. "L'histoire des Juifs en Libye (h\u00E9breu: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD, Tripolitaim), la plus petite communaut\u00E9 juive des pays d'Afrique du Nord, remonterait au IIIe si\u00E8cle avant notre \u00E8re lorsque la Cyr\u00E9na\u00EFque est colonis\u00E9e par les Grecs. La conqu\u00EAte musulmane de l'Afrique du Nord fait rentrer la Cyr\u00E9na\u00EFque et la Tripolitaine dans l'aire de civilisation arabo-islamique et marque durablement l'identit\u00E9 des communaut\u00E9s juives locales dont le statut est d\u00E9sormais r\u00E9gi par la dhimma. Peu de traces de la communaut\u00E9 juive au Moyen \u00C2ge nous sont parvenues. En 1551, la c\u00F4te libyenne est conquise par l'Empire ottoman et la dynastie des Karamanli, largement autonome, gouverne le pays. Le rabbin Shimon Ibn Lavi, descendant de Juifs expuls\u00E9s d\u2019Espagne, revivifie spirituellement la communaut\u00E9 et \u00E9tablit de nombreuses coutumes encore suivies de nos jours. Le statut des Juifs s'am\u00E9liore en 1835, lorsque le pouvoir central ottoman reprend le contr\u00F4le direct de la r\u00E9gion et supprime progressivement les mesures discriminatoires touchant les Juifs. La conqu\u00EAte italienne de la Libye en 1911 a une grande influence sur la communaut\u00E9, tant sur le plan culturel qu'\u00E9conomique, en d\u00E9pit de sa bri\u00E8vet\u00E9. L'italien devient langue de communication chez les Juifs, et leurs activit\u00E9s commerciales prosp\u00E8rent. Leur situation se d\u00E9grade cependant \u00E0 la fin des ann\u00E9es 1930 avec l'orientation antis\u00E9mite du fascisme en Italie et son alliance avec le Reich allemand. En 1938, les Juifs Libyens \u00E9taient estim\u00E9s \u00E0 environ 60 000 Individus, qui vivaient essentiellement en des zones urbaines. Apr\u00E8s guerre, le r\u00E9veil du nationalisme arabe et les soubresauts du conflit isra\u00E9lo-arabe ont raison d'une pr\u00E9sence juive pluri-mill\u00E9naire. Un pogrom fait plus de cent morts \u00E0 Tripoli en 1945, alors que le pays est sous administration britannique. \u00C0 tort, les Juifs de Libye sont accus\u00E9s par des extr\u00E9mistes Arabes Libyens d'avoir collabor\u00E9 avec les Italiens, pendant la colonisation, entre 1911 et 1943. Plus de 32 000 Juifs \u00E9migrent entre 1949 et 1951, \u00E0 la suite de la fondation de l'\u00C9tat d'Isra\u00EBl. En 1967, la guerre des Six Jours sonne le glas du restant de la communaut\u00E9 juive, \u00E9vacu\u00E9e d'urgence en Italie devant la fureur des foules. Lors de la prise de pouvoir par le colonel Kadhafi en 1969, il reste moins de 600 Juifs en Libye. Le nouveau r\u00E9gime s'attache non seulement \u00E0 les faire partir mais aussi \u00E0 effacer toute trace de la pr\u00E9sence juive, rasant les cimeti\u00E8res et convertissant les synagogues en mosqu\u00E9es. La diaspora juive de Libye est actuellement r\u00E9partie entre Isra\u00EBl et l'Italie, o\u00F9 elle tente de pr\u00E9server une identit\u00E9 communautaire propre."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F \u0641\u064A \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627"@ar . . "\u0418\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432 \u0432 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438 \u2014 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0435\u0432\u0440\u0435\u0439\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043E\u0431\u0449\u0438\u043D\u044B \u043D\u0430 \u0442\u0435\u0440\u0440\u0438\u0442\u043E\u0440\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438. \u0412 \u043D\u0430\u0441\u0442\u043E\u044F\u0449\u0435\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0432 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438 \u0435\u0432\u0440\u0435\u0438 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0435 \u043D\u0435 \u0436\u0438\u0432\u0443\u0442."@ru . . . . . . . "Historia \u017Byd\u00F3w w Libii"@pl . . . "Yahudi-Libya"@in . . "Historia \u017Byd\u00F3w w Libii (hebrajski: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD, Tripolitaim) si\u0119ga III w p.n.e., gdy Cyrenajka by\u0142a pod panowaniem Grek\u00F3w. W czasie II wojny \u015Bwiatowej, w\u0142adze okupuj\u0105cych Libi\u0119 faszystowskich W\u0142och na\u0142o\u017Cy\u0142y na ludno\u015B\u0107 \u017Cydowsk\u0105 ustawy antysemickie, a nast\u0119pnie wojska nazistowskich Niemiec deportowa\u0142y cz\u0119\u015B\u0107 ludno\u015Bci. Po wojnie rozruchy anty\u017Cydowskie przyczyni\u0142y si\u0119 do emigracji \u017Byd\u00F3w. G\u0142\u00F3wnym krajem docelowym by\u0142 Izrael, cho\u0107 cz\u0119\u015B\u0107 \u017Byd\u00F3w wyemigrowa\u0142a do Rzymu lub spo\u0142eczno\u015Bci w Ameryce P\u00F3\u0142nocnej. Za rz\u0105d\u00F3w Mu\u2019ammara al-Kaddafiego (1969-2011) nast\u0105pi\u0142o dalsze pogorszenie sytuacji \u017Byd\u00F3w, kt\u00F3re ostatecznie doprowadzi\u0142o do emigracji pozosta\u0142ych os\u00F3b. Ostatnia osoba narodowo\u015Bci \u017Cydowskiej opu\u015Bci\u0142a kraj w 2003 roku."@pl . . . . . . . . . "La storia degli ebrei in Libia (in arabo: \u064A\u0647\u0648\u062F \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627\u200E; in ebraico: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD\u200E?), una tra le comunit\u00E0 ebraiche dei paesi del Maghreb, risale al III secolo a.C., ai tempi della colonizzazione greca della Cirenaica. La conquista musulmana del Nordafrica port\u00F2 la Cirenaica e la Tripolitania nell'area della civilt\u00E0 arabo-islamica, lasciando un segno indelebile nell'identit\u00E0 delle comunit\u00E0 ebraiche locali, il cui status fu governato dallo statuto di dhimmi. Nel 1551, la costa libica fu conquistata dall'impero ottomano e la dinastia Karamanli, in gran parte autonoma, govern\u00F2 il paese. Il rabbino Shimon Ibn Lavi, un discendente di ebrei espulsi dalla Spagna, fece rivivere spiritualmente la comunit\u00E0 e stabil\u00EC molti dei costumi ancora seguiti oggi. Lo stato degli ebrei miglior\u00F2 nel 1835, quando il potere centrale ottomano riprese il controllo diretto della regione e gradualmente rimosse le misure discriminatorie che colpivano gli ebrei. La conquista italiana della Libia nel 1911 ebbe una grande influenza sulla comunit\u00E0, sia dal punto di vista culturale che economico, nonostante la sua brevit\u00E0. La lingua italiana divenne una lingua di comunicazione tra gli ebrei e le attivit\u00E0 commerciali prosperarono. Nel mese di gennaio 1912, , corrispondente di guerra che copriva il , cattur\u00F2 in uno scatto fotografico artigiani ebrei della medina. La situazione si deterior\u00F2, tuttavia, alla fine degli anni '30 con l'orientamento antisemita del fascismo in Italia e la sua alleanza con il Terzo Reich. Dopo la seconda guerra mondiale, il risveglio del nazionalismo arabo e gli sconvolgimenti del conflitto arabo-israeliano furono tra le cause che portarono alla decadenza di una presenza ebraica che si protraeva da diversi millenni. Un pogrom uccise oltre un centinaio di persone a Tripoli nel 1945, mentre il paese era sotto amministrazione britannica. Pi\u00F9 di 32.000 ebrei emigrarono tra 1949 e 1951, in seguito alla fondazione dello Stato di Israele. Nel 1967, la guerra dei sei giorni rappresent\u00F2 l'ultima campana per il resto della comunit\u00E0 ebraica, la quale fu evacuata urgentemente in Italia. Quando il colonnello Gheddafi prese il potere nel 1969, vi erano meno di 600 ebrei rimasti in Libia. Il nuovo regime si impegn\u00F2 non solo ad espellerli, ma anche a cancellare tutte le tracce della presenza ebraica, distruggendone i cimiteri e convertendo le sinagoghe in moschee. La diaspora ebraico-libica \u00E8 attualmente sparsa tra Israele e Italia, dove sta cercando di preservare la propria identit\u00E0 comunitaria."@it . . "La storia degli ebrei in Libia (in arabo: \u064A\u0647\u0648\u062F \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627\u200E; in ebraico: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD\u200E?), una tra le comunit\u00E0 ebraiche dei paesi del Maghreb, risale al III secolo a.C., ai tempi della colonizzazione greca della Cirenaica. Lo stato degli ebrei miglior\u00F2 nel 1835, quando il potere centrale ottomano riprese il controllo diretto della regione e gradualmente rimosse le misure discriminatorie che colpivano gli ebrei. La diaspora ebraico-libica \u00E8 attualmente sparsa tra Israele e Italia, dove sta cercando di preservare la propria identit\u00E0 comunitaria."@it . "Sejarah Yahudi di Libya bermula pada abad ke-3 SM, ketika Cyrenaica berada di bawah kekuasaan Yunani. Penduduk Yahudi di Libya, yang sebagian adalah komunitas Yahudi Sephardik-, masih bermukim di wilayah tersebut sampai masa modern. Pada Perang Dunia II, penduduk Yahudi di Libya menjadi subyek hukum antisemitik oleh rezim Fasis Italia dan deportasi oleh pasukan Nazi."@in . "Histoire des Juifs en Libye"@fr . . . . "\u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 1948 \u0643\u0627\u0646\u062A \u062A\u0642\u0637\u0646 \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627 \u0637\u0627\u0626\u0641\u0629 \u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u0629 \u064A\u0642\u062F\u0631 \u0639\u062F\u062F\u0647\u0627 \u0628\u062D\u0648\u0627\u0644\u0649 40,000 \u0623\u0644\u0641\u0627\u064B\u060C \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0643\u0627\u0646 \u0645\u062A\u062C\u0630\u0651\u0631\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062A\u0631\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0644\u064A\u0628\u064A\u0629\u060C \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0641\u062A\u062D \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064A\u060C \u0648\u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0647\u0627\u062C\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u062F\u0648\u0644 \u0634\u0645\u0627\u0644 \u0623\u0641\u0631\u064A\u0642\u064A\u0627 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649\u060C \u0641\u064A\u0645\u0627 \u0644\u062C\u0623 \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0646\u062F\u0644\u0633 \u0647\u0631\u0628\u0627 \u0645\u0646 \u0645\u062D\u0627\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0641\u062A\u064A\u0634 \u0627\u0644\u0643\u0627\u062B\u0648\u0644\u064A\u0643\u064A\u0629. \u0642\u062F \u0627\u0633\u062A\u0642\u0631 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F \u0643\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0639\u0646\u0647\u0645 \u0641\u064A \u0623\u062D\u064A\u0627\u0621 \u062E\u0627\u0635\u0629 \u0628\u0647\u0645 \u062A\u0633\u0645\u064A \u0627\u0644\u062D\u0627\u0631\u0629\u060C \u0648\u0636\u0645\u062A \u0645\u062F\u064A\u0646\u0629 \u0637\u0631\u0627\u0628\u0644\u0633 \u062D\u0627\u0631\u062A\u064A\u0646 \u0627\u0633\u062A\u0642\u0631 \u0641\u064A\u0647\u0627 \u0623\u063A\u0644\u0628 \u064A\u0647\u0648\u062F \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627 \u00AB\u0627\u0644\u062D\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0628\u064A\u0631\u0629\u00BB \u0648\u00AB\u0627\u0644\u062D\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0635\u063A\u064A\u0631\u0629\u00BB\u060C \u0643\u0645\u0627 \u0648\u062C\u062F\u062A \u0647\u0630\u0629 \u0627\u0644\u062D\u0627\u0631\u0627\u062A \u0641\u064A \u0643\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062F\u0646 \u0627\u0644\u0644\u064A\u0628\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u062A\u0648\u0627\u062C\u062F \u0628\u0647\u0627 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F \u0648\u0645\u0646\u0647\u0627 \u062D\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0632\u0627\u0648\u064A\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u0629\u060C \u062D\u0627\u0631\u0629 \u0632\u0644\u064A\u062A\u0646\u060C \u062D\u0627\u0631\u0629 \u0645\u0633\u0644\u0627\u062A\u0647\u060C \u0648\u062D\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0645\u0648\u0627\u0637\u064A\u0646\u060C \u0648\u062D\u0627\u0631\u0629 \u064A\u062F\u0651\u0631 \u0641\u064A \u0645\u0635\u0631\u0627\u062A\u0647. \u0648\u063A\u0627\u062F\u0631 \u064A\u0647\u0648\u062F \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627 \u0625\u0644\u0649 \u0625\u064A\u0637\u0627\u0644\u064A\u0627 \u0648\u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064A\u0644 \u0648\u062F\u0648\u0644 \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064A\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u062F\u0649 \u0645\u0631\u0627\u062D\u0644 \u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629 \u0628\u064A\u0646 \u0639\u0627\u0645\u064A 1948 \u06481967. \u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 2002\u060C \u062A\u0648\u0641\u064A \u0622\u062E\u0631 \u064A\u0647\u0648\u062F\u064A \u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0641\u064A \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627\u060C \u0627\u0633\u0645\u064A\u0631\u0627\u0644\u062F\u0627 \u0645\u063A\u0646\u0627\u062C\u064A. \u0648\u0628\u0627\u0644\u062A\u0627\u0644\u064A \u0644\u0645 \u064A\u0639\u062F \u0647\u0646\u0627\u0643 \u064A\u0647\u0648\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u062F."@ar . . . "4763075"^^ . . . . . . . . . . . . "\u0418\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432 \u0432 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438 \u2014 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0435\u0432\u0440\u0435\u0439\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043E\u0431\u0449\u0438\u043D\u044B \u043D\u0430 \u0442\u0435\u0440\u0440\u0438\u0442\u043E\u0440\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438. \u0412 \u043D\u0430\u0441\u0442\u043E\u044F\u0449\u0435\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0432 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438 \u0435\u0432\u0440\u0435\u0438 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0435 \u043D\u0435 \u0436\u0438\u0432\u0443\u0442."@ru . "1122842566"^^ . . . . . . . . . . . "History of the Jews in Libya"@en . . . . . . . . . "Storia degli ebrei in Libia"@it . "The history of the Jews in Libya stretches back to the 3rd century BCE, when Cyrenaica was under Greek rule. The Jewish population of Libya, a part of the Sephardi-Maghrebi Jewish community continued to populate the area continuously until the modern times. During World War II, Libya's Jewish population was subjected to anti-semitic laws by the Fascist Italian regime and deportations by Nazi German troops."@en . . . "Historia de los jud\u00EDos en Libia"@es . . . . "\u0418\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u044F \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432 \u0432 \u041B\u0438\u0432\u0438\u0438"@ru . . . . "The history of the Jews in Libya stretches back to the 3rd century BCE, when Cyrenaica was under Greek rule. The Jewish population of Libya, a part of the Sephardi-Maghrebi Jewish community continued to populate the area continuously until the modern times. During World War II, Libya's Jewish population was subjected to anti-semitic laws by the Fascist Italian regime and deportations by Nazi German troops. After the war, anti-Jewish violence caused many Jews to leave the country, principally for Israel, though significant numbers moved to Italy and North America. Under Colonel Muammar Gaddafi, who ruled the country from 1969 to 2011, the situation deteriorated further, eventually leading to the emigration of the remaining Jewish population. The last Jew in Libya, 80-year-old Rina Debach, left the country in 2003."@en . . . . . "La historia de los jud\u00EDos en Libia (hebreo: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD, Tripolitaim) la comunidad jud\u00EDa m\u00E1s peque\u00F1a de los pa\u00EDses de \u00C1frica del Norte, se remonta al siglo III a. C., cuando la Cirenaica fue colonizada por los griegos.[cita requerida] La conquista musulmana del \u00C1frica del Norte hizo entrar a la Cirenaica y Tripolitania en el mundo isl\u00E1mico y marc\u00F3 de forma perdurable la identidad de las comunidades jud\u00EDas locales, cuya condici\u00F3n se encuentra regida por la dhimma. Se han conservado pocos rastros de la comunidad jud\u00EDa en la Edad Media. En 1551, la costa libia fue conquistada por el Imperio otomano y la dinast\u00EDa de los , en gran parte aut\u00F3noma, gobern\u00F3 el pa\u00EDs. La situaci\u00F3n de los jud\u00EDos mejor\u00F3 en 1835, cuando el poder central otomano retom\u00F3 el control directo de la regi\u00F3n y suprimi\u00F3 progresivamente las medidas discriminatorias existentes. La conquista italiana de Libia en 1911 tuvo una gran influencia sobre la comunidad jud\u00EDa, tanto en el plano cultural como en el econ\u00F3mico, a pesar de su brevedad. El italiano se convirti\u00F3 en el idioma de comunicaci\u00F3n de los jud\u00EDos y sus actividades comerciales prosperaron; sin embargo, su situaci\u00F3n se deterior\u00F3 a los fines de los a\u00F1os 1930 con el ascenso del fascismo en Italia y su alianza con el Tercer Reich. Despu\u00E9s de la Segunda Guerra Mundial, el resurgimiento del nacionalismo \u00E1rabe y los sobresaltos del conflicto \u00E1rabe-israel\u00ED fueron una muestra de la presencia jud\u00EDa plurimilenaria. M\u00E1s de 32.000 jud\u00EDos emigraron entre 1949 y 1951, luego de la fundaci\u00F3n del Estado de Israel. [cita requerida]En 1967, la Guerra de los Seis D\u00EDas gener\u00F3 inquietud en el resto de la comunidad jud\u00EDa, evacuada de emergencia a Italia ante la furia de la multitud. Tras la toma del poder del coronel Gadafi en 1969, quedaban menos de 600 jud\u00EDos en Libia. El nuevo r\u00E9gimen no solo busc\u00F3 hacerlos partir, sino tambi\u00E9n a borrar todo rastro de la presencia jud\u00EDa, arrasando con los cementerios y convirtiendo las sinagogas en mezquitas. La \u00FAltima jud\u00EDa de Libia, Rina Debach, de 80 a\u00F1os, dej\u00F3 el pa\u00EDs en 2003.\u200B La di\u00E1spora jud\u00EDa de Libia se encuentra actualmente repartida entre Israel e Italia, donde intenta preservar una identidad comunitaria propia."@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Geschichte der Juden in Libyen"@de . . . "Die Geschichte der Juden in Libyen begann in der griechischen Kyrenaika vor rund 2500 Jahren. Sie hat ihre Spuren in der Bibel hinterlassen und wurde in wechselnder Herrschaft \u00FCber Libyen von Puniern, R\u00F6mern, Berbern, Vandalen, Arabern, T\u00FCrken und Italienern gepr\u00E4gt. Nach der Gr\u00FCndung des Staates Israel wurden zwischen 1949 und 1951 32.000 Juden vertrieben, was 90 % ihrer Gemeinschaft entsprach. Im Gefolge des Sechstagekriegs wurde der \u00FCberwiegende Teil der verbliebenen Juden evakuiert, und unter Muammar al-Gaddafi siedelte die letzte verbliebene J\u00FCdin 2003 nach Rom \u00FCber. Libysche Juden und ihre Nachkommen leben heute vor allem in Israel, aber auch in Italien."@de . . . . . "\u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 1948 \u0643\u0627\u0646\u062A \u062A\u0642\u0637\u0646 \u0644\u064A\u0628\u064A\u0627 \u0637\u0627\u0626\u0641\u0629 \u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u0629 \u064A\u0642\u062F\u0631 \u0639\u062F\u062F\u0647\u0627 \u0628\u062D\u0648\u0627\u0644\u0649 40,000 \u0623\u0644\u0641\u0627\u064B\u060C \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0643\u0627\u0646 \u0645\u062A\u062C\u0630\u0651\u0631\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062A\u0631\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0644\u064A\u0628\u064A\u0629\u060C \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0641\u062A\u062D \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064A\u060C \u0648\u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0647\u0627\u062C\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u062F\u0648\u0644 \u0634\u0645\u0627\u0644 \u0623\u0641\u0631\u064A\u0642\u064A\u0627 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649\u060C \u0641\u064A\u0645\u0627 \u0644\u062C\u0623 \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0646\u062F\u0644\u0633 \u0647\u0631\u0628\u0627 \u0645\u0646 \u0645\u062D\u0627\u0643\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0641\u062A\u064A\u0634 \u0627\u0644\u0643\u0627\u062B\u0648\u0644\u064A\u0643\u064A\u0629."@ar . . . . . . "Historia \u017Byd\u00F3w w Libii (hebrajski: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD, Tripolitaim) si\u0119ga III w p.n.e., gdy Cyrenajka by\u0142a pod panowaniem Grek\u00F3w. W czasie II wojny \u015Bwiatowej, w\u0142adze okupuj\u0105cych Libi\u0119 faszystowskich W\u0142och na\u0142o\u017Cy\u0142y na ludno\u015B\u0107 \u017Cydowsk\u0105 ustawy antysemickie, a nast\u0119pnie wojska nazistowskich Niemiec deportowa\u0142y cz\u0119\u015B\u0107 ludno\u015Bci. Po wojnie rozruchy anty\u017Cydowskie przyczyni\u0142y si\u0119 do emigracji \u017Byd\u00F3w. G\u0142\u00F3wnym krajem docelowym by\u0142 Izrael, cho\u0107 cz\u0119\u015B\u0107 \u017Byd\u00F3w wyemigrowa\u0142a do Rzymu lub spo\u0142eczno\u015Bci w Ameryce P\u00F3\u0142nocnej. Za rz\u0105d\u00F3w Mu\u2019ammara al-Kaddafiego (1969-2011) nast\u0105pi\u0142o dalsze pogorszenie sytuacji \u017Byd\u00F3w, kt\u00F3re ostatecznie doprowadzi\u0142o do emigracji pozosta\u0142ych os\u00F3b. Ostatnia osoba narodowo\u015Bci \u017Cydowskiej opu\u015Bci\u0142a kraj w 2003 roku."@pl . . . . . "Sejarah Yahudi di Libya bermula pada abad ke-3 SM, ketika Cyrenaica berada di bawah kekuasaan Yunani. Penduduk Yahudi di Libya, yang sebagian adalah komunitas Yahudi Sephardik-, masih bermukim di wilayah tersebut sampai masa modern. Pada Perang Dunia II, penduduk Yahudi di Libya menjadi subyek hukum antisemitik oleh rezim Fasis Italia dan deportasi oleh pasukan Nazi. Setelah perang, kekerasan anti-Yahudi menyebabkan beberapa Yahudi meninggalkan negara tersebut, utamanya ke Israel, meskipun jumlah signifikan menetap di Roma dan beberapa kemudian beremigrasi ke berbagai komunitas di Amerika Utara. Di bawah pemerintahan Kolonel Muammar Gaddafi, yang memerintah negara tersebut dari 1969 sampai 2011, situasi menjadi semakin runyam, kemudian berujung kepada emigrasi para penduduk Yahudi yang masih tersisa. Yahudi terakhir di Libya, Rina Debach yang berusia 80 tahun, meninggalkan negara tersebut pada 2003."@in . . . "La historia de los jud\u00EDos en Libia (hebreo: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD, Tripolitaim) la comunidad jud\u00EDa m\u00E1s peque\u00F1a de los pa\u00EDses de \u00C1frica del Norte, se remonta al siglo III a. C., cuando la Cirenaica fue colonizada por los griegos.[cita requerida] La \u00FAltima jud\u00EDa de Libia, Rina Debach, de 80 a\u00F1os, dej\u00F3 el pa\u00EDs en 2003.\u200B La di\u00E1spora jud\u00EDa de Libia se encuentra actualmente repartida entre Israel e Italia, donde intenta preservar una identidad comunitaria propia."@es . "Die Geschichte der Juden in Libyen begann in der griechischen Kyrenaika vor rund 2500 Jahren. Sie hat ihre Spuren in der Bibel hinterlassen und wurde in wechselnder Herrschaft \u00FCber Libyen von Puniern, R\u00F6mern, Berbern, Vandalen, Arabern, T\u00FCrken und Italienern gepr\u00E4gt. Nach der Gr\u00FCndung des Staates Israel wurden zwischen 1949 und 1951 32.000 Juden vertrieben, was 90 % ihrer Gemeinschaft entsprach. Im Gefolge des Sechstagekriegs wurde der \u00FCberwiegende Teil der verbliebenen Juden evakuiert, und unter Muammar al-Gaddafi siedelte die letzte verbliebene J\u00FCdin 2003 nach Rom \u00FCber. Libysche Juden und ihre Nachkommen leben heute vor allem in Israel, aber auch in Italien."@de . . . . . . "L'histoire des Juifs en Libye (h\u00E9breu: \u05D8\u05B0\u05E8\u05B4\u05D9\u05E4\u05BC\u05D5\u0597\u05DC\u05B4\u05D9\u05D8\u05B5\u05D0\u05B4\u05D9\u05DD, Tripolitaim), la plus petite communaut\u00E9 juive des pays d'Afrique du Nord, remonterait au IIIe si\u00E8cle avant notre \u00E8re lorsque la Cyr\u00E9na\u00EFque est colonis\u00E9e par les Grecs. Le statut des Juifs s'am\u00E9liore en 1835, lorsque le pouvoir central ottoman reprend le contr\u00F4le direct de la r\u00E9gion et supprime progressivement les mesures discriminatoires touchant les Juifs. La diaspora juive de Libye est actuellement r\u00E9partie entre Isra\u00EBl et l'Italie, o\u00F9 elle tente de pr\u00E9server une identit\u00E9 communautaire propre."@fr . "28878"^^ . . . . . . . . . . .