. . . . . . "\u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E"@uk . . . . . . . . . . . . . . . . "Moskalofilstwo, tak\u017Ce moskalofilizm, rusofilstwo galicyjskie (karpackie) lub moskwofilstwo \u2013 pocz\u0105tkowo j\u0119zykowo-literacki, a p\u00F3\u017Aniej spo\u0142eczno-polityczny pr\u0105d istniej\u0105cy od pocz\u0105tku XIX wieku do lat 40. XX wieku w\u015Br\u00F3d Rusin\u00F3w karpackich zamieszkuj\u0105cych Galicj\u0119, Bukowin\u0119 i Zakarpacie. G\u0142osi\u0142 wsp\u00F3lnot\u0119 narodowo-kulturow\u0105, nast\u0119pnie r\u00F3wnie\u017C pa\u0144stwow\u0105 i polityczn\u0105 z narodem rosyjskim. Ruch ten rywalizowa\u0142 z ukrai\u0144skim ruchem narodowym."@pl . . . . . "Galician Russophilia"@en . . . . . . . . . . . . . "\u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u0301\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E, \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043C\u043E\u0441\u043A\u0430\u043B\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043C\u043E\u0441\u043A\u0430\u043B\u043E\u0444\u0456\u043B\u0456\u0437\u043C \u2014 \u0440\u043E\u0441\u0456\u044F\u043D\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0442\u0435\u0447\u0456\u044F \u0441\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0413\u0430\u043B\u0438\u0447\u0438\u043D\u0438, \u0411\u0443\u043A\u043E\u0432\u0438\u043D\u0438 \u0442\u0430 \u0417\u0430\u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0442\u0442\u044F \u0443 1850\u20141930-\u0445. \u0417\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u0438 \u043C\u0430\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0440\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043C\u043E\u0432\u043D\u043E-\u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0456 \u0442\u0430 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E-\u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434\u0438, \u043E\u0431\u0441\u0442\u043E\u044E\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0456\u0434\u0435\u044E \u043D\u0430\u0446\u0456\u043E\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E-\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0457 \u0454\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0437 \u0440\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0438\u043C \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043E\u043C, \u0430 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0456\u0448\u0435 \u2014 \u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0432\u043D\u043E-\u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0454\u0434\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456\u0437 \u0420\u043E\u0441\u0456\u0454\u044E. \u0406\u0434\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0447\u043D\u043E \u0437\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u0438 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u043E\u043F\u043E\u043D\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C\u0438 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0446\u0456\u0432. \u041F\u043E\u0434\u0456\u043B\u044F\u043B\u0438\u0441\u044F \u043D\u0430 \u043A\u0456\u043B\u044C\u043A\u0430 \u0433\u0440\u0443\u043F. \u0423 1909 \u0440\u043E\u0446\u0456 \u0432\u0456\u0434\u0431\u0443\u0432\u0441\u044F \u043E\u0444\u0456\u0446\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0440\u043E\u0437\u043A\u043E\u043B \u043D\u0430 \u0441\u0442\u0430\u0440\u043E\u043A\u0443\u0440\u0441\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0442\u0430 \u043D\u043E\u0432\u043E\u043A\u0443\u0440\u0441\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432."@uk . . "incorrect"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Die russophile Bewegung in Galizien war eine kulturelle Str\u00F6mung unter den Ruthenen (Ostslawen) der Habsburgermonarchie. Die Vertreter der Russophilen propagierten die Zugeh\u00F6rigkeit der Ruthenen zum gesamtrussischen Volk und betonten die gemeinsamen kulturellen Bande mit den Russen, die seit der Epoche der Kiewer Rus existieren. Zu den Zielen der russophilen Bewegung z\u00E4hlte die Aufrechterhaltung der ostslawischen Identit\u00E4t und die R\u00FCckkehr zum russisch-orthodoxen Christentum anstelle der in der Union von Brest oktroyierten Anbindung an den Katholizismus. Die \u00F6sterreichisch-ungarischen Beh\u00F6rden betrachteten die russophile Bewegung in Galizien, Transkarpatien und Bukowina mit gro\u00DFem Argwohn und unterst\u00FCtzten als ihr Gegengewicht die ukrainophile Bewegung unter den Ruthenen. Diese propagierte die gr\u00F6\u00DFtm\u00F6gliche Distanz zu den Russen (was sich nicht zuletzt im neugew\u00E4hlten Ethnonym widerspiegelte) und war der Habsburgermonarchie gegen\u00FCber sehr loyal. Die ukrainophile Bewegung wurde auch von den polnischen Kreisen unterst\u00FCtzt. Der \u00F6sterreichisch-ungarische Ausgleich 1867 mit einer Autonomie f\u00FCr Polen \u2013 das Gallizien umfasste \u2013 f\u00FChrte jedoch zur Abkehr der Ukrainophilen von Wien: Die loyalen Ukrainer fanden sich in einem von der polnischen Elite beherrschten Reichsteil wieder und ihre eigenen Bestrebungen um nationale Selbst\u00E4ndigkeit innerhalb des Reiches verraten. Der urspr\u00FCnglich griechisch-katholische Priester Iwan Naumowytsch wurde zum Wortf\u00FChrer einer Bewegung, die angesichts der nunmehr geringen Chancen einer eigenst\u00E4ndigen ruthenischen Nationbildung die Orientierung an Russland bef\u00F6rderten. Nach dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs wurden viele f\u00FChrende Intellektuelle und Anh\u00E4nger der russophilen Bewegung von staatlicher \u00F6sterreichischer Seite starken Repressalien ausgesetzt. Viele von ihnen starben in den Internierungslagern Thalerhof und Theresienstadt, andere flohen mit der zur\u00FCckweichenden russischen Armee, nachdem diese zwischenzeitlich Galizien erobert hatte. In der Folge war die russophile Bewegung in Galizien marginalisiert und hatte kaum noch Einfluss. Zu der Krise der \u00FCberwiegend konservativen Bewegung f\u00FChrte auch das Ende der russischen Monarchie und die Machtergreifung der Bolschewiki in Russland. Zu den f\u00FChrenden Pers\u00F6nlichkeiten der russophilen Bewegung z\u00E4hlten: \n* (1855\u20131933) \u2014 Rechtswissenschaftler und Politiker \n* (1827\u20131909) \u2014 Schriftsteller und Journalist \n* Adolf Dobrjansk\u00FD (1817\u20131901) \u2014 Politiker und Schriftsteller \n* Iwan Franko (1856\u20131916) \u2014 ukrainischer Schriftsteller und Sozialist, in der Jugend Anh\u00E4nger der russophilen Bewegung \n* Jakiw Holowazkyj (1814\u20131888) \u2014 Dichter, Historiker, Publizist, Rektor der Lemberger Universit\u00E4t \n* (1882\u20131944) \u2014 orthodoxer Priester \n* (1807\u20131889) \u2014 Ethnograph, Priester, Schriftsteller \n* (1826\u20131891) \u2014 Schriftsteller und Verleger, Journalist, unierter (sp\u00E4ter russisch-orthodoxer) Priester \n* (1821\u20131913) \u2014 Historiker, Sprachwissenschaftler, Ethnograph \n* (1829\u20131901) \u2014 Historiker und Arch\u00E4ologe \n* (1777\u20131862) \u2014 Historiker und Ethnograph"@de . . . . . . . "Die russophile Bewegung in Galizien war eine kulturelle Str\u00F6mung unter den Ruthenen (Ostslawen) der Habsburgermonarchie. Die Vertreter der Russophilen propagierten die Zugeh\u00F6rigkeit der Ruthenen zum gesamtrussischen Volk und betonten die gemeinsamen kulturellen Bande mit den Russen, die seit der Epoche der Kiewer Rus existieren. Zu den Zielen der russophilen Bewegung z\u00E4hlte die Aufrechterhaltung der ostslawischen Identit\u00E4t und die R\u00FCckkehr zum russisch-orthodoxen Christentum anstelle der in der Union von Brest oktroyierten Anbindung an den Katholizismus."@de . . . . "\u0413\u0430\u0301\u043B\u0438\u0446\u043A\u0438\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0438\u0301\u043B\u044B (\u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0301\u0442\u043E-\u0440\u0443\u0301\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435, \u0433\u0430\u0301\u043B\u0438\u0446\u043A\u043E-\u0440\u0443\u0301\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435, \u043C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0438\u0301\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0440\u0443\u0301\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u0301\u043D\u0438\u0435 \u0432 \u0417\u0430\u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0301\u0442\u044C\u0435 \u0438 \u0413\u0430\u043B\u0438\u0301\u0446\u0438\u0438) \u2014 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E-\u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0438\u043B\u043E\u0432 \u0432 \u0410\u0432\u0441\u0442\u0440\u043E-\u0412\u0435\u043D\u0433\u0440\u0438\u0438 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 1848 \u0433\u043E\u0434\u0430. \u0414\u0432\u0438\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043B\u043E, \u0432 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u043E\u043C, \u0432 \u0413\u0430\u043B\u0438\u0446\u0438\u0438, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043D\u0430 \u0411\u0443\u043A\u043E\u0432\u0438\u043D\u0435 \u0438 \u0432 \u0417\u0430\u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0442\u044C\u0435."@ru . . . . . . . "Moskalofilstwo"@pl . . . . . . . "October 2015"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "10192349"^^ . . . . . . . . . "\u0413\u0430\u0301\u043B\u0438\u0446\u043A\u0438\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0438\u0301\u043B\u044B (\u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0301\u0442\u043E-\u0440\u0443\u0301\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435, \u0433\u0430\u0301\u043B\u0438\u0446\u043A\u043E-\u0440\u0443\u0301\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435, \u043C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0438\u0301\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0440\u0443\u0301\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u0301\u043D\u0438\u0435 \u0432 \u0417\u0430\u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0301\u0442\u044C\u0435 \u0438 \u0413\u0430\u043B\u0438\u0301\u0446\u0438\u0438) \u2014 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E-\u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0438\u043B\u043E\u0432 \u0432 \u0410\u0432\u0441\u0442\u0440\u043E-\u0412\u0435\u043D\u0433\u0440\u0438\u0438 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 1848 \u0433\u043E\u0434\u0430. \u0414\u0432\u0438\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043B\u043E, \u0432 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u043E\u043C, \u0432 \u0413\u0430\u043B\u0438\u0446\u0438\u0438, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043D\u0430 \u0411\u0443\u043A\u043E\u0432\u0438\u043D\u0435 \u0438 \u0432 \u0417\u0430\u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0442\u044C\u0435."@ru . . . "Russophile Bewegung in Galizien"@de . . . . "Galician Russophilia (Ukrainian: \u0413\u0430\u043B\u0438\u0446\u044C\u043A\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E) or Moscophiles (Ukrainian: \u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u0438) were participants in a cultural and political movement largely in the Kingdom of Galicia and Lodomeria, Austria-Hungary (currently western Ukraine). This ideology emphasized that since the Eastern Slavic people of Galicia were descendants of the people of Kievan Rus' (Ruthenians), and followers of Eastern Christianity, they were thus a branch of the Russian people. The movement was part of the larger Pan-Slavism that was developing in the late 19th century. Russophilia was largely a backlash against Polonisation (in Galicia) and Magyarisation (in Carpathian Ruthenia) that was largely blamed on the landlords and associated with Roman Catholicism."@en . . . . . . . "Galician Russophilia (Ukrainian: \u0413\u0430\u043B\u0438\u0446\u044C\u043A\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E) or Moscophiles (Ukrainian: \u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u0438) were participants in a cultural and political movement largely in the Kingdom of Galicia and Lodomeria, Austria-Hungary (currently western Ukraine). This ideology emphasized that since the Eastern Slavic people of Galicia were descendants of the people of Kievan Rus' (Ruthenians), and followers of Eastern Christianity, they were thus a branch of the Russian people. The movement was part of the larger Pan-Slavism that was developing in the late 19th century. Russophilia was largely a backlash against Polonisation (in Galicia) and Magyarisation (in Carpathian Ruthenia) that was largely blamed on the landlords and associated with Roman Catholicism. Russophilia has survived longer among the Rusyn minority, especially that in Carpathian Ruthenia and the Lemkos of south-east Poland."@en . "1118901612"^^ . . . "\u041C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u0301\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E, \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043C\u043E\u0441\u043A\u0430\u043B\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043C\u043E\u0441\u043A\u0430\u043B\u043E\u0444\u0456\u043B\u0456\u0437\u043C \u2014 \u0440\u043E\u0441\u0456\u044F\u043D\u043E\u0444\u0456\u043B\u044C\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0442\u0435\u0447\u0456\u044F \u0441\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0413\u0430\u043B\u0438\u0447\u0438\u043D\u0438, \u0411\u0443\u043A\u043E\u0432\u0438\u043D\u0438 \u0442\u0430 \u0417\u0430\u043A\u0430\u0440\u043F\u0430\u0442\u0442\u044F \u0443 1850\u20141930-\u0445. \u0417\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u0438 \u043C\u0430\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0440\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043C\u043E\u0432\u043D\u043E-\u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0456 \u0442\u0430 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E-\u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434\u0438, \u043E\u0431\u0441\u0442\u043E\u044E\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0456\u0434\u0435\u044E \u043D\u0430\u0446\u0456\u043E\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E-\u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0457 \u0454\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0437 \u0440\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0438\u043C \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043E\u043C, \u0430 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0456\u0448\u0435 \u2014 \u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0432\u043D\u043E-\u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0454\u0434\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456\u0437 \u0420\u043E\u0441\u0456\u0454\u044E. \u0406\u0434\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0447\u043D\u043E \u0437\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u0456 \u043C\u043E\u0441\u043A\u0432\u043E\u0444\u0456\u043B\u0438 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u043E\u043F\u043E\u043D\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C\u0438 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0446\u0456\u0432. \u041F\u043E\u0434\u0456\u043B\u044F\u043B\u0438\u0441\u044F \u043D\u0430 \u043A\u0456\u043B\u044C\u043A\u0430 \u0433\u0440\u0443\u043F. \u0423 1909 \u0440\u043E\u0446\u0456 \u0432\u0456\u0434\u0431\u0443\u0432\u0441\u044F \u043E\u0444\u0456\u0446\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0440\u043E\u0437\u043A\u043E\u043B \u043D\u0430 \u0441\u0442\u0430\u0440\u043E\u043A\u0443\u0440\u0441\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0442\u0430 \u043D\u043E\u0432\u043E\u043A\u0443\u0440\u0441\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432."@uk . . . . . . . . . "Moskalofilstwo, tak\u017Ce moskalofilizm, rusofilstwo galicyjskie (karpackie) lub moskwofilstwo \u2013 pocz\u0105tkowo j\u0119zykowo-literacki, a p\u00F3\u017Aniej spo\u0142eczno-polityczny pr\u0105d istniej\u0105cy od pocz\u0105tku XIX wieku do lat 40. XX wieku w\u015Br\u00F3d Rusin\u00F3w karpackich zamieszkuj\u0105cych Galicj\u0119, Bukowin\u0119 i Zakarpacie. G\u0142osi\u0142 wsp\u00F3lnot\u0119 narodowo-kulturow\u0105, nast\u0119pnie r\u00F3wnie\u017C pa\u0144stwow\u0105 i polityczn\u0105 z narodem rosyjskim. Ruch ten rywalizowa\u0142 z ukrai\u0144skim ruchem narodowym. Grupowa\u0142 bardzo szeroki przedzia\u0142 pogl\u0105d\u00F3w kulturalnych i politycznych, od oczekiwa\u0144 pomocy Rosji tylko w walce kulturalnej i politycznej z Polakami i W\u0119grami, a\u017C po zaprzeczanie istnienia narodu ukrai\u0144skiego, propagowanie przyj\u0119cia przez wszystkie narody s\u0142owia\u0144skie j\u0119zyka rosyjskiego i zjednoczenia si\u0119 ich w pa\u0144stwie rosyjskim."@pl . . . "42481"^^ . . . . . . "\u0413\u0430\u043B\u0438\u0446\u043A\u0438\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043E\u0444\u0438\u043B\u044B"@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . "vague"@en .