"Laban (hebr. \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u201EBia\u0142y\u201D) \u2013 posta\u0107 biblijna ze Starego Testamentu. Syn Betuela i brat Rebeki, ojciec Lei oraz Racheli, wuj i te\u015B\u0107 Jakuba. Mieszka\u0142 w Paddan-Aram (Rdz 28,5), Biblia okre\u015Bla go mianem Aramejczyka (Rdz 25,20). Po raz pierwszy pojawia si\u0119 w scenie za\u015Blubin Rebeki z Izaakiem (Rdz 24,29\u201360). Przywita\u0142 przybysza i ugo\u015Bci\u0142 go, a nast\u0119pnie zgodzi\u0142 si\u0119 na zaaran\u017Cowanie ma\u0142\u017Ce\u0144stwa swojej siostry. Gdy Jakub uciek\u0142 z domu po skradni\u0119ciu ojcowskiego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, za rad\u0105 matki uda\u0142 si\u0119 do swojego wuja Labana. Ten przyj\u0105\u0142 siostrze\u0144ca do swojego domostwa. W zamian za siedmioletni\u0105 s\u0142u\u017Cb\u0119 zgodzi\u0142 si\u0119 odda\u0107 Jakubowi za \u017Con\u0119 swoj\u0105 c\u00F3rk\u0119 Rachel\u0119, w noc po\u015Blubn\u0105 oszuka\u0142 go jednak i wys\u0142a\u0142 mu Le\u0119. Oburzonemu zi\u0119ciowi odpar\u0142, i\u017C zwyczaj nakazuje wyda\u0107 za m\u0105\u017C najpierw starsz\u0105 c\u00F3rk\u0119 i dopiero po kolejnych 7 latach s\u0142u\u017Cby odda\u0142 mu jako drug\u0105 \u017Con\u0119 Rachel\u0119 (Rdz 29). Kiedy po up\u0142ywie ustalonego okresu Jakub zapragn\u0105\u0142 wr\u00F3ci\u0107 do ojczyzny, Laban pr\u00F3bowa\u0142 r\u00F3\u017Cnymi sposobami zatrzyma\u0107 go u siebie. Ostatecznie zgodzi\u0142 si\u0119 na zaproponowany przez zi\u0119cia uk\u0142ad: Labanowi mia\u0142y przypa\u015B\u0107 spo\u015Br\u00F3d stad zwierz\u0119ta bia\u0142e i czarne, za\u015B Jakubowi p\u0142owe i c\u0119tkowane. Cho\u0107 pozornie Laban wyszed\u0142 na tym podziale lepiej, Jakub dzi\u0119ki zmy\u015Blnej krzy\u017Cowce tak pomno\u017Cy\u0142 swoje stada, i\u017C sta\u0142y si\u0119 bardziej liczne od Labanowych (Rdz 30,25\u201343). Po tym, jak synowie Labana zacz\u0119li szemra\u0107 przeciw Jakubowi, ten za rad\u0105 Boga zabra\u0142 \u017Cony z dzie\u0107mi i uciek\u0142 od Labana (Rdz 31,1\u201318). Przed ucieczk\u0105 Rachela ukrad\u0142a ojcu czczone przez niego terafim \u2013 pos\u0105\u017Cki b\u00F3stw domowych (Rdz 31,19). Gdy Laban po trzech dniach dowiedzia\u0142 si\u0119 o ucieczce zi\u0119cia, ruszy\u0142 za nim w po\u015Bcig, doganiaj\u0105c go na wy\u017Cynie Gilead (Rdz 31,22\u201324). Po wyrzutach zrobionych Jakubowi za\u017C\u0105da\u0142 oddania terafim, Rachela jednak ukry\u0142a je pod swoim siod\u0142em i mimo przeszukania ca\u0142ego obozu Laban nie odnalaz\u0142 zguby (Rdz 31,25\u201335). Ostatecznie zawar\u0142 przymierze z zi\u0119ciem i powr\u00F3ci\u0142 do swojego kraju. Na jego pami\u0105tk\u0119 ustawiono stel\u0119 i usypano kopiec kamieni, kt\u00F3remu Laban nada\u0142 nazw\u0119 Jegar Sahaduta, za\u015B Jakub \u2013 Galed (Rdz 31,43\u201353). Wed\u0142ug midrasza Sefer ha-Jaszar Laban mia\u0142 \u017Con\u0119 imieniem Adina, a jego synowie nosili imiona Beor, Alub i Murasz."@pl . "\u041B\u0430\u0432\u0430\u043D-\u0430\u0440\u0430\u043C\u0435\u0435\u0446 (\u0438\u0432\u0440. \u200F\u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200F\u200E, \u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u0431\u0435\u043B\u044B\u0439\u00BB) \u2014 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436 \u0432\u0435\u0442\u0445\u043E\u0437\u0430\u0432\u0435\u0442\u043D\u043E\u0439 \u043A\u043D\u0438\u0433\u0438 \u0411\u044B\u0442\u0438\u044F: \u0441\u044B\u043D \u0412\u0430\u0444\u0443\u0438\u043B\u0430 (\u0435\u0432\u0440. \u0411\u0435\u0442\u0443\u044D\u043B\u044C), \u0441\u044B\u043D\u0430 \u041D\u0430\u0445\u043E\u0440\u0430; \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u043A\u0438, \u0436\u0435\u043D\u044B \u0418\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430; \u043E\u0442\u0435\u0446 \u041B\u0438\u0438 \u0438 \u0420\u0430\u0445\u0438\u043B\u0438, \u0436\u0451\u043D \u043F\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445\u0430 \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432\u0430 (\u0442\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u0435\u0433\u043E \u0442\u0435\u0441\u0442\u044C). \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0431\u044B\u043B \u0441\u043A\u043E\u0442\u043E\u0432\u043E\u0434\u043E\u043C, \u0432\u043B\u0430\u0434\u0435\u043B\u044C\u0446\u0435\u043C \u0441\u0442\u0430\u0434 \u043C\u0435\u043B\u043A\u043E\u0433\u043E \u0440\u043E\u0433\u0430\u0442\u043E\u0433\u043E \u0441\u043A\u043E\u0442\u0430. \u0423 \u043D\u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0443\u0431\u0435\u0436\u0438\u0449\u0435 \u0435\u0433\u043E \u043F\u043B\u0435\u043C\u044F\u043D\u043D\u0438\u043A \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432 (\u0441\u044B\u043D \u0418\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430 \u0438 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u043A\u0438), \u0441\u043F\u0430\u0441\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439\u0441\u044F \u043E\u0442 \u043F\u0440\u0435\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F \u0441\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u0431\u0440\u0430\u0442\u0430 \u0418\u0441\u0430\u0432\u0430."@ru . "\u039B\u03AC\u03B2\u03B1\u03BD"@el . "\u0644\u0627\u0628\u0627\u0646"@ar . . . "844016"^^ . "Laban (Aramaic: \u0720\u0730\u0712\u0730\u0722; Hebrew: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200E\u200E, Modern: Lavan, Tiberian: L\u0101\u1E07\u0101n, \"White\"), also known as Laban the Aramean, is a figure in the Book of Genesis of the Hebrew Bible. He was the brother of Rebekah, who married Isaac and bore Jacob. Laban welcomed his nephew, and set him the stipulation of seven years' labour before he permitted him to marry his daughter Rachel. Laban tricked Jacob into marrying his elder daughter Leah instead. Jacob then took Rachel as his second wife, on condition of serving an additional seven years' labour. Laban and his family were described as dwelling in Paddan Aram, in Mesopotamia. Though the biblical text itself does not attest to this, rabbinic sources also identify him as the father of Bilhah and Zilpah, the two concubines with whom Jacob also has children (Midrash Rabba, Gen. 24)."@en . . "Laban (hebr\u00E4isch \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF Lavan \u201EWei\u00DF\u201C, auch: L\u0101\u1E07\u0101n) ist in der Genesis (1. Buch Mose) des Alten Testaments ein Aram\u00E4er aus Haran in Paddan-Aram, Sohn von Bethuel, Bruder von Rebekka und der Vater von Lea und Rachel und mehrerer nicht namentlich genannter S\u00F6hne (Gen 31,1 ). Als solcher ist er ein Schwager von Isaak und zweifacher Schwiegervater seines Neffen Jakob. Laban wird erstmals in der biblischen Erz\u00E4hlung Gen 24,29\u201360 erw\u00E4hnt, wo er Begeisterung f\u00FCr den Goldschmuck zeigte, den seine Schwester f\u00FCr Isaak entgegennahm. Ferner spielte er eine Schl\u00FCsselrolle beim Arrangement ihrer Eheschlie\u00DFung. In Gen 29 ff. wird von Jakobs Aufenthalt bei Laban berichtet. Laban versprach Jakob seine j\u00FCngere Tochter Rachel als Gegenleistung f\u00FCr einen siebenj\u00E4hrigen Dienst bei ihm in Haran. Dies war jedoch eine List, um ihn stattdessen mit seiner \u00E4lteren Tochter Lea zu verheiraten. Jakob diente dann weitere sieben Jahre als Gegenleistung f\u00FCr das Recht, nun endlich seine favorisierte Rachel als zweite Ehefrau heiraten zu k\u00F6nnen. Des Weiteren diente er ebenfalls sechs Jahre f\u00FCr die Herden Labans Gen 31,41 . Am Ende dieses nun 20-j\u00E4hrigen Dienstes wollte Laban Jakob aber immer noch nicht gehen lassen. Schlie\u00DFlich verlie\u00DF Jakob Labans Haus heimlich, als dieser gerade wegen der Schafschur au\u00DFer Haus war und nahm seine Frauen und seine Kinder und alle seine Besitzt\u00FCmer mit. Laban, der erst einige Tage sp\u00E4ter davon erfuhr, folgte Jakob sogleich und holte diesen auf seinem Weg zur Berggegend von Gilead n\u00F6rdlich des Flusses Jabbok ein. Er fragte Jakob, warum er weggegangen sei, ohne ihm Gelegenheit gegeben zu haben, seine Kinder und Enkel zum Abschied zu k\u00FCssen, und warum er seine G\u00F6tter gestohlen habe. Jakob antwortete, dass er bef\u00FCrchtet hatte, von Laban am Weggehen gehindert zu werden und dass er nichts von einem Diebstahl w\u00FCsste. Bei einer Durchsuchung wurde nicht festgestellt, dass Rachel die Teraphim der Familie tats\u00E4chlich gestohlen und sie im Sattelkorb ihres Kamels versteckt hatte. (Gen 31,17\u201335 ) Rachels Handlungsweise k\u00F6nnte davon motiviert gewesen sein, dass der Besitz der Teraphim unter Umst\u00E4nden mit Erbanspr\u00FCchen auf den v\u00E4terlichen Besitz im Zusammenhang stand. Als Jakob und Laban ihren Streit friedlich beigelegt hatten, errichtete Jakob eine Steins\u00E4ule und schichtete dann Steine zu einem Haufen auf, der dort als ein Zeuge des Friedensbundes diente, den die beiden bei einem feierlichen Mahl geschlossen hatten. Sie nannten den Steinhaufen \u201EGaled\u201C (hebr\u00E4isch \u201EZeugnishaufen\u201C) und \u201EMizpa\u201C (hebr\u00E4isch \u201EWachturm\u201C). (Gen 31,43\u201354 )"@de . "Laban ( \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u05D4\u05B8\u05D0\u05B2\u05E8\u05B7\u05DE\u05B4\u05D9 en h\u00E9breu: lavan - blanc , ha-arami - l'Aram\u00E9en) est un personnage de la Bible. Il est le fils de Betouel, le fr\u00E8re de R\u00E9becca, le p\u00E8re de L\u00E9a et Rachel, et l'oncle puis le beau-p\u00E8re de Jacob."@fr . "L\u00E1ban (hebrejsky \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200E, Lavan) je staroz\u00E1konn\u00ED postava. L\u00E1ban byl syn a bratr Rebeky a otec Ley a R\u00E1chel, pramatek syn\u016F Izraele. Jm\u00E9no znamen\u00E1 \u201EB\u00EDl\u00FD\u201C a jako takov\u00E9 je z\u0159ejm\u011B odvozeno od p\u0159\u00EDzviska M\u011Bs\u00EDce, respektive m\u011Bs\u00ED\u010Dn\u00EDho bo\u017Estva, co\u017E by zd\u016Fraz\u0148ovalo modl\u00E1\u0159sk\u00FD charakter jeho nositele. Ostatn\u011B takov\u00FDto charakter je p\u0159ipisov\u00E1n jeho nositeli i v Bibli. Prvn\u00ED biblick\u00E1 zm\u00EDnka o n\u011Bm se v\u0161ak v\u00E1\u017Ee k zasnouben\u00ED jeho sestry Rebeky s Iz\u00E1kem, kde vystupuje jako jednatel a mluv\u010D\u00ED sv\u00E9ho otce. Koment\u00E1to\u0159i Bible si v\u0161\u00EDmaj\u00ED, \u017Ee v jeho p\u0159\u00EDpad\u011B jak\u00E1koli \u00FAslu\u017Enost a vst\u0159\u00EDcnost v\u016F\u010Di ostatn\u00EDm vyv\u011Br\u00E1 v\u017Edy z vidiny vlastn\u00EDho prosp\u011Bchu a zisku."@cs . "\u30E9\u30D0\u30F3\uFF08\u05DC\u05D1\u05DF, L\u0101\u1E07\u0101n, Lavan\uFF09\u306F\u3001\u65E7\u7D04\u8056\u66F8\u306B\u8A18\u3055\u308C\u308B\u4EBA\u7269\u3067\u3001\u30A4\u30B5\u30AF\u306E\u59BB\u30EA\u30D9\u30AB\u306E\u5144\u5F1F\u3067\u3001\u30E4\u30B3\u30D6\u306E\u304A\u3058\u306B\u5F53\u305F\u308B\u3002\u30E9\u30D0\u30F3\u3068\u306F\u3078\u30D6\u30EB\u8A9E\u3067\u300C\u767D\u3044\u300D\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u3067\u3042\u308B\u3001\u4E3B\u306B\u7537\u6027\u306E\u540D\u524D\u306B\u7528\u3044\u3089\u308C\u308B\u3002"@ja . . . . "\u039B\u03AC\u03B2\u03B1\u03BD, \u0391\u03B4\u03B5\u03BB\u03C6\u03CC\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03A1\u03B5\u03B2\u03AD\u03BA\u03BA\u03B1\u03C2 (\u03A3\u03C5\u03B6\u03CD\u03B3\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03C3\u03B1\u03AC\u03BA) \u0398\u03B5\u03AF\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B1\u03C4\u03C1\u03B9\u03AC\u03C1\u03C7\u03B7 \u0399\u03B1\u03BA\u03CE\u03B2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03C3\u03C1\u03B1\u03AE\u03BB \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B1\u03C0\u03AD\u03B4\u03C9\u03C3\u03B5 \u03C3\u0384 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03C0\u03AC\u03C4\u03B7 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03AD\u03BA\u03B1\u03BD\u03B5, \u03BC\u03B5 \u03B1\u03C1\u03BA\u03B5\u03C4\u03AE \u03C0\u03BF\u03BD\u03B7\u03C1\u03B9\u03AC. \u03A3\u03C7\u03B5\u03C4.\u0393\u03AD\u03BD\u03B5\u03C3\u03B724/29, \u03BA\u03B5\u03C6.28-30."@el . . "Lab\u00E1n es, seg\u00FAn la Biblia, un patriarca hebreo de la familia de Abraham. Viv\u00EDa en Padan Aram, en Mesopotamia. Lab\u00E1n es hermano de Rebeca y t\u00EDo de Jacob, de quien m\u00E1s tarde es tambi\u00E9n suegro al casarse este con sus dos hijas, Lea y Raquel, sucesivamente. En el G\u00E9nesis se le asocia con la idolatr\u00EDa. Fue hijo de Betuel y nieto de Nahor, hermano de Abrah\u00E1m. Viv\u00EDa en casa de su padre cuando un d\u00EDa recibi\u00F3 la visita de un siervo de Abrah\u00E1m que le dice que su amo le hab\u00EDa mandado all\u00ED para buscar una esposa para su hijo, ya que la familia de Abrah\u00E1m hab\u00EDa emigrado a Cana\u00E1n y no le quer\u00EDan casar con una cananea."@es . . "Labano (hebree: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF kiu signifas \u201Cblanka\u201D) estas persono de la Biblio. Li estas frato de Rebeka, patro de Lea kaj Ra\u0125el, onklo kaj poste bopatro de Jakobo."@eo . . . "Lab\u00E3o (em aramaico: \u0720\u0730\u0712\u0730\u0722; em hebraico: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, Moderno: Lavan, Tiberiano: Laban, \"Branco\"), \u00E9 um personagem b\u00EDblico do livro de G\u00EAnesis, chefe dos arameus. Marido de Adinah, Irm\u00E3o de Rebeca, tio e sogro de Jac\u00F3, que casou sucessivamente com suas filhas Lea e Raquel."@pt . "\u62C9\u73ED\uFF08\u5E0C\u4F2F\u6765\u8BED\uFF1A\u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\uFF0CLavan\uFF0CL\u0101\u1E07\u0101n\uFF0C\"White\"\uFF1B\u82F1\u8BED\uFF1ALaban\uFF09\u662F\u300A\u5723\u7ECF\u00B7\u521B\u4E16\u7EAA\u300B\u4E2D\u7684\u4EBA\u7269\uFF0C\u4ED6\u662F\u5F7C\u571F\u5229\uFF08Bethuel\uFF09\u7684\u513F\u5B50\uFF0C\u5229\u767E\u52A0\u7684\u54E5\u54E5\uFF0C\u5229\u4E9A\u548C\u62C9\u7ED3\u7684\u7236\u4EB2\u3002\u4ED6\u662F\u4EE5\u6492\u7684\u5185\u5144\uFF0C\u96C5\u5404\u7684\u8205\u8205\u548C\u5CB3\u7236\u3002 \u62C9\u73ED\u9996\u6B21\u5728\u300A\u5723\u7ECF\u300B\u4E2D\u51FA\u73B0\u662F\u5728\uFF0C\u4ED6\u88AB\u4EE3\u8868\u4EE5\u6492\u524D\u6765\u6C42\u4EB2\u8005\u9001\u6765\u7684\u73E0\u5B9D\u6240\u6253\u52A8\uFF0C\u505A\u4E3B\u540C\u610F\u4E86\u8FD9\u95E8\u5A5A\u4E8B\u3002 \u540E\u6765\uFF0C\u62C9\u73ED\u8BB8\u8BFA\u5982\u679C\u96C5\u5404\u4E3A\u4ED6\u7267\u7F8A7\u5E74\uFF0C\u5C31\u5C06\u5C0F\u5973\u513F\u62C9\u7ED3\u8BB8\u914D\u7ED9\u4ED6\uFF0C\u53EF\u662F\u5230\u65F6\u5374\u8BBE\u8BA1\u8C0B\u6697\u4E2D\u7528\u5927\u5973\u513F\u5229\u4E9A\u66FF\u6362\u4E86\u62C9\u7ED3\uFF0C\u8FEB\u4F7F\u96C5\u5404\u53C8\u4E3A\u62C9\u73ED\u7267\u7F8A7\u5E74\uFF0C\u624D\u5F97\u5230\u4E86\u62C9\u7ED3\u4E3A\u59BB\u3002\u3002"@zh . "Laban (Hebreeuwse Bijbel)"@nl . . . "Laban (Bible)"@en . . . "Laban"@ca . . . . . "\u041B\u0430\u0432\u0430\u043D (\u0456\u0432\u0440. \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200E) \u2014 \u0431\u0456\u0431\u043B\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0433\u0435\u0440\u043E\u0439. \u0412\u0456\u043D \u0431\u0443\u0432 \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u0438\u2014 \u0434\u0440\u0443\u0436\u0438\u043D\u0438 \u0406\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430, \u0442\u0430 \u043C\u0435\u0448\u043A\u0430\u0432 \u043F\u043E\u0431\u043B\u0438\u0437\u0443 \u0425\u0430\u0440\u0430\u043D\u0443. \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0431\u0443\u0432 \u0441\u043A\u043E\u0442\u0430\u0440\u0435\u043C, \u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0441\u0442\u0430\u0434 \u0434\u0440\u0456\u0431\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0433\u0430\u0442\u043E\u0457 \u0445\u0443\u0434\u043E\u0431\u0438. \u0423 \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u043F\u0440\u0438\u0442\u0443\u043B\u043E\u043A \u0439\u043E\u0433\u043E \u043F\u043B\u0435\u043C\u0456\u043D\u043D\u0438\u043A \u042F\u043A\u0456\u0432 (\u0441\u0438\u043D \u0406\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430 \u0456 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u0438), \u0449\u043E \u0440\u044F\u0442\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0456\u0434 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0441\u043B\u0456\u0434\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u043E\u0433\u043E \u0431\u0440\u0430\u0442\u0430 \u0406\u0441\u0430\u0432\u0430 (\u0411\u0443\u0442. 27:43). \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0432\u0437\u044F\u0432 \u0434\u043E \u0441\u0435\u0431\u0435 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u042F\u043A\u043E\u0432\u0430 \u043D\u0430 \u0441\u0456\u043C, \u0430 \u043F\u043E\u0442\u0456\u043C \u0449\u0435 \u0441\u0456\u043C \u0440\u043E\u043A\u0456\u0432 \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0438 \u0437\u0430 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E \u0436\u0435\u043D\u0438\u0442\u0438\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0439\u043E\u0433\u043E \u0434\u043E\u0447\u043A\u0430\u0445. \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0432\u0438\u0434\u0430\u0432 \u0437\u0430 \u042F\u043A\u043E\u0432\u0430 \u0441\u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u0443 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u0443 \u0434\u043E\u0447\u043A\u0443 \u041B\u0456\u044E, \u0430 \u043F\u043E\u0442\u0456\u043C \u0456 \u043C\u043E\u043B\u043E\u0434\u0448\u0443 \u2014 \u0420\u0430\u0445\u0438\u043B\u044C. \u0417\u0433\u043E\u0434\u043E\u043C \u043C\u0456\u0436 \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D\u043E\u043C \u0456 \u042F\u043A\u043E\u0432\u043E\u043C \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u043B\u0438 \u043D\u0435\u043F\u043E\u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0456 \u042F\u043A\u0456\u0432 \u0437\u043C\u0443\u0448\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0431\u0443\u0432 \u0437\u0456 \u0432\u0441\u0456\u0454\u044E \u0441\u0432\u043E\u0454\u044E \u0441\u0456\u043C'\u0454\u044E \u0456 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u043C \u0443\u0442\u0435\u043A\u0442\u0438 \u0432\u0456\u0434 \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D\u0430 (\u0411\u0443\u0442. 31:17-18). \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0434\u043E\u0433\u043D\u0430\u0432 \u042F\u043A\u043E\u0432\u0430, \u0437\u0432\u0438\u043D\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0432 \u0439\u043E\u0433\u043E \u0443 \u0432\u0438\u043A\u0440\u0430\u0434\u0430\u043D\u043D\u0456 \u0434\u043E\u043C\u0430\u0448\u043D\u0456\u0445 \u0431\u043E\u0436\u043A\u0456\u0432, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0435 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u0456\u043D\u0446\u0456 \u043F\u043E\u043C\u0438\u0440\u0438\u0432\u0441\u044F \u0456 \u0432\u0456\u0434\u043F\u0443\u0441\u0442\u0438\u0432 (\u0411\u0443\u0442. 31:22-54)."@uk . . . . . . "Labano (in ebraico: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF che significa bianco) \u00E8 un personaggio della Bibbia. Egli \u00E8 fratello di Rebecca, padre di Lia e Rachele, zio e poi suocero di Giacobbe."@it . . "Labano (in ebraico: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF che significa bianco) \u00E8 un personaggio della Bibbia. Egli \u00E8 fratello di Rebecca, padre di Lia e Rachele, zio e poi suocero di Giacobbe."@it . . . . "\u0644\u0627\u0628\u0627\u0646 \u0628\u0646 \u0628\u064A\u062A\u0648\u064A\u0644 (\u0628\u0627\u0644\u0639\u0628\u0631\u064A\u0629 \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u05D4\u05D0\u05E8\u05DE\u05D9) (\u0628\u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629: \u039B\u03AC\u03B2\u03B1\u03BD.) \u0627\u0633\u0645 \u0639\u0628\u0631\u064A \u0645\u0639\u0646\u0627\u0647 \u00AB\u0627\u0644\u0623\u0628\u064A\u0636\u00BB : ((\u0648\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Laban is the son of Bethuel)), \u0647\u0648 \u062E\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064A \u064A\u0639\u0642\u0648\u0628 (\u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064A\u0644)\u060C \u0648\u0623\u0628\u0648 \u0632\u0648\u062C\u062A\u064A\u0647 \u0644\u064A\u0627 \u0648\u0631\u0627\u062D\u064A\u0644."@ar . . . . . . . . . "Laban"@pl . . . . "Lab\u00E1n es, seg\u00FAn la Biblia, un patriarca hebreo de la familia de Abraham. Viv\u00EDa en Padan Aram, en Mesopotamia. Lab\u00E1n es hermano de Rebeca y t\u00EDo de Jacob, de quien m\u00E1s tarde es tambi\u00E9n suegro al casarse este con sus dos hijas, Lea y Raquel, sucesivamente. En el G\u00E9nesis se le asocia con la idolatr\u00EDa. Fue hijo de Betuel y nieto de Nahor, hermano de Abrah\u00E1m. Viv\u00EDa en casa de su padre cuando un d\u00EDa recibi\u00F3 la visita de un siervo de Abrah\u00E1m que le dice que su amo le hab\u00EDa mandado all\u00ED para buscar una esposa para su hijo, ya que la familia de Abrah\u00E1m hab\u00EDa emigrado a Cana\u00E1n y no le quer\u00EDan casar con una cananea. Al sirviente le proponen que se quede 10 d\u00EDas con ellos, a lo cual el responde: \"Entonces respondieron su hermano y su madre: Espere la doncella con nosotros a lo menos diez d\u00EDas, y despu\u00E9s ir\u00E1. Y \u00E9l les dijo: No me deteng\u00E1is, ya que Jehov\u00E1 ha prosperado mi camino; despachadme para que me vaya a mi se\u00F1or. Ellos respondieron entonces: Llamemos a la doncella y pregunt\u00E9mosle. Y llamaron a Rebeca, y le dijeron: \u00BFIr\u00E1s t\u00FA con este var\u00F3n? Y ella respondi\u00F3: S\u00ED, ir\u00E9.\" (G\u00E9nesis 24:55-58).\u200B As\u00ED fue como Rebeca y una esclava partieron hacia la casa de Abraham, en Cana\u00E1n, donde se convirti\u00F3 en esposa de Isaac. Del matrimonio de Lab\u00E1n nacer\u00EDan varios hijos, entre los cuales se encontraban Lea y Raquel. A\u00F1os despu\u00E9s, se presentar\u00E1 Jacob, hijo de Isaac y Rebeca, para refugiarse de la posible venganza de su hermano Esa\u00FA por robarle la herencia de su padre. Con el tiempo, Jacob tuvo una familia numerosa y multiplic\u00F3 sus propiedades."@es . "\u62C9\u73ED"@zh . . . "\u62C9\u73ED\uFF08\u5E0C\u4F2F\u6765\u8BED\uFF1A\u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\uFF0CLavan\uFF0CL\u0101\u1E07\u0101n\uFF0C\"White\"\uFF1B\u82F1\u8BED\uFF1ALaban\uFF09\u662F\u300A\u5723\u7ECF\u00B7\u521B\u4E16\u7EAA\u300B\u4E2D\u7684\u4EBA\u7269\uFF0C\u4ED6\u662F\u5F7C\u571F\u5229\uFF08Bethuel\uFF09\u7684\u513F\u5B50\uFF0C\u5229\u767E\u52A0\u7684\u54E5\u54E5\uFF0C\u5229\u4E9A\u548C\u62C9\u7ED3\u7684\u7236\u4EB2\u3002\u4ED6\u662F\u4EE5\u6492\u7684\u5185\u5144\uFF0C\u96C5\u5404\u7684\u8205\u8205\u548C\u5CB3\u7236\u3002 \u62C9\u73ED\u9996\u6B21\u5728\u300A\u5723\u7ECF\u300B\u4E2D\u51FA\u73B0\u662F\u5728\uFF0C\u4ED6\u88AB\u4EE3\u8868\u4EE5\u6492\u524D\u6765\u6C42\u4EB2\u8005\u9001\u6765\u7684\u73E0\u5B9D\u6240\u6253\u52A8\uFF0C\u505A\u4E3B\u540C\u610F\u4E86\u8FD9\u95E8\u5A5A\u4E8B\u3002 \u540E\u6765\uFF0C\u62C9\u73ED\u8BB8\u8BFA\u5982\u679C\u96C5\u5404\u4E3A\u4ED6\u7267\u7F8A7\u5E74\uFF0C\u5C31\u5C06\u5C0F\u5973\u513F\u62C9\u7ED3\u8BB8\u914D\u7ED9\u4ED6\uFF0C\u53EF\u662F\u5230\u65F6\u5374\u8BBE\u8BA1\u8C0B\u6697\u4E2D\u7528\u5927\u5973\u513F\u5229\u4E9A\u66FF\u6362\u4E86\u62C9\u7ED3\uFF0C\u8FEB\u4F7F\u96C5\u5404\u53C8\u4E3A\u62C9\u73ED\u7267\u7F8A7\u5E74\uFF0C\u624D\u5F97\u5230\u4E86\u62C9\u7ED3\u4E3A\u59BB\u3002\u3002"@zh . . "L\u00E1ban"@cs . "Laban (hebr. \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u201EBia\u0142y\u201D) \u2013 posta\u0107 biblijna ze Starego Testamentu. Syn Betuela i brat Rebeki, ojciec Lei oraz Racheli, wuj i te\u015B\u0107 Jakuba. Mieszka\u0142 w Paddan-Aram (Rdz 28,5), Biblia okre\u015Bla go mianem Aramejczyka (Rdz 25,20). Po raz pierwszy pojawia si\u0119 w scenie za\u015Blubin Rebeki z Izaakiem (Rdz 24,29\u201360). Przywita\u0142 przybysza i ugo\u015Bci\u0142 go, a nast\u0119pnie zgodzi\u0142 si\u0119 na zaaran\u017Cowanie ma\u0142\u017Ce\u0144stwa swojej siostry. Wed\u0142ug midrasza Sefer ha-Jaszar Laban mia\u0142 \u017Con\u0119 imieniem Adina, a jego synowie nosili imiona Beor, Alub i Murasz."@pl . . . . . . "Labano (Biblio)"@eo . . . . "\u041B\u0430\u0432\u0430\u043D"@ru . . . "\u041B\u0430\u0432\u0430\u043D-\u0430\u0440\u0430\u043C\u0435\u0435\u0446 (\u0438\u0432\u0440. \u200F\u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200F\u200E, \u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u0431\u0435\u043B\u044B\u0439\u00BB) \u2014 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436 \u0432\u0435\u0442\u0445\u043E\u0437\u0430\u0432\u0435\u0442\u043D\u043E\u0439 \u043A\u043D\u0438\u0433\u0438 \u0411\u044B\u0442\u0438\u044F: \u0441\u044B\u043D \u0412\u0430\u0444\u0443\u0438\u043B\u0430 (\u0435\u0432\u0440. \u0411\u0435\u0442\u0443\u044D\u043B\u044C), \u0441\u044B\u043D\u0430 \u041D\u0430\u0445\u043E\u0440\u0430; \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u043A\u0438, \u0436\u0435\u043D\u044B \u0418\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430; \u043E\u0442\u0435\u0446 \u041B\u0438\u0438 \u0438 \u0420\u0430\u0445\u0438\u043B\u0438, \u0436\u0451\u043D \u043F\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445\u0430 \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432\u0430 (\u0442\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u0435\u0433\u043E \u0442\u0435\u0441\u0442\u044C). \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0431\u044B\u043B \u0441\u043A\u043E\u0442\u043E\u0432\u043E\u0434\u043E\u043C, \u0432\u043B\u0430\u0434\u0435\u043B\u044C\u0446\u0435\u043C \u0441\u0442\u0430\u0434 \u043C\u0435\u043B\u043A\u043E\u0433\u043E \u0440\u043E\u0433\u0430\u0442\u043E\u0433\u043E \u0441\u043A\u043E\u0442\u0430. \u0423 \u043D\u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0443\u0431\u0435\u0436\u0438\u0449\u0435 \u0435\u0433\u043E \u043F\u043B\u0435\u043C\u044F\u043D\u043D\u0438\u043A \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432 (\u0441\u044B\u043D \u0418\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430 \u0438 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u043A\u0438), \u0441\u043F\u0430\u0441\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439\u0441\u044F \u043E\u0442 \u043F\u0440\u0435\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F \u0441\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u0431\u0440\u0430\u0442\u0430 \u0418\u0441\u0430\u0432\u0430. \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0432\u044B\u0434\u0430\u043B \u0437\u0430 \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432\u0430 \u0441\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0430 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u0443\u044E \u0434\u043E\u0447\u044C \u041B\u0438\u044E, \u0430 \u0437\u0430\u0442\u0435\u043C \u0438 \u043C\u043B\u0430\u0434\u0448\u0443\u044E \u2014 \u0420\u0430\u0445\u0438\u043B\u044C. \u0412\u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0438 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0434\u043E\u043C\u043E\u043C \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0440\u043E\u0441\u0448\u0438\u043C\u0441\u044F \u0441\u0435\u043C\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u043E\u043C \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432\u0430 \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u043B\u0438 \u0440\u0430\u0437\u0434\u043E\u0440\u044B, \u0438 \u0418\u0430\u043A\u043E\u0432 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0443\u0436\u0434\u0451\u043D \u0431\u044B\u043B \u0441\u043E \u0432\u0441\u0435\u0439 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0441\u0435\u043C\u044C\u0435\u0439 \u0438 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u043C \u0431\u0435\u0436\u0430\u0442\u044C \u043E\u0442 \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D\u0430. \u041F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u043D\u0438\u0439 \u043F\u0443\u0441\u0442\u0438\u043B\u0441\u044F \u0437\u0430 \u043D\u0438\u043C \u0432 \u043F\u043E\u0433\u043E\u043D\u044E \u0438 \u043D\u0430\u0433\u043D\u0430\u043B \u0435\u0433\u043E \u0443 \u043C\u0435\u0441\u0442\u0430, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0435 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0442\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u043B\u0443\u0447\u0438\u043B\u043E \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0413\u0430\u043B\u0430\u0430\u0434 (\u0413\u0430\u043B\u044C-\u042D\u0434; \u00AB\u0441\u043A\u0430\u043B\u0430-\u0441\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C\u00BB), \u0442\u0430\u043A \u043A\u0430\u043A \u0437\u0434\u0435\u0441\u044C \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0437\u0430\u043A\u043B\u044E\u0447\u0438\u043B\u0438 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0441\u043E\u0431\u043E\u0439 \u043C\u0438\u0440\u043D\u044B\u0439 \u0434\u043E\u0433\u043E\u0432\u043E\u0440."@ru . . . "Al llibre del G\u00E8nesi, cap\u00EDtol vint-i-quatre, Laban (en hebreu\u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u05D1\u05DF-\u05D1\u05B0\u05BC\u05EA\u05D5\u05BC\u05D0\u05B5\u05DC L\u0101v\u0101n ben Bethuel) \u00E9s el germ\u00E0 de Rebeca, l'esposa del patriarca Isaac, i el pare de Lia i Raquel, esposes del patriarca Jacob. Laban tamb\u00E9 es casaria, i del seu matrimoni van n\u00E9ixer-li diversos fills, entre ells: \n* Lia \n* Raquel"@ca . "\uB77C\uBC18 (\uC131\uACBD \uC778\uBB3C)"@ko . . . . . . . . . . . . . . "Laban"@in . . . . "Laban (Bibeln)"@sv . . "\u041B\u0430\u0432\u0430\u043D (\u0456\u0432\u0440. \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200E) \u2014 \u0431\u0456\u0431\u043B\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0433\u0435\u0440\u043E\u0439. \u0412\u0456\u043D \u0431\u0443\u0432 \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u0438\u2014 \u0434\u0440\u0443\u0436\u0438\u043D\u0438 \u0406\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430, \u0442\u0430 \u043C\u0435\u0448\u043A\u0430\u0432 \u043F\u043E\u0431\u043B\u0438\u0437\u0443 \u0425\u0430\u0440\u0430\u043D\u0443. \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0431\u0443\u0432 \u0441\u043A\u043E\u0442\u0430\u0440\u0435\u043C, \u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0441\u0442\u0430\u0434 \u0434\u0440\u0456\u0431\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0433\u0430\u0442\u043E\u0457 \u0445\u0443\u0434\u043E\u0431\u0438. \u0423 \u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u043F\u0440\u0438\u0442\u0443\u043B\u043E\u043A \u0439\u043E\u0433\u043E \u043F\u043B\u0435\u043C\u0456\u043D\u043D\u0438\u043A \u042F\u043A\u0456\u0432 (\u0441\u0438\u043D \u0406\u0441\u0430\u0430\u043A\u0430 \u0456 \u0420\u0435\u0432\u0435\u043A\u0438), \u0449\u043E \u0440\u044F\u0442\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0456\u0434 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0441\u043B\u0456\u0434\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u043E\u0433\u043E \u0431\u0440\u0430\u0442\u0430 \u0406\u0441\u0430\u0432\u0430 (\u0411\u0443\u0442. 27:43). \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0432\u0437\u044F\u0432 \u0434\u043E \u0441\u0435\u0431\u0435 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u042F\u043A\u043E\u0432\u0430 \u043D\u0430 \u0441\u0456\u043C, \u0430 \u043F\u043E\u0442\u0456\u043C \u0449\u0435 \u0441\u0456\u043C \u0440\u043E\u043A\u0456\u0432 \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0438 \u0437\u0430 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E \u0436\u0435\u043D\u0438\u0442\u0438\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0439\u043E\u0433\u043E \u0434\u043E\u0447\u043A\u0430\u0445. \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0432\u0438\u0434\u0430\u0432 \u0437\u0430 \u042F\u043A\u043E\u0432\u0430 \u0441\u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u0443 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u0443 \u0434\u043E\u0447\u043A\u0443 \u041B\u0456\u044E, \u0430 \u043F\u043E\u0442\u0456\u043C \u0456 \u043C\u043E\u043B\u043E\u0434\u0448\u0443 \u2014 \u0420\u0430\u0445\u0438\u043B\u044C. \u0417\u0433\u043E\u0434\u043E\u043C \u043C\u0456\u0436 \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D\u043E\u043C \u0456 \u042F\u043A\u043E\u0432\u043E\u043C \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u043B\u0438 \u043D\u0435\u043F\u043E\u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0456 \u042F\u043A\u0456\u0432 \u0437\u043C\u0443\u0448\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0431\u0443\u0432 \u0437\u0456 \u0432\u0441\u0456\u0454\u044E \u0441\u0432\u043E\u0454\u044E \u0441\u0456\u043C'\u0454\u044E \u0456 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u043C \u0443\u0442\u0435\u043A\u0442\u0438 \u0432\u0456\u0434 \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D\u0430 (\u0411\u0443\u0442. 31:17-18). \u041B\u0430\u0432\u0430\u043D \u0434\u043E\u0433\u043D\u0430\u0432 \u042F\u043A\u043E\u0432\u0430, \u0437\u0432\u0438\u043D\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0432 \u0439\u043E\u0433\u043E \u0443 \u0432\u0438\u043A\u0440\u0430\u0434\u0430\u043D\u043D\u0456 \u0434\u043E\u043C\u0430\u0448\u043D\u0456\u0445 \u0431\u043E\u0436\u043A\u0456\u0432, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0435 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u0456\u043D\u0446\u0456 \u043F\u043E\u043C\u0438\u0440\u0438\u0432\u0441\u044F \u0456 \u0432\u0456\u0434\u043F\u0443\u0441\u0442\u0438\u0432 (\u0411\u0443\u0442. 31:22-54)."@uk . "L\u00E1ban (hebrejsky \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200E, Lavan) je staroz\u00E1konn\u00ED postava. L\u00E1ban byl syn a bratr Rebeky a otec Ley a R\u00E1chel, pramatek syn\u016F Izraele. Jm\u00E9no znamen\u00E1 \u201EB\u00EDl\u00FD\u201C a jako takov\u00E9 je z\u0159ejm\u011B odvozeno od p\u0159\u00EDzviska M\u011Bs\u00EDce, respektive m\u011Bs\u00ED\u010Dn\u00EDho bo\u017Estva, co\u017E by zd\u016Fraz\u0148ovalo modl\u00E1\u0159sk\u00FD charakter jeho nositele. Ostatn\u011B takov\u00FDto charakter je p\u0159ipisov\u00E1n jeho nositeli i v Bibli. Prvn\u00ED biblick\u00E1 zm\u00EDnka o n\u011Bm se v\u0161ak v\u00E1\u017Ee k zasnouben\u00ED jeho sestry Rebeky s Iz\u00E1kem, kde vystupuje jako jednatel a mluv\u010D\u00ED sv\u00E9ho otce. Koment\u00E1to\u0159i Bible si v\u0161\u00EDmaj\u00ED, \u017Ee v jeho p\u0159\u00EDpad\u011B jak\u00E1koli \u00FAslu\u017Enost a vst\u0159\u00EDcnost v\u016F\u010Di ostatn\u00EDm vyv\u011Br\u00E1 v\u017Edy z vidiny vlastn\u00EDho prosp\u011Bchu a zisku. Zvl\u00E1\u0161\u0165 zavr\u017Een\u00EDhodn\u00E9ho zp\u016Fsobu prosp\u011Bch\u00E1\u0159stv\u00ED se L\u00E1ban dopustil v\u016F\u010Di J\u00E1kobovi, sv\u00E9mu synovci, za n\u011Bho\u017E provdal sv\u00E9 dv\u011B dcery. Nejen \u017Ee ho podvedl o svatebn\u00ED noci, kdy mu m\u00EDsto R\u00E1chel podstr\u010Dil star\u0161\u00ED Leu, ale donutil ho za necht\u011Bn\u00FD s\u0148atek, aby u n\u011Bj n\u00E1deni\u010Dil o sedm let d\u00E9le, ne\u017E m\u011Bli p\u016Fvodn\u011B smluveno. Kdy\u017E po uplynut\u00ED t\u00E9to lh\u016Fty cht\u011Bl J\u00E1kob po sv\u00E9m tch\u00E1novi, aby ho propustil i s jeho man\u017Eelkami a d\u011Btmi, kter\u00E9 se mu mezit\u00EDm narodily, L\u00E1ban na J\u00E1koba nal\u00E9hal, aby u n\u011Bj z\u016Fstal, proto\u017Ee zjistil, \u017Ee mu Hospodin kv\u016Fli n\u011Bmu \u017Eehn\u00E1. Kdy\u017E L\u00E1ban nab\u00EDdl odm\u011Bnu, J\u00E1kob z\u016Fstal. L\u00E1ban v\u0161ak tuto odm\u011Bnu n\u011Bkolikr\u00E1t sv\u00E9voln\u011B zm\u011Bnil, a tak J\u00E1kob se sv\u00FDmi \u017Eenami a d\u011Btmi sv\u00E9ho vype\u010Den\u00E9ho tch\u00E1na v nest\u0159e\u017Een\u00E9 chv\u00EDli nakonec opou\u0161t\u00ED. L\u00E1bana ale toto J\u00E1kobovo po\u010D\u00EDn\u00E1n\u00ED natolik roz\u010D\u00EDlilo, \u017Ee se rozhodl J\u00E1koba pron\u00E1sledovat a pob\u00EDt cel\u00FD jeho t\u00E1bor. Od sv\u00E9ho z\u00E1m\u011Bru upustil a\u017E pot\u00E9, co se mu ve snu zjevil B\u016Fh, kter\u00FD ho varoval, aby J\u00E1kobovi neubli\u017Eoval. Tehdy L\u00E1ban uzav\u0159el s J\u00E1kobem smlouvu, \u017Ee ani jeden z nich nep\u0159ekro\u010D\u00ED vybudovan\u00FD kamenn\u00FD val, aby tomu druh\u00E9mu ubl\u00ED\u017Eil. Podle \u017Eidovsk\u00E9 tradice L\u00E1ban sice tento val nikdy osobn\u011B nep\u0159ekro\u010Dil, nicm\u00E9n\u011B st\u00E1le \u017Eivil svou nen\u00E1vist v\u016F\u010Di J\u00E1kobovi a tuto nen\u00E1vist v\u0161t\u00EDpil sv\u00FDm potomk\u016Fm. Podle midra\u0161e byl jedn\u00EDm z jeho potomk\u016F prorok Bile\u00E1m, kter\u00FD onen val na \u017E\u00E1dost mo\u00E1bsk\u00E9ho kr\u00E1le Balaka p\u0159ekro\u010Dil proto, aby proklel izraelsk\u00E9 kmeny. K tomuto jedn\u00E1n\u00ED ho motivovala p\u0159edev\u0161\u00EDm v\u0161t\u00EDpen\u00E1 nen\u00E1vist a tak\u00E9 ziskuchtivost."@cs . "\u039B\u03AC\u03B2\u03B1\u03BD, \u0391\u03B4\u03B5\u03BB\u03C6\u03CC\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03A1\u03B5\u03B2\u03AD\u03BA\u03BA\u03B1\u03C2 (\u03A3\u03C5\u03B6\u03CD\u03B3\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03C3\u03B1\u03AC\u03BA) \u0398\u03B5\u03AF\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A0\u03B1\u03C4\u03C1\u03B9\u03AC\u03C1\u03C7\u03B7 \u0399\u03B1\u03BA\u03CE\u03B2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03C3\u03C1\u03B1\u03AE\u03BB \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B1\u03C0\u03AD\u03B4\u03C9\u03C3\u03B5 \u03C3\u0384 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03C0\u03AC\u03C4\u03B7 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03AD\u03BA\u03B1\u03BD\u03B5, \u03BC\u03B5 \u03B1\u03C1\u03BA\u03B5\u03C4\u03AE \u03C0\u03BF\u03BD\u03B7\u03C1\u03B9\u03AC. \u03A3\u03C7\u03B5\u03C4.\u0393\u03AD\u03BD\u03B5\u03C3\u03B724/29, \u03BA\u03B5\u03C6.28-30."@el . "\u30E9\u30D0\u30F3\uFF08\u05DC\u05D1\u05DF, L\u0101\u1E07\u0101n, Lavan\uFF09\u306F\u3001\u65E7\u7D04\u8056\u66F8\u306B\u8A18\u3055\u308C\u308B\u4EBA\u7269\u3067\u3001\u30A4\u30B5\u30AF\u306E\u59BB\u30EA\u30D9\u30AB\u306E\u5144\u5F1F\u3067\u3001\u30E4\u30B3\u30D6\u306E\u304A\u3058\u306B\u5F53\u305F\u308B\u3002\u30E9\u30D0\u30F3\u3068\u306F\u3078\u30D6\u30EB\u8A9E\u3067\u300C\u767D\u3044\u300D\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u3067\u3042\u308B\u3001\u4E3B\u306B\u7537\u6027\u306E\u540D\u524D\u306B\u7528\u3044\u3089\u308C\u308B\u3002"@ja . . . . . . . "Laban"@fr . "Laban (bahasa Ibrani: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, Modern Lavan Tiberias L\u0101\u1E07\u0101n ; \"putih\") adalah putra Betuel bin Nahor bin Terah, saudara laki-laki Ribka, serta ayah Lea dan Rahel seperti yang dijelaskan dalam Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dia juga merupakan ipar Ishak dan mertua Yakub bin Ishak. Laban dan keluarganya tinggal di Padan-Aram, Mesopotamia. Laban pertama kali muncul dalam Kitab Kejadian pasal 24:29-60 sebagai jurubicara keluarga atas nama ayahnya, Betuel. Ia terkagum atas perhiasan emas yang diberikan kepada Ribka, saudara perempuannya, oleh hamba laki-laki Abraham yang datang ke rumah mereka untuk meminang istri bagi Ishak. Laban berperan dalam pembicaraan mengenai perkawinan dan kepindahan Ribka ke tanah Kanaan. Dua puluh tahun kemudian, Ishak dan Ribka mempunyai dua putra, Esau dan Yakub, yang merupakan keponakan laki-laki Laban. Ketika melarikan diri dari Esau dan atas suruhan Ribka, ibunya, maka Yakub datang ke tempat Laban untuk bekerja. Yakub bekerja 14 tahun sebagai maskawin bagi kedua putri Laban, Lea dan Rahel, serta 6 tahun lagi untuk mendapatkan ternaknya. Jadi seluruhnya Yakub bekerja pada Laban selama 20 tahun. Awalnya, Laban menjanjikan Rahel untuk menjadi istri Yakub, bila Yakub bersedia bekerja 7 tahun, tetapi di malam pengantin, Laban menipu Yakub dengan menyuruh Lea di dalam kamar. Karena Yakub mencintai Rahel, maka ia bersedia bekerja 7 tahun lagi. Ternak dan kekayaan Laban meningkat pesat dari pekerjaan Yakub, tetapi ketika Yakub meminta upah ternak, selama 6 tahun, Laban berusaha mengakali Yakub dengan mengganti-ganti jenis ternak yang boleh diambil Yakub. Namun, Yakub ternyata lebih bermuslihat daripada mertuanya, sehingga ia mendapat banyak ternak yang kuat dan sehat. Ketika Yakub merasa tidak aman lagi, ia dan keluarganya melarikan diri dari Laban. Laban mengejarnya, tetapi akhirnya mereka berpisah baik-baik."@in . . "Laban (hebr\u00E4isch \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF Lavan \u201EWei\u00DF\u201C, auch: L\u0101\u1E07\u0101n) ist in der Genesis (1. Buch Mose) des Alten Testaments ein Aram\u00E4er aus Haran in Paddan-Aram, Sohn von Bethuel, Bruder von Rebekka und der Vater von Lea und Rachel und mehrerer nicht namentlich genannter S\u00F6hne (Gen 31,1 ). Als solcher ist er ein Schwager von Isaak und zweifacher Schwiegervater seines Neffen Jakob. Rachels Handlungsweise k\u00F6nnte davon motiviert gewesen sein, dass der Besitz der Teraphim unter Umst\u00E4nden mit Erbanspr\u00FCchen auf den v\u00E4terlichen Besitz im Zusammenhang stand."@de . . . . . "Lab\u00E3o (em aramaico: \u0720\u0730\u0712\u0730\u0722; em hebraico: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, Moderno: Lavan, Tiberiano: Laban, \"Branco\"), \u00E9 um personagem b\u00EDblico do livro de G\u00EAnesis, chefe dos arameus. Marido de Adinah, Irm\u00E3o de Rebeca, tio e sogro de Jac\u00F3, que casou sucessivamente com suas filhas Lea e Raquel."@pt . . "Laban (Bibel)"@de . . . . . . . "Laban (Aramaic: \u0720\u0730\u0712\u0730\u0722; Hebrew: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF\u200E\u200E, Modern: Lavan, Tiberian: L\u0101\u1E07\u0101n, \"White\"), also known as Laban the Aramean, is a figure in the Book of Genesis of the Hebrew Bible. He was the brother of Rebekah, who married Isaac and bore Jacob. Laban welcomed his nephew, and set him the stipulation of seven years' labour before he permitted him to marry his daughter Rachel. Laban tricked Jacob into marrying his elder daughter Leah instead. Jacob then took Rachel as his second wife, on condition of serving an additional seven years' labour."@en . . . . . . . . "Labano"@it . . . "Laban (hebreiska \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, \"vit\") var enligt F\u00F6rsta Moseboken bror till Rebecka och far till Lea och Rakel samt morbror och sv\u00E4rfar till Jakob. Han h\u00E4rstammade fr\u00E5n Haran i Mesopotamien och var \u00E4ven kusinbarn till Isak. F\u00F6rsta g\u00E5ngen Laban dyker upp i den bibliska ber\u00E4ttelsen \u00E4r n\u00E4r Abrahams tj\u00E4nare kommer till Haran f\u00F6r att s\u00F6ka en hustru till Abrahams som Isak. Labans syster Rebecka v\u00E4ljs ut och f\u00E5r dyrbara g\u00E5vor, vilket imponerar p\u00E5 Laban."@sv . . "\u041B\u0430\u0432\u0430\u043D"@uk . . . . . "1082737411"^^ . "Laban ( \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u05D4\u05B8\u05D0\u05B2\u05E8\u05B7\u05DE\u05B4\u05D9 en h\u00E9breu: lavan - blanc , ha-arami - l'Aram\u00E9en) est un personnage de la Bible. Il est le fils de Betouel, le fr\u00E8re de R\u00E9becca, le p\u00E8re de L\u00E9a et Rachel, et l'oncle puis le beau-p\u00E8re de Jacob."@fr . . . "Laban (Aramees: \u0720\u0712\u0722; Hebreeuws: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, Lavan, \"wit\") was volgens Genesis in de Hebreeuwse Bijbel de vader van Lea en Rachel, de vrouwen van aartsvader Jakob. Jakob was op zijn beurt de zoon van Rebekka, de zuster van Laban. Nadat Jakob zijn broer Esau had bedrogen en hem het eerstgeboorterecht had afgetroggeld, stuurde zijn moeder Rebekka hem naar haar broer Laban. Laban was een vermogend man; hij bezat landerijen en vee. Zijn woonplaats lag in Paddan-Aram."@nl . . "Laban (Aramees: \u0720\u0712\u0722; Hebreeuws: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, Lavan, \"wit\") was volgens Genesis in de Hebreeuwse Bijbel de vader van Lea en Rachel, de vrouwen van aartsvader Jakob. Jakob was op zijn beurt de zoon van Rebekka, de zuster van Laban. Nadat Jakob zijn broer Esau had bedrogen en hem het eerstgeboorterecht had afgetroggeld, stuurde zijn moeder Rebekka hem naar haar broer Laban. Laban was een vermogend man; hij bezat landerijen en vee. Zijn woonplaats lag in Paddan-Aram."@nl . . "Labano (hebree: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF kiu signifas \u201Cblanka\u201D) estas persono de la Biblio. Li estas frato de Rebeka, patro de Lea kaj Ra\u0125el, onklo kaj poste bopatro de Jakobo."@eo . "\u0644\u0627\u0628\u0627\u0646 \u0628\u0646 \u0628\u064A\u062A\u0648\u064A\u0644 (\u0628\u0627\u0644\u0639\u0628\u0631\u064A\u0629 \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u05D4\u05D0\u05E8\u05DE\u05D9) (\u0628\u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629: \u039B\u03AC\u03B2\u03B1\u03BD.) \u0627\u0633\u0645 \u0639\u0628\u0631\u064A \u0645\u0639\u0646\u0627\u0647 \u00AB\u0627\u0644\u0623\u0628\u064A\u0636\u00BB : ((\u0648\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Laban is the son of Bethuel)), \u0647\u0648 \u062E\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064A \u064A\u0639\u0642\u0648\u0628 (\u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064A\u0644)\u060C \u0648\u0623\u0628\u0648 \u0632\u0648\u062C\u062A\u064A\u0647 \u0644\u064A\u0627 \u0648\u0631\u0627\u062D\u064A\u0644."@ar . . . "Lab\u00E3o"@pt . . . "8046"^^ . . . . "Lab\u00E1n"@es . . "Al llibre del G\u00E8nesi, cap\u00EDtol vint-i-quatre, Laban (en hebreu\u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF \u05D1\u05DF-\u05D1\u05B0\u05BC\u05EA\u05D5\u05BC\u05D0\u05B5\u05DC L\u0101v\u0101n ben Bethuel) \u00E9s el germ\u00E0 de Rebeca, l'esposa del patriarca Isaac, i el pare de Lia i Raquel, esposes del patriarca Jacob. Laban va ser el fill de Betuel i el net de Nahor, germ\u00E0 d'Abraham. Laban vivia a casa del seu pare a (Mesopot\u00E0mia) quan un dia van rebre la visita d'un esclau del seu parent Abraham. En arribar a casa seva, l'esclau va explicar-los que el seu amo l'havia enviat a buscar una esposa pel seu fill, ja que la fam\u00EDlia d'Abraham havia emigrat a Canaan i no volien casar-lo amb una cananea. El servent va quedar-se 10 dies amb ells, on va con\u00E8ixer la germana de Laban, Rebeca, que li caus\u00E0 una molt bona impressi\u00F3. Aix\u00ED va ser com Rebeca i una esclava van partir cap a la casa d'Abraham, a Canaan, on va convertir-se en l'esposa d'Isaac. Laban tamb\u00E9 es casaria, i del seu matrimoni van n\u00E9ixer-li diversos fills, entre ells: \n* Lia \n* Raquel Molts anys despr\u00E9s, va presentar-se Jacob, fill d'Isaac i Rebeca, per refugiar-se de la possible venjan\u00E7a del seu germ\u00E0 Esa\u00FA per disputes sobre l'her\u00E8ncia del seu pare. Laban el va mantenir durant catorze anys de feina que va pagar donant-li en matrimoni les seves filles Lia i Raquel, i Zilp\u00E0 i Bilh\u00E0 perqu\u00E8 fossin les seves respectives esclaves. Amb el temps, Jacob va tenir una fam\u00EDlia nombrosa i va multiplicar les seves propietats. Aviat van sorgir enveges entre les fam\u00EDlies de Jacob i de Laban i es van enfrontar. Laban va perseguir Jacob durant set dies i, quan es van trobar, es van perdonar i van fer un pacte mutu. A continuaci\u00F3, la fam\u00EDlia de Jacob va marxar cap a Canaan."@ca . . . . . . "Laban (bahasa Ibrani: \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, Modern Lavan Tiberias L\u0101\u1E07\u0101n ; \"putih\") adalah putra Betuel bin Nahor bin Terah, saudara laki-laki Ribka, serta ayah Lea dan Rahel seperti yang dijelaskan dalam Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dia juga merupakan ipar Ishak dan mertua Yakub bin Ishak. Laban dan keluarganya tinggal di Padan-Aram, Mesopotamia."@in . "\u30E9\u30D0\u30F3"@ja . . . "Laban (hebreiska \u05DC\u05B8\u05D1\u05B8\u05DF, \"vit\") var enligt F\u00F6rsta Moseboken bror till Rebecka och far till Lea och Rakel samt morbror och sv\u00E4rfar till Jakob. Han h\u00E4rstammade fr\u00E5n Haran i Mesopotamien och var \u00E4ven kusinbarn till Isak. F\u00F6rsta g\u00E5ngen Laban dyker upp i den bibliska ber\u00E4ttelsen \u00E4r n\u00E4r Abrahams tj\u00E4nare kommer till Haran f\u00F6r att s\u00F6ka en hustru till Abrahams som Isak. Labans syster Rebecka v\u00E4ljs ut och f\u00E5r dyrbara g\u00E5vor, vilket imponerar p\u00E5 Laban. M\u00E5nga \u00E5r senare s\u00F6ker Isaks och Rebeckas son Jakob upp Laban - \u00E4ven han i syfte att hitta en livskamrat som har samma tro som han sj\u00E4lv. Jakob blir genast f\u00F6r\u00E4lskad i Labans yngre dotter Rakel och lovar att arbeta i sju \u00E5r hos Laban om han sedan f\u00E5r gifta sig med henne, Men Laban lurar Jakob och byter ut Rakel mot sin \u00E4ldre dotter Lea, som inte \u00E4r lika vacker. Han f\u00F6rsvarar sig med att det inte \u00E4r sed i landet att den yngre dottern gifter sig f\u00F6re den \u00E4ldre, Mot ett l\u00F6fte att arbeta ytterligare sju \u00E5r f\u00E5r Jakob \u00E4ven gifta sig med Rakel. N\u00E4r Jakobs fjorton \u00E5r i Labans tj\u00E4nst vill han bege sig iv\u00E4g med sin stora familj, men Laban hindrar honom. De kommer d\u00E5 \u00F6verens om att Jakob ska f\u00E5 beh\u00E5lla alla \u201Dspr\u00E4ckliga och brokiga\u201D djur bland f\u00E5ren och getterna. Efter ytterligare sex \u00E5r har det gjort att Jakob kan l\u00E4mna Haran som en rik man till Labans stora f\u00F6rtret."@sv . . . . .