. . . . . . . "Lista de pessoas executadas por acusa\u00E7\u00E3o de bruxaria"@pt . . . . . . . . . "36625"^^ . . . . . . . . . . . "This is a list of people executed for witchcraft, many of whom were executed during organized witch-hunts, particularly during the 15th\u201318th centuries. Large numbers of people were prosecuted for witchcraft in Europe between 1560 and 1630. Until around 1440, witchcraft-related prosecutions in Europe centered on maleficium, the concept of using supernatural powers specifically to harm others. Cases came about from accusations of the use of ritual magic to damage rivals. Until the early 15th century, there was little association of witchcraft with Satan. From that time organized witch-hunts increased, as did individual accusations of sorcery. The nature of the charges brought changed as more cases were linked to diabolism. Throughout the century, several treatises were published that helped to establish a stereotype of the witch, particularly the Satanic connection. During the 16th century, witchcraft prosecutions stabilized and even declined in some areas. Witch-hunts increased again in the 17th century. The witch trials in Early Modern Europe included the Basque witch trials in Spain, the Fulda witch trials in Germany, the North Berwick witch trials in Scotland, and the Tors\u00E5ker witch trials in Sweden. There were also witch-hunts during the 17th century in the American colonies. These were particularly common in the colonies of Massachusetts, Connecticut, and New Haven. The myth of the witch had a strong cultural presence in 17th century New England and, as in Europe, witchcraft was strongly associated with devil-worship. About eighty people were accused of practicing witchcraft in a witch-hunt that lasted throughout New England from 1647 to 1663. Thirteen women and two men were executed. The Salem witch trials followed in 1692\u201393, culminating in the executions of 20 people. Five others died in jail. It has been estimated that tens of thousands of people were executed for witchcraft in Europe and the American colonies over several hundred years. The exact number is unknown, but modern conservative scholars estimate around 40,000\u201350,000. Scholar Carlo Ginzburg of the University of Bologna, in his work Night Battles, estimates the number between 3-4 million people. Common methods of execution for convicted witches were hanging, drowning and burning. Burning was often favored, particularly in Europe, as it was considered a more painful way to die. Prosecutors in the American colonies generally preferred hanging in cases of witchcraft."@en . . . . "This is a list of people executed for witchcraft, many of whom were executed during organized witch-hunts, particularly during the 15th\u201318th centuries. Large numbers of people were prosecuted for witchcraft in Europe between 1560 and 1630. Until around 1440, witchcraft-related prosecutions in Europe centered on maleficium, the concept of using supernatural powers specifically to harm others. Cases came about from accusations of the use of ritual magic to damage rivals. Until the early 15th century, there was little association of witchcraft with Satan. From that time organized witch-hunts increased, as did individual accusations of sorcery. The nature of the charges brought changed as more cases were linked to diabolism. Throughout the century, several treatises were published that helped "@en . . . . "27282576"^^ . . "Esta \u00E9 uma lista de pessoas executadas por acusa\u00E7\u00E3o de bruxaria, com muitos dos casos ocorrendo durante o per\u00EDodo denominado de Ca\u00E7a \u00E0s bruxas, entre os s\u00E9culos XV e XVIII. Grande parte das pessoas processadas e condenadas por bruxaria na Europa foi executada entre 1560 e 1630. Por volta de 1420, os processos de bruxaria no continente europeu eram centrados em torno do malef\u00EDcio, sendo o conceito de usar poderes sobrenaturais especificamente para prejudicar os outros. Casos de den\u00FAncias de bruxaria surgiram a partir da pr\u00E1tica de rituais de magia para causar danos a poss\u00EDveis rivais, sendo que, at\u00E9 o in\u00EDcio do s\u00E9culo XV, houve pouca associa\u00E7\u00E3o da bruxaria com Satan\u00E1s. A partir desse momento organizado, a ca\u00E7a \u00E0s bruxas aumentou, assim como acusa\u00E7\u00F5es individuais de feiti\u00E7aria. A natureza das acusa\u00E7\u00F5es era alterada conforme os casos, e poucas vezes dizia-se estar ligados ao satanismo. Ao longo dos s\u00E9culos, uma s\u00E9rie de tratados foram publicados que ajudaram a estabelecer um estere\u00F3tipo de \"bruxa\", particularmente uma conex\u00E3o sat\u00E2nica. Durante o s\u00E9culo XVI, os processos de bruxaria se estabilizaram e at\u00E9 diminu\u00EDram em algumas \u00E1reas. A ca\u00E7a \u00E0s bruxas voltou a aumentar no s\u00E9culo XVII. Os julgamentos de bruxas na Idade Moderna europeia incluem os julgamentos de bruxas no Pa\u00EDs Basco, na Espanha, os julgamentos das bruxas de Fulda, na Alemanha, os julgamentos das bruxas de North Berwick, na Esc\u00F3cia, e os julgamentos das bruxas de Tors\u00E5ker, na Su\u00E9cia. A ca\u00E7a \u00E0s bruxas tamb\u00E9m teve espa\u00E7o durante o s\u00E9culo XVII, nas col\u00F4nias norte-americanas. Era particularmente comum nas col\u00F4nias de Massachusetts e Connecticut. O mito da bruxa tinha uma forte presen\u00E7a cultural no s\u00E9culo XVII na Nova Inglaterra e, como na Europa, a bruxaria foi fortemente associada como adora\u00E7\u00E3o ao Diabo. Cerca de oitenta pessoas foram acusadas \u200B\u200Bde pr\u00E1ticas de bruxaria em uma ca\u00E7a \u00E0s bruxas que durou de 1648 a 1663 na Nova Inglaterra, com treze mulheres e dois homens sendo executados. O julgamento das Bruxas de Sal\u00E9m, em 1692 - o caso do tipo mais conhecido nos Estados Unidos - resultou na execu\u00E7\u00E3o de 19 pessoas. Dezenas de milhares de pessoas foram executadas por bruxaria na Europa e nas col\u00F4nias americanas. Embora n\u00E3o seja poss\u00EDvel determinar o n\u00FAmero exato, os estudiosos modernos estimam em torno de 40.000 a 50.000 execu\u00E7\u00F5es. Os m\u00E9todos comuns de execu\u00E7\u00E3o de bruxas condenadas eram o enforcamento, afogamento e a queima na fogueira. A queima foi usada especialmente na Europa, uma vez que foi considerada uma forma mais dolorosa de morrer. Os promotores nas col\u00F4nias americanas geralmente preferiam o enforcamento em casos de feiti\u00E7aria. Casos de pessoas acusadas e executadas por bruxaria continuam a ocorrer pelo mundo, principalmente em pa\u00EDses da \u00C1frica - como Gana, Nig\u00E9ria, Qu\u00EAnia, Tanz\u00E2nia e Uganda - e pa\u00EDses da \u00C1sia, especialmente a \u00CDndia e Nepal, assim como a Papua-Nova Guin\u00E9, na Oceania. Oficialmente, no mundo contempor\u00E2neo, o \u00FAnico pa\u00EDs do mundo onde casos de bruxaria s\u00E3o considerados crimes, previstos no C\u00F3digo Penal, \u00E9 a Ar\u00E1bia Saudita. Na Rep\u00FAblica Democr\u00E1tica do Congo, cerca de 50.000 crian\u00E7as foram acusadas de bruxaria no \u00FAltimos anos. Em alguns pa\u00EDses, h\u00E1 demasiadas organiza\u00E7\u00F5es tratando do tema, como o Programa Fahamu de Refugiados. Em 2013, a Organiza\u00E7\u00E3o das Na\u00E7\u00F5es Unidas (ONU) se pronunciou sobre casos de execu\u00E7\u00E3o de pessoas sob acusa\u00E7\u00E3o de bruxaria na Papua-Nova Guin\u00E9, exigindo do governo do pa\u00EDs a derroga\u00E7\u00E3o da chamada Lei de Bruxaria, promulgada ainda em 1971. De acordo com dados da Anistia Internacional (AI), s\u00E3o registradas em m\u00E9dia, 150 execu\u00E7\u00F5es por acusa\u00E7\u00F5es de bruxaria no mundo a cada ano. Abaixo segue-se alguns casos not\u00E1veis relacionados ao tema:"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "1122239634"^^ . . . . . . . . . . . . "Des personnes sont accus\u00E9es de sorcellerie, c'est-\u00E0-dire d'utiliser des moyens surnaturels pour un usage r\u00E9prouv\u00E9 par une majorit\u00E9 de la soci\u00E9t\u00E9. Dans l'Occident chr\u00E9tien, les chasses aux sorci\u00E8res d\u00E9butent au XIVe si\u00E8cle et trouvent leur apog\u00E9e au XVIIe si\u00E8cle. Elles m\u00E8nent au b\u00FBcher ou au gibet des dizaines de milliers de femmes et d'hommes. Cette liste non-exhaustive des victimes de chasses aux sorci\u00E8res \u00E9num\u00E8re des victimes consid\u00E9r\u00E9es comme sorciers ou sorci\u00E8res recens\u00E9es de ces pers\u00E9cutions au cours des \u00E9poques dans le monde."@fr . . . . . . . . . . . . . . "Esta \u00E9 uma lista de pessoas executadas por acusa\u00E7\u00E3o de bruxaria, com muitos dos casos ocorrendo durante o per\u00EDodo denominado de Ca\u00E7a \u00E0s bruxas, entre os s\u00E9culos XV e XVIII. Grande parte das pessoas processadas e condenadas por bruxaria na Europa foi executada entre 1560 e 1630. Por volta de 1420, os processos de bruxaria no continente europeu eram centrados em torno do malef\u00EDcio, sendo o conceito de usar poderes sobrenaturais especificamente para prejudicar os outros. Casos de den\u00FAncias de bruxaria surgiram a partir da pr\u00E1tica de rituais de magia para causar danos a poss\u00EDveis rivais, sendo que, at\u00E9 o in\u00EDcio do s\u00E9culo XV, houve pouca associa\u00E7\u00E3o da bruxaria com Satan\u00E1s. A partir desse momento organizado, a ca\u00E7a \u00E0s bruxas aumentou, assim como acusa\u00E7\u00F5es individuais de feiti\u00E7aria. A natureza da"@pt . . . . . . . . . . "Die Liste bekannter Personen, die wegen Hexerei hingerichtet wurden bezieht sich auf die Hexenverfolgungen w\u00E4hrend der fr\u00FChen Neuzeit in Europa und Amerika. Sie schlie\u00DFt Opfer der Hexenverfolgung ein, die aufgrund der Verfolgung als Hexe zu Tode kamen, wobei auch bekannte fr\u00FChere Beispiele Aufnahme finden. Die \u00FCblichen Methoden Hexen hinzurichten waren H\u00E4ngen, Ertr\u00E4nken und Verbrennen. In Europa war der Scheiterhaufen h\u00E4ufig, da er als eine besonders qualvolle Art zu sterben betrachtet wurde. In Amerika wurde das H\u00E4ngen bevorzugt."@de . . . . . "Liste de victimes de chasses aux sorci\u00E8res"@fr . . . . . "Des personnes sont accus\u00E9es de sorcellerie, c'est-\u00E0-dire d'utiliser des moyens surnaturels pour un usage r\u00E9prouv\u00E9 par une majorit\u00E9 de la soci\u00E9t\u00E9. Dans l'Occident chr\u00E9tien, les chasses aux sorci\u00E8res d\u00E9butent au XIVe si\u00E8cle et trouvent leur apog\u00E9e au XVIIe si\u00E8cle. Elles m\u00E8nent au b\u00FBcher ou au gibet des dizaines de milliers de femmes et d'hommes. Cette liste non-exhaustive des victimes de chasses aux sorci\u00E8res \u00E9num\u00E8re des victimes consid\u00E9r\u00E9es comme sorciers ou sorci\u00E8res recens\u00E9es de ces pers\u00E9cutions au cours des \u00E9poques dans le monde."@fr . . . . . "List of people executed for witchcraft"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Liste bekannter Personen, die wegen Hexerei hingerichtet wurden"@de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Die Liste bekannter Personen, die wegen Hexerei hingerichtet wurden bezieht sich auf die Hexenverfolgungen w\u00E4hrend der fr\u00FChen Neuzeit in Europa und Amerika. Sie schlie\u00DFt Opfer der Hexenverfolgung ein, die aufgrund der Verfolgung als Hexe zu Tode kamen, wobei auch bekannte fr\u00FChere Beispiele Aufnahme finden. Zwischen dem 15. und 19. Jahrhundert wurden durch organisierte Hexenverfolgungen zahlreiche Menschen als vermeintliche Hexen hingerichtet. Ab 1420 drehten sich Hexenprozesse vorwiegend um Schadenzauber (maleficium), um das Konzept mit Hilfe \u00FCbernat\u00FCrlicher Kr\u00E4fte anderen Schaden zuzuf\u00FCgen. Bis zum fr\u00FChen 15. Jahrhundert wurde die Hexerei \u00FCblicherweise nicht mit dem Satan in Verbindung gebracht. Von da an nahmen sowohl organisierte Hexenverfolgungen zu, als auch einzelne individuelle Anklagen wegen Hexerei und Satanismus. W\u00E4hrend des 15. Jahrhunderts wurden verschiedene Abhandlungen publiziert, die dazu beitrugen, das Stereotyp der Hexe zu etablieren, insbesondere die Verbindung zum Satan. Im 16. Jahrhundert nahm die Anzahl der Hexenverfolgungen zun\u00E4chst nicht zu. Erst im 17. Jahrhundert stieg die Zahl der Hexenprozesse an. Zu den Hexenverfolgungen der fr\u00FChen Neuzeit geh\u00F6ren unter anderen die deutschen Hexenprozesse in Bamberg, in Eichst\u00E4tt, in Ellwangen, in Fulda, in Kurmainz, in Lemgo, in Gro\u00DF Ullersdorf, in Wemding, in der Grafschaft Werdenfels, in Westfalen und in W\u00FCrzburg. In Gro\u00DFbritannien gab es die Hexenprozesse von Pendle und die Hexenprozesse von North Berwick. In den Vereinigten Staaten fanden vor allem in Neu-England von 1648 bis 1663 Hexenprozesse statt, bei denen insgesamt ungef\u00E4hr 80 Menschen der Hexerei angeklagt wurden. Die Hexenprozesse von Salem folgten 1692\u20131693 und endeten in der Hinrichtung von 19 Menschen. Die \u00FCblichen Methoden Hexen hinzurichten waren H\u00E4ngen, Ertr\u00E4nken und Verbrennen. In Europa war der Scheiterhaufen h\u00E4ufig, da er als eine besonders qualvolle Art zu sterben betrachtet wurde. In Amerika wurde das H\u00E4ngen bevorzugt. In Europa und den amerikanischen Kolonien wurden zehntausende Menschen wegen Hexerei hingerichtet, wobei keine exakte Opferzahl genannt werden kann. Nach Kors und Peters sch\u00E4tzt die Wissenschaft heute die Zahl der Opfer der Hexenverfolgung auf bis zu 50.000. Gem\u00E4\u00DF Merriman, gibt es h\u00F6here Sch\u00E4tzungen. Levack multiplizierte die bekannten Anzahl europ\u00E4ischer Hexenprozesse mit der durchschnittlichen Rate der Hinrichtungen und erhielt eine Zahl von 60.000 hingerichteten Opfern. Barstow korrigierte Levacks Sch\u00E4tzung um die Zahl verlorener Aufzeichnungen (z. B. Zweiter Weltkrieg) und sch\u00E4tzt 100.000 Tote. Hutton argumentiert dagegen, dass dies in Levacks Sch\u00E4tzung bereits ber\u00FCcksichtigt sei."@de . . . .