. . . . . . . . . . "1739642"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Encaenia"@en . . . . . . . . . . . "Encaenia (/\u025Bn\u02C8si\u02D0ni\u0259/; en-SEE-nee-\u0259) is an academic or sometimes ecclesiastical ceremony, usually performed at colleges or universities. It generally occurs some time near the annual ceremony for the general conferral of degrees to students. The word is from Latin, meaning dedication or consecration, and is ultimately derived from the Greek \u03B5\u03B3\u03BA\u03B1\u03AF\u03BD\u03B9\u03B1 (enkainia), meaning a festival of renewal or dedication, and corresponds to the English term commencement."@en . . "1120924349"^^ . . . . . . . . . . "Als Enkainia (altgriechisch \u03C4\u03AC \u1F10\u03B3\u03BA\u03B1\u03AF\u03BD\u03B9\u03B1 t\u00E1 enka\u00EDnia; latinisiert encaenia oder encenia, in beiden Sprachen neutr. pl.) \u201EErneuerung\u201C wurden im antiken Judentum und Christentum Rituale bezeichnet, die Geb\u00E4ude(komplexe) zu einem heiligen Raum machten. Beim Jerusalemer Tempel gibt es zwei Verbindungen zu j\u00FCdischen Festen, die beide eine christliche Wirkungsgeschichte hatten: \n* Weihe des Ersten Tempels durch Salomo: Laubh\u00FCttenfest im September, vgl. die Weihe der Grabeskirche unter Kaiser Konstantin am 13. September; \n* Wiederweihe des Zweiten Tempels unter Judas Makkab\u00E4us: Chanukkafest im Dezember, vgl. die Erz\u00E4hlung im Johannesevangelium, Kapitel 10. Das Bedeutungsspektrum von enka\u00EDnia war aber nicht auf Heiligt\u00FCmer begrenzt. Auch die Neugr\u00FCndung der Stadt Konstantinopel (11. Mai 330) und die Einweihung des Mausoleums Kaiser Konstantins (21. Mai 337) konnten als enka\u00EDnia bezeichnet werden."@de . . . "Enkainia"@de . . . . . . . "5379"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . "Encaenia (/\u025Bn\u02C8si\u02D0ni\u0259/; en-SEE-nee-\u0259) is an academic or sometimes ecclesiastical ceremony, usually performed at colleges or universities. It generally occurs some time near the annual ceremony for the general conferral of degrees to students. The word is from Latin, meaning dedication or consecration, and is ultimately derived from the Greek \u03B5\u03B3\u03BA\u03B1\u03AF\u03BD\u03B9\u03B1 (enkainia), meaning a festival of renewal or dedication, and corresponds to the English term commencement. The term was originally used to indicate the eight days of celebration for the dedication of the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem, which celebration covered also to the discovering of the True Cross by Empress Helena in 326. Because the Church of the Holy Sepulchre was consecrated on September 13, 335, the Encaenia started on September 13, while the cross itself was brought outside the church on September 14 so that the clergy and faithful could pray before the True Cross (Feast of the Cross)."@en . . . . . . "Als Enkainia (altgriechisch \u03C4\u03AC \u1F10\u03B3\u03BA\u03B1\u03AF\u03BD\u03B9\u03B1 t\u00E1 enka\u00EDnia; latinisiert encaenia oder encenia, in beiden Sprachen neutr. pl.) \u201EErneuerung\u201C wurden im antiken Judentum und Christentum Rituale bezeichnet, die Geb\u00E4ude(komplexe) zu einem heiligen Raum machten. Beim Jerusalemer Tempel gibt es zwei Verbindungen zu j\u00FCdischen Festen, die beide eine christliche Wirkungsgeschichte hatten:"@de . . . .