. . "Egocentrismo"@it . "Egocentrismus"@cs . "L'egocentrisme (del llat\u00ED ego, 'jo', i 'centre') \u00E9s una actitud psicol\u00F2gica en la qual l'individu es considera el centre de l'univers i dona valor a les coses en tant que li s\u00F3n d'utilitat pr\u00F2pia; igualment, \u00E9s incapa\u00E7 de posar-se en el lloc de l'altre per considerar des d'all\u00ED els fen\u00F2mens. En una accepci\u00F3 m\u00E9s \u00E0mplia, \u00E9s egoc\u00E8ntric aquell que considera que el seu punt de vista i els seus interessos s\u00F3n m\u00E9s importants que els dels altres.(Vegeu tamb\u00E9: barcelonacentrisme)\n"@ca . . "Egocentrism \u00E4r en persons of\u00F6rm\u00E5ga att p\u00E5 ett korrekt s\u00E4tt identifiera och skilja sina egna behov eller id\u00E9er fr\u00E5n omv\u00E4rlden (inklusive andra m\u00E4nniskor och perspektiv) s\u00E5 att egocentrikerns eget perspektiv per automatik uppfattas som det \"enda\" eller det \"enda korrekta\". Inom utvecklingspsykologi inneb\u00E4r egocentrism barnets inledande of\u00F6rm\u00E5ga att f\u00F6rest\u00E4lla sig n\u00E5got annat \u00E4n det egna perspektivet. En person anses vara egocentrisk saknar exempelvis ofta vilja eller f\u00F6rm\u00E5ga att s\u00E4tta sig in i en annan persons k\u00E4nslor. Egocentrikern uppfattar det som att endast dennes id\u00E9er har n\u00E5got v\u00E4rde (eftersom den \u00F6vriga v\u00E4rlden i det n\u00E4rmaste uppfattas som intellektuellt eller k\u00E4nslom\u00E4ssigt obetydlig eller \"ickelevande\") men f\u00E5r inte n\u00F6dv\u00E4ndigtvis n\u00E5got n\u00F6je eller b\u00E4ttre sj\u00E4lvk\u00E4nsla f\u00F6r det. Ett annat ord f\u00F6r egocentrism \u00E4r sj\u00E4lvcentrering, som i vardagsspr\u00E5k oftast syftar till beteendet att n\u00E5got mer tillf\u00E4lligt vara \u00F6verdrivet fokuserad p\u00E5 sin personbild, sina upplevelser och sina k\u00E4nslor.[k\u00E4lla beh\u00F6vs] En mer allvarlig psykisk st\u00F6rning som ofta f\u00F6rv\u00E4xlas med egocentrism och (en) \u00E4r narcissistisk personlighetsst\u00F6rning."@sv . "Egozentrik"@de . . . . "\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9"@zh . . . . . "Egocentryzm (\u0142ac. ego \u2013 ja + centrum \u2013 \u015Brodek) \u2013 postrzeganie \u015Bwiata zewn\u0119trznego polegaj\u0105ce na centralnym umiejscowieniu w\u0142asnej osoby w \u015Bwiecie. Niezdolno\u015B\u0107 do tolerowania innych pogl\u0105d\u00F3w i postaw ni\u017C w\u0142asne. W \u017Cyciu cz\u0142owieka egocentryzm jest naturaln\u0105 postaw\u0105 rozwojow\u0105, zar\u00F3wno umys\u0142ow\u0105 jak i moraln\u0105, na okre\u015Blonym etapie rozwoju dziecka (okres przedszkolny). P\u00F3\u017Aniej, a szczeg\u00F3lnie w \u017Cyciu doros\u0142ym, jest objawem niedojrza\u0142o\u015Bci, a co za tym idzie niedostosowania do \u017Cycia w spo\u0142ecze\u0144stwie. Wyst\u0119puje r\u00F3wnie\u017C w niekt\u00F3rych stanach psychotycznych."@pl . . . "Egocentrism is the inability to differentiate between self and other. More specifically, it is the inability to accurately assume or understand any perspective other than one's own.Egocentrism is found across the life span: in infancy, early childhood, adolescence, and adulthood. Although egocentric behaviors are less prominent in adulthood, the existence of some forms of egocentrism in adulthood indicates that overcoming egocentrism may be a lifelong development that never achieves completion. Adults appear to be less egocentric than children because they are faster to correct from an initially egocentric perspective than children, not because they are less likely to initially adopt an egocentric perspective."@en . . . . "1113137711"^^ . "\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AEgocentrism\uFF09\uFF0C\u6216\u7A31\u81EA\u6211\u4E3B\u7FA9\u7B49\uFF0C\u662F\u7121\u6CD5\u5340\u5206\u81EA\u6211\u548C\u4ED6\u4EBA\u3002\u66F4\u5177\u9AD4\u5730\u8AAA\uFF0C\u5C31\u662F\u7121\u6CD5\u6E96\u78BA\u5730\u5047\u8A2D\u6216\u7406\u89E3\u9664\u81EA\u5DF1\u89C0\u9EDE\u4EE5\u5916\u7684\u4EFB\u4F55\u89C0\u9EDE\u3002 \u8A72\u6982\u5FF5\u89E3\u91CB\u4E86\u4E00\u7A2E\u201C\u611F\u77E5\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u201D\uFF0C\u5B83\u63CF\u8FF0\u4E86\u7121\u6CD5\u5C07\u81EA\u5DF1\u7F6E\u65BC\u4ED6\u4EBA\u7684\u8655\u5883\uFF0C\u6216\u63A5\u53D7\u4ED6\u4EBA\u7684\u89C0\u9EDE\uFF0C\u4EE5\u53CA\u5C07\u81EA\u5DF1\u7684\u89C0\u9EDE\u7406\u89E3\u70BA\u5404\u7A2E\u89C0\u9EDE\u4E2D\u7684\u4E00\u7A2E\u3002\u5B83\u662F\u5152\u7AE5\u7684\u4E00\u500B\u7279\u5FB5\uFF0C\u64DA\u8B93\u00B7\u76AE\u4E9E\u5091 (Jean Piaget) \u7A31\uFF0C\u5B83\u88AB\u5B9A\u7FA9\u70BA\u201C\u7F3A\u4E4F\u81EA\u6211\u548C\u5916\u90E8\u73FE\u5BE6\u4E4B\u9593\u7684\u5340\u5225\u201D\u3002\u9019\u7A2E\u6DF7\u6DC6\u201C\u6700\u7D42\u5C0E\u81F4\u4E86\u81EA\u5DF1\u89C0\u9EDE\u7684\u9996\u8981\u5730\u4F4D\u201D\u3002 \u96D6\u7136\u6210\u5E74\u5F8C\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u884C\u70BA\u4E0D\u90A3\u9EBC\u7A81\u51FA\uFF0C\u4F46\u6210\u5E74\u5F8C\u67D0\u4E9B\u5F62\u5F0F\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u7684\u5B58\u5728\u8868\u660E\uFF0C\u514B\u670D\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u53EF\u80FD\u662F\u4E00\u500B\u6C38\u9060\u7121\u6CD5\u5B8C\u6210\u7684\u7D42\u751F\u767C\u5C55\u3002 \u6210\u5E74\u4EBA\u4F3C\u4E4E\u4E0D\u50CF\u5152\u7AE5\u90A3\u6A23\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\uFF0C\u56E0\u70BA\u4ED6\u5011\u6BD4\u5152\u7AE5\u66F4\u5FEB\u5730\u5F9E\u6700\u521D\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u89C0\u9EDE\u9032\u884C\u7CFE\u6B63\uFF0C\u800C\u4E0D\u662F\u56E0\u70BA\u4ED6\u5011\u6700\u521D\u4E0D\u592A\u53EF\u80FD\u63A1\u53D6\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u89C0\u9EDE\u3002 \u56E0\u6B64\uFF0C\u5728\u6574\u500B\u751F\u547D\u9031\u671F\u4E2D\u90FD\u53EF\u4EE5\u767C\u73FE\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\uFF1A\u5B30\u5152\u671F\u3001\u5E7C\u5152\u671F\u3001\u9752\u6625\u671F\u548C\u6210\u5E74\u671F\u3002 \u5B83\u900F\u904E\u5E6B\u52A9\u5152\u7AE5\u767C\u5C55\u5FC3\u667A\u7406\u8AD6\u548C\u81EA\u6211\u8A8D\u540C\u7684\u5F62\u6210\u4F86\u4FC3\u9032\u4EBA\u985E\u8A8D\u77E5\u767C\u5C55\u3002 \u5118\u7BA1\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u548C\u81EA\u6200\u770B\u8D77\u4F86\u5F88\u76F8\u4F3C\uFF0C\u4F46\u5B83\u5011\u4E26\u4E0D\u76F8\u540C\u3002\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u4EBA\u8A8D\u70BA\u81EA\u5DF1\u662F\u95DC\u6CE8\u7684\u4E2D\u5FC3\uFF0C\u4F46\u4E0D\u6703\u56E0\u4ED6\u4EBA\u5C0D\u5176\u6B3D\u4F69\u800C\u7372\u6EFF\u8DB3\u611F\u3002\u81EA\u6211\u4E3B\u7FA9\u8005\u548C\u81EA\u6200\u8005\u90FD\u662F\u4ED6\u5011\u7684\u81EA\u6211\u5728\u5F88\u5927\u7A0B\u5EA6\u4E0A\u53D7\u5230\u4ED6\u4EBA\u8A8D\u53EF\u5F71\u97FF\u7684\u4EBA\uFF0C\u800C\u5C0D\u65BC\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u8005\u4F86\u8AAA\uFF0C\u9019\u53EF\u80FD\u662F\u4E5F\u53EF\u80FD\u4E0D\u662F\u3002 \u552F\u6211\u8AD6\u662F\u4E00\u7A2E\u57FA\u65BC\u610F\u8B58\u5F62\u614B\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u3002"@zh . . . "Egozentrik (lateinisch ego \u201Eich\u201C und centrum \u201EMittelpunkt\u201C) bezeichnet die Eigenschaft des menschlichen Charakters, sich selbst im Mittelpunkt zu sehen und, damit meistens einhergehend, eine \u00FCbertriebene Selbstbezogenheit (nicht zu verwechseln mit Egoismus) und die Neigung, andere Menschen und Dinge best\u00E4ndig an sich selbst und der eigenen Perspektive zu messen. Eine weltanschaulich begr\u00FCndete Form der Egozentrik ist der Solipsismus."@de . . "\u65E5\u672C\u8A9E\u3067\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u6027 \uFF08\u3058\u3053\u3061\u3085\u3046\u3057\u3093\u305B\u3044\u3001\u82F1: egocentrism\u3042\u308B\u3044\u306Fselfishness\uFF09\u3068\u306F\u3001\uFF08\u82F1\u8A9E\u3067\u30A8\u30B4\u30BB\u30F3\u30C8\u30EA\u30BA\u30E0 egocentrism\u3068\u8868\u8A18\u3055\u308C\u308B\u5FC3\u7406\u5B66\u7528\u8A9E\u3092\u7FFB\u8A33\u3059\u308B\u305F\u3081\u306B\u9020\u8A9E\u3055\u308C\u305F\u65E5\u672C\u8A9E\u300C\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u6027\u300D\u306E\u307B\u3046\u3092\u307E\u305A\u89E3\u8AAC\u3059\u308B\u306A\u3089\uFF09\u4E3B\u89B3\u7684\u30B9\u30AD\u30FC\u30DE\u3092\u5BA2\u89B3\u7684\u73FE\u5B9F\u304B\u3089\u5C0E\u304F\u3053\u3068\u304C\u3067\u304D\u306A\u3044\u3053\u3068\u3001\u307E\u305F\u81EA\u5206\u4EE5\u5916\u306E\u8996\u70B9\u3092\u6B63\u78BA\u306B\u60F3\u5B9A\u30FB\u7406\u89E3\u3059\u308B\u3053\u3068\u304C\u3067\u304D\u306A\u3044\u3053\u3068\u3067\u3042\u308B\u3002\u4ED6\u65B9\u3001\u82F1\u8A9E\u3067\u30BB\u30EB\u30D5\u30A3\u30C3\u30B7\u30E5\u30CD\u30B9 selfishness\u306B\u76F8\u5F53\u3059\u308B\u610F\u5473\u3067\u4F7F\u308F\u308C\u3066\u3044\u308B\u3001\u666E\u901A\u306E\u65E5\u672C\u8A9E\u8868\u73FE\u306E\u300C\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u300D\u306E\u307B\u3046\u306F\u3001\u4ED6\u8005\u3078\u306E\u914D\u616E\u3092\u6B20\u304F\u3053\u3068\u3001\u81EA\u5206\u306E\u5229\u76CA\u3084\u95A2\u5FC3\u4E8B\u306E\u3053\u3068\u3057\u304B\u8003\u3048\u3066\u3044\u306A\u3044\u3053\u3068\u3001\u3067\u3042\u308B\u3002 \u5F8C\u8005\u306E\u30BB\u30EB\u30D5\u30A3\u30C3\u30B7\u30E5\u30CD\u30B9\u76F8\u5F53\u306E\u65E5\u672C\u8A9E\u3092\u540D\u8A5E\u7684\u306B\u77ED\u304F\u8A00\u3046\u5834\u5408\u306F\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\uFF08\u3058\u3053\u3061\u3085\u3046\u3057\u3093\uFF09\u3002\u5F62\u5BB9\u8A5E\u7684\u306A\u8868\u73FE\u3068\u3057\u3066\u306F\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u7684\uFF08\u3058\u3053\u3061\u3085\u3046\u3057\u3093\u3066\u304D\uFF09\u3068\u3082\u8A00\u3046\u3002\u6700\u8FD1\u306E\u82E5\u8005\u8A00\u8449\u3067\u306F\u4E00\u822C\u7684\u306B\u300C\u81EA\u5DF1\u4E2D\uFF08\u30B8\u30B3\u30C1\u30E5\u30FC\uFF09\u300D\u3068\u7565\u3055\u308C\u3001\u6D41\u884C\u8A9E\u3067\u306F\u30AB\u30BF\u30AB\u30CA\u8868\u8A18\u3055\u308C\u308B\u3002\u5E74\u914D\u306E\u4EBA\u3005\u304C\u6614\u304B\u3089\u3042\u308B\u65E5\u672C\u8A9E\u3067\u8A00\u3046\u5834\u5408\u306F\u5358\u306B\u300C\u308F\u304C\u307E\u307E\u300D\u3068\u8A00\u3046\u3053\u3068\u3082\u3042\u308B\u3002"@ja . . . . "\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AEgocentrism\uFF09\uFF0C\u6216\u7A31\u81EA\u6211\u4E3B\u7FA9\u7B49\uFF0C\u662F\u7121\u6CD5\u5340\u5206\u81EA\u6211\u548C\u4ED6\u4EBA\u3002\u66F4\u5177\u9AD4\u5730\u8AAA\uFF0C\u5C31\u662F\u7121\u6CD5\u6E96\u78BA\u5730\u5047\u8A2D\u6216\u7406\u89E3\u9664\u81EA\u5DF1\u89C0\u9EDE\u4EE5\u5916\u7684\u4EFB\u4F55\u89C0\u9EDE\u3002 \u8A72\u6982\u5FF5\u89E3\u91CB\u4E86\u4E00\u7A2E\u201C\u611F\u77E5\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u201D\uFF0C\u5B83\u63CF\u8FF0\u4E86\u7121\u6CD5\u5C07\u81EA\u5DF1\u7F6E\u65BC\u4ED6\u4EBA\u7684\u8655\u5883\uFF0C\u6216\u63A5\u53D7\u4ED6\u4EBA\u7684\u89C0\u9EDE\uFF0C\u4EE5\u53CA\u5C07\u81EA\u5DF1\u7684\u89C0\u9EDE\u7406\u89E3\u70BA\u5404\u7A2E\u89C0\u9EDE\u4E2D\u7684\u4E00\u7A2E\u3002\u5B83\u662F\u5152\u7AE5\u7684\u4E00\u500B\u7279\u5FB5\uFF0C\u64DA\u8B93\u00B7\u76AE\u4E9E\u5091 (Jean Piaget) \u7A31\uFF0C\u5B83\u88AB\u5B9A\u7FA9\u70BA\u201C\u7F3A\u4E4F\u81EA\u6211\u548C\u5916\u90E8\u73FE\u5BE6\u4E4B\u9593\u7684\u5340\u5225\u201D\u3002\u9019\u7A2E\u6DF7\u6DC6\u201C\u6700\u7D42\u5C0E\u81F4\u4E86\u81EA\u5DF1\u89C0\u9EDE\u7684\u9996\u8981\u5730\u4F4D\u201D\u3002 \u96D6\u7136\u6210\u5E74\u5F8C\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u884C\u70BA\u4E0D\u90A3\u9EBC\u7A81\u51FA\uFF0C\u4F46\u6210\u5E74\u5F8C\u67D0\u4E9B\u5F62\u5F0F\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u7684\u5B58\u5728\u8868\u660E\uFF0C\u514B\u670D\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u53EF\u80FD\u662F\u4E00\u500B\u6C38\u9060\u7121\u6CD5\u5B8C\u6210\u7684\u7D42\u751F\u767C\u5C55\u3002 \u6210\u5E74\u4EBA\u4F3C\u4E4E\u4E0D\u50CF\u5152\u7AE5\u90A3\u6A23\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\uFF0C\u56E0\u70BA\u4ED6\u5011\u6BD4\u5152\u7AE5\u66F4\u5FEB\u5730\u5F9E\u6700\u521D\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u89C0\u9EDE\u9032\u884C\u7CFE\u6B63\uFF0C\u800C\u4E0D\u662F\u56E0\u70BA\u4ED6\u5011\u6700\u521D\u4E0D\u592A\u53EF\u80FD\u63A1\u53D6\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u89C0\u9EDE\u3002 \u56E0\u6B64\uFF0C\u5728\u6574\u500B\u751F\u547D\u9031\u671F\u4E2D\u90FD\u53EF\u4EE5\u767C\u73FE\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\uFF1A\u5B30\u5152\u671F\u3001\u5E7C\u5152\u671F\u3001\u9752\u6625\u671F\u548C\u6210\u5E74\u671F\u3002 \u5B83\u900F\u904E\u5E6B\u52A9\u5152\u7AE5\u767C\u5C55\u5FC3\u667A\u7406\u8AD6\u548C\u81EA\u6211\u8A8D\u540C\u7684\u5F62\u6210\u4F86\u4FC3\u9032\u4EBA\u985E\u8A8D\u77E5\u767C\u5C55\u3002 \u5118\u7BA1\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u548C\u81EA\u6200\u770B\u8D77\u4F86\u5F88\u76F8\u4F3C\uFF0C\u4F46\u5B83\u5011\u4E26\u4E0D\u76F8\u540C\u3002\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u4EBA\u8A8D\u70BA\u81EA\u5DF1\u662F\u95DC\u6CE8\u7684\u4E2D\u5FC3\uFF0C\u4F46\u4E0D\u6703\u56E0\u4ED6\u4EBA\u5C0D\u5176\u6B3D\u4F69\u800C\u7372\u6EFF\u8DB3\u611F\u3002\u81EA\u6211\u4E3B\u7FA9\u8005\u548C\u81EA\u6200\u8005\u90FD\u662F\u4ED6\u5011\u7684\u81EA\u6211\u5728\u5F88\u5927\u7A0B\u5EA6\u4E0A\u53D7\u5230\u4ED6\u4EBA\u8A8D\u53EF\u5F71\u97FF\u7684\u4EBA\uFF0C\u800C\u5C0D\u65BC\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u8005\u4F86\u8AAA\uFF0C\u9019\u53EF\u80FD\u662F\u4E5F\u53EF\u80FD\u4E0D\u662F\u3002 \u552F\u6211\u8AD6\u662F\u4E00\u7A2E\u57FA\u65BC\u610F\u8B58\u5F62\u614B\u7684\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9\u3002 \u5728\u7CBE\u795E\u75C5\u7406\u5B78\u4E2D\uFF0C\u4EE5\u81EA\u6211\u70BA\u4E2D\u5FC3\u7684\u53CD\u61C9\uFF0C\u6307\u7684\u662F\u60A3\u8005\u4EE5\u81EA\u8EAB\u70BA\uFF08\u601D\u8003\uFF09\u4E2D\u5FC3\uFF0C\u4E14\u5C08\u6CE8\u65BC\u65BC\u81EA\u8EAB\uFF0C\u5373\uFF08\u5728\u601D\u8003\u6642\uFF09\u5C07\u4E00\u5207\u4E8B\u7269\u9023\u7D50\u5230\u81EA\u8EAB\u3002\u5728\u7CBE\u795E\u5206\u6790\u4E2D\uFF0C\u5B83\u88AB\u8A8D\u70BA\u662F\u9664\u9000\u5316\u5916\u7684\u53E6\u4E00\u7A2E\u4EBA\u683C\u6539\u8B8A\u5F62\u5F0F\u3002 \u75C5\u7406\u6027\u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u6027\u4E3B\u8981\u5728\u4EBA\u683C\u969C\u7919\u4E2D\u88AB\u8A3A\u65B7\u51FA\u4F86\uFF0C\u4F8B\u5982\u53CD\u793E\u6703\u4EBA\u683C\u969C\u7919\u3001\u81EA\u6200\u6216\u8868\u6F14\u578B\u4EBA\u683C\u969C\u7919\u3002"@zh . . . "Egocentrism"@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u042D\u0433\u043E\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F10\u03B3\u03CE \u2014 \u00AB\u044F\u00BB \u0438 \u043B\u0430\u0442. centrum \u2014 \u00AB\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440 \u043A\u0440\u0443\u0433\u0430\u00BB) \u2014 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0430\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0438\u044F, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u044E\u0449\u0430\u044F\u0441\u044F \u043D\u0435\u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043A \u043A\u043E\u043E\u0440\u0434\u0438\u043D\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044E \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0442\u043E\u0447\u0435\u043A \u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0447\u0442\u043E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C \u0441\u0432\u043E\u0435\u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u0438\u0435\u043C \u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0440\u0435\u0431\u0435\u043D\u043A\u0430. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0451\u043D \u0432 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u044E \u0416\u0430\u043D\u043E\u043C \u041F\u0438\u0430\u0436\u0435 \u0434\u043B\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u044F \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u043B\u044F \u0434\u0435\u0442\u0435\u0439 \u0432 \u0432\u043E\u0437\u0440\u0430\u0441\u0442\u0435 \u043E\u0442 2-3 \u0434\u043E 11-12 \u043B\u0435\u0442. \u041F\u043E \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u0430\u043C \u0442\u0430\u043A\u0430\u044F \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 \u0440\u0430\u0437\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u0438 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u044F\u0442\u044C\u0441\u044F \u0438 \u0432 \u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0437\u0440\u0435\u043B\u043E\u043C \u0432\u043E\u0437\u0440\u0430\u0441\u0442\u0435. \u041C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u043E\u0431\u043E\u0441\u0442\u0440\u044F\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043B\u044C\u0442\u0430\u0442\u0435 \u0432\u043E\u0437\u0440\u0430\u0441\u0442\u043D\u044B\u0445 \u0438\u0437\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432 \u0426\u041D\u0421, \u0438\u043B\u0438 \u043A\u0430\u043A \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043D\u0435\u0432\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0437\u0430\u0431\u043E\u043B\u0435\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439."@ru . . . . "L\u2019\u00E9gocentrisme est caract\u00E9ris\u00E9 par une tendance \u00E0 ramener tout \u00E0 soi. Les \u00E9gocentriques se focalisent principalement sur leur propre int\u00E9r\u00EAt, consid\u00E8rent leur opinion comme la plus importante et se voient comme la personne \u00E0 suivre et \u00E0 admirer."@fr . "F\u00E9inl\u00E1rnachas"@ga . . "\u03A3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C8\u03C5\u03C7\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1 \u03B5\u03B3\u03C9\u03BA\u03B5\u03BD\u03C4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C4\u03B1 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03B5\u03C1\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C0\u03CC\u03C8\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BD\u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1 \u03C9\u03C2 \u03C4\u03B1 \u03C0\u03B9\u03BF \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC. \u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03AD\u03C1\u03C7\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03B5\u03B3\u03CE + \u03BA\u03AD\u03BD\u03C4\u03C1\u03BF. \u0397 \u03B1\u03BB\u03BB\u03B9\u03CE\u03C2, \u03B7 \u03C4\u03AC\u03C3\u03B7 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BC\u03B5\u03C4\u03C9\u03C0\u03AF\u03B6\u03B5\u03B9 \u03BA\u03B1\u03BD\u03B5\u03AF\u03C2 \u03C4\u03B1 \u03C0\u03C1\u03AC\u03B3\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03C3\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03C7\u03B1\u03BD \u03BC\u03CC\u03BD\u03BF \u03B3\u03B9\u0384 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD, \u03C3\u03CD\u03BC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03AC\u03C0\u03BF\u03C8\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B1 \u03B4\u03B9\u03BA\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C5\u03BC\u03C6\u03AD\u03C1\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u00B7 (\u03C0\u03C1\u03B2.\u03B5\u03B3\u03C9\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B1, \u03B5\u03B3\u03C9\u03BB\u03B1\u03C4\u03C1\u03AF\u03B1, \u03B5\u03B3\u03C9\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2)."@el . "\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u6027"@ja . "Egocentrism \u00E4r en persons of\u00F6rm\u00E5ga att p\u00E5 ett korrekt s\u00E4tt identifiera och skilja sina egna behov eller id\u00E9er fr\u00E5n omv\u00E4rlden (inklusive andra m\u00E4nniskor och perspektiv) s\u00E5 att egocentrikerns eget perspektiv per automatik uppfattas som det \"enda\" eller det \"enda korrekta\". Inom utvecklingspsykologi inneb\u00E4r egocentrism barnets inledande of\u00F6rm\u00E5ga att f\u00F6rest\u00E4lla sig n\u00E5got annat \u00E4n det egna perspektivet. En mer allvarlig psykisk st\u00F6rning som ofta f\u00F6rv\u00E4xlas med egocentrism och (en) \u00E4r narcissistisk personlighetsst\u00F6rning."@sv . "De r\u00E9ir Piaget, \u00E9agumas dealraitheach dearcadh aon duine eile a thuiscint. Cheap s\u00E9 go raibh leana\u00ED f\u00E9inl\u00E1rnach, ag gn\u00EDomh\u00FA d\u00EDreach is d\u00E1 mbeadh gach \u00E9inne ar aon aigne is tuiscint leo f\u00E9in, ach n\u00EDl an fhianaise ag teacht leis an tuairim seo."@ga . . . . . . . . . "En psicolog\u00EDa, egocentrismo es la caracter\u00EDstica que define a las personas que creen que sus opiniones e intereses propios son m\u00E1s importantes que las de los dem\u00E1s. Incapacidad para desenmara\u00F1ar esquemas subjetivos de la realidad objetiva y una incapacidad para asumir o comprender con precisi\u00F3n cualquier perspectiva que no sea la propia. \u200B \u200B Aunque el egocentrismo y el narcisismo parecen similares, no son lo mismo. Una persona que es egoc\u00E9ntrica cree que es el centro de atenci\u00F3n, como un narcisista, pero no recibe gratificaci\u00F3n por la propia admiraci\u00F3n. Tanto los egotistas como los narcisistas son personas cuyos egos est\u00E1n muy influenciados por la aprobaci\u00F3n de otros, mientras que para los egocentristas esto puede o no ser cierto.Aunque los comportamientos egoc\u00E9ntricos son menos prominentes en la edad adulta, la existencia de algunas formas de egocentrismo en la edad adulta indica que superar el egocentrismo puede ser un desarrollo de por vida que nunca se completa. \u200B Los adultos parecen ser menos egoc\u00E9ntricos que los ni\u00F1os porque son m\u00E1s r\u00E1pidos de corregir desde una perspectiva inicialmente egoc\u00E9ntrica que los ni\u00F1os, no porque tengan menos probabilidades de adoptar inicialmente una perspectiva egoc\u00E9ntrica. \u200B. El egocentrismo se encuentra a lo largo de la vida: en la infancia, \u200B infancia temprana, \u200B \u200B adolescencia, \u200B y edad adulta. \u200B \u200B Contribuye al desarrollo cognitivo humano al ayudar a los ni\u00F1os a desarrollar la teor\u00EDa de la mente y la formaci\u00F3n de identidad propia."@es . . . . "Egozentrismoa norberaren uste eta interesak besteak baino inportanteagoak direla ustea da. Egozentrikoek ezin dute errealitate objektiboaren egitura argitu ezta berea ez den ikuspegi bat ulertu ere. Egozentrismoa eta nartzisismoa antzekoak dirudi arren, ez dira gauza bera. Egozentriko batek arreta-zentroa dela uste du, nartzisista batek moduan baina ez du nartzisistek jasotzen duten eskupekoa hartzen. eta nartzisisten egoetan besteen onarpenak eragin handi du, egozentristenetan berriz ez da beti gertatzen. Helduaroan portaera egozentrikoak baxuagoak badira ere, bizitza osoan zehar gertatzen da. Izan ere, egozentrismoak umeen izaera sortzeko ezinbestekoa da."@eu . . "\uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758"@ko . . . "\u0623\u0646\u0648\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u0631\u0643\u0632\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0645\u0631\u0643\u0632 \u062D\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Egocentrism) \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0635\u0641\u0629 \u062A\u062C\u0639\u0644 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0645\u0646\u0634\u063A\u0644\u0627\u064B \u0648\u0645\u0646\u0643\u0628\u064B\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0627\u0644\u0645\u0647 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0635 \u0627\u0644\u062F\u0627\u062E\u0644\u064A. \u0648\u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u064A\u062A\u0645\u062A\u0639\u0648\u0646 \u0628\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0635\u0641\u0629 \u0623\u0646\u0641\u0633\u0647\u0645 \u0648\u0622\u0631\u0627\u0621\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0627\u0647\u062A\u0645\u0627\u0645\u0627\u062A\u0647\u0645 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639\u064B\u0627. \u0648\u064A\u064F\u0646\u0638\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0648\u0645\u0627\u062A \u0630\u0627\u062A \u0627\u0644\u0635\u0644\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u0623\u0643\u062B\u0631 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0639\u0645\u0644\u064A\u0629 \u062A\u0634\u0643\u064A\u0644 \u0623\u062D\u0643\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0645\u0642\u0627\u0631\u0646\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0648\u0645\u0627\u062A \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0630\u0627\u062A \u0627\u0644\u0635\u0644\u0629 (\u0648\u064A\u0646\u062F\u0634\u062A\u0644 (Windschitl) \u0648\u0631\u0648\u0632 (Rose) \u0648\u0633\u062A\u0648\u0643\u0641\u0644\u064A\u062A (Stalkfleet) \u0648\u0633\u0645\u064A\u062B (Smith) \u0639\u0627\u0645 2008). \u0644\u0627 \u064A\u0633\u062A\u0637\u064A\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062F \u0627\u0644\u0623\u0646\u0648\u064A\u064A\u0646 \u0625\u062F\u0631\u0627\u0643 \u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0643\u0627\u0645\u0644 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u064A\u0634 \u0645\u0639\u0647\u0627\u060C \u0639\u0644\u0627\u0648\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u062F\u0645 \u0642\u062F\u0631\u062A\u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u064A\u0634 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0642\u0639 \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0642\u064A\u0642\u0629 \u0642\u062F \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0631 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0633\u062A\u0639\u062F\u0627\u062F \u0644\u062A\u0642\u0628\u0644\u0647\u0627."@ar . "Egozentrismoa norberaren uste eta interesak besteak baino inportanteagoak direla ustea da. Egozentrikoek ezin dute errealitate objektiboaren egitura argitu ezta berea ez den ikuspegi bat ulertu ere. Egozentrismoa eta nartzisismoa antzekoak dirudi arren, ez dira gauza bera. Egozentriko batek arreta-zentroa dela uste du, nartzisista batek moduan baina ez du nartzisistek jasotzen duten eskupekoa hartzen. eta nartzisisten egoetan besteen onarpenak eragin handi du, egozentristenetan berriz ez da beti gertatzen."@eu . . "Egocentrismus (z lat. doslova sebest\u0159ednost) v centru z\u00E1jmu toho egocentrick\u00E9ho \u010Dlov\u011Bka je jenom jeho vlastn\u00ED ego (odtud pak n\u00E1zev tohoto slova \u2013centrum ega). V praxi se egocentrismus projevuje tak, \u017Ee doty\u010Dn\u00FD \u010Dlov\u011Bk bu\u010F z\u010D\u00E1sti, nebo zcela opom\u00EDj\u00ED jin\u00E9 d\u011Bn\u00ED, probl\u00E9my ostatn\u00EDch, nevn\u00EDm\u00E1 sv\u00E9 okol\u00ED apod. Vyhrocen\u00E1 forma egocentrismu je naz\u00FDv\u00E1na jako egoismus, jen\u017E m\u00EDv\u00E1 \u010Dasto podobu prost\u00E9ho sobectv\u00ED (antonymum k altruismu)."@cs . "Egocentrismus (z lat. doslova sebest\u0159ednost) v centru z\u00E1jmu toho egocentrick\u00E9ho \u010Dlov\u011Bka je jenom jeho vlastn\u00ED ego (odtud pak n\u00E1zev tohoto slova \u2013centrum ega). V praxi se egocentrismus projevuje tak, \u017Ee doty\u010Dn\u00FD \u010Dlov\u011Bk bu\u010F z\u010D\u00E1sti, nebo zcela opom\u00EDj\u00ED jin\u00E9 d\u011Bn\u00ED, probl\u00E9my ostatn\u00EDch, nevn\u00EDm\u00E1 sv\u00E9 okol\u00ED apod. Vyhrocen\u00E1 forma egocentrismu je naz\u00FDv\u00E1na jako egoismus, jen\u017E m\u00EDv\u00E1 \u010Dasto podobu prost\u00E9ho sobectv\u00ED (antonymum k altruismu). D\u016Fle\u017Eit\u00E9 je um\u011Bt se orientovat mezi pojmy J\u00E1 a Ego, kter\u00E9 jsou v psychologii hojn\u011B u\u017E\u00EDv\u00E1ny. Zat\u00EDmco J\u00E1 je v\u00EDce obecn\u00E9 a charakterizuje tak\u00E9 dal\u0161\u00ED koncepce osobnosti, pojem ego vyjad\u0159uje \u201Ekl\u00ED\u010Dov\u00FD hypotetick\u00FD konstrukt pro vysv\u011Btlen\u00ED lidsk\u00E9ho du\u0161evn\u00EDho \u017Eivota, obecn\u011B funguj\u00EDc\u00ED lidsk\u00FD egocentrismus, tj. egocentrick\u00FD obraz sv\u011Bta a egovzta\u017Enou motivaci jako z\u00E1klad psychick\u00E9 \u010Dinnosti ka\u017Ed\u00E9ho jedince\u201C a je \u00FAst\u0159edn\u00EDm t\u00E9matem psychoanal\u00FDzy. Psychologie ega se dostala do pov\u011Bdom\u00ED v\u011Bdeck\u00E9ho sv\u011Bta d\u00EDky , kter\u00FD jako prvn\u00ED popsal jeho 2 aspekty: J\u00E1 jako subjekt du\u0161evn\u00ED \u010Dinnosti (\u201EI-self\u201C) a J\u00E1 jako objekt du\u0161evn\u00ED \u010Dinnosti (\u201EMe-self\u201C). Pod pojmem \u201EMe-self\u201C se skr\u00FDv\u00E1 ono sebepojet\u00ED, vn\u00EDm\u00E1n\u00ED vlastn\u00ED osoby odli\u0161n\u00E9 od druh\u00FDch. Myself je definov\u00E1no jako \u201Esuma v\u0161eho, co \u010Dlov\u011Bk m\u016F\u017Ee nazvat sv\u00FDm vlastn\u00EDm\u201C. Rozv\u00EDjen\u00ED ega je celo\u017Eivotn\u00ED proces, ve kter\u00E9m se objevuj\u00ED zm\u011Bny ve stabilit\u011B ega, zejm\u00E9na v obdob\u00ED dosp\u00EDv\u00E1n\u00ED a tak\u00E9 v kritick\u00FDch situac\u00EDch \u010Di kriz\u00EDch. V tomto procesu v\u00FDvoje doch\u00E1z\u00ED k tzv. u\u010Den\u00ED b\u00FDt s\u00E1m sebou, kdy si vytv\u00E1\u0159\u00EDme osobn\u00ED identitu na z\u00E1klad\u011B uspo\u0159\u00E1d\u00E1n\u00ED si zku\u0161enost\u00ED a pozn\u00E1n\u00ED."@cs . . . "En psicolog\u00EDa, egocentrismo es la caracter\u00EDstica que define a las personas que creen que sus opiniones e intereses propios son m\u00E1s importantes que las de los dem\u00E1s. Incapacidad para desenmara\u00F1ar esquemas subjetivos de la realidad objetiva y una incapacidad para asumir o comprender con precisi\u00F3n cualquier perspectiva que no sea la propia. \u200B \u200B Aunque el egocentrismo y el narcisismo parecen similares, no son lo mismo. Una persona que es egoc\u00E9ntrica cree que es el centro de atenci\u00F3n, como un narcisista, pero no recibe gratificaci\u00F3n por la propia admiraci\u00F3n. Tanto los egotistas como los narcisistas son personas cuyos egos est\u00E1n muy influenciados por la aprobaci\u00F3n de otros, mientras que para los egocentristas esto puede o no ser cierto.Aunque los comportamientos egoc\u00E9ntricos son menos prominente"@es . "Egocentrism is the inability to differentiate between self and other. More specifically, it is the inability to accurately assume or understand any perspective other than one's own.Egocentrism is found across the life span: in infancy, early childhood, adolescence, and adulthood. Although egocentric behaviors are less prominent in adulthood, the existence of some forms of egocentrism in adulthood indicates that overcoming egocentrism may be a lifelong development that never achieves completion. Adults appear to be less egocentric than children because they are faster to correct from an initially egocentric perspective than children, not because they are less likely to initially adopt an egocentric perspective."@en . . . . "\u0415\u0433\u043E\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0438\u0437\u043C"@uk . . . . "Egosentrisme adalah kualitas atau keadaan seseorang menjadi egosentris, yakni perhatian yang berlebihan pada diri sendiri dan berfokus untuk kesejahteraan atau keuntungan sendiri dengan mengorbankan atau mengabaikan orang lain. Egosentrisme juga bisa diartikan sebagai ketidakmauan seseorang untuk melihat dari perspektif orang lain, yang meliputi gagalnya seseorang untuk menarik kesimpulan dari apa yang dipikirkan, dirasakan, dan dilihat orang lain."@in . "De r\u00E9ir Piaget, \u00E9agumas dealraitheach dearcadh aon duine eile a thuiscint. Cheap s\u00E9 go raibh leana\u00ED f\u00E9inl\u00E1rnach, ag gn\u00EDomh\u00FA d\u00EDreach is d\u00E1 mbeadh gach \u00E9inne ar aon aigne is tuiscint leo f\u00E9in, ach n\u00EDl an fhianaise ag teacht leis an tuairim seo."@ga . . . . . "\u0623\u0646\u0648\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u0631\u0643\u0632\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0645\u0631\u0643\u0632 \u062D\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Egocentrism) \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0635\u0641\u0629 \u062A\u062C\u0639\u0644 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0645\u0646\u0634\u063A\u0644\u0627\u064B \u0648\u0645\u0646\u0643\u0628\u064B\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0627\u0644\u0645\u0647 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0635 \u0627\u0644\u062F\u0627\u062E\u0644\u064A. \u0648\u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u064A\u062A\u0645\u062A\u0639\u0648\u0646 \u0628\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0635\u0641\u0629 \u0623\u0646\u0641\u0633\u0647\u0645 \u0648\u0622\u0631\u0627\u0621\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0627\u0647\u062A\u0645\u0627\u0645\u0627\u062A\u0647\u0645 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0623\u0643\u062B\u0631 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639\u064B\u0627. \u0648\u064A\u064F\u0646\u0638\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0648\u0645\u0627\u062A \u0630\u0627\u062A \u0627\u0644\u0635\u0644\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u0623\u0643\u062B\u0631 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0639\u0645\u0644\u064A\u0629 \u062A\u0634\u0643\u064A\u0644 \u0623\u062D\u0643\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0645\u0642\u0627\u0631\u0646\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0648\u0645\u0627\u062A \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0630\u0627\u062A \u0627\u0644\u0635\u0644\u0629 (\u0648\u064A\u0646\u062F\u0634\u062A\u0644 (Windschitl) \u0648\u0631\u0648\u0632 (Rose) \u0648\u0633\u062A\u0648\u0643\u0641\u0644\u064A\u062A (Stalkfleet) \u0648\u0633\u0645\u064A\u062B (Smith) \u0639\u0627\u0645 2008). \u0644\u0627 \u064A\u0633\u062A\u0637\u064A\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062F \u0627\u0644\u0623\u0646\u0648\u064A\u064A\u0646 \u0625\u062F\u0631\u0627\u0643 \u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0643\u0627\u0645\u0644 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u064A\u0634 \u0645\u0639\u0647\u0627\u060C \u0639\u0644\u0627\u0648\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u062F\u0645 \u0642\u062F\u0631\u062A\u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u064A\u0634 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0642\u0639 \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0642\u064A\u0642\u0629 \u0642\u062F \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0631 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0633\u062A\u0639\u062F\u0627\u062F \u0644\u062A\u0642\u0628\u0644\u0647\u0627."@ar . . . "Egocentrismo (em grego: eg\u00F3 + kentr\u00F3s) \u00E9 o comportamento voltado somente para si ou tudo que lhe diz respeito, ou ainda, a incapacidade de diferenciar-se dos outros. Quando em um indiv\u00EDduo em especial, usa-se o termo \"egoc\u00EAntrico\", denotando algu\u00E9m preocupado consigo mesmo e indiferente aos problemas dos outros mas n\u00E3o necessariamente ego\u00EDsta."@pt . "\u00C9gocentrisme"@fr . . "Egozentrismo"@eu . . "Egocentryzm (\u0142ac. ego \u2013 ja + centrum \u2013 \u015Brodek) \u2013 postrzeganie \u015Bwiata zewn\u0119trznego polegaj\u0105ce na centralnym umiejscowieniu w\u0142asnej osoby w \u015Bwiecie. Niezdolno\u015B\u0107 do tolerowania innych pogl\u0105d\u00F3w i postaw ni\u017C w\u0142asne. W \u017Cyciu cz\u0142owieka egocentryzm jest naturaln\u0105 postaw\u0105 rozwojow\u0105, zar\u00F3wno umys\u0142ow\u0105 jak i moraln\u0105, na okre\u015Blonym etapie rozwoju dziecka (okres przedszkolny). P\u00F3\u017Aniej, a szczeg\u00F3lnie w \u017Cyciu doros\u0142ym, jest objawem niedojrza\u0142o\u015Bci, a co za tym idzie niedostosowania do \u017Cycia w spo\u0142ecze\u0144stwie. Wyst\u0119puje r\u00F3wnie\u017C w niekt\u00F3rych stanach psychotycznych. Egocentryk postrzega \u015Bwiat wy\u0142\u0105cznie z w\u0142asnego punktu widzenia, poprzez absolutyzowanie w\u0142asnych do\u015Bwiadcze\u0144, obserwacji i przemy\u015Ble\u0144, przy r\u00F3wnoczesnym marginalizowaniu opinii pochodz\u0105cych od innych os\u00F3b. Nie przyjmuje do wiadomo\u015Bci innych opinii nawet w sytuacji, gdy s\u0105 o wiele lepiej uzasadnione ni\u017C jego w\u0142asne. Jest g\u0142\u0119boko przekonany, \u017Ce \u015Bwiat funkcjonuje zgodnie z jego mniemaniem lub \u017Ce najlepiej by by\u0142o, gdyby tak w\u0142a\u015Bnie funkcjonowa\u0142 \u2013 na tej podstawie okre\u015Bla w\u0142asne relacje z otoczeniem. Wynikiem takiego rozumowania egocentryka jest pogl\u0105d, i\u017C wszyscy ludzie powinni post\u0119powa\u0107 zgodnie z jego wol\u0105 i przekonaniami."@pl . . "\u65E5\u672C\u8A9E\u3067\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u6027 \uFF08\u3058\u3053\u3061\u3085\u3046\u3057\u3093\u305B\u3044\u3001\u82F1: egocentrism\u3042\u308B\u3044\u306Fselfishness\uFF09\u3068\u306F\u3001\uFF08\u82F1\u8A9E\u3067\u30A8\u30B4\u30BB\u30F3\u30C8\u30EA\u30BA\u30E0 egocentrism\u3068\u8868\u8A18\u3055\u308C\u308B\u5FC3\u7406\u5B66\u7528\u8A9E\u3092\u7FFB\u8A33\u3059\u308B\u305F\u3081\u306B\u9020\u8A9E\u3055\u308C\u305F\u65E5\u672C\u8A9E\u300C\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u6027\u300D\u306E\u307B\u3046\u3092\u307E\u305A\u89E3\u8AAC\u3059\u308B\u306A\u3089\uFF09\u4E3B\u89B3\u7684\u30B9\u30AD\u30FC\u30DE\u3092\u5BA2\u89B3\u7684\u73FE\u5B9F\u304B\u3089\u5C0E\u304F\u3053\u3068\u304C\u3067\u304D\u306A\u3044\u3053\u3068\u3001\u307E\u305F\u81EA\u5206\u4EE5\u5916\u306E\u8996\u70B9\u3092\u6B63\u78BA\u306B\u60F3\u5B9A\u30FB\u7406\u89E3\u3059\u308B\u3053\u3068\u304C\u3067\u304D\u306A\u3044\u3053\u3068\u3067\u3042\u308B\u3002\u4ED6\u65B9\u3001\u82F1\u8A9E\u3067\u30BB\u30EB\u30D5\u30A3\u30C3\u30B7\u30E5\u30CD\u30B9 selfishness\u306B\u76F8\u5F53\u3059\u308B\u610F\u5473\u3067\u4F7F\u308F\u308C\u3066\u3044\u308B\u3001\u666E\u901A\u306E\u65E5\u672C\u8A9E\u8868\u73FE\u306E\u300C\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u300D\u306E\u307B\u3046\u306F\u3001\u4ED6\u8005\u3078\u306E\u914D\u616E\u3092\u6B20\u304F\u3053\u3068\u3001\u81EA\u5206\u306E\u5229\u76CA\u3084\u95A2\u5FC3\u4E8B\u306E\u3053\u3068\u3057\u304B\u8003\u3048\u3066\u3044\u306A\u3044\u3053\u3068\u3001\u3067\u3042\u308B\u3002 \u5F8C\u8005\u306E\u30BB\u30EB\u30D5\u30A3\u30C3\u30B7\u30E5\u30CD\u30B9\u76F8\u5F53\u306E\u65E5\u672C\u8A9E\u3092\u540D\u8A5E\u7684\u306B\u77ED\u304F\u8A00\u3046\u5834\u5408\u306F\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\uFF08\u3058\u3053\u3061\u3085\u3046\u3057\u3093\uFF09\u3002\u5F62\u5BB9\u8A5E\u7684\u306A\u8868\u73FE\u3068\u3057\u3066\u306F\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u7684\uFF08\u3058\u3053\u3061\u3085\u3046\u3057\u3093\u3066\u304D\uFF09\u3068\u3082\u8A00\u3046\u3002\u6700\u8FD1\u306E\u82E5\u8005\u8A00\u8449\u3067\u306F\u4E00\u822C\u7684\u306B\u300C\u81EA\u5DF1\u4E2D\uFF08\u30B8\u30B3\u30C1\u30E5\u30FC\uFF09\u300D\u3068\u7565\u3055\u308C\u3001\u6D41\u884C\u8A9E\u3067\u306F\u30AB\u30BF\u30AB\u30CA\u8868\u8A18\u3055\u308C\u308B\u3002\u5E74\u914D\u306E\u4EBA\u3005\u304C\u6614\u304B\u3089\u3042\u308B\u65E5\u672C\u8A9E\u3067\u8A00\u3046\u5834\u5408\u306F\u5358\u306B\u300C\u308F\u304C\u307E\u307E\u300D\u3068\u8A00\u3046\u3053\u3068\u3082\u3042\u308B\u3002 \u306A\u304A\u3001\u5FC3\u7406\u5B66\u7528\u8A9E\u3070\u304B\u308A\u306B\u3068\u3089\u308F\u308C\u305A\u3001\u65E5\u5E38\u7528\u8A9E\u306E\u30BB\u30EB\u30D5\u30A3\u30C3\u30B7\u30E5\u30CD\u30B9\u3001\u308F\u304C\u307E\u307E\u3001\u306B\u7126\u70B9\u3092\u5F53\u3066\u308B\u3068\u3001\u3053\u308C\u306F\uFF08\u54F2\u5B66\u7528\u8A9E\u5BC4\u308A\u306E\uFF09\u5229\u5DF1\u4E3B\u7FA9\u3068\u95A2\u9023\u304C\u3042\u308B\u3068\u8003\u3048\u3089\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002\u306A\u304A\uFF08\u54F2\u5B66\u5BC4\u308A\u306E\uFF09\u5229\u5DF1\u4E3B\u7FA9\u3068\u3044\u3046\u7528\u8A9E\u30FB\u6982\u5FF5\u306E\u307B\u3046\u306F\u3001\u5FC3\u7406\u5B66\u7528\u8A9E\u306E\u30A8\u30B4\u30BB\u30F3\u30C8\u30EA\u30BA\u30E0\u3068\u306F\u7126\u70B9\u306E\u5F53\u3066\u304B\u305F\u304C\u7570\u306A\u3063\u3066\u3044\u308B\u3002\u5FC3\u7406\u5B66\u7528\u8A9E\u306E\u307B\u3046\u306F\u3001\u81EA\u5206\u3068\u7570\u306A\u308B\u8996\u70B9\u3084\u4FA1\u5024\u89B3\u304C\u3042\u308B\u3053\u3068\u3092\u7406\u89E3\u3067\u304D\u305A\u306B\u3044\u308B\u3068\u3044\u3046\u70B9\u306B\uFF08\u3070\u304B\u308A\uFF09\u7126\u70B9\u3092\u5F53\u3066\u3066\u3044\u308B\u304C\u3001\u54F2\u5B66\u7528\u8A9E\u306E\u307B\u3046\u306E\u5229\u5DF1\u4E3B\u7FA9\u306F\u5FC3\u7406\u5B66\u3068\u306F\u7570\u306A\u3063\u305F\u6B21\u5143\u306B\u7126\u70B9\u3092\u5F53\u3066\u3066\u3044\u308B\u3002 \u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u6027\u3068\u30CA\u30EB\u30B7\u30B7\u30BA\u30E0\u306F\u985E\u4F3C\u3057\u3066\u3044\u308B\u304C\u3001\u540C\u3058\u3067\u306F\u306A\u3044\u3002\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u8005\u306F\u30CA\u30EB\u30B7\u30B7\u30B9\u30C8\u306E\u3088\u3046\u306B\u3001\u5DF1\u304C\u6CE8\u76EE\u306E\u4E2D\u5FC3\u3067\u3042\u308B\u3068\u4FE1\u3058\u3066\u3044\u308B\u304C\u3001\u5B9F\u969B\u306B\u306F\u4ED6\u304B\u3089\u306E\u79F0\u8CDB\u306B\u3088\u308B\u6E80\u8DB3\u306F\u5F97\u3089\u308C\u3066\u3044\u306A\u3044\u3002\u5229\u5DF1\u4E3B\u7FA9\u8005\uFF08\u30A8\u30B4\u30A4\u30B9\u30C8\uFF09\u3082\u30CA\u30EB\u30B7\u30B7\u30B9\u30C8\u3082\u3001\u4ED6\u8005\u304B\u3089\u306E\u79F0\u8CDB\u306B\u3088\u308A\u81EA\u6211\u304C\u5927\u304D\u304F\u5DE6\u53F3\u3055\u308C\u308B\u4EBA\u3005\u3067\u3042\u308B\u304C\u3001\u4E00\u65B9\u3067\u81EA\u5DF1\u4E2D\u5FC3\u8005\u3067\u306F\u3001\u305D\u3046\u3042\u308B\u3053\u3068\u3082\u3001\u305D\u3046\u3067\u306A\u3044\u3053\u3068\u3082\u3042\u308B\u3002"@ja . . "Egocentrisme is het verminderde vermogen om zich in een ander of diens standpunten of gevoel te verplaatsen (empathie). Het gevolg is dat de persoon de eigen visie en belangen centraal stelt en ervan uitgaat dat de eigen visie ook de visie van anderen is. Mogelijk speelt bij egocentrisme de theory of mind een rol. Deze theorie beschrijft het voorstellingsvermogen om het perspectief van een ander persoon te kunnen begrijpen. Bij egocentrisme is hier te weinig begrip voor en is er een onvermogen om onderscheid te maken tussen zichzelf en anderen. Egocentrisme dient niet te worden verward met ego\u00EFsme. Ego\u00EFsme is gericht zijn op eigenbelang en eigen gewin."@nl . "\u0415\u0433\u043E\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0438\u0437\u043C (\u043B\u0430\u0442. Ego \u2014 \u00AB\u044F\u00BB, \u043B\u0430\u0442. centrum \u2014 \u00AB\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u00BB) \u2014 \u043D\u0435\u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0447\u0438 \u043D\u0435\u0432\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F \u0456\u043D\u0434\u0438\u0432\u0456\u0434\u0430 \u0432\u0441\u0442\u0430\u0442\u0438 \u043D\u0430 \u0447\u0443\u0436\u0443 \u0442\u043E\u0447\u043A\u0443 \u0437\u043E\u0440\u0443. \u0421\u043F\u0440\u0438\u0439\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u0441\u0432\u043E\u0454\u0457 \u0442\u043E\u0447\u043A\u0438 \u0437\u043E\u0440\u0443 \u044F\u043A \u0454\u0434\u0438\u043D\u043E\u0457 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u044C\u043D\u043E\u0457. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u044E \u0416\u0430\u043D\u043E\u043C \u041F\u0456\u0430\u0436\u0435 \u0434\u043B\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441\u0443 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043C\u0438\u0441\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u043B\u044F \u0434\u0456\u0442\u0435\u0439 \u0443 \u0432\u0456\u0446\u0456 \u0434\u043E 8-10 \u0440\u043E\u043A\u0456\u0432. \u0406\u0437 \u0440\u0456\u0437\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D \u0442\u0430\u043A\u0430 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u0456\u0441\u0442\u044C \u043C\u0438\u0441\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0432 \u0440\u0456\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u0441\u0442\u0443\u043F\u0435\u043D\u044F \u0432\u0438\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0437\u0431\u0435\u0440\u0456\u0433\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u0456 \u0432 \u0437\u0440\u0456\u043B\u0456\u0448\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0456\u0446\u0456."@uk . "L'egocentrismo \u00E8 l'atteggiamento e comportamento del soggetto che pone s\u00E9 stesso e la propria problematica al centro di ogni esperienza, trascurando la presenza e gli interessi degli altri. La parola deriva dal termine greco \u1F10\u03B3\u03CE (eg\u00F2) che significa \"Io\". Una persona egocentrica non possiede la teoria della mente e non riesce a provare empatia con gli altri individui. Gran parte dei soggetti autistici sono anche egocentrici. Jean Piaget (1896-1980) sosteneva che tutti i bambini piccoli fossero egocentrici, in quanto incapaci di differenziare il proprio punto di vista da quello altrui. Secondo Piaget il \"linguaggio egocentrico\", tipico dei bambini dai tre ai sei anni, accompagna le attivit\u00E0 solitarie e i giochi simbolici e soddisfa un'intima necessit\u00E0 di espressione fine a s\u00E9 stessa. L'egocentrismo nel linguaggio del bambino si pu\u00F2 rilevare quando viene utilizzata insistentemente la parola \"io\" (egocentrismo verbale) o nel monologo collettivo (ogni bambino continua il suo discorso, incurante delle parole degli altri). Il bambino, sempre secondo la teoria di Piaget, inizier\u00E0 a superare il proprio egocentrismo con l'inizio del periodo delle operazioni concrete (dai sette ai dodici anni). Da questo momento in poi, il bambino sar\u00E0 in grado di porsi dal punto di vista altrui. Il linguaggio egocentrico si pu\u00F2 ritrovare anche negli adulti, soprattutto in caso di stress prolungato o in situazioni di grande euforia. In filosofia Max Scheler all'inizio del Novecento reinterpret\u00F2 la riduzione fenomenologica come messa fra parentesi dell'egocentrismo."@it . . . "Egocentrisme is het verminderde vermogen om zich in een ander of diens standpunten of gevoel te verplaatsen (empathie). Het gevolg is dat de persoon de eigen visie en belangen centraal stelt en ervan uitgaat dat de eigen visie ook de visie van anderen is. Mogelijk speelt bij egocentrisme de theory of mind een rol. Deze theorie beschrijft het voorstellingsvermogen om het perspectief van een ander persoon te kunnen begrijpen. Bij egocentrisme is hier te weinig begrip voor en is er een onvermogen om onderscheid te maken tussen zichzelf en anderen."@nl . "26156"^^ . . "L'egocentrisme (del llat\u00ED ego, 'jo', i 'centre') \u00E9s una actitud psicol\u00F2gica en la qual l'individu es considera el centre de l'univers i dona valor a les coses en tant que li s\u00F3n d'utilitat pr\u00F2pia; igualment, \u00E9s incapa\u00E7 de posar-se en el lloc de l'altre per considerar des d'all\u00ED els fen\u00F2mens. En una accepci\u00F3 m\u00E9s \u00E0mplia, \u00E9s egoc\u00E8ntric aquell que considera que el seu punt de vista i els seus interessos s\u00F3n m\u00E9s importants que els dels altres. Aquest concepte va ser utilitzat pel psic\u00F2leg su\u00EDs Jean Piaget per assenyalar la incapacitat de les criatures de diferenciar el propi punt de vista del dels altres. A difer\u00E8ncia del llenguatge de comunicaci\u00F3 basat en la dualitat pregunta-resposta, sobre la cr\u00EDtica, sobre la preg\u00E0ria, l'amena\u00E7a o en tots aquells elements interaccionals, el llenguatge egoc\u00E8ntric representa aproximadament tres quartes parts del llenguatge infantil durant el per\u00EDode d'edat compr\u00E8s entre els tres i els sis anys; acompanya les activitats solit\u00E0ries i els jocs simb\u00F2lics en qu\u00E8 les criatures realitzen mon\u00F2legs o imiten les frases realitzades per elles mateixes o altres. Un altre aspecte de l'egocentrisme, el tenim en l'elevada freq\u00FC\u00E8ncia de la paraula \"jo\" en el llenguatge infantil, que es descobreix m\u00E9s en les converses entre criatures que no en les conversacions entre infants i adults. El llenguatge egoc\u00E8ntric es pot trobar tamb\u00E9 en fase adulta, quan un ha d'afrontar una situaci\u00F3 particularment dif\u00EDcil, o completament inesperada, o en una circumst\u00E0ncia euforitzant.(Vegeu tamb\u00E9: barcelonacentrisme)\n"@ca . "\u042D\u0433\u043E\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0438\u0437\u043C"@ru . . . . "Egocentrisme"@nl . . "L\u2019\u00E9gocentrisme est caract\u00E9ris\u00E9 par une tendance \u00E0 ramener tout \u00E0 soi. Les \u00E9gocentriques se focalisent principalement sur leur propre int\u00E9r\u00EAt, consid\u00E8rent leur opinion comme la plus importante et se voient comme la personne \u00E0 suivre et \u00E0 admirer."@fr . . "Egosentrisme"@in . . . . "Egocentrisme"@ca . "\u0395\u03B3\u03C9\u03BA\u03B5\u03BD\u03C4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2"@el . "\uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758(Egocentrism, \u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9)\uB294 \uC790\uAE30(self)\uC640 \uD0C0\uC790(other)\uB97C \uAD6C\uBD84\uD560 \uC904 \uBAA8\uB974\uB294 \uAC83\uC744 \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uB354\uC6B1 \uD2B9\uC815\uD654\uD558\uBA74, \uC790\uC2E0 \uC678\uC5D0 \uB2E4\uB978 \uC2DC\uAC01\uC744 \uC815\uD655\uD558\uAC8C \uC778\uC815\uD558\uAC70\uB098 \uC774\uD574\uD558\uB294 \uB2A5\uB825\uC774 \uC5C6\uB294 \uAC83\uC774\uB2E4. \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uC801\uC778 \uD589\uB3D9\uC740 \uC131\uC778\uAE30\uC5D0 \uB35C \uB450\uB4DC\uB7EC\uC9C0\uC9C0\uB9CC, \uC131\uC778\uAE30\uC5D0 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uAC00 \uB0A8\uC544\uC788\uB2E4\uB294 \uAC83\uC740 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uB97C \uADF9\uBCF5\uD558\uB294 \uAC83\uC774 \uD3C9\uC0DD \uB0A8\uAC8C \uB420 \uBC1C\uB2EC\uB85C\uC11C \uC644\uC218\uD558\uC9C0 \uBABB\uD55C\uB2E4\uB294 \uAC83\uC744 \uAC00\uB9AC\uD0A8\uB2E4.\uC131\uC778\uC740 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uC801 \uAD00\uC810\uC744 \uC8FC\uB3C4\uC801\uC73C\uB85C \uC801\uC6A9\uC2DC\uD0AC \uAC00\uB2A5\uC131\uC774 \uC801\uC5B4\uC11C\uAC00 \uC544\uB2C8\uB77C, \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC801\uC778 \uAD00\uC810\uC744 \uC8FC\uB3C4\uC801\uC73C\uB85C \uC544\uC774\uBCF4\uB2E4 \uBE60\uB974\uAC8C \uACE0\uCE60 \uC218 \uC788\uAE30\uC5D0, \uC131\uC778\uC740 \uC544\uC774\uBCF4\uB2E4 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC801\uC778 \uC131\uD5A5\uC774 \uB35C\uD55C \uAC83\uC774\uB2E4. \uB530\uB77C\uC11C \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uB294 \uD3C9\uC0DD\uC5D0 \uAC78\uCCD0 \uBC1C\uACAC\uB41C\uB2E4. \uC601\uC544\uC758 \uACBD\uC6B0, \uC720\uB144\uAE30 \uCD08\uAE30, \uCCAD\uC18C\uB144\uAE30, \uC131\uB144\uAE30\uC5D0 \uBAA8\uB450 \uBC1C\uACAC\uB41C\uB2E4. \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uB294 \uC544\uC774\uB4E4\uC758 \uB9C8\uC74C \uC774\uB860(theory of mind)\uACFC \uC790\uAE30\uC815\uCCB4\uC131(self-identity) \uD615\uC131\uC744 \uB3C4\uC6C0\uC73C\uB85C\uC368 \uC778\uC9C0 \uBC1C\uB2EC(human cognitive development)\uC5D0 \uC774\uBC14\uC9C0\uD55C\uB2E4. \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uC640 \uC790\uAE30\uC560(narcissism)\uB294 \uBE44\uC2B7\uD574 \uBCF4\uC774\uC9C0\uB9CC \uAC19\uC9C0 \uC54A\uB2E4. \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC801\uC778 \uC0AC\uB78C\uC740 \uC790\uC2E0\uC774 \uAD00\uC2EC\uC758 \uC911\uC2EC\uC774\uB77C\uACE0 \uC0DD\uAC01\uD558\uC9C0\uB9CC \uC790\uC2E0\uC5D0 \uB300\uD55C \uC874\uACBD\uC73C\uB85C \uD76C\uC5F4\uC744 \uB290\uB07C\uC9C4 \uC54A\uB294\uB2E4. \uC774\uAE30\uC801\uC778 \uC0AC\uB78C(egotist)\uACFC \uC790\uAE30\uC560\uC131\uC790(narcissist)\uC758 \uC790\uC544(ego)\uB294 \uD0C0\uC778\uC758 \uC778\uC815\uC5D0 \uD06C\uAC8C \uC601\uD5A5\uC744 \uBC1B\uC9C0\uB9CC, \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uC790\uB294 \uADF8\uB7F4 \uC218\uB3C4 \uC788\uACE0 \uC544\uB2D0 \uC218\uB3C4 \uC788\uB2E4."@ko . . "Egozentrik (lateinisch ego \u201Eich\u201C und centrum \u201EMittelpunkt\u201C) bezeichnet die Eigenschaft des menschlichen Charakters, sich selbst im Mittelpunkt zu sehen und, damit meistens einhergehend, eine \u00FCbertriebene Selbstbezogenheit (nicht zu verwechseln mit Egoismus) und die Neigung, andere Menschen und Dinge best\u00E4ndig an sich selbst und der eigenen Perspektive zu messen. Mit Egozentrik wird ein \u201EEgozentrismus der Wahrnehmung\u201C beschrieben, der die Unf\u00E4higkeit bezeichnet, sich in die Rolle eines Anderen hineinzuversetzen bzw. die Perspektive eines Anderen anzunehmen sowie die eigene Sichtweise als eine unter mehreren aufzufassen. Sie ist insbesondere eine Eigenschaft des Kindes und nach Jean Piaget als \u201Eein Mangel an einer Unterscheidung zwischen dem Ich und der \u00E4u\u00DFeren Realit\u00E4t\u201C definiert. Dieses Durcheinander \u201Ef\u00FChre schlie\u00DFlich zur Vorrangstellung des eigenen Standpunktes\u201C. Eine weltanschaulich begr\u00FCndete Form der Egozentrik ist der Solipsismus. In der Psychopathologie stehen egozentrische Reaktionen f\u00FCr eine Selbstzentrierung in der Form, dass Patienten sich in den Mittelpunkt stellen und ichbezogen sind, d. h. alles auf ihre Person beziehen. Sie gilt in der Psychoanalyse als eine weitere Form von Pers\u00F6nlichkeitsver\u00E4nderung neben der Regression. Eine pathologische Egozentrik wird vor allem bei Pers\u00F6nlichkeitsst\u00F6rungen wie der dissozialen, der narzisstischen oder der histrionischen Pers\u00F6nlichkeitsst\u00F6rung diagnostiziert."@de . . . . . . "\u03A3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C8\u03C5\u03C7\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1 \u03B5\u03B3\u03C9\u03BA\u03B5\u03BD\u03C4\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C4\u03B1 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03B5\u03C1\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C0\u03CC\u03C8\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BD\u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1 \u03C9\u03C2 \u03C4\u03B1 \u03C0\u03B9\u03BF \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC. \u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03AD\u03C1\u03C7\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03B5\u03B3\u03CE + \u03BA\u03AD\u03BD\u03C4\u03C1\u03BF. \u0397 \u03B1\u03BB\u03BB\u03B9\u03CE\u03C2, \u03B7 \u03C4\u03AC\u03C3\u03B7 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BC\u03B5\u03C4\u03C9\u03C0\u03AF\u03B6\u03B5\u03B9 \u03BA\u03B1\u03BD\u03B5\u03AF\u03C2 \u03C4\u03B1 \u03C0\u03C1\u03AC\u03B3\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03C3\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03C7\u03B1\u03BD \u03BC\u03CC\u03BD\u03BF \u03B3\u03B9\u0384 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD, \u03C3\u03CD\u03BC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03AC\u03C0\u03BF\u03C8\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B1 \u03B4\u03B9\u03BA\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C5\u03BC\u03C6\u03AD\u03C1\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u00B7 (\u03C0\u03C1\u03B2.\u03B5\u03B3\u03C9\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B1, \u03B5\u03B3\u03C9\u03BB\u03B1\u03C4\u03C1\u03AF\u03B1, \u03B5\u03B3\u03C9\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2)."@el . "1451995"^^ . "Egocentrismo (em grego: eg\u00F3 + kentr\u00F3s) \u00E9 o comportamento voltado somente para si ou tudo que lhe diz respeito, ou ainda, a incapacidade de diferenciar-se dos outros. Quando em um indiv\u00EDduo em especial, usa-se o termo \"egoc\u00EAntrico\", denotando algu\u00E9m preocupado consigo mesmo e indiferente aos problemas dos outros mas n\u00E3o necessariamente ego\u00EDsta."@pt . "Egocentrismo"@pt . "Egocentrism"@en . "\u042D\u0433\u043E\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F10\u03B3\u03CE \u2014 \u00AB\u044F\u00BB \u0438 \u043B\u0430\u0442. centrum \u2014 \u00AB\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440 \u043A\u0440\u0443\u0433\u0430\u00BB) \u2014 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0430\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0438\u044F, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u044E\u0449\u0430\u044F\u0441\u044F \u043D\u0435\u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043A \u043A\u043E\u043E\u0440\u0434\u0438\u043D\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044E \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0442\u043E\u0447\u0435\u043A \u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0447\u0442\u043E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C \u0441\u0432\u043E\u0435\u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u0438\u0435\u043C \u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0440\u0435\u0431\u0435\u043D\u043A\u0430. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0451\u043D \u0432 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u044E \u0416\u0430\u043D\u043E\u043C \u041F\u0438\u0430\u0436\u0435 \u0434\u043B\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u044F \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u043B\u044F \u0434\u0435\u0442\u0435\u0439 \u0432 \u0432\u043E\u0437\u0440\u0430\u0441\u0442\u0435 \u043E\u0442 2-3 \u0434\u043E 11-12 \u043B\u0435\u0442. \u041F\u043E \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D\u0430\u043C \u0442\u0430\u043A\u0430\u044F \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 \u0440\u0430\u0437\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u0438 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u044F\u0442\u044C\u0441\u044F \u0438 \u0432 \u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0437\u0440\u0435\u043B\u043E\u043C \u0432\u043E\u0437\u0440\u0430\u0441\u0442\u0435. \u041C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u043E\u0431\u043E\u0441\u0442\u0440\u044F\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043B\u044C\u0442\u0430\u0442\u0435 \u0432\u043E\u0437\u0440\u0430\u0441\u0442\u043D\u044B\u0445 \u0438\u0437\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432 \u0426\u041D\u0421, \u0438\u043B\u0438 \u043A\u0430\u043A \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043D\u0435\u0432\u0440\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0437\u0430\u0431\u043E\u043B\u0435\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439."@ru . . . . "\uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758(Egocentrism, \u81EA\u6211\u4E2D\u5FC3\u4E3B\u7FA9)\uB294 \uC790\uAE30(self)\uC640 \uD0C0\uC790(other)\uB97C \uAD6C\uBD84\uD560 \uC904 \uBAA8\uB974\uB294 \uAC83\uC744 \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uB354\uC6B1 \uD2B9\uC815\uD654\uD558\uBA74, \uC790\uC2E0 \uC678\uC5D0 \uB2E4\uB978 \uC2DC\uAC01\uC744 \uC815\uD655\uD558\uAC8C \uC778\uC815\uD558\uAC70\uB098 \uC774\uD574\uD558\uB294 \uB2A5\uB825\uC774 \uC5C6\uB294 \uAC83\uC774\uB2E4. \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uC801\uC778 \uD589\uB3D9\uC740 \uC131\uC778\uAE30\uC5D0 \uB35C \uB450\uB4DC\uB7EC\uC9C0\uC9C0\uB9CC, \uC131\uC778\uAE30\uC5D0 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uAC00 \uB0A8\uC544\uC788\uB2E4\uB294 \uAC83\uC740 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uB97C \uADF9\uBCF5\uD558\uB294 \uAC83\uC774 \uD3C9\uC0DD \uB0A8\uAC8C \uB420 \uBC1C\uB2EC\uB85C\uC11C \uC644\uC218\uD558\uC9C0 \uBABB\uD55C\uB2E4\uB294 \uAC83\uC744 \uAC00\uB9AC\uD0A8\uB2E4.\uC131\uC778\uC740 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uC801 \uAD00\uC810\uC744 \uC8FC\uB3C4\uC801\uC73C\uB85C \uC801\uC6A9\uC2DC\uD0AC \uAC00\uB2A5\uC131\uC774 \uC801\uC5B4\uC11C\uAC00 \uC544\uB2C8\uB77C, \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC801\uC778 \uAD00\uC810\uC744 \uC8FC\uB3C4\uC801\uC73C\uB85C \uC544\uC774\uBCF4\uB2E4 \uBE60\uB974\uAC8C \uACE0\uCE60 \uC218 \uC788\uAE30\uC5D0, \uC131\uC778\uC740 \uC544\uC774\uBCF4\uB2E4 \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC801\uC778 \uC131\uD5A5\uC774 \uB35C\uD55C \uAC83\uC774\uB2E4. \uB530\uB77C\uC11C \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uB294 \uD3C9\uC0DD\uC5D0 \uAC78\uCCD0 \uBC1C\uACAC\uB41C\uB2E4. \uC601\uC544\uC758 \uACBD\uC6B0, \uC720\uB144\uAE30 \uCD08\uAE30, \uCCAD\uC18C\uB144\uAE30, \uC131\uB144\uAE30\uC5D0 \uBAA8\uB450 \uBC1C\uACAC\uB41C\uB2E4. \uC790\uC544\uC911\uC2EC\uC8FC\uC758\uB294 \uC544\uC774\uB4E4\uC758 \uB9C8\uC74C \uC774\uB860(theory of mind)\uACFC \uC790\uAE30\uC815\uCCB4\uC131(self-identity) \uD615\uC131\uC744 \uB3C4\uC6C0\uC73C\uB85C\uC368 \uC778\uC9C0 \uBC1C\uB2EC(human cognitive development)\uC5D0 \uC774\uBC14\uC9C0\uD55C\uB2E4."@ko . "L'egocentrismo \u00E8 l'atteggiamento e comportamento del soggetto che pone s\u00E9 stesso e la propria problematica al centro di ogni esperienza, trascurando la presenza e gli interessi degli altri. La parola deriva dal termine greco \u1F10\u03B3\u03CE (eg\u00F2) che significa \"Io\". Una persona egocentrica non possiede la teoria della mente e non riesce a provare empatia con gli altri individui. Gran parte dei soggetti autistici sono anche egocentrici. Il linguaggio egocentrico si pu\u00F2 ritrovare anche negli adulti, soprattutto in caso di stress prolungato o in situazioni di grande euforia."@it . . "Egosentrisme adalah kualitas atau keadaan seseorang menjadi egosentris, yakni perhatian yang berlebihan pada diri sendiri dan berfokus untuk kesejahteraan atau keuntungan sendiri dengan mengorbankan atau mengabaikan orang lain. Egosentrisme juga bisa diartikan sebagai ketidakmauan seseorang untuk melihat dari perspektif orang lain, yang meliputi gagalnya seseorang untuk menarik kesimpulan dari apa yang dipikirkan, dirasakan, dan dilihat orang lain. Egosentrisme, konsep yang berasal dari teori perkembangan kognitif Jean Piaget, mengacu kepada kurangnya pembedaan antara beberapa aspek diri sendiri dengan orang lain. Ihwal paradigma merupakan kegagalan pengambilan perspektif yang menggambarkan anak kecil yang tidak mampu menyimpulkan apa yang dipikirkan, dirasakan, atau dilihat orang lain. Tidak dapat menyimpulkan secara akurat perspektif orang lain, anak egosentris menghubungkan mereka dengan perspektifnya sendiri. Ketidakmampuan untuk mengurangi dari perspektif sendiri menghasilkan kebingungan egosentris dari perspektif sosial."@in . . "\u0415\u0433\u043E\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0438\u0437\u043C (\u043B\u0430\u0442. Ego \u2014 \u00AB\u044F\u00BB, \u043B\u0430\u0442. centrum \u2014 \u00AB\u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u00BB) \u2014 \u043D\u0435\u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0447\u0438 \u043D\u0435\u0432\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F \u0456\u043D\u0434\u0438\u0432\u0456\u0434\u0430 \u0432\u0441\u0442\u0430\u0442\u0438 \u043D\u0430 \u0447\u0443\u0436\u0443 \u0442\u043E\u0447\u043A\u0443 \u0437\u043E\u0440\u0443. \u0421\u043F\u0440\u0438\u0439\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u0441\u0432\u043E\u0454\u0457 \u0442\u043E\u0447\u043A\u0438 \u0437\u043E\u0440\u0443 \u044F\u043A \u0454\u0434\u0438\u043D\u043E\u0457 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u044C\u043D\u043E\u0457. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u044E \u0416\u0430\u043D\u043E\u043C \u041F\u0456\u0430\u0436\u0435 \u0434\u043B\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441\u0443 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043C\u0438\u0441\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u043B\u044F \u0434\u0456\u0442\u0435\u0439 \u0443 \u0432\u0456\u0446\u0456 \u0434\u043E 8-10 \u0440\u043E\u043A\u0456\u0432. \u0406\u0437 \u0440\u0456\u0437\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0447\u0438\u043D \u0442\u0430\u043A\u0430 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u0456\u0441\u0442\u044C \u043C\u0438\u0441\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0432 \u0440\u0456\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u0441\u0442\u0443\u043F\u0435\u043D\u044F \u0432\u0438\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0437\u0431\u0435\u0440\u0456\u0433\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u0456 \u0432 \u0437\u0440\u0456\u043B\u0456\u0448\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0456\u0446\u0456."@uk . "Egocentryzm"@pl . . "Egocentrismo"@es . . "\u0645\u0631\u0643\u0632\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A"@ar . . .