. "Jantelagen (norska och danska: Janteloven) \u00E4r en uppdiktad lag formulerad av Aksel Sandemose i boken En flykting korsar sitt sp\u00E5r (1933)."@sv . . . . . "\uC580\uD14C\uC758 \uBC95\uCE59( - \u6CD5\u5247, \uB374\uB9C8\uD06C\uC5B4: Janteloven, \uC2A4\uC6E8\uB374\uC5B4: Jantelagen, \uC601\uC5B4: Law of Jante)\uC740 \uB178\uB974\uB515 \uAD6D\uAC00\uC5D0 \uD754\uD788 \uC54C\uB824\uC9C4 \uC77C\uC885\uC758 \uD589\uB3D9 \uC9C0\uCE68\uC73C\uB85C \uD3C9\uBC94\uD568\uC5D0\uC11C \uBC97\uC5B4\uB098\uB824\uB294 \uD589\uB3D9\uC774\uB098 \uAC1C\uC778\uC801\uC73C\uB85C \uC57C\uC2EC\uC744 \uD488\uB294 \uD589\uB3D9\uC744 \uBD80\uC801\uC808\uD558\uAC8C \uBB18\uC0AC\uD55C\uB2E4. \uB374\uB9C8\uD06C\uACC4 \uB178\uB974\uC6E8\uC774\uC778 \uC791\uAC00\uC778 (Aksel Sandemose)\uAC00 \uD48D\uC790\uC18C\uC124 '\uB3C4\uB9DD\uC790'(A Fugitive Crosses His Tracks, En flyktning krysser sitt spor, 1933)\uC5D0\uC11C \uBB18\uC0AC\uD55C \uC580\uD14C\uC758 \uBC95\uCE59\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD588\uC9C0\uB9CC \uC2E4\uC81C\uB85C\uB294 \uC880 \uB354 \uC624\uB798\uB41C \uAC83\uC774\uB2E4. \uADF8\uC758 \uC18C\uC124\uC740 \uD5C8\uAD6C\uC758 \uC791\uC740 \uB374\uB9C8\uD06C \uB9C8\uC744 \uC580\uD14C\uB97C \uBB18\uC0AC\uD558\uB294\uB370 \uC774\uACF3\uC740 \uC790\uC2E0\uC758 \uACE0\uD5A5\uC778 \uB258\uCFA8\uBE59 \uBAA8\uB974\uC2A4(Nyk\u00F8bing Mors)\uB97C \uBAA8\uB378\uB85C \uD588\uB2E4. \uB258\uCFA8\uBE59\uC740 \uB9C8\uC744 \uB0B4\uC758 \uBAA8\uB4E0 \uC0AC\uB78C\uB4E4\uC774 \uC11C\uB85C\uB97C \uC54C\uACE0 \uC788\uB294 \uC791\uC740 \uB9C8\uC744\uC774\uC5C8\uB2E4. \uAC1C\uC778\uC8FC\uC758\uC640 \uC0AC\uC801\uC778 \uC131\uACF5\uC5D0 \uBAB0\uB450\uD558\uAE30\uBCF4\uB2E4\uB294 \uC9D1\uB2E8\uACFC \uACF5\uB3D9\uCCB4\uC758 \uC774\uC775\uC744 \uC911\uC2DC\uD558\uB294 \uD0DC\uB3C4, \uAC1C\uC778\uC8FC\uC758\uC801\uC778 \uC0AC\uB78C\uB4E4\uC744 \uC77C\uC81C\uD788 \uBE44\uD310\uD558\uB294 \uD0DC\uB3C4, \uADF8\uB9AC\uACE0 \uC591\uCABD\uC744 \uB098\uD0C0\uB0B4\uB294 \uC0AC\uD68C\uD559\uC801 \uC6A9\uC5B4\uC774\uB2E4. \uBD81\uC720\uB7FD \uAD6D\uAC00 \uC0AC\uB78C\uB4E4\uC740 \uC77C\uC0C1\uC5D0\uC11C \uC4F8 \uC815\uB3C4\uB85C \uB110\uB9AC \uC54C\uB824\uC9C4 \uD45C\uD604\uC774\uB2E4."@ko . . . . . . . . . "Jantelagen"@sv . . "\u30E4\u30F3\u30C6\u306E\u639F\uFF08\u30C7\u30F3\u30DE\u30FC\u30AF\u8A9E: Janteloven\u3001\u82F1\u8A9E: Law of Jante\uFF09\u3068\u306F\u3001\u30C7\u30F3\u30DE\u30FC\u30AF\u306B\u751F\u307E\u308C1930\u5E74\u306B\u30CE\u30EB\u30A6\u30A7\u30FC\u306B\u79FB\u4F4F\u3057\u305F\u306E\u5C0F\u8AAC\u300E\u9003\u4EA1\u8005\u306F\u304A\u306E\u304C\u8F4D\u3092\u6A2A\u5207\u308BEn flyktning krysser sitt spor\u300F\uFF081933\u5E74\u521D\u7248\u30011955\u5E74\u6539\u7248\uFF09\u306B\u633F\u5165\u3055\u308C\u308B\u67B6\u7A7A\u306E\u6212\u6CD5\u3002\u300C\u30E4\u30F3\u30C6\uFF08\u30E4\u30F3\u30C7\uFF09\u300D\u3068\u306F\u4F5C\u4E2D\u306B\u767B\u5834\u3059\u308B\u67B6\u7A7A\u306E\u6751\u306E\u540D\u524D\u3067\u3042\u308A\u3001\u30B5\u30F3\u30C7\u30E2\u30FC\u30BB\u306E\u6545\u90F7\u3067\u3042\u308B\u30E2\u30FC\u30B9\u30FC\u5CF6\uFF08Mors\u00F8\uFF09\u306E\u753A\u30CB\u30E5\u30FC\u30AF\u30FC\u30D3\u30F3\u30B0\uFF08Nyk\u00F8bing\uFF09\u304C\u30E2\u30C7\u30EB\u306B\u306A\u3063\u3066\u3044\u308B\u3002\u30C9\u30A4\u30C4\u8A9E\u7248\uFF082019\u5E74\uFF09\u306E\u5DFB\u672B\u306B\u4ED8\u3055\u308C\u305F\u30A8\u30B9\u30DA\u30F3\u30FB\u30DB\u30FC\u30F4\u30A1\u30EB\u30B9\u30DB\u30EB\u30E0\u306E\u89E3\u984C\u306B\u3088\u308B\u3068\u3001\u30E4\u30F3\u30C6\u306E\u540D\u306F\u4FA1\u5024\u306B\u4E4F\u3057\u3044\u5C0F\u3055\u306A\u786C\u8CA8\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u53E4\u3044\u30C7\u30F3\u30DE\u30FC\u30AF\u306E\u5730\u65B9\u8A00\u8A9E\u306B\u7531\u6765\u3059\u308B\u3002"@ja . . "The Law of Jante (Danish: Janteloven [\u02C8j\u00E6nt\u0259\u02CCl\u0254w\u02C0\u0259n, -l\u0252w\u02C0-]) is a code of conduct created in fiction by the Danish-Norwegian author Aksel Sandemose and has been assumed by some to explain the egalitarian nature of Nordic countries. The attitudes were first formulated in the form of the ten rules in Sandemose's satirical novel A Fugitive Crosses His Tracks (En flyktning krysser sitt spor, 1933), but the attitudes themselves are older. Sandemose portrays the fictional small Danish town of Jante, which he modelled upon his native town Nyk\u00F8bing Mors in the 1930s, where nobody was anonymous, a feature of life typical of small towns. It is used generally in colloquial speech in the Nordic countries as a sociological term to denote a social attitude of disapproval towards expressions of individuality and personal success."@en . "Regularo de Jante (Dane kaj Norvege Jante-loven, Svede Jante-lagen) estas Dekalogece skemigita mok-priskribo de nepriparolataj, interhomaj normoj en multaj Skandinaviaj (kaj alilandaj) socioj malgrandaj. Kvankam troigante, \u011Di donas sufi\u0109e klaran bildon de la la\u016Dgrupemo kaj aliecula timo kiuj povas regi en tiaj socioj, kaj de la obstakloj por individuo, kiu ne volas cedi al la grupaj normoj.\u011Ci origine devenas de romano de Aksel Sandemose, sed \u0109ar multaj skandinavoj vidas en \u011Di paralelojn al propraj spertoj, \u011Di populari\u011Dis anka\u016D ekster la fikcia urbo Jante, kiu donis al \u0109i \"regularo\" sian nomon. La Regularo de Jante sonas, en Esperanta traduko, tiele: 1. Vi ne kredu, ke vi estas io grava.2. Vi ne kredu, ke vi egalas nin.3. Vi ne kredu, ke vi estas pli sa\u011Da ol ni.4. Vi ne fiimagu, ke vi estas pli bona ol ni.5. Vi ne kredu, ke vi scias pli ol ni.6. Vi ne kredu, ke vi valoras pli ol ni.7. Vi ne kredu, ke vi ta\u016Dgas.8. Vi ne ridu je ni.9. Vi ne kredu, ke oni zorgas pri vi.10. Vi ne kredu, ke vi povas instrui al ni ion ajn."@eo . . . "\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u064A\u0627\u0646\u062A\u0647"@ar . . . . "Z\u00E1kon Jante sepsal norsk\u00FD spisovatel Aksel Sandemose. Prvn\u011B se objevil v roce 1933 v knize Uprchl\u00EDk k\u0159\u00ED\u017E\u00ED svou stopu (En flyktning krysser sitt spor, \u010Desk\u00FD p\u0159eklad Argo, 2008). Z\u00E1kon m\u00E1 podobu deseti p\u0159ik\u00E1z\u00E1n\u00ED (aluze na Desatero je zjevn\u00E1) a v mysl\u00EDch nejen Nor\u016F se us\u00EDdlil jako v\u00FDraz lidsk\u00E9 zloby a tyranizuj\u00EDc\u00EDho tlaku v\u011Bt\u0161inov\u00E9 spole\u010Dnosti na jednotlivce. Dle n\u00E1zoru Aksela Sandemose je Z\u00E1kon Jante vrozen\u00FD. N\u00E1zev z\u00EDskal podle m\u011Bste\u010Dka Jante, z n\u011Bho\u017E hrdina rom\u00E1nu jako mlad\u00EDk uprchne. Sandemose prohl\u00E1sil, \u017Ee hlavn\u00ED obrysy vesni\u010Dky Jante se shoduj\u00ED s jeho d\u00E1nsk\u00FDm rodi\u0161t\u011Bm, m\u011Bste\u010Dkem Nyk\u00F8bing, lid\u00E9, kter\u00E9 popisuje, by v\u0161ak mohli b\u00FDt z Nyk\u00F8bingu stejn\u011B jako odkudkoliv jinud. Z\u00E1kon Jante zn\u00ED: 1. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee jsi n\u011Bco v\u00EDc. 2. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee jsi stejn\u011B dobr\u00FD jako my. 3. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee jsi chyt\u0159ej\u0161\u00ED ne\u017E my. 4. \n* Nebude\u0161 si namlouvat, \u017Ee jsi lep\u0161\u00ED ne\u017E my. 5. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee v\u00ED\u0161 v\u00EDc ne\u017E my. 6. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee jsi d\u016Fle\u017Eit\u011Bj\u0161\u00ED ne\u017E my. 7. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee jsi v n\u011B\u010Dem dobr\u00FD. 8. \n* Nebude\u0161 se n\u00E1m sm\u00E1t. 9. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee n\u011Bkoho zaj\u00EDm\u00E1\u0161. 10. \n* Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee n\u00E1s m\u016F\u017Ee\u0161 pou\u010Dovat. Rom\u00E1n tak\u00E9 zav\u00E1d\u00ED jeden\u00E1ct\u00E9 pravidlo, kter\u00E9 slou\u017E\u00ED jako m\u00EDstn\u00ED trestn\u00ED z\u00E1kon: Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee existuje n\u011Bco, co o tob\u011B nev\u00EDme."@cs . . . . . . . "\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u064A\u0627\u0646\u062A\u0647 (\u0628\u0627\u0644\u062F\u0646\u0645\u0627\u0631\u0643\u064A\u0629: Janteloven) \u0647\u0648 \u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0648\u0636\u0639\u0647 \u0648\u0635\u0627\u063A\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0627\u062A\u0628 \u0627\u0644\u0646\u0631\u0648\u064A\u062C\u064A \u0648\u0627\u0644\u062F\u0646\u0645\u0627\u0631\u0643\u064A \u0627\u0644\u0627\u0635\u0644 \u0623\u0643\u0633\u064A\u0644 \u0633\u0627\u0646\u062F\u0645\u0648\u0633 \u0648\u0623\u0635\u0628\u062D \u0641\u064A\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F \u064A\u0639\u0631\u0641 \u0628\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u064A\u0627\u0646\u062A\u0647\u060C \u062C\u0627\u0621 \u0641\u064A \u0643\u062A\u0627\u0628\u0647 \u00AB\u0644\u0627\u062C\u064A\u0621 \u064A\u0634\u0631\u0639 \u0628\u0637\u0631\u064A\u0642\u0647\u00BB \u0627\u0644\u0630\u064A \u0646\u0634\u0631 \u0644\u0623\u0648\u0644 \u0645\u0631\u0629 \u0633\u0646\u0629 1933."@ar . "\u8A79\u4EE3\u6CD5\u5247"@zh . . "La Legge di Jante (in norvegese/danese: Janteloven e in svedese: Jantelagen) \u00E8 uno schema comportamentale di gruppo che di solito si considera presente nella cultura scandinava e in generale in quella nordica. \u00C8 stata originariamente formulata dall'autore dano-norvegese Aksel Sandemose (1899-1965), nel romanzo Un fuggitivo incrocia le sue tracce (En flyktning krysser sitt spor) del 1933. La Legge di Jante sottende un modello di comportamento che, all'interno delle comunit\u00E0 scandinave, critica e ritrae negativamente, come indegne e inappropriate, le realizzazioni individuali e il successo del singolo."@it . . . . . . "\u0417\u0430\u043A\u043E\u0301\u043D \u042F\u0301\u043D\u0442\u0435 (\u0434\u0430\u043D. Janteloven; \u043D\u043E\u0440\u0432. Jantelova \u0447\u0438 \u043D\u043E\u0440\u0432. Janteloven; \u0448\u0432\u0435\u0434. Jantelagen) \u2014 \u0443\u0441\u0442\u0430\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0454 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u0443 \u0441\u043A\u0430\u043D\u0434\u0438\u043D\u0430\u0432\u0441\u044C\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0434\u0435\u043B\u044C \u0433\u0440\u0443\u043F\u043E\u0432\u043E\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0437\u0430 \u044F\u043A\u043E\u044E \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438\u0441\u0442\u0456 \u0443\u0441\u043F\u0456\u0445\u0438 \u0442\u0430 \u0434\u043E\u0441\u044F\u0433\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E \u0456 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043D\u0456\u0447\u043E\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0430\u0440\u0442\u0456 \u0442\u0430 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u0439\u043D\u044F\u0442\u043D\u0456. \u041A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u044F \u00AB\u0417\u0430\u043A\u043E\u043D\u0443 \u042F\u043D\u0442\u0435\u00BB \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u044C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0434\u0430\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E-\u043D\u043E\u0440\u0432\u0435\u0437\u044C\u043A\u0438\u043C \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0410\u043A\u0441\u0435\u043B\u0435\u043C \u0421\u0430\u043D\u0434\u0435\u043C\u0443\u0441\u0435 \u0443 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0456 \u00AB\u0412\u0442\u0456\u043A\u0430\u0447 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0442\u0438\u043D\u0430\u0454 \u0441\u0432\u0456\u0439 \u0441\u043B\u0456\u0434\u00BB (1933) \u0443 \u0432\u0438\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456 \u0434\u0435\u0441\u044F\u0442\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u0437\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u044F\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0454 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E \u0441\u0432\u043E\u0457\u0445 \u0447\u043B\u0435\u043D\u0456\u0432 \u043D\u0430 \u0456\u043D\u0434\u0438\u0432\u0456\u0434\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C."@uk . . . . . . "La Legge di Jante (in norvegese/danese: Janteloven e in svedese: Jantelagen) \u00E8 uno schema comportamentale di gruppo che di solito si considera presente nella cultura scandinava e in generale in quella nordica. \u00C8 stata originariamente formulata dall'autore dano-norvegese Aksel Sandemose (1899-1965), nel romanzo Un fuggitivo incrocia le sue tracce (En flyktning krysser sitt spor) del 1933."@it . . . "Das Gesetz von Jante (d\u00E4n./norw.: Janteloven, schwed.: Jantelagen) ist ein stehender Begriff, der auf Aksel Sandemoses (1899\u20131965) Roman Ein Fl\u00FCchtling kreuzt seine Spur (En flyktning krysser sitt spor, 1933) zur\u00FCckgeht. Darin beschreibt Sandemose das kleingeistige Milieu einer d\u00E4nischen Kleinstadt namens Jante und den Anpassungsdruck, den Familie und soziales Umfeld auf den heranreifenden Jungen Espen Arnakke aus\u00FCben."@de . "\u0417\u0430\u043A\u043E\u0301\u043D \u042F\u0301\u043D\u0442\u0435 (\u0434\u0430\u043D. Janteloven; \u043D\u043E\u0440\u0432. Jantelova \u0447\u0438 \u043D\u043E\u0440\u0432. Janteloven; \u0448\u0432\u0435\u0434. Jantelagen) \u2014 \u0443\u0441\u0442\u0430\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0454 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u0443 \u0441\u043A\u0430\u043D\u0434\u0438\u043D\u0430\u0432\u0441\u044C\u043A\u0443 \u043C\u043E\u0434\u0435\u043B\u044C \u0433\u0440\u0443\u043F\u043E\u0432\u043E\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0438, \u0437\u0430 \u044F\u043A\u043E\u044E \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438\u0441\u0442\u0456 \u0443\u0441\u043F\u0456\u0445\u0438 \u0442\u0430 \u0434\u043E\u0441\u044F\u0433\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E \u0456 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u043D\u0456\u0447\u043E\u0433\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0430\u0440\u0442\u0456 \u0442\u0430 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u0439\u043D\u044F\u0442\u043D\u0456. \u041A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u044F \u00AB\u0417\u0430\u043A\u043E\u043D\u0443 \u042F\u043D\u0442\u0435\u00BB \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u044C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0434\u0430\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E-\u043D\u043E\u0440\u0432\u0435\u0437\u044C\u043A\u0438\u043C \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u0410\u043A\u0441\u0435\u043B\u0435\u043C \u0421\u0430\u043D\u0434\u0435\u043C\u0443\u0441\u0435 \u0443 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0456 \u00AB\u0412\u0442\u0456\u043A\u0430\u0447 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0442\u0438\u043D\u0430\u0454 \u0441\u0432\u0456\u0439 \u0441\u043B\u0456\u0434\u00BB (1933) \u0443 \u0432\u0438\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456 \u0434\u0435\u0441\u044F\u0442\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u0437\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u044F\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0454 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E \u0441\u0432\u043E\u0457\u0445 \u0447\u043B\u0435\u043D\u0456\u0432 \u043D\u0430 \u0456\u043D\u0434\u0438\u0432\u0456\u0434\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C. \u0414\u0456\u044F \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0443 \u0432\u0456\u0434\u0431\u0443\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430 \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u0443 XX \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u044F \u0443 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0434\u0430\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043C\u0456\u0441\u0442\u0456 \u042F\u043D\u0442\u0435 \u2014 \u0442\u0438\u043F\u043E\u0432\u043E\u043C\u0443 \u043C\u0430\u043B\u043E\u043C\u0443 \u043D\u0430\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043F\u0443\u043D\u043A\u0442\u0456, \u0434\u0435 \u0443\u0441\u0456 \u0437\u043D\u0430\u044E\u0442\u044C \u043E\u0434\u043D\u0435 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E. \u041C\u0456\u0441\u0442\u043E \u0437\u0434\u0435\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u0435 \u0440\u043E\u0431\u0456\u0442\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438, \u0433\u043E\u043B\u043E\u0432\u043D\u043E\u044E \u0447\u0435\u0441\u043D\u043E\u0442\u043E\u044E \u0434\u043B\u044F \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0454 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430 \u0440\u0456\u0432\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0449\u043E \u043F\u0456\u0434\u0442\u0440\u0438\u043C\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430\u0431\u043E\u0440\u043E\u043C \u043D\u0435\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u0435 \u043D\u0430\u043C\u0430\u0433\u0430\u043D\u043D\u044F \u043F\u043E\u0440\u0443\u0448\u0438\u0442\u0438 \u044F\u043A\u0456 \u043A\u0430\u0440\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E\u044E \u0437\u043D\u0435\u0432\u0430\u0433\u043E\u044E. \u041F\u0440\u043E\u0442\u043E\u0442\u0438\u043F\u043E\u043C \u042F\u043D\u0442\u0435 \u0431\u0443\u043B\u043E \u0439\u043E\u0433\u043E \u0440\u0456\u0434\u043D\u0435 \u043C\u0456\u0441\u0442\u043E \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430 . \u0417\u0430\u0437\u0432\u0438\u0447\u0430\u0439, \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0440\u043E\u0437\u043C\u043E\u0432\u043D\u0456\u0439 \u043C\u043E\u0432\u0456 \u044F\u043A \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u043E\u043F\u0438\u0441\u0443\u0454 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u0435 \u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0434\u043E \u0456\u043D\u0434\u0438\u0432\u0456\u0434\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456 \u0443\u0441\u043F\u0456\u0445\u0443 \u0443 \u0428\u0432\u0435\u0446\u0456\u0457 \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0430\u0445 \u0421\u043A\u0430\u043D\u0434\u0438\u043D\u0430\u0432\u0456\u0457, \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u043F\u043E\u0432\u2019\u044F\u0437\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0437 \u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E, \u044F\u043A\u0430 \u0437\u0430\u043F\u0435\u0440\u0435\u0447\u0443\u0454 \u0456\u043D\u0434\u0438\u0432\u0456\u0434\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u043F\u0440\u0430\u0433\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u0456 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043C\u0456\u0449\u0443\u0454 \u0443\u0441\u0456 \u0430\u043A\u0446\u0435\u043D\u0442\u0438 \u043D\u0430 \u043A\u043E\u043B\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u0435, \u043F\u0435\u0440\u0435\u0448\u043A\u043E\u0434\u0436\u0430\u044E\u0447\u0438 \u0442\u0438\u043C, \u0445\u0442\u043E \u0432\u0438\u0434\u0456\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0434\u043E\u0441\u044F\u0433\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C\u0438."@uk . . "Z\u00E1kon Jante"@cs . . "Hukum Jante (bahasa Denmark: Janteloven) adalah yang dikenal di negara-negara Nordik. Menurut hukum ini, hal luar biasa, sikap ambisius, atau penyimpangan sosial adalah sesuatu yang tidak patut dan tidak layak. Istilah ini dipakai secara umum di negara-negara Nordik sebagai istilah sosiologi untuk menyebut sikap tendensius terhadap individualitas dan prestasi pribadi. Istilah ini mengacu kepada mentalitas yang mencerca pencapaian individu dan mengutamakan kebersamaan (kolektivisme)."@in . . . . "\u0417\u0430\u043A\u043E\u043D \u042F\u043D\u0442\u0435 (\u0434\u0430\u0442., \u043D\u043E\u0440\u0432. Janteloven) \u2014 \u0443\u0441\u0442\u043E\u0439\u0447\u0438\u0432\u043E\u0435 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u044A\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0441\u043A\u0430\u043D\u0434\u0438\u043D\u0430\u0432\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430 \u0443\u043C\u0430. \u0418\u043C\u0435\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0432\u0438\u0434\u0443 \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0434\u0430\u0442\u0441\u043A\u043E-\u043D\u043E\u0440\u0432\u0435\u0436\u0441\u043A\u0438\u043C \u043F\u0438\u0441\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u043C \u0410\u043A\u0441\u0435\u043B\u0435\u043C \u0421\u0430\u043D\u0434\u0435\u043C\u0443\u0441\u0435 \u0432 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0435 \u00AB\u0411\u0435\u0433\u043B\u0435\u0446 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u043A\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0432\u043E\u0439 \u0441\u043B\u0435\u0434\u00BB (\u0438\u0437\u0434\u0430\u043D \u0432 1933 \u0433\u043E\u0434\u0443) \u0441\u0432\u043E\u0434 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0451\u0442 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0438\u0445 \u0447\u043B\u0435\u043D\u043E\u0432 \u043D\u0430 \u0438\u043D\u0434\u0438\u0432\u0438\u0434\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C."@ru . "Llei de Jante"@ca . . "\u8A79\u4EE3\u6CD5\u5219\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AJante Law\u6216Law of Jante\uFF1B\u4E39\u9EA5\u8A9E\uFF1AJanteloven\uFF1B\u632A\u5A01\u8A9E\uFF1AJanteloven\uFF08\u66F8\u9762\u632A\u5A01\u8A9E\uFF09\u6216Jantelova\uFF08\u65B0\u632A\u5A01\u8A9E\uFF09\uFF1B\u745E\u5178\u8A9E\uFF1AJantelagen\uFF1B\u82AC\u862D\u8A9E\uFF1AJanten laki\uFF1B\u51B0\u5CF6\u8A9E\uFF1AJantel\u00F6gin\uFF09\u662F\u4E00\u4E2A\u65AF\u582A\u7684\u7EB3\u7EF4\u4E9A\u793E\u7FA4\u4E2D\u5C0D\u500B\u4EBA\u7684\u4E00\u7A2E\u770B\u6CD5\uFF0C\u5176\u7279\u9EDE\u662F\u5426\u5B9A\u500B\u4EBA\u7684\u6210\u5C31\uFF0C\u8A79\u4EE3\u6CD5\u5219\u9996\u6B21\u51FA\u73FE\u662F\u5728\u4E39\u9EA6\u88D4\u632A\u5A01\u5C0F\u8BF4\u5BB6\u7684\u632A\u5A01\u8A9E\u5C0F\u8AAA\u300A\u96E3\u6C11\u8FF7\u5F71\u300B\uFF08\u632A\u5A01\u8A9E\uFF1AEn flyktning krysser sitt spor\uFF0C\u82F1\u8A9E\uFF1AA Fugitive Crosses His Tracks\uFF09\u4E2D\uFF0C\u4ED6\u7528\u6B64\u6CD5\u5247\u4F86\u5F62\u5BB9\u5C0F\u8AAA\u4E2D\u865B\u69CB\u7684\u4E39\u9EA6\u5C0F\u93AE\u6D0B\u7279\uFF08Jante\uFF09\uFF0C\u5176\u4E2D\u7684\u4EBA\u90FD\u5F7C\u6B64\u8A8D\u8B58\u3002 \u8A79\u4EE3\u6CD5\u5219\u6709\u5171\u6709\u5341\u689D\uFF0C\u4E0D\u904E\u53EF\u4EE5\u6FC3\u7E2E\u70BA\u4E00\u53E5\u8A71\uFF1A\u4E0D\u8981\u4EE5\u70BA\u4F60\u5F88\u7279\u5225\uFF0C\u4E0D\u8981\u4EE5\u70BA\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u5011\u300D\uFF08\u4E00\u4E2A\u96C6\u4F53\uFF09\u512A\u79C0\u3002 \u5341\u5927\u6CD5\u5219\u662F\uFF1A 1. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u5F88\u7279\u522B\u3002 2. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u6EAB\u539A\u3002 3. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u806A\u660E\u3002 4. \n* \u4E0D\u8981\u60F3\u50CF\u81EA\u5DF1\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u597D\u3002 5. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u61C2\u5F97\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u591A\u3002 6. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u66F4\u91CD\u8981\u3002 7. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u5F88\u80FD\u5E79\u3002 8. \n* \u4E0D\u8981\u53D6\u7B11\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u3002 9. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u6709\u4EBA\u5F88\u5728\u4E4E\u4F60\u3002 10. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u80FD\u6559\u5C0E\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u4EFB\u4F55\u4E8B\u3002 \u5728\u5C0F\u8AAA\u4E2D\u9084\u6709\u7B2C\u5341\u4E00\u689D\uFF1A\u4E0D\u8981\u4EE5\u70BA\u4F60\u6709\u4EC0\u9EBC\u4E8B\u662F\u6211\u5011\u4E0D\u77E5\u9053\u7684\u3002"@zh . . . "12114"^^ . . . . "\uC580\uD14C\uC758 \uBC95\uCE59( - \u6CD5\u5247, \uB374\uB9C8\uD06C\uC5B4: Janteloven, \uC2A4\uC6E8\uB374\uC5B4: Jantelagen, \uC601\uC5B4: Law of Jante)\uC740 \uB178\uB974\uB515 \uAD6D\uAC00\uC5D0 \uD754\uD788 \uC54C\uB824\uC9C4 \uC77C\uC885\uC758 \uD589\uB3D9 \uC9C0\uCE68\uC73C\uB85C \uD3C9\uBC94\uD568\uC5D0\uC11C \uBC97\uC5B4\uB098\uB824\uB294 \uD589\uB3D9\uC774\uB098 \uAC1C\uC778\uC801\uC73C\uB85C \uC57C\uC2EC\uC744 \uD488\uB294 \uD589\uB3D9\uC744 \uBD80\uC801\uC808\uD558\uAC8C \uBB18\uC0AC\uD55C\uB2E4. \uB374\uB9C8\uD06C\uACC4 \uB178\uB974\uC6E8\uC774\uC778 \uC791\uAC00\uC778 (Aksel Sandemose)\uAC00 \uD48D\uC790\uC18C\uC124 '\uB3C4\uB9DD\uC790'(A Fugitive Crosses His Tracks, En flyktning krysser sitt spor, 1933)\uC5D0\uC11C \uBB18\uC0AC\uD55C \uC580\uD14C\uC758 \uBC95\uCE59\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD588\uC9C0\uB9CC \uC2E4\uC81C\uB85C\uB294 \uC880 \uB354 \uC624\uB798\uB41C \uAC83\uC774\uB2E4. \uADF8\uC758 \uC18C\uC124\uC740 \uD5C8\uAD6C\uC758 \uC791\uC740 \uB374\uB9C8\uD06C \uB9C8\uC744 \uC580\uD14C\uB97C \uBB18\uC0AC\uD558\uB294\uB370 \uC774\uACF3\uC740 \uC790\uC2E0\uC758 \uACE0\uD5A5\uC778 \uB258\uCFA8\uBE59 \uBAA8\uB974\uC2A4(Nyk\u00F8bing Mors)\uB97C \uBAA8\uB378\uB85C \uD588\uB2E4. \uB258\uCFA8\uBE59\uC740 \uB9C8\uC744 \uB0B4\uC758 \uBAA8\uB4E0 \uC0AC\uB78C\uB4E4\uC774 \uC11C\uB85C\uB97C \uC54C\uACE0 \uC788\uB294 \uC791\uC740 \uB9C8\uC744\uC774\uC5C8\uB2E4. \uAC1C\uC778\uC8FC\uC758\uC640 \uC0AC\uC801\uC778 \uC131\uACF5\uC5D0 \uBAB0\uB450\uD558\uAE30\uBCF4\uB2E4\uB294 \uC9D1\uB2E8\uACFC \uACF5\uB3D9\uCCB4\uC758 \uC774\uC775\uC744 \uC911\uC2DC\uD558\uB294 \uD0DC\uB3C4, \uAC1C\uC778\uC8FC\uC758\uC801\uC778 \uC0AC\uB78C\uB4E4\uC744 \uC77C\uC81C\uD788 \uBE44\uD310\uD558\uB294 \uD0DC\uB3C4, \uADF8\uB9AC\uACE0 \uC591\uCABD\uC744 \uB098\uD0C0\uB0B4\uB294 \uC0AC\uD68C\uD559\uC801 \uC6A9\uC5B4\uC774\uB2E4. \uBD81\uC720\uB7FD \uAD6D\uAC00 \uC0AC\uB78C\uB4E4\uC740 \uC77C\uC0C1\uC5D0\uC11C \uC4F8 \uC815\uB3C4\uB85C \uB110\uB9AC \uC54C\uB824\uC9C4 \uD45C\uD604\uC774\uB2E4."@ko . . . "The Law of Jante (Danish: Janteloven [\u02C8j\u00E6nt\u0259\u02CCl\u0254w\u02C0\u0259n, -l\u0252w\u02C0-]) is a code of conduct created in fiction by the Danish-Norwegian author Aksel Sandemose and has been assumed by some to explain the egalitarian nature of Nordic countries. It is used generally in colloquial speech in the Nordic countries as a sociological term to denote a social attitude of disapproval towards expressions of individuality and personal success."@en . . . . . . . . . . "A Lei de Jante (em noruegu\u00EAs e dinamarqu\u00EAs: Janteloven; em sueco: Jantelagen; em finland\u00EAs: Janten laki; em fero\u00EAs: Jantul\u00F3gin) foi criada pelo autor noruegu\u00EAs/dinamarqu\u00EAs Aksel Sandemose em seu romance En flyktning krysser sitt spor (literalmente Um refugiado segue o seu rasto), de 1933, onde descreve a pequena cidade de Jante, uma cidade fict\u00EDcia que faz pensar na pr\u00F3pria cidade natal do autor \u2014 a do in\u00EDcio do s\u00E9culo XX. Esta lei codifica a tend\u00EAncia do coletivo desvalorizar todo aquele que \u00E9 diferente ou que tem mais \u00EAxito do que os outros."@pt . "La llei de Jante (en dan\u00E8s [\u02C8j\u00E6nt\u0259\u02CCl\u0254w\u02C0\u0259n, -l\u0252w\u02C0- ]) \u00E9s un element literari que ha estat assumit per alguns per explicar la naturalesa igualit\u00E0ria dels pa\u00EFsos n\u00F2rdics. Caracteritza com a indigne i inadequat qualsevol comportament que no s'ajusti, faci coses fora del normal o sigui personalment ambici\u00F3s. Les actituds van ser formulades per primera vegada sota la forma de les deu regles de la Llei Jante per l'autor dan\u00E8s - noruec Aksel Sandemose a la seva novel\u00B7la sat\u00EDrica A Fugitive Crosses His Tracks (En flyktning krysser sitt spor, 1933), per\u00F2 les actituds reals s\u00F3n m\u00E9s antigues. Sandemose retrata la petita ciutat danesa fict\u00EDcia de Jante, que va modelar a la seva ciutat natal Nyk\u00F8bing Mors a la d\u00E8cada de 1930, on ning\u00FA era an\u00F2nim, una caracter\u00EDstica de la vida t\u00EDpica de totes les ciutats i comunitats petites. Aquesta \"llei\", \u00E9s utilitzada generalment en discurs col\u00B7loquial en el pa\u00EFsos n\u00F2rdics com a terme sociol\u00F2gic per denotar una actitud social de desaprovaci\u00F3 cap a expressions d'individualitat i \u00E8xit personal."@ca . "Dl\u00ED Jante"@ga . "Hukum Jante (bahasa Denmark: Janteloven) adalah yang dikenal di negara-negara Nordik. Menurut hukum ini, hal luar biasa, sikap ambisius, atau penyimpangan sosial adalah sesuatu yang tidak patut dan tidak layak. Sikap-sikap ini pertama kali digariskan dalam sepuluh aturan Hukum Jante oleh pengarang asal Denmark-Norwegia, Aksel Sandemose, dalam novel satire berjudul Seorang Buronan Melintasi Jejaknya (En flyktning krysser sitt spor, 1933), tetapi sikapnya sendiri sudah ada sejak lama. Novelnya menggambarkan kota kecil fiktif di Denmark bernama Jante yang warganya saling kenal satu sama lain pada tahun 1930-an. Jante diangkat dari kota kelahiran Sandemose, . Istilah ini dipakai secara umum di negara-negara Nordik sebagai istilah sosiologi untuk menyebut sikap tendensius terhadap individualitas dan prestasi pribadi. Istilah ini mengacu kepada mentalitas yang mencerca pencapaian individu dan mengutamakan kebersamaan (kolektivisme)."@in . "La loi de Jante (Janteloven) est un code de conduite fictif cr\u00E9\u00E9 par l'\u00E9crivain dano-norv\u00E9gien Aksel Sandemose. Son nom vient du roman Un fugitif recoupe ses traces (En flygtning krydser sit spor), dans lequel Aksel Sandemose, en 1933, formula ces r\u00E8gles qui, selon lui, r\u00E9gissaient sa petite ville natale, dans le Jutland."@fr . "Z\u00E1kon Jante sepsal norsk\u00FD spisovatel Aksel Sandemose. Prvn\u011B se objevil v roce 1933 v knize Uprchl\u00EDk k\u0159\u00ED\u017E\u00ED svou stopu (En flyktning krysser sitt spor, \u010Desk\u00FD p\u0159eklad Argo, 2008). Z\u00E1kon m\u00E1 podobu deseti p\u0159ik\u00E1z\u00E1n\u00ED (aluze na Desatero je zjevn\u00E1) a v mysl\u00EDch nejen Nor\u016F se us\u00EDdlil jako v\u00FDraz lidsk\u00E9 zloby a tyranizuj\u00EDc\u00EDho tlaku v\u011Bt\u0161inov\u00E9 spole\u010Dnosti na jednotlivce. Dle n\u00E1zoru Aksela Sandemose je Z\u00E1kon Jante vrozen\u00FD. Z\u00E1kon Jante zn\u00ED: Rom\u00E1n tak\u00E9 zav\u00E1d\u00ED jeden\u00E1ct\u00E9 pravidlo, kter\u00E9 slou\u017E\u00ED jako m\u00EDstn\u00ED trestn\u00ED z\u00E1kon: Nebude\u0161 si myslet, \u017Ee existuje n\u011Bco, co o tob\u011B nev\u00EDme."@cs . . "De wet van Jante (Deens en Noors: Janteloven, Zweeds: Jantelagen) is een gedragscode bestaande uit tien regels, waarmee de Deens-Noorse schrijver Aksel Sandemose (1899\u20131965) de in zijn ogen typische bekrompenheid van de Scandinavische mentaliteit beschreef. Oorspronkelijk presenteerde de schrijver deze code als een waarschuwing tegen bepaalde denkpatronen.Grondgedachte van de wet van Jante is: je mag je kop niet boven het maaiveld uitsteken. De wet van Jante is een klassiek begrip in de Scandinavische cultuur. Zij wordt nog vaak geciteerd wanneer kritiek wordt geuit op opvattingen, denkbeelden, regels, gewoonten of tradities die zelfontplooiing en hoge prestaties in de weg staan."@nl . "A Lei de Jante (em noruegu\u00EAs e dinamarqu\u00EAs: Janteloven; em sueco: Jantelagen; em finland\u00EAs: Janten laki; em fero\u00EAs: Jantul\u00F3gin) foi criada pelo autor noruegu\u00EAs/dinamarqu\u00EAs Aksel Sandemose em seu romance En flyktning krysser sitt spor (literalmente Um refugiado segue o seu rasto), de 1933, onde descreve a pequena cidade de Jante, uma cidade fict\u00EDcia que faz pensar na pr\u00F3pria cidade natal do autor \u2014 a do in\u00EDcio do s\u00E9culo XX. Esta lei codifica a tend\u00EAncia do coletivo desvalorizar todo aquele que \u00E9 diferente ou que tem mais \u00EAxito do que os outros. O modelo \u00E9 t\u00EDpico de muitas cidades pequenas da Escandin\u00E1via, e at\u00E9 do mundo, onde ningu\u00E9m consegue permanecer an\u00F4nimo. Corresponde, em certa medida, \u00E0 S\u00EDndrome da papoula alta da Inglaterra e da Austr\u00E1lia, assim como de outros pa\u00EDses anglo-sax\u00F5es."@pt . "La ley de Jante (en dan\u00E9s y noruego: Janteloven; en sueco: Jantelagen) es una serie de leyes basadas en la idea de que todos son iguales en la sociedad y que, por lo tanto, nadie debe creerse mejor que los dem\u00E1s, a\u00FAn porque sepa m\u00E1s que ellos. La idea de que no se debe pensar que se es mejor que otras personas es parte del esp\u00EDritu nacional dan\u00E9s, pero se desarroll\u00F3 en la novela de 1933 En flygtning krydser sit spor (en espa\u00F1ol: Un refugiado cruza su camino) de Aksel Sandemose. Este relato trata de la vida de Espen Arnakkes, quien crece a principios del siglo XX en la ciudad ficticia de Jante, de ah\u00ED el nombre de la ley.\u200B\u200B"@es . "Lei de Jante"@pt . "Is \u00E9ard is Dl\u00ED Jante (Ioruais agus Danmhairgis: Janteloven, Sualainnis: Jantelagen) ann n\u00E1 \"dl\u00ED neamhscr\u00EDofa\" na bpobal beag c\u00FAngaigeanta mar a chuir an scr\u00EDbhneoir Danmhargach-Ioruach Aksel Sandemose i bhfocail \u00E9 ina \u00FArsc\u00E9al En flyktning krysser sitt spor. Is gn\u00E1ch \"Dl\u00ED Jante\" a thuiscint mar chuid de chult\u00FAr Chr\u00EDoch Lochlann, ach is f\u00E9idir an chiall a bhaint as gur cuid de n\u00E1d\u00FAr an duine ar fud an domhain \u00E9 clo\u00ED le Dl\u00ED Jante. Is \u00E9 \"Jante\" an t-ainm a bhaist Sandemose ar a chathair dh\u00FAchais f\u00E9in, Nyk\u00F8bing-Mors, san \u00FArsc\u00E9al. Inniu, \u00FAs\u00E1idtear an t\u00E9arma sin \"dl\u00ED Jante\" mar th\u00E9arma socheola\u00EDochta idirn\u00E1isi\u00FAnta."@ga . . . "\u8A79\u4EE3\u6CD5\u5219\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1AJante Law\u6216Law of Jante\uFF1B\u4E39\u9EA5\u8A9E\uFF1AJanteloven\uFF1B\u632A\u5A01\u8A9E\uFF1AJanteloven\uFF08\u66F8\u9762\u632A\u5A01\u8A9E\uFF09\u6216Jantelova\uFF08\u65B0\u632A\u5A01\u8A9E\uFF09\uFF1B\u745E\u5178\u8A9E\uFF1AJantelagen\uFF1B\u82AC\u862D\u8A9E\uFF1AJanten laki\uFF1B\u51B0\u5CF6\u8A9E\uFF1AJantel\u00F6gin\uFF09\u662F\u4E00\u4E2A\u65AF\u582A\u7684\u7EB3\u7EF4\u4E9A\u793E\u7FA4\u4E2D\u5C0D\u500B\u4EBA\u7684\u4E00\u7A2E\u770B\u6CD5\uFF0C\u5176\u7279\u9EDE\u662F\u5426\u5B9A\u500B\u4EBA\u7684\u6210\u5C31\uFF0C\u8A79\u4EE3\u6CD5\u5219\u9996\u6B21\u51FA\u73FE\u662F\u5728\u4E39\u9EA6\u88D4\u632A\u5A01\u5C0F\u8BF4\u5BB6\u7684\u632A\u5A01\u8A9E\u5C0F\u8AAA\u300A\u96E3\u6C11\u8FF7\u5F71\u300B\uFF08\u632A\u5A01\u8A9E\uFF1AEn flyktning krysser sitt spor\uFF0C\u82F1\u8A9E\uFF1AA Fugitive Crosses His Tracks\uFF09\u4E2D\uFF0C\u4ED6\u7528\u6B64\u6CD5\u5247\u4F86\u5F62\u5BB9\u5C0F\u8AAA\u4E2D\u865B\u69CB\u7684\u4E39\u9EA6\u5C0F\u93AE\u6D0B\u7279\uFF08Jante\uFF09\uFF0C\u5176\u4E2D\u7684\u4EBA\u90FD\u5F7C\u6B64\u8A8D\u8B58\u3002 \u8A79\u4EE3\u6CD5\u5219\u6709\u5171\u6709\u5341\u689D\uFF0C\u4E0D\u904E\u53EF\u4EE5\u6FC3\u7E2E\u70BA\u4E00\u53E5\u8A71\uFF1A\u4E0D\u8981\u4EE5\u70BA\u4F60\u5F88\u7279\u5225\uFF0C\u4E0D\u8981\u4EE5\u70BA\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u5011\u300D\uFF08\u4E00\u4E2A\u96C6\u4F53\uFF09\u512A\u79C0\u3002 \u5341\u5927\u6CD5\u5219\u662F\uFF1A 1. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u5F88\u7279\u522B\u3002 2. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u6EAB\u539A\u3002 3. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u806A\u660E\u3002 4. \n* \u4E0D\u8981\u60F3\u50CF\u81EA\u5DF1\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u597D\u3002 5. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u61C2\u5F97\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u591A\u3002 6. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u6BD4\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u66F4\u91CD\u8981\u3002 7. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u5F88\u80FD\u5E79\u3002 8. \n* \u4E0D\u8981\u53D6\u7B11\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u3002 9. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u6709\u4EBA\u5F88\u5728\u4E4E\u4F60\u3002 10. \n* \u4E0D\u8981\u4EE5\u4E3A\u4F60\u80FD\u6559\u5C0E\u300C\u6211\u4EEC\u300D\u4EFB\u4F55\u4E8B\u3002 \u5728\u5C0F\u8AAA\u4E2D\u9084\u6709\u7B2C\u5341\u4E00\u689D\uFF1A\u4E0D\u8981\u4EE5\u70BA\u4F60\u6709\u4EC0\u9EBC\u4E8B\u662F\u6211\u5011\u4E0D\u77E5\u9053\u7684\u3002"@zh . . . . "Prawo Jante (du\u0144. Janteloven, norw. Janteloven) \u2013 poj\u0119cie stworzone przez norweskiego pisarza pochodzenia du\u0144skiego Aksela Sandemose\u2019a w powie\u015Bci \u201EUciekinier przecina sw\u00F3j \u015Blad\u201D (En flyktning krysser sitt spor, 1933), gdzie przedstawia fikcyjne du\u0144skie miasteczko Jante. W\u015Br\u00F3d jego spo\u0142eczno\u015Bci obowi\u0105zuje zasada rz\u0105dz\u0105ca zachowaniem mieszka\u0144c\u00F3w: \u201ENikt nie jest kim\u015B specjalnym. Nie pr\u00F3buj wyr\u00F3\u017Cnia\u0107 si\u0119 ani udawa\u0107, \u017Ce jeste\u015B pod jakimkolwiek wzgl\u0119dem lepszy od innych\u201D."@pl . . . "La loi de Jante (Janteloven) est un code de conduite fictif cr\u00E9\u00E9 par l'\u00E9crivain dano-norv\u00E9gien Aksel Sandemose. Son nom vient du roman Un fugitif recoupe ses traces (En flygtning krydser sit spor), dans lequel Aksel Sandemose, en 1933, formula ces r\u00E8gles qui, selon lui, r\u00E9gissaient sa petite ville natale, dans le Jutland."@fr . . "1124761592"^^ . . . "\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u064A\u0627\u0646\u062A\u0647 (\u0628\u0627\u0644\u062F\u0646\u0645\u0627\u0631\u0643\u064A\u0629: Janteloven) \u0647\u0648 \u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0648\u0636\u0639\u0647 \u0648\u0635\u0627\u063A\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0627\u062A\u0628 \u0627\u0644\u0646\u0631\u0648\u064A\u062C\u064A \u0648\u0627\u0644\u062F\u0646\u0645\u0627\u0631\u0643\u064A \u0627\u0644\u0627\u0635\u0644 \u0623\u0643\u0633\u064A\u0644 \u0633\u0627\u0646\u062F\u0645\u0648\u0633 \u0648\u0623\u0635\u0628\u062D \u0641\u064A\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F \u064A\u0639\u0631\u0641 \u0628\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u064A\u0627\u0646\u062A\u0647\u060C \u062C\u0627\u0621 \u0641\u064A \u0643\u062A\u0627\u0628\u0647 \u00AB\u0644\u0627\u062C\u064A\u0621 \u064A\u0634\u0631\u0639 \u0628\u0637\u0631\u064A\u0642\u0647\u00BB \u0627\u0644\u0630\u064A \u0646\u0634\u0631 \u0644\u0623\u0648\u0644 \u0645\u0631\u0629 \u0633\u0646\u0629 1933."@ar . . . . . . "Law of Jante"@en . . "Regularo de Jante (Dane kaj Norvege Jante-loven, Svede Jante-lagen) estas Dekalogece skemigita mok-priskribo de nepriparolataj, interhomaj normoj en multaj Skandinaviaj (kaj alilandaj) socioj malgrandaj. Kvankam troigante, \u011Di donas sufi\u0109e klaran bildon de la la\u016Dgrupemo kaj aliecula timo kiuj povas regi en tiaj socioj, kaj de la obstakloj por individuo, kiu ne volas cedi al la grupaj normoj.\u011Ci origine devenas de romano de Aksel Sandemose, sed \u0109ar multaj skandinavoj vidas en \u011Di paralelojn al propraj spertoj, \u011Di populari\u011Dis anka\u016D ekster la fikcia urbo Jante, kiu donis al \u0109i \"regularo\" sian nomon."@eo . . . . . . "Legge di Jante"@it . "Janteloven"@de . "244111"^^ . . "\u30E4\u30F3\u30C6\u306E\u639F\uFF08\u30C7\u30F3\u30DE\u30FC\u30AF\u8A9E: Janteloven\u3001\u82F1\u8A9E: Law of Jante\uFF09\u3068\u306F\u3001\u30C7\u30F3\u30DE\u30FC\u30AF\u306B\u751F\u307E\u308C1930\u5E74\u306B\u30CE\u30EB\u30A6\u30A7\u30FC\u306B\u79FB\u4F4F\u3057\u305F\u306E\u5C0F\u8AAC\u300E\u9003\u4EA1\u8005\u306F\u304A\u306E\u304C\u8F4D\u3092\u6A2A\u5207\u308BEn flyktning krysser sitt spor\u300F\uFF081933\u5E74\u521D\u7248\u30011955\u5E74\u6539\u7248\uFF09\u306B\u633F\u5165\u3055\u308C\u308B\u67B6\u7A7A\u306E\u6212\u6CD5\u3002\u300C\u30E4\u30F3\u30C6\uFF08\u30E4\u30F3\u30C7\uFF09\u300D\u3068\u306F\u4F5C\u4E2D\u306B\u767B\u5834\u3059\u308B\u67B6\u7A7A\u306E\u6751\u306E\u540D\u524D\u3067\u3042\u308A\u3001\u30B5\u30F3\u30C7\u30E2\u30FC\u30BB\u306E\u6545\u90F7\u3067\u3042\u308B\u30E2\u30FC\u30B9\u30FC\u5CF6\uFF08Mors\u00F8\uFF09\u306E\u753A\u30CB\u30E5\u30FC\u30AF\u30FC\u30D3\u30F3\u30B0\uFF08Nyk\u00F8bing\uFF09\u304C\u30E2\u30C7\u30EB\u306B\u306A\u3063\u3066\u3044\u308B\u3002\u30C9\u30A4\u30C4\u8A9E\u7248\uFF082019\u5E74\uFF09\u306E\u5DFB\u672B\u306B\u4ED8\u3055\u308C\u305F\u30A8\u30B9\u30DA\u30F3\u30FB\u30DB\u30FC\u30F4\u30A1\u30EB\u30B9\u30DB\u30EB\u30E0\u306E\u89E3\u984C\u306B\u3088\u308B\u3068\u3001\u30E4\u30F3\u30C6\u306E\u540D\u306F\u4FA1\u5024\u306B\u4E4F\u3057\u3044\u5C0F\u3055\u306A\u786C\u8CA8\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u53E4\u3044\u30C7\u30F3\u30DE\u30FC\u30AF\u306E\u5730\u65B9\u8A00\u8A9E\u306B\u7531\u6765\u3059\u308B\u3002"@ja . "Hukum Jante"@in . . . . . . "Prawo Jante (du\u0144. Janteloven, norw. Janteloven) \u2013 poj\u0119cie stworzone przez norweskiego pisarza pochodzenia du\u0144skiego Aksela Sandemose\u2019a w powie\u015Bci \u201EUciekinier przecina sw\u00F3j \u015Blad\u201D (En flyktning krysser sitt spor, 1933), gdzie przedstawia fikcyjne du\u0144skie miasteczko Jante. W\u015Br\u00F3d jego spo\u0142eczno\u015Bci obowi\u0105zuje zasada rz\u0105dz\u0105ca zachowaniem mieszka\u0144c\u00F3w: \u201ENikt nie jest kim\u015B specjalnym. Nie pr\u00F3buj wyr\u00F3\u017Cnia\u0107 si\u0119 ani udawa\u0107, \u017Ce jeste\u015B pod jakimkolwiek wzgl\u0119dem lepszy od innych\u201D."@pl . . "Loi de Jante"@fr . . "\u0417\u0430\u043A\u043E\u043D \u042F\u043D\u0442\u0435"@ru . "Regularo de Jante"@eo . . . . "\u0417\u0430\u043A\u043E\u043D \u042F\u043D\u0442\u0435"@uk . . "Is \u00E9ard is Dl\u00ED Jante (Ioruais agus Danmhairgis: Janteloven, Sualainnis: Jantelagen) ann n\u00E1 \"dl\u00ED neamhscr\u00EDofa\" na bpobal beag c\u00FAngaigeanta mar a chuir an scr\u00EDbhneoir Danmhargach-Ioruach Aksel Sandemose i bhfocail \u00E9 ina \u00FArsc\u00E9al En flyktning krysser sitt spor. Is gn\u00E1ch \"Dl\u00ED Jante\" a thuiscint mar chuid de chult\u00FAr Chr\u00EDoch Lochlann, ach is f\u00E9idir an chiall a bhaint as gur cuid de n\u00E1d\u00FAr an duine ar fud an domhain \u00E9 clo\u00ED le Dl\u00ED Jante."@ga . . . "\u0417\u0430\u043A\u043E\u043D \u042F\u043D\u0442\u0435 (\u0434\u0430\u0442., \u043D\u043E\u0440\u0432. Janteloven) \u2014 \u0443\u0441\u0442\u043E\u0439\u0447\u0438\u0432\u043E\u0435 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u044A\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0441\u043A\u0430\u043D\u0434\u0438\u043D\u0430\u0432\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430 \u0443\u043C\u0430. \u0418\u043C\u0435\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0432\u0438\u0434\u0443 \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0434\u0430\u0442\u0441\u043A\u043E-\u043D\u043E\u0440\u0432\u0435\u0436\u0441\u043A\u0438\u043C \u043F\u0438\u0441\u0430\u0442\u0435\u043B\u0435\u043C \u0410\u043A\u0441\u0435\u043B\u0435\u043C \u0421\u0430\u043D\u0434\u0435\u043C\u0443\u0441\u0435 \u0432 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0435 \u00AB\u0411\u0435\u0433\u043B\u0435\u0446 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u043A\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0432\u043E\u0439 \u0441\u043B\u0435\u0434\u00BB (\u0438\u0437\u0434\u0430\u043D \u0432 1933 \u0433\u043E\u0434\u0443) \u0441\u0432\u043E\u0434 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0451\u0442 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0438\u0445 \u0447\u043B\u0435\u043D\u043E\u0432 \u043D\u0430 \u0438\u043D\u0434\u0438\u0432\u0438\u0434\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C. \u0414\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0432 \u0432\u044B\u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C \u0433\u043E\u0440\u043E\u0434\u0435 \u042F\u043D\u0442\u0435, \u043D\u0430\u0441\u0435\u043B\u0451\u043D\u043D\u043E\u043C \u0432 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u043E\u043C \u0440\u0430\u0431\u043E\u0447\u0438\u043C\u0438, \u0434\u043B\u044F \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0433\u043B\u0430\u0432\u043D\u043E\u0439 \u0446\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0435 \u0440\u0430\u0432\u0435\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E. \u041E\u043D\u043E \u043E\u0431\u0435\u0441\u043F\u0435\u0447\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441\u0432\u043E\u0434\u043E\u043C \u043D\u0435\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u043B\u044E\u0431\u0430\u044F \u043F\u043E\u043F\u044B\u0442\u043A\u0430 \u043D\u0430\u0440\u0443\u0448\u0438\u0442\u044C \u0438\u0445 \u043D\u0430\u043A\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u0435\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C. \u041F\u0438\u0441\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C \u0443\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0430\u043B, \u0447\u0442\u043E \u043F\u0440\u043E\u0442\u043E\u0442\u0438\u043F\u043E\u043C \u042F\u043D\u0442\u0435 \u0431\u044B\u043B \u0435\u0433\u043E \u0440\u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0433\u043E\u0440\u043E\u0434 \u041D\u044E\u043A\u0451\u0431\u0438\u043D\u0433-\u041C\u043E\u0440\u0441."@ru . . "Das Gesetz von Jante (d\u00E4n./norw.: Janteloven, schwed.: Jantelagen) ist ein stehender Begriff, der auf Aksel Sandemoses (1899\u20131965) Roman Ein Fl\u00FCchtling kreuzt seine Spur (En flyktning krysser sitt spor, 1933) zur\u00FCckgeht. Darin beschreibt Sandemose das kleingeistige Milieu einer d\u00E4nischen Kleinstadt namens Jante und den Anpassungsdruck, den Familie und soziales Umfeld auf den heranreifenden Jungen Espen Arnakke aus\u00FCben. Das Gesetz von Jante ist als Verhaltenskodex sozialer Spielregeln im skandinavischen Kulturraum verstanden worden. Obwohl urspr\u00FCnglich als Kritik an sozialen Zw\u00E4ngen gemeint, hat sich die Bedeutung von Jante dahingehend gewandelt, dass es auch Personen kritisieren kann, die sich \u00FCber ihre soziale Gruppe stellen wollen oder \u201Ef\u00FCr etwas Besseres halten\u201C. Seine nachhaltige Verankerung in der \u00D6ffentlichkeit verdankt der Kodex vermutlich dieser Ambivalenz: Von den einen wird er als \u2013 im Kern berechtigte \u2013 Begrenzung egoistischen Erfolgsstrebens positiv aufgefasst; andere sehen im Gesetz von Jante die Unterdr\u00FCckung von Individualit\u00E4t und pers\u00F6nlicher Entfaltung festgeschrieben. In einer anthropologischen Perspektive k\u00F6nnte Janteloven auf eine m\u00F6gliche typisch skandinavische Selbstz\u00FCgelung im gesellschaftlichen Miteinander hinweisen: An den Tag gelegte Bescheidenheit vermeidet Neid und sichert den Erfolg des Kollektivs."@de . . . "Wet van Jante"@nl . "Ley de Jante"@es . . "Prawo Jante"@pl . . "\u30E4\u30F3\u30C6\u306E\u639F"@ja . . . "De wet van Jante (Deens en Noors: Janteloven, Zweeds: Jantelagen) is een gedragscode bestaande uit tien regels, waarmee de Deens-Noorse schrijver Aksel Sandemose (1899\u20131965) de in zijn ogen typische bekrompenheid van de Scandinavische mentaliteit beschreef. Oorspronkelijk presenteerde de schrijver deze code als een waarschuwing tegen bepaalde denkpatronen.Grondgedachte van de wet van Jante is: je mag je kop niet boven het maaiveld uitsteken."@nl . . . "La llei de Jante (en dan\u00E8s [\u02C8j\u00E6nt\u0259\u02CCl\u0254w\u02C0\u0259n, -l\u0252w\u02C0- ]) \u00E9s un element literari que ha estat assumit per alguns per explicar la naturalesa igualit\u00E0ria dels pa\u00EFsos n\u00F2rdics. Caracteritza com a indigne i inadequat qualsevol comportament que no s'ajusti, faci coses fora del normal o sigui personalment ambici\u00F3s. Les actituds van ser formulades per primera vegada sota la forma de les deu regles de la Llei Jante per l'autor dan\u00E8s - noruec Aksel Sandemose a la seva novel\u00B7la sat\u00EDrica A Fugitive Crosses His Tracks (En flyktning krysser sitt spor, 1933), per\u00F2 les actituds reals s\u00F3n m\u00E9s antigues. Sandemose retrata la petita ciutat danesa fict\u00EDcia de Jante, que va modelar a la seva ciutat natal Nyk\u00F8bing Mors a la d\u00E8cada de 1930, on ning\u00FA era an\u00F2nim, una caracter\u00EDstica de la vida t\u00EDpica de totes les ciutats"@ca . "Jantelagen (norska och danska: Janteloven) \u00E4r en uppdiktad lag formulerad av Aksel Sandemose i boken En flykting korsar sitt sp\u00E5r (1933)."@sv . . . "\uC580\uD14C\uC758 \uBC95\uCE59"@ko . "La ley de Jante (en dan\u00E9s y noruego: Janteloven; en sueco: Jantelagen) es una serie de leyes basadas en la idea de que todos son iguales en la sociedad y que, por lo tanto, nadie debe creerse mejor que los dem\u00E1s, a\u00FAn porque sepa m\u00E1s que ellos. La idea de que no se debe pensar que se es mejor que otras personas es parte del esp\u00EDritu nacional dan\u00E9s, pero se desarroll\u00F3 en la novela de 1933 En flygtning krydser sit spor (en espa\u00F1ol: Un refugiado cruza su camino) de Aksel Sandemose. Este relato trata de la vida de Espen Arnakkes, quien crece a principios del siglo XX en la ciudad ficticia de Jante, de ah\u00ED el nombre de la ley.\u200B\u200B La ley de Jante formula en palabras una ley no escrita, que dice que no se debe sobresalir o pensar que se es superior a los dem\u00E1s nunca. La ley de Jante est\u00E1 vinculada a la cultura escandinava, sin embargo, existen fen\u00F3menos similares en muchos lugares del mundo. En la cultura anglosajona, se usa el t\u00E9rmino s\u00EDndrome de la amapola alta, por el cual personas con m\u00E9ritos genuinos son odiadas, criticadas o atacadas a causa de sus habilidades o logros.\u200B En tanto en la cultura japonesa hay un proverbio que dice: \u00ABEl clavo que sobresale recibe un martillazo\u00BB, frase que eleva la virtud de la modestia o kenkyo (\u8B19\u865A) a herramienta de cohesi\u00F3n social.\u200B\u200B\u200B"@es . . . . . .