na qual a oferta e a demanda s\u00E3o os \u00FAnicos fatores importantes na tomada de decis\u00F5es, e literalmente se sobrep\u00F5e ou permite ignorar todos os outros fatores. O economicismo parte da premissa de que os factores econ\u00F3micos s\u00E3o os factores decisivos, os mais importantes e fundamentais para a vida individual e social. \u00C9 a cren\u00E7a infundada no primado do econ\u00F3mico, na transforma\u00E7\u00E3o deste factor na chave explicativa \u00FAnica de todos os acontecimentos da vida humana. Desse modo, todas as demais actividades e valores que escapam ao imp\u00E9rio da s\u00E3o considerados como secund\u00E1rios, acess\u00F3rios e at\u00E9 mesmo sup\u00E9rfluos. O economicismo reinante estimula o pragmatismo e o utilitarismo. Segundo o Professor : os agentes do dom\u00EDnio economicista desdenham do \u00F3cio, da contempla\u00E7\u00E3o, da vida intelectual. Por consequ\u00EAncia, o bem-estar material, a busca a qualquer custo do prazer, da seguran\u00E7a, da protec\u00E7\u00E3o e da comodidade acabam por atrofiar e corroer as capacidades mais elevadas do esp\u00EDrito humano. Os interesses superiores e mais altos que transcendem a esfera da exist\u00EAncia meramente material s\u00E3o deixados de lado. Conforme alertara o fil\u00F3sofo Marcel de Corte, consequ\u00EAncia inevit\u00E1vel deste processo \u00E9 a nega\u00E7\u00E3o da que repousa na contempla\u00E7\u00E3o da verdade e no conhecimento da realidade. Esta tend\u00EAncia atinge seu cl\u00EDmax e alcan\u00E7a o posto de verdade absoluta, para Marcel de Corte, no marxismo como ponto de converg\u00EAncia ao ser legitimada e justificada intelectualmente por Karl Marx na sua famosa m\u00E1xima de que os fil\u00F3sofos se limitaram a interpretar o mundo, sendo agora necess\u00E1rio transform\u00E1-lo."@pt . . "L'\u00E9conomisme, ou parfois \u00E9conomicisme, est un syst\u00E8me d'analyse qui tend \u00E0 tout expliquer (y compris les id\u00E9es, les valeurs, les sentiments) par le jeu de facteurs \u00E9conomiques, ou par des concepts \u00E9conomiques. P\u00E9jorative, l'expression est aussi utilis\u00E9e pour critiquer la science \u00E9conomique comme n'\u00E9tant qu'une id\u00E9ologie."@fr . . . . . . . . . . . . "Economism"@en . . . "Der Begriff \u00D6konomismus wird prim\u00E4r wissenschaftlich, gelegentlich auch politisch verwendet. Je nach Verwendungsbereich bedeutet er: \n* eine \u00DCberbetonung \u00F6konomischer Faktoren in gesellschaftlichen Entwicklungstheorien, \n* in der Methodologie die Anwendung \u00F6konomischer Modelle auf andere Bereiche der Sozialwissenschaften, \n* einen von der Wirtschaftsethik kritisierten \u201Eumfassenden Erkl\u00E4rungs- und Bewertungsanspruch \u00F6konomischer Theoriebildung\u201C, kurz: die \u201EDominanz der \u00D6konomie\u201C, \n* in der Geschichte des Marxismus-Leninismus einen polemischen Begriff f\u00FCr eine aus der Sicht des Leninismus \u201Eopportunistische\u201C Str\u00F6mung, die den politischen Kampf auf blo\u00DF \u00F6konomische Reformen und b\u00FCrgerlich-demokratische Inhalte beschr\u00E4nken wolle und die Notwendigkeit einer revolution\u00E4ren Partei der Arbeiterklas"@de . . . . . . . "\u039F\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03C9\u03B3\u03AE \u03CC\u03BB\u03C9\u03BD \u03C4\u03C9\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B4\u03B5\u03B4\u03BF\u03BC\u03AD\u03BD\u03C9\u03BD \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2. \u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03C7\u03BD\u03AC \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF\u03CD\u03C3\u03B1 \u03C4\u03AC\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03AE \u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03AE\u03BC\u03B7 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03CE\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C9\u03C2 \u03B9\u03B4\u03B5\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1, \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF\u03B9 \u03BA\u03B1\u03BD\u03CC\u03BD\u03B5\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B6\u03AE\u03C4\u03B7\u03C3\u03B7\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF\u03B9 \u03BC\u03CC\u03BD\u03BF\u03B9 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03AF \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B3\u03BF\u03BD\u03C4\u03B5\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03B1\u03B4\u03B9\u03BA\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BB\u03AE\u03C8\u03B7\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03B5\u03AF\u03C4\u03B5 \u03C5\u03C0\u03B5\u03C1\u03B2\u03B1\u03AF\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03AE \u03B1\u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03CE\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03CC\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B3\u03BF\u03BD\u03C4\u03B5\u03C2. \u0398\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C0\u03B1\u03C1\u03B5\u03BD\u03AD\u03C1\u03B3\u03B5\u03B9\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03BD\u03B5\u03BF\u03BA\u03BB\u03B1\u03C3\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03C5\u03C6\u03BB\u03AE\u03C2 \u03C0\u03AF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C3\u03C4\u03BF \u00AB\u03B1\u03CC\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF \u03C7\u03AD\u03C1\u03B9\u00BB \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B1\u03B3\u03BF\u03C1\u03AC\u03C2 \u03AE \u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u00ABlaissez-faire\u00BB \u03C4\u03C1\u03CC\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7 \u00AB\u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03AF\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03B7\u00BB \u03B4\u03B9\u03B1\u03B4\u03B9\u03BA\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BB\u03AE\u03C8\u03B7\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD \u03B5\u03C0\u03B5\u03BA\u03C4\u03B5\u03AF\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u03C0\u03AD\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03B3\u03BF\u03C1\u03AC, \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B4\u03B9\u03BA\u03B1\u03B9\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03C1\u03B1\u03C4\u03B9\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2. \u039F\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C1\u03C1\u03AD\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03AE \u03B4\u03B5\u03BD \u03C0\u03B1\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BA\u03B1\u03BD\u03AD\u03BD\u03B1 \u03C1\u03CC\u03BB\u03BF \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C5\u03C0\u03CC \u03BA\u03B1\u03B8\u03B5\u03C3\u03C4\u03CE\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B8\u03B1\u03C1\u03BF\u03CD \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03B5\u03BA\u03C4\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AC\u03BD \u03BF \u03BC\u03B7\u03C7\u03B1\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B6\u03AE\u03C4\u03B7\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B7\u03C1\u03B5\u03AC\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B9\u03C2 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BB\u03BF\u03B3\u03AD\u03C2 \u03C4\u03C9\u03BD \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03C9\u03BD. \u039F\u03B9 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03B5\u03C0\u03B9\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5\u03BD \u03C3\u03C4\u03B7 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AF\u03B1. \u039F \u03C3\u03C5\u03BD\u03C4\u03B7\u03C1\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u0386\u03BB\u03BC\u03C0\u03B5\u03C1\u03C4 \u03A4\u03B6\u03AD\u03C5 \u039D\u03BF\u03BA \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B7\u03C3\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03CC\u03C1\u03BF \u03C0\u03B9\u03BF \u03B3\u03B5\u03BD\u03B9\u03AC \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03BF\u03BB\u03AF\u03B6\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03AE \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u00AB\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03C3\u03CD\u03BD\u03BF\u03BB\u03BF \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03CC\u03C1\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03B3\u03C9\u03B3\u03AE\u03C2, \u03B1\u03C0\u03CC\u03BA\u03C4\u03B7\u03C3\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03BD\u03BF\u03BC\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BB\u03BF\u03CD\u03C4\u03BF\u03C5\u00BB. \u0394\u03AE\u03BB\u03C9\u03C3\u03B5 \u03C0\u03C9\u03C2 \u00AB\u039C\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C6\u03BF\u03C1\u03AD\u03C2 \u03BD\u03CC\u03BC\u03B9\u03B6\u03B1 \u03CC\u03C4\u03B9 \u03B5\u03B4\u03CE \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF \u03B2\u03C1\u03AC\u03C7\u03BF\u03C2 \u03C0\u03AC\u03BD\u03C9 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03BF \u0394\u03C5\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03C4\u03B5\u03BB\u03B9\u03BA\u03AC \u03B8\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BD\u03C4\u03C1\u03B9\u03B2\u03B5\u03AF. \u039F \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03C7\u03C4\u03AF\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AF\u03B1 \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C0\u03BB\u03BF\u03CD\u03C3\u03B9\u03B1, \u03B5\u03C5\u03B7\u03BC\u03B5\u03C1\u03BF\u03CD\u03C3\u03B1, \u03B9\u03C3\u03C7\u03C5\u03C1\u03AE, \u03B1\u03BA\u03CC\u03BC\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03AD\u03C7\u03B5\u03B9 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B5\u03C5\u03C1\u03B5\u03AF\u03B1 \u03B4\u03B9\u03AC\u03C7\u03C5\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03B5\u03C5\u03B7\u03BC\u03B5\u03C1\u03AF\u03B1\u03C2. \u0394\u03B5\u03BD \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03CC\u03BC\u03C9\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03C7\u03C4\u03AF\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BC\u03AF\u03B1 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AF\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03BF\u03C5\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B2\u03AC\u03B8\u03BF\u03C2...\u00BB"@el . . . . . . . . "\u042D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0437\u043C"@ru . . "Economism, sometimes spelled economicism, is a term referring to the distraction of working class political activism from a global political project to purely economic demands. The concept encompasses rewarding workers in socialism with money incentives, rather than incentivizing workers through revolutionary politics. The term is originally associated with Vladimir Lenin's critique of trade unionism."@en . . . . . . "Economicismo \u00E9 um termo utilizado para criticar o reducionismo econ\u00F4mico, que \u00E9 a redu\u00E7\u00E3o de todos os fatos sociais a dimens\u00F5es econ\u00F4micas. Tamb\u00E9m \u00E9 usado para criticar a economia enquanto uma ideologia, na qual a oferta e a demanda s\u00E3o os \u00FAnicos fatores importantes na tomada de decis\u00F5es, e literalmente se sobrep\u00F5e ou permite ignorar todos os outros fatores. O economicismo reinante estimula o pragmatismo e o utilitarismo."@pt . . . . . . . "\u0415\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C"@uk . . . . "2609358"^^ . "\u00D6konomismus"@de . "\u042D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0301\u0437\u043C \u2014 \u0441\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0431\u044A\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u043B\u044E\u0431\u043E\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0438 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043A \u044D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0431\u0430\u0437\u0438\u0441\u0443 \u2014 \u0441\u043E\u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u044E \u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0430 \u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F, \u043F\u0440\u0438 \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0432 \u043A\u0430\u043A\u043E\u0439-\u043B\u0438\u0431\u043E \u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u0438 \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E\u0439 \u0440\u043E\u043B\u0438 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445 \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432."@ru . "Ekonomismus"@cs . "El economicismo es un criterio o doctrina que implica un sesgo o abuso en la concepci\u00F3n del comportamiento de una sociedad, reduciendo todos los hechos sociales a su aspecto econ\u00F3mico (reduccionismo econ\u00F3mico).\u200B Una consecuencia del economicismo (aunque no solo de ello) es la desatenci\u00F3n de los aspectos sociales, morales, culturales y pol\u00EDticos de problemas sociales tales como la degradaci\u00F3n ambiental, la guerra, la salud p\u00FAblica, el analfabetismo, etc.\u200B Seg\u00FAn Bunge la sociedad debe entenderse como un sistema constituido por cuatro subsistemas: biol\u00F3gico, econ\u00F3mico, pol\u00EDtico y cultural.\u200B El t\u00E9rmino 'economicismo' (o reduccionismo econ\u00F3mico) tambi\u00E9n se usa, en filosof\u00EDa de la ciencia por ejemplo, para calificar los modelos o teor\u00EDas de la microeconom\u00EDa cl\u00E1sica, en los que la oferta y la demanda son los \u00FAnicos factores pertinentes o importantes para explicar y predecir el comportamiento econ\u00F3mico de la sociedad, con lo cual se ignoran otros factores de \u00EDndole cultural, humana, social, pol\u00EDtica, espiritual o moral. En la investigaci\u00F3n social inspirada por el individualismo metodol\u00F3gico (que por s\u00ED mismo no es siempre economicista) el economicismo consiste en una reducci\u00F3n unilateral del hombre a la figura del homo oeconomicus: una reducci\u00F3n que, en el nombre de una filosof\u00EDa gruesa y de una falsa psicolog\u00EDa, deja de lado todos los dem\u00E1s aspectos del ser humano (homo faber, , homo ludens, etc.).\u200B"@es . . "\u0415\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C \u2014 \u0440\u0435\u0444\u043E\u0440\u043C\u0456\u0441\u0442\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0442\u0435\u0447\u0456\u044F \u0432 \u0440\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0443\u0441\u0456 \u043D\u0430 \u0440\u0443\u0431\u0435\u0436\u0456 19\u201420 \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u044F. \u041D\u0430\u0437\u0432\u0443 \u00AB\u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u00BB \u0446\u0456\u0439 \u0442\u0435\u0447\u0456\u0457 \u0434\u0430\u043B\u0438 \u0440\u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0456\u0439\u043D\u0456 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438. \u0426\u0438\u0442\u0430\u0434\u0435\u043B\u044F\u043C\u0438 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u0437\u0430\u043A\u043E\u0440\u0434\u043E\u043D\u043D\u0438\u0439 \u00AB\u0421\u043E\u044E\u0437 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u0432\u00BB \u0443 \u0411\u0435\u0440\u043B\u0456\u043D\u0456 (\u0437 1898; \u0434\u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D \u2014 \u0436. \u00AB\u0420\u0430\u0431\u043E\u0447\u0435\u0435 \u0434\u0435\u043B\u043E\u00BB), \u0441\u043E\u044E\u0437\u0438 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0438 \u0437\u0430 \u0432\u0438\u0437\u0432\u043E\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u0447\u043E\u0433\u043E \u043A\u043B\u0430\u0441\u0443 (\u043F\u0456\u0437\u043D\u0456\u0448\u0435 \u2014 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u043D\u0456 \u043C\u0456\u0441\u0446\u0435\u0432\u0456 \u043A\u043E\u043C\u0456\u0442\u0435\u0442\u0438 \u0420\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u0447\u043E\u0457 \u043F\u0430\u0440\u0442\u0456\u0457) \u0443 \u0421\u0430\u043D\u043A\u0442-\u041F\u0435\u0442\u0435\u0440\u0431\u0443\u0440\u0437\u0456 (\u0434\u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D \u2014 \u0433\u0430\u0437. \u00AB\u0420\u0430\u0431\u043E\u0447\u0430\u044F \u043C\u044B\u0441\u043B\u044C\u00BB), \u0443 \u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u0456, \u0432 \u0406\u0432\u0430\u043D\u043E\u0432\u043E-\u0412\u043E\u0437\u043D\u0435\u0441\u0435\u043D\u0441\u044C\u043A\u0443 (\u043D\u0438\u043D\u0456 \u043C. \u0406\u0432\u0430\u043D\u043E\u0432\u043E, \u0432 \u0420\u0424), \u0432 \u041A\u0438\u0454\u0432\u0456, \u0432 \u041A\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043D\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u0456 (\u043D\u0438\u043D\u0456 \u043C. \u0414\u043D\u0456\u043F\u0440\u043E). \u0414\u043E \u0437\u0430\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u0430\u043B\u0438 \u041A.\u041A\u0443\u0441\u043A\u043E\u0432\u0430, \u0421.\u041F\u0440\u043E\u043A\u043E\u043F\u043E\u0432\u0438\u0447, \u041A.\u0422\u0430\u0445\u0442\u0430\u0440\u044C\u043E\u0432, \u0412.\u041A\u0440\u0438\u0447\u0435\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439, \u041E.\u041C\u0430\u0440\u0442\u0438\u043D\u043E\u0432 (1899\u20141900 \u2014 \u0447\u043B\u0435\u043D \u043A\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043D\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043A-\u0442\u0443 \u0420\u0421\u0414\u0420\u041F, \u0440\u0435\u0434\u0430\u043A\u0446\u0456\u0457 \u0433\u0430\u0437\u0435\u0442\u0438 \u00AB\u042E\u0436\u043D\u044B\u0439 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0447\u0438\u0439\u00BB), \u0412.\u0410\u043A\u0456\u043C\u043E\u0432. \u041D\u0430\u0439\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0432\u0434\u0430\u043B\u043E \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0438 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0432\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434\u0435\u043D\u0456 \u0432 \u043F\u0456\u0434\u0433\u043E\u0442\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043D\u0435 \u0434\u043B\u044F \u0434\u0440\u0443\u043A\u0443 \u00AB\u041A\u0440\u0430\u0442\u043A\u043E\u043C \u0438\u0437\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0432\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u043E\u0432\u00BB, \u043D\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u043E\u043C\u0443 \u041A.\u041A\u0443\u0441\u043A\u043E\u0432\u043E\u044E, \u044F\u043A\u0435 \u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0430\u043B\u043E \u043D\u0430\u0437\u0432\u0443 \u00AB\u041A\u0440\u0435\u0434\u043E\u00BB, \u0442\u0430 \u0434\u043E\u043A\u0443\u043C\u0435\u043D\u0442\u0456 \u041A\u0438\u0457\u0432\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043A\u043E\u043C\u0456\u0442\u0435\u0442\u0443 \u0420\u0421\u0414\u0420\u041F \u00ABProfession de foi\u00BB. \u041D\u0435 \u0437\u0432\u0430\u0436\u0430\u044E\u0447\u0438 \u043D\u0430 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0456 \u0432\u0456\u0434\u043C\u0456\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0432 \u043F\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u0445, \u0443\u0441\u0456 \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0432\u0438\u0441\u0442\u0443\u043F\u0430\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u043F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0438 \u043C\u0430\u0440\u043A\u0441\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0432 \u0420\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0456\u0439 \u0456\u043C\u043F\u0435\u0440\u0456\u0457 \u043D\u0430 \u0435\u0442\u0430\u043F\u0456 \u0431\u0443\u0440\u0436\u0443\u0430\u0437\u043D\u043E\u0457 \u0440\u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0456\u0457. \u0412\u0432\u0430\u0436\u0430\u043B\u0438, \u0449\u043E \u0440\u0443\u0448\u0456\u0439\u043D\u043E\u044E \u0441\u0438\u043B\u043E\u044E \u043A\u043B\u0430\u0441\u043E\u0432\u043E\u0457 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0438 \u0454 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0447\u043D\u0456 \u0456\u043D\u0442\u0435\u0440\u0435\u0441\u0438, \u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0430 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0430 \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0438. \u0412\u043B\u0430\u0441\u043D\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0443 \u0432 \u0456\u0441\u043D\u0443\u044E\u0447\u0438\u0445 \u0443\u043C\u043E\u0432\u0430\u0445 \u0432\u043E\u043D\u0438 \u043E\u0431\u043C\u0435\u0436\u0443\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u043E\u044E \u0437\u0430 \u00AB\u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0430\u00BB \u0442\u0430 \u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456 \u0440\u0435\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430, \u0430 \u0457\u0457 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u0438 \u2014 \u043B\u0435\u0433\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0457 \u043E\u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u0457. \u0412\u0438\u0441\u0442\u0443\u043F\u0430\u043B\u0438 \u0437\u0430 \u0441\u043E\u044E\u0437 \u0456\u0437 \u043B\u0456\u0431\u0435\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u044E \u0431\u0443\u0440\u0436\u0443\u0430\u0437\u0456\u0454\u044E, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u0454\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u0440\u0443\u0445\u0443 \u0442\u0430 \u0443\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u043F\u0430\u0440\u0442\u0456\u0457 \u043F\u0440\u043E\u043B\u0435\u0442\u0430\u0440\u0456\u0430\u0442\u0443 \u043D\u0430 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0430\u0445 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0430\u043B\u0456\u0437\u043C\u0443. \u0412\u0432\u0430\u0436\u0430\u043B\u0438, \u0449\u043E \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0430 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043F\u0440\u043E\u0446\u0435\u0441\u0456 \u043A\u043B\u0430\u0441\u043E\u0432\u043E\u0457 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0438 \u0441\u0442\u0438\u0445\u0456\u0439\u043D\u043E. \u041F\u0430\u0440\u0442\u0456\u044E \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u043B\u0438 \u043D\u0435 \u044F\u043A \u0432\u0443\u0437\u044C\u043A\u043E\u043A\u043E\u0440\u043F\u043E\u0440\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u0443 \u043A\u043B\u0430\u0441\u043E\u0432\u0443 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D\u0456\u0437\u0430\u0446\u0456\u044E, \u044F\u043A\u0430 \u0441\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u0430 \u0437 \u043C\u0435\u0442\u043E\u044E \u0437\u0430\u0445\u0438\u0441\u0442\u0443 \u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u0456\u043D\u0442\u0435\u0440\u0435\u0441\u0456\u0432 \u0443\u0441\u0456\u0445 \u0433\u0440\u043E\u043C\u0430\u0434\u044F\u043D. \u0412\u043F\u043B\u0438\u0432 \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0432 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u0447\u043E\u043C\u0443 \u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u043E\u0432\u0438\u0449\u0456 \u043D\u0435 \u0431\u0443\u0432 \u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u043B\u0438\u043C, \u0443\u0436\u0435 \u0434\u043E 1903 \u0432\u043E\u043D\u0438 \u0439\u043E\u0433\u043E \u043C\u0430\u0439\u0436\u0435 \u043F\u043E\u0432\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E \u0432\u0442\u0440\u0430\u0442\u0438\u043B\u0438, \u0430 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F II \u0437'\u0457\u0437\u0434\u0443 \u0420\u0421\u0414\u0420\u041F \u043F\u0440\u0438\u0454\u0434\u043D\u0430\u043B\u0438\u0441\u044F \u0430\u0431\u043E \u0434\u043E \u043C\u0435\u043D\u0448\u043E\u0432\u0438\u043A\u0456\u0432, \u0430\u0431\u043E \u0434\u043E \u041A\u043E\u043D\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0446\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u043F\u0430\u0440\u0442\u0456\u0457. \u0411\u043B\u0438\u0437\u044C\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0434\u043E \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0456\u0432 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0430\u043C\u043D\u0456 \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u0404\u0432\u0440\u0435\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u043D\u0435\u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u0447\u043E\u0457 \u043F\u0430\u0440\u0442\u0456\u0457."@uk . . "Ekonomism \u00E4r ett begrepp sammansatt av ekonomi samt det samlande begreppet -ism f\u00F6r skolbildning eller . Det anv\u00E4nds numera i neds\u00E4ttande syfte n\u00E4r hush\u00E5llningsaspekter tas med i bed\u00F6mningen inf\u00F6r olika beslut i samh\u00E4llet. Ofta besvaras och avf\u00E4rdas ekonomiska argument med att det bortser fr\u00E5n andra aspekter, som har lika stort eller h\u00F6gre v\u00E4rde \u00E4n de som kan v\u00E4rderas i monet\u00E4ra termer. Den som \u00F6nskar l\u00E4gga \u00F6kad vikt vid det som \u00E4r om\u00E4tbart i monet\u00E4ra termer, kan tillskriva motparten i diskussionen \u00F6vertro p\u00E5 de ekonomiska variablerna och otro mot till exempel heliga, humana eller andra abstrakta, subjektiva om\u00E4tbara v\u00E4rden. Bland utbildade ekonomer anv\u00E4nds begreppet inte, d\u00E5 de vet att det de sysslar med \u00E4r de monet\u00E4rt m\u00E4tbara och namngivna f\u00F6reteelserna i samh\u00E4llets rundg\u00E5ng och dessa enbart. Det hindrar dock inte att en ekonom utanf\u00F6r linjen i den ekonomiska redovisningen kan omn\u00E4mna samtliga de argument som talar mot att ett naturomr\u00E5de sk\u00F6vlas, en utrotning av en djurart eller vad ett \u00F6kat beroende leder till f\u00F6r funktionshandikappade. Begreppet ekonomism anv\u00E4nds huvudsakligen i politiska diskussioner mellan de olika blockens f\u00F6retr\u00E4dare. Men ocks\u00E5 i fackliga och andra diskussioner anv\u00E4nds det, som en verbal illustration till en blind tro p\u00E5 ekonomiskt kunnandes f\u00F6rm\u00E5ga. Ett exempel \u00E4r Gudrun Schymans anv\u00E4ndning av begreppet d\u00E5 riksdagen under partiledardebatten diskuterade v\u00E5rden, skolan och omsorgen.[n\u00E4r?] Schyman uttalade d\u00E5 att om tillg\u00E5ngen till v\u00E5rd till\u00E4ts bli en pl\u00E5nboksfr\u00E5ga f\u00F6r enskilda sjuka s\u00E5 var det fr\u00E5ga om ekonomism inom v\u00E5rdpolitiken. Redan 1994 anv\u00E4ndes begreppet i Milj\u00F6partiets budgetmotion. \"Den idag dominerande ekonomismen m\u00E5ste upph\u00F6ra som v\u00E4rdegrund...\" efter att ha varit tema f\u00F6r spr\u00E5kr\u00F6ret Birger Schlaugs under valr\u00F6relsen samma \u00E5r. Statsvetaren granskar ekonomismen i sin bok Medborgardemokratin och eliterna d\u00E4r han menar att ekonomismen \u00E4r det stora hotet mot demokratin idag. I sin bok har han ett litet annat perspektiv p\u00E5 ekonomismen \u00E4n som \u00E4r beskrivet h\u00E4r ovan. Ekonomismen enligt honom \u00E4r inte bara n\u00E4r man tittar p\u00E5 ekonomiska aspekter av en fr\u00E5ga utan inneh\u00E5ller \u00E4ven subjektiva v\u00E4rderingar s\u00E5 som effektivitet, kortsiktighet och egoism. V. I. Lenin anv\u00E4nde begreppet ekonomism i I:1 sidan 232 i kapitlet d. Vad har ekonomismen gemensamt med terrorismen? (Till svenska 1956). Hela kapitlet bygger p\u00E5 Lenins Skrifter som gavs ut p\u00E5 ryska 1901-1902, vilken omarbetades 1907 med ett antal nya fotnoter men i huvudsak utan textf\u00F6r\u00E4ndringar."@sv . . . . . . . . "L'\u00E9conomisme, ou parfois \u00E9conomicisme, est un syst\u00E8me d'analyse qui tend \u00E0 tout expliquer (y compris les id\u00E9es, les valeurs, les sentiments) par le jeu de facteurs \u00E9conomiques, ou par des concepts \u00E9conomiques. P\u00E9jorative, l'expression est aussi utilis\u00E9e pour critiquer la science \u00E9conomique comme n'\u00E9tant qu'une id\u00E9ologie."@fr . . . . "Economicismo (scienze sociali)"@it . "\u039F\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03C9\u03B3\u03AE \u03CC\u03BB\u03C9\u03BD \u03C4\u03C9\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B4\u03B5\u03B4\u03BF\u03BC\u03AD\u03BD\u03C9\u03BD \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2. \u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03C7\u03BD\u03AC \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF\u03CD\u03C3\u03B1 \u03C4\u03AC\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03AE \u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03AE\u03BC\u03B7 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03CE\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C9\u03C2 \u03B9\u03B4\u03B5\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1, \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF\u03B9 \u03BA\u03B1\u03BD\u03CC\u03BD\u03B5\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B6\u03AE\u03C4\u03B7\u03C3\u03B7\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF\u03B9 \u03BC\u03CC\u03BD\u03BF\u03B9 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03AF \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B3\u03BF\u03BD\u03C4\u03B5\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03B1\u03B4\u03B9\u03BA\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BB\u03AE\u03C8\u03B7\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03B5\u03AF\u03C4\u03B5 \u03C5\u03C0\u03B5\u03C1\u03B2\u03B1\u03AF\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03AE \u03B1\u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03CE\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03CC\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B3\u03BF\u03BD\u03C4\u03B5\u03C2. \u0398\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C9\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C0\u03B1\u03C1\u03B5\u03BD\u03AD\u03C1\u03B3\u03B5\u03B9\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03BD\u03B5\u03BF\u03BA\u03BB\u03B1\u03C3\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03C5\u03C6\u03BB\u03AE\u03C2 \u03C0\u03AF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C3\u03C4\u03BF \u00AB\u03B1\u03CC\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF \u03C7\u03AD\u03C1\u03B9\u00BB \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B1\u03B3\u03BF\u03C1\u03AC\u03C2 \u03AE \u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u00ABlaissez-faire\u00BB \u03C4\u03C1\u03CC\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7 \u00AB\u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03AF\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03B7\u00BB \u03B4\u03B9\u03B1\u03B4\u03B9\u03BA\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BB\u03AE\u03C8\u03B7\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD \u03B5\u03C0\u03B5\u03BA\u03C4\u03B5\u03AF\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u03C0\u03AD\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03B3\u03BF\u03C1\u03AC, \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B4\u03B9\u03BA\u03B1\u03B9\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03C1\u03B1\u03C4\u03B9\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C6\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2. \u039F\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03AC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C1\u03C1\u03AD\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03AE \u03B4\u03B5\u03BD \u03C0\u03B1\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD "@el . . "Ekonomismus je term\u00EDn pou\u017E\u00EDvan\u00FD k popisu ekonomick\u00E9ho redukcionismu, kter\u00FD ekonomiku pova\u017Euje za hlavn\u00ED faktor spole\u010Dnosti a redukuje (odm\u00EDt\u00E1) v n\u00ED potenci\u00E1ln\u00ED soci\u00E1ln\u00ED, etick\u00E9 a jin\u00E9 synergick\u00E9 vazby. Je pova\u017Eov\u00E1n za vedlej\u0161\u00ED efekt neoklasick\u00E9 ekonomiky. V u\u017E\u0161\u00EDm smyslu, pou\u017E\u00EDvan\u00E9m mezi lety 1894\u20131902 za carsk\u00E9ho Ruska, byl ekonomismus politick\u00FDm postojem, \u017Ee problematika d\u011Blnick\u00E9 t\u0159\u00EDdy by m\u011Bla b\u00FDt \u0159e\u0161ena zlep\u0161ov\u00E1n\u00EDm jej\u00EDch \u017Eivotn\u00EDch podm\u00EDnek a ne prost\u0159ednictv\u00EDm politick\u00FDch reforem \u2013 tehdej\u0161\u00EDm n\u00E1rodn\u00EDm oportunismem."@cs . . "Con il termine economicismo (o economismo) si intende la riduzione della vita sociale, politica, culturale ai principi economici considerati preminenti su tutti gli aspetti della vita umana. La parola vuole designare la concezione di coloro che vedono nell'accrescimento economico la soluzione, o quasi, di tutti i problemi dell'esistenza. La teoria economicistica si applicherebbe non solo a quelli che possono realmente aspirare alla ricchezza ma anche a quelli che non hanno nessuna o poche probabilit\u00E0 di arricchirsi. Per ambedue queste categorie l'economicismo diventa la struttura indeformabile entro cui svolgere la propria esistenza: gli uni per difendere ci\u00F2 che si possiede ed accrescerlo, gli altri per indirizzare i propri sforzi per raggiungere la ricchezza."@it . . . . . "1121117508"^^ . "8482"^^ . . . "Ekonomismus je term\u00EDn pou\u017E\u00EDvan\u00FD k popisu ekonomick\u00E9ho redukcionismu, kter\u00FD ekonomiku pova\u017Euje za hlavn\u00ED faktor spole\u010Dnosti a redukuje (odm\u00EDt\u00E1) v n\u00ED potenci\u00E1ln\u00ED soci\u00E1ln\u00ED, etick\u00E9 a jin\u00E9 synergick\u00E9 vazby. Je pova\u017Eov\u00E1n za vedlej\u0161\u00ED efekt neoklasick\u00E9 ekonomiky. V u\u017E\u0161\u00EDm smyslu, pou\u017E\u00EDvan\u00E9m mezi lety 1894\u20131902 za carsk\u00E9ho Ruska, byl ekonomismus politick\u00FDm postojem, \u017Ee problematika d\u011Blnick\u00E9 t\u0159\u00EDdy by m\u011Bla b\u00FDt \u0159e\u0161ena zlep\u0161ov\u00E1n\u00EDm jej\u00EDch \u017Eivotn\u00EDch podm\u00EDnek a ne prost\u0159ednictv\u00EDm politick\u00FDch reforem \u2013 tehdej\u0161\u00EDm n\u00E1rodn\u00EDm oportunismem. Prvn\u00ED v\u00FDskyt tohoto term\u00EDnu se datuje z roku 1915. Nem\u011Bl by b\u00FDt zam\u011B\u0148ov\u00E1n s , kter\u00FD \u0159\u00EDk\u00E1, \u017Ee lidsk\u00E9 rozhodov\u00E1n\u00ED a psychika je \u0159\u00EDzena m\u011B\u0159iteln\u00FDmi ekonomick\u00FDmi faktory."@cs . . "\u039F\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2"@el . "El economicismo es un criterio o doctrina que implica un sesgo o abuso en la concepci\u00F3n del comportamiento de una sociedad, reduciendo todos los hechos sociales a su aspecto econ\u00F3mico (reduccionismo econ\u00F3mico).\u200B Una consecuencia del economicismo (aunque no solo de ello) es la desatenci\u00F3n de los aspectos sociales, morales, culturales y pol\u00EDticos de problemas sociales tales como la degradaci\u00F3n ambiental, la guerra, la salud p\u00FAblica, el analfabetismo, etc.\u200B Seg\u00FAn Bunge la sociedad debe entenderse como un sistema constituido por cuatro subsistemas: biol\u00F3gico, econ\u00F3mico, pol\u00EDtico y cultural.\u200B"@es . . . . . "\u042D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0301\u0437\u043C \u2014 \u0441\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0431\u044A\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u043B\u044E\u0431\u043E\u0439 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0438 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043A \u044D\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0431\u0430\u0437\u0438\u0441\u0443 \u2014 \u0441\u043E\u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u044E \u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0430 \u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F, \u043F\u0440\u0438 \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0432 \u043A\u0430\u043A\u043E\u0439-\u043B\u0438\u0431\u043E \u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u0438 \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E\u0439 \u0440\u043E\u043B\u0438 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445 \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432."@ru . . "Der Begriff \u00D6konomismus wird prim\u00E4r wissenschaftlich, gelegentlich auch politisch verwendet. Je nach Verwendungsbereich bedeutet er: \n* eine \u00DCberbetonung \u00F6konomischer Faktoren in gesellschaftlichen Entwicklungstheorien, \n* in der Methodologie die Anwendung \u00F6konomischer Modelle auf andere Bereiche der Sozialwissenschaften, \n* einen von der Wirtschaftsethik kritisierten \u201Eumfassenden Erkl\u00E4rungs- und Bewertungsanspruch \u00F6konomischer Theoriebildung\u201C, kurz: die \u201EDominanz der \u00D6konomie\u201C, \n* in der Geschichte des Marxismus-Leninismus einen polemischen Begriff f\u00FCr eine aus der Sicht des Leninismus \u201Eopportunistische\u201C Str\u00F6mung, die den politischen Kampf auf blo\u00DF \u00F6konomische Reformen und b\u00FCrgerlich-demokratische Inhalte beschr\u00E4nken wolle und die Notwendigkeit einer revolution\u00E4ren Partei der Arbeiterklasse leugne."@de . . "Economism, sometimes spelled economicism, is a term referring to the distraction of working class political activism from a global political project to purely economic demands. The concept encompasses rewarding workers in socialism with money incentives, rather than incentivizing workers through revolutionary politics. The term is originally associated with Vladimir Lenin's critique of trade unionism."@en . . . . . . . "Ekonomism \u00E4r ett begrepp sammansatt av ekonomi samt det samlande begreppet -ism f\u00F6r skolbildning eller . Det anv\u00E4nds numera i neds\u00E4ttande syfte n\u00E4r hush\u00E5llningsaspekter tas med i bed\u00F6mningen inf\u00F6r olika beslut i samh\u00E4llet. Ofta besvaras och avf\u00E4rdas ekonomiska argument med att det bortser fr\u00E5n andra aspekter, som har lika stort eller h\u00F6gre v\u00E4rde \u00E4n de som kan v\u00E4rderas i monet\u00E4ra termer. Den som \u00F6nskar l\u00E4gga \u00F6kad vikt vid det som \u00E4r om\u00E4tbart i monet\u00E4ra termer, kan tillskriva motparten i diskussionen \u00F6vertro p\u00E5 de ekonomiska variablerna och otro mot till exempel heliga, humana eller andra abstrakta, subjektiva om\u00E4tbara v\u00E4rden."@sv . . . "\u00C9conomisme"@fr . . . . "\u0415\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C \u2014 \u0440\u0435\u0444\u043E\u0440\u043C\u0456\u0441\u0442\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0442\u0435\u0447\u0456\u044F \u0432 \u0440\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0443\u0441\u0456 \u043D\u0430 \u0440\u0443\u0431\u0435\u0436\u0456 19\u201420 \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u044F. \u041D\u0430\u0437\u0432\u0443 \u00AB\u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u00BB \u0446\u0456\u0439 \u0442\u0435\u0447\u0456\u0457 \u0434\u0430\u043B\u0438 \u0440\u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0456\u0439\u043D\u0456 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438. \u0426\u0438\u0442\u0430\u0434\u0435\u043B\u044F\u043C\u0438 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u0437\u0430\u043A\u043E\u0440\u0434\u043E\u043D\u043D\u0438\u0439 \u00AB\u0421\u043E\u044E\u0437 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u0432\u00BB \u0443 \u0411\u0435\u0440\u043B\u0456\u043D\u0456 (\u0437 1898; \u0434\u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D \u2014 \u0436. \u00AB\u0420\u0430\u0431\u043E\u0447\u0435\u0435 \u0434\u0435\u043B\u043E\u00BB), \u0441\u043E\u044E\u0437\u0438 \u0431\u043E\u0440\u043E\u0442\u044C\u0431\u0438 \u0437\u0430 \u0432\u0438\u0437\u0432\u043E\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u0447\u043E\u0433\u043E \u043A\u043B\u0430\u0441\u0443 (\u043F\u0456\u0437\u043D\u0456\u0448\u0435 \u2014 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u043D\u0456 \u043C\u0456\u0441\u0446\u0435\u0432\u0456 \u043A\u043E\u043C\u0456\u0442\u0435\u0442\u0438 \u0420\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B-\u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u0447\u043E\u0457 \u043F\u0430\u0440\u0442\u0456\u0457) \u0443 \u0421\u0430\u043D\u043A\u0442-\u041F\u0435\u0442\u0435\u0440\u0431\u0443\u0440\u0437\u0456 (\u0434\u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D \u2014 \u0433\u0430\u0437. \u00AB\u0420\u0430\u0431\u043E\u0447\u0430\u044F \u043C\u044B\u0441\u043B\u044C\u00BB), \u0443 \u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u0456, \u0432 \u0406\u0432\u0430\u043D\u043E\u0432\u043E-\u0412\u043E\u0437\u043D\u0435\u0441\u0435\u043D\u0441\u044C\u043A\u0443 (\u043D\u0438\u043D\u0456 \u043C. \u0406\u0432\u0430\u043D\u043E\u0432\u043E, \u0432 \u0420\u0424), \u0432 \u041A\u0438\u0454\u0432\u0456, \u0432 \u041A\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043D\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u0456 (\u043D\u0438\u043D\u0456 \u043C. \u0414\u043D\u0456\u043F\u0440\u043E). \u0414\u043E \u0437\u0430\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0437\u043C\u0443 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u0430\u043B\u0438 \u041A.\u041A\u0443\u0441\u043A\u043E\u0432\u0430, \u0421.\u041F\u0440\u043E\u043A\u043E\u043F\u043E\u0432\u0438\u0447, \u041A.\u0422\u0430\u0445\u0442\u0430\u0440\u044C\u043E\u0432, \u0412.\u041A\u0440\u0438\u0447\u0435\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439, \u041E.\u041C\u0430\u0440\u0442\u0438\u043D\u043E\u0432 (1899\u20141900 \u2014 \u0447\u043B\u0435\u043D \u043A\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043D\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043A-\u0442\u0443 \u0420\u0421\u0414\u0420\u041F, \u0440\u0435\u0434\u0430\u043A\u0446\u0456\u0457 \u0433\u0430\u0437\u0435\u0442\u0438 \u00AB\u042E\u0436\u043D\u044B\u0439 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0447\u0438\u0439\u00BB), \u0412.\u0410\u043A\u0456\u043C\u043E\u0432."@uk . . . . . . . . "Economicismo"@pt .