. . . . . . . . . ""@en . . . "148809"^^ . . "Judith Pamela Butler (born February 24, 1956) is an American philosopher and gender theorist whose work has influenced political philosophy, ethics, and the fields of third-wave feminism, queer theory, and literary theory. In 1993, Butler began teaching at the University of California, Berkeley, where they have served, beginning in 1998, as the Maxine Elliot Professor in the Department of Comparative Literature and the Program of Critical Theory. They are also the Hannah Arendt Chair at the European Graduate School."@en . . . . . "\u0397 \u03A4\u03B6\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B9\u03B8 \u039C\u03C0\u03AC\u03C4\u03BB\u03B5\u03C1 (Judith Butler, 24 \u03A6\u03B5\u03B2\u03C1\u03BF\u03C5\u03B1\u03C1\u03AF\u03BF\u03C5 1956) \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u0391\u03BC\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03B1\u03BD\u03AF\u03B4\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1-\u03C3\u03C4\u03C1\u03BF\u03C5\u03BA\u03C4\u03BF\u03C5\u03C1\u03B1\u03BB\u03AF\u03C3\u03C4\u03C1\u03B9\u03B1 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03AD\u03C7\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03AC\u03BB\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B1 \u03C0\u03B5\u03B4\u03AF\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C6\u03B5\u03BC\u03B9\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03C4\u03B7\u03C2 , \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2. \u0395\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BA\u03B1\u03B8\u03B7\u03B3\u03AE\u03C4\u03C1\u03B9\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF \u03C4\u03BC\u03AE\u03BC\u03B1 \u03A1\u03B7\u03C4\u03BF\u03C1\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03A3\u03C5\u03B3\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u039B\u03BF\u03B3\u03BF\u03C4\u03B5\u03C7\u03BD\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03AF\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B7\u03C2 \u039A\u03B1\u03BB\u03B9\u03C6\u03CC\u03C1\u03BD\u03B9\u03B1\u03C2, \u039C\u03C0\u03AD\u03C1\u03BA\u03BB\u03B5\u03CA."@el . . . . . . . . . . . . . ""@en . "no"@en . . . . . . . . . "Judith Butler (* 24. Februar 1956 in Cleveland) ist eine US-amerikanische Philosophin. Sie ist Lehrstuhlinhaberin f\u00FCr Rhetorik und Komparatistik an der University of California, Berkeley. Ihre einflussreichen sozialwissenschaftlich-philosophischen Arbeiten stehen in der Tradition des Poststrukturalismus und der Queer-Theorie. Seit Ende der 1980er-Jahre finden Butlers Arbeiten zur feministischen Theorie internationale Aufmerksamkeit. Mit ihrer Schrift Das Unbehagen der Geschlechter stie\u00DF sie 1990 die Diskussionen um die Queer-Theorie an. Ein wichtiger Beitrag Butlers ist das performative Modell von \u201EGeschlecht\u201C. Demnach wird die Einteilung in die Geschlechtskategorien \u201Em\u00E4nnlich\u201C und \u201Eweiblich\u201C nicht als naturgegebene oder unausweichliche Absolutheit gesehen, sondern diese Bin\u00E4rit\u00E4t wird soziokulturell durch Wiederholung von Sprechakten konstruiert. \u00DCber Geschlechterforschung hinaus hat Butler sich mit Fragen von Macht- und Subjekt-Theorien besch\u00E4ftigt und seit 2002 mit der Ethik der Gewaltlosigkeit. Butler publiziert auch zum israelisch-pal\u00E4stinensischen Konflikt, zu Antisemitismus und Zionismus. Sie tritt f\u00FCr eine Ein-Staat-L\u00F6sung in Pal\u00E4stina ein und unterst\u00FCtzt als Beiratsmitglied der Organisation Jewish Voice for Peace (JVP) die Ziele der Kampagne Boycott, Divestment and Sanctions (BDS)."@de . . . . . "\u30B8\u30E5\u30C7\u30A3\u30B9\u30FB\u30D0\u30C8\u30E9\u30FC\uFF08Judith P. Butler\u30011956\u5E742\u670824\u65E5 - \uFF09\u306F\u3001\u30A2\u30E1\u30EA\u30AB\u5408\u8846\u56FD\u306E\u54F2\u5B66\u8005\u3002 \u653F\u6CBB\u54F2\u5B66\u30FB\u502B\u7406\u5B66\u304B\u3089\u73FE\u8C61\u5B66\u307E\u3067\u5E45\u5E83\u3044\u5206\u91CE\u3067\u6D3B\u52D5\u3059\u308B\u304C\u3001\u3068\u304F\u306B\u73FE\u4EE3\u30D5\u30A7\u30DF\u30CB\u30BA\u30E0\u601D\u60F3\u3092\u4EE3\u8868\u3059\u308B\u4E00\u4EBA\u3068\u307F\u306A\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002\u73FE\u5728\u3001\u30AB\u30EA\u30D5\u30A9\u30EB\u30CB\u30A2\u5927\u5B66\u30D0\u30FC\u30AF\u30EC\u30FC\u6821\u4FEE\u8F9E\u5B66\u30FB\u6BD4\u8F03\u6587\u5B66\u79D1\u6559\u6388\u3002"@ja . . . . . . . . . . "Judith Butler (lahir 24 Februari 1956) adalah seorang filsuf Amerika dan teoretisi gender yang karyanya telah mempengaruhi filsafat politik, etika dan bidang , queer serta teori sastra. Setelah mengikuti Bennington College, dia belajar filsafat di Universitas Yale, menerima gelar B.A. (1978), M.A. (1982), dan Ph.D. (1984). Dia mengajar di Universitas Wesleyan, Universitas George Washington, Universitas Johns Hopkins, dan . Sejak tahun 1993, dia mengajar di Universitas Kalifornia, Berkeley, di mana sekarang dia adalah Maxine Elliot Professor di Departemen Literatur Komparatif dan Program Teori Kritis. Dia juga Ketua Hannah Arendt di European Graduate School."@in . . "Judith Butler (Cleveland (Ohio), 24 februari 1956) is een Amerikaans filosoof en feminist. Butler is hoogleraar politieke theorie en vergelijkende literatuurwetenschap aan de Universiteit van Californi\u00EB - Berkeley en hoogleraar filosofie (Hannah Arendt Chair) aan de European Graduate School in Saas-Fee, bekend geworden met twee boeken over gender, Gender trouble en Bodies that still matter. Daarin wordt betoogd dat onze idee\u00EBn en gevoelens over sekse geregeerd worden door gender als maatschappij-ordenend principe, waarbij heteroseksualiteit de algemeen geldende norm is. Alle andere vormen van seksuele identiteit worden vaak niet erkend en geaccepteerd en zijn in vele landen zelfs een reden tot uitsluiting en onderdrukking. Butler stelt dat \"masculiene en feminiene rollen niet biologisch va"@nl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "1124701448"^^ . . . "Judith Butler, n\u00E9e le 24 f\u00E9vrier 1956 \u00E0 Cleveland, dans l'Ohio, est une philosophe am\u00E9ricaine et professeure \u00E0 l'Universit\u00E9 Berkeley depuis 1993 dont le travail porte principalement sur le genre, l'homosexualit\u00E9 et la th\u00E9orie queer. Elle enseigne \u00E9galement la philosophie \u00E0 la European Graduate School de Saas-Fee, en Suisse. En 1990, son ouvrage majeur Trouble dans le genre. Le f\u00E9minisme et la subversion de l'identit\u00E9 est publi\u00E9 aux \u00C9tats-Unis. Il sort en France en 2005."@fr . . . . . . . . "Q219368"@en . . . . "\uC8FC\uB514\uC2A4 \uBC84\uD2C0\uB7EC"@ko . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Pamela Butler (born February 24, 1956) is an American philosopher and gender theorist whose work has influenced political philosophy, ethics, and the fields of third-wave feminism, queer theory, and literary theory. In 1993, Butler began teaching at the University of California, Berkeley, where they have served, beginning in 1998, as the Maxine Elliot Professor in the Department of Comparative Literature and the Program of Critical Theory. They are also the Hannah Arendt Chair at the European Graduate School. Butler is best known for their books Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990) and Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex (1993), in which they challenge conventional notions of gender and develop their theory of gender performativity. This theory has had a major influence on feminist and queer scholarship. Their work is often studied and debated in film studies courses emphasizing gender studies and performativity in discourse. Butler has spoken on many contemporary political issues, including Israeli politics and in support of LGBT rights."@en . . . . "Judith Butler"@ga . . . . . . . "Judith Butler (Cleveland, 24 de febrer del 1956) \u00E9s una persona no-bin\u00E0ria estatunidenca que forma part del professorat del departament de Ret\u00F2rica i Literatura Comparada de la Universitat de Calif\u00F2rnia a Berkeley. La seva pres\u00E8ncia en l'espai p\u00FAblic ha incl\u00F2s una implicaci\u00F3 intel\u00B7lectual i pol\u00EDtica en el conflicte Israel-Palestina, la Guerra de l'Iraq o el moviment Occupy Wall Street, i tamb\u00E9 s'ha pronunciat sobre la q\u00FCesti\u00F3 catalana. Butler ha contribu\u00EFt \u00E0mpliament al pensament filos\u00F2fic i feminista. Una de les aportacions m\u00E9s destacades \u00E9s la teoria sobre la performativitat del sexe i la sexualitat. El constructivisme social tracta de la construcci\u00F3 del g\u00E8nere, o cosa que \u00E9s el mateix, que els rols de g\u00E8nere s\u00F3n fets socials i no determinacions naturals, i de la viol\u00E8ncia i l'angoixa que pateixen els cossos que no encaixen dins la norma. Tanmateix, Butler sobrepassa el g\u00E8nere i afirma que el sexe i la sexualitat, lluny de ser quelcom natural, s\u00F3n, com el g\u00E8nere, quelcom constru\u00EFt. Butler arriba a aquesta conclusi\u00F3 basant-se en les teories de Sigmund Freud, Simone de Beauvoir, Monique Wittig i Jacques Lacan. D'aquest darrer, obt\u00E9 el concepte de les posicions sexuals que suposen un trauma ocupar-les. Davant de la por a ocupar alguna d'aquestes, l'individu es col\u00B7loca en una heterosexualitat , \u00E9s a dir, una heterosexualitat regida per la normativa de l'imperialisme heterosexual mascul\u00ED en qu\u00E8 assumir la sexualitat heterosexual implica assumir un sexe determinat. A m\u00E9s de Freud i Lacan, Butler t\u00E9 influ\u00E8ncies de Michel Foucault i Jacques Derrida. De Foucault, n'extreu el concepte de poder sense subjecte, que es concreta en el poder que t\u00E9 el discurs o el llenguatge per a crear. Per\u00F2 aquest discurs \u00E9s un discurs sense subjecte, en qu\u00E8 l'individu no t\u00E9 paraules pr\u00F2pies, sin\u00F3 que \u00E9s el discurs mateix el que vehicula els valors i les normes socials en aquest cas, de l'imperialisme heterosexual. De Derrida, n'assumeix el concepte de desconstrucci\u00F3 que Butler expressa com a resignificaci\u00F3 del discurs, \u00E9s a dir, el fet de resignificar les paraules. Un exemple d'aquesta resignificaci\u00F3 \u00E9s la paraula queer, que passa de ser un insult a considerar-se l'expressi\u00F3 d'un moviment d'alliberament i dignitat homosexual. L'any 2022, va rebre a Barcelona el 33\u00E8 Premi Internacional Catalunya, atorgat pel \u00ABseu comprom\u00EDs c\u00EDvic i pol\u00EDtic per combatre tots els tipus de viol\u00E8ncies que condicionen la vida sobretot de determinats col\u00B7lectius\u00BB, en un acte de reivindicaci\u00F3 de la seva obra filos\u00F2fica revolucion\u00E0ria i transformadora, i afirmant que \u00ABtotes les nostres vides haurien de ser reconegudes i tractades amb dignitat\u00BB a fi d'impulsar una nova classe de solidaritat en el marc de la societat postpand\u00E8mica per a frenar l'auge de l'extrema dreta a tot el m\u00F3n."@ca . . "98362"^^ . . . . . . . . . . . . "\u6731\u8FEA\u65AF\u00B7\u5DF4\u7279\u52D2\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AJudith Butler\uFF0C1956\u5E742\u670824\u65E5\uFF0D\uFF09\uFF0C\u7F8E\u570B\u5F8C\u7D50\u69CB\u4E3B\u7FA9\u5B78\u8005\uFF0C\u5176\u7814\u7A76\u9818\u57DF\u6709\u5973\u6027\u4E3B\u7FA9\u73FE\u8C61\u5B78\u3001\u9177\u5152\u7406\u8AD6\u3001\u653F\u6CBB\u54F2\u5B78\u4EE5\u53CA\u502B\u7406\u5B78\u30021993\u5E74\u958B\u59CB\u4EFB\u6559\u65BC\u52A0\u5DDE\u5927\u5B66\u4F2F\u514B\u5229\u5206\u6821\u4FEE\u8F9E\u5B66\u8207\u6BD4\u8F83\u6587\u5B66\u7CFB\uFF0C\u4E26\u4E141998\u5E74\u958B\u59CB\u64D4\u4EFB\u6BD4\u8F03\u6587\u5B78\u548C\u6279\u5224\u7406\u8AD6\u5B78\u7A0B\u7684Maxine Elliot\u6559\u6388\u3002\u4ED6\uFF08them\uFF09\u4E5F\u662F\u6B50\u6D32\u9AD8\u7B49\u5B78\u9662\u7684\u6F22\u5A1C\u9102\u862D\u6559\u5E2D\u3002 \u5DF4\u7279\u52D2\u57281984\u5E74\u4ECE\u8036\u9C81\u5927\u5B66\u83B7\u5F97\u5979\u7684\u54F2\u5B66\u535A\u58EB\u5B66\u4F4D\uFF0C\u540E\u5F00\u59CB\u4ECE\u4E8B\u540E\u7ED3\u6784\u4E3B\u4E49\u548C\u897F\u65B9\u5973\u6743\u4E3B\u4E49\u7406\u8BBA\u7684\u7814\u7A76\u3002\u5DF4\u7279\u52D2\u77E5\u540D\u65BC\u300A\u6027\u5225\u60D1\u4E82\uFF1A\u5973\u6027\u4E3B\u7FA9\u8207\u8A8D\u540C\u985B\u8986\uFF081990\uFF09\u300B\u548C\u300A\u8EAB\u9AD4\u4E4B\u91CD\uFF1A\u8AD6\u6027\u7684\u8AD6\u8FF0\u754C\u9650\uFF081993\uFF09\u300B\uFF0C\u5176\u4E2D\u6311\u6230\u50B3\u7D71\u6027\u5225\u89C0\u4E26\u767C\u5C55\u5176\u6027\u5225\u8FF0\u884C\uFF08gender performativity\uFF09\u7406\u8AD6\u3002\u5979\u88AB\u8BA4\u4E3A\u662F\u201C\u5728\u73B0\u4EE3\u653F\u6CBB\u7406\u8BBA\u4E2D\u6700\u6709\u5F71\u54CD\u529B\u7684\u58F0\u97F3\u4E4B\u4E00\u201D\u3002 \u5DF4\u7279\u52D2\u81EA\u6211\u8A8D\u540C\u70BA\u975E\u4E8C\u5143\uFF0C\u4F7F\u7528\u300C\u5979\u300D\u6216\u300CTa\u300D\u7684\u4EE3\u540D\u8A5E\uFF0C\u4F462020\u5E74\u4ED6\u7A31\u504F\u597D\u300CTa\u300D\uFF0C\u8868\u793ATa\u5F9E\u4E0D\u5F85\u5728\u300C\u51FA\u751F\u6307\u6D3E\u70BA\u5973\u6027\u300D\u7684\u5BB6\u4E2D\u3002\u548C\u4F34\u4FB6Wendy Brown\u8207\u5B69\u5B50Isaac\u5C45\u4F4F\u5728\u67CF\u514B\u840A\u3002\u5DF4\u7279\u52D2\u652F\u6301LGBT\u904B\u52D5\uFF0C\u4E26\u8A0E\u8AD6\u8A31\u591A\u7576\u4EE3\u653F\u6CBB\u8B70\u984C\u3002\u5305\u62EC\u4EE5\u8272\u5217\u653F\u6CBB\u6279\u5224\u3002"@zh . . "Judith Butler (Cleveland, 1956ko otsailaren 24a) estatubatuar filosofo postestrukturalista da, bereziki generoari, etikari eta politikari buruzko ikerketak eta hausnarketak egin dituena. Batez ere, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990) eta Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex (1993) liburuek egin dute ezagun; generoaren bitasuna zalantzan jarri, eta generoaren teoria performatiboa proposatzen du"@eu . . . . . . "Judith Butler (ur. 24 lutego 1956 w Cleveland) \u2013 ameryka\u0144ska filozofka feministyczna, profesor literatury por\u00F3wnawczej i retoryki University of California w ameryka\u0144skim Berkeley, zajmuje si\u0119 teoriami w\u0142adzy, to\u017Csamo\u015Bci i p\u0142ci. Wsp\u00F3\u0142tw\u00F3rczyni teorii queer."@pl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler (Cleveland, 24 febbraio 1956) \u00E8 una filosofa post-strutturalista statunitense.Si occupa di filosofia politica, etica, teoria letteraria, femminismo e teoria queer. Dal 1993 insegna al dipartimento di retorica e letterature comparate all'Universit\u00E0 di Berkeley, dove dirige il programma di teoria critica. Tiene lezioni alla European Graduate School. Le sue opere pi\u00F9 note, Gender Trouble e Bodies That Matter, ridiscutono la nozione di genere e sviluppano la sua teoria della performativit\u00E0 di genere, che oggi ha un ruolo di primo piano nella riflessione femminista e queer."@it . . . . . . . . . . "Judith Pamela Butler (Cleveland, 24 de febrero de 1956)\u200B es una fil\u00F3sofa materialista\u200B\u200B y posestructuralista\u200B judeo-estadounidense que ha realizado importantes aportes en el campo del feminismo, la filosof\u00EDa pol\u00EDtica y la \u00E9tica, y ha sido una de las te\u00F3ricas fundacionales de la teor\u00EDa queer. Es considerada \u00ABuna de las voces m\u00E1s influyentes en la teor\u00EDa pol\u00EDtica contempor\u00E1nea\u00BB\u200B y la te\u00F3rica de g\u00E9nero m\u00E1s le\u00EDda e influyente del mundo.\u200B Ejerce desde 1993 en la Universidad de California en Berkeley y pertenece al Departamento de Estudios Psicosociales del Birbeck College y a la European Graduate School, entre otros.\u200B\u200B"@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ""@en . . . . . . . . . "1956-02-24"^^ . . . . . . . "\u0397 \u03A4\u03B6\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B9\u03B8 \u039C\u03C0\u03AC\u03C4\u03BB\u03B5\u03C1 (Judith Butler, 24 \u03A6\u03B5\u03B2\u03C1\u03BF\u03C5\u03B1\u03C1\u03AF\u03BF\u03C5 1956) \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u0391\u03BC\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03B1\u03BD\u03AF\u03B4\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1-\u03C3\u03C4\u03C1\u03BF\u03C5\u03BA\u03C4\u03BF\u03C5\u03C1\u03B1\u03BB\u03AF\u03C3\u03C4\u03C1\u03B9\u03B1 \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF\u03C2, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03AD\u03C7\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03AC\u03BB\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B1 \u03C0\u03B5\u03B4\u03AF\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C6\u03B5\u03BC\u03B9\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03C4\u03B7\u03C2 , \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2. \u0395\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BA\u03B1\u03B8\u03B7\u03B3\u03AE\u03C4\u03C1\u03B9\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF \u03C4\u03BC\u03AE\u03BC\u03B1 \u03A1\u03B7\u03C4\u03BF\u03C1\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03A3\u03C5\u03B3\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u039B\u03BF\u03B3\u03BF\u03C4\u03B5\u03C7\u03BD\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03AF\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B7\u03C2 \u039A\u03B1\u03BB\u03B9\u03C6\u03CC\u03C1\u03BD\u03B9\u03B1\u03C2, \u039C\u03C0\u03AD\u03C1\u03BA\u03BB\u03B5\u03CA. \u0397 \u039C\u03C0\u03AC\u03C4\u03BB\u03B5\u03C1 \u03C0\u03AE\u03C1\u03B5 \u03C4\u03BF \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03BA\u03C4\u03BF\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03AE\u03BC\u03B9\u03BF \u0393\u03AD\u03B9\u03BB \u03C4\u03BF 1984, \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C4\u03C1\u03B9\u03B2\u03AE \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B4\u03B7\u03BC\u03BF\u03C3\u03B9\u03B5\u03CD\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03C4\u03AF\u03C4\u03BB\u03BF Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth Century France. \u03A3\u03C4\u03B1 \u03C4\u03AD\u03BB\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BA\u03B1\u03B5\u03C4\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 80, \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BD\u03CE \u03BA\u03B1\u03C4\u03B5\u03AF\u03C7\u03B5 \u03B4\u03B9\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C2 \u03B8\u03AD\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03B4\u03B9\u03B4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03AD\u03C1\u03B5\u03C5\u03BD\u03B1\u03C2 (\u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B4\u03B5\u03B9\u03B3\u03BC\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF \u039A\u03AD\u03BD\u03C4\u03C1\u03BF \u0391\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u0395\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03CE\u03BD \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03C0\u03B9\u03C3\u03C4\u03B7\u03BC\u03AF\u03BF\u03C5 \u03A4\u03B6\u03BF\u03BD\u03C2 \u03A7\u03CC\u03C0\u03BA\u03B9\u03BD\u03C2), \u03B1\u03BD\u03B1\u03BC\u03B5\u03AF\u03C7\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u00AB\u03BC\u03B5\u03C4\u03AC-\u03C3\u03C4\u03C1\u03BF\u03C5\u03BA\u03C4\u03BF\u03C5\u03C1\u03B1\u03BB\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2\u00BB \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B5\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0394\u03C5\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03C6\u03B5\u03BC\u03B9\u03BD\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03BC\u03C6\u03B9\u03C3\u03B2\u03B7\u03C4\u03AE\u03C3\u03BF\u03C5\u03BD \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B8\u03B5\u03BC\u03B5\u03BB\u03B9\u03CE\u03B4\u03B5\u03B9\u03C2 \u03CC\u03C1\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C6\u03B5\u03BC\u03B9\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD. \u0397 \u03C0\u03B9\u03BF \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C6\u03B1\u03C4\u03B7 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03B9\u03AC \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03B5\u03BD\u03C4\u03C1\u03CE\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u0395\u03B2\u03C1\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1, \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03C0\u03B1\u03C3\u03C7\u03BF\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD \u03BA\u03C5\u03C1\u03AF\u03C9\u03C2 \u03BF\u03B9 \u00AB\u03C0\u03C1\u03BF-\u03A3\u03B9\u03C9\u03BD\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03B2\u03AF\u03B1\u03C2.\u00BB"@el . "Heidelberg University"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . "Fealsamh agus feimineach Meirice\u00E1nach is ea Judith Butler, a rugadh ar 24 Feabhra 1956. Scr\u00EDbhneoir den Tr\u00ED\u00FA Thoinn \u00ED. T\u00E1 s\u00ED ag teagasc in Ollscoil California, Berkeley, \u00F3n mbliain 1993 i leith. An tOllamh Maxine Elliot \u00ED anois i Roinn na Litr\u00EDochta Compar\u00E1id\u00ED agus i gCl\u00E1r Theoiric na Critice."@ga . . . . . . . . . . . . "no"@en . . . . . . . . . . "Judith Butler"@in . "Cleveland, Ohio, U.S."@en . . . . . . . "\u062C\u0648\u062F\u064A\u062B \u0628\u062A\u0644\u0631"@ar . . "\u6731\u8FEA\u65AF\u00B7\u5DF4\u7279\u52D2\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AJudith Butler\uFF0C1956\u5E742\u670824\u65E5\uFF0D\uFF09\uFF0C\u7F8E\u570B\u5F8C\u7D50\u69CB\u4E3B\u7FA9\u5B78\u8005\uFF0C\u5176\u7814\u7A76\u9818\u57DF\u6709\u5973\u6027\u4E3B\u7FA9\u73FE\u8C61\u5B78\u3001\u9177\u5152\u7406\u8AD6\u3001\u653F\u6CBB\u54F2\u5B78\u4EE5\u53CA\u502B\u7406\u5B78\u30021993\u5E74\u958B\u59CB\u4EFB\u6559\u65BC\u52A0\u5DDE\u5927\u5B66\u4F2F\u514B\u5229\u5206\u6821\u4FEE\u8F9E\u5B66\u8207\u6BD4\u8F83\u6587\u5B66\u7CFB\uFF0C\u4E26\u4E141998\u5E74\u958B\u59CB\u64D4\u4EFB\u6BD4\u8F03\u6587\u5B78\u548C\u6279\u5224\u7406\u8AD6\u5B78\u7A0B\u7684Maxine Elliot\u6559\u6388\u3002\u4ED6\uFF08them\uFF09\u4E5F\u662F\u6B50\u6D32\u9AD8\u7B49\u5B78\u9662\u7684\u6F22\u5A1C\u9102\u862D\u6559\u5E2D\u3002 \u5DF4\u7279\u52D2\u57281984\u5E74\u4ECE\u8036\u9C81\u5927\u5B66\u83B7\u5F97\u5979\u7684\u54F2\u5B66\u535A\u58EB\u5B66\u4F4D\uFF0C\u540E\u5F00\u59CB\u4ECE\u4E8B\u540E\u7ED3\u6784\u4E3B\u4E49\u548C\u897F\u65B9\u5973\u6743\u4E3B\u4E49\u7406\u8BBA\u7684\u7814\u7A76\u3002\u5DF4\u7279\u52D2\u77E5\u540D\u65BC\u300A\u6027\u5225\u60D1\u4E82\uFF1A\u5973\u6027\u4E3B\u7FA9\u8207\u8A8D\u540C\u985B\u8986\uFF081990\uFF09\u300B\u548C\u300A\u8EAB\u9AD4\u4E4B\u91CD\uFF1A\u8AD6\u6027\u7684\u8AD6\u8FF0\u754C\u9650\uFF081993\uFF09\u300B\uFF0C\u5176\u4E2D\u6311\u6230\u50B3\u7D71\u6027\u5225\u89C0\u4E26\u767C\u5C55\u5176\u6027\u5225\u8FF0\u884C\uFF08gender performativity\uFF09\u7406\u8AD6\u3002\u5979\u88AB\u8BA4\u4E3A\u662F\u201C\u5728\u73B0\u4EE3\u653F\u6CBB\u7406\u8BBA\u4E2D\u6700\u6709\u5F71\u54CD\u529B\u7684\u58F0\u97F3\u4E4B\u4E00\u201D\u3002 \u5DF4\u7279\u52D2\u81EA\u6211\u8A8D\u540C\u70BA\u975E\u4E8C\u5143\uFF0C\u4F7F\u7528\u300C\u5979\u300D\u6216\u300CTa\u300D\u7684\u4EE3\u540D\u8A5E\uFF0C\u4F462020\u5E74\u4ED6\u7A31\u504F\u597D\u300CTa\u300D\uFF0C\u8868\u793ATa\u5F9E\u4E0D\u5F85\u5728\u300C\u51FA\u751F\u6307\u6D3E\u70BA\u5973\u6027\u300D\u7684\u5BB6\u4E2D\u3002\u548C\u4F34\u4FB6Wendy Brown\u8207\u5B69\u5B50Isaac\u5C45\u4F4F\u5728\u67CF\u514B\u840A\u3002\u5DF4\u7279\u52D2\u652F\u6301LGBT\u904B\u52D5\uFF0C\u4E26\u8A0E\u8AD6\u8A31\u591A\u7576\u4EE3\u653F\u6CBB\u8B70\u984C\u3002\u5305\u62EC\u4EE5\u8272\u5217\u653F\u6CBB\u6279\u5224\u3002 \u5979\u662F\u72B9\u592A\u4EBA\uFF0C\u6700\u8FD1\u7684\u5DE5\u4F5C\u4E3B\u8981\u96C6\u4E2D\u5728\u72B9\u592A\u54F2\u5B66\uFF0C\u63A2\u7D22\u56FD\u5BB6\u66B4\u529B\u7684\u524D\u540E\u548C\u4E0E\u5BF9\u72B9\u592A\u590D\u56FD\u4E3B\u4E49\u8005\u7684\u6279\u8BC4\u3002\u5728\u653F\u6CBB\u4E0A\uFF0C\u5979\u662F\u201C\u72B9\u592A\u548C\u5E73\u4E4B\u58F0\u201D\u987E\u95EE\u59D4\u5458\u4F1A\u7684\u6210\u5458\u548C\u201C\u62B5\u5236\uFF0C\u64A4\u8D44\u548C\u5236\u88C1\u201D\u4EE5\u8272\u5217\u7684\u652F\u6301\u8005\u3002\u5979\u8BA4\u540C\u201C\u72B9\u592A\u6559\u4E0E\u570B\u5BB6\u6050\u6016\u4E3B\u7FA9\u662F\u65E0\u5173\u7684\u201D\uFF0C\u5E76\u5F3A\u8C03\uFF0C\u4EE5\u8272\u5217\u5E76\u4E0D\u4EE3\u8868\u6240\u6709\u7684\u72B9\u592A\u4EBA\u3002\u5979\u66FE\u65BC\u7F8E\u570B\u4F54\u9818\u83EF\u723E\u8857\u904B\u52D5\u4E2D\uFF0C\u516C\u958B\u6F14\u8B1B\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u062C\u0648\u062F\u064A\u062B \u0628\u062A\u0644\u0631 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Judith Butler)\u200F (\u0645\u0648\u0627\u0644\u064A\u062F. 24 \u0641\u0628\u0631\u0627\u064A\u0631 1956) \u0641\u064A\u0644\u0633\u0648\u0641\u0629 \u0623\u0645\u0631\u064A\u0643\u064A\u0629 \u0644\u0647\u0627 \u0625\u0633\u0647\u0627\u0645\u0627\u062A \u0641\u064A \u0645\u062C\u0627\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629\u060C \u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0648\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062B\u0644\u064A\u0629\u060C \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642. \u0648\u0647\u064A \u0623\u0633\u062A\u0627\u0630 \u0641\u064A \u0642\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062F\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0631\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u063A\u0629 \u0641\u064A \u062C\u0627\u0645\u0639\u0629 \u0643\u0627\u0644\u064A\u0641\u0648\u0631\u0646\u064A\u0627 (\u0628\u0631\u0643\u0644\u064A). \u062D\u0635\u0644\u062A \u0628\u062A\u0644\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u062F\u0643\u062A\u0648\u0631\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0645\u0646 \u062C\u0627\u0645\u0639\u0629 \u064A\u0644 \u0639\u0627\u0645 1984\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646\u062A \u0623\u0637\u0631\u0648\u062D\u062A\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0646\u0634\u0631\u062A \u0641\u064A\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F \u0628\u0639\u0646\u0648\u0627\u0646 \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u0627\u062A \u0627\u0644\u0631\u063A\u0628\u0629: \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0627\u062A \u0647\u06AF\u0644\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0641\u0631\u0646\u0633\u0627 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\u064A\u0646. \u0641\u064A \u0623\u0648\u0627\u062E\u0631 \u0627\u0644\u062B\u0645\u0627\u0646\u064A\u0646\u0627\u062A \u062A\u0642\u0644\u062F\u062A \u0628\u062A\u0644\u0631 \u0639\u062F\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0635\u0628\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0644\u0647\u0627 \u0627\u0633\u0647\u0627\u0645\u0627\u062A \u0641\u064A \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0627\u062A \u0641\u064A \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u0629 \u062D\u0648\u0644 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0645\u0627\u0647\u064A\u0629 \u00AB\u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u0627\u062A \u0627\u0644\u0627\u0641\u062A\u0631\u0627\u0636\u064A\u0629\u00BB \u0644\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629."@ar . . . . . . . . . . . . . "Judith BUTLER (naski\u011Dis la 24-an de februaro 1956) estas usona filozofo kaj kies verkaro influis politikan filozofion, etikon, tria-ondan feminismon, kvir-teorion kaj literaturan teorion. Ekde 1993, \u015Di instruas \u0109e la Universitato de Kalifornio, Berkeley, kie \u015Di estas nun Maxine Elliot-profesoro en la Departemento de Relativa Literaturo kaj la Programo de Kritika Teorio. Krom tiu posteno en Berkeley, \u015Di estas anka\u016D la Hannah Arendt-prezidanto de la polemika svislanda/malta altlernejo European Graduate School (anka\u016D konata kiel Europ\u00E4ische Universit\u00E4t f\u00FCr Interdisziplin\u00E4re Studien, E\u016Dropa Universitato por Interdisciplinaj Studoj), kies diplomatoj ne estas rekonataj de la Svislanda Universitat-Konferenco."@eo . . . "Judith Butler"@pl . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler"@en . "Judith Butler"@nl . . . "\u03A4\u03B6\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B9\u03B8 \u039C\u03C0\u03AC\u03C4\u03BB\u03B5\u03C1"@el . . . . "no"@en . . "\u0414\u0436\u0443\u0434\u0456\u0442 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440"@uk . "(Cleveland, 24 de fevereiro de 1956) \u00E9 uma fil\u00F3sofa p\u00F3s-estruturalista estadunidense, uma das principais te\u00F3ricas contempor\u00E2neas do feminismo e teoria queer. Ela tamb\u00E9m escreve sobre filosofia pol\u00EDtica e \u00E9tica. Atualmente, ocupa o cargo de professora do departamento de ret\u00F3rica e literatura comparada da Universidade da Calif\u00F3rnia em Berkeley. Desde 2006, Butler tamb\u00E9m ocupa o posto honorificamente intitulado \"Hannah Arendt\" na European Graduate School."@pt . . "\u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0442 \u041F\u0430\u043C\u0435\u043B\u0430 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 (\u0430\u043D\u0433\u043B. Judith Pamela Butler, \u0440\u043E\u0434. 24 \u0444\u0435\u0432\u0440\u0430\u043B\u044F 1956, \u041A\u043B\u0438\u0432\u043B\u0435\u043D\u0434, \u041E\u0433\u0430\u0439\u043E, \u0421\u0428\u0410) \u2014 \u0430\u043C\u0435\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444, \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u0430 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0441\u0442\u0440\u0443\u043A\u0442\u0443\u0440\u0430\u043B\u0438\u0437\u043C\u0430, \u0447\u044C\u0438 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u044B \u043E\u043A\u0430\u0437\u0430\u043B\u0438 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0432\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430 \u0432\u043E\u043F\u0440\u043E\u0441\u044B \u0444\u0435\u043C\u0438\u043D\u0438\u0437\u043C\u0430, \u043A\u0432\u0438\u0440-\u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u0438, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u0438 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0438. \u0412 1984 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u043E\u043D\u0430 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u0438\u043B\u0430 \u0434\u043E\u043A\u0442\u043E\u0440\u0441\u043A\u0443\u044E \u0434\u0438\u0441\u0441\u0435\u0440\u0442\u0430\u0446\u0438\u044E \u0432 \u0419\u0435\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u043C \u0443\u043D\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0435. \u041D\u0430\u0447\u0438\u043D\u0430\u044F \u0441 1993 \u0433\u043E\u0434\u0430, \u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0442 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u043F\u0440\u0435\u043F\u043E\u0434\u0430\u0451\u0442 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0443\u044E \u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u044E \u0432 \u041A\u0430\u043B\u0438\u0444\u043E\u0440\u043D\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u043C \u0443\u043D\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0435 \u0432 \u0411\u0435\u0440\u043A\u043B\u0438 \u043D\u0430 \u043A\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u0435 \u0441\u0440\u0430\u0432\u043D\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F. \u0427\u043B\u0435\u043D \u0410\u043C\u0435\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041E\u043D\u0430 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0438\u0445 \u043A\u043D\u0438\u0433, \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u0430\u044F \u0438\u0437 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u2014 Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity."@ru . . . "1"^^ . . . . "\u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440, \u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0442"@ru . . . . "Judith Butler (Cleveland, 24 febbraio 1956) \u00E8 una filosofa post-strutturalista statunitense.Si occupa di filosofia politica, etica, teoria letteraria, femminismo e teoria queer. Dal 1993 insegna al dipartimento di retorica e letterature comparate all'Universit\u00E0 di Berkeley, dove dirige il programma di teoria critica. Tiene lezioni alla European Graduate School. Le sue opere pi\u00F9 note, Gender Trouble e Bodies That Matter, ridiscutono la nozione di genere e sviluppano la sua teoria della performativit\u00E0 di genere, che oggi ha un ruolo di primo piano nella riflessione femminista e queer."@it . . . "20"^^ . . . . "Judith Butler"@de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler"@it . "Judith Butlerov\u00E1 (* 24. \u00FAnora 1956 Cleveland, Ohio, USA) je americk\u00E1 feministka, filozofka a teoreti\u010Dka psychoanal\u00FDzy. Jej\u00ED knihy tak\u00E9 odstartovaly ve feministick\u00E9m diskurzu posun od politiky k ot\u00E1zk\u00E1m kultury, jazyka, obrazu a ."@cs . . . . "Judith Butler (Cleveland, 24 de febrer del 1956) \u00E9s una persona no-bin\u00E0ria estatunidenca que forma part del professorat del departament de Ret\u00F2rica i Literatura Comparada de la Universitat de Calif\u00F2rnia a Berkeley. La seva pres\u00E8ncia en l'espai p\u00FAblic ha incl\u00F2s una implicaci\u00F3 intel\u00B7lectual i pol\u00EDtica en el conflicte Israel-Palestina, la Guerra de l'Iraq o el moviment Occupy Wall Street, i tamb\u00E9 s'ha pronunciat sobre la q\u00FCesti\u00F3 catalana."@ca . . . . . "\uC8FC\uB514\uC2A4 \uBC84\uD2C0\uB7EC(Judith Butler, 1956\uB144 2\uC6D4 24\uC77C ~ )\uB294 \uBBF8\uAD6D\uC758 \uCCA0\uD559\uC790\uC774\uC790 \uC820\uB354 \uC774\uB860\uAC00\uB85C, \uADF8\uC758 \uC800\uC791\uC740 \uC815\uCE58 \uCCA0\uD559, \uC724\uB9AC\uD559, \uC5EC\uC131\uC8FC\uC758, \uD034\uC5B4 \uC774\uB860, \uBB38\uD559 \uC774\uB860\uC5D0 \uC601\uD5A5\uC744 \uC8FC\uC5C8\uB2E4. 1993\uB144\uBD80\uD130 \uCE98\uB9AC\uD3EC\uB2C8\uC544 \uB300\uD559\uAD50 \uBC84\uD074\uB9AC\uC5D0\uC11C \uAC15\uC758\uD558\uACE0 \uC788\uC73C\uBA70 \uD604\uC7AC\uB294 \uBE44\uAD50 \uBB38\uD559 \uD559\uBD80\uC640 \uBE44\uD3C9 \uC774\uB860 \uD504\uB85C\uADF8\uB7A8\uC758 \uB9E5\uC2E0 \uC5D8\uB9AC\uC5C7 \uAD50\uC218(Maxine Elliot Professor)\uC774\uC790 \uC720\uB7EC\uD53C\uC5B8 \uADF8\uB798\uC8FC\uC5C7 \uC2A4\uCFE8(European Graduate School)\uC758 \uD55C\uB098 \uC544\uB80C\uD2B8 \uAD50\uC218(Hannah Arendt Chair)\uC774\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\uC8FC\uB514\uC2A4 \uBC84\uD2C0\uB7EC(Judith Butler, 1956\uB144 2\uC6D4 24\uC77C ~ )\uB294 \uBBF8\uAD6D\uC758 \uCCA0\uD559\uC790\uC774\uC790 \uC820\uB354 \uC774\uB860\uAC00\uB85C, \uADF8\uC758 \uC800\uC791\uC740 \uC815\uCE58 \uCCA0\uD559, \uC724\uB9AC\uD559, \uC5EC\uC131\uC8FC\uC758, \uD034\uC5B4 \uC774\uB860, \uBB38\uD559 \uC774\uB860\uC5D0 \uC601\uD5A5\uC744 \uC8FC\uC5C8\uB2E4. 1993\uB144\uBD80\uD130 \uCE98\uB9AC\uD3EC\uB2C8\uC544 \uB300\uD559\uAD50 \uBC84\uD074\uB9AC\uC5D0\uC11C \uAC15\uC758\uD558\uACE0 \uC788\uC73C\uBA70 \uD604\uC7AC\uB294 \uBE44\uAD50 \uBB38\uD559 \uD559\uBD80\uC640 \uBE44\uD3C9 \uC774\uB860 \uD504\uB85C\uADF8\uB7A8\uC758 \uB9E5\uC2E0 \uC5D8\uB9AC\uC5C7 \uAD50\uC218(Maxine Elliot Professor)\uC774\uC790 \uC720\uB7EC\uD53C\uC5B8 \uADF8\uB798\uC8FC\uC5C7 \uC2A4\uCFE8(European Graduate School)\uC758 \uD55C\uB098 \uC544\uB80C\uD2B8 \uAD50\uC218(Hannah Arendt Chair)\uC774\uB2E4. \uD559\uBB38\uC801\uC73C\uB85C \uBC84\uD2C0\uB7EC\uB294 \uC820\uB354\uC5D0 \uB300\uD55C \uC778\uC2DD\uC5D0 \uB3C4\uC804\uD558\uACE0 \uC820\uB354 \uC218\uD589\uC131(gender performativity) \uC774\uB860\uC744 \uBC1C\uC804\uC2DC\uD0A8 \uC800\uC791\uC778 \u300A\uC820\uB354 \uD2B8\uB7EC\uBE14\u300B(Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity), \u300A\uBC14\uB514\uC2A4 \uB313 \uB9E4\uD130\u300B(Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex)\uB85C \uC798 \uC54C\uB824\uC838 \uC788\uC73C\uBA70, \uC774 \uC774\uB860\uC740 \uD604\uC7AC \uC5EC\uC131, \uD034\uC5B4 \uC5F0\uAD6C\uC5D0\uC11C \uC911\uC2EC\uC801\uC778 \uC5ED\uD560\uC744 \uD558\uACE0 \uC788\uB2E4. \uADF8\uC758 \uC800\uC791\uC740 \uC820\uB354 \uC5F0\uAD6C\uC640 \uB2F4\uD654\uC5D0\uC11C\uC758 \uC218\uD589\uC131\uC744 \uAC15\uC870\uD558\uAE30 \uC704\uD558\uC5EC \uC885\uC885 \uC601\uD654 \uC5F0\uAD6C\uC5D0\uC11C\uB3C4 \uD65C\uC6A9\uB418\uACE0 \uC788\uB2E4. \uB610\uD55C \uC131\uC18C\uC218\uC790 \uAD8C\uB9AC \uC6B4\uB3D9\uB3C4 \uC801\uADF9\uC801\uC73C\uB85C \uC9C0\uC9C0\uD558\uACE0 \uC788\uC73C\uBA70, \uB2E4\uC218\uC758 \uC815\uCE58\uC801\uC778 \uBB38\uC81C\uC5D0 \uB300\uD558\uC5EC \uC758\uACAC\uC744 \uD53C\uB825\uD558\uACE0 \uC788\uB2E4. \uD2B9\uD788 \uC774\uC2A4\uB77C\uC5D8\uC758 \uC815\uCE58\uC640 \uC774\uC2A4\uB77C\uC5D8 \uD314\uB808\uC2A4\uD0C0\uC778 \uBD84\uC7C1\uC5D0 \uB300\uD55C \uADF8 \uC601\uD5A5\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC774\uC2A4\uB77C\uC5D8\uC774 \uC720\uB300\uC778\uC774\uB098 \uC720\uB300\uC778\uC758 \uC120\uD0DD\uC744 \uB300\uD45C\uD558\uB294 \uAC83\uC73C\uB85C \uC5EC\uACA8\uC9C0\uC9C0 \uC54A\uACE0 \uADF8\uB7F0 \uAC83\uC73C\uB85C \uBC1B\uC544\uB4E4\uC5EC\uC838\uC11C\uB3C4 \uC548\uB41C\uB2E4\uACE0 \uAC15\uC870\uD558\uBA70 \uB9E4\uC6B0 \uAC15\uB825\uD788 \uBE44\uD310\uD558\uACE0 \uC788\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butlerov\u00E1"@cs . . . . "Judith Butler"@fr . . . . . . . . . . . . ""@en . . . . . ""@en . . . ""@en . . . . . . . "Judith Butler (* 24. Februar 1956 in Cleveland) ist eine US-amerikanische Philosophin. Sie ist Lehrstuhlinhaberin f\u00FCr Rhetorik und Komparatistik an der University of California, Berkeley. Ihre einflussreichen sozialwissenschaftlich-philosophischen Arbeiten stehen in der Tradition des Poststrukturalismus und der Queer-Theorie."@de . . . . . . . . . . . . . . "1956"^^ . . . . . . . . . . "\u6731\u8FEA\u65AF\u00B7\u5DF4\u7279\u52D2"@zh . . . . . . . . . . . "Bennington College"@en . "no"@en . . . "Judith Butler, f\u00F6dd 24 februari 1956 i Cleveland i Ohio, \u00E4r en amerikansk professor i retorik och litteraturvetenskap vid University of California i Berkeley. Butler h\u00E4vdar att m\u00E4nniskans k\u00F6n och sexualitet \u00E4r konstituerad och st\u00E4ndigt konstrueras av spr\u00E5ket. Hen argumenterar f\u00F6r att v\u00E5r k\u00E4nnedom om v\u00E5ra egna och andras kroppar inte kommer till genom en naturlig process, utan konstrueras. Det \u00E4r psykosociala normer som materialiserar \"kvinnor\" eller \"m\u00E4n\". Med Butlers terminologi har v\u00E5rt tv\u00E5k\u00F6nssystem sin grund i en heterosexuell melankoli som om\u00F6jligg\u00F6r gr\u00E4ns\u00F6verskridande identifikationer och tvingar oss att se p\u00E5 \"man\" och \"kvinna\" som bin\u00E4ra oppositioner. Efter 11 september-attackerna och kriget mot terrorismen har Butler gjort sig k\u00E4nd som en uttalad kritiker av den amerikanska regeringens milit\u00E4ra interventioner i Mellan\u00F6stern, av islamofobi och Israel."@sv . . . . . . . "Judith Butler"@eu . . . . . . . "Judith BUTLER (naski\u011Dis la 24-an de februaro 1956) estas usona filozofo kaj kies verkaro influis politikan filozofion, etikon, tria-ondan feminismon, kvir-teorion kaj literaturan teorion. Ekde 1993, \u015Di instruas \u0109e la Universitato de Kalifornio, Berkeley, kie \u015Di estas nun Maxine Elliot-profesoro en la Departemento de Relativa Literaturo kaj la Programo de Kritika Teorio. Krom tiu posteno en Berkeley, \u015Di estas anka\u016D la Hannah Arendt-prezidanto de la polemika svislanda/malta altlernejo European Graduate School (anka\u016D konata kiel Europ\u00E4ische Universit\u00E4t f\u00FCr Interdisziplin\u00E4re Studien, E\u016Dropa Universitato por Interdisciplinaj Studoj), kies diplomatoj ne estas rekonataj de la Svislanda Universitat-Konferenco. Butler estas plej bone konata pro siaj libroj Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990) kaj Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex (1993), en kiuj \u015Di defias kutimajn nociojn pri genro and evoluas sian teorion pri genra anta\u016Dludeco. Tiu teorio grave influis feminisman kaj kviran erudicion. \u015Ciaj verkoj ofte estas realigataj en filmostudaj kursoj, kiuj emfazas genrajn studojn kaj la anta\u016Dludecon en diskurso. Butler aktive subtenas lesbajn kaj gejajn rajtajn movadojn kaj parolas pri multaj nuntempaj politikaj aferoj. \u015Ci estas forta kritikanto de cionismo, israela politiko kaj ties realigo en la israela\u2013palestina konflikto, emfazante, ke Israelo nek reprezentas nek reprezentu \u0109iujn judojn a\u016D judan opinion."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler (ur. 24 lutego 1956 w Cleveland) \u2013 ameryka\u0144ska filozofka feministyczna, profesor literatury por\u00F3wnawczej i retoryki University of California w ameryka\u0144skim Berkeley, zajmuje si\u0119 teoriami w\u0142adzy, to\u017Csamo\u015Bci i p\u0142ci. Wsp\u00F3\u0142tw\u00F3rczyni teorii queer."@pl . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler, f\u00F6dd 24 februari 1956 i Cleveland i Ohio, \u00E4r en amerikansk professor i retorik och litteraturvetenskap vid University of California i Berkeley. Butler h\u00E4vdar att m\u00E4nniskans k\u00F6n och sexualitet \u00E4r konstituerad och st\u00E4ndigt konstrueras av spr\u00E5ket. Hen argumenterar f\u00F6r att v\u00E5r k\u00E4nnedom om v\u00E5ra egna och andras kroppar inte kommer till genom en naturlig process, utan konstrueras. Det \u00E4r psykosociala normer som materialiserar \"kvinnor\" eller \"m\u00E4n\". Med Butlers terminologi har v\u00E5rt tv\u00E5k\u00F6nssystem sin grund i en heterosexuell melankoli som om\u00F6jligg\u00F6r gr\u00E4ns\u00F6verskridande identifikationer och tvingar oss att se p\u00E5 \"man\" och \"kvinna\" som bin\u00E4ra oppositioner."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u30B8\u30E5\u30C7\u30A3\u30B9\u30FB\u30D0\u30C8\u30E9\u30FC"@ja . . . . . . . . "Yale University"@en . . . . . "\u062C\u0648\u062F\u064A\u062B \u0628\u062A\u0644\u0631 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Judith Butler)\u200F (\u0645\u0648\u0627\u0644\u064A\u062F. 24 \u0641\u0628\u0631\u0627\u064A\u0631 1956) \u0641\u064A\u0644\u0633\u0648\u0641\u0629 \u0623\u0645\u0631\u064A\u0643\u064A\u0629 \u0644\u0647\u0627 \u0625\u0633\u0647\u0627\u0645\u0627\u062A \u0641\u064A \u0645\u062C\u0627\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629\u060C \u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0648\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062B\u0644\u064A\u0629\u060C \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642. \u0648\u0647\u064A \u0623\u0633\u062A\u0627\u0630 \u0641\u064A \u0642\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062F\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0631\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u063A\u0629 \u0641\u064A \u062C\u0627\u0645\u0639\u0629 \u0643\u0627\u0644\u064A\u0641\u0648\u0631\u0646\u064A\u0627 (\u0628\u0631\u0643\u0644\u064A). \u062D\u0635\u0644\u062A \u0628\u062A\u0644\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u062F\u0643\u062A\u0648\u0631\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0645\u0646 \u062C\u0627\u0645\u0639\u0629 \u064A\u0644 \u0639\u0627\u0645 1984\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646\u062A \u0623\u0637\u0631\u0648\u062D\u062A\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0646\u0634\u0631\u062A \u0641\u064A\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F \u0628\u0639\u0646\u0648\u0627\u0646 \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u0627\u062A \u0627\u0644\u0631\u063A\u0628\u0629: \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0627\u062A \u0647\u06AF\u0644\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0641\u0631\u0646\u0633\u0627 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\u064A\u0646. \u0641\u064A \u0623\u0648\u0627\u062E\u0631 \u0627\u0644\u062B\u0645\u0627\u0646\u064A\u0646\u0627\u062A \u062A\u0642\u0644\u062F\u062A \u0628\u062A\u0644\u0631 \u0639\u062F\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0635\u0628\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0644\u0647\u0627 \u0627\u0633\u0647\u0627\u0645\u0627\u062A \u0641\u064A \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0627\u062A \u0641\u064A \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0631\u0628\u064A\u0629 \u062D\u0648\u0644 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0645\u0627\u0647\u064A\u0629 \u00AB\u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u0627\u062A \u0627\u0644\u0627\u0641\u062A\u0631\u0627\u0636\u064A\u0629\u00BB \u0644\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629. \u062A\u0646\u0627\u0648\u0644\u062A \u0623\u0628\u062D\u0627\u062B\u0647\u0627 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062F\u0628\u060C \u0627\u0644\u062E\u064A\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0635\u0631\u060C \u0627\u0644\u0646\u0633\u0648\u064A\u0629\u060C \u062F\u0631\u0627\u0633\u0627\u062A \u0627\u0644\u0646\u0648\u0639 \u0648\u0627\u0644\u062C\u0646\u0633\u0627\u0646\u064A\u0629\u060C \u0627\u0644\u0623\u062F\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u067E\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 20\u060C \u0643\u0627\u0641\u0643\u0627 \u0648\u0627\u0644\u062E\u0633\u0627\u0631\u0629\u060C \u0627\u0644\u062D\u062F\u0627\u062F \u0648\u0627\u0644\u062D\u0631\u0628. \u0631\u0643\u0632\u062A \u0641\u064A \u0623\u062D\u062F\u062B \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644\u0647\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u064A\u0647\u0648\u062F\u064A\u0629\u060C \u0645\u0633\u062A\u0643\u0634\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0646\u062A\u0642\u0627\u062F\u0627\u062A \u0627\u0644\u062A\u064A \u0648\u062C\u0647\u062A \u0644\u0645\u0627 \u0642\u0628\u0644 \u0648\u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0635\u0647\u064A\u0648\u0646\u064A\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0646\u0641 \u0627\u0644\u062F\u0648\u0644\u0629. \u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0627\u064B\u060C \u062A\u062F\u0639\u0645 \u0628\u062A\u0644\u0631 \u0628\u0642\u0648\u0629 \u062D\u0631\u0643\u0629 \u0628\u064A \u062F\u064A \u0625\u0633 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064A\u0644."@ar . . . . . . . . . . ""@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler (lahir 24 Februari 1956) adalah seorang filsuf Amerika dan teoretisi gender yang karyanya telah mempengaruhi filsafat politik, etika dan bidang , queer serta teori sastra. Setelah mengikuti Bennington College, dia belajar filsafat di Universitas Yale, menerima gelar B.A. (1978), M.A. (1982), dan Ph.D. (1984). Dia mengajar di Universitas Wesleyan, Universitas George Washington, Universitas Johns Hopkins, dan . Sejak tahun 1993, dia mengajar di Universitas Kalifornia, Berkeley, di mana sekarang dia adalah Maxine Elliot Professor di Departemen Literatur Komparatif dan Program Teori Kritis. Dia juga Ketua Hannah Arendt di European Graduate School."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "no"@en . . . . "Judith Butler"@ca . . "Judith Butler"@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0414\u0436\u0443\u0434\u0456\u0442 \u041F\u0430\u043C\u0435\u043B\u0430 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 (\u0430\u043D\u0433\u043B. Judith Butler; \u043D\u0430\u0440. 24 \u043B\u044E\u0442\u043E\u0433\u043E 1956, \u041A\u043B\u0456\u0432\u043B\u0435\u043D\u0434, \u041E\u0433\u0430\u0439\u043E, \u0421\u0428\u0410) \u2014 \u0414\u0436\u0443\u0434\u0456\u0442 \u041F\u0430\u043C\u0435\u043B\u0430 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u2014 \u0430\u043C\u0435\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u043D\u044F \u0442\u0430 \u0433\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u0430 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0435\u0442\u0438\u043A\u0438\u043D\u044F, \u0447\u0438\u0457 \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0438 \u0441\u0443\u0442\u0442\u0454\u0432\u043E \u0432\u043F\u043B\u0438\u043D\u0443\u043B\u0438 \u043D\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044E, \u0435\u0442\u0438\u043A\u0443, \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u0444\u0435\u043C\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0440\u0435\u0442\u044C\u043E\u0457 \u0445\u0432\u0438\u043B\u0456, \u043A\u0432\u0456\u0440-\u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u0442\u0430 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0438. \u0407\u0457 \u043F\u0440\u0430\u0446\u0456 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u0430\u0442\u044C \u0434\u043E \u0431\u0430\u0437\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456\u0432 \u0433\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u0438\u0445 \u0441\u0442\u0443\u0434\u0456\u0439. \u041F\u043E\u0447\u0438\u043D\u0430\u044E\u0447\u0438 \u0437 1993 \u0440\u043E\u043A\u0443, \u0432\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430\u0454 \u0443 \u041A\u0430\u043B\u0456\u0444\u043E\u0440\u043D\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0443\u043D\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0456, \u0434\u0435 \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0444\u0435\u0441\u043E\u0440\u043A\u043E\u044E \u043A\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u0438 \u043F\u043E\u0440\u0456\u0432\u043D\u044F\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043E\u0437\u043D\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0442\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0430\u043C\u0438 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u0457. \u0422\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0444\u0435\u0441\u043E\u0440\u043A\u043E\u044E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u0443 \u0404\u0432\u0440\u043E\u043F\u0435\u0439\u0441\u044C\u043A\u0456\u0439 \u0432\u0438\u0449\u0456\u0439 \u0448\u043A\u043E\u043B\u0456. \u041D\u0430\u0439\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456\u0448\u0438\u043C\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0446\u044F\u043C\u0438 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u0454 \u00AB\u0413\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u0438\u0439 \u043A\u043B\u043E\u043F\u0456\u0442: \u0424\u0435\u043C\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C \u0442\u0430 \u043F\u0456\u0434\u0440\u0438\u0432 \u0442\u043E\u0436\u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u00BB (1990) (\u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u0432\u0438\u0439\u0448\u043B\u0430 \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043A\u043B\u0430\u0434\u0456 \u043F\u0456\u0434 \u0440\u0435\u0434\u0430\u043A\u0446\u0456\u0454\u044E \u0443 2003 \u0440.) \u0442\u0430 \u00AB\u0422\u0456\u043B\u0430, \u044F\u043A\u0456 \u043C\u0430\u044E\u0442\u044C \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F: \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0440\u0441\u0438\u0432\u043D\u0456 \u043C\u0435\u0436\u0456 \u0441\u0442\u0430\u0442\u0456\u00BB (1993), \u0443 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0432\u043E\u043D\u0430 \u043A\u0438\u0434\u0430\u0454 \u0432\u0438\u043A\u043B\u0438\u043A \u043A\u043E\u043D\u0432\u0435\u043D\u0446\u0456\u0439\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044E \u0433\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u0443 \u0442\u0430 \u0440\u043E\u0437\u0432\u0438\u0432\u0430\u0454 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u0433\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u043E\u0457 \u043F\u0435\u0440\u0444\u043E\u0440\u043C\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0426\u044F \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044F \u0456\u0441\u0442\u043E\u0442\u043D\u043E \u0432\u043F\u043B\u0438\u043D\u0443\u043B\u0430 \u043D\u0430 \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u0432 \u0433\u0430\u043B\u0443\u0437\u0456 \u0444\u0435\u043C\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0430 \u043D\u0430 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043A\u0432\u0456\u0440-\u0441\u0442\u0443\u0434\u0456\u0439. \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u043F\u0456\u0434\u0440\u0438\u043C\u0443\u0454 \u041B\u0413\u0411\u0422\u041A\u0406+ \u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E\u0442\u0443 \u0442\u0430 \u0432\u0438\u0441\u043B\u043E\u0432\u043B\u044E\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0449\u043E\u0434\u043E \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0438\u0445 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0438\u0442\u0430\u043D\u044C. \u0417\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430, \u0432\u043E\u043D\u0430 \u0432\u0456\u0434\u043A\u0440\u0438\u0442\u043E \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\u0454 \u0441\u0456\u043E\u043D\u0456\u0437\u043C, \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u043A\u0443 \u0406\u0437\u0440\u0430\u0457\u043B\u044E \u0442\u0430 \u0457\u0457 \u043D\u0430\u0441\u043B\u0456\u0434\u043A\u0438 \u0449\u043E\u0434\u043E \u043A\u043E\u043D\u0444\u043B\u0456\u043A\u0442\u0443 \u0437 \u041F\u0430\u043B\u0435\u0441\u0442\u0438\u043D\u043E\u044E."@uk . . . . . "Judith Butler"@pt . . . . . . . . . . . . "Judith Butler"@en . . "Fealsamh agus feimineach Meirice\u00E1nach is ea Judith Butler, a rugadh ar 24 Feabhra 1956. Scr\u00EDbhneoir den Tr\u00ED\u00FA Thoinn \u00ED. T\u00E1 s\u00ED ag teagasc in Ollscoil California, Berkeley, \u00F3n mbliain 1993 i leith. An tOllamh Maxine Elliot \u00ED anois i Roinn na Litr\u00EDochta Compar\u00E1id\u00ED agus i gCl\u00E1r Theoiric na Critice."@ga . . . . . "Judith Pamela Butler (Cleveland, 24 de febrero de 1956)\u200B es una fil\u00F3sofa materialista\u200B\u200B y posestructuralista\u200B judeo-estadounidense que ha realizado importantes aportes en el campo del feminismo, la filosof\u00EDa pol\u00EDtica y la \u00E9tica, y ha sido una de las te\u00F3ricas fundacionales de la teor\u00EDa queer. Es considerada \u00ABuna de las voces m\u00E1s influyentes en la teor\u00EDa pol\u00EDtica contempor\u00E1nea\u00BB\u200B y la te\u00F3rica de g\u00E9nero m\u00E1s le\u00EDda e influyente del mundo.\u200B Ejerce desde 1993 en la Universidad de California en Berkeley y pertenece al Departamento de Estudios Psicosociales del Birbeck College y a la European Graduate School, entre otros.\u200B\u200B Es autora de El g\u00E9nero en disputa: Feminismo y la subversi\u00F3n de la identidad (1990) y Cuerpos que importan: Sobre los l\u00EDmites materiales y discursivos del sexo (1993), en los que desafi\u00F3 las nociones convencionales de g\u00E9nero y desarrolla su teor\u00EDa de la performatividad de g\u00E9nero. Estas obras significaron grandes aportes en los campos donde Butler se desempe\u00F1a. Otros de sus trabajos tratan problemas relevantes para diversas disciplinas acad\u00E9micas, tales como la filosof\u00EDa, la teor\u00EDa literaria y ret\u00F3rica, el derecho, la sociolog\u00EDa, la ciencia pol\u00EDtica, el cine y la literatura. A lo largo de los a\u00F1os, Butler ha apoyado a los movimientos sociales por los derechos LGBT+ y se ha pronunciado sobre muchos temas pol\u00EDticos contempor\u00E1neos,\u200B incluyendo cr\u00EDticas al sionismo, la pol\u00EDtica israel\u00ED, y sus efectos en el conflicto palestino-israel\u00ED.\u200B Se desempe\u00F1a en el Consejo Asesor de Jewish Voice for Peace y en su comit\u00E9 para la Libertad Acad\u00E9mica y en la junta del Center for Constitutional Rights en Nueva York."@es . . . . "Butler in March 2012"@en . . . . . . . . . . "Judith Butler (Cleveland (Ohio), 24 februari 1956) is een Amerikaans filosoof en feminist. Butler is hoogleraar politieke theorie en vergelijkende literatuurwetenschap aan de Universiteit van Californi\u00EB - Berkeley en hoogleraar filosofie (Hannah Arendt Chair) aan de European Graduate School in Saas-Fee, bekend geworden met twee boeken over gender, Gender trouble en Bodies that still matter. Daarin wordt betoogd dat onze idee\u00EBn en gevoelens over sekse geregeerd worden door gender als maatschappij-ordenend principe, waarbij heteroseksualiteit de algemeen geldende norm is. Alle andere vormen van seksuele identiteit worden vaak niet erkend en geaccepteerd en zijn in vele landen zelfs een reden tot uitsluiting en onderdrukking. Butler stelt dat \"masculiene en feminiene rollen niet biologisch vastliggen, maar een sociale constructie zijn\". Butlers werk is van grote invloed op de manier, waarop gender en seksualiteit op de (politieke) agenda zijn gekomen. Butler is non-binair en gaf in 2020 aan de voorkeur te hebben om (in het Engels) aangeduid te worden met het genderneutrale voornaamwoord 'they'. Butler gaf in 2020 aan zich nooit thuis gevoeld te hebben in het toegekende gender 'vrouw'."@nl . . . . . "\u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0442 \u041F\u0430\u043C\u0435\u043B\u0430 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 (\u0430\u043D\u0433\u043B. Judith Pamela Butler, \u0440\u043E\u0434. 24 \u0444\u0435\u0432\u0440\u0430\u043B\u044F 1956, \u041A\u043B\u0438\u0432\u043B\u0435\u043D\u0434, \u041E\u0433\u0430\u0439\u043E, \u0421\u0428\u0410) \u2014 \u0430\u043C\u0435\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444, \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u0430 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0441\u0442\u0440\u0443\u043A\u0442\u0443\u0440\u0430\u043B\u0438\u0437\u043C\u0430, \u0447\u044C\u0438 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u044B \u043E\u043A\u0430\u0437\u0430\u043B\u0438 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0432\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430 \u0432\u043E\u043F\u0440\u043E\u0441\u044B \u0444\u0435\u043C\u0438\u043D\u0438\u0437\u043C\u0430, \u043A\u0432\u0438\u0440-\u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u0438, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u0438 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0438. \u0412 1984 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u043E\u043D\u0430 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u0438\u043B\u0430 \u0434\u043E\u043A\u0442\u043E\u0440\u0441\u043A\u0443\u044E \u0434\u0438\u0441\u0441\u0435\u0440\u0442\u0430\u0446\u0438\u044E \u0432 \u0419\u0435\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u043C \u0443\u043D\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0435. \u041D\u0430\u0447\u0438\u043D\u0430\u044F \u0441 1993 \u0433\u043E\u0434\u0430, \u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0442 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u043F\u0440\u0435\u043F\u043E\u0434\u0430\u0451\u0442 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0443\u044E \u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u044E \u0432 \u041A\u0430\u043B\u0438\u0444\u043E\u0440\u043D\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u043C \u0443\u043D\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0435 \u0432 \u0411\u0435\u0440\u043A\u043B\u0438 \u043D\u0430 \u043A\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u0435 \u0441\u0440\u0430\u0432\u043D\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F. \u0427\u043B\u0435\u043D \u0410\u043C\u0435\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430."@ru . . . . "1956-02-24"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0414\u0436\u0443\u0434\u0456\u0442 \u041F\u0430\u043C\u0435\u043B\u0430 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 (\u0430\u043D\u0433\u043B. Judith Butler; \u043D\u0430\u0440. 24 \u043B\u044E\u0442\u043E\u0433\u043E 1956, \u041A\u043B\u0456\u0432\u043B\u0435\u043D\u0434, \u041E\u0433\u0430\u0439\u043E, \u0421\u0428\u0410) \u2014 \u0414\u0436\u0443\u0434\u0456\u0442 \u041F\u0430\u043C\u0435\u043B\u0430 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u2014 \u0430\u043C\u0435\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u044C\u043A\u0430 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u043D\u044F \u0442\u0430 \u0433\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u0430 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0435\u0442\u0438\u043A\u0438\u043D\u044F, \u0447\u0438\u0457 \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0438 \u0441\u0443\u0442\u0442\u0454\u0432\u043E \u0432\u043F\u043B\u0438\u043D\u0443\u043B\u0438 \u043D\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044E, \u0435\u0442\u0438\u043A\u0443, \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u0444\u0435\u043C\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C\u0443 \u0442\u0440\u0435\u0442\u044C\u043E\u0457 \u0445\u0432\u0438\u043B\u0456, \u043A\u0432\u0456\u0440-\u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u0442\u0430 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u044E \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0438. \u0407\u0457 \u043F\u0440\u0430\u0446\u0456 \u043D\u0430\u043B\u0435\u0436\u0430\u0442\u044C \u0434\u043E \u0431\u0430\u0437\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456\u0432 \u0433\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u0438\u0445 \u0441\u0442\u0443\u0434\u0456\u0439. \u041F\u043E\u0447\u0438\u043D\u0430\u044E\u0447\u0438 \u0437 1993 \u0440\u043E\u043A\u0443, \u0432\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430\u0454 \u0443 \u041A\u0430\u043B\u0456\u0444\u043E\u0440\u043D\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0443\u043D\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0456, \u0434\u0435 \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0444\u0435\u0441\u043E\u0440\u043A\u043E\u044E \u043A\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u0438 \u043F\u043E\u0440\u0456\u0432\u043D\u044F\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043E\u0437\u043D\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0442\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0430\u043C\u0438 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0456\u0457. \u0422\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0444\u0435\u0441\u043E\u0440\u043A\u043E\u044E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u0443 \u0404\u0432\u0440\u043E\u043F\u0435\u0439\u0441\u044C\u043A\u0456\u0439 \u0432\u0438\u0449\u0456\u0439 \u0448\u043A\u043E\u043B\u0456. \u041D\u0430\u0439\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456\u0448\u0438\u043C\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0446\u044F\u043C\u0438 \u0411\u0430\u0442\u043B\u0435\u0440 \u0454 \u00AB\u0413\u0435\u043D\u0434\u0435\u0440\u043D\u0438\u0439 \u043A\u043B\u043E\u043F\u0456\u0442: \u0424\u0435\u043C\u0456\u043D\u0456\u0437\u043C \u0442\u0430 \u043F\u0456\u0434\u0440\u0438\u0432 \u0442\u043E\u0436\u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u00BB (1990) (\u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E \u0432\u0438\u0439\u0448\u043B\u0430 \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043A\u043B\u0430\u0434\u0456 \u043F\u0456\u0434 \u0440\u0435\u0434\u0430\u043A\u0446\u0456\u0454\u044E \u0443 2003 \u0440.) \u0442\u0430 \u00AB\u0422\u0456\u043B\u0430, \u044F\u043A\u0456 \u043C\u0430\u044E\u0442\u044C \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F: \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0440\u0441\u0438\u0432\u043D\u0456 \u043C\u0435\u0436\u0456 \u0441\u0442\u0430\u0442\u0456\u00BB (1993), \u0443 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0432\u043E\u043D\u0430 \u043A\u0438\u0434\u0430\u0454 \u0432\u0438\u043A\u043B\u0438\u043A \u043A\u043E\u043D\u0432\u0435\u043D\u0446\u0456\u0439\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043F"@uk . . "Judith Butler"@en . "Judith Butler (Cleveland, 1956ko otsailaren 24a) estatubatuar filosofo postestrukturalista da, bereziki generoari, etikari eta politikari buruzko ikerketak eta hausnarketak egin dituena. Batez ere, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990) eta Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex (1993) liburuek egin dute ezagun; generoaren bitasuna zalantzan jarri, eta generoaren teoria performatiboa proposatzen du 1993 urteaz geroztik, Judith Butlerrek irakaskuntzan dihardu Kaliforniako Unibertsitatean (Berkeley); Maxine Elliot katedraduna da Literatura Konparatua Sailean eta Teoria Kritikoaren Programan. Horrez gain, Hannah Arendt katedraduna eta filosofia-irakaslea da Suitzako European Graduate School (EGS) unibertsitatean."@eu . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Pamela Butler"@en . "\u30B8\u30E5\u30C7\u30A3\u30B9\u30FB\u30D0\u30C8\u30E9\u30FC\uFF08Judith P. Butler\u30011956\u5E742\u670824\u65E5 - \uFF09\u306F\u3001\u30A2\u30E1\u30EA\u30AB\u5408\u8846\u56FD\u306E\u54F2\u5B66\u8005\u3002 \u653F\u6CBB\u54F2\u5B66\u30FB\u502B\u7406\u5B66\u304B\u3089\u73FE\u8C61\u5B66\u307E\u3067\u5E45\u5E83\u3044\u5206\u91CE\u3067\u6D3B\u52D5\u3059\u308B\u304C\u3001\u3068\u304F\u306B\u73FE\u4EE3\u30D5\u30A7\u30DF\u30CB\u30BA\u30E0\u601D\u60F3\u3092\u4EE3\u8868\u3059\u308B\u4E00\u4EBA\u3068\u307F\u306A\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002\u73FE\u5728\u3001\u30AB\u30EA\u30D5\u30A9\u30EB\u30CB\u30A2\u5927\u5B66\u30D0\u30FC\u30AF\u30EC\u30FC\u6821\u4FEE\u8F9E\u5B66\u30FB\u6BD4\u8F03\u6587\u5B66\u79D1\u6559\u6388\u3002"@ja . . "Original research"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler, n\u00E9e le 24 f\u00E9vrier 1956 \u00E0 Cleveland, dans l'Ohio, est une philosophe am\u00E9ricaine et professeure \u00E0 l'Universit\u00E9 Berkeley depuis 1993 dont le travail porte principalement sur le genre, l'homosexualit\u00E9 et la th\u00E9orie queer. Elle enseigne \u00E9galement la philosophie \u00E0 la European Graduate School de Saas-Fee, en Suisse. En 1990, son ouvrage majeur Trouble dans le genre. Le f\u00E9minisme et la subversion de l'identit\u00E9 est publi\u00E9 aux \u00C9tats-Unis. Il sort en France en 2005. Judith Butler travaille \u00E9galement sur la question de la vuln\u00E9rabilit\u00E9. Ses premiers \u00E9crits portent, dans le sillage de la French theory, sur l'ambivalence du sujet en tant que soumis \u00E0 un pouvoir et produit par cette soumission m\u00EAme. Sa th\u00E9orisation de la \u00AB performativit\u00E9 du genre \u00BB, \u00E0 partir du triple h\u00E9ritage de la th\u00E9orie austinienne des actes de langage, du french feminism et de la d\u00E9construction, a constitu\u00E9 un apport majeur dans le champ des \u00E9tudes f\u00E9ministes et queer. Ses \u00E9crits ult\u00E9rieurs traitent de la guerre, du deuil et des figures de la d\u00E9possession comme le prisonnier extra-juridique ou le r\u00E9fugi\u00E9, tout en faisant une critique de la politique \u00E9trang\u00E8re am\u00E9ricaine apr\u00E8s les attentats du 11 septembre 2001. Elle est intervenue publiquement sur des questions politiques contemporaines, comme celle des droits des homosexuels et, plus r\u00E9cemment, sur le conflit isra\u00E9lo-palestinien."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . "Judith Butler"@en . . . . . . . . . . . . "(Cleveland, 24 de fevereiro de 1956) \u00E9 uma fil\u00F3sofa p\u00F3s-estruturalista estadunidense, uma das principais te\u00F3ricas contempor\u00E2neas do feminismo e teoria queer. Ela tamb\u00E9m escreve sobre filosofia pol\u00EDtica e \u00E9tica. Atualmente, ocupa o cargo de professora do departamento de ret\u00F3rica e literatura comparada da Universidade da Calif\u00F3rnia em Berkeley. Desde 2006, Butler tamb\u00E9m ocupa o posto honorificamente intitulado \"Hannah Arendt\" na European Graduate School."@pt . . . . "Judith Butler"@sv . . . . . . . . . "Judith Butlerov\u00E1 (* 24. \u00FAnora 1956 Cleveland, Ohio, USA) je americk\u00E1 feministka, filozofka a teoreti\u010Dka psychoanal\u00FDzy. Jej\u00ED knihy tak\u00E9 odstartovaly ve feministick\u00E9m diskurzu posun od politiky k ot\u00E1zk\u00E1m kultury, jazyka, obrazu a ."@cs . . "June 2021"@en . . . . . . . . . . . . "Judith Butler"@es . .